Acho que é isso ( Iwa Pele) que vejo em sua pessoa Baba Mário Filho, nunca gostei de pessoas boazinhas, mas sinto admiração por quem está a frente sem medo de dar a cara a tapa pra mostrar a verdade, esse canal é tudo isso. Asé
Uma sugestão para as próximas palestras: Um microfone virado para a platéia melhoraria o entendimento das perguntas do público. Só é possível ouvir a voz do Mestre nitidamente. Muito bom o conteúdo, obrigado!
Parabenizo, imensamente, o meu Olúwo Mario Filho pela fascinante palestra sobre Ìwà Pẹ̀lẹ́. Entender e relacionar o caráter com as práticas no culto de Òrìṣà é ímpar para adquirir uma boa vida terrena. Muito obrigado, pela excelente explanação.
Babá Mário um ilustre e querido amigo. Grande sacerdote e paí de família. Observo e replico tal evento cuja energia positiva e retidão espiritual nós faz ser feliz em acompanhar tais vídeos. Somos felizes por sermos iniciados nas religiões dê matriz afrobrasileiras
4 ปีที่แล้ว +1
Muito obrigado, Taata! Suas palavras são um refrigério à alma!!
Pai Mario , um preto velho me disse que nós recebemos as entidades as quais possuem princípios que devemos desenvolver; no caso recebe Ogum para desenvolver a força- moral ou a retidão do arquétipo do orixá .
2 ปีที่แล้ว
Como explico nos vídeos não há "arquétipo" de Orixá.
@ a sua benção Baba, sou Alexandre campinas sp/ terreiro sete flechas medium de atendimento SEO Pena Branca. Quero conhecer sua casa e o Sr TB vai dar certo um abc
Ética, como o senhor disse, é um conceito muito relativo que varia de cultura pra cultura. Mas deduzo que algo seja ético em qualquer lugar ou cultura quando não cause nenhum tipo de sofrimento ou prejudique de alguma forma o próximo.
3 ปีที่แล้ว +1
Sim, há uma ética universal: não matar, roubar, trair, torturar, preservar a natureza etc.
Bàbá curto e sigo sempre mas gostaria de ouvir os comentários do pessoal as vezes é uma dúvida minha não repassar o áudio
2 ปีที่แล้ว +1
João Carlos, como expliquei a outras pessoas que fizeram a mesma observação, os primeiros vídeos, os mais longos foram produzidos para o público interno. Disponibilizamos depois, pois foi pedido por aqueles que estavam nos dias em que foram gravados.
Boa tarde Bàbá Mário, gostaria de uma explicação adicional se for possível por aqui: como cuidar de modo doméstico do meu Orí? É óbvio que praticar e viver o Ìwà Pẹ̀lẹ́ é o melhor modo, não só ao Orí mas a todos òrìṣà, a todos ìmolé, mas minha dúvida é se existe uma prática diária que pode ser feita, para que ele, Orí, me auxilie a conseguir ìwà pẹ̀lẹ́, e a ter equilíbrio tanto de minha palavras, atitudes e emoções, obrigado
3 ปีที่แล้ว +2
Sim, existem práticas específicas para o Orí, porém não considero adequado transmitir esse conhecimento aqui.
Bom dia, Mário! Tudo bem? Já escutei dizerem que no Ifá, a ética só é exigida entre os povos iorubá e que o sacerdote não teria "obrigação" de manter a mesma conduta entre outros povos. É verdade essa informação?
3 ปีที่แล้ว +3
Não, essa afirmação é mentirosa e caluniosa, inclusive. Quem inventou essa besteira não conhece absolutamente Ifá.
Babá Mário, muito clara tua explicação sobre a diferença entre a ética (òrìsà) e a moral (com o ser-humano). No vídeo aparece bastante jovens; pergunto-lhe: esses jovens fazem parte do seu terreiro? São filhos espirituais do senhor?
O conteúdo é excelente porém na parte das perguntas se pudesse ter um microfone para quem fosse realizar as perguntas... Seria maravilhoso! Apenas uma sugestão... Abraços
4 ปีที่แล้ว
Infelizmente não temos condições financeiras para tanto.
