วันอาสาฬหบูชา ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ทางสายกลาง อริยมรรคมีองค์แปด อริยสัจสี่ พระสงฆ์พระอัญญาโกณฑัญญะ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 1 มิ.ย. 2024
- #วันอาสาฬหบูชา #ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร #ทางสายกลาง #อริยมรรคมีองค์แปด #อริยสัจสี่ #พระสงฆ์ #พระอัญญาโกณฑัญญะ #อาสาฬฺหิยา
สารบัญ
00:00 ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ทรงแสดงพระธรรมจักร
- อ่านพระสูตรที่เกี่ยวกับวันอาสาฬหบูชา ส่วนสุดทั้ง 2 อย่าง อันบรรพชิตไม่ควรเสพ
- ทางสายกลาง ธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ เพื่อความสุข เพื่อนิพพาน
- อริยมรรคมีองค์ 8 อริยสัจ 4
- พระอัญญาโกณฑัญญะ ได้รู้แล้วหนอ
11:35 จบพระสูตรเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันนี้ วันอาสาฬหบูชา เมื่อ 2000 กว่าปีที่ผ่านมา
--------------------------
#ธัมมจักกัปปวัตตนวรรคที่ ๒
ตถาคตสูตรที่ ๑
ทรงแสดงพระธรรมจักร
[๑๖๖๔] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้ :
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ใกล้พระนครพาราณสี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุปัญจวัคคีย์มาแล้วตรัสว่า #ดูกรภิกษุทั้งหลาย #ส่วนสุด ๒ อย่างนี้ #อันบรรพชิตไม่ควรเสพ ส่วนสุด ๒ อย่างนั้นเป็นไฉน? คือ
การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลาย เป็นของเลว เป็นของชาวบ้าน เป็นของปุถุชน ไม่ประเสริฐ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ๑
การประกอบความลำบากแก่ตน เป็นทุกข์ ไม่ประเสริฐ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ๑
..
ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ส่วนสุด ๒ อย่างเหล่านี้ อันตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว กระทำจักษุ กระทำญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน ก็ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลางนั้น ... เป็นไฉน? คือ
อริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แหละ ซึ่งได้แก่
ความเห็นชอบ
ความดำริชอบ
วาจาชอบ
การงานชอบ
เลี้ยงชีพชอบ
เพียรชอบ
ระลึกชอบ
ตั้งใจชอบ
ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลางนี้แล อันตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว กระทำจักษุ กระทำญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน.
[๑๖๖๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขอริยสัจนี้แล คือ ความเกิดก็เป็นทุกข์ ความแก่ก็เป็นทุกข์ ความเจ็บก็เป็นทุกข์ ความตายก็เป็นทุกข์ ความประจวบด้วยสิ่งอันไม่เป็นที่รักก็เป็นทุกข์ ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รักก็เป็นทุกข์ ปรารถนาสิ่งใดไม่ได้ แม้ข้อนั้นก็เป็นทุกข์ โดยย่อ อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์ ก็ทุกขสมุทยอริยสัจนี้แล คือ ตัณหาอันทำให้มีภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ความเพลิดเพลินยิ่งนักในอารมณ์นั้นๆ ได้แก่ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ก็ทุกขนิโรธอริยสัจนี้แล คือ ความดับด้วยการสำรอกโดยไม่เหลือแห่งตัณหานั้นแหละ ความสละ ความวาง ความปล่อย ความไม่อาลัย ก็ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจนี้แล คือ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ ซึ่งได้แก่สัมมาทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ.
[๑๖๖๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแก่เรา ในธรรมที่เราไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า นี้ทุกขอริยสัจ ฯลฯ ทุกขอริยสัจนั้นควรกำหนดรู้ ฯลฯ ทุกขอริยสัจนั้นเรากำหนดรู้แล้ว.
[๑๖๖๗] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแก่เรา ในธรรมที่เราไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า นี้ทุกขสมุทยอริยสัจ ฯลฯ ทุกขสมุทยอริยสัจนั้นควรละ ฯลฯ ทุกขสมุทัยอริยสัจนั้นเราละแล้ว.
