Brasti ne dreste ku mala jalil gel eke weki vi got u beje bket b dreji. Asteke lawaz u ser req. Hevidarem xode reka drest nisha me hemia bdet. Dest xosh mela jalil bo hewldanet te
مامؤستا جليل كيان خيرت بنوسي. الله بؤت بكات به تيشوي قيامه ت.فردؤست به نسيب بيت.به راستي به ته حه مول بويت له كه ل ام زه لا مه جا هيله دا،جاهيل زنديق،بي كوي.ريز نه كرتن له ايه ته كان.قسه كاني بؤني الحادي لي آهات.
( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً (58 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (59) ) ( النساء ) يتحدث القرطبي أن الإمام علي (رض ) يقول على كل حاكم أن يحكم بالعدل ويؤدي الأمانة فإذا فعل ذلك وجب له حق النصرة والطاعة وبالمعروف لأن الله قد قدم آية ( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ) على قوله تعالى ( أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما المدرسة السلفية تأخذ القول الأخير وتترك الأول ، فتتحدث عن حقوق ولي الأمر ولا تتحدث عن واجبات ولي الأمر كما مبين في الحديث الموضوع ( الإسرائيليات ) (( قال حذيفة بن اليمان : قلت يا رسول الله إنا كنا بِشَرٍّ فجاء الله بِخَيْرٍ فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شَرّ ٌ ، قال : نعم ، قلت : هل وراء ذلك الشّرِّ خَيْرٌ ، قال : نعم ، قلت : فهل وراء ذلك الخَيْرِ شَرٌّ ، قال نعم ، قلت : كيف ، قال : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشّياطين في جثمان إنس ، قال : قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ، قال : تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) (مسلم ) ، ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ ) (الأنعام/144) ، ولا يوجد هذا المصطلح ( ولي الأمر ) إلا في الدولة الأموية والنص الموجود ( الدليل الشرعي ) يقول ( أُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما نبي الله محمد (ص) يضع نفسه حتى أمام القضاء وأمام المساءلة كما مبين في الحديث التالي : (( جاء النبي (ص) يهودي وهو في مجلسه وقال إنكم يا آل عبد المطلب قوم مطل لأنه كان إستلف النبي (ص) مبلغ ولم يرد إليه .... فكاد عمر بن لخطاب أن يفتك به ، فقال النبي (ص) كنا أحوج منك إلى غير هذا أن تأمره بحسن الطلب وتأمرني بحسن الإداء )) ، وقيل أن الزيادة التي فيها (تسمع وتطيع للأمير) الى آخر الفقرة أنها ضعيفة مرسلة وقد ضعفها الدار قطني في الإلزامات والتتبع وقال إنها مرسلة . وكذلك تمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار عن طريق الدجال شاؤول الطرسوسي كتابة وصية سميت بوصية بولص للعبيد والتي تعتبر طاعة الطبقة الحاكمة كطاعة المسيح ، فيقول : ((( أيها العبيد أطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح ....... )) ( رسالة بولص الرسول الى أهل أفسس 6 : 5 ) مع العلم أن القوة الخفية كانت تمثل في بداية تكوينها من الأحبار مع المتمالئين معهم من الكفار ويتمثل بالطبقة الحاكمة ملك الروم ، ليتم السيطرة والإستحواذ عليهم وإبعادهم عن دينهم بالطرق الشيطانية المدروسة وتحويلهم الى عبيد للملك . ((( قال عمر (رض) : متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً ))) ، وبما أن عبارة ( وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع ) إنها معصية لله ، فقد قال الرسول (ص) : (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) ( مسند أحمد ) ، وقد أعاد التاريخ نفسه وتمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار المجرمين من دس مثل هذه المقولات المخالفة للقرآن وللسنة الصحيحة بعد أن تسللوا الى بلاط ملوك بني أمية وبني العباس ومن تبعهم وعن طريق بعض الدجاجلة كأبو مسلم الجليلي ووهب بن منبه وعبد الله بن سبأ وكعب الأحبار وغيرهم ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ ) ( التوبة / 48 ) ليدسوا بين المسلمين مثل هذه الأقاويل ونسبوها كذبا ً وزورا ً الى رسول الله خدمة لدعاة النهج الأعوج الأحبار قادة القوة الخفية ودعاة السلطة ، والقول الموضوع (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) ( مسلم ) ، مخالفة للقرآن : ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) (هود/ 113) ، وكذلك مخالفة للسنة الصحيحة : (( من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام )) ( الطبراني ) وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ : أي لا تميلوا إليهم أو تلبسوا لهم الحق بالباطل وكذلك السكوت عن الحق وعدم نصرة الحق هو ميل للظلمة دعاة الباطل والسكوت عن الحق هو خروج عليه فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، والله مع الحق (( من أحق في الله وأبغض في الله وأعطى لله ومنع لله فقد إستكمل الإيمان )) ( سنن أبو داؤد ) ، ومن ينصر الحق فقد ناصر الله وأصبح من جنده ويقول الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) ( محمد / 7 ) ، ( إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) ( آل عمران / 160 ) ، وكذلك ، الظالم : من لم يحكم بما أنزل الله ويتخير وإن جاء عن طريق البيعة من قبل أهل العلم والإيمان ، وكذلك يشمل الظالم دعاة السلطة الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير فإن الله لا يسدده حتى وإن تخير ،( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( المائدة / 45 ) ، ( وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) ( المائدة / 51 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (التوبة/ 23) ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) (الأنعام/129) ، ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة /51 ) ، ( وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالاً ) ( نوح / 24 ) أي أن السلفية يوالون الحكام الظلمة فهم كذلك ظلمة ويعتبرونه حسب الحديث خارجين من الإسلام أي خوارج وكذلك يعتبر الحاكم الظالم خارج من الإسلام بل وقائد الخوارج الحقيقين ، وعلى الناس إعتزال الظلمة ( الخوارج من الإسلام ) جميعا ومنهم السلفية ، فبموالاة الظلمة ( الخارجين من الإسلام ) يصبح المسلم أيضا ظالما ( قد خرج من الإسلام ) ، لذا وجب على الناس إعتزال الظلمة ( فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (الأنعام / 68).وكذلك المسلم الذي يتمرد على الخليفة المسلم الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير ( اي يعدل ) والذي جاء عن طريق البيعة يعتبر خرج من الإسلام ( من الخوارج )
وه ختئ عمر بن الخطاب فتحا مصرئ كرى ،بو چى په يكه رئ ابو الهول نه هـه رفاندى و نه پرت پرت كرى ما نه حه رام بو ،يان امام عمر چ ژ حديثئ نه دزانى…؟! پرسيار بو ملا جليل
والله والله والله نزير ته ج به يوه ندي ب السلامي فه نينه تو مروفه كي جاهلي د ده رحه قه كا ديني إسلامي دا خودي خيرا ملا جليلي و يين وه كي وي مه زن بكه ت و خودي يين وه كي وي د ناف مه دا زيده بكه ت
هذا الملا يقول أصحاب وجيل محمد وجيل الذي بعده في الحقيقة هؤلاء كانو يتخاصمون في سقيفة بني سعدة في حين تعفنت جثته بعد الموت وبقيت ثلاثة أيام لم يدفن وثانيا محمد رسول الاسلام كان أكبر و اول داعشي في التاريخ راجعو القرآن وسيرته أكثر من تسعون غزوة وسرية وغنائمه من نهب و قتل وسبي وجواري وملك يمين وممن وهبت نفسها له بل اغتصب اطفال فعائشة أخذها و فاخدها وهي بنت ستة سنين و تبنى بها أي نكحها وهي بنت تسع سنين ودعو من الكذب تبرير علماء المسلمين بأنه في ذلك الوقت وفي السعودية كانت البنات تنضج بسرعة !!! والله وملائكته في القرآن كانو يحاربون بجانبه كما جاء بخصوص غزوة بدر و احد فرسول الاسلام فكروا بعقل وضعو القداسة إلى جانب هذا الملا ينافق بانهم لاعلاقة لهم بالسياسة فماذا يسني الاسلام الم يكن محمد قائد الدولة الاسلامية الاولى وقائد حرب و وزير مالية والكل في الدولة الاسلامية فكفى الضحك والنصب والقتل تحت اسم الدين
( كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ) ( آل عمران / 79 ) ، ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ) ( الأعراف / 175) ، ( هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ) ( المنافقون /4 ) ، (( قيل يارسول الله أي الناس شرٌّ ؟ قال : العلماء إذا فسدوا )) ( البيان والتبيان للجاحظ ص16) ، ( وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) ( البقرة / 42 ) ، ((( قيل للإمام علي (رض) : من شر خلق الله بعد إبليس وفرعون ونمرود وأمثالهم ؟ قال : العلماء إذا فسدوا ، هم المظهرون للأباطيل ، الكاتمون للحقائق ، وفيهم قال الله عزوجل : أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا ))) ، (( إذا فسد العالم فسد العالم )) فالعلماء يمثلون النسخة الأصلية للإصلاح إذا صلحوا وبقية الناس عندها سيمثلون نسخة الفوتو كوبي ( الإستنساخ ) للإصلاح ، وكذلك فالعلماء يمثلون النسخة الأصلية للإفساد إذا فسدوا وعندها الناس سيمثلون الفوتو كوبي ( الإستنساخ ) للفساد أي أن العلماء يمثلون معيار الإصلاح وكذلك الفساد داخل المجتمع ، ((( وعن الإمام الصادق : إذا رأيتم العالم محبا للدنيا فاتهموه على دينكم ، فإن كل محب يحوط بما أحب ))) ، هؤلاء العلماء الذين لا يدافعون عن الحق ولا عن دين الله بل ويلبسون الحق بالباطل وبذلك يدعون إلى الباطل فهم الفاسدون ويفسدون الناس بفسادهم ، وهكذا فهؤلاء يهيئون الأرضية لنشر الجهالة بين الناس وتحويل المجتمع إلى الجهالة ( فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) ( الأنعام/35 ) ، (( ابن آدم اطع ربك تسمى عاقلا ولا تعصه فتسمى جاهلا )) ( رواه ابن نعيم عن ابي هريرة ) ، ((( قال أمير المؤمنين علي (رض) : قلوب الجهّال تستفزها الأطماع ، وترتهن بالآماني وتتعلق بالخدائع ))) وبذلك يبعدون المجتمع عن الدين فندعو من الله أن يصلح هؤلاء العلماء وإذا لم يكونوا قابلين للإصلاح ، اللهم ابعدهم عن الأمة ، وأئت بعلماء آخرين ربانيين بما يعلمون الناس لإخراجهم من الجهالة والظلم (( كما تكونوا يولى عليكم )) ( السيوطي في الدرر ) ، ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) ( الأنعام/129 ) ، ((( عن ابن عباس قال : إذا رضي الله عن قوم ولي أمرهم خيارهم ، وإذا سخط الله على قوم ولي أمرهم شرارهم ))) ، (( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم )) ( مسلم ) ، يروي عن الأثر : (( دينك .. دينك ..