أخي الحبيب الغالي د. طه الدليمي.. كلنا من المعجبين والمنتظرين لطروحاتك الكريمة منذ ظهور هذه القناة المباركة.. واحببت إن اذنت لي المشاركة في الموضوع ببعض ما اخترته من الشبكة ولخصته وشرحت بعض نقاطه من باب توسيع ماتفضلتم به سيدي من طرح مبارك رفعا للحرج وتبسيطا للموضوع لمن ارتج عليه استيعاب ماذكر : (.. عاشوراء : اليوم العاشر من شهر محرّم ، وهو من الأيّام المستحبّ صيامها ، وقد ورد في ذلك الكثير من الأحاديث المتواترة التي تذكر فضل صيامه. بداية ما سبب تشريع صيام عاشوراء : سبب تشريع النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء هو أنّ الله سبحانه وتعالى قد نجّى فيه سيّدنا موسى عليه السّلام من بطش فرعون وملئه، فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (قدم النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجّى الله بني إسرائيل من عدوّهم، فصامه موسى - عند مسلم شكراً - فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فأنا أحقّ بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامه).. وليس المعنى قدم المدينة في ذلك اليوم الذي شرعه فيه .. بل يريد الراوي الإشارة الى ان التشريع كان بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم من مكة واستقراره بالمدينة ومن ثم رؤيته اليهود يوما يصومون العاشر من المحرم.. فلما علم أن السبب يتعلق بنجاة أخيه في النبوة موسى نادى مناديه بالناس في المدينة بالإمساك والصيام.. ولم يكن ذلك النداء يوم القدوم قطعا لانشغاله وانشغال المسلمين عن ذلك حينها.. ولكونه صلى الله عليه وسلم لم يقابل يهودا يوم قدومه.. وقوله انا أحق بموسى.. ليعلّم المسلمين ألا يتركوا العمل الصالح إذا فعله الكافر بل الحكمة ضالة المؤمن.. وهو احق بها إن لم تأت بعبادة لم يشرعها الله تعالى.. ويستحب أن يصوم المسلم اليوم التّاسع مع اليوم العاشر من محرّم، وذلك لما ثبت في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنه قال: (لمّا صام رسول الله يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله، إنّه يوم تعظمه اليهود والنّصارى، فقال: إذا كان عام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع، قال: فلم يأت العام المقبل حتّى توفّي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم) رواه مسلم.. ويؤخذ من ذلك ان الصيام كان شكرا لله لنجاة موسى وليس تقليدا لما يفعله اليهود ودليل ذلك انه صلى الله عليه وسلم شرع للمسلمين عدم مشابهة اليهود وذلك بصيام يوم قبلهم ولم يمس صيام العاشر .. وعزمه صلى الله عليه وسلم صيام التاسع مع العاشر في السنة المقبلة تشريع نبوي بتثبيت رمزية هذه الشعيرة في اليوم نفسه من السنة العربية القادمة مهما تغير تاريخ اليهود حينها.. حكم صيام عاشوراء : عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: (أمَر النبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - رجلًا من أسلَمَ: أن أذِّنْ في النّاسِ: أن مَن كان أكَل فليَصُمْ بقيةَ يومِه، ومَن لم يكُنْ أكَل فليَصُمْ، فإنّ اليومَ يومُ عاشوراءَ) ( رواه البخاري) ، وقد وردت الكثير من الأحاديث في التّخيير في أمر الصّيام، فمن شاء صام ومن شاء ترك الصّيام، وقد جاء هذا التّخيير في الأحاديث لإبطال الإيجاب، وليس لإبطال الاستحباب مما يؤكد ثبوت تواتر صيام عاشوراء واشتهاره بين المسلمين.. وذلك لأنّ صيام يوم عاشوراء كان في بداية الامر به واجباً أمر به الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم - حتّى أنّه كان قد أمر من تناول الطّعام أن يمسك ويصوم، وذلك كما ورد في حديث سلمة بن الأكوع السّابق، فصامه النّبي صلّى الله عليه وسلّم وأمر المسلمين بصيامه. فضل صيام عاشوراء في السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم : عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال: (ما رأيت النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - يتحرّى صيام يومٍ فضَّله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء، وهذا الشّهر، يعني شهر رمضان) رواه البخاري، ومسلم، والنَّسائي، وأحمد. وفي صحيح مسلم: (أنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلم - سئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: يكفّر السّنة الماضية). عن أبي قتادة رضي الله عنه، أنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قال: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السّنة التي قبله) أخرجه مسلم، وأبو داود، والترمذي، وأحمد، والبيهقي)
@@eng.mujtabaabbas الكذب والدجل والتقية والنفاق معدنكم ودينكم .. والدكتور حفظه الله تعالى لم يتكلم بسوء عن الحسين .. لكن المشكلة في فهمكم وعقولكم المغلقة .. انتم لم ولن تفهموا الكلام ابدا . لذلك الشيخ لا يوجه كلامه لكم . بل كل كلامه للمسلمين من أهل السنة ..
السلام عليكم دكتور ..اني شفت الحلقه الرائعه هاي عدة مرات واقتنعت فيها ..ورايت مشايخ السعوديه مثل عبد الرزاق البدر يقولون بصومه ..وارسلت لهم الرابط فقال .. ينبغي ان نتبع العلماء الربانيين وليس كل من هب ودب ..وهل علماؤكم فقط ربانيين وغيركم هب ودب هل كان الدين حكرا لكم .. ولماذا لايتم التحقيق بالموضوع
والله جنت دايخ بهاي المسالة دكتور طه من التسعينات وماداخلة عقلي ماخليت شيخ ماسالته بدون جواب ،الى ان اجى النت وبحثت اكثر فزاد شكي الى ان اجيت جنابك وحطيت النقاط على الحروف.. الف رحمه على روح موتاك شيخي🤲🏼🌹
قال القرطبي في " الْمُفْهِم " : لَم يَصُم النبي صلى الله عليه وسلم عاشوراء اقتداء باليهود ؛ فإنه كان يَصوم قبل قدومه عليهم ، وقبل عِلْمه بِحَالِهم ، لكن الذي حَدَث له عند ذلك إلزامه والتزامه استئلافًا لليهود ، واستدراجًا لهم ، كما كانت الحكمة في استقباله قِبْلَتهم ، وكان هذا الوقت هو الوقت الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يُحِب فيه موافقة أهل الكتاب فيما لم يُنهَ عنه . اهـ .
من قرارات طالبان الحديثه، تعيين ضابط جوازات على حدود إيران ويختم على جوازات الإيرانيين الداخليين إلى أراضيها والخارجين منها بختم ابو بكر صديق غصبا عن أنوفهم، والقا م اجمل.
- المسيح وأنبياء بني إسرائيل كانوا يؤرخون بالأشهر العربية. - 1- يوم عاشوراء في الكتاب المقدس: - سفر الخروج [12: 1] وكلم الرب موسى وهرون في أرض مصر قائلا. [12: 2] هذا الشهر يكون لكم ((رأس الشهور هو لكم أول شهور السنة)). [12: 3] كلما كل جماعة إسرائيل قائلين: ((في العاشر من هذا الشهر)) يأخذون لهم كل واحد شاة بحسب بيوت الآباء. - فأخبر هذا النص أن هذا الشهر هو أول شهور السنة. - وأن اليوم العاشر منه (عاشوراء) هو يوم عيد لبني إسرائيل من زمان موسى عليه السلام. - وكذلك شهر الله المحرم هو أول شهور السنة العربية. - والعاشر منه يوم له تعظيم وعبادة خاصة عند المسلمين، وهي صيامه. - لماذا نقول: هو المحرم وليس يناير ؟ !! - 2- سفر المزامير [81: 3] انفخوا في رأس الشهر بالبوق ((عند الهلال)) ليوم عيدنا. - يبين هذا النص أن أول الشهر يعرف بظهور الهلال. - وكذلك الأشهر العربية إنما تعرف بظهور الهلال؛ ويعرف فيها عيد الفطر بهلال أول يوم في شهر شوال. - 3- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ ((فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ)) فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ» فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. (رواه البخاري) - يصرح الحديث أن اليهود من زمان موسى وفرعون كانوا يؤرخون بالأشهر العربية القمرية. - 4- صيام شهر رمضان في الكتاب المقدس. - سفر يوئيل [2: 15] اضربوا ((بالبوق)) في صهيون ((قدسوا صومًا نادوا باعتكاف)). - يذكر هذا النص أنه عند النفخ بالبوق يكون النفخ إخبارًا للناس بعبادة الصيام وينادى فيها باعتكاف. - والنص السابق كما ذكرنا في سفر المزامير يخبر أن النفخ بالبوق يكون أول الشهر عند رؤية الهلال. - وكذلك شهر رمضان عند أهل الإسلام: يعرف برؤية هلال في أوله، ويستحب فيه اعتكاف العشر الأواخر منه. - 5- سفر إرميا [36: 8] ففعل باروخ بن نيريا حسب كل ما أوصاه به إرميا النبي بقراءته في السفر ((كلام الرب في بيت الرب)). [36: 9] وكان في السنة الخامسة ليهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا، في الشهر التاسع أنهم نادوا لصوم أمام الرب ((كل الشعب في أورشليم وكل الشعب القادمين من مدن يهوذا إلى أورشليم)). - شهر رمضان هو الشهر التاسع في الأشهر العربية: محرم. صفر. ربيع الأول. ربيع الثاني. جمادى الأولى. جمادى الآخرة. رجب. شعبان. رمضان. شوال. ذو القعدة. ذو الحجة. - والنص يذكر أن النداء بالصيام كان في الشهر التاسع = وهو شهر رمضان في الأشهر العربية القمرية المعروفة بالهلال كما ذكرنا = في بني إسرائيل ((بإجماع كل بني إلإسرائيل)). - وقد عرفنا أن معرفة الشهر تكون بالهلال. - سفر المزامير [81: 3] انفخوا في رأس الشهر بالبوق ((عند الهلال)) ليوم عيدنا. - 6- وكان الصيام على الهيئة التي يصومها المسلمون: - إنجيل متى [6: 16] ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين، فإنهم يُغَيّرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين، الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم. [6: 17] وأما أنت فمتى صمت ((فادهن رأسَك واغسل وجهك)). [6: 18] لكي لا تظهر للناس صائمًا. - فأرشدهم أن يستخدموا الدهن على رءوسهم، وأن يغسلوا وجوههم لكي تظهر أمام الناس رطبة نضرة لا تدل على صيام صاحبها. - إذن فهو الصيام الذي يجعل وجه الإنسان مرهقًا جافًّا بسبب الامتناع عن الطعام والشراب، وهو صيام المسلمين، وليس كما يقول هؤلاء: أن تمتنع عما خرج من حيوان فيه روح: كاللحم واللبن والجبن والبيض والسمك .... ونحو ذلك. ثم تأكل أربعين رغيفًا من الفول والطعمية ومعهم عشرين دلوًا من الشاي والعصائر ثم تكون عند الكنيسة صائمًا.!! - سفر المزامير [35: 13] أما أنا ففي مرضهم كان لباسي مسحًا ((أذللت بالصوم نفسي)) وصلاتي إلى حضني ترجع. - وفي ترجمة الأخبار السارة: أنهكت نفسي بالصوم. - سفر أستير [14: 2] ((وذللت جسدها بالصوم)). - فكيف يكون صيام الكنيسة هذا إذلالًا ((إنهاكًا)) ((إجهادَا)) لأنفسهم وأجسادهم ؟ فليتأمل ذو عقل. - سفر صموئيل الثاني [1: 12] وندبوا وبكوا ((وصاموا إلى المساء)) على شاول. - يذكر النص أن صيامهم ((إذلال أجسادهم ونفوسهم)) كان ((إلى المساء)). فليتأمل. - 7- سفر زكريا [7: 4] ثم صار إلي كلام رب الجنود قائلا: [7: 5] قل لجميع شعب الأرض والكهنة قائلا: لما صمتم ونحتم في الشهر الخامس = وهو جمادى الأولى = والشهر السابع = وهو شهر رجب = وذلك هذه السبعين سنة، فهل صمتم صومًا لي أنا؟ [7: 6] ولما أكلتم ولما شربتم؟ أفما كنتم أنتم الآكلين وأنتم الشاربين؟ - يذكر النص أنهم خالفوا الصوم الذي لله بأن أكلوا وشربوا. - وقد كان الصوم الذي للرب كما في سفر الرب الذي تكلم به إرميا في الشهر التاسع، وهو شهر رمضان، وليس الخامس أو السابع. - والصيام حينما يكون للرب يكون فيه مراعاة لعلم الله، يعني: يشمل العلانية والخفاء، وهذا لا يكون إلا بالامتناع عن الطعام والشراب. - 8- سفر أشعياء [66: 23] ويكون من ((هلال إلى هلال)) ومن سبت إلى سبت، أن كل ذي جسد يأتي ليسجد أمامي قال الرب. - يقسم هذا النص الأيام إلى أشهر وأسابيع. - ويذكر تقسيم اليهود للأسابيع أنها من السبت إلى السبت. - ويذكر أن تقسيم الأشهر إنما يكون من الهلال إلى الهلال. - 9- رسالة بولس إلى كولوسي [2: 16] فلا يحكم عليكم أحد في أكل أو شرب أو من جهة عيد ((أو هلال)) أو سبت. - يذكر لهم أن الأحكام المتعلقة بالأوقات ((تكون بالصيام، والأعياد)) !! وأن الأشهر محدودة بالأهلة، وأسابيع محدودة بالسبت. - 10- سفر المزامير [104: 19] ((صنع القمر للمواقيت)) الشمس تعرف مغربها. - فأخبر أن الله صنع القمر لمعرفة مواقيت الأشهر والسنين، وهذه ليست إلا المواقيت العربية. - 11- تتمة سفر أستير [43: 7] ((من القمر علامة العيد)) هو نَيّر ((ينقص)) عند التمام. - يذكر أن علامة العيد تكون بظهور نور القمر ناقصًا، يعني عندما يكون هلالًا. -
يادكتور لماتقول الروايات عبارة : لماقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ( لايعني ذلك بالضروة أنه بمجرد وصوله فورا ) يعني ممكن يكون بعد وصوله على التراخي .يعني ممكن بعد شهرين وثلاثة . فقط هذه ملاجظة عابرة .
كلام جميل شيخنا وملاحظات دقيقة ومنطقية ولكن لماذا لا يتم بحث هذا الموضوع على مستوى علماء الحديث والفقه والتوضيح للكثير من الناس أن بعض الأحاديث الواردة في البخاري ومسلم قد لا تكون على شرطهما أو أنها قد يكون لها معنى آخر ودمت بود
الشيخ امير القريشي بكل رحابه صدر يدعوك للمناظرة بالصوت والصورة حول روايات عائشه للدفاع عنها ولك كل الوقت وللشيخ أيضاً وقته فنرجوا من جنابكم قبول الدعوة ؟؟؟؟
المسألة لا تحتاج إلى مناظرة لمن يؤمن بالقران ف القرآن صريح في سورة الاحزاب أن عائشة عليها السلام وكل زوجات النبي كلهن من أهل بيت النبي وبصريح القرآن كلهن مطهرات اللهم انك لعنت من يطعن بهن فسلطت عليهم دول الشرق والغرب وجعلتهم لا يرتاحون اسألك يا الله ان تبقي هذه اللعنة الى يوم الدين
انا اشك في صحه الحديث من عده جوانب ولذلك لم اصم هذا العام من قبل ارى محاضراتك اولا كنت اشك ان صيام يوم لا يعلمه رسول الله الا حين رئا اليهود تصومه ثم يزيد رسول الله ان اجره مغفره سنه وهو لا يعلم لماذا تصومه اليهود الا من بعد ما اخبروه انه يوم نجا الله موسى ثانيا كيف يصدق الرسول اليهود ان تاريخه صحيحا ثالثا كيف يكون الاجر مغفره عام وصيام رمضان الله ما اعطى هذه الجائزه انما قال لعلكم تتقون ولو كان فيه الفضل الكبير لذكره الله في القران رابعا الشيعه لم يصلهم خبر فضل صيامه
لما وصل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود..... يقصد الحادثة لا التحديد الزمني.. إذ أنه لم يلق اليهود إلا بعد مدة ... ومعرفة أحوالهم وخصائص عباداتهم وهذا لا ينافي( لما قدم المدينة) ومن مارس كلام العرب سهل عليه الفهم وحلت عنه إشكالات .. وجزاك الله خيرا شيخنا.....
