مررت بهذا الطريق لفترة طويلة و ادركت بعد ان فتح الله بصيرتي ان هذا التفسير الباطني للقران ما هو الا استدراج من الشيطان ليدخل الانسان في ظلمات بعضها فوق بعض . السيرة النبوية كافية و صالحة كنمودج في كل زمان و مكان . السيرة النبوية
@@ghaithal-battikhi7884 لا اوافقك مطلقا على هذا ، فانا ارى احداث السيرة من حولي كل يوم في عالمنا ، مع تغيير الاسماء و الارقام و بعض التفاصيل القصة واحدة و السيناريو واحد و ما يختلف الزمان و المكان و الاخراج في القصة فقط . هناك دائما ثمة ابو جهل ، و ثمة بدر ، و ثمة احد ، و ثمة افك ..... و تلك الايام نداولها بين الناس استاذ غيث 🙂
@@joiesini2884 هناك سلوكيات او سيناريوهات مكتوبة او ادوار مكررة في كل زمان و لهذا السيرة النبوية هي النمودج الذي يمكننا من خلاله تصنيف الاحداث و الشخصيات و السلوكيات و الاديولوجيات لان نبي اخر الزمان و الذي كان قرانا يمشي على الارض كان لا بد ان تكون تجربته بشرية عادية تتماشى مع كل الناس فمثلا كما كانت هناك حمالة الحطب في زمن النبي ،هنالك حمالات الحطب في هذا الزمن ممن يحاربون الذين من العلمانيين و الملحدين و غيرهم كما كان هناك من يموت في سبيل الدين و اعلاء كلمة الله الان ايضا هناك اشباههم و هكذا هناك كافر مسالم و كافر محارب و مسلم مؤمن و مسلم منافق السيرة هي حياة و افضل فهم و تطبيق للقران ،لا غنى عنها
@@ghaithal-battikhi7884 بارك الله فيك دكتورنا الفاضل دايما افكر مثل ماتحكي لكن دايما ارجع واقول ممكن أنا مخطاة وبعد ماسمعتك واتمعنت في كلامك الاكثر من رائع الحمد لله اقتنعت أني في الطريق الصحيح ، بوركت
ماشاء الله تبارك الرحمن على هكذا محتوى كم أتمنى أن يغزو مواقع التواصل الاجتماعي ويجلب الكثير من المنصتين له، لأنه هناك من يبحث عن هكذا محتوى ولم يعلم أنه موجود... مزيدا من التوفيق والسداد إن شاء الله أخوكم من الجزائر❤
شغلة تانية مستغرب منها....ليش حلقاتكم قصيرة....ليش بسال انا....لانه ببساطة ما حدا بيفوت لعندك ويشوف الحلقة الا المهتم...والطرح من طرفكم كتييييير ثري وغني ...المذيع كتير محترف لانه بسال بالضبط الاسئلة الي براسنا احنا العامية او بمعنى اخر بحط حاله بمكاننا مع أنه واضح أنه غني بعلوماته وانسان مثقف جدا...جزاكم الله عنا كل الخير
حلقة فيها نص ساعة مش قصيرة حاجة نانية هو الحلقات بتاعه قصيرة في المتوسط حتى المشاهد ما يتلخبطش و يجمع معلومات قد حجم عقله الانسان مستويات في اللي يفهم ويستوعب بسرعة وفي اللي ميستوعبش بسرعة ومايستوعبش كم هائل من المعلومات
سببتولي ادمان لهادي الحلقات😂 اككككثر من رائعة اعجبني التفكير خارج الصندوق، و اكثر شي لفت انتباهي هو التواضع و الرقي في النقاش من كليهما، هناك افكار كثيرا ما جالت بخاطري و لقيتك تكلمت عنها شكرا ❤
كأني اسمع لتحليل رائد التنوير محمد شحرور رحمه الله لكن باكثر وضوح وأكثر تفاصيل بارك الله فيك اخي غيث ، شعرت الأمن خلال متابعتي لمعظم الحلقات استمر والله الموفق والشكر موصول للاخ المحاور سؤالي عن "المشركة" في آية الزنى "الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة,,,,"
