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【唯制度主义的百年幻灭】20世纪是制度重建及其失败的一百年。中国崛起为流氓,表明罪人不可能自愿选择良制;苏联崩溃为战犯,表明后共产制度无能引领俄罗斯新生;邪教席卷欧盟与英伦,制度优势只是凶手进入的破口和温床。民主党祸国,利用的就是媒体-司法制度。21世纪,人的出路返回人的重建。
梦有所思。
@@csmp-3418 任牧真正做到了不偏袒穷人,也不偏袒富人,是就说是,不是就说不是。会责备“苦难自义”,也“没放过”各种“伟人英雄”。
感谢上帝的恩赐!感谢任牧师解惑!行公义,有怜缅,谦卑的跟随主!
【川普:有人道歉吗】当拜登护犊子且弥天大谎昭然天下并成为制度主义幻灭生动见证之时,川普为人质发出了最严厉的声明。川普对圣经和以色列的爱在这个世代几乎是无与伦比的。胜选之后,几乎不再点赞川普,免得沾染马后蹭炮的恶俗。但今天,川普写的每一个字我都阿门。基督教重建首先就是作王制伏列王。
阿们 ! 哈利路亚赞美主. 每周只有听牧师的讲道,才能厘清自己和这个世界的关系,才能得到心灵上的慰藉. 才能意识到上帝还有使命交给我们,我们听命于他,我们才是他的子民
感谢牧师的教导,透彻深刻感动!第一,从法老的女儿成为耶和华的女儿,女人的重生之路比男人更艰难,漫漫长路,逃离魔鬼的追赶。主说“女儿,你起来!”止住血漏,为神的殿做工,结束生命无意义的流逝。第二,犹太女子是赞美神的女人,对人的偏爱保持节制,把完全的赞美归给神,胜过男人和恶人的网罗,建造君王,堵住破口;教导儿女做义人,做降临节的烛光,得着仇敌的城门。第三,心中尊主为大,举重若轻,渡过黑暗孤独痛苦,以神的大为大,为家里修墙,不退后不偏离神悦纳的行为,安安静静地做正确的事情,把魔鬼的三重试探还给魔鬼。结夏天的果实。因为我们的神在旷野开道路,在沙漠开江河!
AMEN!
阿门!
非常深刻
赞美主,任牧平安,弟兄姊妹平安。
让我们与受欺压、凌辱、边缘化的人站在一起,愿我们的行为能够见证神的希望,就是改变这个世界的希望。阿门!
太感动了🥹万事都为爱祂的选民成为益处。这间教会也是我们的弟兄,感谢神❤
教会重建的路上,有了这间教会,CSMP 不再孤独 哈利路亚
任牧师平安。
任牧师好,主内平安。哈利路亚赞美神,阿门。
感谢神!希望和盼望。
深刻洞見
任牧平安!