، .. إنه لحمك ودمك خذ عن الذين إستقاموا ولا تأخذ عن الذين مالوا )) ، (( هلاك أمتي عالم فاجر وعابد جاهل وشر الشرار شرار العلماء وخير الخيار خيار العلماء)) ( الدارمي ) ، ( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (المائدة/ 45) فالعالم الذي لا يعمل بما أنزل الله فهو ظالم ويقول الله تعالى ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) (هود/ 113) ، فلا يجوز الصلاة خلفه أو الإستماع إليه أو الميل له أو الجلوس عنده ( فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ( الأنعام / 68 ) ، وعلى العلماء الربانيين أن لا يخافوا الحكام الظلمة ( إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) ( البقرة / 150 ) ، ( إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ) ( النساء / ٧٧ ) ، نجد بعض العلماء لا يخافون الله ويخفون الكثير من الحق ، وعليهم أن لا يخافوا الحاكم الظالم لأنهم إذا خافوا من الحاكم الظالم فيجردون من الإيمان كما بينها الله تعالى ( فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) ( آل عمران / 175 ) ، أيها العلماء إتقوا الله فإنه يأمركم بأن تخافونه فقط ، بمعنى أن تخافوه وحده ليعلمكم الله فاتقوه وخافوه وحده ( وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ ) ( البقرة / 282 ) ، (( لو خفتم الله حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه ولو عرفتم الله حق معرفته لزالت بدعائكم الجبال ))( حلية الأولياء لأبي نعيم ) ( العلم : الدين ) ، (( أتمكم عقلاً أشدكم لله خوفا ً وأحسنكم فيما أمركم به ونهى عنه نظرا ً وإن كان أقلكم تطوعا ً)) ( أخرجه ابن المجبر ) ، ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً ) ( طه / 112 ) ، (( لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا ً لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيلقى الله وقد أضاع ذلك فيقول الله ما منعك أن تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فإياي كنت أحق أن تخشى )) ( احمد ، ابن ماجة ، بيهقي ) فإخفاء الحق معصية لله تعالى ( قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) ( الأنعام / 15 ) ( يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) ( النحل / 50 ) وأن العلماء الذين لا يخافون إلا الله وحده ولا يخفون من الحق شيئا ويظهرونه للناس قال الله عنهم ( وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) ( المائدة/54 ) ، وهؤلاء إستسلموا لما قاله الله تعالى ( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) ( البقرة / 112 )
صدام حسين كان رئيس العراق يعني كان ولي أمر العراقيين يعني من حارب إيران والكويت والانفال ومن قصف حلبجة بما معناه كان على حق لأن كان يدافع عن العراق ضد اعدائه
اخفتنه كا عربي يا هه ى دبيژيت ( نصف العلم في الكلمة لا اعلم) مروفئ تيگه هشتى چ جار نابيژيت از عالم م خه لك وى حكمى لسه ر دده ن نه وه كى كاك نه زيرى بيژيت از هه مى تشتا دزانم و هه ر بسياره كا ملا ى ژئد كر دا بيژيت ب هزرا من هوسايه ئان ژى دا موضوعى ب تمامى بدل كه ت .
نه زيركه جيه نافي وي والله من كاهي خو دا في فيديوي خري من نه ديتت اف نه زيركه اغفتنه كا درست كوتي و دست خوش بو مه لاي راستي مه لايي او كره سينه ما و هه كه تشتك شولا مروفي نه بيت بلا مروف تيكفه نه ده ت جيتره
از عجيب گرتي مه وةرة هنده ك دوسه د يان سئ سه د هزارا بده نه كه سه كي و او كه سه بجيت ره خنئ ل ديني اسلامي بكريت بس دا تشويشي جيكه تن و تشهيركه تن سبحان الله. برسياريت نزيري خر فكريت قورئانيانه و دژايه تى يه بو حديثي . و يادي ژى قه ومئ موساي عليه السلام اف طه بيعه ته هه بو كلك برسياريت محرج ل بيغه مبه ريت خودكرن هه تا وةليهاتي كوتينه موساي عليه السلام اذهب وانت وربك؟ يعني نه كوتن اذهبوا انت وربنا؟ برسياريت وى نزيري هه مى دژاتيه بو اسلامئ. .خودي هدايه تا مه و ياخرا بده تن..
ملا جلیل زانایێ دە فە را بادینان نینه ئێک هەبت بەرامبه ری وی بکە فیتە گە نگه شێ ماشاء الله بو علمێ ماموستا ملا جلیل 🌹🌹
سلام عليكم
ئه ڤه كيشك برنامجى داخفن .. اس حسكه م داخل بم
خودان خێربی سەیدایێ مەلا جەلیل ❤❤
جزاك الله خيرا سيدا جليل سةركةفتى بيت
موخابن ماموستا د گه ل فی که ری موناقشئ دکه ت.پارتی یئ فریکری دا ئاخفتنا ژئ چیکه ت.بژیت ماموستا جلیل.خودئ ته ب سه ر بیخیت و هه می موسلمانا.
