محنة الحافظ عبد الغني المقدسي ~ التاريخ الأسود للطائفة الأشعرية ~ محمد بن شمس الدين
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 16 พ.ค. 2024
- الحسابات الرسمية: mshmsdin.com/links
وسائل الدعم:
باتريون / mshms
باي بال: www.paypal.com/paypalme/MShmsDin
عرض محتوى القناة من هنا: / @mshmsdin
_________________
00:00 مقدمة
00:40 من هو الحافظ
00:55 شجاعته في الحق
03:28 أصل مشاكله مع الأشعرية
06:18 محنته
المقال مكتوبا: mshmsdin.com/archives/5168
عَلم الحفاظ وأمير المحدثين في زمانه الحافظ عبد الغني الدين المقدسي، رحمه الله تعالى، صاحب كتاب عمدة الأحكام، وكتاب الكمال في أسماء الرِّجال، وله كتب كثيرة، ولد عام 541هـ وتوفي عام 600هـ.
كان الحافظ آمرا بالمعروف، ناهٍ عن المنكر، شديدًا في الحق، دخل مرة على السلطان الملقب بالعادل، فسمعه يريد غزو مدينة ماردين، وكان فيها مسلمين، فقال له: «أَيْشٍ هَذَا، وأَنْتَ بَعْدُ تُرِيْدُ قِتَالَ المُسْلِمِيْنَ، مَا تَشْكُرُ اللّهَ فِيْمَا أَعْطَاكَ إِمَامًا؟». [ذيل طبقات الحنابلة (3/ 17 ت العثيمين)]
وفي حكم الأفضل ابن صلاح الدين الأيوبي وضعوا آلات الموسيقى مقابل باب الجامع الأموي، فلمّا رآها الحافظ كسَّر كثيرًا منها، «فَجَاءَ إِلَيْهِ رَسُوْلٌ مِنَ القَاضِي يَأْمُرُهُ بالمَشْيِ إِلَيْهِ، يَقُوْلُ حَتَّى يُنَاظِرَهُ فِي الدِّفِّ وَالشَّبَّابَةِ، فَقَالَ الحَافُظُ: ذلِكَ عِنْدِي حَرَامٌ، وَقَالَ: أَنَا لَا أَمْشِي إِلَيْهِ، إِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فَيَجِيْءُ هُوَ، ثُمَّ قَرَأَ الحَدِيْثَ، فَعَادَ الرَّسُوْلُ فَقَالَ: قَدْ قَالَ: لَابُدَّ مِنَ المَشْيِ إِلَيْهِ، أَنْتَ قَدْ بَطَّلْتَ هَذِهِ الأشْيَاءَ عَلَى السُّلْطَانِ، فَقَالَ الحَافِظُ: ضَرَبَ اللّهُ رَقَبَتَهُ، وَرَقَبَةَ السُّلْطَانِ، فَمَضَى الرُّسُوْلُ، فَمَا جَاءَ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ». [ذيل طبقات الحنابلة (3/ 17)]
قال ابن قدامة عن الحافظ عبد الغني: «كَانَ جَامِعًا لِلْعِلْمِ وَالعَمَلِ، وَكَانَ رَفِيْقِي فِي الصِّبَا، وَفِي طَلَبِ العِلْمِ، وَمَا كُنَّا نَسْتَبِقُ إِلَى خَيْرٍ إلَّا سَبَقَنِي إِلَيْهِ إلَّا القَلِيْلَ، وَكَمَّلَ اللّهُ فَضِيْلَتَهُ بِابْتِلَائِهِ بِأَذَى أَهْلِ البِدْعَةِ، وَعَدَاوَاتِهِمْ إِيَّاهُ، وَقِيَامِهِمْ عَلَيْهِ». [ذيل طبقات الحنابلة (3/ 13)]
أصل المشكلة
كان رحمه الله تعالى على عقيدة المسلمين، منتصرًا لها، ناقضًا لعقيدة الجهمية والأشعرية، ومكفِّرًا لهم، فقد قال: «ونعتقد أن الحروف المكتوبة والأصوات المسموعة عين كلام الله عز وجل، لا حكاية ولا عبارة» قلت: والأشعرية يعتقدون أن هذه الكلمات التي في المصحف عبارة عن كلام الله، وليست كلامه على الحقيقة، ومعنى العِبارة، هي كوصفك للشجرة، فكلماتك ليست هي الشجرة بل عبارة عنها، فهم يعتقدون أن القرآن لم يقله الله على الحقيقة، وهذا مخالف لعقيدة المسلمين، فلمّا بيَّن عقيدة المسلمين قال: «فمن لم يقل إن هذه الأحرف عين كلام الله عز وجل فقد مرق من الدين، وخرج عن جملة المسلمين» [الاقتصاد في الاعتقاد (ص140)]
كما إن الحافظ بيَّن عقيدة المسلمين، وذكر الآيات ثم قال: «فهذه سبعة مواضع أخبر فيها سبحانه أنه على العرش». [عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي (ص41)]
وأما الأشعرية فيقولون: الله ليس في مكان، بل يقولون: لا يجوز أن تقول: أين الله؟.
