شعر حكمة و إيمان كبير،، يبدؤون فيه مجالسهم.، خالي من العنصرية او تلميح للنسوان و هواهم يحثون فيه طلب الله و الكرم و الجود بالمال و شكر الله و الصلاة على الرسول،، ليتني من ذاك الجيل
@@qklo انتم مضيع يابويمن وجابك لنا محرك البحث قوقل عشان تشابه الاسامي وحنا ياحرث الطائف مالنا علاقه في باقي الاسامي مجرد تشابه اسامي فقط اما حرث ترج ونعم فيهم حسب كلام الجماعه يرجعون فينا والباقي منعرفه بسلامته
ماهذه العنصره والتفرقه العنصريه والمغالطه التي ذكرتها في مكان ليس مكانها ووالدي والشيخ فريحان رحمهما الله عاشا اصدقاء وماتو اصدقاء متحابين في الله والشمس لاتحجب بمنخال وختم والدي (شيخ فبيلة حسيكه) صادر من وزارة الداخليه الا اذا عندك اعتراض وهنا وجب الرد عليك لانك انتقصت من مكانة والدي الذي انتقل الى ربه بعد ان خدم قبيلة بني الحارث كافه والقبائل المجاوره ورجاء ان لاتتطرق لامور والدي لامن بغيد ولا من قريب ولماذا لاتذكر اسمك وتنفي كلمة الحسيكي وهي فخضك المدرج في بطاقة احوالك
فواز ابن عيضه ابن غزال الحارثي احسنت 👍👍 ردٍ على بعض الرياجيل في ساع اخير من بكره وبعده ربعدين اليا اعترض لك حذفةً توجع اوجاع رد السلف لمدور الصاع صاعين الشيخ فريحان رحمه الله كان شيخ المجايشه من حسيكة ولكن شيخ شمل الحسكان هو الشيخ عيضه بن غزال رحمه الله شيخ شمل حسيكة حنشه ومجايشه وبني كريم ماهو فقط على بني كريم بل على جميع الحسكان والآن شيخ شمل الحسكان ابنه دخيل الله بن عيضه ومعروفه أمارة آل غزال للحسكان من قديم العصور ماهي دوبها مع الختوم نعم الأمارة ونعم الشيوخ
@@alharthi-iy6mt يا مذحجي لم يصدر قرار من الدولة بأن عيضة بن غزال شيخ شمل وحقيقة لم يكن شيخ شمل وأيضا ابنه دخيل الله إذا صدر قرار من الدولة بأنه شيخ شمل فأنا أول من يبارك له أما المغالطات فلا نرضاها.. وآل غزال لهم محبة عندي كبيرة أكثر من محبتك لهم ولكن دخلوا في أمور ومغالطات لا نرضاها أبدا وماتحكم به دولتنا أعزها الله في هذا الأمر يرضينا ويرضيهم انتهى.
@@الهميليالمجيشي بسم الله والصلاة على من لانبي بعده اخي الكريم اول شيء شرفنا باسمك الكريم ثانيا كلامي مخنصر حيث اعني ان ختم والدي ( شيخ فبيلة الحسكان بني الحارث) لذلك وجب عليك ان لاتحاول الانتقاص من شخص قد توفى مع العلم بانني متاكد ان كل جماعتك لايرضون ذلك لمعرفتي الاكيده بحبهم لوالدي رحمه الله واكرر لك بان هذا المكان ليس لمثل هذه الطروحات الغير مجديه واتمني قفل الموضوع وتقبل كل احترامي وتقديري
رحم الله والدي العلم الراحل الشيخ عيضه بن غزال وقد كان شيخ وراوي ومصلح اجتماعي وشاعر ومثقف يحاورك ويقنعك بالادله من بالكتاب والسنه حافظ علم الفرائض بامتياز وسريع البديهه وذو فراسه كما ان الله وله الحمد منحه حب الناس احبوعه واحبهم احترموه واحترمهم كما انه ماذون شرعي لعقود الانكحه ورجل وعض وارشاد ذو حظوه لدى المتلقي لاسلوبه الشيق المفهوم للكل بحكم عمله في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وامام وخطيب جامع العطاء الكبير وماعساني اذكر عن والدي مهما قلت لان افيه وانني استبيجك العذر ياولدي لقصور كلماتي في تصوير