الله يرحم الدكتور محمد شحرور الذي وضع اللبنة الاساسية لهذا الفكر في مشروعه العظيم قراءة معاصرة للقرآن الكريم و المرتكز أساسا على التمييز بين القرآن و الكتاب
@@ghaithal-battikhi7884 يبقى الإختلاف في جزئية لكن صراحة استاذ غيث أنا جد معجب بمنهجك التدبري الذي يستند إلى مشروع الدكتور الله يرحمه لأنه يعمل على تحديث و تطوير المشروع و تفادي اندثاره و انت مشكور على مجهوداتك الجبارة التي تبذلها في هذا الصدد و التي ستعمل على ابقاء فكر محمد شحرور حي و متجدد تحية خالصة لك و لزميلك المنشط من أخيك المتابع و المهتم من الجزائر
@@ghaithal-battikhi7884 السوء اي السيئات ، المجازاة على قدر الذنب ، فلا نخلط هذا باتباع الإسلام دون غيره من الديانات ، وإذا كان كذلك فماذا عن أركان الإسلام؟؟؟؟
@@ghaithal-battikhi7884 طبعا الحكم لله ،فنحن لا نكفر أحدا، فالله تعالى لم يخلق الإسلام عبثا ، لو كان الأمر كذلك لظلت الديانات السابقة فقط .السؤال: لماذا أتى الإسلام آخر الديانات وما هدفه؟
@@fatitabit6639 مشكلة أن تظن الإسلام أتى مع سيدنا محمد.. كيف يستوي ذلك مع الآية.. إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِیهَا هُدࣰى وَنُورࣱۚ یَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِیُّونَ ٱلَّذِینَ أَسۡلَمُوا۟.. إن كان سيدنا محمد هو خاتم النبيين والإسلام أتى معه كيف يحكم بالتوراة النبيون الذين أسلموا؟ ألم تقرأ عن بلقيس أسلمت مع رب سليمان.. كيف تسلم إن كان الإسلام أتى مع سيدنا محمد.. راجع القرآن يرحمني ويرحمك الله.
اكبر فتنة ،اكبر فتنة هي كثرة المصفقين من حولنا ،عندما تجد نغسك محاط بناس تبجلك و تصفق لك باستمرار يكون صعب جدا رؤية الحقائق بعدها و لكنها فتنة من فتن الحياة قدرها الله لنا مادمت تترك مجالا للاستماع للرأى الاخر فأنت بخير
@@ghaithal-battikhi7884 شكرا بس ممكن سؤال: لما نرجع للفكرة السائدة أن المشرك هو الذي يؤمن أن المخلوقات يمكن أن تعطي و هنا ساوى بين المخلوق و الخالق في صفة العطاء فهل هذا شرك نأثم عليه ؟؟ إذ أن هذه الصفة نجدها عند الله الذي يعطي رزقه كما نجدها عند المخلوقات التي يستعملها الله في عطاءاته لخلقه و بالتالي تظهر عليها صفة العطاء أيضا، فبهذه الحالة هل يكون شرك يستدعي الهلاك ؟ من وجهة نظري أرى أنها تشبه العلاقة الرياضية لما نقول 9 أكبر من 6 و 6 أكبر من 3 فبالتعدي يكون 9 أكبر من 3 منطقيا صح، فلما نسقط هذا المثال على معنى العطاء نجد أن المعادلة هي الخالق أعطاني عن طريق و من خلال مخلوقاته يعني بالتعدي الله أعطاني..
@@يزد_البراء جميل.. أعتقد أنك في لحظة "وعيت" أن المعطي أداة لله فلا شرك عليك.. لأن الشرك غير واعي. مثلا.. نحن نقول الله أكبر .. وأكبر تعني حصره فيزيائيا.. وهي ليست من القرآن.. وهي إعطاء حجم لله سبحانه وتعالى.. وهذا شرك لا واعي. لكن اللحظة التي تعلم بها ما تقول وتتفكر بها، فأنت لا تقصد الحجم بل تعاظمه عن كل شيء وتنزيهه.. فبالتالي لا يحصل شرك..