فيقول الحافظ المقدسي: «ومن أجهل جهلاً، وأسخف عقلاً، وأضل سبيلاً ممن يقول إنه لا يجوز أن يقال: أين الله، بعد تصريح صاحب الشريعة بقوله [أين الله]». [الاقتصاد في الاعتقاد (ص89)]
ومن هنا تعرف التباين بين عقيدته وعقيدة الإسلامية، وعقيدة الأشعرية الفلسفية، وأنَّه شديد عليهم كما يستحقُّون، فحسدوه وحقدوا عليه.
محنته
مر رحمه الله بأكثر من محنة
أولها:
لمَّا كان في أصبهان تتبع كتاب معرفةِ الصحابة لأبي نعيم، وانتقد فيه 290 موضعًا ، فلمَّا سمع بذلك الأشعري صدر الدين الخُجَندي، وكان رجلًا مقربًا من السلاطين حاول الفتك به، فأبو نعيم كان معطَّمًا عندهم لما عنده من التَّصَوُّف، فخرج الحافظ عبد الغني من أصبهان متخفِّيًا حتى أنه لعجلته في خروجه ما لبس كامل ثيابه.
المحنة الثانية:
فلمَّا قعد في الموصل، وكان هو من أهل الحديث، وأبرز شغله كان ما يتعلَّق بالحديث والرواة، فكان عنده كتاب اسمه "الضُّعَفاء" للعُقَيلي، وهذا الكتاب تكلَّم عن ألفي رجل من الضعفاء في الحديث، ومن بينهم أبو حنيفة، فكان الحافظ يقرأ هذا الكتاب في الموصل، فسمعوا به، فاعتقلوه، وأرادوا قتله لأجل ما ذُكِرَا عن أبي حنيفة في هذا الكتاب، قا الحافظ: «فجاءني رجل طويل ومعه سيف، فقلت: يقتلني وأستريح، فلم يصنع شيئا، ثم أطلقوني». [سير أعلام النبلاء (21/ 459 ط الرسالة)] وكان سبب إطلاقه أن رجلا اسمه ابن البرني كان قد مزَّق الجزء الذي فيه ذكر أبي حنيفة، فلمَّا فتشوا الكتاب لم يجدوه فيه، فأطلقوه.
وفي هذه القصة عجيبتين، الأولى، أن الذهبي لمَّا ذكرها لم يذكر اسم أبي حنيفة وأن القصَّة متعلقة به، وذكر ذلك غيره كابن رجب.
والثانية: الله أعلم كم من الحقائق غُيِّبَت عنَّا بسبب هؤلاء المجرمين الأشعريَّة.
المحنة الثالثة:
ذهب الحافظ إلى دمشق، وكان عنده كرسي تحت قبة النسر في المسجد الأموي، يحدِّث ويعظ الناس، فأحبه الناس، ولهفت قلوبهم إلى درسِه، وكانوا يبكون فيه، فحسده الأشعرية، فأرادوا أن يفعلوا مثله، فصاروا يجمعون الناس ويحدِّثونهم، حتى صاروا يجبرون الناس على المجيء، فيجيؤون، وهذا ينام، وهذا مشغول، فما برد قلهم بهذا، فقرروا أن يكيدوا بالحافظ، فأتوا بعبد الرحمن بن نجم الحنبلي، وجعلوا له مجلسًا في وقت مجلس الحافظ عبد الغني، فاتَّفق معه الحافظ أن يرتِّبا الوقت، ويصير مجلس الحافظ بعده، ففشلت خطة الأشعرية بإحداث فتنة بينهما.
ابن هبيرة الحنبلي يقول: "والله ما نترك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مع الرافضة نحن أحق به منهم؛ لأنه منَّا ونحن منه، ولا نترك الشافعي مع الأشعرية؛ فإنا أحق به منهم) (ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب، 2/ 165).
رحمه الله
الجهمية ( الروافض والاشاعرة) سارقوا
الائمة
رحمه الله ، ما سمعت به إلا الآن .
رضي الله عن أهل الحديث والسنة الحنابلة
والله كلام عين الصواب
نفس التعليق من مقطع الشيخ محمد عن الإمام أبو إسماعيل الهروي مع تغيير إسم الإمام الى عبدالغني المقدسي😅: (فعلا" أنا كإنسان عادي لم أكن أسمع من قبل أن هناك إماما" عظيما" يدعى /بعبد الغني المقدسي/ أو الدشتي أو.. أو.. والآن سمعت بهم بفضل الله ثم بفضلك!! كنت أسمع فقط بالنووي وحتى أكثر من الأئمة الأربعة والرازي والسيوطي والغزالي والرفاعي البدوي محي الدين الخ.. فجزاك الله خيرا" يا شيخ محمد بن شمس الدين ونصرك على من يحاربك آمين يا رب.)
