تاريخ المسلمين تاريخ مشرف خاصة عصر الخلفاء الراشدين وبني أمية. ((خير القرون قرني. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)). ونحن دخلنا بجهاد بني أمية. سيدنا معاوية صحابي جليل لا يرتشي ولا يخدع. وبئس ما يقول هذا النكرة. ((ان الله لا يصلح عمل المفسدين)).
@@hamza16279 كيف يكون خير القرون و ثلاثة من الخلفاء الراشدين الأربعة، ماتوا مقتولين. تقاتل الصحابة بينهم، في معركة الجمل، فقتل علي رضي الله عنه بجيشة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه و قتل طلحة بن الزبير رضي الله عنه
@@abcAim يقول الله عز وجل ((وإن طافتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما)) الائمان والصلاح لا ينافي الاختلاف في الرأي ووجهة النظر الى حد الاقتتال. المهم الا يحدث البغي. مدح الله الصحابة في القرءان الكريم .((محمد رسول الله والذين معه)) ((إن الذين يبايعونك تحت الشجرة))((والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار)) ما تتكلم عنه هو ضرورة حراسة الرئيس لكي لا يغتال. احترام القواعد الدستورية وعدم الانقلاب على الرئيس الشرعي. والا سيحدث أكثر ما حدث مع الصحابة. قارن مع تاريخ أوربا والعالم. ونتائج الاختلافات السياسية والعقدية والحرب بينهم. وسترى بأن خير الناس هم المسلمون الذين عاشوا في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم ومائة عام تلك.
من قال بأن الرسول لم يعين خليفة بعده . الأكيد هو أن الامامة و الخلافة جعل و اصطفاء من الله لكن قريش اختارت لنفسها فضلت و أضلت ." ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا " . " أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب و اتيناهم ملكا عظيما " و الملك هو الطاعة لهم " من كنت مولاه فعلي مولاه . اللهم والي من والاه و عادي من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله و أدر الحق معه حيث ما دار " .
قبل الخوض في التاريخ الإسلامي يجب عليك الخروج من صندوق الموروث الديني الذي فرضته السلطة الحاكمة عبر التاريخ. - الوقوف عند حديث الغدير في حجة الوداع ثم رزية يوم الخميس كما سماها ابن العباس لنفهم معركة صفين كما يقول مالك بن نبي رحمه الله.
@@NasreddineBoughachiche-s2y نعم له الحق في الاعتقاد مايشاء لكن من واجبنا ان نصحح مغالطات ان النبي لم ينصب خليفته وهذا غير دقيق انما نصب الامام علي يوم الغدير تنصيب واضح
{ Voilà une génération bel et bien révolue. À elle ce qu'elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. On ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.} Sourate: la vache Verset: 134
Ce verset concerne les jens du livre . Les musulmans par contre sont obliges de connaitre la vrai histoire pour suivre les justes et eviter le chemain des hypocrites ." ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب " . " أحسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين امنوا و عملوا الصالحات " .
@@kam22213 نعم صحابة و نقدسهم و هم أشرف خلق الله بعد الأنبياء كيف لا و هم من حموا و ناصروا و غزوا مع رسول الله كيف لا وهم من احتضنوا الإسلام و نشروه في بقاع الأرض يوما كان الرجل يسافر على رجليه كيف لا و قد قال فيهم رسول الله :" خير القرون قرني هذا ثم الذي يلي ثم الذي يلي ." أي ثلاث قرون بعد النبوة. ولك أن تضعهم في وقت كانوا وتحكم بنفسك.
كان إنشقاق مباشرة بعد وفاة النبي، إجتمع الانصار في سقيفة بنو ساعدة فأنتخبو سعد بن عبادة. تم جاء عمر و ابو بكر و تعاركو و تجادلو، إنتهى بفوز ابو بكر. و قتل الجن سعد بن عبادة من بعد.
الاسلام دين اساسه الايمان بالله هذه الصله بين الفرد وربه لاكن عندما يتحول الدين الى سياسة حكم يتحول الحاكم الى صراعات والدليل ان صحابة رسول الله تقاتلو ولم تدم عهد دولتهم بعد وفاة الرسول سوى 32 سنه وهذه مدة قصيره جدا في خياة الدول لانهم لم يتفقوا على من يحكم والشوري لم تكن للشعب كانت للزعماء واصحاب الجاه والقوه والنسب
ولما لا تتكلم على الآثار الإيجابية التي خلفتها الحضارة الإسلامية العربية عبر العصور و البقاع. أنت تبحث عن سفاسف الأمور وتترك جوهر الحكم الإسلامي، حتى الأعداء لا ينكرون عدالة الحكم الإسلامي. نفس الشيء ينطبق على مشككي نزاهة و إخلاص المجاهدين الجزائريين إبان الثورة التحريرية.
سؤال بدون جواب عند الأمة كيف محمد صل لله عليه و آله و سلم لم يعين خليفة أو وصي مع العلم أن أي أمة لها قائد و خليفته حتى لا تكون هناك فتنة إلا الرسول فيقولون امركم شورى بينكم؟
@@kadeur2410 حتى اذا ذهبنا معهم في الشورى فلم تكن هنالك شورى فبني هاشم لم يستشارو ودخلت فجأتا الى المدينة قبيلة أسلم حسمت الموضوع بالقوة . حتى اجاباتهم مهلهلةوضعيفة
Monsieur Boukrouf le monde musulman a t'il raté sa renaissance ? si oui dites nous pour quelles raisons profondes sans noyer le poisson dans l ' eau .Merci infiniment pour votre réponse pertinente ou vous réponses clairvoyante .
Mathieu jibli لأضنك صدقت انني أ فكر فالتمر والبطاطس والمعدنوس...كلا انك مخطىء...نعم مخطىء و فكرك ضيق....انا اشرت الى منطق الربح ومنطق الدراهم وطريقة تفكير العالم الثالث....يخيرو الرسمي first quality يبعثوها لفرنسا الطليان و غيرها من البلدان واحنا دزلو برك....غاشي راشي يقبل كل شيء...علاه هما خير منا...ما نستاهلوش حنا ثاني الحاجة النقية....انا نتكلم على هذا المنطق..قتلتونا بالثورة التضحية الشهداء...نوفمبر...ومبعد..نشوفو الواقع..مكان والو ....الريح
هل تريد أن ينحصر الصراع على السلطة بين العلمانيين فقط ؟؟ كل الاحزاب مهما كانت خلفيتها فهي علمانية و لا تستطيع أن تواجه المجتمع بحقيقة معتقدها خشية التصادم مع الشعوب التي تميل بطبعها إلى التدين و ترى أن قدوتها هي رسول الله صلى الله عليه وسلم و خلفائه من بعده رضي الله عنهم.