@@Nourfafahappy167 أهلا.. حسب بحثي الخاص وأعتقد سأتكلم عنه بعد حلقتين.. مفهوم الشرك كما ذكرت في هذه الحلقة مختلف وكذلك مفهوم أهل الكتاب والذين أوتو الكتاب والذين آتيناهم الكتاب.. والتي منها سنصل إلى إجابة بإذن الله.
@@Nourfafahappy167 صحح الآية....ولأمة مومنة خير من مشركة و لو أعجبتكم....الجواب على سؤالك موجود منذ 14 قرن في القرآن و السنة وعند كبار الصحابة رضي الله عنهم...غير انكم في الشام و العراق تدعون تفسيرات أخرى و جديدة لأنكم لا تريدون ان تتطلعوا على القران و السنة و ابتلاكم الله بالفرس و الروم فكفرتم بسنة النبي...الله يهدينا و يهديكم الى صراطه المستقيم...آمين.
ممكن اعرف وجهة نظرك كونك ذكرت الجاهليه باخر الحلقه بتفسير لا تبرجن تبرج الجاهليه يلي كل كا عملنا نحنا كنساء اي شي اكلوا راسنا في تبرج الجاهليه يا ريت تجاوبني
@@ghaithal-battikhi7884 اوافقك ، لكن ماذا بعد القناعة ؟ ،ماذا بعدةاليقين ؟ هل نظل نطلب ادلة جديدة من الله ، الا يجدر بنا ان ننتقل الى مرحلة التسليم ؟ ام نعلق في مرحلة الدليل و الاقتناع . ابراهيم بعد رحلة اليقين انتقل الى level التسليم و التطبيق و الامتثال لدرجة انه لم يبحث عن سبب مقنع لدبح ابنه او الحكمة هذه هي المحطة الاخيرة في رحلة الفهم و الاطمئنان و اليقين محطة العبودية و التسليم المطلق دون سؤال 🙂
@@نورالحقالمبين-ز8ب نعم لا اختلف مع ذلك.. لكن التسليم المطلق لا يأتي دون عقل بعدها.. لهذا ملة إبراهيم حنيفية.. وليست طاعة عمياء.. فهي مستمرة التدبر وإن وجدت الحق اتبعته. مثلا لا يعقل لأنني آمنت بالله والقرآن والرسول الكريم.. أن اقبل قصة زواج طفلة مثلا.. أو تعدد الزوجات للصحابة خارج الإقساط في اليتامى.. وهكذا.
@@ghaithal-battikhi7884 و هذا هو الصنم الذي اعنيه في الزمن الماضى لم يعتبر هذا زواج من طفلة او انه جريمة من اقنعنا انه زواج من طفلة ، و من يقرر انها طفلة و من يقرر متى يمكن للمرأة ان تتزوج او تبلغ ؟ القوانين البشرية الحديثة التي تعتمد الظن كمرجعية ،و الذي اساسه طبعا مخطط ابليس في زعزعة الاديان و محوها ، هي التي اصدرت مثل هذه الاحكام التي لا تغني من الحق شيئا . برمجيات حديثة و ايديولوجيات دعمتها عشرات الافلام حتى صارت عندنا مثل المسلمات اول صنم ينبغي تحطيمه هو محتوى افلام و ثقافات و كتب غربية قررت و حكمت ان من تبلغ من العمر تسع سنوات هي طفلة لا يحق لها ان تتزوج حتى و لو كانت مكتملة الانوثة و ناضجة العقل .. و عن طريق التكرار تبرمجت في اذهاننا على انها جريمة . ثم نفس الذين شرعوا هذا ، هم يشرعون الان بالحرية الجنسية للاطفال متى قرروا هم ذلك 🤔 من في رأيك كبير الأصنام الذي ينبغي كسره اولا ؟