ههههه مت عەقلێ تەنا هههههههه حێشتر 😅
@@cosmeticbeauty-zp2eh"//مكس
ههههههه😅 چەندێ بئاقلی تەد دایکا وی گای یی گانا تە کری@@cosmeticbeauty-zp2eh
براستی مەلا جەلیلی دروستی گوت ئەڤە نەبەس جاھیلە ئەڤە بابێ جاھێلانە
داعش اسلام حقيقي و ملا جليل أيضا احد من أبرز الدواعش مخفيا"
جزاك الله خيرا ملا جليل
هه ر ساخبي ماموستا جليل خوديئل بشتا ته ج مونافق نه ژين ججارا دشاتيا ته بكن ❤️ئه فه خيئر جاهيله ته كانئ تو فئ كولي نا صامت كي
ده ست خوش سيدا -نه زير كاداني 1000سالي بي أنشاء الله
جراك الله خيرا
خودئ تة پاريزيت شيخ جةليل
ده ست خوش ملا جليل براستى نزا جاوا تو شيايه هند ده مه كي دريش مناقشي كه ل في جاهلى بكه ي
خودێ ژ تە رازی بت مەلا جەلیل سەرکەفتی بی
اس معجبي علم و زانينا ملا جليلي مه ماشالله خودي يت وه كي ته دناف مه دا زيده كت خوزي جاره كي اس ل ديوانا ته رينشنتبام♥️
راستي دلئ من گه له ك دمينته ب ملحدا فه 😂😁
دەست خوش مە لا جە لیل
اس نه حه ش مه لا جه لي دكه م نه من باوه ري هزارا وي هه يه شي بس راستي كاك نه زير تو نه شياي جابا ايك بسيارا مه لا جه لي لي بده ي
جزاک الله خیرا ملا جلیل
ملاجليل
ده ست خوش مه لا جه لیل هندی توو بوو بیژی هه ری چیته تشته کی دی نه شیت جاباته بده ت
جزاک الله خیرا ملا جلیل بو مروفئ نه زان
َ
Brasti ne dreste ku mala jalil gel eke weki vi got u beje bket b dreji. Asteke lawaz u ser req. Hevidarem xode reka drest nisha me hemia bdet. Dest xosh mela jalil bo hewldanet te
دەست خۆش ماموستا جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
3:14:28 arè wlla OK u 100 jara OK 😂😂 , dlè ta bxom mala jaleel 😍😍😍😍❤❤❤❤❤
ولا او اس شينا مه لا جه ليلي باما من حه ياتيدا كه ل في مناقشه نه تكر
كوً خوً ملاا
نەزیر مام تەژی وەکی هەمی کەسێن گۆهێ خودایە لایفی هایژێ هەیە بوجی رکێ راکەی نی مەلایێ درستە
مامؤستا جليل كيان خيرت بنوسي. الله بؤت بكات به تيشوي قيامه ت.فردؤست به نسيب بيت.به راستي به ته حه مول بويت له كه ل ام زه لا مه جا هيله دا،جاهيل زنديق،بي كوي.ريز نه كرتن له ايه ته كان.قسه كاني بؤني الحادي لي آهات.
mashaAllah bèhna mala jaleeli ba7raaaaa ba7rrr ❤❤❤
😅
تو زاناي شيخ جليل خودئ ته بپاريزيت
ملا جليل.. كا بئزه حمه ت سورة الفاتحة إعراب كه
خودێ عەمرێ تە درێژکەت شێخ جلیل 🤍
بخودى نه زير تشته كي نزانيت وهه ما دئاخفيت
خودێ نەزیر مفلسە و چ ڤێ نینە
راستی مەلا جەلیل بێهنا وی گەلەک فرەهە😅🌺
نةزير چ اختصاص هةيه
ده ست خوش ماموستا جلیل اها هوسا ستویی فان جاهلا بشکینه
الله يحفظك شيخ
وللە نەزیر یێ کەفتیە دەستێت خــــۆ😂
ئه ڤه كيشك برنامجى داخفن .. اس حسكه م داخل بم
Dest xosh nezir 👍
هه ر بژی کاک نه زیر !
( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً (58 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (59) ) ( النساء ) يتحدث القرطبي أن الإمام علي (رض ) يقول على كل حاكم أن يحكم بالعدل ويؤدي الأمانة فإذا فعل ذلك وجب له حق النصرة والطاعة وبالمعروف لأن الله قد قدم آية ( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ) على قوله تعالى ( أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما المدرسة السلفية تأخذ القول الأخير وتترك الأول ، فتتحدث عن حقوق ولي الأمر ولا تتحدث عن واجبات ولي الأمر كما مبين في الحديث الموضوع ( الإسرائيليات ) (( قال حذيفة بن اليمان : قلت يا رسول الله إنا كنا بِشَرٍّ فجاء الله بِخَيْرٍ فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شَرّ ٌ ، قال : نعم ، قلت : هل وراء ذلك الشّرِّ خَيْرٌ ، قال : نعم ، قلت : فهل وراء ذلك الخَيْرِ شَرٌّ ، قال نعم ، قلت : كيف ، قال : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشّياطين في جثمان إنس ، قال : قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ، قال : تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) (مسلم ) ، ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ ) (الأنعام/144) ، ولا يوجد هذا المصطلح ( ولي الأمر ) إلا في الدولة الأموية والنص الموجود ( الدليل الشرعي ) يقول ( أُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما نبي الله محمد (ص) يضع نفسه حتى أمام القضاء وأمام المساءلة كما مبين في الحديث التالي : (( جاء النبي (ص) يهودي وهو في مجلسه وقال إنكم يا آل عبد المطلب قوم مطل لأنه كان إستلف النبي (ص) مبلغ ولم يرد إليه .... فكاد عمر بن لخطاب أن يفتك به ، فقال النبي (ص) كنا أحوج منك إلى غير هذا أن تأمره بحسن الطلب وتأمرني بحسن الإداء )) ، وقيل أن الزيادة التي فيها (تسمع وتطيع للأمير) الى آخر الفقرة أنها ضعيفة مرسلة وقد ضعفها الدار قطني في الإلزامات والتتبع وقال إنها مرسلة .
