لا تُعجبني الهمزية المباركة إلا من جامع الزيتونة المعمور لستُ لأني تونسية، ولكن الصعود والنزول والسرعة في النسق والتخفيض فيه والعوْد إليه مجدّدا يمتّعني جدا 😊💚
أخوكم من جربة إباضي المذهب احييكم اخواني المالكية الأشاعرة....اثبتوا على نهجكم السوي و احذروا مكر الوهابية و شرورهم....فالاصل واحد و الفروع متعددة....نحن اخوة و نشترك في عدة نقاط اكثر من نقاط الخلاف..
السلام عليكم اخونا الاباضي اهل الحق والاستقامة اخوك مغربي من هولاندا ثابتين باذن الله على المذهب المالكي والعقيدة الاشعرية والتصوف السني كما قال امامنا عبد الواحد ابن عاشر رحمه الله في عقد الاشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك ونحن نحب المذهب الاباضي ونقدر ونجل علماوءه مثل الخليلي وخالد العبدلي اما الوهابية فانهم يكفرون جميع المسلمين نطلب الله السلامة والعافية كلنا مسلمين الاهنا واحد ورسولنا واحد الله يحفظ ويوحد المسلمين
والله اسال ان يدوم علينا نعمة الاسلام والايمان دين الرحمة والمحبة والالفة والتعاون والاخوة وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. وانك لعلى خلق عظيم وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان انما المومنون اخوة المسلم اخو المسلم من تعشي وجاره جايع فان غير مسلم والسلام
اللهم أحفظ علماء تونس الابرار الاخيار الشيخ نور الدين الخدامي و الشيخ النحرير المالكي الحبيب بن طاهر و المحقق و المدقق نزار بن علي و الشيخ ياسين بن علي و الشيخ عاصم السبوعي و الشيخ المحدث فريد الباجي وغيرهم
التنبه على بعض الأخطاء اللغوية لعموم الفائدة: عَـظُـمَـتْ نِـعْـمَـةُ الإِلَـهِ عَـلَـيْــهِ فأسـتقلت لذكره العظماء ( أسـتقلت: بضم التاء و كسر القاف. فهو مبني للمجهول, و لا نقول أسـتقلت بفتح التاء و القاف ) والبيت: مَـنَّ فَـضْـلاً عَـلَـى هَــوَازِنَ إِذْ كَــان له قبل ذاك فيهم رَباء (رَباء: بفتح الراء بمعني التربية التي سبقت للنبيئ صلى الله عليه و سلم في هوازن قبيلة حليمة السعديةو و لا يجوز كسر الراء)
![[UNCUT] “บอสณวัฒน์” ลากไส้!! ใครหนุนหลัง "แม่ตั๊ก ป๋าเบียร์" I คนดังนั่งเคลียร์ I 30 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/QlD7mU2KKRk/mqdefault.jpg)
لا تُعجبني الهمزية المباركة إلا من جامع الزيتونة المعمور لستُ لأني تونسية، ولكن الصعود والنزول والسرعة في النسق والتخفيض فيه والعوْد إليه مجدّدا يمتّعني جدا 😊💚
من كرامات الجامع المعمور .. أسود مشاالله صوت و نسق ، سقوط تونس و صعوطها مربوط بالزيتونة و الله .. لو كان جامع الزيتونة بخير لكانت تونس بخير
ماشاء الله تبارك الله ..... اللهم أعد مجد جامع الزيتونة و القيروان إلى سالف عهدها مجد العلم و العلماء بجاه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم
أخوكم من جربة إباضي المذهب احييكم اخواني المالكية الأشاعرة....اثبتوا على نهجكم السوي و احذروا مكر الوهابية و شرورهم....فالاصل واحد و الفروع متعددة....نحن اخوة و نشترك في عدة نقاط اكثر من نقاط الخلاف..