Eu estudo filosofia, ainda não cheguei a estudar ética. Gostaria de aprofundar na ética africana oriental, no entanto, os conteúdos relativos a essa área estão em outras linguas...
Babá, tenho uma dúvida: se para o africano o ideal seria reencarnar o mais rápido possível, e caso isso ocorra, como o espírito já reencarnado consegue manifestar no culto Egungun de ancestral, sendo ele o cultuado já reencarnado?
Eu acredito que uma pessoa boa sofre por que está sendo provado pela divindade eu acredito que mesmo uma pessoa boa quando ela está no orun faz uma mal escolha quando vem pra o aye eu me baseio muito no itan que oxala quando vem pra o aye tinha que fazer uma oferenda a Exu e ele não fez aí quando ele chega no aye dá tudo errado e o que eu acho interessante nessa passagem que mostra que não existe orixá melhor ou mais poderoso que o outro mas que cada um tem sua importância, poder que serve para o bem coletivo
Por que o Ìwà Pęlę não entrou na Quimbanda? Não há esses princípios éticos na Quimbanda, parece que praticar o mal ou o bem é indiferente... Ao menos na Quimbanda mais divulgada pelo sudeste aqui... 🤷
Olá, Em um vídeo anterior sobre considerações acerca do início da umbanda, vc afirmou que quando o ebó é realizado de forma correta o orixá atenderá o pedido independente do merecimento. Já no presente vídeo vc reforça a necessidade de ética ao buscarmos contato com a espiritualidade. Então como resolver essa aparente contradição? Pois se orixá atende pedidos independente do merecimento, não há pq cobrar ética. Obg!
3 ปีที่แล้ว +1
Alan, você está confundindo os termos que já expliquei em outros vídeos. Ebó é aquilo que apontado na consulta oracular. Oferenda é quando eu faço de coração.
@ pois muito obrigado por me esclarecer, estou muito feliz por seu esclarecimento e por me ajudar a se manter na certeza da orientação de luz dos orixás em nossa vida. Forte abraço!
Babá Mário, para os católicos progressistas (Teologia da Libertação), o personagem Jó no Antigos Testamento, é um mito que mostra que o diabo por ordem de Deus tira tudo de Jó, e mesmo assim ele permance fiel à Deus. Jó não existiu, ou melhor, existe na nossa experiência como pessoas.
Baba com todo respeito e também sei que o senhor sabe muito das ciências herméticas. Renunciar a lei das causas e efeitos ( lei do carma). Apesar de todos os conteúdos apresentados pelo senhor. No final caímos na lei do carma. Só para acrescentar a lei do carma não é ocidental ( me carrija se eu tiver errado). Nesta palestra o Sr falou que ficaremos iluminado e assim ser visto pela espiritualidade. A grande pergunta e os que não se iluminaram? A reencarnação é uma forma de lei. O Sr falou igual como os Iorubás fossem como os camicases, ou como os animais que tem uma alma coletiva. Só evolui, evoluindo o coletivo. Muito obrigado. Não estou contestando. Sei que a compreensão é uma questão de estudos e entendimento. Um abraço
Ainda não me corrigiu em relação a lei do carma... É oriental ou ocidental?
4 ปีที่แล้ว +2
@@alexdacostasoares5274, Os conceitos de Karma e Dharma, que fazem parte do Hinduísmo e das religiões que dele descendem, tais como o Budismo e o Janismo, cabem às Religiões Afro-brasileiras e de Matriz Africana? E se falo em Karma e Dharma, porque não falo, também, em Samsara e Moksha, que junto com os outros dois formam os principais conceitos espirituais (há outros, é claro) das religiões que citei? O que os Vedas (conjunto de obras religiosas hindus, entre os quais estão os Upanishad, Baghavad Gita, Mahabharata, Purana etc) têm a ver com Orixá, Guia Espiritual etc? Será que eu preciso utilizar outra filosofia religiosa, que não a africana, extremamente rica e complexa, por que ela vem de pretos? Essa visão de Karma, que invadiu o Ocidente de forma enviesada, é completamente fora da visão hindu.