كلامك من الناحية اللغوية له وجه مقبول ممكن القصد الوصول بغض النظر عن الزمن بنفس الشهر ممكن لكن تبقى مسألة يوم عاشوراء لا وجود له في التقويم اليهودي ولا نص ديني يهودي يثبت هذا الصوم و إن شئت راجع صيام اليهود وممكن احصاءه ايام الصوم لإنها قليلة بعكس الصلوات اليهودية فهي كثيرة ويناقض اليهود النصارى في هذه المسألة فالنصارى كثيري الصيام قليلي الصلوات
الرجل يتكلم بي العقل البحتي ( وليهادا يجب اهل البحت ان يردو علي بي البحت العقلي ( وليس بي الشتم ) ممكن نختلف ويعدر بعضنا بعض ( اين هم اهل البحت ) شكرالكم
رد الحديث النبوي اذا فقد شرط من شروط صحة الحديث ... وابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقتني من طين ... فلا يجوز رد احاديث النبي وفق فهمنا فاننا بذلك نتشابه مع ابليس ... وهجومك على كتب الاحاديث دليل على فهمك القاصر في زمن ظهر دعاة الباطل من النيل من البخاري ومسلم . . . النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ... فالواجب عليك ان تثبت صحه الحديث لا تمرغ انفك في الوحل من فهم خاطيء ... مؤسس التيار العقلي في العراق لا التيار السني طه الدليمي
والذي لم تذكره يا دكتورنا هو سبب صوم اليهود في ذلك اليوم الذي ليس له علاقة بنحاة موسى عليه السلام بل يذكر المصادر اليهودية هو ذلك اليوم الذي غفر الله لليهود بعدما عبدوا العجل وذهب موسى إلى لقاء الله وجاء بالالوان وفيها غفران الله لهم. العيد الذي يحتفل به اليهود لذلك اليوم الذي نجا الله فيه موسى هو عيد الفصح..
ياشيخ في كتب الشيعة تحث على صوم عاشوراء وهذا يدل على دس هذي الاحاديث في كتب السنة لى تقديس يوم مقتل الحسين ثم حرموا صيامة الان هم أهل لهو وبدع اطم وتطبير وحولوه فرح يتم طبخ اكل وشربت وتوزيع الحلويات وتمتع بالنساء
التسجيل للشيخ الدكتور طه الدليمي نُشر قرب فجر العاشر من محرم والناس على نية الصوم وعليه كان الافضل أن يُبث مبكرا لمدة تكفي للمناقشة والسؤال والجواب . لكن لاضير .. والله أعلم . إن لم يكن صوماً للعاشر من محرم فيكون تطوعا لمن صام ونوى إكمال صومه . الموضوع المهم الان والمطلوب هو تبيانٌ وشرحٌ وتفصيلٌ موازٍ لتبيان وشرح وتفصيل الدكتور الدليمي يبينه للمسلمين أهل العلم الشرعي والفتوى .
ماشاء الله لاقوة الا بالله هذا النوع من التفكير الحر والشجاعة في طلب الحق والنقد البناء حقيقة يدعو للإعجاب سواء إتفقنا مع الدكتور أو إختلفنا في طريقة الأخذ والرد والدليل هو الفاصل بيننا والبراعة والتوفيق الرباني في فهمه والعمل به 🌹
المصيبة في المسلمين سنة وشيعة ان علمائهم لا يصححون مسارهم ولا يعترفون بأخطائهم بدعوى ان ذلك يفتح ابواب الفتن ولعدم قناعتهم انهم كانوا علي خطأ طوال هذه المدة
@@mustafaeljerbi212 يتراجعون عن ايش ولا ايش مو هم اللي قاعديت يكفروا ويبدعو بعض عشان الله لهم يد ولا ماله يالحبيب هم ما عظموا الخالق وبكل بحجاة تكلموا في ذات الله، اذا لم يقفوا عن الكلام عن الله يعني السلفيين يقولون نثبت بغير تشبيه ولا تكييف ويتهمون الاشاعر بانهم يعبدون صنما والا شاعرة يقولون نفوض ونقطع التفكير وبعضهم يقول تاول حتى لا نخوض في ذات جلال الله انا بس ودي افهم هل المسألة اصبحت فلسفة ولعب بالكلام وهل السلفيين ما يدرون ان فعلا هناك كلام يحتاج تأويل بنص القرآن يعلمه من يعلمه وهل لما حضرتك حاط قاعدة الاخذ بظاهر النص يما تفسر يد الله فوق ايديهم، و كل شي هالك الا وجه ،،،، الخ والاشاعرة يقولون السلفيين يجسمون الخالق وهل علمائك الافزاز الصالحين الذين افتوا بجلب الروم وضحك عليهم الامريكان وصدرت الفتاوي بالجهاد في سبياَل الله وتفتت الاتحاد السوفيتي ثم فتاوي جواز الاستعانة ثم ضرب العراق وما زال القصة تكرر باي ثمن سلمت امريكا السلاح لطالبان وهل هذه فعلا طالبان ام داعش بص يا حلولوا احنا مش عارفين موقعنا عالخريطة اصلا وعلمائك اجهل من الجهل حاطين قواعد بني عليها قواعد واصول علي فصول واصبح الدين السهل اليسير الواضح كأنه طلسم
أبن عباس قال : (رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم ) قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم . وقال الحاكم في المستدرك ج 4 ص 439
الدكتور عنده غلط في سرده والظاهر ان له تأثير فيما استنتجه لانه في آخر المقطع تقريباً قال ان نهاية محرم وبعدها ندخل على شهر ربيع الاول وهو يدعي البعد والفرق بالايام وقد نسي شهر صفر الذي هو بين محرم وربيع الاول !! خلاصة الكلام هل يعقل ناخذ بكلامه ونترك الاحاديث الصحيحه المتواتره ؟؟ ثانياً ملاحظة ان النبي ص علم بصيام اليهود ذالك اليوم ليس بالضروره ان يكون ساعة او وقت قدومه للمدينه ، يعني قد يكون لم يعلم بصيام اليهود الا بعد مده ، فلما علم اراد الصوم وامر بزيادة يوم لمخالفة اليهود .
انا اليوم صائم ولكن والله من دون ان ارى او اسمع هذه المحاضره كانت تراودني الشكوك بصحة هذا الصيام . لان تاريخ الهجره النبويه مخالف لتاريخ عاشوراء . ولكني كذبت نفسي وصدقت أئمة المساجد المغفلين .
دكتورنا الفاضل د. طه الدليمي كنت أتابعك فيما سبق على قناتي صفا و وصال، و حينها أعجبت بطرحك و همتك. أما فيما يختص صيام عاشوراء فالأحاديث صحيحة و فهمك لها هو الخطأ. فإذا قال القائل: عندما قدمت الى أمريكا وجدتهم يحتفلون برأس السنة. فهذا لا يعني أنهم كانوا يحتفلون برأس السنة في ذات اليوم الذي وطئت رجله أمريكا.
بين يدي نسخة صحيح البخاري ونسخة مسلم دار السلام . أحاديث عاشوراء متناقضة تناقض صارخ وغير متناسقة هناك أحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صيام عاشوراء وأخرى أنه أمر بها ومرة تربطك الأحاديث بمخالفة اليهود لأن عاشوراء عندهم عيدا لا يصومونه وهو يوم نجاة موسى وأحاديث تقول أنهم يصومون ونحن أحق بموسى منهم . !! ومن ناحية ثانية هو يوم تعظمه الجاهلية لذلك نحن نصومه ! أما الحقائق التاريخية عن التوقيت الهجري والتوقيت اليهودي . وعن يوم الغفران ويوم نجاة موسى ويوم دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وربطها بالأحاديث تخرج بالاضطراب إلى استحالة التوفيق بين المتناقضات . والله أعلم
السلام عليكم شيخنا ممكن توضح بحلقه عن الصوفيه عبادين القبور شو مافتهمنا يدعون انهم سنه ويحيون شعائر الشيعه يعني هسه شفت منهم يطبخون الهريسة ويتقاسموها مع اصدقائم الشيعه شي مقزز تحيه الك من صلاح الدين
@@هافمون-ل9س هل تعلم ايها المسكين : 《 ان عمر بن الخطاب اقذر و اوسخ انسان عرفته البشرية ؟ و هو اقذر من الدواعش... لان الدواعش لا يستحمون و عمر بن الخطاب حتى يديه لا يغسلها عندما يأكل الطعام حتى ظهرت الحشرات و القمل ( الكمل ) على جسده 》 من كتب اهل السنة و الجماعة : 1 _ استخدام [ المؤخرة ] لمسح اليدين بعد اكل الطعام و لا يغسل يديه و العجيب انه لا يعطي منديل لضيوفه بل يجبرهم ان يمسحوا ايديهم على مؤخراتهم : الرواية : عن ثابت قال : 《 أكل الجارود عند عمر بن الخطاب ، فلما فرغ قال : يا جارية ! هلمي الدستار ( يعني المنديل ) يمسح يده ، فقال عمر : إمسح يدك بإستك* أو ذر 》 المصدر || كنز العمال / ج 12 ص 632 : / رقم الحديث 35949 _______________ اقول || * الاست : هو فتحة الدبر او المؤخرة . و الجارود ضيف عند عمر بن الخطاب و بعد ان انتهى من الطعام طلب منديل فقال له عمر امسح يديك بمؤخرتك او ابقى هكذا لا يوجد عندنا منديل !!!!! و الرواية صحيحة _____________ 2 _ عمر بن الخطاب يمسح يديه على رجليه بعد الطعام و يقول هذا منديل عمر و ال عمر و يفتخر بذلك : الرواية : عن عُبَيْدِ اللَّهِ : 《 أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ يَدَيْهِ- وَقَدْ أَكَلَ لَحْمًا- بِرِجْلَيْهِ وَنَعْلَيْهِ وَيَقُولُ: إِنَّ مَنَادِيلَ آلِ عُمَرَ نِعَالُهُمْ. 》 المصدر || إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين 3689 . جمل من أنساب الأشراف ،، البَلَاذُري إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين 3690 . ______________ اقول || هذا ( عبيد الله ) صاحب الرواية هو حفيد عمر بن الخطاب .. يعني عمر جده ... و هو اعلم بجده ... ان عمر بن الخطاب كان يأكل اللحم و لا يغسل يديه بل يمسحمهما بقدمه و يفتخر بذلك و يقول هذا منديل ال عمر . ___________ 3 _ استخدام النعال لمسح اليدين بدل الغسل عند عمر بن الخطاب // حتى النعال اصبح يمسح عليه كل هذا في سبيل ان الماء لا يصل الى جسده : الرواية : عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم : 《 أن عمر كان يمسح بنعليه ويقول : إن مناديل آل عمر نعالهم 》 _ المصدر || المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 518 ) الطبقات الكبرى لابن سعد[ جزء 3 - صفحة 318 ] . ____________ 4 _ بسبب هذه القذارة و الوساخة و عدم الاستحمام و عدم غسل اليدين من الطعام ظهرت الحشرات و القمل ( الكمل ) على جسم عمر بن الخطاب ... حتى اصبح يحك في جسده اثناء الصلاة من كثرة الكمل المتواجد عليه : الرواية : عن عبد الرحمن بن الأسود قال : 《 كان عمر بن الخطاب يقتل القملة [ الكمل ] في الصلاة حتى يظهر دمها على يده 》 المصدر || المصنف ,, لابن شيبة ,, باب 832 ( 203 ) الرجل يأخذ القملة في الصلاة . ____________ اقول // هذه الرواية اخرجها ابن شيبة بسند صحيح و ابن شيبة هذا هو شيخ البخاري ,, دقق في الرواية : كان جسده يحكه فلا يصبر من كثرة الكمل الي بيه الا ان يقتل الكمل و هو يصلي ... هذا اولآ . ثانيآ : هذا الكمل كان موجود على يديه و هذا بسبب عدم غسل اليدين كما في الروايات السابقة و بسبب وساخته . ثالثآ : الكمل ليس له دم كثير .. لانه حشرة صغيرة .. و رغم هذا الذي شاهدوا عمر وجدوا دم كثير على يديه و هذا يدلك على ان كمية الكمل في جسده كثيرة جدآ . رابعآ : بدل ان يستحم اصبح يفرك الكمل على يديه و تنجست يديه بالدم و هو يصلي . _____________ 4 _ عمر بن الخطاب و الخصاوي : حكاية طويلة لا تنتهي ... و لكن نأخذ منها .. عبث عمر و لعبه في عضوه الذكري اثناء الصلاة : الرواية : عن ابن أبي مليكة : 《 أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة 》 _ المصدر || السنن الكبرى للبيهقي، حديث رقم 590. و ورد أيضاً في كتاب معرفة السنن والآثار لنفس المؤلف حديث رقم 291. __________ اقول || و هنا عمر بن الخطاب يلعب بعضوه الذكري و هو امام الناس بالصلاة ثم يعيد وضؤه و يصلي بهم ________ 5 _ تبول عمر بن الخطاب واقفآ و نجاسة البول على جسده ... و عمر دائمآ يتبول واقفآ لانه لا يستطيع الجلوس بسبب عرض دبره من اللواط و هو الذي قال مقولته المشهورة ( البول واقفآ احصن للدبر ) ... و هذا سنتكلم عنه في باب لواطة هذا الخنيث ... ما يهمنا حاليآ هو قذارته و وساخته : الرواية : عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : 《 رأيت عمر بن الخطاب بال ، ثم مسح ذكره بالتراب ، ثم إلتفت إلينا فقال : هكذا علمنا !!. 》 _ المصدر || المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : 518 رقم الحديث 27236 __________
صيام عاشوراء ثابت بأدلة كثيرة صحيحة فقد صامه النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام وبعد الإسلام وصامه الصحابة والتابعون.. والأدلة في ذلك كثيرة لا يمكن الطعن بها.. إلا إذا كان الطاعن يطعن بالسنة من الأساس وبدون علم ولا فهم
@@عديعدي-ع1ه8خ الحديث ليس شخصي.. الدكتور طه أظنه من الخيرة والقلة العاقلة لو كان يترك الطعن بأسانيد السنة.. السؤال هو لماذا لم يصل الصحابة والتابعون لما وصل إليه الدكتور من كلام غريب؟؟
@@ghfhbcfhcffhffuhfthvf7420 انت كنت مع الرسول الدكتور وضح بالتاريخ والواقع ووضخ تضارب متون الاحاديث ببعضها وخلافا للواقع، كيف تقول الني صامه عشان قالولك؟؟؟
@@mohamedkk5455 يقول النبي ﷺ: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وهو عاشوراء والمعنى أنه يصومه كله من أوله إلى آخره من أول يوم منه إلى نهايته، هذا معنى الحديث، ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر أو العاشر والحادي عشر لمن لم يصمه كله، فإن النبي ﷺ كان يصوم عاشوراء في الجاهلية وكانت تصومه قريش أيضًا فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه، فسألهم عن ذلك فقالوا: إنه يوم نجى الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه، فصامه شكرًا لله صامه موسى شكرًا لله ونحن نصومه، فقال النبي ﷺ: نحن أحق وأولى بـموسى منكم فصامه وأمر بصيامه فالسنة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء. والسنة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم، لما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: صوموا يومًا قبله ويومًا بعده ، وفي لفظ: يومًا قبله أو يومًا بعده. وفي حديث آخر: لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع يعني: مع العاشر، فهذا هو الأفضل، أن يصام العاشر؛ لأنه يوم عظيم حصل فيه الخير العظيم لـموسى والمسلمين، وصامه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فنحن نصومه تأسيًا بنبينا عليه الصلاة والسلام وعملًا بما شرع عليه الصلاة والسلام، ونصوم معه يومًا قبله أو يومًا بعده مخالفة لليهود. والأفضل التاسع مع العاشر لحديث: لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع فإن صام العاشر والحادي عشر أو صام الثلاثة فكله حسن، فإن صام التاسع والعاشر والحادي عشر كله طيب، وفيه مخالفة لليهود، فإن صام الشهر كله فهو أفضل وأفضل binbaz.org.sa/fatwas/17253/%D9%85%D8%AA%D9%89-%D9%8A%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1
@@abdullahalshehri7050 انت ما سمعت كلام الدكتور يقولك اليهود اصلا ما تصوم محرم لهم تقويم خاص اضافة الي تضاربه مع تاريخ وفاة النبي وحديث عائشة في البخاري الصحيح انه كان يوما تصومه قريش يعني اذا فيه مشكلة كبيرة جدا في متون الاحاديث و، ما قريت الاية انما النسئ زيادة في الكفر، يحلونه عاما ويحرمونه عاما الشهر الكبيس اقولك علي شي انا احيانا صراحه لما اجي اقرأ في غالب كتب التفسير اتعجب من تفسيرها البعييييييد حتي عن المنطق ومخالف لمراد الله فعلا نحن نحتاااااااج لغربة واعادة بناء هذا الدين وفعلا ٦ اكتوبر و ١٠ رمضان كان يوم ابعفران عند اليهود قامت مصر ضربتهم في هذا اليوم ما كان محرم كان رمضااااااان
طيب يا دكتور التقويم الفارسي أيضا يختلف عن التقويم العربي، فالفرس يبدؤون سنتهم بالحادي والعشرين من شهر آذار (النوروز)، فما علاقتهم بالعاشر من محرم في التقويم العربي لكي يحتفلوا به؟! شيء محير فعلا.