忍耐,安静的生命。好行为,夏果。👍
弟兄们平安,任牧师平安❤
感谢牧师。
任牧。,讲道太好了❤
平安任牧
牧师平安
箴言31:19她手拿捻线竿。手把纺线车。20她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。21她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。22她为自己制作绣花毯子,她的衣服,是细麻和紫色布作的。23她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。24她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。
牧师辛苦,主内平安
罗马书8章19受 造 之 物 切 望 等 候 神 的 众 子 显 出 来 。 20因 为 受 造 之 物 服 在 虚 空 之 下 , 不 是 自 己 愿 意 , 乃 是 因 那 叫 他 如 此 的 。 21但 受 造 之 物 仍 然 指 望 脱 离 败 坏 的 辖 制 , 得 享 ( 享 : 原 文 是 入 ) 神 儿 女 自 由 的 荣 耀 。 22我 们 知 道 一 切 受 造 之 物 一 同 叹 息 、 劳 苦 , 直 到 如 今 。 23不 但 如 此 , 就 是 我 们 这 有 圣 灵 初 结 果 子 的 , 也 是 自 己 心 里 叹 息 , 等 候 得 着 儿 子 的 名 分 , 乃 是 我 们 的 身 体 得 赎 。 24我 们 得 救 是 在 乎 盼 望 ; 只 是 所 见 的 盼 望 不 是 盼 望 , 谁 还 盼 望 他 所 见 的 呢 ( 有 古 卷 作 : 人 所 看 见 的 何 必 再 盼 望 呢 ) ? 25但 我 们 若 盼 望 那 所 不 见 的 , 就 必 忍 耐 等 候 。阿们
箴言31:1利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。2我的儿阿,我腹中生的儿阿,我许愿得的儿阿,我当怎样教训你呢?3不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。4利慕伊勒阿,君王喝酒,君王喝酒不相宜。王子说,浓酒在那里也不相宜。5恐怕喝了就忘记律例,颠倒一切困苦人的是非。6可以把浓酒给将亡的人喝。把清酒给苦心的人喝。7让他喝了,就忘记他的贫穷,不再记念他的苦楚。8你当为哑吧(或作不能自辨的)开口,为一切孤独的伸冤。9你当开口按公义判断,为困苦和穷乏的辨屈。
新年好🎉
I am so agree with Pastor Ren's opinion about Elon Mask. Miles Guo also warned about him and said he is too close to the Chinese Communist Party.
【回网友:旧约的祭牲】“馨香之气”是给神“消费”的(与复活有关),不是给人的。2预表基督。耶稣取代和终结祭牲。3因“牺牲”长存,下厨房≈下地狱,这世界在“最美好”之时也是黑暗的。
牧师讲国内肢体受逼迫的那一段,看到后面的蜡烛烟气上腾。 宛如启示录八章在天国上腾的祈祷和香烟。
制度主义者说分权与制衡,神的话却是这样:耶稣知道他们的意念,就对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;一城一家自相纷争,必站立不住;若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?(马太福音 12:25-26)恶与恶的平衡不能带来文明,恶结不出善果,善只从善来,所以神说,他带来的是纷争。不然再怎样精巧的制度,都无法阻止恶人的合谋
比较同意任牧师关于马斯克的判断,他的财宝在哪里,他的心也在那里。
阿門!重建的團隊絕不可做錢的奴隸。馬斯克 50-50,要爲他禱告。
马斯克50-50是什么意思?
各有50%的机会啦@@三位一体-o2w
动物的灵魂比人的美太多。
马斯克一直很“纠结”一个问题,就是contiousness, 他想知道为什么人有contiousness, 这个问题他再天才再有钱也仍无解,只有教会和圣经才能解答。
任牧師,謝謝證道,會常常記得為川普團隊和馬斯克禱告,魔鬼的工作從未停止過。說到殺牲口,我有些不明白,在舊約也提到殺牲口來獻祭,贖罪等等,好像猶太人所有的節期都會殺牲口,有些還指定給祭師的..⋯⋯應該怎樣理解。謝謝。
谢谢。关于祭牲的问题讲过了:1祭牲是献给神的,不是给人的。2耶稣作为祭牲,替代也终结了所有祭牲。
@ 哦,神叫我們去管理動物世界,而不是作為食物,小的時候就記得不讓父母宰家養的雞,是否現在是商業養的,這種情感就不見了⋯⋯我要好好想想。謝謝
旧约用无残疾的羊羔献祭是预表圣父救赎的计划,圣子就是那除去世人罪孽的羔羊
@@jesusmysavior2424建議看看動畫電影「Chicken Run(小雞快跑)」
我在莫斯科待了3年 深有体会
1525《论意志的捆绑》2025《论肉身的束缚》一个在天上 一个在地上天与地之间 水与火之交 灵与肉之争生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多………………By the way:任牧师这新教堂天主教得气息很浓,是圣公会的教堂吧?High Church 的庄严肃穆不输路德会!