وابراز سيرتك للمتلقي الذي لايعغرفك واما من يعرفك ولو لمره واحده لن احتاج لتعريفه عنك لمعرفتي الاكيده بانك قد قدمت نفسك له وعرفك تماما والمرحوم والد ي عزيزي المتلقي جمع صفات نااادره قلما تجتمع في شخص واحد مما جعل والدي احد رموز واعلام قبائل الجنوب بصفه عامه واحد اعلام بني الحارث ورموزها بصفه خاصه وانني اعتبر نفسي محضوظ لانني احد ابنائه فيا رب تغفر له وترحمه وتسكنه فسيخ جناتك وصلى الله وسلم علي محمد واله واصحابه ومن تبعه الى يوم الدين
رحمه الله تعالى من أعلام بني الحارث المعروفين في القرن الرابع عشر الهجري، وبني الحارث الطايف من شبابة وهي قبيلة كانت تسكن جبال السروات كما في كتب النسابة والبلدان وهي من ذرية فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
@@هشامعبدالرحمن-ن7م تشابه اسماء فقط حارثي نجران ذاع صيته قبل الاسلام وصدر الاسلام وبعد الاسلام ب١٠٠ او ٢٠٠ سنه ثم انتشروا في العالم الإسلامي بمسميات جديده ، وحارثي الطايف من بني شبابه ثم من فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر . وهذا مااثبته ال and الغير قابل للخطأ ، وشبابه اصلا هو موروثهم عند كبار السن فيهم . وليس الأجيال الجديدة قليلي الخبرة .
كيف تختار عقارك ارض ، منزل ، شقة تمليك كلامك غير صحيح ياخوي والدليل القاطع على ان بلحارث الطائف تنتسب لمذحج عندي في( كتاب نسب معد واليمن الكبير ) لأبي المنذر هشام بن محمد السائب الكلبي المتوفي سنة ٢٠٩ هجري قال : ( وإلى مذحج ينتسب بنو الحارث الذين سكنوا الجنوب الشرقي للطائف ) . صفحة ٢٣٤ أو ٢٢٤ . وأنت تقول النسابه نسبو بلحارث الى قيس بن عيلان وهذا كلام أقدم النسابه يخالف كلامك وبعدين مارسلت لنا كلام النسابه ولا كتبهم ولا صفحاتهم
كيف تختار عقارك ارض ، منزل ، شقة تمليك ماعندي تويتر أنا أرسلت لك بالدليل القاطع إذا عندك مصدر ارسل برقم الصفحة واسم المؤلف وتاريخ وفاته واسم الكتاب هذا نسب ماهو لعب عيال وثانيا تقول بلحارث تشابه اسماء وفي نجران قبيلة الحنشه وفي الطايف قبيلة الحنشه وفي نجران قبيلة القطعان وفي الطائف قبيلة القطعان يعودون في الحنشه وفي نجران قبيلة الصعب وفي الطائف يوجد خامس اسمه الصعب في الحنشه وفي نجران قبيلة ال موسى وفي الطائف قبيلة كبيرة اسمها الموسى معقوله هذي كلها جات صدفه وتشابه اسماء بل هذا قراين تدل على أن بلحارث الطايف يعودون لبالحارث نجران غير كلام أبي المنذر يزيد النور نور ولا نقبل غير هذا الكلام إلا بمصدر موثوق وحجة قاطعه
ماعندي تويتر أنا أرسلت لك بالدليل القاطع إذا عندك مصدر ارسل برقم الصفحة واسم المؤلف وتاريخ وفاته واسم الكتاب هذا نسب ماهو لعب عيال وثانيا تقول بلحارث تشابه اسماء وفي نجران قبيلة الحنشه وفي الطايف قبيلة الحنشه وفي نجران قبيلة القطعان وفي الطائف قبيلة القطعان يعودون في الحنشه وفي نجران قبيلة الصعب وفي الطائف يوجد خامس اسمه الصعب في الحنشه وفي نجران قبيلة ال موسى وفي الطائف قبيلة كبيرة اسمها الموسى معقوله هذي كلها جات صدفه وتشابه اسماء بل هذا قراين تدل على أن بلحارث الطايف يعودون لبالحارث نجران غير كلام أبي المنذر يزيد النور نور ولا نقبل غير هذا الكلام إلا بمصدر موثوق وحجة قاطعه