@@ghaithal-battikhi7884 هذا هو الصنم الذي اتحدث عنه تحديدا سيد غيث 🙂 "من قرر ان عائشة في سن التاسعة كانت طفلة ؟ من يقرر سن الطفولة ؟ من يقرر متى يمكن للفتاة الزواج ؟ لماذا لم يجرم احدا هذا الفعل في زمن الرسول حتى خارج نطاق الاقساط في اليتامى ؟ لانه شيئا عاديا كان و لا يزال ،و جدتي منذ 80 سنة تزوجت بعمر قريب من هذا العمر و كانت سعيدة و انجبت ابناءا و بنات 😅 من الذي جعله شيئا غير عاديا و من قرر ان هذه جريمة و اقنعنا بهذا و كررها في اذهاننا حتى تبرمجت غير الثقافة و القوانين الغربية الحديثة التي مرجعيتها اتباع الظن و الهوى و المصلحة و نظريات ما نزل الله بها من سلطان برعاية مخطط ابليس، الهذف منها زعزعة الاذيان ثم نسفها . في رأيك لو لم نشاهد عشرات الافلام و الوثائقيات و الكتب و النظريات التي تجرم الزواج من فتاة عمرها ٩ سنوات ،مكتملة الانوثة و النضج العقلي هل كنا نفكر و لو للحظة ان زواج النبي فيه اشكال يدعو للشك ؟ استاذ غيث : احاول ان الفت نظرك الى ان الاصنام الحقيقة في زماننا هي برمجيات هوليود و ديزني و نتفليكس و امثالهم الفكر الغربي لم نعبده كصنم فقط ، بل اشربناه في قلوبنا كعجل بني اسرائيل مع الاسف ، و تحطيم هذا الصنم بحتاج الى ديتوكس قلبي قوي و استعانة كبيرة من الله ، و تمسك بسنة الرسول الذي كرس عمره في رسم معالم الطريق كاشفا كل فخاخ ابليس
@@ghaithal-battikhi7884 je suis complètement d'accord avec vous .je suis sûr que votre façon de voir est plus proche de la réalité puisque vous avez une formation scientifique.
هذا ما وجدنا عليه اباءنا : لماذاىتعتبرون الموروث الديني و السنة النبوية هي الاصنام التي ينبغي تحطيمها ، او هكذا نصب ابليس فخه باحكام ما وجدنا عليه اباءنا في زمننا هو ليس السنة بل هو برمجيات افلام هوليوود و سيطرة الاديولوجيات على عقولنا و اصنام العلم الدنيوي التي اصبحنا نقدسه و مصفوفة القيم لدينا التي غيروها و قلبوها و جعلوا ادناها اعلاها و اعلاها اسفلها و كبرنا عليها و تهكرت فطرتنا و اصبحنا نبني فكرنا على اساسها دون ان نشعر هذا هو ما وجدنا عليه اباءنا في زمننا و ليس الموروث الديني ما رايك اليس هذا هو الموروث الذي ينبغي نسفه و الصنم الذي علينا تحطيمه ؟
@@نورالحقالمبين-ز8ب فرق كبير بين الرسول والنبي.. طاعة الرسول في الرسالة.. ولا يوجد طاعة مطلوبة للنبي في وقتنا هذا عليه السلام. عندما تطيع الرسول فأنت عليك طاعته في رسالته التي وصلت.. وهذا يأخذنا لنقاش ماهية الرسالة وما احتوت.. وإن كان القرآن كامل وغير ناقص وبحاجة إلى شرح. ودليل ما ينطق عن الهوى إن قرأت السياق ستجده عن الروح أو الملاك الذي أوحى إلى عبده.. وآيات توضح أن الرسالة هي في القرآن.. وتفاعل النبي الكريم في وقته معها أنتجت السيرة.. لكنها غير ملزمة لنا في خارج حدود الرسالة.
@@ghaithal-battikhi7884 كيف يمكن ان يقبل عقلك ان كل اامعركة التي خاضها محمد صلى الله عليه وسلم و كل ما لقاه من الكد و الجهد و التعب كان فقط من اجل ان يصل الينا كتاب القران دون تحريف ؟ و هو اساسا محفوظ من الله ايعقل هذا ؟ السيرة تطبيق عملي للقران النظري لا يفترقان و المتأمل في التاريخ و احداث العالم الان يرى هذا بوضوح
لا طبعا.. الشرك شيء غير واعي.. في اللحظة التي نعي فيها القانون والتشريع ونفكر فيه أصبح لا واعي وبالتالي غير شرك.. والأصل أن الدولة لا تحرم وتحلل.. الدولة تنظم..