وكذلك تمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار عن طريق الدجال شاؤول الطرسوسي كتابة وصية سميت بوصية بولص للعبيد والتي تعتبر طاعة الطبقة الحاكمة كطاعة المسيح ، فيقول : ((( أيها العبيد أطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح ....... )) ( رسالة بولص الرسول الى أهل أفسس 6 : 5 ) مع العلم أن القوة الخفية كانت تمثل في بداية تكوينها من الأحبار مع المتمالئين معهم من الكفار ويتمثل بالطبقة الحاكمة ملك الروم ، ليتم السيطرة والإستحواذ عليهم وإبعادهم عن دينهم بالطرق الشيطانية المدروسة وتحويلهم الى عبيد للملك .
((( قال عمر (رض) : متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً ))) ، وبما أن عبارة ( وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع ) إنها معصية لله ، فقد قال الرسول (ص) : (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) ( مسند أحمد ) ، وقد أعاد التاريخ نفسه وتمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار المجرمين من دس مثل هذه المقولات المخالفة للقرآن وللسنة الصحيحة بعد أن تسللوا الى بلاط ملوك بني أمية وبني العباس ومن تبعهم وعن طريق بعض الدجاجلة كأبو مسلم الجليلي ووهب بن منبه وعبد الله بن سبأ وكعب الأحبار وغيرهم ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ ) ( التوبة / 48 ) ليدسوا بين المسلمين مثل هذه الأقاويل ونسبوها كذبا ً وزورا ً الى رسول الله خدمة لدعاة النهج الأعوج الأحبار قادة القوة الخفية ودعاة السلطة ، والقول الموضوع (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) ( مسلم ) ، مخالفة للقرآن : ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) (هود/ 113) ، وكذلك مخالفة للسنة الصحيحة : (( من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام )) ( الطبراني ) وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ : أي لا تميلوا إليهم أو تلبسوا لهم الحق بالباطل وكذلك السكوت عن الحق وعدم نصرة الحق هو ميل للظلمة دعاة الباطل والسكوت عن الحق هو خروج عليه فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، والله مع الحق (( من أحق في الله وأبغض في الله وأعطى لله ومنع لله فقد إستكمل الإيمان )) ( سنن أبو داؤد ) ، ومن ينصر الحق فقد ناصر الله وأصبح من جنده ويقول الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) ( محمد / 7 ) ، ( إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) ( آل عمران / 160 ) ، وكذلك ، الظالم : من لم يحكم بما أنزل الله ويتخير وإن جاء عن طريق البيعة من قبل أهل العلم والإيمان ، وكذلك يشمل الظالم دعاة السلطة الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير فإن الله لا يسدده حتى وإن تخير ،( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( المائدة / 45 ) ، ( وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) ( المائدة / 51 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (التوبة/ 23) ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) (الأنعام/129) ، ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة /51 ) ، ( وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالاً ) ( نوح / 24 ) أي أن السلفية يوالون الحكام الظلمة فهم كذلك ظلمة ويعتبرونه حسب الحديث خارجين من الإسلام أي خوارج وكذلك يعتبر الحاكم الظالم خارج من الإسلام بل وقائد الخوارج الحقيقين ، وعلى الناس إعتزال الظلمة ( الخوارج من الإسلام ) جميعا ومنهم السلفية ، فبموالاة الظلمة ( الخارجين من الإسلام ) يصبح المسلم أيضا ظالما ( قد خرج من الإسلام ) ، لذا وجب على الناس إعتزال الظلمة ( فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (الأنعام / 68).وكذلك المسلم الذي يتمرد على الخليفة المسلم الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير ( اي يعدل ) والذي جاء عن طريق البيعة يعتبر خرج من الإسلام ( من الخوارج )
مشكيله اوه نزير مجالي ناده ته ملاي و خوو تيناگهينيتن
هه ر ساخ بيت مه لا جليل
وه ختئ عمر بن الخطاب فتحا مصرئ كرى ،بو چى په يكه رئ ابو الهول نه هـه رفاندى و نه پرت پرت كرى ما نه حه رام بو ،يان امام عمر چ ژ حديثئ نه دزانى…؟!
پرسيار بو ملا جليل
والله والله والله نزير ته ج به يوه ندي ب السلامي فه نينه تو مروفه كي جاهلي د ده رحه قه كا ديني إسلامي دا
خودي خيرا ملا جليلي و يين وه كي وي مه زن بكه ت و خودي يين وه كي وي د ناف مه دا زيده بكه ت
هذا الملا يقول أصحاب وجيل محمد وجيل الذي بعده في الحقيقة هؤلاء كانو يتخاصمون في سقيفة بني سعدة في حين تعفنت جثته بعد الموت وبقيت ثلاثة أيام لم يدفن
وثانيا
محمد رسول الاسلام كان أكبر و اول داعشي في التاريخ راجعو القرآن وسيرته أكثر من تسعون غزوة وسرية
وغنائمه من نهب و قتل وسبي وجواري وملك يمين وممن وهبت نفسها له بل اغتصب اطفال فعائشة أخذها و فاخدها وهي بنت ستة سنين و تبنى بها أي نكحها وهي بنت تسع سنين ودعو من الكذب تبرير علماء المسلمين بأنه في ذلك الوقت وفي السعودية كانت البنات تنضج بسرعة !!!