رأيت الاثنان 😅
آمين !
الحمدلله ، ظننت أن المدجنة قد أشغلوك عن فضح الأشعرية و لكنك لم تقع في فخهم، بارك الله فيك شيخنا الحبيب.
الله يشفيك..
@@al-brth من ماذا ؟
@@abdurrahmanali2735
من عدم لعق أقدام الأشعرية 😂
أول مرة أسمع بهذا الإمام الحافظ عبد الغني المقدسي الشجاع المدافع عن دين الله رحمه الله تعالى رحمة واسعة وحشره الله تعالى مع النبيين والصديقين والشهداء جزاك الله خيري الدنيا والآخرة يا شيخ محمد بن شمس الدين
اخي هذا صاحب كتاب عمدة الاحكام. الذي لا غنى لطالب العلم عنه
@@rdwan.alahmd شكرا جزاك الله كل خير
هل سمعت بمناظرت الإمام عبد العزيز بن يحيى الكناني الحنبلي شرحها الشيخ محمد شمس الدين على هذه القناة
هل قرات عمدة الاحكام؟
لم نسمع به وبمن هم مثله من علماء أهل السنة
لان للأسف الغلب الناس تروج لأئمة الجهمية والبدعه
أحبك في الله يا شيخ محمد بن شمس الدين متابعك من لبنان طرابلس
والله أخاف عليك من هؤلاء الاشعرية
أسأل الله أن يحفظك ويحميك
نفع الله بك الاسلام والمسلمين
اللهم امين
الله خير الحافظين ولن ينفعوك بشيء أو يضروك إلا بإذن الله
{قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَىٰنَا ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ}
{فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)}
وفي الحديث: {واعلَم أنَّ ما أصابَكَ لم يكُن ليُخطِئَك وما أخطأكَ لم يكُن ليُصيبَكَ ، واعلَم أنَّ النَّصرَ معَ الصَّبرِ ، وأنَّ الفرجَ معَ الكربِ ، وأنَّ معَ العُسرِ يُسرًا}
اهلا وسهلا أخوكم من البقاع الغربي. بارك الله فيك
بارك الله فيكم جميعا انا اخوكم من البقاع الغربي كذلك@@user-zz2ek3uz3d
رحم الله الإمام الحافظ العالم العلامة عبد الغني المقدسي الحنبلي
كثّر من هذه القصص شيخنا، ما أجملها.
عجبا والله!! كيف لا أعرف هذه الأحداث مع كني درست عمدة الأحكام وأجزت فيها وأدرسه ، خجلت والله
رحم الله الإمام الحافظ وجعل قبره روضة من رياض الجنة،
وحفظك الله شيخنا من كيدهم ومكرهم وشرهم وهو خير الحافظين.
السلام على من اتبع الهدى ...
اذا يجب عليك تعيد دراستك من البداية دون مدرس اشعري او متأثر بهم يدرسك ...
الشيوخ يخفون هذه الحقائق لعدة اسباب كلها تؤدي بهم الى الكُفْ.رْ ...
واهم السباب هذه المياعة في الدين والايمان والهوان والذل والخسران المبين والركوع امام اعداء الله سبحانه رب العالمين ... كل هذه اسباب لعدم معرفتك هذه الحقائق مع العلم انني لا الومك ولا اذمك او اسبك واعوذ بالله من هذا اذا كان كلامي يوحي ذلك ولكن بكل بساطة ...
هذه هي الحقيقة يا اخي والله وبالله وتالله ...
واتركها في القلب تجرح والله سبحانه يداوينا
@@Shadid- لا حبيبي درسني شيخ سلفي ولعله مانتبه لهذا الأمر والله المستعان ودرست عليه كتب العقائد أهل السنة والجماعة
@@FuadYasin-cu4or المشكلة ان المجتمع لا يفهم التالي:
اهل السنة والجماعة العباسية الرافضية اعداء اهل الحق ...
مذهب اهل السنة كله قائم على الباطل العباسي وطبعا هناك اهل السنة والجماعة المسلمون وهذا لقب اطلق على المسلمين في عام الجماعة ولكن اهل السنة والجماعة العباسبة الرافضية اليوم ليسوا من الناس في عام الجماعة ...
اما عن قولك سلفي فاخبرني من هم سلفك؟؟؟
هل الاعمش وسعيد بن جبير وامثالهما من الروافض تعتبرونهم سلفا لكم؟؟؟
اذا كان كذلك فل ع ن ة الله على دينكم وسلفكم وايمانكم ...