[๑๖๖๘] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแก่เรา ในธรรมที่เราไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า นี้ทุกขนิโรธอริยสัจ ฯลฯ ทุกขนิโรธอริยสัจนั้นควรกระทำให้แจ้ง. ฯลฯ ทุกขนิโรธอริยสัจนั้นเรากระทำให้แจ้งแล้ว
[๑๖๖๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแก่เรา ในธรรมที่เราไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ฯลฯ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจนั้นควรเจริญ จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ในธรรมที่เราไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจนั้นเราเจริญแล้ว.
[๑๖๗๐] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ญาณทัสสนะ (ความรู้ความเห็น) ตามความเป็นจริงมีวนรอบ ๓ อย่างนี้ มีอาการ ๑๒ ในอริยสัจ ๔ เหล่านี้ของเรา ยังไม่บริสุทธิ์เพียงใด เราก็ยังไม่ปฏิญาณตนว่า เป็นผู้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณในโลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณะ พราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ เพียงนั้น ก็เมื่อใด ญาณทัสสนะ(ความรู้ความเห็น) ตามความเป็นจริง มีวนรอบ ๓ อย่างนี้ มีอาการ ๑๒ ในอริยสัจ ๔ เหล่านี้ของเรา บริสุทธิ์ดีแล้ว เมื่อนั้น เราจึงปฏิญาณตนว่า เป็นผู้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณในโลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณะ พราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ ก็ญาณทัสสนะได้บังเกิดขึ้นแก่เราว่า วิมุติของเราไม่กำเริบ ชาตินี้เป็นชาติที่สุด บัดนี้ ภพใหม่ไม่มี พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระพุทธพจน์นี้แล้ว ภิกษุปัญจวัคคีย์ปลื้มใจ ชื่นชมภาษิตของพระผู้มีพระภาค.
อ่านต่อ... ที่ช่องแสดงความเห็น
--------------------------
เนื่องในวันอาสาฬหบูชา 16 ก.ค. 2562 EP1
...อ่านต่อ [๑๖๗๑] ก็เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสไวยากรณภาษิตนี้อยู่ ดวงตาเห็นธรรมอันปราศจากธุลี ปราศจากมลทิน ได้เกิดขึ้นแก่ท่านโกณฑัญญะว่า #สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา #สิ่งนั้นทั้งมวลล้วนมีความดับเป็นธรรมดา ก็เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงประกาศธรรมจักรแล้ว พวกภุมมเทวดาได้ประกาศว่า นั่นธรรมจักรอันยอดเยี่ยม อันพระผู้มีพระภาคทรงประกาศแล้ว ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ใกล้พระนครพาราณสี อันสมณะ พราหมณ์ เทวดา มาร พรหม หรือใครๆ ในโลก ประกาศไม่ได้ พวกเทพชั้นจาตุมหาราชได้ฟังเสียงของพวกภุมมเทวดาแล้ว ...
พวกเทพชั้นดาวดึงส์ได้ฟังเสียงของพวกเทพชั้นจาตุมหาราชแล้ว ...
พวกเทพชั้นยามาได้ฟังเสียงของพวกเทพชั้นดาวดึงส์แล้ว ...
พวกเทพชั้นดุสิตได้ฟังเสียงของพวกเทพชั้นยามาแล้ว ...
พวกเทพชั้นนิมมานรดีได้ฟังเสียงของพวกเทพชั้นดุสิตแล้ว ...
พวกเทพชั้นปรนิมมิตวสวัตตีได้ฟังเสียงของพวกเทพชั้นนิมมานรดีแล้ว ...
พวกเทพที่นับเนื่องในหมู่พรหมได้ฟังเสียงของพวกเทพชั้นปรนิมมิตวสวัตตีแล้ว ได้ประกาศว่า นั่นธรรมจักรอันยอดเยี่ยม อันพระผู้มีพระภาคทรงประกาศแล้ว ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ใกล้พระนครพาราณสี อันสมณะ พราหมณ์ เทวดา มาร
พรหม หรือใครๆ ในโลก ประกาศไม่ได้.