很高兴有弟兄姐妹喜欢那段信息。不过实在说来,我在翻译的时候,“信达雅”中,没有拘泥“信”,反而在“达”和“雅”上做了充分的发挥,甚至加添了自己喜悦的一些概念。当然“原文”总体上也确实不错。余下的几个主日的相关信息,从温哥华回来之后,可能继续分享相关信息给大家。
@csmp-3418 任牧师辛苦了!愿神祝福您的事工!“达和雅”的终极目标更是信👍 “灵亦何欢,肉亦何苦?为义除罪,唯基督论……”《耶稣屠龙记》看哪,我要做一件新事;如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。野地的走兽必尊重我;野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水,使沙漠有河,好赐给我的百姓、我的选民喝。这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。(以赛亚书 43:19-21 和合本)
感谢神的仆人
马斯克应该可以悔改
只有生命才可以養活生命,餐桌上的食物全部是曾經活著的生命,有一生命要活就有一生命要死。
你死我活
你是懂能量守恒定律的
杯子的声音有点儿刺耳
谢谢提醒
大卫鲍森怎么了?几乎听完了能找到的他所有的讲道,没听出什么不对劲的地方。请赐教。
讲过几次了。你若也听完,自然应该知道了。
跟苗华有什么关系?
浪子回头的父亲也是杀肥牛犊庆祝浪子回家
抬杠的界限或祭牲的时间节点在新约时代,始于最后的晚餐。
大卫鲍森是我的引路人,尤其是旧约新约纵览
凡是不理解为什么批评大卫鲍森的人,不可能理解基督教重建,更不明白圣经--从未明白。
這不是異教的太陽鬼神節期嗎?
主流邪教总能把蠓虫滤出来,好让自己继续认贼作父。
任牧師平安!
【唯制度主义的百年幻灭】20世纪是制度重建及其失败的一百年。中国崛起为流氓,表明罪人不可能自愿选择良制;苏联崩溃为战犯,表明后共产制度无能引领俄罗斯新生;邪教席卷欧盟与英伦,制度优势只是凶手进入的破口和温床。民主党祸国,利用的就是媒体-司法制度。21世纪,人的出路返回人的重建。
梦有所思。
@@csmp-3418 任牧真正做到了不偏袒穷人,也不偏袒富人,是就说是,不是就说不是。会责备“苦难自义”,也“没放过”各种“伟人英雄”。
感谢上帝的恩赐!感谢任牧师解惑!行公义,有怜缅,谦卑的跟随主!
【川普:有人道歉吗】当拜登护犊子且弥天大谎昭然天下并成为制度主义幻灭生动见证之时,川普为人质发出了最严厉的声明。川普对圣经和以色列的爱在这个世代几乎是无与伦比的。胜选之后,几乎不再点赞川普,免得沾染马后蹭炮的恶俗。但今天,川普写的每一个字我都阿门。基督教重建首先就是作王制伏列王。
阿们 ! 哈利路亚赞美主. 每周只有听牧师的讲道,才能厘清自己和这个世界的关系,才能得到心灵上的慰藉. 才能意识到上帝还有使命交给我们,我们听命于他,我们才是他的子民
感谢牧师的教导,透彻深刻感动!第一,从法老的女儿成为耶和华的女儿,女人的重生之路比男人更艰难,漫漫长路,逃离魔鬼的追赶。主说“女儿,你起来!”止住血漏,为神的殿做工,结束生命无意义的流逝。
第二,犹太女子是赞美神的女人,对人的偏爱保持节制,把完全的赞美归给神,胜过男人和恶人的网罗,建造君王,堵住破口;教导儿女做义人,做降临节的烛光,得着仇敌的城门。
第三,心中尊主为大,举重若轻,渡过黑暗孤独痛苦,以神的大为大,为家里修墙,不退后不偏离神悦纳的行为,安安静静地做正确的事情,把魔鬼的三重试探还给魔鬼。结夏天的果实。
因为我们的神在旷野开道路,在沙漠开江河!
AMEN!
阿门!