واذا لم يكن كذلك فاستغفر الله العظيم والله المستعان
تذكرت حالنا مع أشعرية مصر ومن يداهنهم
قال ابن مسعود رضي الله عنه: "الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك"
كثر لنا من هكذا فيديوهات تسعدنا كثيرا شكر الله لك شيخنا وجعلك من اهل الفردوس الاعلى مع رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وجميع الاخوه الافاضل ❤
هتك الله سترك وفضح عرضك وأشغلك بنفسك وأهل بيتك
فضحك الله وأذلك ورد كيدك
تبدو حلقة رائعة لنا ، ولهم شوك في حلوقهم
أيوا كذا
استمر في سلسلة بلاوي الأشعرية.
قلت لك منذ شهور دعك ممن يريد إسقاطك ولا تقعن في فخهم.
فأبيت عني، فكانت النتيجة. التي رأيت.
بس الان رجعت للموضوع الأساسي الذي إستفاد منه الجميع.
انتاجك كل عسل وفقك الله ورفع قدرك شيخنا الحبيب وزادك الله علمآ ونفع الله بك الأمه
جزاك الله خيرًا شيخ محمد، أكثر من هذه المقاطع فإن فيها بث للهمة والعزيمة ومواسة للنفس، بارك الله بعلمكم .
رحم الله ائمة السنة
شكرا شيخنا لتعريفك لنا بعلمائنا رحمة الله تعالى عليهم❤
جزاك الله خيرا و جزي الحافظ عن كتابيه العمدة في الأحكام الصغري و الكبرى
قال الحافظ عبد الغني المقدسي (600هـ) رحمه الله
«اعلم أن الإسلام وأهله أتوا من طوائف ثلاث:
1.فطائفة ردت أحاديث الصفات وكذبوا رواتها، فهؤلاء أشد ضررا على الإسلام وأهله من الكفار.
2.وأخرى قالوا بصحتها وقبولها، ثم تأولوها، فهؤلاء أعظم ضررًا من الطائفة الأولى...».
◾️وقد كان الإمام عبد الغني المقدسي رحمه الله مــحاربًا للأشعرية، مكـــفرًا لهم.
قال الذهبي: ”بعض أئمة الأشاعرة ممن كــفره، وكــفرهم هو“.. ولأجل هذا يقول الحافظ ابن المِبرَد رحمه الله في «الجيوش»: “كان مجانبًا للأشعرية محاربًا لهم“.
[جمع الجيوش والدساكر]
3؟
اهل السنة@@user-qy3ee4hc3n
أُتُوا من ثلاث تعني= استهدفوا من ثلاث فئات ولا تعني أنهم أتَوا بفتح الهمزة والتاء، فلينتبه الاخوة و لينتبه من يضع التعليقات والاقتباسات خصوصاََ الى تشكيل الحروف.
لا غير صحيح، الطائفة الثالثة المراد منها الأشاعرة وغيرهم من أهل الكلام، ممن يزعمون التنزية، وهم في الحقيقة يكــــذبون ويعطلون النصوص عن معانيها الصحيحة، كما أن الطائفة الثانية يدخل فيها الأشعرية أيضًا.
@@user-fp3cm1ts5f
قال الحافظ رحمه الله
«اعلم أن الإسلام وأهله أتوا من طوائف ثلاث:
1.فطائفة ردَّت أحاديث الصفات وكــذبوا رواتها، فهؤلاء أشدُّ ضررًا على الإسلام وأهله من الــ.كف.ـار.
2.وأخرى قالوا بصحتها وقبولها، ثم تأولوها، فهؤلاء أعظم ضـررًا من الطائفة الأولى...».
3.والثالثة: جانبوا القولين الأولين، وأخذوا بزعمهم -ينزهون- وهم يـــكذبون، فأداهم ذلك إلى القولين الأولين، وكانوا أعظم ضررا من الطائفتين الأولتين.اهـ.
[«الاقتصاد في الاعتقاد»(ص222) لعبد الغني المقدسي]
@@user-qy3ee4hc3n
بيض الله وجهك ❤ شيخ محمد
بارع جدا برواية القصص(تحمست كأني أعيش القصة)❤ عرفتنا على عالم من صناديد التوحيد والسنة
بوركت يا شيخنا و نرجو منك أن تكثر من شبه هذه الحلقات المعرفة بعلمائنا و محنهم، و نرجو منك أن تعرفنا بأبرز علماء كل عصر من العصور و أبرز مؤلفاتهم......أرجو ذلك منك بشدة
اقسم بالله اقسم بالله اقسم بالله هذه الحلقة ابكتني بحرقة ومرارة كثيرا على غربة اهل الحق وتسلط الجهمية المحرفة المعطلة على رقاب اهل السنة وعلماؤهم وقد ابكيتني من قبل ياشيخ محمد بعبارة الامام ابن تيمية يارب اللهم اني اشهدك انهم يريدون ان اكفر بك وبملائكتك ورسلك .....رحم الله ائمتنا كم منهم ضحى في سبيل دين الله
أحسست بنفس الشعور والله، رحم الله أئمتنا ما قصروا في دعوتهم لكن نحن قصرنا
توقف عن البكاء واضرب وجهك بالماء وصحصح واسمعني ياهذا ...