والله وملائكته في القرآن كانو يحاربون بجانبه كما جاء بخصوص غزوة بدر و احد
فرسول الاسلام
فكروا بعقل وضعو القداسة إلى جانب
هذا الملا ينافق بانهم لاعلاقة لهم بالسياسة
فماذا يسني الاسلام الم يكن محمد قائد الدولة الاسلامية الاولى وقائد حرب و وزير مالية والكل في الدولة الاسلامية
فكفى الضحك والنصب والقتل تحت اسم الدين
ته راستي بڤيت ئه ف كابرائ بسيارا ژملا جليلي دكت جاهله وه له و گوتي ماموستامه به لئ جاهله كابرا يئ محاولئ دكت ملاجليلي متهم بكت
dast xosh mala jalil
هەر وەکی چاوا نوژدار چارەسەریا نەخوشی دکەت وەسا یا پێتڤیە مروڤئ زانا چارەسەریا مروڤئ نەزان بکەت ، و ئەڤەژی من وەسا دیت کو ماموستا مەڵە جەلیل ب شێوازەکئ جوان سەرەدەری دگەل کاک نەزیری کر. هەبوونا باوەرنامئ هندئ ناگەهینیت کو مروڤ یئ زانایە. ب دیتنا من حکم ل سەر کەسەکی دئ هێتە دان پشتی مروڤ دزانیت کا وی چەند کیتاب خاندینە و چ خاندیە و ژبەر هندئ پەیڤا (جاهل) هاتە بکارینان چنکی هەرکەسەکئ بڤێت قورئانا پیروز شروڤەبکەت لدیڤ بنەما و یاسا پێتڤیە پازدە مەرج لدەڤ وی کەسی هەبن .
لدیڤ دیتنا من کاک نەزیر نە یئ بەرهەڤە بو ڤان دیبەیتا چنکی چ مەرج ژوان مەرجا من نەدیتن کو لدەڤ هەبن.
داخازا سەرکەڤتنئ بو هەردوو لا.
ئه ڤه كيشك برنامجى داخفن .. اس حسكه م داخل بم
Mala har tavraki ardaki dat o ravit
بـــاۆەرکە نەزیری هەتکا خۆ بر،مەلا نەشێت پێنچ دەقا باخڤیت دێ بێژیت من هندە سالا شەریعەت یێ خاندنی یان من هندە شهادە یێن هەین…
ملا جليل. محمد الرسول يختلف عن محمد النبي (ص)
ا
( كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ) ( آل عمران / 79 ) ، ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ) ( الأعراف / 175) ، ( هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ) ( المنافقون /4 ) ، (( قيل يارسول الله أي الناس شرٌّ ؟ قال : العلماء إذا فسدوا )) ( البيان والتبيان للجاحظ ص16) ، ( وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) ( البقرة / 42 ) ، ((( قيل للإمام علي (رض) : من شر خلق الله بعد إبليس وفرعون ونمرود وأمثالهم ؟ قال : العلماء إذا فسدوا ، هم المظهرون للأباطيل ، الكاتمون للحقائق ، وفيهم قال الله عزوجل : أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا ))) ، (( إذا فسد العالم فسد العالم )) فالعلماء يمثلون النسخة الأصلية للإصلاح إذا صلحوا وبقية الناس عندها سيمثلون نسخة الفوتو كوبي ( الإستنساخ ) للإصلاح ، وكذلك فالعلماء يمثلون النسخة الأصلية للإفساد إذا فسدوا وعندها الناس سيمثلون الفوتو كوبي ( الإستنساخ ) للفساد أي أن العلماء يمثلون معيار الإصلاح وكذلك الفساد داخل المجتمع ، ((( وعن الإمام الصادق : إذا رأيتم العالم محبا للدنيا فاتهموه على دينكم ، فإن كل محب يحوط بما أحب ))) ، هؤلاء العلماء الذين لا يدافعون عن الحق ولا عن دين الله بل ويلبسون الحق بالباطل وبذلك يدعون إلى الباطل فهم الفاسدون ويفسدون الناس بفسادهم ، وهكذا فهؤلاء يهيئون الأرضية لنشر الجهالة بين الناس وتحويل المجتمع إلى الجهالة ( فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) ( الأنعام/35 ) ، (( ابن آدم اطع ربك تسمى عاقلا ولا تعصه فتسمى جاهلا )) ( رواه ابن نعيم عن ابي هريرة ) ، ((( قال أمير المؤمنين علي (رض) : قلوب الجهّال تستفزها الأطماع ، وترتهن بالآماني وتتعلق بالخدائع ))) وبذلك يبعدون المجتمع عن الدين فندعو من الله أن يصلح هؤلاء العلماء وإذا لم يكونوا قابلين للإصلاح ، اللهم ابعدهم عن الأمة ، وأئت بعلماء آخرين ربانيين بما يعلمون الناس لإخراجهم من الجهالة والظلم (( كما تكونوا يولى عليكم )) ( السيوطي في الدرر ) ، ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) ( الأنعام/129 ) ، ((( عن ابن عباس قال : إذا رضي الله عن قوم ولي أمرهم خيارهم ، وإذا سخط الله على قوم ولي أمرهم شرارهم ))) ، (( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم )) ( مسلم ) ، يروي عن الأثر : (( دينك .. دينك ..