非常深刻
赞美主,任牧平安,弟兄姊妹平安。
让我们与受欺压、凌辱、边缘化的人站在一起,愿我们的行为能够见证神的希望,就是改变这个世界的希望。阿门!
太感动了🥹万事都为爱祂的选民成为益处。这间教会也是我们的弟兄,感谢神❤
教会重建的路上,有了这间教会,CSMP 不再孤独 哈利路亚
任牧师平安。
任牧师好,主内平安。哈利路亚赞美神,阿门。
感谢神!希望和盼望。
深刻洞見
任牧平安!
忍耐,安静的生命。好行为,夏果。
👍
弟兄们平安,任牧师平安❤
感谢牧师。
任牧。,讲道太好了❤
平安任牧
牧师平安
箴言31:19她手拿捻线竿。手把纺线车。20她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。21她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。22她为自己制作绣花毯子,她的衣服,是细麻和紫色布作的。23她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。24她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。
牧师辛苦,主内平安
罗马书8章
19受 造 之 物 切 望 等 候 神 的 众 子 显 出 来 。 20因 为 受 造 之 物 服 在 虚 空 之 下 , 不 是 自 己 愿 意 , 乃 是 因 那 叫 他 如 此 的 。 21但 受 造 之 物 仍 然 指 望 脱 离 败 坏 的 辖 制 , 得 享 ( 享 : 原 文 是 入 ) 神 儿 女 自 由 的 荣 耀 。 22我 们 知 道 一 切 受 造 之 物 一 同 叹 息 、 劳 苦 , 直 到 如 今 。 23不 但 如 此 , 就 是 我 们 这 有 圣 灵 初 结 果 子 的 , 也 是 自 己 心 里 叹 息 , 等 候 得 着 儿 子 的 名 分 , 乃 是 我 们 的 身 体 得 赎 。 24我 们 得 救 是 在 乎 盼 望 ; 只 是 所 见 的 盼 望 不 是 盼 望 , 谁 还 盼 望 他 所 见 的 呢 ( 有 古 卷 作 : 人 所 看 见 的 何 必 再 盼 望 呢 ) ? 25但 我 们 若 盼 望 那 所 不 见 的 , 就 必 忍 耐 等 候 。
阿们
箴言31:1利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。2我的儿阿,我腹中生的儿阿,我许愿得的儿阿,我当怎样教训你呢?3不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。4利慕伊勒阿,君王喝酒,君王喝酒不相宜。王子说,浓酒在那里也不相宜。5恐怕喝了就忘记律例,颠倒一切困苦人的是非。6可以把浓酒给将亡的人喝。把清酒给苦心的人喝。7让他喝了,就忘记他的贫穷,不再记念他的苦楚。8你当为哑吧(或作不能自辨的)开口,为一切孤独的伸冤。9你当开口按公义判断,为困苦和穷乏的辨屈。
【川普:有人道歉吗】当拜登护犊子且弥天大谎昭然天下并成为制度主义幻灭生动见证之时,川普为人质发出了最严厉的声明。川普对圣经和以色列的爱在这个世代几乎是无与伦比的。胜选之后,几乎不再点赞川普,免得沾染马后蹭炮的恶俗。但今天,川普写的每一个字我都阿门。基督教重建首先就是作王制伏列王。
新年好🎉
I am so agree with Pastor Ren's opinion about Elon Mask. Miles Guo also warned about him and said he is too close to the Chinese Communist Party.
【回网友:旧约的祭牲】“馨香之气”是给神“消费”的(与复活有关),不是给人的。2预表基督。耶稣取代和终结祭牲。3因“牺牲”长存,下厨房≈下地狱,这世界在“最美好”之时也是黑暗的。
牧师讲国内肢体受逼迫的那一段,看到后面的蜡烛烟气上腾。 宛如启示录八章在天国上腾的祈祷和香烟。
制度主义者说分权与制衡,神的话却是这样:
耶稣知道他们的意念,就对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;一城一家自相纷争,必站立不住;若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?(马太福音 12:25-26)
恶与恶的平衡不能带来文明,恶结不出善果,善只从善来,所以神说,他带来的是纷争。不然再怎样精巧的制度,都无法阻止恶人的合谋
比较同意任牧师关于马斯克的判断,他的财宝在哪里,他的心也在那里。
阿門!重建的團隊絕不可做錢的奴隸。馬斯克 50-50,要爲他禱告。
马斯克50-50是什么意思?