اذا كنت مسلما موحدا لله سبحانه على سنة الله ورسوله فالسلام عليكم اولا.
ثانيا: لا اعرف ماذا تقصد ببكاءك حرقة ومرارة على غربة اهل الحق وتسلط الجهمية على المسلمين ...
ولكن اذا كنت تقصد قلبا يتوجع وعينا تدمع شفقة على احزان المسلمين فقط لا غير فانت مخطئ جدا ...
قال صل الله عليه وسلم: عجبا للمؤمن امره كله خير حتى وان اصيبىبشوكة فان الله سبحانه يكفر بها عنه سيئاته ...
هههههههههههههههههه
هذه ضحكة الفخر والعز والانتصار على الالم الذي تنتجه السكين المغروزة في القلب ...
اذا كان الانسان مؤمنا حقا بالله سبحانه فانه لا خوف عليه ولا هو يحزن باذن الله سبحانه ...
حتى لو رأيت هذا المؤمن يرمى في نقرة مليئة بالزيت المغلي ورأيت جلده ولحمه وعظامه تمحى امام عينيك وهو يصرخ وجعا والما فلا انصحك بالحزن عليه ابدا فوالله ان حاله افضل من حال من مات حتف انفه فان الله سبحانه سيبدله بكل مثقال وجع والم احس به مثاقيلا من النعيم وجنة عرضها السموات والارض ...
واني اكاد اقسم ان من لا يعرف ماحدث في الفتنة الكبرى على وجه الحقيقة ووجوه الكدْبِ ايضا ويعرف التفريق بين الحقيقة وغيرها في الفتنة الكبرى خصوصا فانه لا يعرف في حياته شيئا وسيبقى هائما على وجهه لا يدري اين الحق حتى يلقى الله سبحانه فان كان من المرحومين سيلقى الله سبحانه غير مفتون وان كان غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ...
وبدل ان تبكي وجعا وحرقة على ما يصيب المؤمن من مصائب وابتلاءات قدرها الله سبحانه وتعالى على عباده المؤمنين لان سلعة الله سبحانه غالية ولا تؤتى الا لمن يستحقها ...
ابكِ بحرقة ومرارة وغضب عارم وشوقا الى لقاء الله سبحانه باحسن من تلك الق.ت.ل.ة السابقة ...
واسأل الله سبحانه ان يأخذك وانت مجاهد في سبيله على افضل حال يرضاها الله سبحانه وتعالى ...
يجب ان تبكي على عدم قدرتك على الانتقام لاخوتك الصالحين في الله سبحانه لوجه الله سبحانه ...
يجب ان تعرف ان الله سبحانه وتعالى يُمِدُّ عباده بالمدد اللازم لهم خاصة اذا باعوا له سبحانه انفسهم ...
@@user-zj8bb8u أولاً: كن شجاع وصرح عن عقيدتك، تقول إقرأ للعلماء من الأشاعرة والماتوريدية والمعتزلة وكل واحد منهم يكفر الآخر😂 إما أنك جاهل لا تعرف ذلك أو أنك تريد التشغيب فقط. ثانياً: شبهة خلق آدم على صورة الرحمن هذه صارت متهافتة وعليك أن تجد غيرها، لو قرأت تفسيرها لأي إمام من أئمتنا لعرفت لكنك تجيد التشغيب وإلقاء الشبهات فقط، "فإنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ على صورَتِه"، والمعنى: أنَّ اللهَ تَعالى سَميعٌ بَصيرٌ، مُتكلِّمٌ إذا شاءَ ومتَى شاءَ، وله وجهٌ يَليقُ بكَمالِه وجلالِه، وهكذا خلَق اللهُ آدَمَ سميعًا بَصيرًا ذا وَجْهٍ، وذا يَدٍ، وذا قَدَمٍ، وليس معنى ذلك أنَّ وجهَ الرَّبِّ جلَّ جلالُه يُشبِهُ وجْهَ الإنْسانِ؛ بل ليس السَّمْعُ كالسَّمعِ، وليسَ البَصَرُ كالبَصَرِ، وليس التكلُّمُ كالتكلُّمِ، بل للهِ صِفاتُه جلَّ وعَلا الَّتِي تَلِيقُ بجلالِه وعَظَمَتِه، وللعبدِ صِفاتُه الَّتِي تَلِيق به؛ فصفاتُ العبدِ يَعترِيها الفَناءُ والنَّقصُ، وصِفاتُ اللهِ سُبحانَه كاملةٌ لا يَعترِيها نقصٌ، ولا زَوالٌ، ولا فَناءٌ؛ ولهذا قال عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11]، وقال سُبحانَه: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 4]. وهذا الحديثُ مِن أحاديثِ الصِّفاتِ التي تُمَرُّ كما جاءتْ مِن غَيرِ تَحريفٍ أو تعطيلٍ، ومِن غيرِ تكييفٍ أو تمثيلٍ.