السلام عليكم
اخونا الاباضي اهل الحق والاستقامة اخوك مغربي من هولاندا ثابتين باذن الله على المذهب المالكي والعقيدة الاشعرية والتصوف السني كما قال امامنا عبد الواحد ابن عاشر رحمه الله
في عقد الاشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك ونحن نحب المذهب الاباضي ونقدر ونجل علماوءه مثل الخليلي وخالد العبدلي اما الوهابية فانهم يكفرون جميع المسلمين نطلب الله السلامة والعافية كلنا مسلمين الاهنا واحد ورسولنا واحد الله يحفظ ويوحد المسلمين
صح صدقت مع الاسف هذا واقعنا...علينا التعايش و التناغم ضد هذه التيارات المشوّهة للاسلام...
نعم يااخي بسبب هاءلاء اصبح الاسلام تهمة حسبنا الله ونعم الوكيل
والله اسال ان يدوم علينا نعمة الاسلام والايمان دين الرحمة والمحبة والالفة والتعاون والاخوة وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. وانك لعلى خلق عظيم
وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان انما المومنون اخوة
المسلم اخو المسلم
من تعشي وجاره جايع فان غير مسلم
والسلام
ماشاء الله تبارك الرحمن إن شاء الله تعمم في جميع المساجد ♥️♥️♥️
رائعة .ذكريات جميلة مع الوالدة
العقيدة الأشعرية هي عقيدة أهل السنة والجماعة خاصّة في تونس أحبّ من أحبّ وكره من كره
اللهم أحفظ علماء تونس الابرار الاخيار الشيخ نور الدين الخدامي و الشيخ النحرير المالكي الحبيب بن طاهر و المحقق و المدقق نزار بن علي و الشيخ ياسين بن علي و الشيخ عاصم السبوعي و الشيخ المحدث فريد الباجي وغيرهم
امين يا رب
بارك الله فيكم وبكم نحن الاشعريه السنه الخق بارك الله فينا وبنا
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفًاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَ الخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ وَ الهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ وَ عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَ مِقْدَارِهِ العَظِيمِ.
ما شاء الله علی رواد جامع الزيتونة
ما شاء الله... ربي يدوم علينا النعمة
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنْجِينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا جَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتْطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ.
ذكريات جميلة مع المرحوم والدي
اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الله ارفع عنا البلاء و ارزقنا من حيث لا نحتسب يارب العلمين