لوكان جات في يدي الحاجة الرسمي تبقى هنا فالبلاد يستفاد منها الجزايري قبل من lgawri أي كان....والله او تفزد...بصح تقعد هنا مايديه حتى حلوف منهيت...والي يخمم بمنطق الربح...ويشوف فيها غير euro...نقولو روح بيع البلوط
اول من حرف هو علي ابن أبي طالب عندما عين نفسه خليفة بعد أن إستعان بالغوغاء للانقلاب علي الخليفة عثمان ،معاوية لم ينقلب بل بويع بيعة صحيحة وكان ذالك عام الجماعة...
@@hamzamelalo4421 اقسم بالله غير السيد بوكروح اكبر بكثير من الصحابة و الخلافاء. أين درسوا أين تكونوا واش في بالك كانوا كلهم خريجي الجامعات. لا قراءة و لا كتابة كانوا لا حضارة و لا تعليم انت نقدسهم بلغة العاطفة اما هم كانوا عايشين الجاهلية و متخلفين مقارنتا مع الحضارات الاخرى
قال رسول الله(ص) في حديث صحيح: علي مني و انا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي. نعم فالامام علي ولي و خليفة على المؤمنين فقط و ليس على المؤمنين و المنافقين و الكافرين...كما ان النبي نبي المسلمين فقط و ليس نبي الكافرين رغم ان الله بعثه للعالمين.
Nous ont peu dire que nous sommes musulmans mais l'Afrique du Nord Numidie Africain amazigh souvenez-vous nous n'avons pas les mêmes gêne ni culture ni langage bon la langue arabe une langue universelle comme l'anglais le français l'espagnol l'italien Etc bon vous voulez toujours nous coler clonée a quelle adresse dois-je envoyer un message pour dire que nous sommes Africain amazigh Bon et nous fesons la prière à notre façon nous adorons l'éternel DIEU l'unique avant la venue de l'islam et d'après cela l'islam existé déjà et nous étions démocrate avant les Grec nôtre civilisation a mettre à jour voilà
@@xmen1975 صحح معلوماتك معاوية لم ينقلب على علي رضي الله عنه بل أجل مبايعته حتى يأخذ بثأر عثمان فقد كان قريبه (وليه) ثانيا بعد وفاة علي رضي الله عنه فقد تنازل الحسن عن الخلافة لمعاوية و بايعه هو و الحسين فأين الإنقلاب إذا كان علي بن ابي طالب رضي بالتحكيم مع معاوية. فقد كانت فتنة أصاب من أصاب و اخطئ من اخطئ نسأل الله أن يغفر لهم كلهم.
@@mahyfish7768 بطبيعة الحال على عقيدة أهل السنة والجماعة و لمعلوماتك الشيعة لم تكن في زمن الصحابة بل هي مستحدثة في أواخر الدولة العباسية ليس لهم أي سند أو أساس متين بل مبنية على خرافات و شركيات
غريب يا استاذ. تتكلّم عن "الضغوط التي مورست على رسول الله (ص)" من قِبَل "الاشخاص" الذين أحاطوا به، لكن لم تتكلم كلمة واحدة عن "الوحي المُنزّل". هل هذه سيطرة لـ "عالم الاشخاص" على "عالم الأفكار" في ذهنك، أم هي سطوة "الوثن" على "الفكرة" إذا ما احتكمنا لـ "جدلية الفكرة و الصنم" للأستاذ مالك بن نبي ؟ أستاذ، هل كلّ إناء بما فيه ينضح ؟ الاستاذ بن نبي للرسالة وسيادتكم للبروباغندا ؟ الاستاذ بن نبي للبيداغوجيا و سيادتكم للبوليتيك ؟
@@MathieuGibli السلام عليكم. المؤرخون أنفسهم يقرّون أن التاريخ "قراءات" لأحداث تم تواترها (تناقلها)، أكثر من كونه "حقائق"، و كل ما كانت الاحداث المتواترة (المنقولة) بعيدة في الزمن، كل ما ابتعد معنى التاريخ عن كونه "حقائق" و اقترب من كونه "قراءة للأحداث المتواترة"، ناهيك عن أن يكون: الحقيقة الآن التناقض هو أن تأتي الفكرة نفسها التي نسفت معنى "الحقيقة" و استبدلتها بمعنى "النسبية" في كلّ شيء، و تُسخر قوّتها الخطابية لتُضفي معنى الحقيقة على قراءة أعدّتها إعدادا للتاريخ الاسلامي ليس بالتذبذبات المنهجية و بكثرة المكاييل سنصنع نهضة في نفس السياق، ونقلا عن المستشرقين و من هم ألدّ منهم خصاما (الدراسات الإسر/.ائيلية)، تأتي دكتورة في الأدب الفرنسي (التونسية هالة الوردي) و تنصب نفسها مختصة في الدراسات الاسلامية، لتثبت أن الرسول (ص)، قتله أصحابه الإسلاميون لكونهم اشتغلوا بالسياسة وليس بالدين طبعا، سهل على مسكين مثلي أن يقتنع أن السياسة بكل هذا "المستوى العالي" هي فن الحكم، فهي ليست مناسبة للصغار حتى يحكموا أنفسهم ليس بعيد، قال أحد جنرالات الأمم الصغيرة (الجنرال جياب) : الاستعمار تلميذ غبي، لا يفهم إلّا بتكرار الدرس بين استعمار و تحرير، ستظل الامم الصغيرة تناضل ضد تبعيتها الفكرية أوّلا التاريخ الاسلامي صنع الكوفة و البصرة (التي أعطت اليوم بينفينيست و شومسكي) و صنع قرطبة و غرناطة، ولم تكن هذه مجرّد استثناءات. كلّ حسب المنظار الذي ينظر به أعتقد أنه رغم كلّ النوازل، نحن نحو تحسّن و الإسلام آت. يبقى الشكل الذي يصل به، هو في حكم المستقبل