@@user-zj8bb8u
أولاً: كن شجاع وصرح عن عقيدتك، تقول إقرأ للعلماء من الأشاعرة والماتوريدية والمعتزلة وكل واحد منهم يكفر الآخر😂 إما أنك جاهل لا تعرف ذلك أو أنك تريد التشغيب فقط. ثانياً: شبهة خلق آدم على صورة الرحمن هذه صارت متهافتة وعليك أن تجد غيرها، لو قرأت تفسيرها لأي إمام من أئمتنا لعرفت لكنك تجيد التشغيب وإلقاء الشبهات فقط، "فإنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ على صورَتِه"، والمعنى: أنَّ اللهَ تَعالى سَميعٌ بَصيرٌ، مُتكلِّمٌ إذا شاءَ ومتَى شاءَ، وله وجهٌ يَليقُ بكَمالِه وجلالِه، وهكذا خلَق اللهُ آدَمَ سميعًا بَصيرًا ذا وَجْهٍ، وذا يَدٍ، وذا قَدَمٍ، وليس معنى ذلك أنَّ وجهَ الرَّبِّ جلَّ جلالُه يُشبِهُ وجْهَ الإنْسانِ؛ بل ليس السَّمْعُ كالسَّمعِ، وليسَ البَصَرُ كالبَصَرِ، وليس التكلُّمُ كالتكلُّمِ، بل للهِ صِفاتُه جلَّ وعَلا الَّتِي تَلِيقُ بجلالِه وعَظَمَتِه، وللعبدِ صِفاتُه الَّتِي تَلِيق به؛ فصفاتُ العبدِ يَعترِيها الفَناءُ والنَّقصُ، وصِفاتُ اللهِ سُبحانَه كاملةٌ لا يَعترِيها نقصٌ، ولا زَوالٌ، ولا فَناءٌ؛ ولهذا قال عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11]، وقال سُبحانَه: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 4]. وهذا الحديثُ مِن أحاديثِ الصِّفاتِ التي تُمَرُّ كما جاءتْ مِن غَيرِ تَحريفٍ أو تعطيلٍ، ومِن غيرِ تكييفٍ أو تمثيلٍ.
ملخص الحلقة : لو كان الحافظ عبد الغني المقدسي معاصرا لنا .. سوف يسمونه عبد الغني السليمان ، وسوف يفتحون قناة ضده على اليوتيوب اسمها ( مكافح المقدسية ) وسيضعون صور مصغرة له كالحة السواد لشيطنته على طريقة العلمانيين في الافلام المصرية .
أحسنت
رحم الله الامام الحافظ عبد الغني المقدسي
رحم الله الإمام الحافظ عبد الغني المقدسي وجزاه الله عنا خير الجزاء ،وجزاكم الله خيرا❤
نرجو شيخنا من ان تكثر من هذه المواضيع لكي يعرف الناس كيف انتشرت الاشعرية
جزاك الله خيرا واحسانا شيخ محمد بن شمس الدين
اصبحنا ننتظر فيديوهاتك ونتسابق لها لنتعرف اكثر على ديننا الحنيف جعلك الله زخرآ للأمة.
الله علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
جزاك الله خيرا ونفع بك
يا شيخ استمر بهذه القصص
استمر في التعريف بأعلام السلف الصالح فالمسلمون بحاجة ماسة لمعرفة هؤلاء الأعلام
رضي الله عن الإمام عبد الغني المقدسي الحنبلي وعن أهل الحديث والسنة ونسأل الله أن يقتص للمسلمين من الأشاعرة و الماتريدية
قصه جميله بوركت شيخنا الجليل ❤
جزاك الله خيرا
وأعلى قدرك
جزاكم الله خيرا، من أنفع ما سمعت.
رحم الله الإمام عبدالغني المقدسي.
والله هذي السلسلة عظيمة جزاك الله خيرا ي شيخنا وحفظك.