@@مخاوي-ق5ثكذبت ياكذوب ، تتهمه بالجدل وانت ليس لديك اي نص واحد ينسبك لقيس عدنان كلها امور تخيلتموها بالخزعبلات الجينيه وانا اتحدى اكبر دجال فيكم يأتيني ولو بنص ينسب بالحارث لشبابه فهم او هوازن ، قول لايسنده نصوص تاريخيه ولم يقر به اي شيخ من شيوخ بالحارث ولم ينص عليه اي موروث من مواريث ابن الحارث فهي قبيلة قحطانية ولا يربطها في شبابه الا الحلف فقط
كلامك غير صحيح ياخوي والدليل القاطع على ان بلحارث الطائف تنتسب لمذحج عندي في( كتاب نسب معد واليمن الكبير ) لأبي المنذر هشام بن محمد السائب الكلبي المتوفي سنة ٢٠٩ هجري قال : ( وإلى مذحج ينتسب بنو الحارث الذين سكنوا الجنوب الشرقي للطائف ) . صفحة ٢٣٤ أو ٢٢٤ . وأنت تقول النسابه نسبو بلحارث الى قيس بن عيلان وهذا كلام أقدم النسابه يخالف كلامك وبعدين مارسلت لنا كلام النسابه ولا كتبهم ولا صفحاتهم
هذاء شيطان وكذاب كبير ياخذ كلمة ويضيف عليها الف كلمة من عنده وجاذبه تشابه الاسامي حنا ياحرث الطائف قبايل قيسيه عدنانية مالنا علاقه في باقي الاسامي مجرد تشابه اسامي فقط وبعدين طلعت ضاهره غريبه وعجيبه عندنا ياحرث الطائف على مواقع التواصل الاجتماعي ناس لا نعرفهم لا من قديم ولا حديث يدعون صلة القرابه فينا من فلسطين والشام واليمن ومعهم ام جماعه جابهم لنا محرك البحث قوقل عشان تشابه الاسامي وهذاء واحد منهم
شعر حكمة و إيمان كبير،،
يبدؤون فيه مجالسهم.،
خالي من العنصرية او تلميح للنسوان و هواهم
يحثون فيه طلب الله و الكرم و الجود بالمال و شكر الله و الصلاة على الرسول،،
ليتني من ذاك الجيل
بارك الله فيك ورحم الله والديك واعطاك الله ماتريد انه على كل شيء قدير يا ايها الامير
رحم الله الشيخ عيضه بن غزال علم من اعلام القبيله وله مواقف مشرفه وتنومس♥️♥️.
اسال المولى ان يرفع قد رك ويرحم والديك
فواز ابن عيضه ابن غزال الحارثي استاذ فواز ابغا كتابك وين احصله لاهنت
@@qklo انتم مضيع يابويمن وجابك لنا محرك البحث قوقل عشان تشابه الاسامي وحنا ياحرث الطائف مالنا علاقه في باقي الاسامي مجرد تشابه اسامي فقط اما حرث ترج ونعم فيهم حسب كلام الجماعه يرجعون فينا والباقي منعرفه بسلامته
رحم الله الشيخ عيضه بن غزال هذا الرجل شيخ وشاعر وراوي ورجل دين جمع صفات نااادره ويعتبر من اعلام بني الحارث يارب تغفر له وترحمه
جزاك الله كل خبر ورحم الله والديك
رحم الله هلال بن زيد وكل من سار اليه
الله يرحمهم
الله يرحم من سار لله ويشفي من كان مريض وطول باعمار من تبقى
هذا الشيخ عيضة بن غزال رحمه الله علم من اعلام بني الحارث وخلفه ابنه دخيل الله نعم الرجل وخير خلف لخير سلف سدد الله خطاه وحفظه
بارك الله فيك وبيض الله وجهك ولك مني كل التحايا والتقدير
رحم الله عيضة بن فواز رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.... ورحم الله محمد بن شلاح. ورحم الله عطية بن بحاص.. وجميع أموات المسلمين...
جزاك الله كل خير ورحم والدي واستاذي عطيه ابن بحاص وجدي خلف الله وابن شلاح وكل منة رحلو عنا
امين ومن يقول ومن يقرأ❤️
رحم الله الشيخ عيضة بن غزال شيخ حسيكة (بني كريم).