علماء آثار في المملكه (حلوه)الموضوع دراسات وعلم غزير وأبحاث لا تُحصي وعلماء تعبوا وبحثوا ودققوا وتعاونوا وألفوا وكتبوا وانت جاي بكلمه تلغي كل هذا روح اتعلم واقرأ وإفهم وبعدين اكتب
اذا كان قد صامه في العام العاشر أو العام الأول فأين نضع خيبر و مرحب ابن أبي زينب وأخيه الحارث وزينب اليهودية التي وضعت السم لرسول الله.هذا فضلا عن تجهيل الرسول الذي أقام عشر سنوات دون أن يعلم بهذا الصيام .
الوهابیه یتعمدون الأسائه لشخص 🌺النبي.محمد 🌺... العجيبه أنهم يتبولون وقوفاً وينسبون فعلتهم القذره لشخص النبي بأنهُ فعلها أحد المرات وتبول واقفاً على الزباله وسط الشارع.. يفجرون بأنفسهم وسط الاسواق بعمليات أنتحاريه. وينسبون الأنتحار لشخص النبي بأنه أحد الايام أراد أن يفعلها ويرمي بنفسه منتحراً من أعلى الجبل.. يشربون بول البعران ويأكلون لحم الضبان وينسبونها للنبي بأنهُ أكل من ضبانها وشرب من بول بعرانها😂😂😂😂
السلام عليكم الشيخ امير القريشي يدعوك في مناظرة بالصوت و الصورة حول موضوع روايات عائشة الجنسية في صحيح بخاري و مسلم نتمنى ان تتقبل الدعوة بكل رحابة صدر في الدفاع عن عائشة طليقة النبي الوقت المحدد من الان و الى اسبوعان او ثلاث
كذلك أتعجب من ابن عباس من حديث العاشوراء إن اليهود والنصاري يعظمون هذا اليوم...وهو في المدينة في أيام بداية الهجرية..مع أنه اسلم مع ابيه قبل فتح مكة يسير ولم يهاجر المدينة الإ بعد معركة حنين ثم هاجر الي المدينه . انا عندي الإشكال هذا ولا أدري هل متن الحديث فيه علة؟
يعني المسلمون يصومون التاسع والعاشر من ربيع الاول جزاك الله خلاصة ان يوم نزول الرسول بقباء كان الثمن من ربييع الاول الذي وافق العاشر تشري من شهر اليهود وليس محرم اذي ابتدعه الشيعة للتدليس على اهل السنة ولا يصومونه على فكرة يمكن اطلاق على اليوم العاشر من كل شهر ب (عاشوراء) الذي بينه لنا استاذنا يعني : الاسم عاشوراء لا يوجد في القاموس الصرفي العربي على وزن فاعولاء. بارك الله لنا في استاذنا طه الدليمي.
إذا كان صوم يوم عاشوراء هو فلكلور مجوسي أو فارسي فالبحث عن الذين يصومونه، الشيعة أم غيرهم؟؟!! و بعد الإجابة سيكون السؤال التالي: من يكون المجوسي يا شاطر؟
في الصحيحين عن ابن عباس قال: «قدم رسول الله المدينة فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله : ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ قالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً لله فنحن نصومه، فقال: فنحن أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله وأمر بصيامه».
@@khalidal-lhaib503 الخطأ في تفسير الدكتور للأحاديث فقد فسرها بأن النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن يصل المدينة في عاشوراء وهذا غير صحيح، فقد تصل في ربيع أو جمادى ثم ترى اليهود يصومون في محرم القادم..
١-هل تقول يا دكتور بأن صيام يوم عاشوراء بدعة وعليه يحرم تخصيص هذا اليوم بصيام؟ ٢-الا يعتبر كثرة الآثار الواردة بهذا الشأن مقوية لبعضها . ويدل على وجود أصل في المسئلة؟ ٣-هل نستطيع إثبات أو نفي أن نصر الله سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام كان فعلاً يوافق اليوم العاشر من المحرم ؟ - بارك الله فيك وفي علمك . كلامك مقنع . لكننا تربينا على قبول ماجاء بصحيح السنة حتى لو خالف عقولنا وأفهامنا من باب ( سمعنا وأطعنا )
بين يدي نسخة صحيح البخاري ونسخة مسلم دار السلام . أحاديث عاشوراء متناقضة تناقض صارخ وغير متناسقة هناك أحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صيام عاشوراء وأخرى أنه أمر بها ومرة تربطك الأحاديث بمخالفة اليهود لأن عاشوراء عندهم عيدا لا يصومونه وهو يوم نجاة موسى وأحاديث تقول أنهم يصومون ونحن أحق بموسى منهم . !! ومن ناحية ثانية هو يوم تعظمه الجاهلية لذلك نحن نصومه ! أما الحقائق التاريخية عن التوقيت الهجري والتوقيت اليهودي . وعن يوم الغفران ويوم نجاة موسى ويوم دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وربطها بالأحاديث تخرج بالاضطراب إلى استحالة التوفيق بين المتناقضات . والله أعلم
والله يا أخي الكريم@@محمدعماد-ص7و2ض أنا من العوام وعلمي على قدي لكن مر بالأمة جهابذة بالعلم والفقه وأصوله ومن المحققين العظام . وهذا الصيام توافقت عليه الأمة مئات السنين . هذا اللي يثير استغرابي . فهل من علماء الأمة الكبار ممن وصلوا مرحلة الإجتهاد من ناقش هذا الموضوع ؟ وشكراً لك
نصيحة لوجه الله الك لاتقف ضد أهل بيت رسول الله ص ولاتتعفرت عليهم اذكرك بنهاية من ظلمهم .وانت تعلم ونحن المستبصرون نعلم انت تحاول تحريف اي شي يربتبط بأهل بيت رسول نبينا محمد ص واذكركم بقول رسول الله ص حسين مني وانا من حسين اللهم احب من أحب حسينا. وانت ماتفعله وماتقدمة من اول يوم في حياتك إلى هذا اليوم ضد عترة نبينا محمد ص
@@زيادالشمري-ف3ز انت تدري الشيعة دينهم دين التكفير؟ اصلا السيستاني والصدر والخوئي كلهم يفتون بجواز العمليات الانتحارية وقت الضرورة ، وروح اقرأ بالفتاوى ارجوك انتم جاي تخوضون النار بحجة حب الحسين ، تدري ليش النصارى ما يصيرون مسلمين؟ لأنه يحبون نبي الله عيسى ومستميتين عليه بس شنو مصيرهم بشركهم؟ اكيد النار ، هو انت تذكر عباس أكثر من الله يعني ما خليت شرك يعتب عليك . انصحك ترجع إلى الله ، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لم تحارب آل البيت ، عمر وأبو بكر رضي الله عنهما لم يحاربا آل البيت ، بس روح ابحث عن آية اهل البيت في القرآن ، ستجد قبلها يذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم واذا تتدبر الآية ، تجد أن المقصودات هن أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@@historyrogue5056 نحن أهل توحيد وتعلمون علم اليقين ان الله فضل رسول الله وأهل بيته على جميع الخلق وحتى على الصحابة وعائشة بدليل أ. اقراة من كتبكم حديث الكساء هم محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وباهل بهم رسول الله ص أهل نجران فقط هم محمد وال محمد . هم افضل من عائشة وبوبكر وعثمان وعمر .وبعد قال رسول الله ص ان ضربة علي يوم الخندق تساوي عبادة الثقلين اي تساوي عبادة الجن والإنس ياحبيبي الحق واضح كاوضوح الشمس لكن ختمت على قلوبكم العداء لأنكم تتبعون دين الوهابية التكفيرية. الله يهديكم على السراط المستقيم
غباء في فهم مقالة السيد , راجع كتاب الموروث الروائي بين النشأة والتأثير للسيد كمال الحيدري و افهم قصده بالدس , ولم يقل من احبار اليهود , بل قال من كعب الأحبار الذي هو نبيٌّ من التابعين عند البعض , فافهم ما يقول ولا تتكل على مقاطع الدقيقتين والخمس دقائق , اقرأ مؤلفاته او شاهد دروسه كاملة بدون بتر الدقائق والثواني , مع ذلك فالسيد لا يصرّح بآراءه حين يظهر على القنوات الفضائية كالكوثر والعراقية و الخ , انما يصرّح برأيه في كتبه وفي دروسه الكاملة المنشورة.
@Noire Noir ههههه تقية ايه يا ولد ، سليم بن قيس هو ثقة عند المفيد لكن كتاب سليم لم يصل بسند موثوق لا اكثر وحادثة كسر الضلع لا علاقة بها بكل الكلام لذا لا تربط.
ماهو حنا كثير من موروتنا الديني تيش بريش وقد حنا ماخذينه من حخامات اليهود وكل حين يطلع شي جديد ... سنين وحنا نصوم وبعدها طلع صياما كله ماله قيمه !! اجل كلام الروافض صحيح حول صيام عاشورا فوالله وتالله ولا عادني اصومه ولا انا معتوه او مهبول ...
انا ازيدك علم صوم العاشر من المحرم والاحتفال به هو يث كاذب للتغطيه على جريمنهم بقتل الحسين وأهل بيته فلو قالوا للمسلمين احتفلوا بقتل الحسين عليه السلام لرفض المسلمون ذلك وليس انت ربما تحتفل بقتل الحسين ولكن اخترعوا لهم هذه الأحاديث المكتوبه ليصبح يوم قتل الحسين عليه السلام وسبي بنات الرسول يوم احتفال للمسلمين
المشكلة ان من ضمن الكذبة علي النبي اناس كانوا يسرقون الاسانيد ثم يضعون عليها المتن، وللاسف المحدثنين الجدد خاصة لا يقفون علي متن الاحاديث ولا يفكرون فقط حفظ التراجم او تتبعها وتطبيقها علي السند
@@مسلموافتخر-ر5غ مو بس هذا فيه احاديث في فتن اخر الزمان وعلامات الساعة قالوا موضوعة وضعيغة وتحققت حرفيا حنت فعلا سنة وشيعة امام كارثة حقيقية يجب ان يخرج رجال من هذه الامة يحلون هذا الاشكالات عشان هذا تلاقي في المسالة الواخدة الف فتوي والف راى مختلف تمام وعكس العدس
@@hsantarbia255 لا تفلسف وتلعب في الكلام ايش جاب الشيعة المؤمنين بالنبي صلى الله عليه وسلم لليهود، بابا احب اعرفك معظم الشيعة عوامهم ما يقولون القرآن محرف واصلا لا يعرفوا البداء ولا الاشياء هذه وبطل هري
طه الدليمي اليهود حرفوا كلام الله سبحانه وقتلوا الأنبياء لذلك لايستبعد أنهم يحرفون يوم عاشوراء والله اعلم ولا تنسى انهم ينتظرون المسيح الدجال الذي حذرهم انبيائهم عليهم السلام منه
الناصبي يقول أنه لا يتكلم عن الشيعة بل عن المسلمين و كأن الشيعة ليسو مسلمين، نحن نعرف بأنه يكفر الشيعة و ربما يكفر غيرهم من المسلمين، المشكلة لما يغضب هؤلاء عندما يقال عنهم تكفيريين؟؟!!
الذي يكفر الصحابة الا كم نفر ويطعن في عرض ام المؤمنين هذا كافر خارج عن الملة الذي يقر بتحريف القرآن ويتمسك بدين اقر مؤسسيه بتحريف القرآن فهو كافر خارج من الملة الذي ينسب للبشر ماهو لله فهو كافر خارج من الملة واخير الشيعة يقولون من لايؤمن بامامة علي على مفهومهم والوصية فهو كافر عندهم يعني الشيعة هم يكفرون المسلمين لانهم لايؤمنون بعقائدهم بينما المسلمون لايكفرون احد الا بارتكابهم ناقض من نواقض الاسلام وبدليل القرآن والسنة
@@feras7027 و من قال لك بأن الناصبي كافر؟، يا هذا تعريف الناصبي عند هو المسلم أو مدعي الإسلام و الذي يعادي أهل البيت أو يعادي شيعتهم بغضا في أهل البيت، و لكن لا نقول بكفره.