Entendi. Mas por quê o Sr não fala diretamente sobre isso? Sei que o senhor quer falar da cultura dos pretos. Mas não podemos desprezar o a lei do carma. Que está evidênciada na cultura. Queria muito que o senhor me explicasse mais sobre a iluminação. Boa noite.
4 ปีที่แล้ว +1
@@alexdacostasoares5274, porque eu sou afro-centrado.
Essa palestra é atemporal! 👏🏽 🕊️🤍
Muito obrigado
Muy bueno
Axé!
👏
👏🏾👏🏾
Mestre!
Obrigado.
Que tema importante! Deus o abençoe, Baba Mário.
Que Ele nos abençoe!
Não deixe de se inscrever em nosso Canal, assistir aos vídeos, divulgá-los e curtir.
Obrigado.
Essa palestra me deu um conforto absurdo, pois é isso que acredito. Dessa forma!
Que bom!
Axé!
EXCELENTE AULA.
Obrigado 😃
bom video. obrigado!!!
Eu que agradeço!
Essa é sem dúvida uma das mais importantes palestras!
Obrigado!
Acho que é isso ( Iwa Pele) que vejo em sua pessoa Baba Mário Filho, nunca gostei de pessoas boazinhas, mas sinto admiração por quem está a frente sem medo de dar a cara a tapa pra mostrar a verdade, esse canal é tudo isso. Asé
Axé!
Uma sugestão para as próximas palestras:
Um microfone virado para a platéia melhoraria o entendimento das perguntas do público.
Só é possível ouvir a voz do Mestre nitidamente.
Muito bom o conteúdo, obrigado!
Obrigado.
Ótima palestra, adorando seus vídeos.
Fico feliz em saber!
Axé!
Excelente!!!! Obrigada por compartilhar tanto saber!!!
Eu que agradeço!
Mario quais livros voce indicaria para conhecer mais sobre a religião afro..
Parabenizo, imensamente, o meu Olúwo Mario Filho pela fascinante palestra sobre Ìwà Pẹ̀lẹ́. Entender e relacionar o caráter com as práticas no culto de Òrìṣà é ímpar para adquirir uma boa vida terrena.
Muito obrigado, pela excelente explanação.
Muito obrigado, Milson!!!
Muito bom
Obrigado!
As perguntas não microfonadas prejudicam muito a compreensão desse conteúdo tão importante.
Axé!
Babá Mário um ilustre e querido amigo. Grande sacerdote e paí de família. Observo e replico tal evento cuja energia positiva e retidão espiritual nós faz ser feliz em acompanhar tais vídeos. Somos felizes por sermos iniciados nas religiões dê matriz afrobrasileiras
Muito obrigado, Taata! Suas palavras são um refrigério à alma!!
@ awetu
Pai Mario , um preto velho me disse que nós recebemos as entidades as quais possuem princípios que devemos desenvolver; no caso recebe Ogum para desenvolver a força- moral ou a retidão do arquétipo do orixá .
Como explico nos vídeos não há "arquétipo" de Orixá.
Top, vamos brilhar
Muito obrigado!
@ a sua benção Baba, sou Alexandre campinas sp/ terreiro sete flechas medium de atendimento SEO Pena Branca. Quero conhecer sua casa e o Sr TB vai dar certo um abc
Obrigado!
Obrigado por mais uma aula maravilhosa 👏👏👏
Eu que agradeço!
Meu amigo! Que felicidade escutar sua exposição à distância! Uma pérola de conhecimentos realmente!
Muito obrigado. Continue acompanhando nossos vídeos!
Axéééé!!!
Ética, como o senhor disse, é um conceito muito relativo que varia de cultura pra cultura. Mas deduzo que algo seja ético em qualquer lugar ou cultura quando não cause nenhum tipo de sofrimento ou prejudique de alguma forma o próximo.
Sim, há uma ética universal: não matar, roubar, trair, torturar, preservar a natureza etc.
Bàbá curto e sigo sempre mas gostaria de ouvir os comentários do pessoal as vezes é uma dúvida minha não repassar o áudio
João Carlos, como expliquei a outras pessoas que fizeram a mesma observação, os primeiros vídeos, os mais longos foram produzidos para o público interno. Disponibilizamos depois, pois foi pedido por aqueles que estavam nos dias em que foram gravados.
GRATIDAOOOOO.... SÓ AMANDOOOO💛👑🙏🏽
Obrigado.
Muito obrigado! Continue fazendo esse trabalho.
Axé!
Eu que agradeço!
Mais uma vez obrigado por nos fornecer um grande aprendizado!!
Eu que agradeço!
Que palestra maravilhosa 👏👏 . Cada dia mais aprendo com o senhor gratidão 🙏🏼
Muito obrigado. Estamos juntos.
Boa tarde Bàbá Mário, gostaria de uma explicação adicional se for possível por aqui: como cuidar de modo doméstico do meu Orí?
É óbvio que praticar e viver o Ìwà Pẹ̀lẹ́ é o melhor modo, não só ao Orí mas a todos òrìṣà, a todos ìmolé, mas minha dúvida é se existe uma prática diária que pode ser feita, para que ele, Orí, me auxilie a conseguir ìwà pẹ̀lẹ́, e a ter equilíbrio tanto de minha palavras, atitudes e emoções, obrigado
Sim, existem práticas específicas para o Orí, porém não considero adequado transmitir esse conhecimento aqui.
@ é necessário alguma iniciação para poder aprender sobre esse assunto?
@@marceloborges5256, sim.
Bom dia, Mário! Tudo bem?
Já escutei dizerem que no Ifá, a ética só é exigida entre os povos iorubá e que o sacerdote não teria "obrigação" de manter a mesma conduta entre outros povos. É verdade essa informação?
Não, essa afirmação é mentirosa e caluniosa, inclusive. Quem inventou essa besteira não conhece absolutamente Ifá.
@ muito obrigada pela resposta!
@@Marina-ki8lr , disponha.
Parabéns pela iniciativa em divulgar o culto omolokô, tem muito pouco material de estudo e livros bons sobre omolokô são de alto custo. Gratidão.
Muito obrigado!
"Omoluabi" pode ser consideração com se fosse a terminologia "Iluminação" para a cultura indiana?
Não, não há como dizermos isso.
Grata pela atenção em resposta.
Babá Mário, muito clara tua explicação sobre a diferença entre a ética (òrìsà) e a moral (com o ser-humano). No vídeo aparece bastante jovens; pergunto-lhe: esses jovens fazem parte do seu terreiro? São filhos espirituais do senhor?
Sim, os membros de meu Templo são jovens.
Tema excelente e pouquíssimo debatido.
Muito bem explanado. 🤗
Muito obrigado!
Saravá baba
Saravá
Adoro suas palestras, mas gostaria de ouvir as dúvidas dos presentes. 😘
Não temos as condições tecnológicas para isso ainda.
Seria possível por as dúvidas na legenda? 🤔
O conteúdo é excelente porém na parte das perguntas se pudesse ter um microfone para quem fosse realizar as perguntas... Seria maravilhoso! Apenas uma sugestão... Abraços
Infelizmente não temos condições financeiras para tanto.
Gostei muito da palestra,as perguntas dos q estao na plateia poderiam ser transcritas pra entendermos melhor!
Obrigado pela sugestão.
É que os programas são gravados, não é possível sabermos o que cada um perguntou.
Eu estudo filosofia, ainda não cheguei a estudar ética. Gostaria de aprofundar na ética africana oriental, no entanto, os conteúdos relativos a essa área estão em outras linguas...
Há algumas obras traduzidas ao português.
Babá, tenho uma dúvida: se para o africano o ideal seria reencarnar o mais rápido possível, e caso isso ocorra, como o espírito já reencarnado consegue manifestar no culto Egungun de ancestral, sendo ele o cultuado já reencarnado?
Por causa do duplo.
Eu acredito que uma pessoa boa sofre por que está sendo provado pela divindade eu acredito que mesmo uma pessoa boa quando ela está no orun faz uma mal escolha quando vem pra o aye eu me baseio muito no itan que oxala quando vem pra o aye tinha que fazer uma oferenda a Exu e ele não fez aí quando ele chega no aye dá tudo errado e o que eu acho interessante nessa passagem que mostra que não existe orixá melhor ou mais poderoso que o outro mas que cada um tem sua importância, poder que serve para o bem coletivo
Isso mesmo.
Essa fala foi perfeita (12:44) ... "..um terreiro que preste os guias falam aquilo que as pessoas não querem ouvir..". Parabéns Mário!
Muito obrigado!
Também achei magnífico!!!
Por que o Ìwà Pęlę não entrou na Quimbanda? Não há esses princípios éticos na Quimbanda, parece que praticar o mal ou o bem é indiferente... Ao menos na Quimbanda mais divulgada pelo sudeste aqui... 🤷
Como eu expliquei, o quimbandeiro deve ser ético.
Olá,
Em um vídeo anterior sobre considerações acerca do início da umbanda, vc afirmou que quando o ebó é realizado de forma correta o orixá atenderá o pedido independente do merecimento. Já no presente vídeo vc reforça a necessidade de ética ao buscarmos contato com a espiritualidade. Então como resolver essa aparente contradição? Pois se orixá atende pedidos independente do merecimento, não há pq cobrar ética.
Obg!
Alan, você está confundindo os termos que já expliquei em outros vídeos.
Ebó é aquilo que apontado na consulta oracular.
Oferenda é quando eu faço de coração.
@ pois muito obrigado por me esclarecer, estou muito feliz por seu esclarecimento e por me ajudar a se manter na certeza da orientação de luz dos orixás em nossa vida.
Forte abraço!
Pena que estava quase sem som
Obrigado.
Ótimo conteúdo, final do vídeo som muitooo baixo.
Obrigado pela crítica. Infelizmente nossos recursos tecnológicos não são tão bons.
Babá Mário, para os católicos progressistas (Teologia da Libertação), o personagem Jó no Antigos Testamento, é um mito que mostra que o diabo por ordem de Deus tira tudo de Jó, e mesmo assim ele permance fiel à Deus. Jó não existiu, ou melhor, existe na nossa experiência como pessoas.
Depende de quem fala.
Baba com todo respeito e também sei que o senhor sabe muito das ciências herméticas. Renunciar a lei das causas e efeitos ( lei do carma). Apesar de todos os conteúdos apresentados pelo senhor. No final caímos na lei do carma. Só para acrescentar a lei do carma não é ocidental ( me carrija se eu tiver errado). Nesta palestra o Sr falou que ficaremos iluminado e assim ser visto pela espiritualidade. A grande pergunta e os que não se iluminaram? A reencarnação é uma forma de lei. O Sr falou igual como os Iorubás fossem como os camicases, ou como os animais que tem uma alma coletiva. Só evolui, evoluindo o coletivo. Muito obrigado. Não estou contestando. Sei que a compreensão é uma questão de estudos e entendimento. Um abraço
Obrigado pelas considerações.
Ainda não me corrigiu em relação a lei do carma... É oriental ou ocidental?
@@alexdacostasoares5274, Os conceitos de Karma e Dharma, que fazem parte do Hinduísmo e das religiões que dele descendem, tais como o Budismo e o Janismo, cabem às Religiões Afro-brasileiras e de Matriz Africana?
E se falo em Karma e Dharma, porque não falo, também, em Samsara e Moksha, que junto com os outros dois formam os principais conceitos espirituais (há outros, é claro) das religiões que citei?
O que os Vedas (conjunto de obras religiosas hindus, entre os quais estão os Upanishad, Baghavad Gita, Mahabharata, Purana etc) têm a ver com Orixá, Guia Espiritual etc?
Será que eu preciso utilizar outra filosofia religiosa, que não a africana, extremamente rica e complexa, por que ela vem de pretos?
Essa visão de Karma, que invadiu o Ocidente de forma enviesada, é completamente fora da visão hindu.
Entendi. Mas por quê o Sr não fala diretamente sobre isso? Sei que o senhor quer falar da cultura dos pretos. Mas não podemos desprezar o a lei do carma. Que está evidênciada na cultura. Queria muito que o senhor me explicasse mais sobre a iluminação. Boa noite.
@@alexdacostasoares5274, porque eu sou afro-centrado.