ورحم الله الشيخ فريحان الهميلي شيخ حسيكة (المجايشة).
لقاء جميل ومميز مع رمز من رموز بني الحارث
ماهذه العنصره والتفرقه العنصريه والمغالطه التي ذكرتها في مكان ليس مكانها ووالدي والشيخ فريحان رحمهما الله عاشا اصدقاء وماتو اصدقاء متحابين في الله والشمس لاتحجب بمنخال وختم والدي (شيخ فبيلة حسيكه) صادر من وزارة الداخليه الا اذا عندك اعتراض وهنا وجب الرد عليك لانك انتقصت من مكانة والدي الذي انتقل الى ربه بعد ان خدم قبيلة بني الحارث كافه والقبائل المجاوره ورجاء ان لاتتطرق لامور والدي لامن بغيد ولا من قريب ولماذا لاتذكر اسمك وتنفي كلمة الحسيكي وهي فخضك المدرج في بطاقة احوالك
فواز ابن عيضه ابن غزال الحارثي احسنت 👍👍 ردٍ على بعض الرياجيل في ساع
اخير من بكره وبعده ربعدين
اليا اعترض لك حذفةً توجع اوجاع
رد السلف لمدور الصاع صاعين
الشيخ فريحان رحمه الله كان شيخ المجايشه من حسيكة ولكن شيخ شمل الحسكان هو الشيخ عيضه بن غزال رحمه الله شيخ شمل حسيكة حنشه ومجايشه وبني كريم ماهو فقط على بني كريم بل على جميع الحسكان والآن شيخ شمل الحسكان ابنه دخيل الله بن عيضه ومعروفه أمارة آل غزال للحسكان من قديم العصور ماهي دوبها مع الختوم نعم الأمارة ونعم الشيوخ
@@alharthi-iy6mt يا مذحجي لم يصدر قرار من الدولة بأن عيضة بن غزال شيخ شمل وحقيقة لم يكن شيخ شمل وأيضا ابنه دخيل الله
إذا صدر قرار من الدولة بأنه شيخ شمل فأنا أول من يبارك له أما المغالطات فلا نرضاها..
وآل غزال لهم محبة عندي كبيرة أكثر من محبتك لهم
ولكن دخلوا في أمور ومغالطات لا نرضاها أبدا وماتحكم به دولتنا أعزها الله في هذا الأمر يرضينا ويرضيهم انتهى.
@@fawazapobasel وين المشكلة في كلامي؟
للأسف كلامك غير مفهوم
هل يضايقك اسم والدنا شيخ الحسكان (المجايشة) فريحان بن عويض رحمه الله؟
@@الهميليالمجيشي بسم الله والصلاة على من لانبي بعده اخي الكريم اول شيء شرفنا باسمك الكريم ثانيا كلامي مخنصر حيث اعني ان ختم والدي ( شيخ فبيلة الحسكان بني الحارث) لذلك وجب عليك ان لاتحاول الانتقاص من شخص قد توفى مع العلم بانني متاكد ان كل جماعتك لايرضون ذلك لمعرفتي الاكيده بحبهم لوالدي رحمه الله واكرر لك بان هذا المكان ليس لمثل هذه الطروحات الغير مجديه واتمني قفل الموضوع وتقبل كل احترامي وتقديري
رحم الله ابو محمد
جزاك الله خير
رحم الله والدي العلم الراحل الشيخ عيضه بن غزال وقد كان شيخ وراوي ومصلح اجتماعي وشاعر ومثقف يحاورك ويقنعك بالادله من بالكتاب والسنه حافظ علم الفرائض بامتياز وسريع البديهه وذو فراسه كما ان الله وله الحمد منحه حب الناس احبوعه واحبهم احترموه واحترمهم كما انه ماذون شرعي لعقود الانكحه ورجل وعض وارشاد ذو حظوه لدى المتلقي لاسلوبه الشيق المفهوم للكل بحكم عمله في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وامام وخطيب جامع العطاء الكبير وماعساني اذكر عن والدي مهما قلت لان افيه وانني استبيجك العذر ياولدي لقصور كلماتي في تصوير وابراز سيرتك للمتلقي الذي لايعغرفك واما من يعرفك ولو لمره واحده لن احتاج لتعريفه عنك لمعرفتي الاكيده بانك قد قدمت نفسك له وعرفك تماما