@mounirlebes3160 السلام عليكم لو سمحت اريد إضافة اسم إدوارد سعيد الى قاءمتكم... اما في ما يخص مستقبل الاسلام قانا عندي راي آخر... أفضل كلمة الأمة العربية و الأمة الاسلامية. ..عندما نتناقش في قضايانا ومشاكلنا فاننا نفتقد نوعا ما الموضوعيةةوالواقعية ونترك الامور اما للمستقبل واما لله الذي يسير الامور...في راي انا يجب علينا ان نحلل الامور بكل حيادية وندرس الاخطاء التي ال بنا الى ما نحن عليه من تخلف وياس وضياع ...حسب خلاصتك فأنا الامور ستتحسن لاننا اصحاب الرسالة واقرب الناس الى الله ، ونرجوا منه ان يحل مشاكلنا بطريقة او اخرى ... وهذا هو الخطا الجسيم ..لماذا أولا عندما نذكر الاسلام لا نرى احدا سوانا ، ونضن اننا رغم اخطاءنا و خطايانا عباد الله المفضلين ولهذا ندعوه ليلا نهار للدفاع عنا....وعدم الاستحابة لطلباتنا نعتبره ابتلاء مؤقت سيتلوه حتما الفرج... الفرج لن يأتي الا بشرط واحد : ان تنزل من الرتبة العالية التي منحناها لانفسنا كعباد... استيمح الله بهذالعبارة : رب العباد ليس طرفا في لعبة الأمم ، بل هو حكم يترك الأفراد بتنافسون فيما بينهم دون ان يتدخل ، لأنه هو العدل... سؤال : ماذا فعلناةكي ننافس الاخر ونبني حضارة إنسانية على دعاءم اخلاقية تنافس الحضارة الغربية التي هيمنت على مقدراتنا... . هل وضعنا افعالنا وتاربخنا في معيار العقل؟ هل تاريخنا انطلاقا من الفتنة الكبرى التي تقاتل خلالها صحابة الرسول يتشرف به نبينا ويباهي به امام الانبياء والامم؟ هل احترمنا الدستور الذي ستره رسول الله في " ميثاق المدينة"؟ هل اسسنا دولة مدينة علمانية ديمقراطية يعيش فيها المسيحي و اليهودي ويمارس بحرية معتقده شريطة ان لا ينقص العهد الذي اخذه للدفاع عن الوطن اذا هدد كيانه ؟ كثير من الناس لا يفهم لما عاقب الرسول بنو قريضة، كثير من اليهود يعتبرون تلك الحادثة دليل على بغض الرسول لليهود ...في الحقيقة كان اليهود يعيشون بسلام بعد ان امضوا معتدل العيش المشترك الذي تضمنته "وثيقة المدينة". العقاب جاء بعد ان نقضوا العهد في غزوة الاحزاب ...هذا هو سبب العقاب ...كان سببا قانونيا وطبقت عليهم احكتام التوراة ( سفر التثنية 20). هذا ما ذكر منتقمري وات في كتابه ( محمد) . رجوعا الى التاريخ وكما قال السيد بوكروح يجب علينا كمسلمين ان نضع سلوكاتنا وتراثنا وتاريخ الخلافة تحت المجهر ننبذ كل محاولة اعادة عجلة التاريخ الى للوراء ومحاولة احياء الخلافة لانها أسلوب حكم جاءر قد تجاوزه التاريخ... للاسف عندما ارى قنوات مثل الجزيرة تستعمل عبارات مثل ( فتح دمشف ، اذهبوا انتم الطلقاء ...) وارى الناس يعيدون مظاهر الفتوحات الاسلامية كما جات في كتب التراث بطريقة تراجيكوميدية ينتابني الياس لانني اعلم اننا بعيدون كل البعد عن النقد الذي سمح لأوربا ان تخرج من التفكير اللاهوتي الذي اغرقها في حروب دينية مريرة ، وبهذه القطيعة الفكرية الايبستيمولوجية استطاعوا الدخول في الحداثة وجعل الانسان في صميم اهتمامهم ... ارجعوا الانسان في المركز طبقا لتتكريم الله له. اذن اذا أردنا ان نبني حضارة ويرضى الله ورسوله عنا فلنجعل الانسان وتطوره وساعدته اولوية اولوياتنا كما اراده الله له عندما فضله على الملائكة عندما علمه الا سماء كلها.
@@MathieuGibli في كتابه "وجهة العالم الإسلامي"، يتنبأ مالك بن نبي (و معه ريني غينون، أوسوالد شبنغلر و آخرون) أن الحضارة الغربية ستكون إسلامية القيم (يقصد قيم الكتاب المنزل/القيم الأخلاقية، على اعتبار أن الاسلام لا يزال يحافظ عليها، وسنفرح إن كانت ثقافات اخرى كذلك تحتفظ عليها)، وقد تنبأ في نفس الوقت أن الحضارة الإسلامية ستكون غربية المنحى (التقنية و التنظيم، و بكيفية ما القيم الجمالية). هذا ما قصدته لمّا قلت "الشكل الذي يصل به في حكم المستقبل. يعني الاشياء متحولة"، لم أتبرّك بأي غيب و لم أخلط "المستقبل" و "الله" : القراءة في النوايا مهارة المتفوقين ممن هم بالمرصاد للتخلّف كما يعلم الجميع عدا هذا، تكلمت عن مؤلفين و عن خلط الأدب بالفلسفة و بالتاريخ (هالة الوردي مثالا)، و عن خلط البنى الكبرى للتاريخ (ماكرو) و الأحداث الصغرى (ميكرو) و إعطائها نفس القيمة التفسيرية و التنبئية، وهذه كفاءة أستاذنا صاحب الفيديو و من هم على شاكلته. كلّ شيء مسموح له فهو متفوق لم أشخصن شيئا و لم أضع نفسي في "مركز" أي شيء و لم أكن أتكلم عن عالم الأشخاص، فقط منهجية مقالك لم أستطع قراءته بالكامل، ليس فيه اتساق و انسجام و مليء بالأخطاء صعب القراءة
كلامك غير صحيح عندما تقول ان محمد رفض تعين من يخلفه .بل بالعكس كان عمر ابن الخطاب هو الذي رفض لمحمد ذلك عندما كان محمد في فراشه الموت طلب من الحاضرين تسليم له ورقة والقلم. ولكن عمر كان يقول عن محمد بأنه يعاني من الجنون للتبرير عدم الاستجاب له،مما سبب غضب محمد وطرد جميع الحاضرين من منزله. ثم عندما مات محمد تأخروا على دفنه ثلاثة ايام حتى ان تعفن جسمه مما يؤكد ان هناك خلاف حول من يخلف محمد . لا شك ان محمد كان يريد تعيين من يخلفه في سلطة عندما طلب الورقة والقلم .ولكن عمر لم يرضي بذلك..ههههه هؤلاء لا علاقة لهم لا بالدين ولا بالمصلحة شعبهم بل كان اهتمامهم الوحيد هو سيطرة والحكم فقط. ان سلوك عمر وجماعته يشبه الارهابيين الحاليين.
بوكروح انسان ذكي...يحب يرفع شويا مستوى تفكيركم....اما انا فسؤال يحيرني...كيف لهم ان يصدروا التمور المليحة الى الدول المستعمرة الشريرة سابقا...حتى ياكلها ويتمتع بها شعوبهم...ونحن اصحاب البلد واصحاب الارض يتروكو لنا الحاجة الخايبة ناكلوها....كيفاه يادين الله واش من كرامة هاذي
بابابا !!!! لخصت التاريخ الإسلامي في 5 دقائق و حكمت عليه بالفشل ، بارع في الإنتقاد الخاطئ فقط .أقول لك لولا الأمويين لما كنت أنت مسلم ، ربما لهذا السبب أنت ناقم عليهم؟! تفضل وهات مشروعك الذي تمنيت أن يسير عليه الصحابة في ذلك الوقت و لا يتعارض مع كتاب الله و سنة نبيه. ولا تقل لي عن طريق الإنتخابات فهي لم تكن مبتكرة في ذلك الوقت عند جميع الشعوب
تفسيرك للتاريخ مادي وسادج معى كل إحتراماتي لك .النزاع بين الصحابة لم يكن نزاع مادي على السلطة. غير أننا ننصحك بالابتعاد عن مثل هذه القصص، فإن مذهب أهل السنة والجماعة هو الكف عن الخوض في هذه الفتن التي دارت بين الصحابة، واعتقاد أنها كانت عن اجتهاد منهم، المصيب فيه له أجران والمخطئ له أجر، وأن تلتزم بقولة عمر بن عبد العزيز المشهورة: تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنعصم منها ألسنتنا
هذا يسمى الفكر المشوش الذي لا يقبل من يخالفه...وهذا النوع من التفكير هو الذي أضاع الأمة الإسلامية للاسف ....تقديس الصحابة والتابعين من كل خطأ...يا الرسول وكان يخطؤ هذا الفكر المستورد من السعودية لا يسمن ولا يغني من جوع ....بس
@antisioniste1949 السياسة ليست حكر على احد اذا لم تمارس حقك سيحكمك من أقل منك علما و شاءنا لكن عندما تتكلم في الدين مثلا في التاريخ اسرده حقيقة ليس على خلفية الطعن و اذا ستشهدتا بايات من القران فضعها في مكانها لا تفتري على الله ، الاسلام للجميع الا من ابا و السياسة حق للكل و اما ان تريد ان تشتهر و تمارس الاسلاموفوبيا فهو السقوط بعينه .ا
![من الشيعة؟ [180]](/img/n.gif)
دايما نقول ان التاريخ الاسلامي تاريخ اسود لا قدسية الا لله وحده لاشريك له ورسولنا الكريم الذي انزل عليه القرآن اما الباقي فمجرد بشر
تاريخ المسلمين تاريخ مشرف خاصة عصر الخلفاء الراشدين وبني أمية. ((خير القرون قرني. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)). ونحن دخلنا بجهاد بني أمية. سيدنا معاوية صحابي جليل لا يرتشي ولا يخدع. وبئس ما يقول هذا النكرة. ((ان الله لا يصلح عمل المفسدين)).
@hamza16279 باين عليك محنط من الدرجة الخامسة روح اقرأ التاريخ مليح
@@hamza16279
كيف يكون خير القرون و ثلاثة من الخلفاء الراشدين الأربعة، ماتوا مقتولين. تقاتل الصحابة بينهم، في معركة الجمل، فقتل علي رضي الله عنه بجيشة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه و قتل طلحة بن الزبير رضي الله عنه
@@abcAim يقول الله عز وجل ((وإن طافتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما)) الائمان والصلاح لا ينافي الاختلاف في الرأي ووجهة النظر الى حد الاقتتال. المهم الا يحدث البغي. مدح الله الصحابة في القرءان الكريم .((محمد رسول الله والذين معه)) ((إن الذين يبايعونك تحت الشجرة))((والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار)) ما تتكلم عنه هو ضرورة حراسة الرئيس لكي لا يغتال. احترام القواعد الدستورية وعدم الانقلاب على الرئيس الشرعي. والا سيحدث أكثر ما حدث مع الصحابة. قارن مع تاريخ أوربا والعالم. ونتائج الاختلافات السياسية والعقدية والحرب بينهم. وسترى بأن خير الناس هم المسلمون الذين عاشوا في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم ومائة عام تلك.
من قال بأن الرسول لم يعين خليفة بعده . الأكيد هو أن الامامة و الخلافة جعل و اصطفاء من الله لكن قريش اختارت لنفسها فضلت و أضلت ." ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا " . " أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب و اتيناهم ملكا عظيما " و الملك هو الطاعة لهم " من كنت مولاه فعلي مولاه . اللهم والي من والاه و عادي من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله و أدر الحق معه حيث ما دار " .
شكرا جزيلا على هذه الايضاحات المميزة
قبل الخوض في التاريخ الإسلامي يجب عليك الخروج من صندوق الموروث الديني الذي فرضته السلطة الحاكمة عبر التاريخ.
- الوقوف عند حديث الغدير في حجة الوداع ثم رزية يوم الخميس كما سماها ابن العباس لنفهم معركة صفين كما يقول مالك بن نبي رحمه الله.
السيد بوكروح تكلم عن حقائق وثقها التاريخ و لا يمكن انكارها
تامن انت بالتاريخ هههههههه
من قال انهم راشدون...
بارك الله فيك استاذ موضوع في القمة
@@NasreddineBoughachiche-s2y نعم له الحق في الاعتقاد مايشاء
لكن من واجبنا ان نصحح مغالطات ان النبي لم ينصب خليفته وهذا غير دقيق انما نصب الامام علي يوم الغدير تنصيب واضح
راه غير يخرط
{ Voilà une génération bel et bien révolue. À elle ce qu'elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. On ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.}
Sourate: la vache
Verset: 134
Ce verset concerne les jens du livre . Les musulmans par contre sont obliges de connaitre la vrai histoire pour suivre les justes et eviter le chemain des hypocrites ." ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب " . " أحسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين امنوا و عملوا الصالحات " .
حتى العرب كانو في جاهلية و كبت و حرمان فلما فتحت لهم الدنيا تستطيع أن تتوقع ما سيحدث و المشكلة اليوم يسمونهم صحابة و يقدسونهم
قول والله
العرب اشراف منذ بداية التاريخ
من هم قوم صالح وثمود والمؤتفكة والتبع وبابل و سبأ
@@kam22213 نعم صحابة و نقدسهم و هم أشرف خلق الله بعد الأنبياء كيف لا و هم من حموا و ناصروا و غزوا مع رسول الله كيف لا وهم من احتضنوا الإسلام و نشروه في بقاع الأرض يوما كان الرجل يسافر على رجليه كيف لا و قد قال فيهم رسول الله :" خير القرون قرني هذا ثم الذي يلي ثم الذي يلي ." أي ثلاث قرون بعد النبوة. ولك أن تضعهم في وقت كانوا وتحكم بنفسك.
كان إنشقاق مباشرة بعد وفاة النبي، إجتمع الانصار في سقيفة بنو ساعدة فأنتخبو سعد بن عبادة. تم جاء عمر و ابو بكر و تعاركو و تجادلو، إنتهى بفوز ابو بكر. و قتل الجن سعد بن عبادة من بعد.
@@abcAim هههههههههه وجاءت قبيلة أسلم ب 4000 مقاتل وحسمت الموضوع
@abdougtd3318 أسلم تسلم هههههههه
@@abcAim منذ ذالك الحين زور كل شيء ونحن في الاسلام المزيف الشعائري
@@abdougtd3318
كاع الشيوخ حافظين واحد ااجملة يغمقو بها على ااناس: " تلك دماء ظهّر الله منها أيدينا فلنطهّر منها ألسنتنا"
@@abcAim ههههه واه
الاسلام دين اساسه الايمان بالله
هذه الصله بين الفرد وربه
لاكن عندما يتحول الدين الى سياسة حكم يتحول الحاكم الى صراعات
والدليل ان صحابة رسول الله تقاتلو
ولم تدم عهد دولتهم بعد وفاة الرسول سوى 32 سنه وهذه مدة قصيره جدا في خياة الدول لانهم لم يتفقوا على من يحكم والشوري لم تكن للشعب كانت للزعماء واصحاب الجاه والقوه والنسب
ولما لا تتكلم على الآثار الإيجابية التي خلفتها الحضارة الإسلامية العربية عبر العصور و البقاع. أنت تبحث عن سفاسف الأمور وتترك جوهر الحكم الإسلامي، حتى الأعداء لا ينكرون عدالة الحكم الإسلامي. نفس الشيء ينطبق على مشككي نزاهة و إخلاص المجاهدين الجزائريين إبان الثورة التحريرية.
نوردين بوكروح اقتصادي و سياسي و اجتماعي و ثقافي لكن اول مرة نعرف انه فقيه و داعية اسلامي
لما كان سياسي كان من اتباع و عشاق مالك بن نبي. ❤❤
امه العورة
يوقل انه لم يعين خليفة الذي يقرأ يوم الغدير والحديث يعرف انه تنصيب حقيقي للخليفة للاسف الامة رسبت في هذا الاختبار
سؤال بدون جواب عند الأمة
كيف محمد صل لله عليه و آله و سلم لم يعين خليفة أو وصي مع العلم أن أي أمة لها قائد و خليفته حتى لا تكون هناك فتنة إلا الرسول فيقولون امركم شورى بينكم؟
@@kadeur2410 حتى اذا ذهبنا معهم في الشورى فلم تكن هنالك شورى فبني هاشم لم يستشارو ودخلت فجأتا الى المدينة قبيلة أسلم حسمت الموضوع بالقوة . حتى اجاباتهم مهلهلةوضعيفة
مازلت قديما متا ثرا بكتابات المستشرقين
Monsieur Boukrouf le monde musulman a t'il raté sa renaissance ? si oui dites nous pour quelles raisons profondes sans noyer le poisson dans l ' eau .Merci infiniment pour votre réponse pertinente ou vous réponses clairvoyante .
المبشرين بالجنة تقاتلوا بينهم !!!!!! حلل و ناقش ؟.
دينكم خليوه في المساجد و بيوتكم، لا تفرضوه على الذين عندهم عقول تفكر .
Mathieu jibli لأضنك صدقت انني أ فكر فالتمر والبطاطس والمعدنوس...كلا انك مخطىء...نعم مخطىء و فكرك ضيق....انا اشرت الى منطق الربح ومنطق الدراهم وطريقة تفكير العالم الثالث....يخيرو الرسمي first quality يبعثوها لفرنسا الطليان و غيرها من البلدان واحنا دزلو برك....غاشي راشي يقبل كل شيء...علاه هما خير منا...ما نستاهلوش حنا ثاني الحاجة النقية....انا نتكلم على هذا المنطق..قتلتونا بالثورة التضحية الشهداء...نوفمبر...ومبعد..نشوفو الواقع..مكان والو ....الريح
هل تريد أن ينحصر الصراع على السلطة بين العلمانيين فقط ؟؟ كل الاحزاب مهما كانت خلفيتها فهي علمانية و لا تستطيع أن تواجه المجتمع بحقيقة معتقدها خشية التصادم مع الشعوب التي تميل بطبعها إلى التدين و ترى أن قدوتها هي رسول الله صلى الله عليه وسلم و خلفائه من بعده رضي الله عنهم.
جميل جدا مدحك للخواج لكن أكبر خطأ وقعت فيه هو القول إن المسلمين السنة ساندو معاوية وقبلو به أهل الشرق الأوسط هم من يحبه ويمجده
رضي الله عنهم وارضاهم . كأنك تتكلم عن اولاد جيرانك . الأدب أين هو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. بوكروح
لوكان جات في يدي الحاجة الرسمي تبقى هنا فالبلاد يستفاد منها الجزايري قبل من lgawri أي كان....والله او تفزد...بصح تقعد هنا مايديه حتى حلوف منهيت...والي يخمم بمنطق الربح...ويشوف فيها غير euro...نقولو روح بيع البلوط
Bonjour, merci pour vois vidéos. Mais comptez-vous faire une sur les attaques perpétrés par 🇫🇷🇲🇦🇮🇱 contre l’Algérie 🇩🇿 ?
Oui et le match du Réal Madrid aussi, faut pas l’oublier
Vos*
@@TheSelmaan tu devrait postuler au dans un cirque 🎪. Le métier de clown 🤡 a de l’avenir et t’a l’air d’avoir du potentiel.
اول من حرف هو علي ابن أبي طالب عندما عين نفسه خليفة بعد أن إستعان بالغوغاء للانقلاب علي الخليفة عثمان ،معاوية لم ينقلب بل بويع بيعة صحيحة وكان ذالك عام الجماعة...
أنت لا يحق لك ان تتكلم عن خلفاء الراشدين ولا عن أصحاب الرسول المستوى بعيد بينك و بينهم تكلم على كوارثك لما كنت وزيرا و أخطائك و من كان يملي عليك.
@@hamzamelalo4421 اقسم بالله غير السيد بوكروح اكبر بكثير من الصحابة و الخلافاء. أين درسوا أين تكونوا واش في بالك كانوا كلهم خريجي الجامعات. لا قراءة و لا كتابة كانوا لا حضارة و لا تعليم انت نقدسهم بلغة العاطفة اما هم كانوا عايشين الجاهلية و متخلفين مقارنتا مع الحضارات الاخرى
تنبيه علي رضيا الله عنه لم يكن خليفة
قال رسول الله(ص) في حديث صحيح: علي مني و انا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي.
نعم فالامام علي ولي و خليفة على المؤمنين فقط و ليس على المؤمنين و المنافقين و الكافرين...كما ان النبي نبي المسلمين فقط و ليس نبي الكافرين رغم ان الله بعثه للعالمين.
تصف الصحابة بالخداع والرشوة لك من الله ماتستق
روح اخطيك والله ما تربح لا دنيا ولا اخرة على واش راك تهدر
هذا سالك عليها
خطابي من الادغال راح للعاصمة باع دينه وووو
@@الشيخشريفتوات واش راه يهدر موجود في النصوص الاسلامية و ليست من الخياله.
@@الشيخشريفتوات انت تحط راسك برءس بوكروح و الله يا الدنيا ، 🙈🙉🙊
@@NiAgnostok لوكان جيت في مكانك أفضل السكوت يا الجاهل
Nous ont peu dire que nous sommes musulmans mais l'Afrique du Nord Numidie Africain amazigh souvenez-vous nous n'avons pas les mêmes gêne ni culture ni langage bon la langue arabe une langue universelle comme l'anglais le français l'espagnol l'italien Etc bon vous voulez toujours nous coler clonée a quelle adresse dois-je envoyer un message pour dire que nous sommes Africain amazigh Bon et nous fesons la prière à notre façon nous adorons l'éternel DIEU l'unique avant la venue de l'islam et d'après cela l'islam existé déjà et nous étions démocrate avant les Grec nôtre civilisation a mettre à jour voilà
الصراع الأيديلوجي و العرقي لا ينتهي عبر التاريخ و هو سبب تخلف البشرية .
معاوية هو اول من قام بإنقلاب عسكري في الاسلام
كيفاه معاوية دار انقلاب هههه علي هو لي دار انقلاب مين قتل عثمان و نصب روحو خليفة بدون مبايعة
@@salah-skorwins علي لم ينصب نفسه بل اختاره فريق و فريق كان مع معاوية الذي رفض البيعة قبل الثأر من قتلت عثمان رضي الله عليه
@@xmen1975 صحح معلوماتك معاوية لم ينقلب على علي رضي الله عنه بل أجل مبايعته حتى يأخذ بثأر عثمان فقد كان قريبه (وليه) ثانيا بعد وفاة علي رضي الله عنه فقد تنازل الحسن عن الخلافة لمعاوية و بايعه هو و الحسين فأين الإنقلاب إذا كان علي بن ابي طالب رضي بالتحكيم مع معاوية. فقد كانت فتنة أصاب من أصاب و اخطئ من اخطئ نسأل الله أن يغفر لهم كلهم.
اول انقلاب كان في سقيفة بني ساعدة ثم ثاني انقلاب على عثمان و اخرها معاوية. تاريخ اسود منيل. و بعدها كلها انقلابات الى يومنا هذا.😂😂❤
@@salah-skorwinsمن أين لك بهذه الاكاذبب. ليس علي من قتل عنثلة راجع كتب التاريخ الاسود المنيل.😂😂
الله يسمح لمعاوية . و يغفر له . لو ترك الحسن . لما وصلنا لهذه المواصل . السنة و الشيعة ليست دين . هي حركات سياسية
@@mahyfish7768 سامحني أخي السنة و الشيعة هي الدين بكامله لأن الخلاف بينهم يكمن في العقيدة و العقيدة هي قلب الدين.
@sofaba5931 اذا كان السنة و الشيعة دين . ماهو دين ابو بكر او عمر رضي الله عنهم .!!!!!!!!!
@@mahyfish7768 بطبيعة الحال على عقيدة أهل السنة والجماعة و لمعلوماتك الشيعة لم تكن في زمن الصحابة بل هي مستحدثة في أواخر الدولة العباسية ليس لهم أي سند أو أساس متين بل مبنية على خرافات و شركيات
سي بوكوح راك بديت تخرط وراك تحكي في أمر كبير عليك بزاف خليك فالسياسة خير لك
غريب يا استاذ. تتكلّم عن "الضغوط التي مورست على رسول الله (ص)" من قِبَل "الاشخاص" الذين أحاطوا به، لكن لم تتكلم كلمة واحدة عن "الوحي المُنزّل". هل هذه سيطرة لـ "عالم الاشخاص" على "عالم الأفكار" في ذهنك، أم هي سطوة "الوثن" على "الفكرة" إذا ما احتكمنا لـ "جدلية الفكرة و الصنم" للأستاذ مالك بن نبي ؟ أستاذ، هل كلّ إناء بما فيه ينضح ؟ الاستاذ بن نبي للرسالة وسيادتكم للبروباغندا ؟ الاستاذ بن نبي للبيداغوجيا و سيادتكم للبوليتيك ؟
تلك حقيقة تاريخية
@@MathieuGibli السلام عليكم. المؤرخون أنفسهم يقرّون أن التاريخ "قراءات" لأحداث تم تواترها (تناقلها)، أكثر من كونه "حقائق"، و كل ما كانت الاحداث المتواترة (المنقولة) بعيدة في الزمن، كل ما ابتعد معنى التاريخ عن كونه "حقائق" و اقترب من كونه "قراءة للأحداث المتواترة"، ناهيك عن أن يكون: الحقيقة
الآن التناقض هو أن تأتي الفكرة نفسها التي نسفت معنى "الحقيقة" و استبدلتها بمعنى "النسبية" في كلّ شيء، و تُسخر قوّتها الخطابية لتُضفي معنى الحقيقة على قراءة أعدّتها إعدادا للتاريخ الاسلامي
ليس بالتذبذبات المنهجية و بكثرة المكاييل سنصنع نهضة
في نفس السياق، ونقلا عن المستشرقين و من هم ألدّ منهم خصاما (الدراسات الإسر/.ائيلية)، تأتي دكتورة في الأدب الفرنسي (التونسية هالة الوردي) و تنصب نفسها مختصة في الدراسات الاسلامية، لتثبت أن الرسول (ص)، قتله أصحابه الإسلاميون لكونهم اشتغلوا بالسياسة وليس بالدين
طبعا، سهل على مسكين مثلي أن يقتنع أن السياسة بكل هذا "المستوى العالي" هي فن الحكم، فهي ليست مناسبة للصغار حتى يحكموا أنفسهم
ليس بعيد، قال أحد جنرالات الأمم الصغيرة (الجنرال جياب) : الاستعمار تلميذ غبي، لا يفهم إلّا بتكرار الدرس
بين استعمار و تحرير، ستظل الامم الصغيرة تناضل ضد تبعيتها الفكرية أوّلا
التاريخ الاسلامي صنع الكوفة و البصرة (التي أعطت اليوم بينفينيست و شومسكي) و صنع قرطبة و غرناطة، ولم تكن هذه مجرّد استثناءات. كلّ حسب المنظار الذي ينظر به
أعتقد أنه رغم كلّ النوازل، نحن نحو تحسّن و الإسلام آت. يبقى الشكل الذي يصل به، هو في حكم المستقبل
@mounirlebes3160 السلام عليكم
لو سمحت اريد إضافة اسم إدوارد سعيد الى قاءمتكم... اما في ما يخص مستقبل الاسلام قانا عندي راي آخر...
أفضل كلمة الأمة العربية و الأمة الاسلامية. ..عندما نتناقش في قضايانا ومشاكلنا فاننا نفتقد نوعا ما الموضوعيةةوالواقعية ونترك الامور اما للمستقبل واما لله الذي يسير الامور...في راي انا يجب علينا ان نحلل الامور بكل حيادية وندرس الاخطاء التي ال بنا الى ما نحن عليه من تخلف وياس وضياع ...حسب خلاصتك فأنا الامور ستتحسن لاننا اصحاب الرسالة واقرب الناس الى الله ، ونرجوا منه ان يحل مشاكلنا بطريقة او اخرى ... وهذا هو الخطا الجسيم ..لماذا
أولا عندما نذكر الاسلام لا نرى احدا سوانا ، ونضن اننا رغم اخطاءنا و خطايانا عباد الله المفضلين ولهذا ندعوه ليلا نهار للدفاع عنا....وعدم الاستحابة لطلباتنا نعتبره ابتلاء مؤقت سيتلوه حتما الفرج...
الفرج لن يأتي الا بشرط واحد : ان تنزل من الرتبة العالية التي منحناها لانفسنا كعباد...
استيمح الله بهذالعبارة : رب العباد ليس طرفا في لعبة الأمم ، بل هو حكم يترك الأفراد بتنافسون فيما بينهم دون ان يتدخل ، لأنه هو العدل...
سؤال : ماذا فعلناةكي ننافس الاخر ونبني حضارة إنسانية على دعاءم اخلاقية تنافس الحضارة الغربية التي هيمنت على مقدراتنا...
.
هل وضعنا افعالنا وتاربخنا في معيار العقل؟
هل تاريخنا انطلاقا من الفتنة الكبرى التي تقاتل خلالها صحابة الرسول يتشرف به نبينا ويباهي به امام الانبياء والامم؟
هل احترمنا الدستور الذي ستره رسول الله في " ميثاق المدينة"؟
هل اسسنا دولة مدينة علمانية ديمقراطية يعيش فيها المسيحي و اليهودي ويمارس بحرية معتقده شريطة ان لا ينقص العهد الذي اخذه للدفاع عن الوطن اذا هدد كيانه ؟
كثير من الناس لا يفهم لما عاقب الرسول بنو قريضة، كثير من اليهود يعتبرون تلك الحادثة دليل على بغض الرسول لليهود ...في الحقيقة كان اليهود يعيشون بسلام بعد ان امضوا معتدل العيش المشترك الذي تضمنته "وثيقة المدينة".
العقاب جاء بعد ان نقضوا العهد في غزوة الاحزاب ...هذا هو سبب العقاب ...كان سببا قانونيا وطبقت عليهم احكتام التوراة ( سفر التثنية 20). هذا ما ذكر منتقمري وات في كتابه ( محمد) .
رجوعا الى التاريخ وكما قال السيد بوكروح يجب علينا كمسلمين ان نضع سلوكاتنا وتراثنا وتاريخ الخلافة تحت المجهر ننبذ كل محاولة اعادة عجلة التاريخ الى للوراء ومحاولة احياء الخلافة لانها أسلوب حكم جاءر قد تجاوزه التاريخ...
للاسف عندما ارى قنوات مثل الجزيرة تستعمل عبارات مثل ( فتح دمشف ، اذهبوا انتم الطلقاء ...) وارى الناس يعيدون مظاهر الفتوحات الاسلامية كما جات في كتب التراث بطريقة تراجيكوميدية ينتابني الياس لانني اعلم اننا بعيدون كل البعد عن النقد الذي سمح لأوربا ان تخرج من التفكير اللاهوتي الذي اغرقها في حروب دينية مريرة ، وبهذه القطيعة الفكرية الايبستيمولوجية استطاعوا الدخول في الحداثة وجعل الانسان في صميم اهتمامهم ... ارجعوا الانسان في المركز طبقا لتتكريم الله له.
اذن اذا أردنا ان نبني حضارة ويرضى الله ورسوله عنا فلنجعل الانسان وتطوره وساعدته اولوية اولوياتنا كما اراده الله له عندما فضله على الملائكة عندما علمه الا سماء كلها.
@@MathieuGibli في كتابه "وجهة العالم الإسلامي"، يتنبأ مالك بن نبي (و معه ريني غينون، أوسوالد شبنغلر و آخرون) أن الحضارة الغربية ستكون إسلامية القيم (يقصد قيم الكتاب المنزل/القيم الأخلاقية، على اعتبار أن الاسلام لا يزال يحافظ عليها، وسنفرح إن كانت ثقافات اخرى كذلك تحتفظ عليها)، وقد تنبأ في نفس الوقت أن الحضارة الإسلامية ستكون غربية المنحى (التقنية و التنظيم، و بكيفية ما القيم الجمالية). هذا ما قصدته لمّا قلت "الشكل الذي يصل به في حكم المستقبل. يعني الاشياء متحولة"، لم أتبرّك بأي غيب و لم أخلط "المستقبل" و "الله" : القراءة في النوايا مهارة المتفوقين ممن هم بالمرصاد للتخلّف كما يعلم الجميع
عدا هذا، تكلمت عن مؤلفين و عن خلط الأدب بالفلسفة و بالتاريخ (هالة الوردي مثالا)، و عن خلط البنى الكبرى للتاريخ (ماكرو) و الأحداث الصغرى (ميكرو) و إعطائها نفس القيمة التفسيرية و التنبئية، وهذه كفاءة أستاذنا صاحب الفيديو و من هم على شاكلته. كلّ شيء مسموح له فهو متفوق
لم أشخصن شيئا و لم أضع نفسي في "مركز" أي شيء و لم أكن أتكلم عن عالم الأشخاص، فقط منهجية
مقالك لم أستطع قراءته بالكامل، ليس فيه اتساق و انسجام و مليء بالأخطاء صعب القراءة
كلامك غير صحيح عندما تقول ان محمد رفض تعين من يخلفه .بل بالعكس كان عمر ابن الخطاب هو الذي رفض لمحمد ذلك عندما كان محمد في فراشه الموت طلب من الحاضرين تسليم له ورقة والقلم. ولكن عمر كان يقول عن محمد بأنه يعاني من الجنون للتبرير عدم الاستجاب له،مما سبب غضب محمد وطرد جميع الحاضرين من منزله. ثم عندما مات محمد تأخروا على دفنه ثلاثة ايام حتى ان تعفن جسمه مما يؤكد ان هناك خلاف حول من يخلف محمد . لا شك ان محمد كان يريد تعيين من يخلفه في سلطة عندما طلب الورقة والقلم .ولكن عمر لم يرضي بذلك..ههههه هؤلاء لا علاقة لهم لا بالدين ولا بالمصلحة شعبهم بل كان اهتمامهم الوحيد هو سيطرة والحكم فقط. ان سلوك عمر وجماعته يشبه الارهابيين الحاليين.
@@arabelk5132 اتقي الله مصادرك شيعية ليس لها أي سند
بركا ما خرط علينا
بوكروح انسان ذكي...يحب يرفع شويا مستوى تفكيركم....اما انا فسؤال يحيرني...كيف لهم ان يصدروا التمور المليحة الى الدول المستعمرة الشريرة سابقا...حتى ياكلها ويتمتع بها شعوبهم...ونحن اصحاب البلد واصحاب الارض يتروكو لنا الحاجة الخايبة ناكلوها....كيفاه يادين الله واش من كرامة هاذي
@@linconnu7875 طلعت المستوى في الأول وتحدثت عن تغذية الفكر والروح، ثم هبطت الى مستوى البطن
بابابا !!!! لخصت التاريخ الإسلامي في 5 دقائق و حكمت عليه بالفشل ، بارع في الإنتقاد الخاطئ فقط .أقول لك لولا الأمويين لما كنت أنت مسلم ، ربما لهذا السبب أنت ناقم عليهم؟! تفضل وهات مشروعك الذي تمنيت أن يسير عليه الصحابة في ذلك الوقت و لا يتعارض مع كتاب الله و سنة نبيه. ولا تقل لي عن طريق الإنتخابات فهي لم تكن مبتكرة في ذلك الوقت عند جميع الشعوب
تفسيرك للتاريخ مادي وسادج معى كل إحتراماتي لك .النزاع بين الصحابة لم يكن نزاع مادي على السلطة. غير أننا ننصحك بالابتعاد عن مثل هذه القصص، فإن مذهب أهل السنة والجماعة هو الكف عن الخوض في هذه الفتن التي دارت بين الصحابة، واعتقاد أنها كانت عن اجتهاد منهم، المصيب فيه له أجران والمخطئ له أجر، وأن تلتزم بقولة عمر بن عبد العزيز المشهورة: تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنعصم منها ألسنتنا
ماراكش مستوعب بلي كان كاين نزاع وفقط..انت عندك.فكرة في راسك لا تزول
انزع غلاف القداسة، تتضح لك الصورة .
هذا يسمى الفكر المشوش الذي لا يقبل من يخالفه...وهذا النوع من التفكير هو الذي أضاع الأمة الإسلامية للاسف ....تقديس الصحابة والتابعين من كل خطأ...يا الرسول وكان يخطؤ
هذا الفكر المستورد من السعودية لا يسمن ولا يغني من جوع ....بس
: المخطأ خاصة في الأمور السياسية و العامة التي تمس الناس في حياتهم ...يستحقون العقاب و ليس الأجر، لا احد فوق القانون !
عندما تكغيدى الأيديولوجية على الفكر فلا يرى شيء عدغير الذي لقن له ولا راي يختلف عن راي جماعته ، هذا حال الاسلاماويون
دكتور يسرد و يحكي في التاريخ الإسلامي بجهالة لماذا؟ من أراد أن يلتفت اليه يطعن في الأسلام و المسلمين .
: هو دكتور و مفكر و كاتب ...عليك ان تفرق بين الاسلام كدين و الإسلاميين كسياسيين يتبنون او يستغلون الدين الإسلامي لأغراض سياسية .
رد عليه الحجة بالحجة و اعطينا الجواب الصحيح 😅😅😅
تفكيره موضوعي جدا ومستند الى احداثا تاريخية ثابتة.
@antisioniste1949 السياسة ليست حكر على احد اذا لم تمارس حقك سيحكمك من أقل منك علما و شاءنا لكن عندما تتكلم في الدين مثلا في التاريخ اسرده حقيقة ليس على خلفية الطعن و اذا ستشهدتا بايات من القران فضعها في مكانها لا تفتري على الله ، الاسلام للجميع الا من ابا و السياسة حق للكل و اما ان تريد ان تشتهر و تمارس الاسلاموفوبيا فهو السقوط بعينه .ا
لا تهرف فيما لا تعرف يا بوكروح.