ربي يحفظهم كلهم الذاكرين الله عز وجل والذاكرين محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
بارك الله فيهم
تبارك الله صفاء محبة تزيدك حب تعلق خشوع مع دروس تبسط تسهل الوصول للمعرفة الخ مراد بن نور حمام الانف تونس
ماشاء الله تبارك الله
تبارك الله عليكم...
جميل جداً
التنبه على بعض الأخطاء اللغوية لعموم الفائدة:
عَـظُـمَـتْ نِـعْـمَـةُ الإِلَـهِ عَـلَـيْــهِ فأسـتقلت لذكره العظماء ( أسـتقلت: بضم التاء و كسر القاف. فهو مبني للمجهول, و لا نقول أسـتقلت بفتح التاء و القاف )
والبيت:
مَـنَّ فَـضْـلاً عَـلَـى هَــوَازِنَ إِذْ كَــان له قبل ذاك فيهم رَباء (رَباء: بفتح الراء بمعني التربية التي سبقت للنبيئ صلى الله عليه و سلم في هوازن قبيلة حليمة السعديةو و لا يجوز كسر الراء)
Des sunnites à Tunis chantent: " l'amour de l'amour et la haine de la haine"
allah
HATHIHI TOUNISNA HATHA HOWA ISLAMOUNA ALLTHI NA3RIFAHOU WA TRABBAYNA 3ALYHI WA NAMOUTOU MA3HOU BI7AWL ALLAH AL SAMI3OU AL MOUJIB
7:00
بربي كلمات مع شكر
القصيدة كتاب كامل
كَيْفَ تَرْقَي رُقيّكَ الأَنْبياءُ يا سَمَاءً مَا طَاوَلَتْها سَمَاءُ لَمْ يُسَاوُوكَ في عُلاَكَ وَ قَدْ حَالَ سَنًي منْكَ دُونَهُمْ وَ سَنَاءُ أنَّمَا مَثّلُوا صفَاتكَ للنّاس كَمَا مَثَّلَ النُّجومَ المَاءُ أنْتَ مصْبَاحُ كُلّ فَضْل فَمَا تَصْدُرُ الا عَنْ ضَوْئكَ الأَضْوَاءُ لَكَ ذَاتُ العُلُوم منْ عَالم الغَيْب وَمنْهَا لآدَمَ الأَسْمَاءُ لَمْ تَزَلْ في ضَمَائر الكَوْن تُخْتَارُ لَكَ الأُمّهاتُ و الأَبَاءُ مَا مَضَتْ فَتْرَةٌ منَ الرُّسْل ألاَّ بَشَّرَتْ قَوْمَهَا بكَ الأَنْبياءُ تَتَبَاهي بكَ العُصُورُ وَ تَسْمُو بكَ عَلْياءُ بَعْدَهَا عَلْياءُ وَبَدَا للوُجُود منْكَ كَريمُ منْ كَريم أبَاؤُهُ كُرَمَاءُ نَسَبٌ تَحْسَبُ العُلاَ بحلاهُ قَلَّدَتْهَا نُجُومَهَا الجَوْزَاءُ حَبّذَا عقْدُ سُؤْدَد وَ فَخَار أَنْتَ فيه اليَتيمةُ العَصْماءُ و مُحَيًّا كالشَّمْس منْكَ مُضيءُ أسْفَرَتْ عَنْهُ لَيْلَةٌ غَرّاءُ لَيْلةُ المَوْلد الذي كانَ للدّين سُرُورٌ بيَوْمه وازْدهاءُ وَتَوَالَتْ بُشْرَي الهَواتف أَنْ قَدْ وُلدَ المُصْطَفَي وَ حَقَّ الهَنَاءُ وَ تَدَاعَي أيوانُ كسْرَي وَ لَوْلاَ أيَةٌ منْكَ مَا تَدَاعَي البناءُ وغَدَا كُلُّ بَيْت نَار وفيه كُرْبَةٌ منْ خُمُودهَا وَ بَلاءُ وَ عُيونٌ للفُرْس غَارَتْ فَهَلْ كانَ لنَيْرَانهمْ بهَا إطْفَاءُ مَوْلدٌ كانَ منْهُ في طَالع الكُفْر وَبَالٌ عَلَيْه وَ وَ وَبَاءُ فَهَنيئًا به لآمنَةَ الفَضْلُ الذي شُرّفَتْ به حَوّاءُ مَنْ لحَوّاءَ أنّها حَمَلَتْ أحْمَدَ أَوْ أَنّها به نُفَسَاءُ يَوْمَ نَالَتْ بوَضْعه ابْنَةُ وَهْب منْ فَخَار مَا لَمْ تَنَلْهُ النّسَاءُ وأتَتْ قَوْمَهَا بأفْضَل ممّا حَمَلَتْ قَبْلُ مَرْيَمُ العَذْراءُ شَمَّتتهُ الأمْلاَكُ اذْ وضَعَتْهُ وَشَفَتْنا بقوْلهَا الشَّفّاءُ رَافعًا رَأْسَهُ وَ في ذَلكَ الرَّفْع ألي كُلّ سُؤْدَد إيمَاءُ رَامقًا طَرْفُهُ السّمَاءَ و مَرْمَي عَيْن منْ شأْنُهُ العُلُوٌّ العَلاءُ وَ تَدَلَّتْ زُهْرُ النّجوم إليْه فَأضَاءَتْ بضَوْئهَا الأرْجَاءُ وَتَراءَتْ قُصُورُ قَيْصَرَ بالرّوم يرَاهَا مَنْ دَارُهُ البَطْحَاءُ وَبَدَتْ في رضاعه مُعْجزَاتٌ لَيسَ فيها عَن العُيون خَفَاءُ أذْ أبَتْهُ ليُتْمه مُرْضعَاتٌ قُلْنَ مَا في اليُتْمَ عَنّاَ غَنَاءُ فَأَتَتْهُ منْ آل سَعْد فتَاةُ قَدْ أبَتْها لفَقْرهَا الرُّضَعَاءُ أرْضَعَتْهُ لبَانَها فَسَقَتْهَا وَ بَنيهَا ألْبَانَهُنَّ الشَّاءُ أصْبَحَتْ شُوّلاً عجَافًا و أَمْسَتْ مَا بهَا شَائلٌ وَ لاَ عَجْفَاءُ أخْصَبَ العَيْشُ عنْدَهَا بَعْدَ مَحْل إذ غَدَا للنَّبيُّ منْهَا غذاءُ يَا لَهَا منّةٌ لَقَدْ ضُوعفَ الأجْرُ عَلَيهَا منْ جنْسهَا و الجَزَاءُ وإذا سَخّرَ الإلهُ أُنَاسًا لسَعيد فأنّهُمْ سُعَدَاءُ حَبَّةٌ أنْبَتَتْ سَنابلَ والعَصْفُ لَدَيْه يسْتَشْرفُ الضُّعَفاءُ وَ أتَتْ جَدَّهُ وَ قَدْ فَصَلَتْهُ وَهَا منْ فصاله البُرَحَاءُ إذْ أَحَاطَتْ به مَلائكَةُ اللّه فَظَنَّتْ بأنّهُمْ ُقُرَنَاءُ وَرَأي وَجْدَهَا به وَمنَ الوَجْد لَهيبٌ تَصْلَي به الأَحْشَاءُ فَارَقَتْهُ كُرْهًا وَكَانَ لَدَيْها ثَاويًا لا يُمَلُّ منْهُ الثَوَاءُ شُقَّ عَنْ قَلْبه وَ أُخْرجَ منْهُ مُضْغَةٌ عنْدَ غَسْله سَوْدَاءُ خَتَمَتْهُ يُمْنَي الأَمين وَقَدْ أودعَ مَا لَمْ تُذَعْ لَهُ أنْباءُ صانَ أسْرَارَهُ الختَامُ فَلا الفَضْضُ مُلمُّ به ولا الافضَاءُ األفَ النُّسْكَ و العبَادَةَ و الخُلْوَةَ طفْلاً وَ هَكَذَا النُّجَباءُ وإذا حلّت الهدايةُ قَلْبًا نَشطَتْ في العبَادَة الأَعْضَاءُ بَعَثَ اللّهُ عنْدَ مَبْعَثه الشُهْبَ حرَاسًا وَ ذاقَ عَنْهَا الفَضَاءُ تَطْرُدُ الجنَّ عَنْ مَقَاعدَ للسَّمْع كَمَا تَطْرُدُ الذّئابَ الرعَاءُ فَمَحَتْ أياتُ الكَهَانَة أياتٌ منَ الوَحْي مَا لَهُنَّ انْمحَاءُ وَرأَتْهُ خَديجَةُ و التُّقَي وَ الزَّهْدُ فيه سَجيَّةٌ وَ الحَيَاءُ وَ أتَاهَا أنَّ الغَمَامةَ وَالسَّرْحَ أَظَلَّتْهُ منْهُمَا أَفْياءُ وَ أَحَاديثُ أنَّ وَعْدَ رَسُول الله بالبَعْث حَانَ منْهُ الوفَاءُ فَدَعَتْهُ إلي