@@hamody-v2v كلامك يحتاج الى بيان و تفصيل، ١-الشيعة تقول كل من شهد الشهادتين فهو مسلم فالنواصب و الوهابية و أهل السنة و غيرهم مسلمون، و لكن من اقتنع بالإمامة و أنكرها فهنا الإشكال و هذا حسب الآية (و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا) ٢- الشيعة في الحقيقة لا يسبون الصحابة و لا غيرهم، و إنما يذكرون و يستنكرون ما فعله بعضهم من تقدمهم على إمام زمانهم و مافعلوه بأهل البيت، و بقية المسلمين من أذى و غيره. ٣- الشيعة لا يتعرضون لأعراض أمهات المؤمنين و إنما يذكرون و يستنكرون مافعلنه بعضا منهن من قتال المسلمين و غيره و الخروج على الخليفة الراشد على رأيكم و الإمام المفترض الطاعة عندنا، قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله و لو على أنفسكم أو الوالدين و الأقربين......الى آخر الآية) النساء آية ٣٥ أما قذف الأعراض فهذا مرفوض عندنا و لا نقوله و لا يمكن أن يحدث لا عند نبينا و لا أحد من الأنبياء، و هذا من عقيدة الإمامية. ٤- أما تحريف القرآن فهذا لا يمكن أن يحدث لأن الله تعهد بحفظ كتابه (إنا أنزلنا الذكرى و إنا له لحافظون) فالشيعة يقرون بالقرآن الموجود بين جميع المسلمين و لا يحرفونه . ٥- إذا أردت أن تتأكد من كلامي فاذهب الى مراجع الشيعة العظام و اسئلهم عن ذلك، و اترك عنك كلام ياسر الخبيث (و هو مخابرات) و غيره الذين يسعون الى تفريق الأمة و تحريض بعضهم على بعض حالهم حال الوهابية طرفكم.
جزاك الله خير يا شيخ طه كثر الله من أمثالك و بارك في سعيك و أسأل الله أن يجعل في قولك الأثر و الأجر و الصدى لدى أهل السنة . نحتاج إلى البحث و التحميص في تاريخ الأمة الذي عبث فيه الفرس طوال ٥٠٠ سنة و أكثر حين ما كانت الوزارة و الدولة و الحل و العقد في يدهم حين كان خلفاء بني العباس مجرد صورة و حاكم رمزي عبثوا في التاريخ و زوروا الكتب و صنعوا ما يعزز كل هذه الدسائس كما عم الآن بالتمثيلات في الشارع و المسرح و التلفاز و إظهار كل قول يعزز كذبهم و طمس كل ما هو يفضح أفعالهم . رحم الله الفاروق عمر رضي الله عنه حين قال وددت لو جعل الله بيننا و بين الفرس جبل من نار و ما قالها من فراغ و عن طريق الصدفة إنما كان يعرف أن الفرس يحرفون الأديان و يهدمون الحضارات و يسرقون الإنجازات و يعبثون في التاريخ .
وفي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "حين صام رسول الله عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى، فقال: «فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا التاسع» قال ابن عباس: فلم يأت العام المقبل حتى توفى رسول الله".
@@ibn_al-basra هذا يعني إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم بأنه لا يخالف اليهود, إلا بعد تسعة سنين, وإلى أن قالوا الصحابة له؟ هذا يعني ان الصحابة, حسب ما يقال وينشروالعياذ بالله, كانوا أدرى من الرسول صلى الله عليه وسلم! ثم, هذا الكم من الأحاديث التي تناقض نفسها, كما عرض الشيخ في هذا الفيديو, كيف يمكننا التوفيق بينها؟
@@am-hz1el لا يوجد تناقض ولكنك تنظر بطريقة خاطئة لكلام ابن عباس وللأحاديث الواردة، كمثال هل وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في يوم عاشوراء؟؟ كلا والمقصود واضح وهو سرد للأمر وكيف صام النبي وليس إعطاء دقيق للتوقيتات الزمانية
@@am-hz1el تقول (هذا يعني أن الرسول لم يكن يعلم بأنه لا يخالف اليهود) !! وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم بأن الخمر ضارة قبل تحريمها؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهل الأذان بينما علمه الصحابة وأخبروه به؟ وهل كان النبي لا يعلم بأن القبلة ستكون للمسجد الحرام وكان يصلي للمسجد الأقصى؟
⭕ سأجيب من ناحية فلكية على ما ورد من خبيص في هذا الفيديو للأسف. وسأترك الإجابة عن الروايات الحديثية لأنها قد قتلت بحثا، فليراجها من أحب. ------------------ التساؤل : • لا يمكن ان يتطابق التقويم العبري مع التقويم العربي وان كان الاثنان يعتمدان على القمر وليس الشمس كالميلادي وذلك لسبب بسيط لان التقويم العبري كل ثلاث سنوات يزيدوا شهر بحيث تصبح شهور السنة الثالثة 13 شهرا ويسمونه شهر (فيادار ) ويحطوه بين ادار ونيسان دوما !! يعني مستحيل يكون عاشوراء عندنا يطابق نفس اليوم عندهم كل سنة !! ➖الجواب: قلنا سابقاً إنه لا يحصل التوافق بسبب ارتباط تقويمهم بالشمس في حساب السنة، وعدم ارتباط التقويم الهجري بالشمس، وليس سببه الشهر الكبيس كما زعمت، وأما الشهر الكبيس الزائد فهو تصحيح لهذه الفوارق الحاصلة من ربط التقويمين. ولا يشترط أن يتطابق التقويمان حتى نصوم عاشوراء، بل يكفي أنه تطابق مرة واحدة زمن النبي صلى اله عليه وسلم، فأمر النبي الصحابة بصيامه على سبيل الاستحباب، وثبت عليه المسلمون في 10 محرم، كما ثبتوا على بقية عباداتهم، لأن لهم تقويمهم ولا علاقة لنا بتلاعبات اليهود. ‼️وها أنا أثبت لك أن عيد الفصح وافق مكوث النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة في العاشر من شهر الله المحرم. 🔸- موعد عيد الفصح عند اليهود: إذا علمنا أن عيد الفصح عند اليهود يحل في منتصف شهر نيسان اليهودي، أي عند اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي (20 أو 21 أو 22 مارس)، ولكنه أحياناً يكون في أبريل عند اكتمال القمر الثاني بعد الاعتدال الربيعي، لأن حساب التلاؤم بين السنة القمرية والشمسية ليس دقيقا بشكل تام كما بينا. إذا فالعيد عندهم متردد بين مارس وإبريل، بحسب الفوارق بين القمري والشمسي قبل حصول الشهر الكبيس عندهم كل 3 سنوات. 🔹إذا علمنا ذلك فالسؤال هو: هل وافق هذا التاريخ ( شهري مارس أو إبريل )، في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ومكوثه في المدينة يوم 10 من محرم؟ وفي أي سنة وافق من سني مكثه صلى الله عليه وسلم؟ ▪️◾ وعند التحويل بين التقاويم نجد أن سنة 11 هجرية، وافقت 10 من شهر إبريل ميلادي سنة 632م، وهو بالعبري 11 نيسان سنة 4392 عبري. أما إذا اعتبرنا سنة 10 هجري فإن الحساب سيكون كما يلي: 10 محرم سنة 10 هجري وافق 21 إبريل سنة 631 ميلادي، وهو بالعبري 11 أيار سنة 4391 عبري. فهتان كما ترى سنتان هجريتان هي 10 و 11 هـ، توافق فيها أن اجتمعتا مع الموعد لعيد الفصح عند اليهود المتردد فيهما وهما من 20 ما رس إلى نهاية إبريل. --------------
الشعب العراقي شعب طيب وعروبي وخير من يمثلهم الدكتور طه حامد الدليمي الله يحفظه تحيه من القلب من اليمن إلى العراق الابطال الصابرين المرابطين من أهل السنة th-cam.com/video/ewpSxbzjvnM/w-d-xo.html
في الصحيحين عن الربيع بنت معوذ قالت: «أرسل رسول الله غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة: من كان أصبح منكم صائماً فليتم صومه، ومن كان أصبح منكم مفطراً فليتم بقية يومه. فكنا بعد ذلك نصوم ونصوّم صبياننا الصغار منهم، ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه إياها حتى يكون عند الإفطار».
جزاك الله خيرا ورفع قدرك شيخنا العلامة طه الدليمي
أخي الحبيب الغالي د. طه الدليمي.. كلنا من المعجبين والمنتظرين لطروحاتك الكريمة منذ ظهور هذه القناة المباركة.. واحببت إن اذنت لي المشاركة في الموضوع ببعض ما اخترته من الشبكة ولخصته وشرحت بعض نقاطه من باب توسيع ماتفضلتم به سيدي من طرح مبارك رفعا للحرج وتبسيطا للموضوع لمن ارتج عليه استيعاب ماذكر :
(.. عاشوراء : اليوم العاشر من شهر محرّم ، وهو من الأيّام المستحبّ صيامها ، وقد ورد في ذلك الكثير من الأحاديث المتواترة التي تذكر فضل صيامه.
بداية ما سبب تشريع صيام عاشوراء :
سبب تشريع النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء هو أنّ الله سبحانه وتعالى قد نجّى فيه سيّدنا موسى عليه السّلام من بطش فرعون وملئه، فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (قدم النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجّى الله بني إسرائيل من عدوّهم، فصامه موسى - عند مسلم شكراً - فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فأنا أحقّ بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامه).. وليس المعنى قدم المدينة في ذلك اليوم الذي شرعه فيه .. بل يريد الراوي الإشارة الى ان التشريع كان بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم من مكة واستقراره بالمدينة ومن ثم رؤيته اليهود يوما يصومون العاشر من المحرم.. فلما علم أن السبب يتعلق بنجاة أخيه في النبوة موسى نادى مناديه بالناس في المدينة بالإمساك والصيام.. ولم يكن ذلك النداء يوم القدوم قطعا لانشغاله وانشغال المسلمين عن ذلك حينها.. ولكونه صلى الله عليه وسلم لم يقابل يهودا يوم قدومه.. وقوله انا أحق بموسى.. ليعلّم المسلمين ألا يتركوا العمل الصالح إذا فعله الكافر بل الحكمة ضالة المؤمن.. وهو احق بها إن لم تأت بعبادة لم يشرعها الله تعالى..
ويستحب أن يصوم المسلم اليوم التّاسع مع اليوم العاشر من محرّم، وذلك لما ثبت في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنه قال: (لمّا صام رسول الله يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله، إنّه يوم تعظمه اليهود والنّصارى، فقال: إذا كان عام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع، قال: فلم يأت العام المقبل حتّى توفّي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم) رواه مسلم.. ويؤخذ من ذلك ان الصيام كان شكرا لله لنجاة موسى وليس تقليدا لما يفعله اليهود ودليل ذلك انه صلى الله عليه وسلم شرع للمسلمين عدم مشابهة اليهود وذلك بصيام يوم قبلهم ولم يمس صيام العاشر ..
وعزمه صلى الله عليه وسلم صيام التاسع مع العاشر في السنة المقبلة تشريع نبوي بتثبيت رمزية هذه الشعيرة في اليوم نفسه من السنة العربية القادمة مهما تغير تاريخ اليهود حينها..
حكم صيام عاشوراء :
عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: (أمَر النبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - رجلًا من أسلَمَ: أن أذِّنْ في النّاسِ: أن مَن كان أكَل فليَصُمْ بقيةَ يومِه، ومَن لم يكُنْ أكَل فليَصُمْ، فإنّ اليومَ يومُ عاشوراءَ) ( رواه البخاري) ، وقد وردت الكثير من الأحاديث في التّخيير في أمر الصّيام، فمن شاء صام ومن شاء ترك الصّيام، وقد جاء هذا التّخيير في الأحاديث لإبطال الإيجاب، وليس لإبطال الاستحباب مما يؤكد ثبوت تواتر صيام عاشوراء واشتهاره بين المسلمين.. وذلك لأنّ صيام يوم عاشوراء كان في بداية الامر به واجباً أمر به الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم - حتّى أنّه كان قد أمر من تناول الطّعام أن يمسك ويصوم، وذلك كما ورد في حديث سلمة بن الأكوع السّابق، فصامه النّبي صلّى الله عليه وسلّم وأمر المسلمين بصيامه.
فضل صيام عاشوراء في السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم :
عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال: (ما رأيت النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - يتحرّى صيام يومٍ فضَّله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء، وهذا الشّهر، يعني شهر رمضان) رواه البخاري، ومسلم، والنَّسائي، وأحمد.
وفي صحيح مسلم: (أنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلم - سئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: يكفّر السّنة الماضية).
عن أبي قتادة رضي الله عنه، أنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قال: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السّنة التي قبله) أخرجه مسلم، وأبو داود، والترمذي، وأحمد، والبيهقي)
انت ما سمعت كلام الدكتور
أنت نقلت من كتاب فضل عاشوراء
من الكتب الموضوعه لتثبيت صيام هذا اليوم،
إسمع وإفهم كلام الدكتور علك تجد الإقتناع
من يقول السنة هو خطاء القدماء جعلوا
المجوس مسلمين
الاسلام هو السنة ولا اسلام غيرة
الحمد لله على وجود رجل كالدكتور طه الدليمي .. حفظك الله ورفع قدركم في الدنيا والآخرة . نحبك في الله .
اكبر دجال ونصاب طه الدليمي يتكلم عن الامام الحسين بكلام غير لائق
@@eng.mujtabaabbas الدجل عندكم وعند معمميكم ليش تكذب متى تكلم عنه بكلام غير لائق ام الكذب دين عندكم
@@eng.mujtabaabbas الكذب والدجل والتقية والنفاق معدنكم ودينكم ..
والدكتور حفظه الله تعالى لم يتكلم بسوء عن الحسين .. لكن المشكلة في فهمكم وعقولكم المغلقة .. انتم لم ولن تفهموا الكلام ابدا . لذلك الشيخ لا يوجه كلامه لكم . بل كل كلامه للمسلمين من أهل السنة ..
@@rafidsalman5306 th-cam.com/video/s5Yr_Yl3b3k/w-d-xo.html
ادخل على هذا الفديو واسمع شنو يكول وهوه وهذا الجبان لي يمه
@@eng.mujtabaabbas احسنت بالكصه
الله ياحفظك ياشيخ طه الدليمي ونعم في الدليم اسود
تدعون انكم تحبون علي
@@vm7931
نعم و لكن من غير أن نعبده أو نعبد أحدا من الخلق. و الحمد لله على التوحيد
السلام عليكم دكتور ..اني شفت الحلقه الرائعه هاي عدة مرات واقتنعت فيها ..ورايت مشايخ السعوديه مثل عبد الرزاق البدر يقولون بصومه ..وارسلت لهم الرابط فقال .. ينبغي ان نتبع العلماء الربانيين وليس كل من هب ودب ..وهل علماؤكم فقط ربانيين وغيركم هب ودب هل كان الدين حكرا لكم .. ولماذا لايتم التحقيق بالموضوع
اخي الكريم العاشر من الشهر الاول من السنة الهجرية هو اليوم الذي يصومونه اليهود وليست قضية شهر متحرك او ثابت .