@@daniaal-resheq2041 أهلا.. نعم لأنه الأساس من إقامة الصلاة هو ذكر الله وتذكره.. الإنسان يكون موصول بحق مع خالق الكون.. أقم الصلاة لذكري. فإن انتفت هذه الصفة هم الصلاة وأصبحت حركات لن تنهى عن شيء.
@@ghaithal-battikhi7884 شكرا على اهتمام. ولكن ماذا تقول في الاية الكريم في وصية لقمان لابنه .قال الله عزوجل يإبني لاتشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم .من حق الله علي عبده المخلصين و انت منهم. . قمة التوحيد الخالص لله . لماذا تقول في سورة الاخلاص ...وهي القمة التوحيد الالهية. أيستوي من يعبد البقر .ويشرك بالله مثل المؤمن. ؟لايستوين . ولكن لايجوز لأحد أن يعتقد أنه من اهل الجنة واخر من أهل النار ولو كان متعبد . . لايدخل الجنة إلى برحمة الله هذا. مقاله نبينا محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا. والاركان الخمسة هي من الايمان
لم اقتنع بكلامك في بعض الحالات... مثلا لما تحدثت عن سيدنا ابراهيم.... اعلم ان دينه كان الاسلام والحنفية كانت شريعة فقط.. لان ربنا سبحانه قال... ان الدين عند الله الاسلام... ولا دين غيره
مامعنى الايمان و ما الفرق بينه وبين الشرك. اذا انا عندي فكرة مؤمنة فيها و بدي اثبت عليها هل ثباتي على الفكرة هو شرك ؟ احسب الناس ان يقولوا آمنا وهم لايفتنون. اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين. اذا الفتنة هي انك تكون بجهة وتصير على الجهة المعاكسة معناتو لازم تثبت والثبات بيصير فيه شرك 🙃
كمان سؤال، شو الرابط بين الشرك والزنا؟ حسب ما بتزكر انو تعريفك للزنا هو الجماع العلني مع اني ما بتفق معك بهاد التعريف، بس لفرضا كان مزبوط شو الرابط بينو وبين الشرك؟
إلا بحبل من الله، يجب دايما مفاعلة الفكرة المؤمن بها مع الواقع للتأكد منها .. ولو أنها بقت دون مفاعلة لأصبحت شرك نعم.. مثلا لو آمنت بفكرة المبشرين بالجنة وبقيت عليها ٢٠ سنة.. وأنت تقرأ آية وما أدري ما يفعل بي أو بكم ولم تراجع نفسك فقد وقعت بالشرك في الفكرة.. مفاعلة الفكرة لا يعني بالضرورة تغيرها ان بقيت..
@@ghaithal-battikhi7884 من وجهة نظري الشرك من الشراكة، جمع شيئين او اكثر مع بعض، والزنا كمان جمع اكثر من ٢ مع بعض. لاني بشوف الذكر والانثى بالقران كناية عن الكترونات بروتونات او كروموسومات شي موجب و شي سالب نظام ثنائي ومع بعض بيعادلوا رقم واحد. للأسف ما عندي معلومات رياضية او فيزيائية كتير لاوصلك فكرتي بس حبيت اعبر عن اللي انا بشوفوا بس اقرأ القران. وشكرا الك 🪷
معنى الشرك هو جعل شريك مع الله وهذا حرام مو مثل التعريف الي تطرقت اله ، وبصراحه وجهة نظرك بحاجة لتوضيح أكثر ، حاسه الفكرة ما وصلت تماما من ناحية مفهوم الشرك و الكفر
و ان جاهداك على ان تشرك بي ....، موجودة حتى الان كثير من الاباء المسيحيين اللي يؤمنوا بعيسى كإله يضغطون على اولادهم كي لا يدخلون الاسلام كما حدث ايضا في زمن النبي مثل مصعب بنوعمير و علد الله دي البجادين و غيرهم
@@ghaithal-battikhi7884 لا اكراه في الدين لكن السنة ليست شركا و لا يوجد فيها ما هو شرك ، بالعكس احاديث النبي كلها تفضح الشرك و خطط ابليس في جعل الانسان يشرك ، لهذا السنة هي تلذرع الواقي من الشرك 😉
كنت عم بحضركم، وفجأة انتبهت انه صارلي تقريبا ساعتين قاعد بستمتع بما تتفضلون به. مُحاوِر رائع، ومُحاوَر أروع، ومَحاوِر سُور أروع وأروع...