الزَّواج وَ مَا أَ حْسَنَ مَا يَبْلُغُ المُنَي الأذْكياءُ وَأَتاهُ في بَيْتها جبْرئيلُ وَلذي اللّبّ في الأُمُورارْتياءُ فَأمَاطتْ عَنْهَا الخمَارَ لتَدْري أَهُوَ الوَحْيُ أمْ هُوَ الإغْمَاءُ فاخْتَفَي عنْدَ كَشْفهَا الرّأسَ جبريلُ فَمَا عَادَ أوْ أُعيدَ الغطاءُ فاسْتَبَانَتْ خَدجَةٌ أنّهُ الكَنْزُ الذي حَاوَلَتْهُ وَ الكيمْياءُ ثُمَّ قَامَ النَّبيُّ يَدْعُو الي الله وَ في الكُفْر نَجْدةٌ و إبَاءُ أُمَمًا أُشْربَتْ قُلُوبُهُمُ الكُفْرَ فَدَاءُ الضَّلال فيهمْ عيَاءُ وَرَأَيْنَا أياته فَاهْتَدَيْنَا وَإذا الحَقُّ جَاءَ زَالَ المرَاءُ رَبّ أنَّ الهُدَي هُدَاكَ وَأياتكَ نُورٌ تَهْدي بها مَنْتَشَاء
@@mohamedalicherif7944
لَوْ يَمَسُّ النُّظَارَ هَوْنٌ مِنَ النَّا
رِ لَمَا اخْتِيرَ للِنُّظَارِ الصِّلاَءُ
كَمْ يَدٍ عَنْ نَبِيِّهِ كَفَّهَا الله
وَفِي الْكُفْرِ نَجْدَةٌ وإِبَاءُ
إِذْ دَعَا وَحْدَهُ الْعِبَادَ وَأَمْسَتْ
مِنْهُ فِي كُلِّ مُقْلَةٍ أَقْذَاءُ
هَمَّ قَوْمٌ بِقَتْلِهِ فَأَبَى السَّيْ
فُ وَفَاءً وَفَاءَتِ الصَّفْوَاءُ
وَأَبُو جَهْلٍ إذْ رَأَى عُنُقَ الْفَحْ
لِ إِلَيْهِ كَأَنَّهُ الْعَنْقَاءُ
وَاقْتَضَاهُ النَّبِيُّ دَيْنَ الأَرَاشِ
يِّ وَقَدْ سَاءَ بَيْعُهُ وَالشِّرَاءُ
وَرَأَى الْمُصْطَفَى أَتَاهُ بِمَا لَمْ
يُنْجِ مِنْهُ دُونَ الْوَفَاءِ النَّجَاءُ
هُوَ مَا قَدْ رَآهُ مِنْ قَبْلُ لَكِنْ
مَا عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الْخَطَاءُ
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ الْفِهْ
رَ وَجَاءَتْ كَأَنَّهَا الْعَنْقَاءُ
يَوْمَ جَاءَتْ غَضْبَى تَقولُ أَفِي مِثْ
لِيَ مِنْ أَحْمَدٍ يُقَالُ الهِجَاءُ
وَتَوَلَّتْ وَمَا رَأَتْهُ وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشَّمْسَ مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
ثُمَّ سَمَّتْ لَهُ الْيَهُودِيَةَ الشَّا
ةَ وَكَمْ سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشْقِيَاءُ

بل في الثريا
Moez ,science
الدين عندهم اناشيد وكلام فقط لا علاقة لهم بالواقع
صوفية والعياذ باللع
نابتي و لا حول ولا قوة إلا بالله
العياذ من امثالك من شوهو الاسلام
اقرأ الهمزية مسخك الله
وهابي مجسم والعياذ بالله
والعياذ بالله
وهابي مجسم
لا حول ولا قوة إلا بالله أهل البدع هل هذا هو ادين عندكم
riahi mohamed osmot ya himar
قرأة الهمزية في مدح خير البرية بدعة يا جاهل ؟
اهل الوهابيه هل هي الدين عندكم 🤔🤔🤔
الدين عندك تنقصه اللام !!!!!!
اقصد محمد الرياحي