جزاك الله خيرا وسدد خطاك وكفاك شر مبغضيك
نور الله وجههك و نصر كلمتك و حفظك و اهلك من كل شر و مكروه و جعلكم هداة مهدين ❤
جزاك الله خيرا شيخنا بارك الله فيك🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
اللهم عليك بالاشعرية الجهمية فإنهم لايعجزونك ، اللهم لاتجعل لهم على المسلمين سلطانا
والله الأشعرية هم علماء السلطان
تغمده الله بواسع رحمته
الإمام عبد الغني المقدسي
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
رحمه الله تعالى (الحافظ عبد الغني المقدسي )
تبارك الله حلقة جميلة جدآ رحمة الله علمائنا
أكثر من هذه الحلقات ياشيخنا بارك الله فيك وصرف عنك كل شر
والله يا شيخ محمد إننا ننتفع بدروسك ايما انتفاع. دروس ماتعة لا نفوت الكلمة منها
جزاكم الله عن أمة الإسلام خيراً
الجلد في ظهور الجهمية الأشعرية جلد في ظهور أوليائهم من المدجنة المميعة عاقدي الولاء والبراء على إمامة منكري صفات الله تعالى .
كأن الشيخ محمد بن شمس الدين يتكلم في هذه الحلقة عن محنته هو
عبد الغني المقدسي الحافظ صاحب الكتاب عمدة الاحكام
اللهم احفظ الشيخ محمدبن شمس الدين وانفع به الامة
جزاك الله خيرا ياشيخ، اتمنى لو كل اسبوع على الاقل تنشر مقطع عن سيرة إمام
أتوقع المدجنة مزعوجين من هذه الحلقة أكثر من سادتهم الأشاعرة
رحم الله هذا العلم و جزاه بدفاعه عن الإسلام و السنة خير الجزاء
و نفع الله بك الأمة شيخنا الحبيب
رحمه الله.
ما شاء الله
جميل والله هذه الصفحات من التاريخ
14:01 نصرك الله يا شيخ
بارك الله فيك يا شيخ ... جزاك الله خير
السلام عليكم
انا كنت شيعية وتسننت بفضل الله وتعلمت الصلاة (باساسياتها فحسب) على فيديو الشيخ عثمان المشهور ولكن عندما شاهدت فيديو الاخطاء المشهورة في الصلاة شعرت اني لم افقه في الصلاة شيء، وكذلك دائما عندما اتابع مواد دينية اجد المحاضر يتحدث عن افعال اول مرة اسمعها من اعمال مستحبة او واردة عن النبي بكثرة لكنهم يتكلمون عنها باقتضاب لان الجمهور السني يعرفها وأنا ابقى متحيرة ولا اعرف عم يتكلم
سؤالي هو كيف بامكاني ان اتعلم عن الصلاة بشكل مفصل من نواحي عملية؟ وهل للشيخ مادة عن هذا الموضوع؟ ويا حبذا يكون صاحب المتن او المادة التي تنصحوني بها ممن يستدل باثار الرسول والسلف الصالح كالشيخ محمد بن شمس الدين وجزاكم الله خيرا
اكتبي على اليوتيوب فقة الصلاة وتصفحي ستجدين الكثير من دروس المشائخ في هذا الخصوص
وختاري الشيخ الذي يعجبك وتثقين فيه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تتعلمى الصلاة بتفصيل التفصيل من الشيخ حسنين يعقوب ، والشيخ عثمان الخميس له فيديو مدته 45 دقيقة يشرح فقه الصلاة ، اخر ربع ساعة منه الصلاة التعليمية ، حاولى تسمعى الشرح كله إذا كنتى سمعتى فقط الربع ساعة التعليمية ، والشيخ محمد له فيديو عن تعليم الصلاة وعن الوضوء لكن فيديو الوضوء للشيخ عثمان الخميس اوضح
وتوجد منصة اسمها زادي تابعة لاكاديمية زاد لكن دروسها مفتوحة طوال العام فيها دورة فقه الصلاة جميلة وسهلة
تابعي كذالك
سلسلة تيسير العقيدة الاسلامية موجود هنا على قناة الشيخ ستفيدك كثيرا
فيه فيديو تعليم الصلاة للشيخ محمد
وعنده فيديو تعليم الوضوء كذلك
ابحثي في قناته بارك الله فيك
انصحكي باحسن كتاب في صفات الصلاة
كل العلماء أثنوا عليه
كتاب صفاة الصلاة
للمحدث العلامة ناصر السنه محمد الألباني رحمه الله تعالى
كتاب جميل في تعليم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
موجود ومطبوع بكثرة في أنحاء العالم
اسأل الله ان يهدي هؤلاء المدافعين عن الاشاعرة 21:03
سبحان الله كيف ارادوا قتله، فماته الله على العزه ونصر دينه
جزاك الله خيراً ورحم الله أئمتنا الحق
رحم الله الإمام حقا الحافظ عبد الغني المقدسي وكل أئمة وعلماء وحفاظ أهل الحديث أهل السنة وتعسا وبعدا لأئمة البدع والضلال
جزاك الله خيرا شيخنا