كلام غني، وسيبقى خالداً لأجيال قادمة. أمتعتمونا.
---------
غيث.. أتمنى لقاءك في يومٍ ما.
أستاذ أيمن أنت رائع أخرجت ما بداخلي من أسئلة كي تخرج لنا إبداع ما بداخل الجليل الفاضل المبدع الأستاذ غيث البطيخي
مررت بهذا الطريق لفترة طويلة و ادركت بعد ان فتح الله بصيرتي ان هذا التفسير الباطني للقران ما هو الا استدراج من الشيطان ليدخل الانسان في ظلمات بعضها فوق بعض . السيرة النبوية كافية و صالحة كنمودج في كل زمان و مكان .
السيرة النبوية
السيرة كما وصلتنا دخل بها جهد بشري ولا يمكن أن يكون فهم من تاريخ غير يقيني.
والسيرة لا تشرح القرآن ولا توضحه وتنسلخ عن الواقع العلمي الذي نحياه
@@ghaithal-battikhi7884
لا اوافقك مطلقا على هذا ، فانا ارى احداث السيرة من حولي كل يوم في عالمنا ، مع تغيير الاسماء و الارقام و بعض التفاصيل
القصة واحدة
و السيناريو واحد
و ما يختلف الزمان و المكان و الاخراج في القصة فقط .
هناك دائما ثمة ابو جهل ، و ثمة بدر ، و ثمة احد ، و ثمة افك .....
و تلك الايام نداولها بين الناس استاذ غيث 🙂
ممكن توضح
@@joiesini2884 هناك سلوكيات او سيناريوهات مكتوبة او ادوار مكررة في كل زمان
و لهذا السيرة النبوية هي النمودج الذي يمكننا من خلاله تصنيف الاحداث و الشخصيات و السلوكيات و الاديولوجيات
لان نبي اخر الزمان و الذي كان قرانا يمشي على الارض كان لا بد ان تكون تجربته بشرية عادية تتماشى مع كل الناس
فمثلا كما كانت هناك حمالة الحطب في زمن النبي ،هنالك حمالات الحطب في هذا الزمن ممن يحاربون الذين من العلمانيين و الملحدين و غيرهم
كما كان هناك من يموت في سبيل الدين و اعلاء كلمة الله الان ايضا هناك اشباههم
و هكذا
هناك كافر مسالم
و كافر محارب
و مسلم مؤمن
و مسلم منافق
السيرة هي حياة و افضل فهم و تطبيق للقران ،لا غنى عنها
@@ghaithal-battikhi7884 بارك الله فيك دكتورنا الفاضل دايما افكر مثل ماتحكي لكن دايما ارجع واقول ممكن أنا مخطاة وبعد ماسمعتك واتمعنت في كلامك الاكثر من رائع الحمد لله اقتنعت أني في الطريق الصحيح ، بوركت
ماشاء الله تبارك الرحمن على هكذا محتوى كم أتمنى أن يغزو مواقع التواصل الاجتماعي ويجلب الكثير من المنصتين له، لأنه هناك من يبحث عن هكذا محتوى ولم يعلم أنه موجود... مزيدا من التوفيق والسداد إن شاء الله
أخوكم من الجزائر❤
الله يسعدك شكرا على دعمك وتقبلك له.. وإن شاء ما يريده الله سيحصل.. ممكن عدم انتشاره هو رحمة 😅
@@ghaithal-battikhi7884انا ايضا ارى انه رحمة 🤔
اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئا نعمله ونستغفرك لما لا نعلمه ، هذا دعاء الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
فائدة من الحديث... حتى الإنسان يستغفر من الشيء الذي لايعلمه
@@yaseeryaser5136 واضح اخوي فالنبي عليه الصلاة والسلام جعلنا على المحجة البيضاء ليلها ك نهارها
بالتوفيق والنجاح الدائم يارب أ حلى لايك
لازم نحضر كل حلقة اكتر من مره لتترسخ ببالنا وتفكيرنا
عجبتني الحلقة كلها ثقافة و فكر جديد علينا
شغلة تانية مستغرب منها....ليش حلقاتكم قصيرة....ليش بسال انا....لانه ببساطة ما حدا بيفوت لعندك ويشوف الحلقة الا المهتم...والطرح من طرفكم كتييييير ثري وغني ...المذيع كتير محترف لانه بسال بالضبط الاسئلة الي براسنا احنا العامية او بمعنى اخر بحط حاله بمكاننا مع أنه واضح أنه غني بعلوماته وانسان مثقف جدا...جزاكم الله عنا كل الخير
والله الأستاذ أيمن عنده معلومات أكتر مني بكتير ما شاء الله عليه.