والله جنت دايخ بهاي المسالة دكتور طه من التسعينات وماداخلة عقلي ماخليت شيخ ماسالته بدون جواب ،الى ان اجى النت وبحثت اكثر فزاد شكي الى ان اجيت جنابك وحطيت النقاط على الحروف.. الف رحمه على روح موتاك شيخي🤲🏼🌹
والله لن اصومه منذا ان علمت هذا منكم بارك الله فيكم اخوي طه وصرت افسرها لاصحابي منذ أن نشرت هذا الشريط
قال القرطبي في " الْمُفْهِم " : لَم يَصُم النبي صلى الله عليه وسلم عاشوراء اقتداء باليهود ؛ فإنه كان يَصوم قبل قدومه عليهم ، وقبل عِلْمه بِحَالِهم ، لكن الذي حَدَث له عند ذلك إلزامه والتزامه استئلافًا لليهود ، واستدراجًا لهم ، كما كانت الحكمة في استقباله قِبْلَتهم ، وكان هذا الوقت هو الوقت الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يُحِب فيه موافقة أهل الكتاب فيما لم يُنهَ عنه . اهـ .
من قرارات طالبان الحديثه، تعيين ضابط جوازات على حدود إيران ويختم على جوازات الإيرانيين الداخليين إلى أراضيها والخارجين منها بختم ابو بكر صديق غصبا عن أنوفهم، والقا م اجمل.
- المسيح وأنبياء بني إسرائيل كانوا يؤرخون بالأشهر العربية.
-
1- يوم عاشوراء في الكتاب المقدس:
- سفر الخروج [12: 1] وكلم الرب موسى وهرون في أرض مصر قائلا. [12: 2] هذا الشهر يكون لكم ((رأس الشهور هو لكم أول شهور السنة)). [12: 3] كلما كل جماعة إسرائيل قائلين: ((في العاشر من هذا الشهر)) يأخذون لهم كل واحد شاة بحسب بيوت الآباء.
- فأخبر هذا النص أن هذا الشهر هو أول شهور السنة.
- وأن اليوم العاشر منه (عاشوراء) هو يوم عيد لبني إسرائيل من زمان موسى عليه السلام.
- وكذلك شهر الله المحرم هو أول شهور السنة العربية.
- والعاشر منه يوم له تعظيم وعبادة خاصة عند المسلمين، وهي صيامه.
- لماذا نقول: هو المحرم وليس يناير ؟ !!
-
2- سفر المزامير [81: 3] انفخوا في رأس الشهر بالبوق ((عند الهلال)) ليوم عيدنا.
- يبين هذا النص أن أول الشهر يعرف بظهور الهلال.
- وكذلك الأشهر العربية إنما تعرف بظهور الهلال؛ ويعرف فيها عيد الفطر بهلال أول يوم في شهر شوال.
-
3- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ ((فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ)) فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ» فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. (رواه البخاري)
- يصرح الحديث أن اليهود من زمان موسى وفرعون كانوا يؤرخون بالأشهر العربية القمرية.
-
4- صيام شهر رمضان في الكتاب المقدس.
- سفر يوئيل [2: 15] اضربوا ((بالبوق)) في صهيون ((قدسوا صومًا نادوا باعتكاف)).
- يذكر هذا النص أنه عند النفخ بالبوق يكون النفخ إخبارًا للناس بعبادة الصيام وينادى فيها باعتكاف.
- والنص السابق كما ذكرنا في سفر المزامير يخبر أن النفخ بالبوق يكون أول الشهر عند رؤية الهلال.
- وكذلك شهر رمضان عند أهل الإسلام: يعرف برؤية هلال في أوله، ويستحب فيه اعتكاف العشر الأواخر منه.
-
5- سفر إرميا [36: 8] ففعل باروخ بن نيريا حسب كل ما أوصاه به إرميا النبي بقراءته في السفر ((كلام الرب في بيت الرب)). [36: 9] وكان في السنة الخامسة ليهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا، في الشهر التاسع أنهم نادوا لصوم أمام الرب ((كل الشعب في أورشليم وكل الشعب القادمين من مدن يهوذا إلى أورشليم)).
- شهر رمضان هو الشهر التاسع في الأشهر العربية: محرم. صفر. ربيع الأول. ربيع الثاني. جمادى الأولى. جمادى الآخرة. رجب. شعبان. رمضان. شوال. ذو القعدة. ذو الحجة.
- والنص يذكر أن النداء بالصيام كان في الشهر التاسع = وهو شهر رمضان في الأشهر العربية القمرية المعروفة بالهلال كما ذكرنا = في بني إسرائيل ((بإجماع كل بني إلإسرائيل)).
- وقد عرفنا أن معرفة الشهر تكون بالهلال.
- سفر المزامير [81: 3] انفخوا في رأس الشهر بالبوق ((عند الهلال)) ليوم عيدنا.
-
6- وكان الصيام على الهيئة التي يصومها المسلمون:
- إنجيل متى [6: 16] ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين، فإنهم يُغَيّرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين، الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا أجرهم. [6: 17] وأما أنت فمتى صمت ((فادهن رأسَك واغسل وجهك)). [6: 18] لكي لا تظهر للناس صائمًا.
- فأرشدهم أن يستخدموا الدهن على رءوسهم، وأن يغسلوا وجوههم لكي تظهر أمام الناس رطبة نضرة لا تدل على صيام صاحبها.
- إذن فهو الصيام الذي يجعل وجه الإنسان مرهقًا جافًّا بسبب الامتناع عن الطعام والشراب، وهو صيام المسلمين، وليس كما يقول هؤلاء: أن تمتنع عما خرج من حيوان فيه روح: كاللحم واللبن والجبن والبيض والسمك .... ونحو ذلك. ثم تأكل أربعين رغيفًا من الفول والطعمية ومعهم عشرين دلوًا من الشاي والعصائر ثم تكون عند الكنيسة صائمًا.!!
- سفر المزامير [35: 13] أما أنا ففي مرضهم كان لباسي مسحًا ((أذللت بالصوم نفسي)) وصلاتي إلى حضني ترجع.
- وفي ترجمة الأخبار السارة: أنهكت نفسي بالصوم.
- سفر أستير [14: 2] ((وذللت جسدها بالصوم)).
- فكيف يكون صيام الكنيسة هذا إذلالًا ((إنهاكًا)) ((إجهادَا)) لأنفسهم وأجسادهم ؟ فليتأمل ذو عقل.
- سفر صموئيل الثاني [1: 12] وندبوا وبكوا ((وصاموا إلى المساء)) على شاول.
- يذكر النص أن صيامهم ((إذلال أجسادهم ونفوسهم)) كان ((إلى المساء)). فليتأمل.
-
7- سفر زكريا [7: 4] ثم صار إلي كلام رب الجنود قائلا: [7: 5] قل لجميع شعب الأرض والكهنة قائلا: لما صمتم ونحتم في الشهر الخامس = وهو جمادى الأولى = والشهر السابع = وهو شهر رجب = وذلك هذه السبعين سنة، فهل صمتم صومًا لي أنا؟ [7: 6] ولما أكلتم ولما شربتم؟ أفما كنتم أنتم الآكلين وأنتم الشاربين؟
- يذكر النص أنهم خالفوا الصوم الذي لله بأن أكلوا وشربوا.
- وقد كان الصوم الذي للرب كما في سفر الرب الذي تكلم به إرميا في الشهر التاسع، وهو شهر رمضان، وليس الخامس أو السابع.
- والصيام حينما يكون للرب يكون فيه مراعاة لعلم الله، يعني: يشمل العلانية والخفاء، وهذا لا يكون إلا بالامتناع عن الطعام والشراب.
-
8- سفر أشعياء [66: 23] ويكون من ((هلال إلى هلال)) ومن سبت إلى سبت، أن كل ذي جسد يأتي ليسجد أمامي قال الرب.
- يقسم هذا النص الأيام إلى أشهر وأسابيع.
- ويذكر تقسيم اليهود للأسابيع أنها من السبت إلى السبت.
- ويذكر أن تقسيم الأشهر إنما يكون من الهلال إلى الهلال.
-
9- رسالة بولس إلى كولوسي [2: 16] فلا يحكم عليكم أحد في أكل أو شرب أو من جهة عيد ((أو هلال)) أو سبت.
- يذكر لهم أن الأحكام المتعلقة بالأوقات ((تكون بالصيام، والأعياد)) !! وأن الأشهر محدودة بالأهلة، وأسابيع محدودة بالسبت.
-
10- سفر المزامير [104: 19] ((صنع القمر للمواقيت)) الشمس تعرف مغربها.
- فأخبر أن الله صنع القمر لمعرفة مواقيت الأشهر والسنين، وهذه ليست إلا المواقيت العربية.
-
11- تتمة سفر أستير [43: 7] ((من القمر علامة العيد)) هو نَيّر ((ينقص)) عند التمام.
- يذكر أن علامة العيد تكون بظهور نور القمر ناقصًا، يعني عندما يكون هلالًا.
-
جزاك الله خيرا، أفدت ورفعت الشبههة.
*هكذا اثبت ان من دين المجوس في كتب السنة ياسبحان الله حقا اكتشاف لكن مالذي يجعلنا أن* *نطمئن على ما تبقى*
يادكتور لماتقول الروايات عبارة : لماقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ( لايعني ذلك بالضروة أنه بمجرد وصوله فورا ) يعني ممكن يكون بعد وصوله على التراخي .يعني ممكن بعد شهرين وثلاثة . فقط هذه ملاجظة عابرة .
أحسنت انا مع رأيك هذا
كلام جميل شيخنا وملاحظات دقيقة ومنطقية ولكن لماذا لا يتم بحث هذا الموضوع على مستوى علماء الحديث والفقه والتوضيح للكثير من الناس أن بعض الأحاديث الواردة في البخاري ومسلم قد لا تكون على شرطهما أو أنها قد يكون لها معنى آخر
ودمت بود
لانه علمائنا لا يقبلون النقد في البخاري ومسلم وهذا خطأ فادح
الشيخ امير القريشي بكل رحابه صدر يدعوك للمناظرة بالصوت والصورة حول روايات عائشه للدفاع عنها ولك كل الوقت وللشيخ أيضاً وقته فنرجوا من جنابكم قبول الدعوة ؟؟؟؟
ماراح يقبل لان شرف عائشه بلكاع في صحيح مسلم والبخاري
المسألة لا تحتاج إلى مناظرة لمن يؤمن بالقران ف القرآن صريح في سورة الاحزاب أن عائشة عليها السلام وكل زوجات النبي كلهن من أهل بيت النبي وبصريح القرآن كلهن مطهرات
اللهم انك لعنت من يطعن بهن فسلطت عليهم دول الشرق والغرب وجعلتهم لا يرتاحون اسألك يا الله ان تبقي هذه اللعنة الى يوم الدين
انا اشك في صحه الحديث من عده جوانب ولذلك لم اصم هذا العام من قبل ارى محاضراتك اولا كنت اشك ان صيام يوم لا يعلمه رسول الله الا حين رئا اليهود تصومه ثم يزيد رسول الله ان اجره مغفره سنه وهو لا يعلم لماذا تصومه اليهود الا من بعد ما اخبروه انه يوم نجا الله موسى ثانيا كيف يصدق الرسول اليهود ان تاريخه صحيحا ثالثا كيف يكون الاجر مغفره عام وصيام رمضان الله ما اعطى هذه الجائزه انما قال لعلكم تتقون ولو كان فيه الفضل الكبير لذكره الله في القران رابعا الشيعه لم يصلهم خبر فضل صيامه
هرار
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم(إنما اخاف على أمتي الأئمة المضلين)
روح الطم
مصدر الحديث
لما وصل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
وجد اليهود..... يقصد الحادثة لا التحديد الزمني.. إذ أنه لم يلق اليهود إلا بعد مدة
... ومعرفة أحوالهم وخصائص عباداتهم
وهذا لا ينافي( لما قدم المدينة) ومن مارس كلام العرب سهل عليه الفهم وحلت عنه إشكالات ..
وجزاك الله خيرا شيخنا.....
كلامك من الناحية اللغوية له وجه مقبول ممكن القصد الوصول بغض النظر عن الزمن بنفس الشهر ممكن
لكن تبقى مسألة يوم عاشوراء لا وجود له في التقويم اليهودي ولا نص ديني يهودي يثبت هذا الصوم و إن شئت راجع صيام اليهود وممكن احصاءه ايام الصوم لإنها قليلة بعكس الصلوات اليهودية فهي كثيرة ويناقض اليهود النصارى في هذه المسألة فالنصارى كثيري الصيام قليلي الصلوات
الوصول تحديد زمني
الرجل يتكلم بي العقل البحتي ( وليهادا يجب اهل البحت ان يردو علي بي البحت العقلي ( وليس بي الشتم ) ممكن نختلف ويعدر بعضنا بعض ( اين هم اهل البحت ) شكرالكم
حفظك الله دكتور ورعاك بعد كل ماذكرته من ادلة تؤيد رأيك اذن ما الهدف وما المصلحة وما الغاية من هذا الصيام اذا كان غير ثابت وغير صحيح..
صائمون لله وتقول ما الهدف منه؟
عزيزي العاشر من الشهر الاول من السنة القمرية هو اليوم الذي نجى الله فيه بني إسرائيل.وليست قضية شهر ثابت او متحرك
بارك الله فيك شيخنا طه الدليمي طرحك لهذا الموضوع مهم لبحث فيه من قبل العلماء في صحة هذه العباده 🌴🌴🌴
صيام يوم عاشوراء إكذوبة شاهد الأدلة والحكم لكم
حفظك الله وسدد خطاك يااسد السنه ...اننا نحبك في الله
رد الحديث النبوي اذا فقد شرط من شروط صحة الحديث ... وابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقتني من طين ... فلا يجوز رد احاديث النبي وفق فهمنا فاننا بذلك نتشابه مع ابليس ... وهجومك على كتب الاحاديث دليل على فهمك القاصر في زمن ظهر دعاة الباطل من النيل من البخاري ومسلم . . . النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ... فالواجب عليك ان تثبت صحه الحديث لا تمرغ انفك في الوحل من فهم خاطيء ... مؤسس التيار العقلي في العراق لا التيار السني طه الدليمي
دعوة من قناة المنتقم للشيخ طه الدليمي لمناظرة عن الروايات الموجودة في صحيح باخري ومسلم فأرجو ان تقبل المناظرة 💔💔
أنا جاهز
والذي لم تذكره يا دكتورنا هو سبب صوم اليهود في ذلك اليوم الذي ليس له علاقة بنحاة موسى عليه السلام بل يذكر المصادر اليهودية هو ذلك اليوم الذي غفر الله لليهود بعدما عبدوا العجل وذهب موسى إلى لقاء الله وجاء بالالوان وفيها غفران الله لهم. العيد الذي يحتفل به اليهود لذلك اليوم الذي نجا الله فيه موسى هو عيد الفصح..
ياشيخ في كتب الشيعة تحث على صوم عاشوراء وهذا يدل على دس هذي الاحاديث في كتب السنة لى تقديس يوم مقتل الحسين ثم حرموا صيامة الان هم أهل لهو وبدع اطم وتطبير وحولوه فرح يتم طبخ اكل وشربت وتوزيع الحلويات وتمتع بالنساء
بارك الله فيكم د طه الدليمي الدليمي
شكرًا لك دكتور على توضيح المعلومات المغلوطة 🌿🌹
التسجيل للشيخ الدكتور طه الدليمي نُشر قرب فجر العاشر من محرم والناس على نية الصوم وعليه كان الافضل أن يُبث مبكرا لمدة تكفي للمناقشة والسؤال والجواب .
لكن لاضير .. والله أعلم .
إن لم يكن صوماً للعاشر من محرم فيكون تطوعا لمن صام ونوى إكمال صومه .
الموضوع المهم الان والمطلوب هو تبيانٌ وشرحٌ وتفصيلٌ موازٍ لتبيان وشرح وتفصيل الدكتور الدليمي يبينه للمسلمين أهل العلم الشرعي والفتوى .
