האם מותר לעלות להר הבית? | הרב אמנון יצחק שליט״א!

[@eizibarzely8174]

יישר כוח לכבוד הרב עונה את האמת תמיד גם אם היא לא מתאימה פוליטית או הלכתית

[@hagaisternberg3944]

שכינה לא זזה מהכותל המערבי של בית המקדש לא של הר הבית. הכותל הוא בסה״כ קיר תמך וזה אבסורד להגיד שיש שם יותר שכינה מבהר הבית.

[@yonixxx7932]

אמת ויציב

[@דודברכה-כ1ג]

הכותל המערבי שממנו לא זזה שכינה מעולם הוא לא זה שקיים כיום , אלא הכותל של המקדש עצמו - בתוך שטח הר הבית
להגיד "מי צריך את זה בכלל " כאילו אין לנו שום עניין במקום המקדש - נסתפק בכותל וזהו
הטענה שאין עבודת הקורבנות איננה נכונה מכיוון שהחזו"א כותב שאם היה אפשר להקריב קורבן פסח בהר הבית הגם שהמקדש חרב ואנחנו טמאי מתים נראה שהיינו חייבים בקורבן פסח ! (ברור שגם לשאר הקורבנות)
"אם יעבוד את ה' כמו שצריך הוא לא נזקק לזה" - אז אולי אם יעבוד את ה' כמו שצריך הוא גם לא נזקק לקיים מצוות לולב ותפילין ועוד כל מיני מצוות דאורייתא?
"מצוות מיותרות שיש בהם חששות " אולי בתורה שלך אין את הפסוק שלוש פעמים בשנה יראה כל זכורך
להתגרות באומות - גם להיות יהודי סתם בכל מקום בעולם זה להתגרות באומות אז אפשר אולי לבטל לגמרי את היהדות
לסיכום - יש מספיק גדולי דור שמתירים עלייה להר הבית בקדושה וטהרה ובכובד ראש

[@daniyelhanasab9140]

הרב אמנון יצחק הצדיק=אמת ויציב‼️

[@דודכותא]

כב' הרב מחילה היום יודעים במדויק את השטח שאסור לעלות.

[@יהודיתאשכנזי-ר6ג]

אפילו לכותל אסור להתקרב הרדבז אומר את זה אז

[@Julius-Berg]

הגיע הזמן לבנות את בית המקדש השלישי והאחרון בלי התנצלויות וחששות..
בפרצוף של אויבנו ומי שלא מתאים לו שישב בשקט או שיחזור לגלות ויוריד שם את הראש, פה הראש מורם

[@vivihavash242]

אין על כבוד הרב.לצערי בעברי גם אני הייתי נוטה אחרי דעות כאלו ואחרות כי זה היה נראה נכון ויהודי וימני וכל מיני מילים. אבל כבוד הרב מלמד מה דעת תורה האמתית בלי פוליטיקס.אנחנו צריכים לעשות את המקסימום שלנו בתור יהודים בנקודה בה אנו נמצאים,לא צריך לחפש בעיות,יש מספיק גם ככה.

[@E_M_C]

רק מזכיר שכל מטרת קיבוץ הגלויות של ישראל לארצו הוא לבנות את בית המקדש ולהפיץ את אור ה' בעולם דרכו,
כך שעלייה להר הבית מקדמת את התהליך לו ציפינו אלפיים שנות גלות.

[@דודואלישבעאורבך]

עם הארץ

[@שמואלבוקי-ד2מ]

אף פעם לא התנגדתי לדברי הרב כמו בסרטון הזה.
הפעם, הרב מטמטם את הציבור.
החשש לעלייה למקום אסור ניתן לפתרון, והחשיבות לעלות להר-הבית חשובה ביותר להגנה ולהצלת היהודים במדינת ישראל, כיוון שמי ששולט על הר-הבית, הוא בעל הבית של ארץ ישראל, ויש לו חזקה חזקה גדולה על פני החזקה של הערבים.
לדעתי, הרב מסלף את המציאות, וחבל לי שחוסר האמינות של הרב - נפגע.

[@faigyisraelvudka4997]

הבחור צודק!! אם זה רק בגלל סכנה אז כולם צריכים לעזוב את ארץ ישראל!! בוודאי לא לגור ביהודה שומרון חברון וכו

[@משהרדאי]

ספק דאורייתא לחומרא

[@Sitaro2222]

במקומות שמותר להיות בהם אין ספק

[@yosefchaimkahn]

לא צריך להיות חכם גדול כדי לראות על הפנים שלו שהוא ממציא שטויות, חבל לענות בכלל על השטויות האלה

[@yosef2328]

הרב לא צודק!!!!
אם כיבוש מדינת ישראל היה תלוי ברב מדינת ישראל לא היתה קיימת.
והיינו עדין הולכים לטבח במשרפות.

[@יהודיתאשכנזי-ר6ג]

הרמבם לא עלה להר הבית

[@dnybwzglw162]

הרמב"ם לא נכנס להר הבית אלא להר הזיתים, זה שקר מפורסם

[@דודברכה-כ1ג]

ביום שלישי בשבת ארבעה ימים לירח מרחשוון שנת שש ועשרים ליצירה יצאנו מעכו לעלות לירושלים תחת סכנה, ונכנסתי לבית הגדול והקדוש והתפללתי בו ביום חמישי ששה ימים לירח מרחשון. ובאחד בשבת תשעה בחודש יצאתי מירושלים לחברון לנשק קברי אבותי במערה. ואותו יום עמדתי במערה והתפללתי, שבח לא-ל על הכל. ושני הימים האלו, שהם שישי ותשיעי במרחשון, נדרתי שיהיו לי כמו יום טוב ותפילה ושמחה בה' ואכילה ושתיה. א-להים יעזרני על הכל ויקים לי 'נדרי לה' אשלם' אמן. וכשם שזכיתי להתפלל בה ובחורבנה, כך אראה אני וכל ישראל בנחמתה אמן.
אזכור נוסף של עליית הרמב"ם להר הבית מופיעה באגרתו אל ר' יפת הדיין, מראשי הקהילה היהודית בעכו (ד' אלפים תתקמ"ה). ר' יפת הדיין התלווה אל הרמב"ם בעלייתו לירושלים וכך נכתב באיגרתו (איגרות הרמב"ם מהד' הרב שילת, עמ' רכב - רל.):
"שאני והוא ואבא מרי זצ"ל ואתה - ארבעתנו הלכנו בבית ה' ברגש".

[@dnybwzglw162]

זה מצחיק שאע"פ שזה כבר הופרך מאות פעמים במשך מאות קונטרסים בעשרות שנים האחרונות כולל רבנים ציונים דתיים ,עדיין יש משוגעים שעולים להר הבית כדי להתגרות בערבים וליצר מהומות בחינם שכבר נגרם בגללם הרבה פעמים אף שפיכות דמים,לעצם הענין תוכל לקרוא בקונטרס של הרב אביעד נייגר "גבול ההר" על הרמב"ם הזה באריכות. בקיצור גדול- לפי השנה המצוינת במכתב ירושלים העתיקה היה תחת שליטת הצלבנים ולא הותר כלל ליהודים להיכנס אליה, יש עדויות מבני דורו של הרמב"ם שהיה בית כנסת גדול בהר הזיתים וזה אותו בית הגדול והקדוש. בכל מקרה גדולי ישראל מדורות שעברו הכריעו שאין לעלות כלל להר הבית וגם אם היה אחד מהראשונים שעלה לשם, אין לנו ידיעה ברורה להיכן מותר ולהיכן אסור ולכן אין לנו מסורת בענין זה ושב ואל תעשה עדיף בפרט במקום ספק כרת רח"ל, וזה חוץ מהשפיכות דמים שיכולה להיגרם כתוצאה מזה. אבל יש עוד ענין יותר חמור, עצם המחשבה הציונית שמותר לצאת מהגלות לפני ביאת המשיח היא כפירה ,כי התורה אמרה שהגלות היא מה' ורק ממנו הגאולה והוא ע"י המשיח וניסים עצומים יותר מיציאת מצרים ותשובת ישראל, כל עוד אין כל זה אין זה גאולה מה' אלא מהסטרא אחרא, ועל זה אומרת הגמרא בכתובות קיא שהעונש על כך הוא הריני מתיר בשרכם, תוכל לקרוא על ענין זה הרבה באתר ילקוט השבעתי אתכם והשקפה ברורה ואזמרך בלאומים וספרים של רבי יואל מסאטמאר זצ"ל ויואל משה ועוד. אם תרצה אשלח לך כמה קונטרסים.

[@dnybwzglw162]

@@דודברכה-כ1ג זה מצחיק שאע"פ שזה כבר הופרך מאות פעמים במשך מאות קונטרסים בעשרות שנים האחרונות כולל רבנים ציונים דתיים ,עדיין יש משוגעים שעולים להר הבית כדי להתגרות בערבים וליצר מהומות בחינם שכבר נגרם בגללם הרבה פעמים אף שפיכות דמים,לעצם הענין תוכל לקרוא בקונטרס של הרב אביעד נייגר "גבול ההר" על הרמב"ם הזה באריכות. בקיצור גדול- לפי השנה המצוינת במכתב ירושלים העתיקה היה תחת שליטת הצלבנים ולא הותר כלל ליהודים להיכנס אליה, יש עדויות מבני דורו של הרמב"ם שהיה בית כנסת גדול בהר הזיתים וזה אותו בית הגדול והקדוש. בכל מקרה גדולי ישראל מדורות שעברו הכריעו שאין לעלות כלל להר הבית וגם אם היה אחד מהראשונים שעלה לשם, אין לנו ידיעה ברורה להיכן מותר ולהיכן אסור ולכן אין לנו מסורת בענין זה ושב ואל תעשה עדיף בפרט במקום ספק כרת רח"ל, וזה חוץ מהשפיכות דמים שיכולה להיגרם כתוצאה מזה. אבל יש עוד ענין יותר חמור, עצם המחשבה הציונית שמותר לצאת מהגלות לפני ביאת המשיח היא כפירה ,כי התורה אמרה שהגלות היא מה' ורק ממנו הגאולה והוא ע"י המשיח וניסים עצומים יותר מיציאת מצרים ותשובת ישראל, כל עוד אין כל זה אין זה גאולה מה' אלא מהסטרא אחרא, ועל זה אומרת הגמרא בכתובות קיא שהעונש על כך הוא הריני מתיר בשרכם, תוכל לקרוא על ענין זה הרבה באתר ילקוט השבעתי אתכם והשקפה ברורה ואזמרך בלאומים וספרים של רבי יואל מסאטמאר זצ"ל ויואל משה ועוד. אם תרצה אשלח לך כמה קונטרסים.

[@dnybwzglw162]

תקרא את הספר גבול ההר של הרב אביעד נייגר, בקיצור אפילו רבנים ציונים דתיים כבר יודעים שזה לא נכון, באותו זמן שהיה שם הרמב"ם לא הותר כלל ליהודים להיכנס לירושלים כי זה היה בשליטת הצלבנים, מדובר על בית כנסת גדול שהיה בהר הזיתים, יש לכך הרבה מקורות, חוץ מזה אנו לא יודעים בדיוק לאיפה מותר ללכת ולאיפה אסור, אין לנו מסורת לזה ולכן גדרו גדר גדולי הדורות הקודמים משום חשש כרת לא להיכנס כלל לכל אותו איזור, ובפרט שזה התגרות באומות והעברה על ה3 שבועות כפי שכתוב בכתובות קיא. תקרא על זה עוד באתר ילקוט השבעתי אתכם ואזמרך בלאמים. בהצלחה.

[@dnybwzglw162]

@@דודברכה-כ1ג תקרא את הספר גבול ההר של הרב אביעד נייגר, בקיצור אפילו רבנים ציונים דתיים כבר יודעים שזה לא נכון, באותו זמן שהיה שם הרמב"ם לא הותר כלל ליהודים להיכנס לירושלים כי זה היה בשליטת הצלבנים, מדובר על בית כנסת גדול שהיה בהר הזיתים, יש לכך הרבה מקורות, חוץ מזה אנו לא יודעים בדיוק לאיפה מותר ללכת ולאיפה אסור, אין לנו מסורת לזה ולכן גדרו גדר גדולי הדורות הקודמים משום חשש כרת לא להיכנס כלל לכל אותו איזור, ובפרט שזה התגרות באומות והעברה על ה3 שבועות כפי שכתוב בכתובות קיא. תקרא על זה עוד באתר ילקוט השבעתי אתכם ואזמרך בלאמים. בהצלחה.

[@User-c3m3m]

ציונים כופרים.

[@yonixxx7932]

האמת אם באמת היו ניצמדים לחומת הכותל שהם נכנסים להר הבית מילא אבל רובם דרובם כבר מגיעים לגבול שזה כרת לכן חייבים להזהר בזה מאוד