، .. إنه لحمك ودمك خذ عن الذين إستقاموا ولا تأخذ عن الذين مالوا )) ، (( هلاك أمتي عالم فاجر وعابد جاهل وشر الشرار شرار العلماء وخير الخيار خيار العلماء)) ( الدارمي ) ، ( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (المائدة/ 45) فالعالم الذي لا يعمل بما أنزل الله فهو ظالم ويقول الله تعالى ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) (هود/ 113) ، فلا يجوز الصلاة خلفه أو الإستماع إليه أو الميل له أو الجلوس عنده ( فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ( الأنعام / 68 ) ، وعلى العلماء الربانيين أن لا يخافوا الحكام الظلمة ( إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) ( البقرة / 150 ) ، ( إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ) ( النساء / ٧٧ ) ، نجد بعض العلماء لا يخافون الله ويخفون الكثير من الحق ، وعليهم أن لا يخافوا الحاكم الظالم لأنهم إذا خافوا من الحاكم الظالم فيجردون من الإيمان كما بينها الله تعالى ( فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) ( آل عمران / 175 ) ، أيها العلماء إتقوا الله فإنه يأمركم بأن تخافونه فقط ، بمعنى أن تخافوه وحده ليعلمكم الله فاتقوه وخافوه وحده ( وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ ) ( البقرة / 282 ) ، (( لو خفتم الله حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه ولو عرفتم الله حق معرفته لزالت بدعائكم الجبال ))( حلية الأولياء لأبي نعيم ) ( العلم : الدين ) ، (( أتمكم عقلاً أشدكم لله خوفا ً وأحسنكم فيما أمركم به ونهى عنه نظرا ً وإن كان أقلكم تطوعا ً)) ( أخرجه ابن المجبر ) ، ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً ) ( طه / 112 ) ، (( لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا ً لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيلقى الله وقد أضاع ذلك فيقول الله ما منعك أن تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فإياي كنت أحق أن تخشى )) ( احمد ، ابن ماجة ، بيهقي ) فإخفاء الحق معصية لله تعالى ( قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) ( الأنعام / 15 ) ( يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) ( النحل / 50 ) وأن العلماء الذين لا يخافون إلا الله وحده ولا يخفون من الحق شيئا ويظهرونه للناس قال الله عنهم ( وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) ( المائدة/54 ) ، وهؤلاء إستسلموا لما قاله الله تعالى ( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) ( البقرة / 112 )
هاهاها..
خودی ژته رازی بیت سهیدا مهلا جهلیل تو و بهس❤❤❤
Wlah mala jalil to chawa shey gal wi baxvi
حدثاء الاسنان و ضعفاء الاحلام.
صدام حسين كان رئيس العراق يعني كان ولي أمر العراقيين يعني من حارب إيران والكويت والانفال ومن قصف حلبجة بما معناه كان على حق لأن كان يدافع عن العراق ضد اعدائه
ئه ڤه كيشك برنامجى داخفن .. اس حسكه م داخل بم
هه ربزى ماموستا ملا جه ليل مخابن بو نه زانئت نه كوهدار وه ى هه وار و سه دهه وار
❤️🖤❤️
مەلا جەلیل نوێنەرایەتی کە لتوری دواکەوتوی بیابان دەکات و عەقڵی بە کۆمەڵگەی کوردی نامۆیە.
تو گوبخو
مةلا جليل ژکةرا كةرترا
ما خوشكا ته يا 😹
Dayka ta bgem
قۆزێ وێ
Bjit mala jalil
ما کی دگەل مەلا جەلیلی مناقشێ دکەت ، هەما بهێلن چ ڤییا بلا وەسا بیت.
چونکە کەس نەشێتێ
اللهم ارزقهما العلم النافع واحفظ هما من الخطا
هەر بژیت بەرئز نەزیر
نه زير كاداني. سعه ته كي سه يدا. ميزل كر. و. دوو ان. سئ. ژي. يئ. دكه ل يي دكوكلي دكه ران. بس دا. بو. دمعنا. وي. ئايه. تي بكه رن
خودئ ژته رازيبت ملا جليل
Desx Xoş Mela Celîl
جزاك الله الجنة يا شيخ جليل
سەرکەفتیبی ملا جلیل
ملا جليل ينهزم هههههههه
خه لكئ خوبه خش هه بو -به س ژيان خوشتره
3:15:01 bawarka mala jaleel na xalata u takaborè jik nakat . mala jaleel ❤
بارك الله فیك شیخ خودێ یێت وەکی تە ناف مەدا زێدەکەت
وةى خودئ زةليلى جةندا نةخوشة ههههه يا خودئ تو مة ژئ پارئزى 😉
ده ست خوش كاك نه زير بو وى ئه خلاقى جوان
جزاك الله خيرا ويجعلها في ميزان حسناتك يوم القيامة يا رب العالمين
بخودئ كوشت گوتئ كاكئ من تو عه ره بى نزانى اشتهادا ج😂😂
جزاک اللە خیرا
Ez daika wa nm🤣🤣
Ez d hemi afretet mala te nm
ههههه ياش نه زيري فه ي مناقشا مه لا جليلي كت نه زيري طركه ن يك تشتي درست ته نه كوت تني ته ده نكي خو بلند دكر ته خوش بابه تي فه قه كيشا
بخودئ وهکیل ،ههکه مه دیبهیتا وان ب خالان هژمار کربان دا ۱۰ ب ۰ سفر بو مهلا جهلیلی و وی کهشکولکی دانم بهس د ۲۰ دهقئن دهستپئکئ دا خولیسهر ته چ ری ههیه تو ب ههمی فه یئ خهلهتی شهرم ناکهی😒 .بهس نه خهتایئن وی کهشکولینه خهتاکئن بهرئز مهلا جهلیلینه گهلهک وه ختی ددهته فان جوره مروفئن بئ مفا خوزی ته هند رئک نهدابا فان جوره مروفان🙏
كە گوتیە ئەڤە دیبەیتە ؟ بێ ھیچ جورەكە نا بێژەن ڤێ دیبەیت ئەڤە چلەحانەیە عزەمان درێژیە نە چێدی
ملا جلیل تڕکەن
مت سەرێ تەیێ سپی نا
3:26:58 bas sa7kanè chand jara dbèjita mala jaleeli az zandiqm !! , btnè da bkata noqta lsar mala jaleeli
هەتکا نەزیری چوو 😂😂
مەلا جەليل ژنا مەلايه بخودێ 🙂
دوعاکرن ل بەرامبەری ناچێبیت ژ خرابیا بەرامبەری کری مەزنتربیت
@@لَاإِلَهَإِلَّااللهُمُحَ-ف5ق بارک اللە فیکم بۆ هشیارکرنێ
Α4α乙
خودێ خێرا تە ژی مەزنکەت برا بەلێ ئەو پێتڤی نزایا راستەرێبوونێ یە ما دێ چ گەهیتە تە ئەگەر خودێ ریێت وی رەشکرن بەلێ دێ خێر گەهیتە تە ئەگەر راستەرێبوو
@@لَاإِلَهَإِلَّااللهُمُحَ-ف5ق بەڵێ بارڪ اللە فیک
مێرێ تەیە
والله نزير طركه نى هه تكا خو بر
اخفتنه كا عربي يا هه ى دبيژيت ( نصف العلم في الكلمة لا اعلم) مروفئ تيگه هشتى چ جار نابيژيت از عالم م خه لك وى حكمى لسه ر دده ن نه وه كى كاك نه زيرى بيژيت از هه مى تشتا دزانم و هه ر بسياره كا ملا ى ژئد كر دا بيژيت ب هزرا من هوسايه ئان ژى دا موضوعى ب تمامى بدل كه ت .
نه زيركه جيه نافي وي والله من كاهي خو دا في فيديوي خري من نه ديتت اف نه زيركه اغفتنه كا درست كوتي و دست خوش بو مه لاي راستي مه لايي او كره سينه ما و هه كه تشتك شولا مروفي نه بيت بلا مروف تيكفه نه ده ت جيتره
ده ست خوش ملا جليل
مرادفات ل كتابا پيروز نينه
قطع =بتر
Nazir kra tanakeda o haw
ما نهزیری نه گوت ئهس ههمی تشتی دزانم فهقیری دی بیژی تهلهبهیه و سهیدا جهلیل یئ نیشا ددهت بهس بخودی نهزیر چ نزانت😂
تو خولامى ملا جليل ى بي
ملا جليل اكبر داعش
مةلا جةليل ڤي طبيعةتي پئلة رئكئ بدة يئ بةرامبةري خوو دوو دةقا بدلئ خو باخڤيت يئ كةليمةكئ دبئژيت تو يئ دبري .
Muxabin bu kurda
جماعه ت هوسا يى مناقشا جهى برينا ده ستى دكه ن كا دى كيرا برن ؟ ونه شين بيزن برينا ده ستى ئيك ده وله تا ئيسلامى نه شيت علنى بجه بينيت ؟ جونكى دى بيته سينما لجيهانى ...
باشه كه رئ گارانئ مانه دفيت هنده ك ئاخفتنا بيغه مبه رئ خودئ بگه هينن
محمد لا صلى الله عليه و لا سلم قتل ٧٠٠ يهودي من بني نضير و خيبر !!!!!
فهل محمد هو نبي ؟؟
سؤالي واضح
از عجيب گرتي مه وةرة هنده ك دوسه د يان سئ سه د هزارا بده نه كه سه كي و او كه سه بجيت ره خنئ ل ديني اسلامي بكريت بس دا تشويشي جيكه تن و تشهيركه تن سبحان الله.
برسياريت نزيري خر فكريت قورئانيانه و دژايه تى يه بو حديثي . و يادي ژى قه ومئ موساي عليه السلام اف طه بيعه ته هه بو كلك برسياريت محرج ل بيغه مبه ريت خودكرن هه تا وةليهاتي كوتينه موساي عليه السلام اذهب وانت وربك؟ يعني نه كوتن اذهبوا انت وربنا؟ برسياريت وى نزيري هه مى دژاتيه بو اسلامئ. .خودي هدايه تا مه و ياخرا بده تن..
ولله مةلا جليل بى فلئم ما شاللّه بو سيدايئ نذير
نه زير كاداني. سعه ته كي سه يدا. ميزل كر. و. دوو ان. سئ. ژي. يئ. دكه ل يي دكوكلي دكه ران. بس دا. بو. دمعنا. وي. ئايه. تي بكه رن
نزیز بو نزیرا 😂
😏😏
بخودئ وهکیل ،ههکه مه دیبهیتا وان ب خالان هژمار کربان دا ۱۰ ب ۰ سفر بو مهلا جهلیلی و وی کهشکولکی دانم بهس د ۲۰ دهقئن دهستپئکئ دا خولیسهر ته چ ری ههیه تو ب ههمی فه یئ خهلهتی شهرم ناکهی😒 .بهس نه خهتایئن وی کهشکولینه خهتاکئن بهرئز مهلا جهلیلینه گهلهک وه ختی ددهته فان جوره مروفئن بئ مفا خوزی ته هند رئک نهدابا فان جوره مروفان🙏
ئەف کادانیە جێ جاهلە خو جشتەکێ تێناکەت یێ دبێژیت عالمم