[๑๖๗๒] โดยขณะนั้น โดยครู่นั้น เสียงได้ระบือขึ้นไปจนถึงพรหมโลกด้วยประการฉะนี้ ก็หมื่นโลกธาตุนี้สะเทือนสะท้านหวั่นไหว ทั้งแสงสว่างอันยิ่ง หาประมาณมิได้ ได้ปรากฏแล้วในโลก ล่วงเทวานุภาพของพวกเทพดาทั้งหลาย.
[๑๖๗๓] ครั้งนั้น #พระผู้มีพระภาคได้ทรงเปล่งอุทานว่า #โกณฑัญญะได้รู้แล้วหนอ โกณฑัญญะได้รู้แล้วหนอ เพราะเหตุนั้นคำว่า #อัญญาโกณฑัญญะ จึงได้เป็นชื่อของท่านโกณฑัญญะ ด้วยประการฉะนี้แล.
จบ สูตรที่ ๑
-- 📙พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๙ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ ๔๑๙-๔๒๑ ข้อที่ ๑๖๖๔ - ๑๖๗๕
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thai/19/419/
น้อมกราบในคุณพระรัตนตรัย พระเดชพระคุณท่านอาจารย์คึกฤทธิ์ โสถิผโลฯคุณมารดาบิดาฯ ด้วยความเคารพนอบน้อม สาธุๆๆเจ้าค่ะ.🙏🙏🙏
กราบสาธุ.สาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุธรรมค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับพระอาจารย์
กราบสาธุ พระอาจารย์ เจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทา.... มิ
สาธุสาธุสาธุ
ขอนอบน้อมพระตถาคตเจ้า
น้อมกราบพระอาจารย์ค่ะ สาธุๆค่ะ
สาธุ สาธุครับ
ข้าพเจ้าขอน้อมกราบพระ อาจารย์ เจ้าค่ะ สาธุ พระธรรมพุทธวจน สาธุ สาธุ กราบ
กราบสาธุเจ้าคะ
สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุครับ🙏
🙏🙏🙏สาธุค่ะ
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼👍
🙇🙇🙇🙇🙏🙏🙏♥️♥️♥️🌿🌿
กราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
สาธุจ้า
" ขอกราบสรรเสริญ พระธรรมก็ดี พระวินัยก็ดี ที่พระผู้มีพระภาคได้ทรงตรัสไว้ดีแล้ว ขอกราบนอบน้อมแด่พระภิกษุสงฆ์ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแล้ว แสดงธรรมแล้ว และขอกราบอนุโมทนาสาธุกับพุทธศาสนิกชน ที่ได้ร่วมกันฟังธรรม ปฏิบัติธรรม เจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เผยแผ่พุทธวจน ขอกราบอนุโมทนาด้วยครับ พระคุณอันหาที่สุดมิได้ ของพระผู้มีพระภาค ตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธะ ไม่มีประมาณจริงๆครับ "
สาธุครับ
กราบสาธุๆค่ะ
🙏🙏🙏
อนุโมทนา สาธุธรรมครับ
น้อมกราบพระพุทธเจ้าทั้งหลายน้อมกราบพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งปวงน้อมกราบพระอรหันต์ทั้งหลายกราบนมัสการพระอาจารย์ทุกรูปเจ้าค่ะ🙏🙏🙏ขอกราบอนุโมทนาสาธุในทุกๆๆบุญกับพระอาจารย์และผู้มีบุญทุกๆท่านด้วยเทอญ🙏🙏🙏ค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยเทอญสาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏🌹❤
กราบสาธุ🙏เจ้าค่ะ
สาธุครับ🙇
น้อมกราบพระธรรม พระอาจารย์ผู้มีอุปการมากค่ะ.
กราบสาธุๆๆค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ
อนุโมทนาบุญสาธุเจ้าคะะสาธุเจ้าคะะสาธุสาธุสาธุสาธุเจ้าคะะ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🏻🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏
น้อมกราบสาธุธรรมค่ะ
สาธุสาธุสาธุ
🙏🙏🙏
กราบสาธุๆค่ะ
น้อมกราบสาธุในพระธรรมอันประเสริฐยิ่งกราบนมัสการท่านพระอาจารย์ผู้มีอุปการะมากกราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