بعمل الحلقة قصيرة عشان الناس ما تزهق من الكلام.
وهيدا جمال الحلقه قصيره وواضحه
المحاور ممتاز
وحضرتك رائع وردود واضحه
😢
حلقة فيها نص ساعة مش قصيرة
حاجة نانية هو الحلقات بتاعه قصيرة في المتوسط حتى المشاهد ما يتلخبطش و يجمع معلومات قد حجم عقله
الانسان مستويات في اللي يفهم ويستوعب بسرعة وفي اللي ميستوعبش بسرعة ومايستوعبش كم هائل من المعلومات
@@ghaithal-battikhi7884معاك حق
ربنا يجعل فيك ولك وعليك ومعك كل الخير والبركة
اعجبني كلامك جدا فعملتلك متابعة
متابعة من الجزائر
أتشرف بك
فهم ممتاز .. لكم جزيل الشكر
هالحلقة جداً مثرية صراحة تمنيت ما تخلص يا ريت عملوتها أطول كمان شوي ... موفقين باختيار الموضوع جدا جميل والطرح جدا جميل
شكرا الكم 🤍🤍
ما شاء الله عليك تقنع من يبحث عن ما كان يسألون
يا ريت تكمل في مجال محور السور والتدبر في القرءان الكريم ❤❤
أفضل لقاء متمكن حاضر محضر واثق من نفسك أتمنى لك التوفيق والنجاح والتقدم والسداد والقبول ❤❤❤❤❤
😍😍😍
اسقاط ما يحدث في مجتماعتنا ما حدث مع الانبياء هذه اجمل الافكار مع فكرة الجاهلية الي اكيد مرق فيها اغلب البشر ومازالت.
يعطيك العافية ❤
اسليم الوحش.. شكرا
ما شاء الله الابداع 👏
شكرا كتير على كمية المعلومات اللي كنا كلنا محتاجينها 🙏
A must seen ☝🏻
هاي الحلقة 👆🏼ستنقل مستوى الوعي عند كل واحد بيحضرها لمستوى مختلف تماما ً ✨
تستحق المشاهدة، والاستماع.. والاستمتاع
طرح رائع. شكرا جزيلا😀😀
يا أخي شرح القرآن الكريم يجب أخذه من أهله و هم الرسول صلى الله عليه و سلم ثم صحابته الكرام ثم علماء الأمة
@@myname-cj2kn تابع الحلقة الثانية أخي الكريم
اللهم بارك بارك الله فيك حفظك الله جزاك الله خيرا لا اعرف ماذا اقول الحمد لله الذي جعلني ممن شاهد الفيديو
سبحان الله نفس المفهوم الذي وصلت له هذا العام عن الشرك
الحمد لله إنه في تفكير متل تفكيرك .. كل الاحترام لحضرتك ..
ما شاء الله البداية روعة
سببتولي ادمان لهادي الحلقات😂 اككككثر من رائعة اعجبني التفكير خارج الصندوق، و اكثر شي لفت انتباهي هو التواضع و الرقي في النقاش من كليهما، هناك افكار كثيرا ما جالت بخاطري و لقيتك تكلمت عنها شكرا ❤
😅😅😅 بتشرفينا..