والمرحوم والد ي عزيزي المتلقي جمع صفات نااادره قلما تجتمع في شخص واحد مما جعل والدي احد رموز واعلام قبائل الجنوب بصفه عامه واحد اعلام بني الحارث ورموزها بصفه خاصه
وانني اعتبر نفسي محضوظ لانني احد ابنائه فيا رب تغفر له وترحمه وتسكنه فسيخ جناتك وصلى الله وسلم علي محمد واله واصحابه ومن تبعه الى يوم الدين
صحيح انكم ترجعون لآالشيخ من بني عمرو قرب النماص ؟
اهلا بك اخي العزيز انا لله وانا اليه راجعون
نحن من ناصرة بني الحارث وديارنا بمحافظة ميسان بني الحارث
@@Bnghazal1
الاسترجاع في حال المصيبة ‼️
الله يرحمهم جميعاً ويسكنهم فسيح جناته
احد يفيدنا عام كم؟
شباب هذا جدي قسم بالله انو جدي
سر على ما سار عليه
@@Alamrif4pv ادعه له بالرحمه ايها الحفيد
رحمه الله تعالى من أعلام بني الحارث المعروفين في القرن الرابع عشر الهجري، وبني الحارث الطايف من شبابة وهي قبيلة كانت تسكن جبال السروات كما في كتب النسابة والبلدان وهي من ذرية فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
@@هشامعبدالرحمن-ن7م تشابه اسماء فقط حارثي نجران ذاع صيته قبل الاسلام وصدر الاسلام وبعد الاسلام ب١٠٠ او ٢٠٠ سنه ثم انتشروا في العالم الإسلامي بمسميات جديده ، وحارثي الطايف من بني شبابه ثم من فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر .
وهذا مااثبته ال and الغير قابل للخطأ ، وشبابه اصلا هو موروثهم عند كبار السن فيهم .
وليس الأجيال الجديدة قليلي الخبرة .
كيف تختار عقارك ارض ، منزل ، شقة تمليك
كلامك غير صحيح ياخوي والدليل القاطع على ان بلحارث الطائف تنتسب لمذحج عندي في( كتاب نسب معد واليمن الكبير ) لأبي المنذر هشام بن محمد السائب الكلبي المتوفي سنة ٢٠٩ هجري قال : ( وإلى مذحج ينتسب بنو الحارث الذين سكنوا الجنوب الشرقي للطائف ) .
صفحة ٢٣٤ أو ٢٢٤ .
وأنت تقول النسابه نسبو بلحارث الى قيس بن عيلان وهذا كلام أقدم النسابه يخالف كلامك وبعدين مارسلت لنا كلام النسابه ولا كتبهم ولا صفحاتهم
@@alharthi-iy6mt تعال ع توتير خاص ، ابوعزامRIYF6QhxPHWdjwB@ نتشرف فيك ، واقنعك او تقنعني . باثباتات .
@@هشامعبدالرحمن-ن7م ال DNA
عادي اخطأ مطبعية تحصل .
كيف تختار عقارك ارض ، منزل ، شقة تمليك
ماعندي تويتر أنا أرسلت لك بالدليل القاطع إذا عندك مصدر ارسل برقم الصفحة واسم المؤلف وتاريخ وفاته واسم الكتاب هذا نسب ماهو لعب عيال وثانيا تقول بلحارث تشابه اسماء وفي نجران قبيلة الحنشه وفي الطايف قبيلة الحنشه وفي نجران قبيلة القطعان وفي الطائف قبيلة القطعان يعودون في الحنشه وفي نجران قبيلة الصعب وفي الطائف يوجد خامس اسمه الصعب في الحنشه وفي نجران قبيلة ال موسى وفي الطائف قبيلة كبيرة اسمها الموسى معقوله هذي كلها جات صدفه وتشابه اسماء بل هذا قراين تدل على أن بلحارث الطايف يعودون لبالحارث نجران غير كلام أبي المنذر يزيد النور نور ولا نقبل غير هذا الكلام إلا بمصدر موثوق وحجة قاطعه
هذا الفيديو عام كم
قبل ثلاثون عام
الربابة من المعازف ... والله ورسوله أحب الينا وطاعة الله ورسوله واجبة ... وفقكم الله ... بالإمكان قص بداية المقطع..