بارك الله فيك شيخنا الحبيب أبا موسى الغالي علينا ونصرك الله أيدك الله وأعانك وصبرك على شر المدجنة والأشعرية
رحمه الله واسكنه فسيح جنانه
14:02 ❤❤❤❤❤ 14:06 اليوم سمعتها من شيخنا الخليفي حفظه الله 😂😂😂😂
و أنا كذلك 😂
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وثبتنا على الايمان حتى نلقاك
جميل جدا عندما رجعت فقرة الطائفة الاشعرية
رحم الله الامام عبدالغني المقدسي سيف على الجهمية
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب حفظكم الله بحفظه وزادكم قوةً وسداداً وعلواً على المارقين ونفعنا بكم
❤لاحرمنا الله منكم❤
قاتل الله من يكيد بكم
❤نحبكم في الله❤
جمعنا الله وإياكم والمتقين مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
يا أشعرية يا أسافلى الورى
ضاغطيكم الاشاعرة 😅
@@allawi12312يا عميُ يا صمُ بلا اذانِ
إني لأبغضكم وأبغض حزبكم@@allawi12312
@@allawi12312بغضا اقل قليله اضغانِ
@@abdalrahmanmohammed4424 ميخالف بعدك صغير تكبر وتقرا وتعرف الصح ان شاء الله
من أعظم الحلقات 🤍🌹👏
حقد الاشعريه على اهل السنه مثل حقد الروافض ولو كان لهم الحكم والقوه لفعلوا بأهل السنه مثل ما فعل الروافض في العراق وسوريا ومن يشك في ذلك فهو جاهل والتاريخ يشهد فقد أعلنها اجدادهم صراحة في أسواق دمشق ان من كان على عقيدة ابن تيميه فدمه حلال
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
من عمل بما علم استغنى عما لا يعلم، ومن عمل بما علم وفقه الله لما لا يعلم.
قال الفضيل بن عياض: إنما الفقيه الذي أنطقته الخشية وأسكتته الخشية ، إن قال ، قال بالكتاب والسنة وإن اشتبه عليه شيء وقف عنده ورده الى عالمه .
قال ابن ابي يعلى :
هذا - والله المحمود - صفه إمامنا احمد ومن سلك طريقه وقليل ما هم ، فيا ويح من يدعي مذهبه ويتحلى بالفتوة عنه وهو سلم لمن حاربه عون لمن خالفه ، الله المستعان على وحشة هذا الزمان.
طبقات الحنابلة ج٢ ص١٥٠
ياشيخ والله انك حبيب ولكن ارجو ان تستثني من قولتك. (أن الأصل النجس لا يخرج منه إلا فرع نجس) يجب أن تستثني وتقول إلا من شاء الله.... والله أعلم... جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقدمه
صديق ابن قدامة🔥
أخوه
زادك الله فقه وعلم وحلم شيخنا الفاضل
بارك الله فيك أحسنت
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
هتك الله سترك وفضح عرضك وأشغلك بنفسك وأهل بيتك يا محمد ابن شمس الحدادي
جزاكم الله خير
أسأل الله تعالى أن يثبتنا ويثبتك على الحق وأن ينصر بك وبنا الدين ..
حفظك الله من كيد الحاسدين
جزاك الله خير الجزاء
رحم الله علمائنا وجزاهم عنا خيرا
حفظك الله يا أبو موسى و سدد خطاك و ثبتك على الحق ان شاء الله
😢رحم الله الحافظ عبد الغني وعلماء المسلمين والله كأني أسمع قصة الإمام أحمد بن حنبل في محنة خلق القرآن
جزاك الله خيرا ونفع بك
الله يرضى عنك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ محمد العاسمي بدء كتابا في العقيدة ووعدتنا ان تجاوب كل إشكالاته والرجل اتى بشبهات كثيرة لنفي علو الله والكلام النفسي
وينها؟
هو شرط يرد على كل أشعري بالأسم الشيخ محمد كثيراً له ردود على عقيدة الأشاعرة الباطلة
وما الذي اخدك اليه لكي تتبع الشبهات وانت قليل العلم
@@user-zs1ip9eu5o ادرس عنه علوم الآلة خاصة النحو
بارك الله فيك
رحمة الله عليه
جزاك الله خيراً
حلقه جميله
صدق القحطاني : أسافلة الورى
والان صاروا الاشاعرة ائمة لاهل السنة
لا والله لن يكونوا ائمتنا مبتدعة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخ أبو موسى ونفع بعلمك وعملك .
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك خيرا في الدنيا والآخرة
جزلك الله خيرا
جزاك الله خيرا
رحم الله علماء السلف الصالح أجمعين وجمعنا واياهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم آمين جزاك الله خيرا يا شيخنا الحبيب محمد وبارك الله بعلمك على هذا البيان الممتع عن علمائنا ❤🎉🎉🎉🎉