بارك ألله بيك شيخ .🌹
انت افضل شيخ وقل امثالك من الشيوخ الصادقين.
الآن اصبح اكثر شيوخ اهل ألسنة متملقين للروافض والحكومات الفاشلة
الرسول صلى الله عليه وسلم صام عشوراء قبل الهجرة إلي المدينة أيضاً ... من أراد الاستفادة فاليبحث عن مقطع عثمان الخميس
ماشاء الله لاقوة الا بالله
هذا النوع من التفكير الحر والشجاعة في طلب الحق والنقد البناء حقيقة يدعو للإعجاب سواء إتفقنا مع الدكتور أو إختلفنا في طريقة الأخذ والرد والدليل هو الفاصل بيننا والبراعة والتوفيق الرباني في فهمه والعمل به 🌹
المصيبة في المسلمين سنة وشيعة ان علمائهم لا يصححون مسارهم ولا يعترفون بأخطائهم بدعوى ان ذلك يفتح ابواب الفتن ولعدم قناعتهم انهم كانوا علي خطأ طوال هذه المدة
العلماء السلفيين يتراجعون عن الخطأ ويصححون الأخطاء
@@mustafaeljerbi212 يتراجعون عن ايش ولا ايش
مو هم اللي قاعديت يكفروا ويبدعو بعض عشان الله لهم يد ولا ماله
يالحبيب هم ما عظموا الخالق وبكل بحجاة تكلموا في ذات الله، اذا لم يقفوا عن الكلام عن الله يعني السلفيين يقولون نثبت بغير تشبيه ولا تكييف ويتهمون الاشاعر بانهم يعبدون صنما
والا شاعرة يقولون نفوض ونقطع التفكير وبعضهم يقول تاول حتى لا نخوض في ذات جلال الله
انا بس ودي افهم هل المسألة اصبحت فلسفة ولعب بالكلام
وهل السلفيين ما يدرون ان فعلا هناك كلام يحتاج تأويل بنص القرآن يعلمه من يعلمه
وهل لما حضرتك حاط قاعدة الاخذ بظاهر النص يما تفسر يد الله فوق ايديهم، و كل شي هالك الا وجه ،،،، الخ
والاشاعرة يقولون السلفيين يجسمون الخالق
وهل علمائك الافزاز الصالحين الذين افتوا بجلب الروم وضحك عليهم الامريكان وصدرت الفتاوي بالجهاد في سبياَل الله وتفتت الاتحاد السوفيتي
ثم فتاوي جواز الاستعانة
ثم ضرب العراق وما زال القصة تكرر
باي ثمن سلمت امريكا السلاح لطالبان
وهل هذه فعلا طالبان ام داعش
بص يا حلولوا احنا مش عارفين موقعنا عالخريطة اصلا
وعلمائك اجهل من الجهل حاطين قواعد بني عليها قواعد واصول علي فصول
واصبح الدين السهل اليسير الواضح كأنه طلسم
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك و اتوب اليك
🔴دعـــــــــــــوه للشيـــــــــــخ طــــــــــــه الدليـــــــمي مـــــــــن شيــــــــخ الرافضـــــــــــــــــــــه اميـــــــــــر القـــــــــــــريشي للحـــــــــــــــوار بمنـــــــاضره عـــــــلى الهـــــــــواء مباشـــــــره امــــــام المــــــــلأ لاثبـــــــــــات الحق مـــــــــع مـن الشيـــــعه ام السنـــــــــه
الله يبارك فيك و يحفظك يا شيخنا
اللهم صل على محمد وال محمد🤲🏾.
وعجل فرجهم والعن أعدائهم🤲🏾.
اللهم العن ابا بكر وعمر🔥🤲🏾،
وعثمان ومعاوية🔥🤲🏾،
وعائشة وحفصه🔥🤲🏾،
وهند وام الحكم🔥🤲🏾.
العن العن العن العن العب العب العب العب
والله لو التزموا اهل السنه بواقعية وفكر وصراحت د طه لااصبحوا بخير واكثر قوه
@@nassersaeed4424 اتقي الله في الرجل هو صيامه فرض لو سنه لكي تقول انحراف عن الحق
@@wathiqwathiq4307 هل موجود في القران صوم يوم عاشوراء ؟؟
القران محفوظ من الله
والروايات غير محفوظة ؟؟
خاصة الروايات التي فيها طعن في المتن ؟
نسأل الله الثبات .
روى مسلم في صحيحه عن أبي قتادة أن رجلاً سأل النبي عن صيام يوم عاشوراء فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله».
قال النبي محمد (صل الله عليه واله وسلم ):
حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسيناه ،حسين سبط من الاسباط🌻🌻🌻
أبن عباس قال :
(رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم )
قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم .
وقال الحاكم في المستدرك ج 4 ص 439
الدكتور عنده غلط في سرده والظاهر ان له تأثير فيما استنتجه لانه في آخر المقطع تقريباً قال ان نهاية محرم وبعدها ندخل على شهر ربيع الاول وهو يدعي البعد والفرق بالايام وقد نسي شهر صفر الذي هو بين محرم وربيع الاول !! خلاصة الكلام هل يعقل ناخذ بكلامه ونترك الاحاديث الصحيحه المتواتره ؟؟ ثانياً ملاحظة ان النبي ص علم بصيام اليهود ذالك اليوم ليس بالضروره ان يكون ساعة او وقت قدومه للمدينه ، يعني قد يكون لم يعلم بصيام اليهود الا بعد مده ، فلما علم اراد الصوم وامر بزيادة يوم لمخالفة اليهود .
اذن اذا اراد احد التطوع فيصوم التاسع والعاشر ربيع الأول
دائما منور وتنورنا شيخنا الفاضل دكتور طه الدليمي 🌟
انرت دكتور.. جزاك الله خيرا
th-cam.com/video/XdaoiKdUOT0/w-d-xo.html
انا اليوم صائم ولكن والله من دون ان ارى او اسمع هذه المحاضره كانت تراودني الشكوك بصحة هذا الصيام . لان تاريخ الهجره النبويه مخالف لتاريخ عاشوراء . ولكني كذبت نفسي وصدقت أئمة المساجد المغفلين .
الصيام خير
ولله انا هزيل الجست.وصوم رمضان كولهو.ومايوم فطرت .وذا يوم صمت عاشوراء.ماتحمل.وفطر الضحه.ياسبحان الله .
عليها وجه الله لن اصوم 10 من محرم ما دام انه بالحجة غير ثابت و يوافق اليهود و المجوس فالاولى تركه.
دكتورنا الفاضل د. طه الدليمي كنت أتابعك فيما سبق على قناتي صفا و وصال، و حينها أعجبت بطرحك و همتك. أما فيما يختص صيام عاشوراء فالأحاديث صحيحة و فهمك لها هو الخطأ.
فإذا قال القائل: عندما قدمت الى أمريكا وجدتهم يحتفلون برأس السنة. فهذا لا يعني أنهم كانوا يحتفلون برأس السنة في ذات اليوم الذي وطئت رجله أمريكا.
ياشيخ طه الدليمي يدعوك الشيخ امير القريشي الى مناضرة في شأن عائشة ورواياتها في قناة المنتقم بكل ادب ورحابة صدر ولكل شخص وقت ورد نتكنى الرد
بين يدي نسخة صحيح البخاري ونسخة مسلم دار السلام .
أحاديث عاشوراء متناقضة تناقض صارخ وغير متناسقة
هناك أحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صيام عاشوراء
وأخرى أنه أمر بها
ومرة تربطك الأحاديث بمخالفة اليهود لأن عاشوراء عندهم عيدا لا يصومونه وهو يوم نجاة موسى
وأحاديث تقول أنهم يصومون ونحن أحق بموسى منهم .
!! ومن ناحية ثانية هو يوم تعظمه الجاهلية لذلك نحن نصومه !
أما الحقائق التاريخية عن التوقيت الهجري والتوقيت اليهودي . وعن يوم الغفران ويوم نجاة موسى ويوم دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وربطها بالأحاديث
تخرج بالاضطراب إلى استحالة التوفيق بين المتناقضات .
والله أعلم
السلام عليكم شيخنا ممكن توضح بحلقه عن الصوفيه عبادين القبور شو مافتهمنا يدعون انهم سنه ويحيون شعائر الشيعه يعني هسه شفت منهم يطبخون الهريسة ويتقاسموها مع اصدقائم الشيعه شي مقزز تحيه الك من صلاح الدين
اويلي عليك مصيبه مصيبتك
التصوف قنطرة التشيع هذا شي معروف
دائماً مبدع .... اقولها بختصار
هههههه مبدع بل رضاع الكبير اذا هوه ذكر خل يناضر على أمير القريشي طالبه مناضره
@@aii6024
انتم ماذا تَرضْعُونّ وماذا تأكلون وتلطخون رؤوسكم بمخلفات اي معمم ...
الشيخ طه جبل أشم ولا ينزل هامته لأشباه الرجال
@@هافمون-ل9س هل تعلم ايها المسكين :
《 ان عمر بن الخطاب اقذر و اوسخ انسان عرفته البشرية ؟ و هو اقذر من الدواعش... لان الدواعش لا يستحمون و عمر بن الخطاب حتى يديه لا يغسلها عندما يأكل الطعام حتى ظهرت الحشرات و القمل ( الكمل ) على جسده 》
من كتب اهل السنة و الجماعة :
1 _ استخدام [ المؤخرة ] لمسح اليدين بعد اكل الطعام و لا يغسل يديه و العجيب انه لا يعطي منديل لضيوفه بل يجبرهم ان يمسحوا ايديهم على مؤخراتهم :
الرواية :
عن ثابت قال : 《 أكل الجارود عند عمر بن الخطاب ، فلما فرغ قال : يا جارية ! هلمي الدستار ( يعني المنديل ) يمسح يده ، فقال عمر : إمسح يدك بإستك* أو ذر 》
المصدر || كنز العمال / ج 12 ص 632 : / رقم الحديث 35949
_______________
اقول ||
* الاست : هو فتحة الدبر او المؤخرة .
و الجارود ضيف عند عمر بن الخطاب و بعد ان انتهى من الطعام طلب منديل فقال له عمر امسح يديك بمؤخرتك او ابقى هكذا لا يوجد عندنا منديل !!!!! و الرواية صحيحة
_____________
2 _ عمر بن الخطاب يمسح يديه على رجليه بعد الطعام و يقول هذا منديل عمر و ال عمر و يفتخر بذلك :
الرواية :
عن عُبَيْدِ اللَّهِ :
《 أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ يَدَيْهِ- وَقَدْ أَكَلَ لَحْمًا- بِرِجْلَيْهِ وَنَعْلَيْهِ وَيَقُولُ: إِنَّ مَنَادِيلَ آلِ عُمَرَ نِعَالُهُمْ. 》
المصدر || إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين 3689 . جمل من أنساب الأشراف ،، البَلَاذُري
إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين 3690 .
______________
اقول || هذا ( عبيد الله ) صاحب الرواية هو حفيد عمر بن الخطاب .. يعني عمر جده ... و هو اعلم بجده ... ان عمر بن الخطاب كان يأكل اللحم و لا يغسل يديه بل يمسحمهما بقدمه و يفتخر بذلك و يقول هذا منديل ال عمر .
___________
3 _ استخدام النعال لمسح اليدين بدل الغسل عند عمر بن الخطاب // حتى النعال اصبح يمسح عليه كل هذا في سبيل ان الماء لا يصل الى جسده :
الرواية :
عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم :
《 أن عمر كان يمسح بنعليه ويقول : إن مناديل آل عمر نعالهم 》
_
المصدر || المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 518 ) الطبقات الكبرى لابن سعد[ جزء 3 - صفحة 318 ] .
____________
4 _ بسبب هذه القذارة و الوساخة و عدم الاستحمام و عدم غسل اليدين من الطعام ظهرت الحشرات و القمل ( الكمل ) على جسم عمر بن الخطاب ... حتى اصبح يحك في جسده اثناء الصلاة من كثرة الكمل المتواجد عليه :
الرواية :
عن عبد الرحمن بن الأسود قال :
《 كان عمر بن الخطاب يقتل القملة [ الكمل ] في الصلاة حتى يظهر دمها على يده 》
المصدر || المصنف ,, لابن شيبة ,, باب 832 ( 203 ) الرجل يأخذ القملة في الصلاة .
____________
اقول //
هذه الرواية اخرجها ابن شيبة بسند صحيح و ابن شيبة هذا هو شيخ البخاري ,, دقق في الرواية :
كان جسده يحكه فلا يصبر من كثرة الكمل الي بيه الا ان يقتل الكمل و هو يصلي ... هذا اولآ .
ثانيآ : هذا الكمل كان موجود على يديه و هذا بسبب عدم غسل اليدين كما في الروايات السابقة و بسبب وساخته .
ثالثآ : الكمل ليس له دم كثير .. لانه حشرة صغيرة .. و رغم هذا الذي شاهدوا عمر وجدوا دم كثير على يديه و هذا يدلك على ان كمية الكمل في جسده كثيرة جدآ .
رابعآ : بدل ان يستحم اصبح يفرك الكمل على يديه و تنجست يديه بالدم و هو يصلي .
_____________
4 _ عمر بن الخطاب و الخصاوي : حكاية طويلة لا تنتهي ... و لكن نأخذ منها .. عبث عمر و لعبه في عضوه الذكري اثناء الصلاة :
الرواية :
عن ابن أبي مليكة : 《 أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة 》
_
المصدر || السنن الكبرى للبيهقي، حديث رقم 590. و ورد أيضاً في كتاب معرفة السنن والآثار لنفس المؤلف حديث رقم 291.
__________
اقول || و هنا عمر بن الخطاب يلعب بعضوه الذكري و هو امام الناس بالصلاة ثم يعيد وضؤه و يصلي بهم
________
5 _ تبول عمر بن الخطاب واقفآ و نجاسة البول على جسده ... و عمر دائمآ يتبول واقفآ لانه لا يستطيع الجلوس بسبب عرض دبره من اللواط و هو الذي قال مقولته المشهورة ( البول واقفآ احصن للدبر ) ... و هذا سنتكلم عنه في باب لواطة هذا الخنيث ... ما يهمنا حاليآ هو قذارته و وساخته :
الرواية :
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال :
《 رأيت عمر بن الخطاب بال ، ثم مسح ذكره بالتراب ، ثم إلتفت إلينا فقال : هكذا علمنا !!. 》
_
المصدر || المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : 518 رقم الحديث 27236
__________
@@aii6024 وانتم مبدعون بالمص صحيح ؟؟ هكذا علمنا موءخراً يقولن لكم مصاصين ع ي و ره صدق لو لا 😂😂😂
بارك الله فيك شيخنا الكريم.
صيام عاشوراء ثابت بأدلة كثيرة صحيحة
فقد صامه النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام وبعد الإسلام وصامه الصحابة والتابعون.. والأدلة في ذلك كثيرة لا يمكن الطعن بها.. إلا إذا كان الطاعن يطعن بالسنة من الأساس وبدون علم ولا فهم
وهل انت بمستوى الدكتور طه الدليمي لتطعن في كلامه
@@عديعدي-ع1ه8خ الحديث ليس شخصي.. الدكتور طه أظنه من الخيرة والقلة العاقلة لو كان يترك الطعن بأسانيد السنة.. السؤال هو لماذا لم يصل الصحابة والتابعون لما وصل إليه الدكتور من كلام غريب؟؟
يعني الرسول قدم علي المدينة وتوفى؟؟؟؟؟
وما لحق يصوم ٠العام اللي بعده
َو هل الرسول ما عرف ان اليهود يعظموه غير قبل وفته بعام؟؟
صيام عاشوراء ثابت
والرسول صامه
@@ghfhbcfhcffhffuhfthvf7420 انت كنت مع الرسول الدكتور وضح بالتاريخ والواقع ووضخ تضارب متون الاحاديث ببعضها وخلافا للواقع، كيف تقول الني صامه عشان قالولك؟؟؟
@@mohamedkk5455 يقول النبي ﷺ: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وهو عاشوراء والمعنى أنه يصومه كله من أوله إلى آخره من أول يوم منه إلى نهايته، هذا معنى الحديث، ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر أو العاشر والحادي عشر لمن لم يصمه كله، فإن النبي ﷺ كان يصوم عاشوراء في الجاهلية وكانت تصومه قريش أيضًا فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه، فسألهم عن ذلك فقالوا: إنه يوم نجى الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه، فصامه شكرًا لله صامه موسى شكرًا لله ونحن نصومه، فقال النبي ﷺ: نحن أحق وأولى بـموسى منكم فصامه وأمر بصيامه فالسنة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء.
والسنة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم، لما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: صوموا يومًا قبله ويومًا بعده ، وفي لفظ: يومًا قبله أو يومًا بعده.
وفي حديث آخر: لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع يعني: مع العاشر، فهذا هو الأفضل، أن يصام العاشر؛ لأنه يوم عظيم حصل فيه الخير العظيم لـموسى والمسلمين، وصامه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فنحن نصومه تأسيًا بنبينا عليه الصلاة والسلام وعملًا بما شرع عليه الصلاة والسلام، ونصوم معه يومًا قبله أو يومًا بعده مخالفة لليهود.
والأفضل التاسع مع العاشر لحديث: لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع فإن صام العاشر والحادي عشر أو صام الثلاثة فكله حسن، فإن صام التاسع والعاشر والحادي عشر كله طيب، وفيه مخالفة لليهود، فإن صام الشهر كله فهو أفضل وأفضل
binbaz.org.sa/fatwas/17253/%D9%85%D8%AA%D9%89-%D9%8A%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1
@@abdullahalshehri7050 انت ما سمعت كلام الدكتور يقولك اليهود اصلا ما تصوم محرم لهم تقويم خاص اضافة الي تضاربه مع تاريخ وفاة النبي وحديث عائشة في البخاري الصحيح انه كان يوما تصومه قريش
يعني اذا فيه مشكلة كبيرة جدا في متون الاحاديث
و، ما قريت الاية انما النسئ زيادة في الكفر، يحلونه عاما ويحرمونه عاما الشهر الكبيس
اقولك علي شي انا احيانا صراحه لما اجي اقرأ في غالب كتب التفسير اتعجب من تفسيرها البعييييييد حتي عن المنطق ومخالف لمراد الله
فعلا نحن نحتاااااااج لغربة واعادة بناء هذا الدين
وفعلا ٦ اكتوبر و ١٠ رمضان
كان يوم ابعفران عند اليهود قامت مصر ضربتهم في هذا اليوم ما كان محرم كان رمضااااااان
@@mohamedkk5455 هذا ماسك السالفه من رجولها ومدرعم
طيب يا دكتور التقويم الفارسي أيضا يختلف عن التقويم العربي، فالفرس يبدؤون سنتهم بالحادي والعشرين من شهر آذار (النوروز)، فما علاقتهم بالعاشر من محرم في التقويم العربي لكي يحتفلوا به؟!
شيء محير فعلا.
اصل الغة هي اللغة العربية، وكان ادم يتكلم بالغة العربية، وكل اللغات تتغير الي اللغة العربية منذ (7000) سنة حسب قول علماء اثار في المملكة
ماكو هيجي حجي اللغة الارامية هي التي كانت سائدة في الشرق الاوسط قبل ألاف السنين وبعدين منين تعرف كان اكو أدم و حواء
@@vagabondo879
يوم ان ترجمت اللغة المنحوتة في جزيرة ألعرب لم يختلف نهائيا عن اللغة العربية وهم قوم عاد وثمود ومنها ظهر الشعوب من جزيرة ألعرب
علماء آثار في المملكه
(حلوه)الموضوع دراسات وعلم غزير وأبحاث لا تُحصي وعلماء تعبوا وبحثوا ودققوا وتعاونوا وألفوا وكتبوا
وانت جاي بكلمه تلغي كل هذا
روح اتعلم واقرأ وإفهم وبعدين اكتب
اذا كان قد صامه في العام العاشر أو العام الأول فأين نضع خيبر و مرحب ابن أبي زينب وأخيه الحارث وزينب اليهودية التي وضعت السم لرسول الله.هذا فضلا عن تجهيل الرسول الذي أقام عشر سنوات دون أن يعلم بهذا الصيام .
الوهابیه یتعمدون الأسائه لشخص
🌺النبي.محمد 🌺...
العجيبه أنهم يتبولون وقوفاً وينسبون فعلتهم القذره لشخص النبي بأنهُ فعلها أحد المرات وتبول واقفاً على الزباله وسط الشارع..
يفجرون بأنفسهم وسط الاسواق بعمليات أنتحاريه.
وينسبون الأنتحار لشخص النبي بأنه أحد الايام أراد أن يفعلها ويرمي بنفسه منتحراً من أعلى الجبل..
يشربون بول البعران ويأكلون لحم الضبان وينسبونها للنبي بأنهُ أكل من ضبانها وشرب من بول بعرانها😂😂😂😂
تحية لك من ادلب سورية دكتور طه فخر العراق بارك الله بك وزادك علم
@@عابرسبيل-د3ز انجب قشمر تاج على راسك وعلى ايران المجوس
@@عابرسبيل-د3ز انت المغفل يا جاهل نصر الله اهل السنة والجماعة في العراق وسوريا
بارك الله بيك عيني ابن ادلب الابطال الشجعان الله ينصركم ويسدد رميكم ويثبت اقدامكم على بشار واعوانه المجرمين يارب العالمين
@@عابرسبيل-د3ز عود انت ليش مضغوط، نعم من سورية ونفتخر بلدكتور طه انت شعليك
@@عابرسبيل-د3ز المغفل اللي يتبع. المراجع المجوسية ودين الله نزل في العرب
التقويم اليهودي يبدا في ١ ابريل
وعيد الفصح اللي يصوموه اليهود هو يوم العاشر من ابريل
السلام عليكم الشيخ امير القريشي يدعوك في مناظرة بالصوت و الصورة حول موضوع روايات عائشة الجنسية في صحيح بخاري و مسلم نتمنى ان تتقبل الدعوة بكل رحابة صدر في الدفاع عن عائشة طليقة النبي الوقت المحدد من الان و الى اسبوعان او ثلاث
كذلك أتعجب من ابن عباس من حديث العاشوراء إن اليهود والنصاري يعظمون هذا اليوم...وهو في المدينة في أيام بداية الهجرية..مع أنه اسلم مع ابيه قبل فتح مكة يسير ولم يهاجر المدينة الإ بعد معركة حنين ثم هاجر الي المدينه .
انا عندي الإشكال هذا ولا أدري هل متن الحديث فيه علة؟
طه الدليمي يدعوك الشيخ امير القريشي للمناظرة
يعني المسلمون يصومون التاسع والعاشر من ربيع الاول جزاك الله
خلاصة ان يوم نزول الرسول بقباء كان الثمن من ربييع الاول الذي وافق
العاشر تشري من شهر اليهود وليس محرم اذي ابتدعه الشيعة للتدليس على اهل السنة ولا يصومونه
على فكرة يمكن اطلاق على اليوم العاشر من كل شهر ب (عاشوراء) الذي بينه لنا استاذنا يعني : الاسم
عاشوراء لا يوجد في القاموس الصرفي العربي على وزن فاعولاء.
بارك الله لنا في استاذنا طه الدليمي.
يصومه للظهر ويفطرون شهل فكر من هل لذه مااعرف
سدد الله خطاكم شييخنا على تعديل مسار الامه
@@عابرسبيل-د3ز
وهل لنت من الأمة الإسلامية
انت من الامة المجوسية
إذا كان صوم يوم عاشوراء هو فلكلور مجوسي أو فارسي فالبحث عن الذين يصومونه، الشيعة أم غيرهم؟؟!! و بعد الإجابة سيكون السؤال التالي: من يكون المجوسي يا شاطر؟
انتم الرفض الطبر واللطم هذي من وين جايه؟اليس من مشركين اسيا الهند واابوذ
صيام عاشوراء عند قريش قبل الإسلام وحتى حديث سيدتنا عائشة يشير إلى عاشوراء ولا يشير في اي شهر... فمن أين جاء ان عاشوراء بشهر محرم.
و ربما كان اليهود يصومون اليوم الخطأ ..!!
و النبي صام في محرم و هو الصح
كلامك أيضاً مجرد ظن! وكيف تتجرأ بالظن في إثبات شئ للنبي صلى الله عليه وسم؟
الخلاصة انك رجل محقق ومجدد
ومطهر السنة من ردن الفرس
@@nassersaeed4424
تقول ثبوت الادلة وتواترة.
لو تكرمت الادلة
والحق ضالة المؤمن
th-cam.com/video/XdaoiKdUOT0/w-d-xo.html
في الصحيحين عن ابن عباس قال: «قدم رسول الله المدينة فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله : ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ قالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً لله فنحن نصومه، فقال: فنحن أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله وأمر بصيامه».
@@ibn_al-basra ردك يعني انك لم تستمع لكلام الشيخ عن اختلاف التاريخ
@@khalidal-lhaib503
الخطأ في تفسير الدكتور للأحاديث فقد فسرها بأن النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن يصل المدينة في عاشوراء وهذا غير صحيح، فقد تصل في ربيع أو جمادى ثم ترى اليهود يصومون في محرم القادم..
شكرا المجدد الفذ جزاك الله خيرا
ربي يحفظك بحفظه ورعايته شيخنا الفاضل طه الدليمي أطال الله في عمرك
١-هل تقول يا دكتور
بأن صيام يوم عاشوراء بدعة
وعليه يحرم تخصيص هذا اليوم بصيام؟
٢-الا يعتبر كثرة الآثار الواردة بهذا الشأن مقوية لبعضها . ويدل على وجود أصل في المسئلة؟
٣-هل نستطيع إثبات أو نفي أن نصر الله سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام كان فعلاً يوافق اليوم العاشر من المحرم ؟
- بارك الله فيك وفي علمك . كلامك مقنع .
لكننا تربينا على قبول ماجاء بصحيح السنة حتى لو خالف عقولنا وأفهامنا من باب ( سمعنا وأطعنا )
كثرة الأحاديث ليست عن تعاضد بل عن تناقض وراجع الصحيحين
بين يدي نسخة صحيح البخاري ونسخة مسلم دار السلام .
أحاديث عاشوراء متناقضة تناقض صارخ وغير متناسقة
هناك أحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صيام عاشوراء
وأخرى أنه أمر بها
ومرة تربطك الأحاديث بمخالفة اليهود لأن عاشوراء عندهم عيدا لا يصومونه وهو يوم نجاة موسى
وأحاديث تقول أنهم يصومون ونحن أحق بموسى منهم .
!! ومن ناحية ثانية هو يوم تعظمه الجاهلية لذلك نحن نصومه !
أما الحقائق التاريخية عن التوقيت الهجري والتوقيت اليهودي . وعن يوم الغفران ويوم نجاة موسى ويوم دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا وربطها بالأحاديث
تخرج بالاضطراب إلى استحالة التوفيق بين المتناقضات .
والله أعلم
والله يا أخي الكريم@@محمدعماد-ص7و2ض
أنا من العوام وعلمي على قدي
لكن مر بالأمة جهابذة بالعلم والفقه وأصوله
ومن المحققين العظام .
وهذا الصيام توافقت عليه الأمة مئات السنين .
هذا اللي يثير استغرابي .
فهل من علماء الأمة الكبار ممن وصلوا مرحلة الإجتهاد من ناقش هذا الموضوع ؟
وشكراً لك
الشيخ امير القريشي يدعوكم للمناقشة في روايات عائشة في صحيح البخاري ومسلم
الله يسعد هذا الشيخ لطيف وحبيب ماشاءالله
تحياتي للجميع و الدكتور من العزاوي تحيه طيبه
جزاك الله خير دكتور طه
#رســـالـــه الـــى ابـــن عـــائـــشـــه الـــنـــاصـــبي : طـــه الـدلـــيـــمـي :
تـــم دعـــوتـــك للـــمـــنـــاضـــره مـــن ســـمـــاحـــة الـــشـــيـــخ امـــيـــر الـــقـــريـــشـــي (رضـــى الـــلـــه عنـــه)!!
اخي اليس هناك وقت ليقام إقليم لنا
.... بالمشمش
@@اكرمعطا-ض4ن لا والله ان شاء الله أملنا ب الله اكبر وتفائل ب الخير
@@يومياتقصصحيدرالعراقي نفط البصرة لايران لاتحلم كثيرا
نصيحة لوجه الله الك لاتقف ضد أهل بيت رسول الله ص ولاتتعفرت عليهم اذكرك بنهاية من ظلمهم .وانت تعلم ونحن المستبصرون نعلم انت تحاول تحريف اي شي يربتبط بأهل بيت رسول نبينا محمد ص واذكركم بقول رسول الله ص حسين مني وانا من حسين اللهم احب من أحب حسينا. وانت ماتفعله وماتقدمة من اول يوم في حياتك إلى هذا اليوم ضد عترة نبينا محمد ص
عشت بارك الله فيك
يقف ضد آل بيت الصفوي
@@ابوعمرالأحمد-ث5ض نعم هذا حقيقتكم و حقدكم وتكفيركم آل بيت الرسالة وموضع الكلمة .بدون خجل من الله ورسوله ص.
@@زيادالشمري-ف3ز انت تدري الشيعة دينهم دين التكفير؟ اصلا السيستاني والصدر والخوئي كلهم يفتون بجواز العمليات الانتحارية وقت الضرورة ، وروح اقرأ بالفتاوى ارجوك انتم جاي تخوضون النار بحجة حب الحسين ، تدري ليش النصارى ما يصيرون مسلمين؟ لأنه يحبون نبي الله عيسى ومستميتين عليه بس شنو مصيرهم بشركهم؟ اكيد النار ، هو انت تذكر عباس أكثر من الله يعني ما خليت شرك يعتب عليك . انصحك ترجع إلى الله ، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لم تحارب آل البيت ، عمر وأبو بكر رضي الله عنهما لم يحاربا آل البيت ، بس روح ابحث عن آية اهل البيت في القرآن ، ستجد قبلها يذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم واذا تتدبر الآية ، تجد أن المقصودات هن أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@@historyrogue5056 نحن أهل توحيد وتعلمون علم اليقين ان الله فضل رسول الله وأهل بيته على جميع الخلق وحتى على الصحابة وعائشة بدليل أ. اقراة من كتبكم حديث الكساء هم محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وباهل بهم رسول الله ص أهل نجران فقط هم محمد وال محمد . هم افضل من عائشة وبوبكر وعثمان وعمر .وبعد قال رسول الله ص ان ضربة علي يوم الخندق تساوي عبادة الثقلين اي تساوي عبادة الجن والإنس ياحبيبي الحق واضح كاوضوح الشمس لكن ختمت على قلوبكم العداء لأنكم تتبعون دين الوهابية التكفيرية. الله يهديكم على السراط المستقيم
قالها كمال الحيدري : " الموروث الشيعي معظمه أو كله مدسوس علينا من أحبار اليهود والنصارى والمجوس حتى تفسير القمي".
هذا الحيدري شيعي ؟؟؟
غباء في فهم مقالة السيد , راجع كتاب الموروث الروائي بين النشأة والتأثير للسيد كمال الحيدري و افهم قصده بالدس , ولم يقل من احبار اليهود , بل قال من كعب الأحبار الذي هو نبيٌّ من التابعين عند البعض , فافهم ما يقول ولا تتكل على مقاطع الدقيقتين والخمس دقائق , اقرأ مؤلفاته او شاهد دروسه كاملة بدون بتر الدقائق والثواني , مع ذلك فالسيد لا يصرّح بآراءه حين يظهر على القنوات الفضائية كالكوثر والعراقية و الخ , انما يصرّح برأيه في كتبه وفي دروسه الكاملة المنشورة.
@@hsantarbia255 نعم
@@jth6587 نعم شيعععي لكنه فضح التشيييع
@Noire Noir ههههه تقية ايه يا ولد ، سليم بن قيس هو ثقة عند المفيد لكن كتاب سليم لم يصل بسند موثوق لا اكثر وحادثة كسر الضلع لا علاقة بها بكل الكلام لذا لا تربط.
اللهم صلي وسلم على نبينى محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اول. مرة تكلم اشوي عدل
@@aliabdnabi1163 كيف ياغالي
@@aliabdnabi1163 ههه ليش وين اضلم
تدعون انكم تحبون علي
@@vm7931 نعم نحبه لافرق بين صحابه رسول الله
ماهو حنا كثير من موروتنا الديني تيش بريش وقد حنا ماخذينه من حخامات اليهود وكل حين يطلع شي جديد ... سنين وحنا نصوم وبعدها طلع صياما كله ماله قيمه !! اجل كلام الروافض صحيح حول صيام عاشورا فوالله وتالله ولا عادني اصومه ولا انا معتوه او مهبول ...
انا ازيدك علم صوم العاشر من المحرم والاحتفال به هو يث كاذب للتغطيه على جريمنهم بقتل الحسين وأهل بيته فلو قالوا للمسلمين احتفلوا بقتل الحسين عليه السلام لرفض المسلمون ذلك وليس انت ربما تحتفل بقتل الحسين ولكن اخترعوا لهم هذه الأحاديث المكتوبه ليصبح يوم قتل الحسين عليه السلام وسبي بنات الرسول يوم احتفال للمسلمين
زادك الله علما ونورا دكتورنا الغالي
نريدك دكتور ان تحدثنا عن الكوكب ذو الذنب او الطارق كما ذكره القرآن وعلامات وصوله
في الصحيحين من حديث ابن عمر قال: "صام النبي عاشوراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك ذلك" وهذا دليل على نسخ الفرض وبقاء الاستحباب.
احسنت النشر
يوتيوبر عراقي اسمه عدنان الجعفري يدعي بان قبيلة قريش هي قبيلة اتى بها كورش من فارس هل هذا صحيح؟ من فضلكم دكتور
جزاك الله خير على هذي الكنوز من المعلومات
الشيخ امير القريشي يدعوك الى محاورة علمية حول روايات صحيحة عن عائشة‼️
اذا اراد ان يناظر أمثال كمال الحيدري
@@محمدالجاف-و9ث منو تقصد؟
المشكلة ان من ضمن الكذبة علي النبي اناس كانوا يسرقون الاسانيد ثم يضعون عليها المتن، وللاسف المحدثنين الجدد خاصة لا يقفون علي متن الاحاديث ولا يفكرون فقط حفظ التراجم او تتبعها وتطبيقها علي السند
حتى سند لا يقفون عليه إذا كان في صحيح البخاري 😅😅😅
@@مسلموافتخر-ر5غ مو بس هذا فيه احاديث في فتن اخر الزمان وعلامات الساعة قالوا موضوعة وضعيغة وتحققت حرفيا
حنت فعلا سنة وشيعة امام كارثة حقيقية يجب ان يخرج رجال من هذه الامة يحلون هذا الاشكالات
عشان هذا تلاقي في المسالة الواخدة الف فتوي والف راى مختلف تمام وعكس العدس
@@hsantarbia255 ليس كل ما عند الشيعة من احاديث باطل
واهل السنة السلسلة الضعيفة والموضوعة اضعاف الصحيحة
@@hsantarbia255 لا تفلسف وتلعب في الكلام ايش جاب الشيعة المؤمنين بالنبي صلى الله عليه وسلم لليهود، بابا احب اعرفك معظم الشيعة عوامهم ما يقولون القرآن محرف واصلا لا يعرفوا البداء ولا الاشياء هذه وبطل هري
السلام عليكم حاب أعمل معكم كيف التواصل؟
طه الدليمي اليهود حرفوا كلام الله سبحانه وقتلوا الأنبياء لذلك لايستبعد أنهم يحرفون يوم عاشوراء والله اعلم ولا تنسى انهم ينتظرون المسيح الدجال الذي حذرهم انبيائهم عليهم السلام منه
الناصبي يقول أنه لا يتكلم عن الشيعة بل عن المسلمين و كأن الشيعة ليسو مسلمين، نحن نعرف بأنه يكفر الشيعة و ربما يكفر غيرهم من المسلمين، المشكلة لما يغضب هؤلاء عندما يقال عنهم تكفيريين؟؟!!
الذي يكفر الصحابة الا كم نفر ويطعن في عرض ام المؤمنين هذا كافر خارج عن الملة
الذي يقر بتحريف القرآن ويتمسك بدين اقر مؤسسيه بتحريف القرآن فهو كافر خارج من الملة
الذي ينسب للبشر ماهو لله فهو كافر خارج من الملة
واخير الشيعة يقولون من لايؤمن بامامة علي على مفهومهم والوصية فهو كافر عندهم يعني الشيعة هم يكفرون المسلمين لانهم لايؤمنون بعقائدهم بينما المسلمون لايكفرون احد الا بارتكابهم ناقض من نواقض الاسلام وبدليل القرآن والسنة
انت سميته ناصبي، يعني تكفره!
من التكفيري اذا؟ انت وابوك اذا عرفته!
@@feras7027 و من قال لك بأن الناصبي كافر؟، يا هذا تعريف الناصبي عند هو المسلم أو مدعي الإسلام و الذي يعادي أهل البيت أو يعادي شيعتهم بغضا في أهل البيت، و لكن لا نقول بكفره.
@@hamody-v2v كلامك يحتاج الى بيان و تفصيل، ١-الشيعة تقول كل من شهد الشهادتين فهو مسلم فالنواصب و الوهابية و أهل السنة و غيرهم مسلمون، و لكن من اقتنع بالإمامة و أنكرها فهنا الإشكال و هذا حسب الآية (و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا)
٢- الشيعة في الحقيقة لا يسبون
الصحابة و لا غيرهم، و إنما يذكرون و يستنكرون ما فعله بعضهم من تقدمهم على إمام زمانهم و مافعلوه بأهل البيت، و بقية المسلمين من أذى و غيره.
٣- الشيعة لا يتعرضون لأعراض أمهات المؤمنين و إنما يذكرون و يستنكرون مافعلنه بعضا منهن من قتال المسلمين و غيره و الخروج على الخليفة الراشد على رأيكم و الإمام المفترض الطاعة عندنا، قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله و لو على أنفسكم أو الوالدين و الأقربين......الى آخر الآية) النساء آية ٣٥ أما قذف الأعراض فهذا مرفوض عندنا و لا نقوله و لا يمكن أن يحدث لا عند نبينا و لا أحد من الأنبياء، و هذا من عقيدة الإمامية.
٤- أما تحريف القرآن فهذا لا يمكن أن يحدث لأن الله تعهد بحفظ كتابه (إنا أنزلنا الذكرى و إنا له لحافظون) فالشيعة يقرون بالقرآن الموجود بين جميع المسلمين و لا يحرفونه .
٥- إذا أردت أن تتأكد من كلامي فاذهب الى مراجع الشيعة العظام و اسئلهم عن ذلك، و اترك عنك كلام ياسر الخبيث (و هو مخابرات) و غيره الذين يسعون الى تفريق الأمة و تحريض بعضهم على بعض حالهم حال الوهابية طرفكم.
@@مجانيمجال
الذي يعادي اهل البيت لا تحكم بتكفيره؟
انت كذاب.
جزاك الله خير يا شيخ طه كثر الله من أمثالك و بارك في سعيك و أسأل الله أن يجعل في قولك الأثر و الأجر و الصدى لدى أهل السنة .
نحتاج إلى البحث و التحميص في تاريخ الأمة الذي عبث فيه الفرس طوال ٥٠٠ سنة و أكثر حين ما كانت الوزارة و الدولة و الحل و العقد في يدهم حين كان خلفاء بني العباس مجرد صورة و حاكم رمزي عبثوا في التاريخ و زوروا الكتب و صنعوا ما يعزز كل هذه الدسائس كما عم الآن بالتمثيلات في الشارع و المسرح و التلفاز و إظهار كل قول يعزز كذبهم و طمس كل ما هو يفضح أفعالهم .
رحم الله الفاروق عمر رضي الله عنه
حين قال وددت لو جعل الله بيننا و بين الفرس جبل من نار و ما قالها من فراغ و عن طريق الصدفة إنما كان يعرف أن الفرس يحرفون الأديان و يهدمون الحضارات و يسرقون الإنجازات و يعبثون في التاريخ .
وفي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "حين صام رسول الله عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى، فقال: «فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا التاسع» قال ابن عباس: فلم يأت العام المقبل حتى توفى رسول الله".
يعني بعد تسعة سنين من وجود الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم في المدينة علموا بأن اليهود يعظمون العاشوراء؟
@@am-hz1el في أول السنوات بعد الهجرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء وحده ثم بعد ذلك أراد أن يصوم التاسع مخالفة لليهود
@@ibn_al-basra هذا يعني إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم بأنه لا يخالف اليهود, إلا بعد تسعة سنين, وإلى أن قالوا الصحابة له؟ هذا يعني ان الصحابة, حسب ما يقال وينشروالعياذ بالله, كانوا أدرى من الرسول صلى الله عليه وسلم! ثم, هذا الكم من الأحاديث التي تناقض نفسها, كما عرض الشيخ في هذا الفيديو, كيف يمكننا التوفيق بينها؟
@@am-hz1el لا يوجد تناقض ولكنك تنظر بطريقة خاطئة لكلام ابن عباس وللأحاديث الواردة، كمثال هل وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في يوم عاشوراء؟؟ كلا والمقصود واضح وهو سرد للأمر وكيف صام النبي وليس إعطاء دقيق للتوقيتات الزمانية
@@am-hz1el تقول (هذا يعني أن الرسول لم يكن يعلم بأنه لا يخالف اليهود) !! وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم بأن الخمر ضارة قبل تحريمها؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهل الأذان بينما علمه الصحابة وأخبروه به؟ وهل كان النبي لا يعلم بأن القبلة ستكون للمسجد الحرام وكان يصلي للمسجد الأقصى؟
⭕ سأجيب من ناحية فلكية على ما ورد من خبيص في هذا الفيديو للأسف.
وسأترك الإجابة عن الروايات الحديثية لأنها قد قتلت بحثا، فليراجها من أحب.
------------------
التساؤل :
• لا يمكن ان يتطابق التقويم العبري مع التقويم العربي وان كان الاثنان يعتمدان على القمر وليس الشمس كالميلادي وذلك لسبب بسيط لان التقويم العبري كل ثلاث سنوات يزيدوا شهر بحيث تصبح شهور السنة الثالثة 13 شهرا ويسمونه شهر (فيادار ) ويحطوه بين ادار ونيسان دوما !! يعني مستحيل يكون عاشوراء عندنا يطابق نفس اليوم عندهم كل سنة !!
➖الجواب:
قلنا سابقاً إنه لا يحصل التوافق بسبب ارتباط تقويمهم بالشمس في حساب السنة، وعدم ارتباط التقويم الهجري بالشمس، وليس سببه الشهر الكبيس كما زعمت، وأما الشهر الكبيس الزائد فهو تصحيح لهذه الفوارق الحاصلة من ربط التقويمين.
ولا يشترط أن يتطابق التقويمان حتى نصوم عاشوراء، بل يكفي أنه تطابق مرة واحدة زمن النبي صلى اله عليه وسلم، فأمر النبي الصحابة بصيامه على سبيل الاستحباب، وثبت عليه المسلمون في 10 محرم، كما ثبتوا على بقية عباداتهم، لأن لهم تقويمهم ولا علاقة لنا بتلاعبات اليهود.
‼️وها أنا أثبت لك أن عيد الفصح وافق مكوث النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة في العاشر من شهر الله المحرم.
🔸- موعد عيد الفصح عند اليهود:
إذا علمنا أن عيد الفصح عند اليهود يحل في منتصف شهر نيسان اليهودي، أي عند اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي (20 أو 21 أو 22 مارس)، ولكنه أحياناً يكون في أبريل عند اكتمال القمر الثاني بعد الاعتدال الربيعي، لأن حساب التلاؤم بين السنة القمرية والشمسية ليس دقيقا بشكل تام كما بينا.
إذا فالعيد عندهم متردد بين مارس وإبريل، بحسب الفوارق بين القمري والشمسي قبل حصول الشهر الكبيس عندهم كل 3 سنوات.
🔹إذا علمنا ذلك فالسؤال هو: هل وافق هذا التاريخ ( شهري مارس أو إبريل )، في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ومكوثه في المدينة يوم 10 من محرم؟ وفي أي سنة وافق من سني مكثه صلى الله عليه وسلم؟
▪️◾ وعند التحويل بين التقاويم نجد أن سنة 11 هجرية، وافقت 10 من شهر إبريل ميلادي سنة 632م، وهو بالعبري 11 نيسان سنة 4392 عبري.
أما إذا اعتبرنا سنة 10 هجري فإن الحساب سيكون كما يلي:
10 محرم سنة 10 هجري وافق 21 إبريل سنة 631 ميلادي، وهو بالعبري 11 أيار سنة 4391 عبري.
فهتان كما ترى سنتان هجريتان هي 10 و 11 هـ، توافق فيها أن اجتمعتا مع الموعد لعيد الفصح عند اليهود المتردد فيهما وهما من 20 ما رس إلى نهاية إبريل.
--------------
اتق الله يا طه الدليمي ...فأنت لست بفقيه..وعلماء الأمة قديما وحديثا اتبعوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في صيام عاشوراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو مارد الإمام أحمد ابن حمبل في ذالك
الشعب العراقي شعب طيب وعروبي وخير من يمثلهم الدكتور طه حامد الدليمي الله يحفظه تحيه من القلب من اليمن إلى العراق الابطال الصابرين المرابطين من أهل السنة th-cam.com/video/ewpSxbzjvnM/w-d-xo.html
في الصحيحين عن الربيع بنت معوذ قالت: «أرسل رسول الله غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة: من كان أصبح منكم صائماً فليتم صومه، ومن كان أصبح منكم مفطراً فليتم بقية يومه. فكنا بعد ذلك نصوم ونصوّم صبياننا الصغار منهم، ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه إياها حتى يكون عند الإفطار».