ماعندي تويتر أنا أرسلت لك بالدليل القاطع إذا عندك مصدر ارسل برقم الصفحة واسم المؤلف وتاريخ وفاته واسم الكتاب هذا نسب ماهو لعب عيال وثانيا تقول بلحارث تشابه اسماء وفي نجران قبيلة الحنشه وفي الطايف قبيلة الحنشه وفي نجران قبيلة القطعان وفي الطائف قبيلة القطعان يعودون في الحنشه وفي نجران قبيلة الصعب وفي الطائف يوجد خامس اسمه الصعب في الحنشه وفي نجران قبيلة ال موسى وفي الطائف قبيلة كبيرة اسمها الموسى معقوله هذي كلها جات صدفه وتشابه اسماء بل هذا قراين تدل على أن بلحارث الطايف يعودون لبالحارث نجران غير كلام أبي المنذر يزيد النور نور ولا نقبل غير هذا الكلام إلا بمصدر موثوق وحجة قاطعه
انت أكبر دجال وكذاب بنا الحارث الطايف قيسية عدنانية مالها علاقة في باقي الاسامي مجرد تشابه اسامي فقط ولا حتا سطر تاريخي واحد يربط بينهم وبين مذحج
@@مخاوي-ق5ثكذبت ياكذوب ، تتهمه بالجدل وانت ليس لديك اي نص واحد ينسبك لقيس عدنان كلها امور تخيلتموها بالخزعبلات الجينيه وانا اتحدى اكبر دجال فيكم يأتيني ولو بنص ينسب بالحارث لشبابه فهم او هوازن ، قول لايسنده نصوص تاريخيه ولم يقر به اي شيخ من شيوخ بالحارث ولم ينص عليه اي موروث من مواريث ابن الحارث فهي قبيلة قحطانية ولا يربطها في شبابه الا الحلف فقط
كلامك غير صحيح ياخوي والدليل القاطع على ان بلحارث الطائف تنتسب لمذحج عندي في( كتاب نسب معد واليمن الكبير ) لأبي المنذر هشام بن محمد السائب الكلبي المتوفي سنة ٢٠٩ هجري قال : ( وإلى مذحج ينتسب بنو الحارث الذين سكنوا الجنوب الشرقي للطائف ) .
صفحة ٢٣٤ أو ٢٢٤ .
وأنت تقول النسابه نسبو بلحارث الى قيس بن عيلان وهذا كلام أقدم النسابه يخالف كلامك وبعدين مارسلت لنا كلام النسابه ولا كتبهم ولا صفحاتهم
هذاء شيطان وكذاب كبير ياخذ كلمة ويضيف عليها الف كلمة من عنده وجاذبه تشابه الاسامي حنا ياحرث الطائف قبايل قيسيه عدنانية مالنا علاقه في باقي الاسامي مجرد تشابه اسامي فقط وبعدين طلعت ضاهره غريبه وعجيبه عندنا ياحرث الطائف على مواقع التواصل الاجتماعي ناس لا نعرفهم لا من قديم ولا حديث يدعون صلة القرابه فينا من فلسطين والشام واليمن ومعهم ام جماعه جابهم لنا محرك البحث قوقل عشان تشابه الاسامي وهذاء واحد منهم
@@Zero19989 من متا حنا ياحرث الطائف ناخذ نسبنا من زيود وحبوش الخوبه والحديدة
@@Zero19989 الحجي والحبشي حق الخوبة والحديدة الصلبي أطيب منهم عنده كرامه ان قلنا منعرفك يروح مايرجع عكس الحجي
البقر للبقاره
البقار والله الي جابك ياخلوي
الا انت وش تعود ولا خلوي 🤣🤣😕
تنكرتو النعم ثلاجات الدكاكين ما لتح لبنها الا انتو وهي من لبن البقر
أبونا ابراهيم عليه الصلاة والسلام خليل الله رمز الكرم والجود أضاف ضيوفه بعجل حنيذ. عندك تعليق؟
قال الشافعي رحمه الله
يخاطبني السفيه بكل قبحا فاكره ان اكون له مجيب
يزيد سفاهتنا وازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا