شاهد: المولدُ النبويُّ بينَ التجاوزاتِ الحوثيةِ والموقفِ الشرعيّ - الشيخ خالد الوصابي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 18 ก.ย. 2024
- نظم برنامج التواصل مع علماء اليمن، اليوم الثلاثاء 7ربيع الأول 1446هـ الموافق 10 سبتمبر 2024م بمقر البرنامج بالرياض، ندوة بعنوان: "احتفالات الميليشيا الحوثية بالمولد النبوي تجاوزات شرعية وموسم للنهب والجبايات"، قدم فيها مجموعة من العلماء أوراقًا علمية تناولت ثلاثة محاور.
تحدث في المحور الأول للندوة الشيخ خالد الوصابي عضو برنامج التواصل مع علماء اليمن، وكشف عن تجاوزات وتناقضات الحوثي في احتفال الحوثي بالمولد، وأبان أن مضمون احتفالهم فيه اتهام لكل من لم يحتفل بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، وأولهم الرسول نفسه والصحابة الكرام بأنهم خالفوا الدين والكتاب والسنة. وسرد نماذج من مخلفات الحوثيين لسنة الرسول صلى الله عله وسلم الذين وهم يدعون أن احتفاهم إنما هو حب للرسول صلى الله عليه وسلم.
كما استعرض جوانب من تناقضات الحوثي في تحريمه ومحاربته لصلاة التراويح التي يعدها بدعة بينما يدعي بأن الاحتفال بالمولد فريضة وعلامة من علامات الدين.
من جانبه تحدث الدكتور كمال القطوي عضو برنامج التواصل مع علماء في المحور الثاني عن الأبعاد الحوثية الكامنة وراء احتفال الحوثي بالمولد، وذكر أن منهجية الحوثي في تكرار الحوثي للمناسبات بنفس الخطاب وبنفس الأفكار وفقًا لاستراتيجية إشغال الناس بالمناسبات الكثيرة.
وبين الدكتور القطوي أن الحوثي ينهب ويبتز رؤوس الأموال والتجار وكل اليمنيين لجباية أموالهم لدعم الكيان الحوثي ومراكمة الأموال لدى الجماعة. وكشف عن إشراف إيراني على صناعة صورة نمطية للحوثي أمام الجمهور وتغييب صورة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وأكد الشيخ محمد السمان عضو برنامج التواصل مع علماء اليمن في المحور الثالث على أن الخطورة تكمن في أن الحوثي تجاوز موضوع الموقف الشرعي في مشروعية الاحتفال من عدمه إلى التجريف الكبير والخطير للهوية اليمنية وتطييف المجتمع وتكوين حاضنة مجتمعية عدوانية تشكل خطرا على اليمن والمنطقة.
طالب السمان صناع القرار في اليمن وكل المؤثرين لمواجهة الأخطار الأفكار الإرهابية لإعداد خطة استراتيجية عميقة لإنهاء الخطر الطائفي الحوثي، وتشكيل هيئة عليا لعمل برامج وخطط للحماية الهوية اليمنية والثوابت الوطنية.
وشددت مداخلات المشاركين في الندوة على أهمية توحيد جهود اليمنيين لتحرير البلاد من الاحتلال الحوثي الإرهابي ومواجهة أفكاره الدخيلة كلًا بما تمليه عليه مسؤوليته.
الجدير بالذكر أن وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ممثلة ببرنامج التواصل مع علماء اليمن، تنفذ برامج فكرية ودعوية مستمرة في إطار الدعم الفكري والإعلامي، وبما يسهم في استعادة الدولة وتعزيز الأمن والاستقرار في اليمن والوصول إلى السلام المستدام.
#برنامج_التواصل_مع_علماء_اليمن
#اليمن
#المولد_النبوي_الشريف
*يقول تعالى*
*{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ(٤١)سورة المائدة*
*صِــدق.آلّلّــهً.آلّعظَــــــيِمٌ*.ae
نزلت بالصحابة .
هل تعرفهم ؟
هذا جاهل ولا يعرف على من نزلت الآية شيعي لعين يدلل بأي شيء ولا يعرف معناه@@user-iq2mc9ok5v
@@user-iq2mc9ok5v نزلت في المنافقين يا أخي أصلحك الله وهداك إلى الفهم الصحيح لكتابه الكريم
@@user-ie3ch8pd5eانت وهابيه تحرفون الكلام عن موضعه
صدق الله العظيم مسجدضرار ومن على نهجهم الان كل تعبدهم ودينهم وخطبهم التشويه والكذب في كل رجل عظيم
الشيخ خالد الوصابي جزاه الله خير خير ممثل لأهل السنه علم نافع وخلق حسن...
اذا اهل المناطق المحرره يقاتلوا من اجل ارض فسوف يخسروا
واذا كان يقاتلوا من اجل الله وعقيدتهم السنيه فسوف ينتصروا فعلموهم ان الدين اغلى من الارض والخيرات كلها في ارضنا وهم
اي والله
كم أحب الشيخ خالد الوصابي
جزاك الله خير الجزاء. ..... اوافقك الرأي
ملحوظة .. شبابيك القاعه خضراء. ..
بارك الله في عمرك وعلمك وثبتك على الحق .. الانسان العاقل يكفيه مثل هذه الخطبة لمعرفة الحق والرجوع اليه
أشهد الله على محبة الشيخ خالد الوصابي
يشهدالله أن نحن نكفر بدين هذا المنافق ونكفربلجبت واطاقوت وما ونكفر في كل من يتبع نهج مسجد ضرار
يشهدالله ان نحن نحب السيد الحبيب عبدالملك الحوثي ونسئل الله ان يعفو عنا ويقفر لنا اسب وشتم والبقض الذي كنا نحمله لسيد الحبيب الحوثي
وان شاء الله أن نلتحق بلمسيره القرئنيه ونموت ونحن مقاتلين لاعدا الله معا انصار الله من يافع بني مالك سلامي وحبي واحترامي لانصار الله
ياللي تحبوا النبي صلى الله عليه وسلم
طبقوا سنته وكفى..
وأذكر ربك إذا نسيت..❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
ارجوا ان تتكلم على الاغتيالات التي تجري في عدن وما حولهاومايقوم به الحوتي من جرائم واستعباد
للشماليين
يقوم الشعب اليمني شماله وجنوبه ويطردون الفاسدين
وعلى رأسهم كبار السلحيات
مثل مافعل البنقاليين تحياتي للبنقاليين
استعباد 😂😂😂😂😂
كيف تشتو نجي معكم ونتو كذابين
احنا احرار ما نعبد البشار
ما نعبد الا الله سبحانه
اجلا الكذاب الشمال الحرار
الحوثي اصبح قوة يحسب لها الف حساب
وكأن الخلاف على الاحتفال بمولد النبي
هو مباح لا تملك انت دليل على عدم جواز الاحتفال وهو لا يملك دليل على جواز الاحتفال والامر مباح
لكن الشي الخطا اننا اصبحنا نعبد النبي ونسينا الله فنسينا وهذا يمارسه الجميع
وجعلوا الرسول شريك لله وليس رسول مبلغ
وكذلك ياشيخ ممارسات السابقين ونمط حياتهم ليس الدين فهم مارسوا الحلال ونظموه اما الحرام فقد بينه الله وقد فصل لكم ما حرم عليكم وهذا ليس فيه اجتهاد
بالتالي هذه من الاشياء المسكوت عنها والمباحه وان الشي غير الصحيح هو صرف مبالغ والناس في امس الحاجة اليها
حبيبي انت يارسول الله❤
حفظك الله ياشيخ خالد وبارك الله فيك وزادك الله علما" ياشيخنا الغالي
ومن القوى العزيز ؟!
وكلناه عليكم يااذلة الذليل
كدهم يحسبوا لإيران ألف حساب
ما عاد لا للحوثي
وهنيه خير دليل
ورد إيران خير برهان
ولا تنس حزب فهو مرعب جدآ في الشرق غ
وقلد الله فؤاد شكر
وأما عن الرد فعليك بمزرعه الدجاج
الله يحفظك يا شيخنا ويطول بعمرك ، استمر وواصل ، كتب الله اجرك
اللهم انصر سيد العرب عبدالملك الحوثي واجعله يحكم اليمن بشريعتك وسنة نبيك الصحيحه الغير مغلوطه من بعض الانضمه اللهم امييييييييييين ووفقه لما تحب وترضا ورد كيد اعداه في نحورهم كما رددت كيد تحالف الذل والعار وجعلتهم يتناحرون بينهم يارب
اسمع الله يهديك وانصفك ..لا تشيلك العاطفه ..ديننا من القران والسنه
اللهم احفظ الشيخ خالد الوصابي هذ الشيخ إنجازاته عظيمه.. الله يحفظه ويرعاه
لكل من يقول إن الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه قال الله تعالى وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين وقال تعالى. قل بفضل الله وبرحمته فبذالك فل يفرحو هواه خير مما يجمعون. اليست هذا الايه تقول لنا علينا انفرح برسول الله.
جزاك الله خير الجزاء.... ياااا شيخ خالد
وجعل عملك وما تقدم في ميزان حسناتك ويرزقك خيري الدنيا والاخرة ونفع بك
7من يطرد من حوض الرسولﷺفلا يشرب منه ابدأ ومن كذب بايت الله وسنة ورسولهﷺاو زيادة او نقصان في الحديث او في العبادة او في اي عمل من العمل الدينية الا إذا كان الرسولﷺعملها او قال اعملوا بها وإن كان لا عمل بها ولا امر ان تعملوا بها فاياك اياك ان تعمل ما لم يعمل خير البشر فإنه من خلافه فلا يشرب من حوضه ابدأ.ومن طعن في عرض رسول اللهﷺفلا يسقاه الله ابدأ وفي رواية عن النبيﷺانه قال يا عثمان لا ترغب عن سنتى فإنه من رغب عن سنتى ثم مات قبل ان يتوب صرفت الملائكة وجهه عن حوضى يوم القيامة أحكمت الحديث أو لا قال لا ترغب عن سنتى وهذا العيد ليس من سنة الرسولﷺوإنما هو من سنة اليهود والنصارى ومن أبى عن هذا الأمر فقد عصى الله ورسوله وفي راوية ان رسول اللهﷺقال ما بين ناحيتى حوضى كما بين ايلة إلى صنعاء مسيرة شهر عرضه كطوله فيه ميزابان بغتان من الجنة من ورق وذهب ابيض من اللبن واحلى من العسل فيه أباريق عدد نجوم المساء من شرب منه شربة لم يظما بعدها أبدا ومن كذب به فلا سقاه الله وفي راوية عن ثوبان يقول سمعت رسول اللهﷺيقول إن حوضى من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل واكاويبه عدد نجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها أبدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب الشدد فقال عمر بن عبد العزيز لقد نكحت المتنعمات وفتحت لى الشداد إلا ان يرحمنى الله والله لا ادهن راسى حتى يشعث ولا اغسل ثوبى الذي يلى جسدى حتى يتسخ وفي راوية قال رسول اللهﷺحوضى كما بين عدن إلى عمان اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل وأطيب رائحة من المسك اكاويبه كنجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها أبدا وأكثر الناس على واردة فقراء المهاجرين قلنا ومن هم يا رسول الله قال الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب الشدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم وفي رواية عن ابي هريرة قال قال رسول اللهﷺكل امتي. تدخل الجنة يوم القيامة إلا من ابى قالوا ومن يابى يا رسول الله قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى وهذا العيد والافراح والفخر بموت رسول اللهﷺ هل هو من الطاعة والولاء لأرسول اللهﷺوالحكم إلي الجمهور وعن ثوبان قال ان رسول اللهﷺقال انا بعقر حوضى يوم القيامة اذود عنه الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاى حتى يرفض عنهم قال قيل يا رسول الله ما سعته قال من مقامى إلى عمان يغت فيه ميزابان يمدانه وفي راوية عن ثوبان أن رسول اللهﷺقال انا عند عقر حوضى اذود عنه الناس الاهل اليمن وإنى لاضربهم بعصاى حتى يرفضوا يعني ويرفضوا يبتعدوا وقوله يغت يدفقان الماء دفقا ويصبانه من هؤلاء أهل اليمن هم الذين تركوا البدع وشرك بالله جل جلاله وكل صاحب بدعة ذليل في الدنيا والآخرة ودليل هذه الآية وكذلك نجزى المفترين وهي والله لكل مفتر إلي يوم القيامة وعن طاوس قال إنه سال ابن عباس عن ركعتين بعد العصر فنهاه وقرا ابن عباس قول الله تبارك وتعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من أمرهم فهذه الاية عامة في جميع الأمور وذلك انه إذا حكم الله ورسوله بشيء فليس لاحد مخالفته ولا اختيار لأحدهم ولا راي ولا قول كما قال تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليماوفي الحديث والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ولهذا شدد في خلاف ذلك فقال تعالى ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضللا مبينا كقوله فليحذر الذين يخلفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم.ومن كان هواه تبعاً لما جاء به رسول اللهﷺفهذا قال الله فيه ومن يفعل ذلك إبتغاء مرضات الله يعني مخلصآ في ذلك محتسبآ ثواب ذلك عند الله جل ثناؤه فسوف نوتيه أجرآ عظيماً يعني ثوابآ جزيلاً كثيراً واسعآ وقوله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى يعني ومن سلك غير طريق الشرعية التي جاء بها الرسولﷺفصار في شق والشرع في شق وذلك عن عمد منه بعد ما ظهر له الحق وتبين له واتضح له وقوله ويتبع غير سبيل المؤمنين هذا ملازم للصفة الأولى ولكن قد تكون المخالفة لنص الشارع وقد تكون لما اجتمعت عليه الأمة المحمدية فيما علم اتفاقهم عليه تحقيقآ فإنه قد ضمنت لهم العصمة في اجتماعهم من الخطأ تشريفآ لهم وتعظيمآ لنبيهم ومن العلماء من ادعى تواتر معناها والذي عول عليه الشافعي رحمه الله في الاحتجاج على كون الإجماع حجة تحرم مخالفته هذه الآية الكريمة بعد التروي والفكر الطويل وهو من أحسن الاستنباطات واقواها وإن كان بعضهم قد استشكل ذلك واستبعد الدلالة منها على ذلك ولهذا توعد الله على ذلك بقوله نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرآ يعني إذا سلك هذه الطريق جازيناه على ذلك بأن نحسنها في صدره ونزينها له استدراجآ له كما قال تعالى فذرنى ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وقال فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم وقوله ونذرهم في طغيانهم يعمهون وجعل النار مصيره في الأخرة لأن من خرج عن الهدى لم يكن له طريق إلا إلي النار يوم القيامة فهذا هو مكانك ومقيلك يا من أبى وعصى كما قال تعالى احشروا الذين ظلموا وأزوجهم الآية وقال تعالى ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفآولما ذكر الله تعالى حال الضلال الجهال المقلدين في قوله ومن الناس من يجدل في الله بغير علم ويتبع كل شيطن مريد ذكر في هذه حال الدعاة إلى الضلال من رءوس الكفر والبدع فقال ومن الناس من يجدل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتب منير أي بلا عقل صحيح ولا نقل صحيح صريح بل بمجرد الرأى والهوى وقوله ثانى عطفه قال ابن عباس وغيره مستكبرا عن الحق إذا دعي إليه وقالوا ثانى عطفه يعني لاوي عنقه وهي رقبته يعني يعرض عما يدعى إليه من الحق ويثني رقبته استكبارا له في الدنيا خزى وهو الإهانة والذل كما أنه لما استكبر عن آيات الله لقاه الله المذلة في الدنيا وعاقبه فيها قبل الآخرة لأنها أكبر همه ومبلغ علمه ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك
الله يحفظك الشيخ خالد الوصابي وحفظ الله أهل السنة والجماعة والسلف الصالح
الله وأعلم وينك إن كنت في اليمن الله يحفظك من شرهم وبغضهم
وإن كنت خارج اليمن فأفضل لك
الحوثي دحره الله عزوجل ودحر من عاونه الخبيث.
الإسلام هو يهيِّئ بتعاليمه العظيمة، بمنهجه العظيم، بهذا القدوة العظيم، والأسوة العظيم: رسول الله "صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله"، يهيِّئ لنا أن نبني أرقى حضارة، تتميز بأنها حضارة مبنية على قيم إلهية، على مبادئ عظيمة وسامية وراقية، وعلى مكارم الأخلاق، الأخلاق الكريمة،
#المولد_النبوي_الشريف
حفظ الله الشيخ خالد الوصابي
الأخلاق ترجع إلى أربعة أحاديث :
" مَنْ كَانَ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخر فليَقُلْ خيراً أو ليَصْمُتْ ".
" لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ".
" مِنْ حُسْنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَعْنِيهِ ".
" لا تَغْضَبْ ".
من عمل بها بإذن الله عاش بسلام وغادر بسلام.
اذا لم نحتفل بمولد رسول الله صلوات ربي عليه وعلى آله
فبمن نحتفل اذا لم نقدس ونعظم نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله
هل في الابتهاج بمولد رسول الله شي يزعج اي مسلم
هل في خروج أمة محمد تحت رايه واحده تعبر عن حبها لنبيها سيدنا محمد اي تجاوز ام أنها ترسل رساله واحده لليهود والنصارى أن أمة محمد هي التي ستقيم شريعة الله
وفي الاخير لاتريد من أحد أن يتزين بالاخضر أو يطلي نفسه بالاخضر بل إن تحتفل برسول الله فقط نبيك ونبي الامه كامله
وكذالك هل بالإمكان أن أن توعظ الناس وتحثهم على الجهاد ضد أهل الكتاب اليهود والنصارى إسرائيل وامريكاء وان ننصر اخواننا في فلسطين هل ممكن أن تعمل ذالك
حفظ الله الشيخ خالد الوصابي عظيم من عظماء الامه في هاذا العصر لاكن الاهتمام الان بارعاع والرويبضه وليس بالهامات الكبيرة مثل الشيخ حفظه الله .
الله ،ينورك،ياشيخ
الله يحفظك
إذا المولد بدعه فخطابك على الميك والمكرفون. بدعه فالصحابه والرسول لم يتكلمو بالمكرفون وإذا كان المولد بدعه فصلاتك في التهجد جماعه في رمضان بدعه الرسول امتنع عن التراويح ولم يصلي التهجد جماعه
❤❤
هههههه صح
تعلمو يا غجر الشرك بله عضيم تبدا بحتفال وتعضيم وتعضيم وتعبد ودعا به وتنسو الله هي بدع وخرافه
يازنبيل التهجد صلى الرسول عليه الصلاة والسلام وتكره خوفا من ان يكتب وجاء الفاروق رضي الله عنه واقامه وهذه سنه حسنه لها اصل اما المولد فليس له أصل ولاسواه النبي ولا الصحابه والا ال البيت لذالك هذا بدعه
@@asad5058 والله انكم من الذين مزقو الامه بالفتاوى التحريضيه التي لاتخرج الا عندما يقتتل المسلمين بينهم لكن عندما يكون الامه في جهاد اليهود والاغاضه لليهود والمنافقين تسكت الالسن وتخافون على مصالحكم جعلتم الدين دين ناعم لبس القصير والمسواك يكون شبر والساعه باليمين انتم من بقايا الفئه الباغيه ومن تلاميذ علما بني أميه انتم أمتداد انتم من الذين يحسبون كل صيحه عليهم هم العدو فحذرهم قاتلهم الله .. والا. قلي مالذي يضرك الاحتفال بالمولد النبوي نحن في زمن يجب ان نظهر نبينا لانكم تعرفون كيف أساؤ لنبي بالافلام المسيئه لكن عندما نحتفل بالمولد يرانا من هو في اقصى الارض يبدا التعجب والتعرف على النبي
لبيك يارسوالله اللهم صل على محمد وال محمد اللطيبين الطاهرين اليمن 🇾🇪 تحتفل. بقدوم المولد النبوي الشريف اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ومن قرح ياقرح
انتم احتفلوا باليوم الوطني ومكنوها اغاني ورقص .. سقط النفاق 😂
اولا كل الأعياد الوطنية اغيرها حرام ولو احتفل الناس كلهم و اسمع كلام العلماء وهم يحرمونها ثانيا المولد احتفال متعلق بالاسلام وليس كالاعياد الثانية واي شي متعلق بالاسلام لزم الانص عليه من الكتاب او السنه او من الصحابه و منهم علي رضي الله عنه وأولاده أخيرا انت تتهم علي رضي الله عنه انه منافق لانه لم يحتفل.
@@Alqmase الاحتفال مش حرام ..انت فين رايح بنا
لكن مانسمع النباح الا عند المولد النبوي
@@Alqmase ياحبيبي الي يحتفل يحتفل والي يمتتع يمتنع .. انا ملزم با الله مش بالناس فهل الله عز وجل احتفل بخير خلقه ام لاء
وانا سني مش شيعي
انا من سكان صنعا
والله ان خطبا المجوس اعلنو في الجوامع انه من لا يحضر الي السبعين يوم المولد فهو كافر
قاتلهم الله
كذاب عليك غظبي
والكاذبين لعنهم الله 😂 زعم انك باتحيي ذكرى النبي ليسو بحاجتك ارقد بس ايش تسير تخسرهم بلا فائده اجلس انت وامثالك افظل
نحتفل باليوم الوطني احتفاء بسقوط الكهنوت الذي استعبد الاحرار من ابناء اليمن لا كهنوت في اليمن بعد ٢٦ سبتمبر٦٢
تكرار لتفاهات الامويين ....
ارادوا محو ذكر النبي محمد وال البيت الاطهار.
هل الاحتفال موجود أصلا في القران الكريم وألسنه النبوية
انت مسلم ولا نصراني
هذه بدعه في الدين
@@رماحالجزيرةمحي والغاء ذكر النبي محمد هو من أفعال معاوية .
معاوية اخترع وأسس لاسلام شيطاني تكفيري....
القصة في كتبكم .
حكم أو تيم ولا ذكر له
وحكم اخو عدي ومضى ولا ذكر له
وان ابن أبي كبشة يذكر اسمه خمس مرات في اليوم...
قال معاوية الا دفنا دفنا .
الصعلوق معوية أراد محي ذكر النبي محمد...وقتل الامام علي والإمام الحسن
@@user-iq2mc9ok5vاحسنت
قريبا سيعلم العالم كله بخداعهم ومكرهم
ويبصق على هذا اللحئ القذرة
لو انته عارف ب الدين كن اتكلمتو على جريم العدون ومرقص في السعوديه
عرفنكم بس اجلا النفاق والكذاب
لو انته عارف ب الدين كن اتكلمتو على جريم العدون ومرقص في السعوديه
عرفنكم بس اجلا النفاق والكذاب
أقوال وأفعال من يحتفلون بالمولد النبوي تبرهن للبشرية كلها أنه بدعة ، وأن لا أصل له في دين الإسلام لا شرعا ولا عقلا ولا منطقا ، فالحمد لله رب العالمين الذي عافانا مما ابتلاهم به.
ومن يعضم شعائراللة فئنها منتقوا القلوب يامحترم اظلوك بثقافة الغرب
6ليس الإيمان طبلآ ولا مزمارآ ولا تصاوير الخشب ولا كسوة الحيطان ولا حب عبد الملك ولا عيد بموت رسول اللهﷺوإنما هذا كله هوى وزيغ عن الهدى قال الله جل وعلاومن أضل ممن أتبع هوىه بغير هدى من الله إن الله لا يهدى القوم الظالمين أحكمت هذا المعنى أو لا أو يقول أنا مؤمن وصحاب الحكمة والإيمان لا والله ما هكذا الإيمان عند صحاب العقل وأنما ألمؤمن الصدق الحنيف هو المائل عن الشرك والبدع قصدآ تاركآ له عن بصيرة ومقبل على الحق بكليته لا يصده عنه صاد ولا يرده عنه راد وجاء في الحديث من قال أنا مؤمن فهو كافر ومن قال هو عالم فهو جاهل ومن قال هو في الجنة فهو في النار وفي رواية لا ينال العلم حيي ولا مستكبر وقال آخر من لم يصبر على ذل التعلم ساعة بقي في ذل الجهل أبدا فإنما العلم لمن تفرغ له.وقال الله وتعالى في إنما يخشى الله من عباده العلمؤا إن الله عزيز غفور وعن ابن.مسعود انه قال ليس العلم عن كثرة الحديث ولكن العلم عن كثرة الخشية وفي رواية إن العلم ليس بكثرة الرواية وإنما. العلم نور يجعله الله في القلب معناه ان الخشية لا تدرك بكثرة الرواية وإنما العلم الذي فرض الله ان يتبع فإنما هو الكتاب والسنة وما جاء عن الصحابة ومن بعدهم من ائمة المسلمين فهذا لا يدرك. إلا بالرواية ويكون تأويل قوله نور يريد به فهم العلم ومعرفة معانيه وفي رواية قالوا العلماء ثلاثة عالم بالله عالم بامر الله وعالم. بالله ليس بعالم بامر الله وعالم بامر الله ليس بعالم بالله فالعالم بالله وبامر الله الذي يخشى. الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض والعالم بالله ليس بعالم بامر الله الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض والعالم بامر الله ليس بعالم بالله الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله والحوثي يعلم البدع ولا يعلم الحدود ولا الفرائض ولا يخشى الله وصار سبب هذه البدع ودعا إلى الشرك بالله وهذا العمل القبيحه يذهب البهاء من وجهك وتصبح قليل الهمة وقليل المروءة وتحللا الحرام وتحرم الحلال لأنه لم ينقل عن الصحابة والتابعين وغيرهم من أهل السنة والجماعة المتمسكون بكتاب الله وسنة رسوله الكريم المؤيد بالمعجزات والبينات والدلائل الواضحات ولا كانوا يعملون هذا العيد لا أي أحد من بني آدم حاشا وكلا إنهم كانوا يفرحوا بمن يموت يهودي أو مسلم حاشا وكلا إنهم كانوا في جهل وضلال كما وهؤلاء القوم الذين يحسبون أنهم أصحاب الإيمان والحكمة ولكنهم اليسوا على دين الله ولا سنة رسولهﷺبل هم أهل البدع وأهل الشبهات وأهل الضلالة من هذه الأمة وهذا في كل من فارق دين الله وكان مخالفا له فإن الله بعث رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وشرعه واحد لا اختلاف فيه ولا افتراق فمن اختلف فيه وكانوا شيعا يعني فرقا كأهل الملل والنحل والأهواء والضلالات فإن الله برأ رسول اللهﷺمما هم فيه وقال جلت عظمته شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وفي الحديث قال رسول اللهﷺنحن معاشر الأنبياء أولاد علات ديننا واحد فهذا هو الصراط المستقيم وهو ما جاءت به الرسل من عبادة الله وحده لا شريك له والتمسك بشريعة رسول اللهﷺالمتأخر وما خالف ذلك فضلالات وجهالات وآراء وأهواء والرسل برأرء منها يا ابن آدم عش ما شئت فإنك ميت وأحبب ما شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاق ربك فيجازيك بعملك ويكافئك على سعيك يوم إذا بلغت التراقى وقيل من راق وظن أنه الفراق والتفت الساق بالساق إلي ربك يومئذ المساق القيامة اللهم إني أسألك نفسآ بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضىى بقضىائك وتقنع بعطائك
حفظكم أهل السنة والجماعة نور الدنيا والدين
عجبا كيف يفضحكم الله يا هؤلاء فسبحان الله القائل {مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطۡلِعَكُمۡ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجۡتَبِي مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ وَإِن تُؤۡمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمۡ أَجۡرٌ عَظِيمٞ}
فغضبكم هذا على الإحتفال بميلاد من أرسله الله رحمة للعالمين ونزعاجكم هذا فيه تعرية من الله لكم
فسيروا على ما أنتم عليه فبهذا نهاية تضليلكم وأباطيلكم بإذن الله.
بارك الله فيك يا شيخ خالد يا اسد السنه وقامع البدعة
جزاك الله الف خير يا شيخنا العظيم بارك الله فيكم
كثير من القرائن التي سردها الاستاذ خالد ليست ملزمة على بطلان الإتجاه الذي لم يحتفل
بنحتفل ومن قرح يقرح الحقد فيكم من زمان😂
يا ابني العناد مش لصالحك عاند في كل شئ الا في الدين ..انت تتحدي الله وتخالف ما جاء به رسول الله..الله يهديكم ويخارجكم مما يسوي فيكم الحوثي..والله قلوبنا تتقطع عليكم
انت لا تغيضنا انت تعاند رب العالمين فقط
من قدوتك في ذالك واتحداك تجيب ؟
@@user-qx7oh2yy3r
عبدالملك الحوثي
يا اخي الكريم
طالما قلت بأن ربما هناك من يشارك في الاحتفال بالمولد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم محبة له لا من أجل الحوثي، فهذا اعتراف صريح بأن المحبة في الأصل هي للنبي الرحمة المهداة ، أما باقي المظاهر الأخرى دعها لقوله صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ....الخ ..
الحوثيين بلوة بلانا الله بها بسبب تقصيرنا
صح لسانك الله يبارك فيك كلامك صحيح
{وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ} (الأنبياء:١٠٧)
{قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلۡيَفۡرَحُواْ هُوَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ} (يونس:٥٨)
يا أخي بطلوا الكذب الحوثه بيحتفلوا بعبد ألملك الحوثي والدليل ان صور عبد الملك اكبر من اسم النبي والا ايش دخل الايه وما أرسلناك إلا رحمه للعالمين وفوقها صورة الحوثي
@@aljahlaafah5868 خلاص اذا كان ماتدعيه حقيقه ليش ما تحتفلوا انتم بالمولد وتعظموا رسول الله وتنصروا فلسطين اكثر واحسن مما يفعل اليمنيين
بارك الله فيك يا اسد السنه
ليش
بيغيضك الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
وخطبه ومحاضره وتحرك واهتمام
ليش إحتفال الامارات ب رأس السنه الميلاديه وغيرها من الاحتفالات بعدة أعياد
مابيغيضك ولا بيحرك دمك ولا بتخطب ولا بتقل بدعه ما جي في الكتاب والسنه
أم أنكم وبكل وضوح كراهيه
لسيد الخلق
لسيد البشر
ل النبي الأعظم
صوات ربي وسلامه عليه وعلى أله الطاهرين
وبذالك فليفرحو هو خير مما يجمعون
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذ البيان القيم
ومن قال اننا نتبع السنه الذي انتم اخترعتموها. نحن نتبع النبي هو الذي سماهم المسلمين وليس سماهم السنه
والنبي قال لك تفجر المساجد وتدنسها بالتخزينه والشمه والزوامل والرقص وتفجيرها وتفجير البيوت بسكانها وتلغيم الطرقات وقطعها وتشريد الناس من المدن والقرى واكل معاشات الناس وحقوقهم عاد في كفر اكثر من هذا
حفظك الله ي شيخ خالد ونصر بك الاسلام والمسلمين
انتم ماافلحتم الابهذاالكلام تكلموايش بيسووباهل فلسطين لكن الحوثي فعل الحوثي اشرف وانزه زعيم لليمن
لبيك يارسول الله
يا شيخ خالد فلنترك من الاتهامات وووووالذي ليس نحنو بحاجه لمثل هذا
نحنو لا نبحث عن التجاوزات انا أقول لكل في معنا مواضيع تفيدنا خلونا من هذي المواضيع الشعب يموت جوع وجهل وووووووطيب كيف الحال خلونا من التجاوزات
انتم مفضوحين انما تخدعون بباطلكم الجهله من الناس
انتم تعادون رسول الله ولا تحبونه وتبقبقون بكلام لانفع فيه انما تصدون من خلاله عن سبيل الله
وانت ياخالد العدو الاكبر لله ولرسوله انا اتابعك واسخر منك ومن جهلك ومن العمى الذي اصابك في قلبك فبكي على نفسك يااعمى القلب والبصيره
استغلوا جهل الناس
لكن ابشرك الأمور طيبة والشعب با يحتفل كله
وهم يحترقوا من المولد
وقريبا با يبصق الكل على لحاهم القذرة
وهم والله انهم جهله بشكل ما يوصف
لكن وش نصلح بلوتنا
ولا بد من مواجهتهم
ايدك الله ياشيخنى الفاضل خالد الوصايي
••
(( وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً )) 🌿
مِن لطف الله في قبول عبده؛ما أن يعزم العبد بصدق على التوبة أو يقصد بإقبال بابًا من الخير إلا وهيأ الله له سُبُل ذلك وأحاطه بما يعينه عليه؛ 🦋
وإن مشاهدة العبد لحُسن الاستقبال هذا كفيلٌ بأن يروي قلبه حبًّا وحياءً يطيّب له سيره إلى ربه ويحثّ خطاه إليه.🌻📞"يَقول أحد الصَّالحين :
ما تلذذتُ بوقتٍ مثلما تلذذتُ بجلسة الفجر مع القرآن إلى الشروق ، يُشرِقُ القلب فيها بنورِ القرآن".🦋
- اذكار الصباح 🌱قال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾🌿
أزمات الحياة لا تدوم على حال,فإذا ضاقت بهمومها اتسعت بألطاف الله, وإذا تعسرت بصعوباتها تيسرت برحماته , وإذا اشتدت بظروفها, فُرجت بفضله وقدرته” 🌸🕊️
بارك الله فيك يا شيخ
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
محبه رسول الله قول وعمل والعلم الاخظر رمز وشعار
ماشاء الله ياشيخ
زيد قول لنا رائيك في مهرجان الترفيه بالرياض
جبان وبوق لا يجرؤ على ذلك
اصلاً ما تكلم الا باوامرهم
هؤلاء بينهم وبين النبي عداوة من حيث لا يشعرون
والا ايش اللي يزعلك بفرحي بالنبي؟
ثانيا
ليش ما تتكلم عن باقي المنكرات في السعوديه وغيرها أو با يقطعوا المرتب وراسك معه
قبحها الله من لحئ
ايش دخل هذا بهذا
عجيب امركم كل هذا الاستنفار لاجل احتفال يذكر برسول الله ويمجدة
طيب اسمعونا كلمة واحدة عن مايجري من محرمات وافساد ببلاد الحرمين وافتتاح اكبر مسرح بمكة المكرمة نفسها قبلة الاسلام وحرب على العلماء والدعاه وبرعاية الدوله هناك
اثبتوا ان غيرتكم هي لدين الله فعلا
ماشاء الله
الله متم نوره ...ولو كره الكافرون
ياشيخ عمرنا ماكنا نحتفل الي الان زاد الإيمان أكثر بارك الله بلسيد عبدالملك وبارك الله فيه وطول الله في عمره
سبحان الله كل هذه الحروب وسفك الدماء وتفجير المساجد وبيوت المسلمين وقطع الطرق وتشريد الآمنين وزرع الألغام وتدنيس المساجد بالرقص والزوامل والشمه والقات كل هذا بسبب زيادة إيمانكم كيف لو ينقص أيمانكم شوية كيف با تسووا بالشعب
طال الله في عمرك
توضيح شامل
دد دد دد دد قد احتفلوا اليمنيين. بذكرى النبي ومضت الايام. جالسين ترفسوقد المولد راجع مره ثانيه
الله ينور طريقك ياشيخ خالد
اانتم علماء بريطاني وامريكا روحو شوفو لطم مهره بدل الكلام الفاضي مكنتونا سنه بدعه 41 الف شهيد بغزه وانتم تدوروا بعد الحتفال النبوي
وانتو ايش اللي يغيظكم من مولد خير البريه، ليش ما تنتقدو احتفال عيدالحب، واحتفال اليوم الوطني السعودي الذي فيه رقص ومجون 🤦♂️
سنحتفل ومن لم يحتفل بمولد رسول الله ففي قلبـه مرض 😊✋
اخرس والله ان يومكم قريب باذن الله وراح يسمع عويلكم القاصي والداني ياعيال المتعه
ههههه يأذن المغرب وأبو علي حقهم مدكي الحوثه يحتفدوا بالمولد وأكثرهم ما يضرب ركعه ولا يعرف حتى سورة الفاتحه خله المولد ينفعك يوم القيامة
من المغرب 🇲🇦 حفظ الله اسد السنة الشيخ خالد الوصابي
قال تعالي ولا تدعو مع الله احد كلام صريح من الله تبدا بحتفال وتعضيم وتبرك وشرك وضياع دين
الله يلعن عقلك
5وجاء في الحديث إن الدجال أخن والأخن هو من يخرج صوته من أنفه وعبد الملك كذلك فإن صوته يخرج من أنفه وداعش كذلك يخرج صوته من أنفه وإلي غير ذلك من الشبه والدليل هو في قوله قالﷺمن سمع بالدجال فلينأ منه من سمع بالدجال فلينأ منه من سمع بالدجال فلينأ عنه فإن الرجل يأتيه فيحسب أنه مؤمن فما يزال به لما معه من الشبه حتى يتبعه صدق الله وبلغ رسوله والعاقل منا يكفيه هذا الحديث فأما أحاديث ذكر الدجال فقط فكثيرة جدا وهي أكثر من أن تحصر لانتشار ها وكثرة روايتها في الصحاح والحسان والمسانيد وغير ذلك ️وهذا كله من امتحان الله عباده لما له في ذلك من الحكمة البالغة وقد أوضح الله الأمر وجلاه وبينه وأظهر في القرآن العظيم الذي أنزله على رسوله الكريم المؤيد بالمعجزات والبينات والدلائل الواضحات فقال تبارك وتعالى وهو أصدق القائلين ورب العالمين الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين وقوله تعالى احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون استفهام إنكار ومعناه ان الله سبحانه وتعالى لا بد ان يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عندهم من الإيمان كما جاء في الحديث الصحيح اشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالامثل يبتلي الرجل على حسب دينه ففإن كان في دينه صلابة زيذ له في البلاء وهذه الاية كقوله تعالى ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم ويعلم الصبرين ال عمران. ومثلها في براءة وقال في البقرة ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول الاية ولهذا قال ههنا ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين يعني الذين صدقوا في دعواهم الإيمان ممن هو كاذب في قوله ودعواه والله سبحانه وتعالى يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن وهذا مجمع عليه عند ائمة السنة والجماعة ولهذا يقول ابن عباس وغيره في مثل قوله تعالى إلا لنعلم البقرة إلا لنرى وذلك لان الرؤية إنما تتعلق بالموجود والعلم اعم من الرؤية فإنه يتعلق بالمعدوم والموجود وقوله تعالى ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا ساء ما يحكمون يعني لا يحسبن الذين لم يدخلوا في الإيمان انهم يتخلصون من هذه الفتنة والامتحان فإن من ورائهم من العقوبة والنكال ما هو اغلظ من هذا واطم ولهذا قال ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا.يعني يفوتونا ساء ما يحكمون يعني بئس ما يظنون وقال جل جلاله أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون وقوله تعالى ليبلوكم يعني ليختبركم أيكم أحسن عملا ولم يقل أكثر عملاً بل أحسن عملاً ولا يكون العمل حسنآ حتى يكون خالصاً لله سبحانه وتعالى على شريعة رسول اللهﷺفمتي فقد العمل واحداً من هذين الشرطين حبط وبطل وهذا وعد الله جلت عظمته كما وعدكم إياه في كتابه المبين وعلى لسان رسوله الكريمﷺوهو وعد حق وخبر صدق وأخبرنا بهذه الفتنة لأنه لا نظير له ولا عديل ولا ند ولا كف ولا صاحبة ولا ولد ولا وزير ولا مشير بل هو العلي الكبير وكان الله عليمآ حكيمآ يعني هو أعلم وأحكم فيما يقدره وقضيه وينفذه ويمضيه من أحكامه الكونية والشرعية وهو المحمود على كل حال يا أهل الإسلام يا أمة محمد يا من تحبون الله ورسوله والله الذي لا إله إلا هو ولا رب سواه إن هذا عبد الملك الحوثي ومصطفى راشد وصدام حسين هم الدجال بعينه وأنه يتشبه بأي شيخ أو بأي أمير لأن الدجال يأتينا بكل الوسائل تارة يأتينا بصورة ملك وتارة يأتينا بصورة شيخ وتارة يأتينا بصورة إرهابي وتارة يأتينا بصورة نبي وتارة يأتينا بصورة المهدي يا أصحاب العقول السليمة فيقوا واصحوا وتحققوا من الأمر قبل فوات الاوان وقال رسول اللهﷺمن كذب الدجال وقاتله وصده لا يحاسب على ذنب سبق ولا يفتن بعده وهذه أكبر نعمة ومن صدقه وآمن به فلا يكتب له عمل صالح ولا تقبل توبته أبدأ وإنه يقتل من المسلمين ثلثآ ويهزم ثلثآ ويبقى ثلث وبعد هذا كله يأتي الناس عيانآ ويتبدى لهم إبليس في أي صورة وفي أي وجه من الوجوه وكيف يشاء والدجل أية من آيات الله وقال الله جلت عظمته قد بينا الايت لقوم يوقنون يعني قد أوضحنا الدلالات على صدق الرسل بما لا يحتاج معها إلي سؤال آخر وزيادة أخرى لمن أيقن وصدق واتبع الرسل وفهم ما جاءوا به عن الله جل جلاله وأما من ختم الله على قلبه وسمعه وجعل على بصره غشاوة فأولئك قال الله فيهم إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل ءاية حتى يروا العذاب الأليم يونس ومن عمل بغير كتاب الله وسنة رسولهﷺفقد نبذ الإسلام وراء ظهره بإتيان الكبائر والابتلاء بالأيمان الكاذبة التي يستوجب بها غضب الله تعالى
استغفر ربك كيف شيخ وانت تحرض المسلمين علا الصمت وذكر خاتم الأنبياء عندما يحتفل مولد النبوي من أجل الناس تذكر خاتم الأنبياء
اتكلموا على السعوديه ذي فيها الانفتاح والرقص والاختلاط ومواسم الرياض حنبتو في النبي نقول لكم افعلو ماشئتم لبيك يارسول الله
ما يجرؤ هذا جبان
وصلا ما تكلم الا بتوجيهات من السعوديه
احرقهم المولد
لكن وربي لا نحتفل ونرجع الدنيا كلها خضراء
يموتوا غيض
وسخين ولا وينهم من الفساد في المملكه والخ
لبيك يا رسول الله
تكلم انت عن الدعارة في كربلاء
14من هم الأخسرين أعملآ قال جل ثناؤه قل هل ننبئكم بالأخسرين أعملآ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أولئك الذين كفروا بئايىت ربهم ولقاىه فبطلت أعملهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءايىتى ورسلى هزوآ وهذه الآية عامة في كل من عبد الله علي غير طريقة مرضية يحسب أنه مصيب فيها وأن عمله مقبول وهو مخطئ وعمله مردود وهذا العيد على غير شرعية مشروعة مرضية فهو مردود إلي صحاب الشأن كما قال تعالى وجوه يومئذ خشعة عاملة ناصبة تصلى نارآ حامية وقال تعالى وقدمنا إلي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورآ وقال تعالى والذين كفروا أعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً وقال تعالى في هذه الآية الكريمة قل هل ننبئكم يعني نخبركم بالأخسرين أعملآ ثم فسرهم فقال الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا يعني عملوا أعمالاً باطلة على غير شرعية مشروعة مرضية مقبولة وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا يعني يعتقدون أنهم على شيء وأنهم مقبولون محبوبون كما فعل هؤلاء القوم يحسبون أنهم يحسنون صنعا وليس ما يعملوه بصحيح وقوله أولئك كفروا بئايىت ربهم ولقائه يعني جحدوا آيات الله في الدنيا وبراهينه التي أقام على وحدانيته وصدق رسله وكذبوا بالدار الآخرة فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنآ يعني لا نثقل موازينهم لأنها خالية عن الخر وفي الحديث عن رسول اللهﷺقال أنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقوله ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا يعني إنما جازيناهم بهذا الجزاء بسبب كفرهم واتخاذهم آيات الله ورسله هزوآ استهزءوا بهم وكذبوهم أشد التكذيب كما فعل نبى أهل اليمن الجديد كذب بكتاب الله وسنة رسولهﷺودخل في حديث رسول اللهﷺعن أبي هريرة قال قال رسول اللهﷺكل أمتي تدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى أهل من طاعته سب زوجته ولعن أبيها والاحتفال بموتهﷺفهذا أبى أو هي طاعة عظيمة والحكم إلي الجمهور وعن جابر قال قال رسول اللهﷺأمرت أن أقاتل الناس حتى يقالوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله جل جلاله ثم قرأ قوله جل ثناؤه فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر والحوثي وغيره قتلهم وهم يقولون لا إله إلا الله وحسابهم قبل حساب الله جل ثناؤه ونسى إن الله يقول لأبن آدم إنك لا تحمل سخطي ولا تطيق انتقامي وأنا وأنت بالخيار وجاء في الحديث أن رسول اللهﷺقال لعلي إلا أحدثك بأسقي الناس قال بلى قال رجلان أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذا يعني قرنه حتى تبتل منه هذه يعني لحيته ولكن نبى أهل اليمن لم يضربه حتى تبتل لحيته بل قتله هو وأهله جميعاً وجاء في الحديث عن رسول اللهﷺأنه قال من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والتفرقة عذاب ونبى صنعاء فراقهم وبدأت أعمال السلب والنهب وظهرت الجيفة الحوثية ومناسبات إيرانية فارسية في العاصمة صنعاء وصار هذا النبي نبي مرض عقار مميت يغزو شوارع العالم العربي لأن دينه الجديد يعظم الرسول ويغزو جاره بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة حتى صارت رائحة الموت في كل مكان وقرى دمرت بأكملها ومباني انهارت وتحولت مدن وقري إلي أشباح تتناثر فيها الموتا حتى صار إبليس رافعآ رأسه بعد ما كان مطاطئة رأسه وهذا كله صراع على المناصب وليس له علاقة بأموراً الدين المهم من عرف اين يوجد عرش إبليس فقد وجد مكان الحوثي
.. قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون..
..والنبي كان يصوم الاثنين ويقول ذاك يوم ولدت فيه ..
..وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ..زكريا وعيسى عليهم السلام وهل مولد رسول الله أقل من زكريا وعيسى عليهم السلام
سقطت الاقنعه وانتهت الحفله التنكريه 😂
جزاك الله خيرا
اتقوا الله ياناس يامن تصدقو الحوثي لاتتهمو العلماء والناس انهم يرقصو ويحللو من رؤسهم الحوثي فكره خاطئ والله انكم مسأولون
الان ظهرو المطاوعه في المولد والحرب علي غزه والقدس لها عام ولاسمعنا فتوه كفاكم دجل ياعلما السلاطين
2الي المهديين الذين يعظمون رسول اللهﷺ بالافراح وطعن في عرضه كيف يكون الحب والتقدير وتعظيمهم لرسول اللهﷺوهم الذين من أقاموا بالمقارنة بينه وبين فرعون الذي قال الله فيه فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين يعني لم تكن لهم أعمال صالحة تصعد في أبواب السماء فتبكى على فقدهم ولا لهم في الأرض بقاع عبدوا الله فيها فقدتهم فلهذا استحقوا أن لاينظروا ولا يؤخروا لكفرهم وإجرامهم وعتوهم وعنادهم وفي الحديث عن النبيﷺانه قال ما من عبد إلا وله في السماء بابان باب يخرج منه رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه فإذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الآية فما بكت عليهم السماء والأرض وذكر أنهم لم يكونوا عملوا على الأرض عملآ صالحاً يبكى عليهم ولم يصعد لهم إلي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكى عليهم وفي رواية أنه قالﷺإن السلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ ألا لاغربة على مؤمن ما مات مؤمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض والم يقول أنهم أقاموا بافراح وعيد لموته بل قال بكت عليه السماء والأرض ثم قرأ رسول اللهﷺفما بكت عليهم السماء والأرض ثم قال إنهما لا يبكيان على الكافر كما هو حال هؤلاء السحرة والمشعوذين لايبكيان على رسول اللهﷺبل جعلوه في مقام الكافر وهذا من تناقضهم وقلة علمهم وكثرة جهلهم لا يبكيان على رسول اللهﷺبل يفرحون ويمرحون بموته هل هؤلاء هم الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين والحكم إلي إليكم ياصحاب العقول السليمة وفي رواية أن رجل سأل عليآ هل تبكي السماء والأرض على أحد فقال له لقد سالتني عن شيء ما سألني عنه أحد من قبلك إنه ليس من عبد إلا له مصلى في الأرض ومصعد عمله من السماء وإن آل فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الأرض ولا عمل يصعد في السماء ثم قرأ على فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين وفي رواية أتى ابن عباس رجل فقال يا أبا العباس أرأيت قول الله فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين فهل تبكي السماء والأرض على أحد قال نعم إنه ليس أحد من الخلائق إلا وله باب في السماء منه ينزل رزقه وفيه يصعد عمله فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء الذي كان يصعد فيه عمله وينزل منه رزقه ففقده بكى عليه وإذا فقده مصلاه من الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله فيها بكت عليه فما بالكم برسول اللهﷺهل يبكيان عليه أو يفرحون ويمرحون بموته والحكم إليكم وإن قوم فرعون لم تكن لهم في الأرض آثار صالحة ولم يكن يصعد إلي الله منهم خيراً فلم تبك عليهم السماء والأرض وهؤلاء يبكيان على الحسين ويفرحون بموت رسول اللهﷺوهو سيد البشر في الدنيا والآخرة وكان موته على المسلمين مصيبة لم تطرقهم قبل ذلك ولم يذكر من يوم مات إلي زمننا هذا أن أحداً من الشعية يبكي على رسول اللهﷺوهو أعظم من الحسين وأعظم من على وأعظم وأفضل منهم ومن غيرهم وحجتهم أنهم الذين يعظمون الرسولﷺوهذا من كذبهم يبكيان على الحسين ويفرحون بموت رسول اللهﷺويهددون السعودية بهدم المسجد الحرام وينصرون بيت المقدس لأنه كان قبلة المسلمين ومتهددآ ومتوعدآ بهدم الكعبة المشرفة وقبلة المسلمين كانت وما زالت مستمرة وإلي يوم القيامة وهذه هي حجة الحوثيين وغيرهم من المهديين وحسن التهامي كبيرهم وأخرى نبي بني إسرائيل المظللة وهي حجة باطلة وشبهة فاسدة أيها المشركين أرجعوا إلي الله قبل أن يحل عليكم بأسه الذي لا يرد كما حل بأشباههم ونظرائهم من المشركين المنكرين للحق كقوم تبع وهم سبأ حيث أهلكهم الله وخرب بلادهم وشردهم في البلاد وفرقهم شذر مذر كما هو حال العرب اليوم شردهم في البلاد وفرقهم شذر مذر بسبب شركهم بالله وفوق هذا كله أنهم هم الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين ونسوا هؤلاء حديث الرسولﷺوهو قوله من انتسب إلى تسعة أباء كفار يريد بهم عزا وفخرا فهو عاشرهم في النار وقالﷺتعلموا من أنسابكم ما تصلون به ارحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منساة في الأثر وعن أبي ذر قال إن النبيﷺقال له انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى الله وقالوا إنهم سمعوا رسول اللهﷺيقول المسلمون إخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى وعن حذيفة قال قال رسول اللهﷺكلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب ولينتهين قوم يفخرون بأبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان يعني الجعلان الدود الذي يحمل الخرء وجاء في الحديث إن رسول اللهﷺخطبهم على راحلته فحمد الله وأثنى عليه بما هو له أهل ثم قال يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعظمها بابائها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم على الله ورجل فاجر شقي هين على الله إن الله يقول يايها الناس إنا خلقنكم من ذكر وأنثى وجعلنكم شعوباً وقبائل لتعرفوا إن أكرمكم عند الله اتقكم إن الله عليم خبير ثم قال أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وفي رواية إن رسول اللهﷺقال إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم يملؤه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين وتقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا وفي الحديث أن رجل قام إلى رسول اللهﷺوهو على المنبر فقال يا رسول الله أي الناس خير قالﷺخير الناس اقراهم واتقاهم لله وأمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم وقوله تعالى إن الله عليم خبير يعني عليم بكم خبير بأموركم فيهدي من يشاء ويضل من يشاء ويرحم من يشاء ويعذب من يشاء ويفضل من يشاء على من يشاء وهو الحكيم العليم الخبير في ذلك كله وإنما المؤمنون الكمل الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا يعني لم يشكوا ولا تزلزلوا بل ثبتوا على حال واحدة هي التصديق المحض أولئك هم الصدقون يعني في قولهم إذا قالوا إنهم مؤمنون ولا كما هؤلاء السحرة والمشعوذين الذين ليس لهم من الإيمان إلا الكلمة الظاهرة فهؤلاء أرتدوا عن دين الله وسنة رسولهﷺوفق هذا كله يدعون أنهم من ذريته وأنهم على ملته ونسوا أنهم الزندقة حقآ يا الله عليك بهؤلاء القوم الكافرين بك المخالفين لأمرك
افتحوا مدارس للشافعيه وتعليم السنه في المناطق المحرره نفس ما يفعلوا هم في مناطقهم
افتحوا مدارس وعلموا اولادنا كيف فعلوا بنا الهواشم وقت حكم الامامه وكيف كان القبيلي يموت من الامراض والجهل
صح لسانك الله يبارك فيك
الشيخ خالد الوصابي. فصيح
ماشالله يفند بوضوح
وله مناظرات مع الشيعه
دايمآ من قنوات مصريه
12إلي من ذهب عقله وثبت جهله قال تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام ديناً هذه أكبر نعمة من نعم الله على هذه الأمة حيث أكمل لهم دنيهم فلا يحتاجون إلى دين غيره ولا إلى نبي غير نبيهمﷺولهذا جعله الله خاتم الأنبياء والمرسلين إلى الإنس والجن فلا حلال إلا ما أحله ولا حرام إلا ما حرمه ولا دين إلا ما شرعه وكل شيء أخبر به فهو حق وصدق لا كذب فيه ولا خلف كما قال تعالى وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا يعني صدقا في الأخبار وعدلا في الأوامر والنواهي فلما أكمل لهم الدين تمت عليهم النعمة ولهذا قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينايعني فارضوه أنتم لأنفسكم فإنه الدين الذي رضيه الله وأحبه وبعث به أفضل رسله الكرام وأنزل به أشرف كتبه وعن بن عباس في قوله اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا وهو الإسلام أخبر الله نبيهﷺوالمؤمنين أنه قد أكمل لهم الإيمان فلا يحتاجون إلى زيادة أبدأ وقد أتمه الله فلا ينصقه أبدأ وقد رضيه الله فلا يسخطه أبدأ الكن أصحاب البدع لم يرضوه وعن السدي قال نزلت هذه الآية يوم عرفة فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام ورجع رسول اللهﷺفمات أحكمت هذه الآية أو لا قال لم ينزل بعدها حلال ولا حرام وأنتم يا أصحاب الدجال كيف نزل عليكم بعدها وقالوا مات رسول اللهﷺبعد يوم عرفة بأحد وثمانين يوماً وعن هارون قال لما نزلت اليوم أكملت لكم دينكم وذلك يوم الحج الأكبر بكى عمر فقال له النبيﷺما يبكيك قال أبكاني أنا كنا في زيادة من ديننا فأما إذا أكمل فإنه لم يكمل شيء إلا نقص فقال صدقت لكن الحوثي لم يكمل عنده بل زاد ويشهد لهذا المعنى الحديث الثابت إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً فطوبي للغرباء وها هو حصل اليوم فوقع هذا الأمر سوءا بسواء وأصبح موت عيدا سعيداً ونصر عظيما عند الحوثيين وغيرهم وغيروا دين محمد ﷺً وقالوا إنما الحج الصحيح لا يكون إلا في اليمن أو في مصر الأن مصر فيها مصطفى رشد وفي اليمن الحوثيون وهم من آل البيت الأبيض ودخلوا في قوله تعالى إن الذين كذبوا بئايئتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبوب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط إلي أخر الآية وأنت بالخيار وعلم أنه من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه حقير وعند الله كبير ومن استكبر وضعه الله فهو في نفسه كبير وعند الناس حقير حتى لهو أبغض إليهم من الكلب والخنزير ولا يوجد أكبر ولا أعظم من الذي ياستكبر على الله وآياته فإن الله يخسف به الأرض ولو بعد حين بسبب تكذيبه بآيات الله وسنة رسولهﷺكابرآ وعندنا فقد هلك فيمن هلك لأنه قال على الله مالم يقول وعمل ما لم يأمر به من الشبهات وكان في حد والله ورسوله في حد لأن الله يقول في كتابه العزيز ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا لا تقل رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع وعلمت ولم تعلم فإن الله تعالى سائلك عن ذلك كله وأن الله نهى عن القول بلا علم بل بالظن الذي هو التوهم والخيال فإن هذا الخيال قد تسلط عليك وفي الحديث عن أبي الأسقع قال قال رسول اللهﷺإن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلي غير أبيه أو يرى عينه ما لم تر أو يقول على رسول اللهﷺما لم يقل كما يقول الحوثي وغيره أنه أبن رسول اللهﷺفإما العالم بأكمله فلا أصل لهم وإن الله اصطفهم على العالمين كيف يكون هذا والله يقول إن الله اصطفئءادم ونوحآ وءال إبراهيم وءال عمران على العلمين ولم يقول وءال محمد لأن الله اصطفئ محمد من ءال إبراهيم الأن محمد خاتم النبيين ولو كان بعده نبى لإقال ومن ءال محمد ولهذا لم يصطفى من ذرية محمد لأن ألنبوة انقطاعة بمحمدﷺ إلي هنا وانتهى النبوة ولهذا لم يقول إن الله اصطفئ محمد وءال محمد فإنه لا يمكن ولا يكون بعده نبى إلا الدجال الذي يدعي النبوة والرسالة أحكمت كلام الله أو على قلوب اقفالها كيف بالله عليكم بالذي يقول أنه نبي وابن نبي وفلان ولد يهديآ ابن يهودي وكم يا ناس في هذا الزمان يقولوا بهذا الكلام ونسوا إن كل الخلائق برهم وفاجرهم من ولد آدم وهو نبى مرسل وأفضل البشرﷺوهذا الدليل وإذ قال ربك للملئكة إني خلق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له سجدين وعن أبي ذر قال قلت يا رسول الله من كان أول الأنبياء قال آدم قلت يا رسول الله نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا يعني لا أحد رأى ربنا إلا آدمﷺولا أحد أهبط من السماء إلى الأرض إلا آدم ولا أحد كسفت الشمس والقمر الموته إلا آدم ولا أحد جاءته الملائكة بحنوط وكفن من عند الله من الجنة الا آدم وعزوا في موته أبنه وكسفت الشمس والقمر الموته سبعة أيام بلياليهن ولا كبرت الملائكة في الصلاة على أحد إلا على آدم فقبضوه وغسلوه وكفنوه وحنطوه وحفروا له ولحدوه وصلوا عليه ثم ادخلوه قبره فوضعوه في قبره ثم حثوا عليه التراب ثم قالوا يا بني آدم هذه سنتكم وعن بن عباس قال قال رسول اللهﷺألا أخبركم بأفضل الملائكة جبريل وأفضل النبيين آدم وأفضل الأيام يوم الجمعة وأفضل الشهور رمضان وأفضل الليالي ليلة القدر وأفضل النساء مريم بنت عمران ولا أحد أفضل من أدم إلى يوم القيامة وعن الحسن قال كان عقل آدم مثل عقل جميع ولده وقال بعض العلماء في قولهﷺفمررت بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن قالوا معناه انه كان على النصف من حسن آدمﷺوهذا مناسب فإن الله خلق آدم وصوره بيده الكريمة ونفخ فيه من روحه فما كان ليخلق إلا أحسن الأشياء ولا أحد أعطاه الله من ذرية آدم من العقل و الحسن كانئن من كان إلا أبونا آدمﷺومن قال إن في أفضل من أدم فقد أخطأ خطأ عظيم فإن آدم أبو البشر خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملائكته وعلمه أسماء كل شيء واسكنه جنته واما ذرية آدم كلهم من البداية حتى النهاية خرجوا من مجرى البول مارتين واتحدي من يقول لي إنه في أفضل من أدم أو جده نبي والله أن كل من في الأرض جميعاًإلا وأبوه نبي مرسل من أفضل الأنبياء والمرسلين وسواء كان يهودياً أو مسلم فإن آدم أبو النبي واليهودي وإن اليهودي ابن النبي وإن النبي ابن اليهودي الم يكن إبراهيم بن يهودي وابن نوح ألم يكن يهودي أقرأو إن شئتم كتاب الله ومن قال أنا ابن نبي مرسل أو من آل البيت كابرا عن كابر من زمان آدم إلى زماننا هذا كباراً وفخرا فهو من زنادقة المجوس عباد النيران وأتباع الشيطان وهذه سفسطة منهم وكفر فظيع وجهل بليغ ومكابرة للمحسوسات وتكذيب لرب الأرض والسماوات والله برى ورسوله مما ينسبونه إليهم واتحدي الجميع إن يخرجوا من كلام الله إلا إذا كانوا إخوان للشياطين فهؤلاء ليس ببعيد عليهم الانهم الخوارج وهم كلابا أهل النار كما سمهم رسول اللهﷺفإنها لا تليق إلا لهم
ضيعتوا الاسلام. بهذا. الترهات. ابناء غزه. يقتلون اتحدي. الوصابي. يدي كلمة حق. هل امرنا الله. نتفرج عليهم هكذا دون ان نحرك ساكن
لا نتبع. الحووووثي. والاااكناء. اهل اليمن نحب. خير الانام. شاء من شاء واباء. من. واباء والي مش عاااجبه. يشرب من البحر
جزاك الله خيرا ووفقك انت على الطريق الصحيح حماك الله وكثر من امثالك وكبت اعدائك
The deeds and words of those who celebrate the Prophet's birthday prove his heresy and that it has no origin in Sharia or reason and logic.
قلي مالذي يضرك عندما نحتفل بالنبي فيسمع كل من في المعموره فامنه ام النبي قالت ريتو نور يضيئ المشرق والمغرب عندما ولدت بالنبي واليهود قالو راؤ نجوم اضاءت فندهشو انه فيه نبي اتا. قل بفضل ورحمته فاليفرحو هو خير مما يجمعون ..فارسول رحمه وفضل من الله أين انتم مما يجري في غزه خلاص غزه كشفت الاقنعه وفضحت الدقون انتم تعلمتم في منهجكم كيف تمزقو الامه بالفتاوى الضاله والتكفير وجعلتم الجنه خاص بالسلف والله يقول.ليس بامانيكم ولا. أماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجزاء به .وفصلتم الدين عن الدوله وجعلتم النبي خاص بالسنن المسواك من المسجد الى البيت والنبي كان أعظم قايد عرفه التاريخ حتى الداعيه في مصر ماذا قال لاهل غزه جاهدو بالسنن فالامه في حاله يرثى لها بين الامم لانكم صنعتم دين ناعم خالي من الجهاد
ماذا فعل الروافض للاسلام ماذا عمل حسن نصر الله للاسلام
بارك الله في عمرك يا خالد الصوابي افضحو الخارجين عن الكتاب والسنة المطهرة
😂 لماذا تغتاضون وكأنكم الدنمارك😂
أستمر بارك الله فيك ياشيخ
من خبثت ولادته خبثت أقواله وأفعاله ـ وفي كل موقع حمام ـ وحمام هذا الموقع الوصابي
العيد المولد النبي عليه افضل الصلاه والسلام لان الصحابه هو علي بن ابي طالب والعلماء هل هم خانوا ولن يحتفلون بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الفرح بالرسول واجب اين تطبيقكم للكتاب والسنه وأهل غزه يقتلون
اينك من اهل سوريا عندما قتلتهم. ايران
اين هذو من عيد الحب وعيد الثوره وعيد تحرير وعيد الام وكثير من الاعيد ليش مركزين علا احتفل المولد النبوي هذ يرودن الناس ينسون شي اسمه محمد رسول الله
😂😂😂😂 قيييق الوهابيين مقهورييييين...لاتوجد سنه ..بل قران فقط...
اما المولد ..هو مزاج ..الشعب حر يحتفل ولا يبكي..محد له دخل..
انا احتفل بعيد موسا وعيسا ومحمد..وعيد الحب ..وعيد الام.
والذي..ماعجبه..يشرب ماء البحر..
بدلا ان يكون محور الدين هو الله
جعلتم الرسول هو محور ومركز الدين
الصحابة مااحتفلوا ما كان معهم اضواء وخرق خضراء
هههههههههههه
4إلي من يحب الله ورسولهﷺقال تعالى قل إن كنتم تحبون الله فاتبونى يحببكم الله وغفر لكم ذنوبكم يعني باتباعكم للرسول ﷺيحصل لكم هذا كله من بركة سفارته إلي قوله تعالى قل أطعوا الله والرسول فإن تولوا أمرآ لكل أحد من خاص وعام فإن تولوا يعني خالفوا عن أمره فإن الله لا يحب الكفرين فدل على أن مخالفته في الطريقة كفر والله لا يحب من اتصف بذلك وإن ادعى وزعم في نفسه أنه يحب الله ويتقرب إليه حتى يتابع الرسول النبي الأمي خاتم الرسل ورسول الله إلي جميع الثقلين الجن و الإنس الذي لو كان الأنبياء بل المرسلون بل أولو العزم منهم في زمانه ما وسعهم إلا اتباعه والدخول في طاعته واتباع شريعته وهذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأفعاله وأحواله كما ثبت في الصحيح عن رسول اللهﷺأنه قال من عمل عملاً ليس عليه أمرنآ فهو رد يعني مردود عليه ولهذا قال تعالى قل إن كنتم تحبون الله فاتبونى يحببكم الله يعني يحصل لكم فوق ما طلبتم من محبتكم إياه وهو محبته إياكم وهو أعظم من الأول كما قال بعض العلماء الحكماء ليس الشأن أن تحب إنما الشأن أن تحب وقال الحسن البصري وغيره من السلف زعم قوم أنهم يحبون الله فابتلاهم الله بهذه الآية فقال قل إن كنتم تحبون الله فاتبونى يحببكم الله واليوم يقولون إنهم يحبون الله ويتبعون رساله ويقطعوا رواتب الموظفين ويحتفلون بالعيد النبوي الشريف على حساب الشعب وقتلوا الامل الذي كان يعيش عليه المواطن المغلوب على أمره لا مناهج لا تعليم لا رواتب لا امن لا تعايش لا نظافة لا كهرباء لا ديزل لا بترول لا غاز وهل هذا من حب الله ورسوله يحتفل بالعيد النبوي وهو لا يصلي كيف بالله عليكم بهؤلاء القوم الظالمين يقطعون الرواتب ويحكمون على الشعب اليمني بالاعدام ظلما ويفتخرون بالعيد والافراح في كل بيت وهل يحتفل المحكوم عليه ظلمآ بيوم إعدامه فهؤلاء الملوك يملكون وهم شر من ملك وجاء في الحديث إن رسول اللهﷺقال ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة وهذا يكفي ️فإن الجزاء من جنس العمل وكما تدين تدان فهؤلاء القوم لا أحسنوا عبادة ربهم ولا أحسنوا إلى خلقه هذا وهم أصحاب الإيمان والحكمة فكيف إذا كانوا يهودآ خالصين هل تعلمون من هم أصحاب الإيمان والحكمة هم الذين ءامنوا بالله ورسولهﷺالمصدقين بما أنزل الله الخاضعين لطاعته الخائفين سطوته المصدقين بوعده ووعيده هؤلاء هم المؤمنين حقآ ويفعلون بطاعة الله ولا يتبعون سبيل من كذب باكلام الله وسنةرسولهﷺوأقبل على ملاذه في دنياه وعصى مولاه واتبع هواه فمن وافقهم على ذلك فقد خاب وخسر في الدنيا والآخرة وجاءهم الشيطان بدين غير دين الله وسنة رسولهﷺوالله يقول اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا هذه أكبر نعم الله تعالى على هذه الأمة حيث أكمل جل وعلا لهم دنيهم فلا يحتاجون إلى دين غيره ولا إلى نبي غير نبيهمﷺولهذا جعله الله خاتم الأنبياء والمرسلين إلى الإنس والجن فلا حلال إلا ما أحله ولا حرام إلا ما حرمه ولا دين إلا ما شرعه وكل شيء أخبر به فهو حق وصدق لا كذب فيه ولا خلف كما قال تعالى وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا يعني صدقا في الأخبار وعدلا في الأوامر والنواهي فلما أكمل لهم الدين تمت عليهم النعمة ولهذا قال جل وعلا اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا يعني فارضوه أنتم لأنفسهم فإنه الدين الذي رضيه الله وأحبه وبعث به أفضل رسله الكرام وأنزل به أشرف كتبه وعن بن عباس في قوله اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا وهو الإسلام أخبر الله نبيهﷺوالمؤمنين أنه قد أكمل لهم الإيمان فلا يحتاجون إلى زيادة أبدأ وقد أتمه الله فلا ينصقه أبدأ وقد رضيه الله فلا يسخطه أبدأ هل سمعت أنهم لا يحتاجون إلى زيادة أبدأ وهذا العيد زيادة من أصحاب الضلالات والجهالات ومن قال بغير كلام الله ورسولهﷺفقد أضلا وخسرى وقال ما لا دليل عليه ولا برهان يعول عليه ولا مستند يركن إليه وعن السدي قال نزلت هذه الآية يوم عرفة فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام ورجع رسول اللهﷺفمات وقال بن جرير وغير واحد مات رسول اللهﷺبعد يوم عرفة بأحد وثمانين يوماً وعن هارون بن عنترة عن أبيه قال لما نزلت اليوم أكملت لكم دينكم وذلك يوم الحج الأكبر بكى عمر فقال له النبيﷺما يبكيك قال أبكاني أنا كنا في زيادة من ديننا فأما إذا أكمل فإنه لم يكمل شيء إلا نقص فقال صدقت ويشهد لهذا المعنى الحديث الثابت إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً فطوبي للغرباء هذا كلام الصدق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى وأما كلام هؤلاء القوم لا يسوغ في عقل ولا شرع وصاروا ممن قال الله تعالى فيهم ولقد أخذنا ميثق بنى إسرائيل وارسلنا إليهم رسلا يذكر تعالى أنه أخذ العهود والمواثيق على بني إسرائيل على السمع والطاعة لله ولرسله فنقضوا تلك العهود والمواثيق واتبعوا آراءهم وأهواءهم وقدموها على الشرائع فما وافقهم منها قبلوه وما خالفهم ردوه ولهذا قال تعالى كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقاً كذبوا وفريقٱ يقتلون وحسبوا ألا تكون فتنة يعني وحسبوا ألا يترتب لهم شر على ما صنعوا فترتب وهو أنهم عموا عن الحق وأصموا فلا يسمعون حقآ ولا يهتدون إليه ثم تاب الله عليهم مما كانوا فيه ثم عموا وصموا يعني بعد ذلك كثير منهم والله بصير بما يعملون يعني مطلع عليهم وعليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية منهم فظهرت قبائح صنيعهم للخاص والعام وافتضحوا فضيحة لا يغطيها الليل ولا يسترها الذيل هذا وهم في جهلهم يعمهون وفي غيهم يترددون وهم البغضاء إلي الله وأعداؤه ويقولون مع ذلك نحن أبناء الله وأحباه فقبح الله وجوههم التي مسخ منها الخنازير والقرود وألزمهم لعنة تصحبهم إلي النار ذات الوقود ويقضي لهم فيها بتأبيد الخلود وقد فعل وله الحمد من جميع الوجود وجاء في الحديث وعن عبد الله قال سمعت رسول اللهﷺيقول سيخرج أناس من أمتى من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال من بقيتهم صدق الله وبلغ رساله خرج الدجال ودليل أنه أهلك هذه الأمة أمرهم بالظلم فظلموا وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفحش ففعلوا وأمرهم بالقتل فاقتلوا حتى قتل القريب قريبه والنسيب نسيبه وإلي غير ذلك من العمل القبيح فإنه أهلك من كان قبلكم بهذا العمل فاعتبروا يأولى الأبصر
إلي من يحتجون بحجة باطلة وشبهة فاسدة أن هذا العيد والإفراح بموت رسول اللهﷺهو بأمر من الله تعالى ودليل قوله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوأ هو خير مما يجمعون ومن الفقه والحكمة والعمل بكتاب الله وسنة رسوله اقوموا بالأفراح والمناسبات بموت رسول اللهﷺحاشا وكلا أن هذا هو المعنى في قوله تعالى يأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في صدور وهدى ورحمة للمؤمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوأ يعني بالقران فليفرحوأ هو خير مما يجمعون يقول تعالى ممتنآ على خلقه بما أنزل إليهم من القرآن العظيم على رسوله الكريم عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم يأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم يعني زاجر عن الفواحش ولم يقول افرحوا بموت الرسولﷺبالعيد والاحتفال والغيبة وطعن في عرضه وإن ذلك من هواكم ومحبتكم لرسول اللهﷺكله مما تفرحون فأي أرض تقليكم وأي سماء تظلكم بعد قولكم في كتاب الله ما لا تعلمون وشفاء لما في صدور يعني من الشبه والشكوك وهو إزالة ما فيها من رجس ودنس أحكمت كلام الله أو لا قال من رجس ودنس ولم يقول مما يفرحون هدى ورحمة يعني يحصل به الهداية والرحمة من الله وإنما ذلك للمؤمنين به والمصدقين الموقنين بما فيه لأن المؤمن إذا قال صدق وإذا قيل له صدق كقوله تعالى وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظىلمين إلا خسارا أحكمت كلام الله أو لا قال ولا يزيدهم الاخسارا هل هذا مما يفرحون أو من الاخسارا وأنت بالخيار وهل من السنة أحياء ذكر المولد النبوي واختلاط ورقص وأغان هل هذا مما يفرحون فهؤلاء القوم يبولوا ويتوضىئون ببولهم وقوله قل هو للذيذ ءامنؤا هدى وشفاء ولم يقول شفاء لأصحاب المرض بل قال للذين ءامنؤا وأنت يا هذا أو ذاك لم تؤمنوا حتى يزول هذا المرض من قلوبكم ورفعت الأقلام وجفت الصحف وقوله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوأ يعني بهذا الذي جاءهم من الله من الهدى ودين الحق فليفرحوأ فإنه أولى ما يفرحون به هو خير مما يجمعون يعني من حطام الدنيا وما فيها من الزهرة الفانية الذاهبة لا محالة وهل الذي يقتل أخاه المسلم ظلمآ وعدوانآ ويفتخر بموت الرسولﷺهل هذا مما يفرحون وهل البغي وقطيعة الرحم مما يفرحون وعن عبد الله بن عمر قال رأيت رسول اللهﷺيطوف بالكعبة ويقول ما أطيبك وأطيب ريحك ما أعظمك وأعظم حرمتك والذي نفسي محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله تعالى حرمة منك ماله ودمه وأن يظن به لاخيرآ وفي رواية أن ماعزآ جاء إلى رسول اللهﷺفقال يا رسول الله إني قد زنيت فأعرض عنه حتى قالها أربعآ فلما كان في الخامسة قال زنيت قال نعم قال وتدري ما الزنا قال نعم أتيت منها حراماً ما يأتي الرجل من امرأته حلالاً قال ما تريد إلي هذا القول زنيت قال أريد أن تطهرني قال فقال رسول اللهﷺأدخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البئر قال نعم يا رسول الله قال فأمر برجمه فرجم فسمع رسول اللهﷺرجلين يقول أحدهما لصاحبه ألم تر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رجم رجم الكلب ثم سار رسول اللهﷺحتى مر بجيفة حمار فقال أين فلان وفلان انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار قالا غفر الله لك يا رسول الله وهل يؤكل هذا قالﷺفما نلتما من أخيكما أنفآ أشد أكلآ منه والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها وهذا الدليل وهو قوله تعالى ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتآ فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم وقالﷺيامعشر من أمن بالسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته كيف بالذين يغتابوا الرسولﷺنفسه ويتبعوا عورته حتى صارت الغيبية عندهم هي الفاكهة التي ليس لها مثيلاً وأصبحت هذه الفاحشة في حياتهم وبعد موتهم كالدين المتبع ألا تعلموا أن هؤلاء القوم ملعونين لعنهم الله في كتابه العزيز لم تسمعوا إلي قوله إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابآ مهينآ هل في أذى أكبر وأعظم من الذي يتهم زوجتهﷺبالخيانة ويقول عليها باطلا وكذبآ وبهتانآ يارب من ينهاهم عن هذه الأخلاق القبيحة التي لم تكن الجاهلية الأولى تعملها هل هذا مما يفرحون فكيف يفرحون بالقران وهم يشكون فيه ويتمرون ولا يصدقون به ومنهم من غير ونكر وزيد فيه ونقص منه هل هذا فيه ثبات وعقل وله لب ودهاء وحزم حتى وإن غير وبدل ونكر وزيد فهو مما يفرحون وقد ورد في الحديث أن رسول اللهﷺقال ما من ذنب أجدر أن يعجل الله عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الأخرة من البغي وقطيعة الرحم وقد حصل لهم هذا وألزمهم لعنة تصحبهم إلي النار ذات الوقود ويقضي لهم فيها بتأبيد الخلود وقد فعل وله الحمد من جميع الوجود هل البدعة وشرب الخمر والشرك بالله وقتل المسلمين وقطع الرواتب والماء والكهرباء وترك اليهود والنصارى والمشركين ونهب المال العام والخاص وصرفه على الزينة الخضراء في جميع الدول العربية والإسلامية في مثل هذه الأيام وما ينفق فيها من أموال على الحرام مليارات الدولارات تنفق على الخمور وغير ذلك من ارتكاب الفوحش والموبقات والتحلل من كل القيم والأخلاق فهل هذا مما يفرحون وهذه الأموال كلها التي تنفق على ازينة بالضوء الأخضر هل هذا كله مما يفرحون وأكثر دولة من تنفق في هذا العيد والإفراح بموت رسول الله هي اليمن ولا احد يسألها من أين لكم هذه الأموال واليمن في حرب وحصار أكيد أن السعودي لم يقام بفرض حصار على الأموال العامة والخاصة إلا على رواتب الموظفين فقط أسف نسيت أن هذا مما يفرحون وهل الاحتفالات بموت النبيﷺمما يفرحون لأنه مات قبل ألف وأربعمائة سنةﷺولم يولد بعد موته وهل في من يموت ثم يولد من جديد في هذا الزمان والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه إن هذا الحوثي طار عقله في رجلاه وطير عقولهم ودرجهم من حال الى حال كما كان حال فرعون من قبله وأحياء سنته ودنا بدينه ولا تركهم حتى أصبحوا لا يعرف القريب قريبه ولا النسيب نسيبه فقتلوا بعضهم البعض وسفك بعضهم دماء بعض هل هذا مما يفرحون والحكم إلي الجمهور وإذا كان هناك من ينهاهم من هذا العمل والقول القبيح قولوا فإن الشيطان قد أطلع عليهم وقال أعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ما تقدم من ذنبكم وما تأخر وهذا فيه تشريف عظيم لأصحابه في مشارق الأرض ومغاربها وقال تعالى فانتقمنا منهم يعني من الأمم المكذبة بأنواع من العذاب فأنظر كيف كان عقبة المكذبين يعني كيف بادوا وهلكوا وأنكم أيها المكذبون لستم أكرم على الله منهم وقد كذبتم أشرف الرسل وأكرم الخلائق فعقوبتكم أولى وأحرى ألا تعلموا أن مردكم إلي نار تتأرجج وجحيم تتوقد وسعير تتوهج
ابواب انفاق اشتغلت على المولد النبوي صلوات الله وسلامه على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
الله يهينك لاتكذب ال بيت الرسول ايذاحتفلوبشرافه ولكن احتفل بعيدالفلنتاين المصري وبعيدالحب الإماراتي وبعيدالوطنيه المسيلميه واعيادترفيههاالكرسمس واترك كل شريف يبرامته على مزاجه بمواهبه