各有50%的机会啦@@三位一体-o2w
动物的灵魂比人的美太多。
马斯克一直很“纠结”一个问题,就是contiousness, 他想知道为什么人有contiousness, 这个问题他再天才再有钱也仍无解,只有教会和圣经才能解答。
任牧師,謝謝證道,會常常記得為川普團隊和馬斯克禱告,魔鬼的工作從未停止過。說到殺牲口,我有些不明白,在舊約也提到殺牲口來獻祭,贖罪等等,好像猶太人所有的節期都會殺牲口,有些還指定給祭師的..⋯⋯應該怎樣理解。謝謝。
谢谢。关于祭牲的问题讲过了:1祭牲是献给神的,不是给人的。2耶稣作为祭牲,替代也终结了所有祭牲。
@ 哦,神叫我們去管理動物世界,而不是作為食物,小的時候就記得不讓父母宰家養的雞,是否現在是商業養的,這種情感就不見了⋯⋯我要好好想想。謝謝
旧约用无残疾的羊羔献祭是预表圣父救赎的计划,圣子就是那除去世人罪孽的羔羊
@@jesusmysavior2424建議看看動畫電影「Chicken Run(小雞快跑)」
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1525《论意志的捆绑》
2025《论肉身的束缚》
一个在天上 一个在地上
天与地之间 水与火之交
灵与肉之争
生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多
………………
By the way:任牧师这新教堂天主教得气息很浓,是圣公会的教堂吧?High Church 的庄严肃穆不输路德会!
很高兴有弟兄姐妹喜欢那段信息。不过实在说来,我在翻译的时候,“信达雅”中,没有拘泥“信”,反而在“达”和“雅”上做了充分的发挥,甚至加添了自己喜悦的一些概念。当然“原文”总体上也确实不错。余下的几个主日的相关信息,从温哥华回来之后,可能继续分享相关信息给大家。
@csmp-3418 任牧师辛苦了!愿神祝福您的事工!“达和雅”的终极目标更是信👍 “灵亦何欢,肉亦何苦?为义除罪,唯基督论……”《耶稣屠龙记》
看哪,我要做一件新事;
如今要发现,你们岂不知道吗?
我必在旷野开道路,
在沙漠开江河。
野地的走兽必尊重我;
野狗和鸵鸟也必如此。
因我使旷野有水,
使沙漠有河,
好赐给我的百姓、我的选民喝。
这百姓是我为自己所造的,
好述说我的美德。
(以赛亚书 43:19-21 和合本)
感谢神的仆人
马斯克应该可以悔改
只有生命才可以養活生命,餐桌上的食物全部是曾經活著的生命,有一生命要活就有一生命要死。
你死我活
你是懂能量守恒定律的
杯子的声音有点儿刺耳
谢谢提醒
大卫鲍森怎么了?几乎听完了能找到的他所有的讲道,没听出什么不对劲的地方。请赐教。
讲过几次了。你若也听完,自然应该知道了。
跟苗华有什么关系?
浪子回头的父亲也是杀肥牛犊庆祝浪子回家
抬杠的界限或祭牲的时间节点在新约时代,始于最后的晚餐。
大卫鲍森是我的引路人,尤其是旧约新约纵览
凡是不理解为什么批评大卫鲍森的人,不可能理解基督教重建,更不明白圣经--从未明白。
這不是異教的太陽鬼神節期嗎?
主流邪教总能把蠓虫滤出来,好让自己继续认贼作父。
任牧師平安!