هادي الحلقة قشعرتلي بدني
@@87nostalgia 🤲🤲🤲
سبحانك هذا بهتان عظيم
@@BadisDjellal ما هو البهتان؟ هل قرأت القرآن قبل أن تعلق هكذا تعليق
شكرا من القلب 💙💙
العفو من القلب أيضا
❤❤ جميلة جدا الحلقة ❤❤
من ذوقك ووعيك
☝️👋👌🤔✌️
❤
كأني اسمع لتحليل رائد التنوير محمد شحرور رحمه الله لكن باكثر وضوح وأكثر تفاصيل
بارك الله فيك اخي غيث ، شعرت الأمن خلال متابعتي لمعظم الحلقات
استمر والله الموفق
والشكر موصول للاخ المحاور
سؤالي عن "المشركة" في آية الزنى
"الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة,,,,"
شرف لي أن تظن ذلك وأن يكون كلامي مصدر أمان.. هذا من نور قلبك
ابدعت كالعادة...البساطة والمنطق الي بتحكي فيه يعطيك التفوق على كل شخص تكلم بهاي المواضيع...الله يقويك
الله يسعدك يا رب على لطفك وطيب كلامك
اضافة آية تُعزز تعريف الصديق غيث لمعنى المؤمن.
وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ (وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ )وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
جميل جدا.. شكرا
نعم للكلمة الاخبرة هي كمان افكار ناس تانية. انت قدرت ان تعبر وتقول بالعلم واافهم ما لم نقدر ان نقوله ااا لا بقلولنا وافكار متقطعة
15:18 طيب بما انه الخوف والقلق يعتبر قله ايمان لماذا ورد بالقران عن بلاء الخوف ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ )
وصف الشعور لا يعني آلية وكيفية مقاومته.. المؤمن يصبر على الخوف والإبتلاء والقلق. لكن هو بتركيبته معرّض بالضرورة لها..
لكن بالايمان تقدر أنه يكون افضل لنا و نحن لا نعلم
ماهو رايك في تناسخ الارواح استاذ
أهلا.. شخصيا لم أجده في القرآن..
الله يرحم الدكتور محمد شحرور الذي وضع اللبنة الاساسية لهذا الفكر في مشروعه العظيم قراءة معاصرة للقرآن الكريم و المرتكز أساسا على التمييز بين القرآن و الكتاب
في حلقة أهل الكتاب وأوتوا الكتاب اختلف مع ما قدمه الدكتور رحمه الله.
@@ghaithal-battikhi7884 يبقى الإختلاف في جزئية لكن صراحة استاذ غيث أنا جد معجب بمنهجك التدبري الذي يستند إلى مشروع الدكتور الله يرحمه لأنه يعمل على تحديث و تطوير المشروع و تفادي اندثاره و انت مشكور على مجهوداتك الجبارة التي تبذلها في هذا الصدد و التي ستعمل على ابقاء فكر محمد شحرور حي و متجدد تحية خالصة لك و لزميلك المنشط من أخيك المتابع و المهتم من الجزائر
اللهم اني اعوذ بك من الشرك الخفي
من تعرف على محمد وعلى رسالته ولم يؤمن بها فقد كفر ، أما أولائك الذين لم يسمعوا عن محمد طيلة حياتهم فلا شيء عليهم .
@@fatitabit6639 { لَّیۡسَ بِأَمَانِیِّكُمۡ وَلَاۤ أَمَانِیِّ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِۗ مَن یَعۡمَلۡ سُوۤءࣰا یُجۡزَ بِهِۦ وَلَا یَجِدۡ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَلَا نَصِیرࣰا }
[Surah An-Nisāʾ: 123]
@@ghaithal-battikhi7884 السوء اي السيئات ، المجازاة على قدر الذنب ، فلا نخلط هذا باتباع الإسلام دون غيره من الديانات ، وإذا كان كذلك فماذا عن أركان الإسلام؟؟؟؟
@@fatitabit6639 ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب.. لا يحق لإنسان تكفير غيره. الحكم لله فقط.
@@ghaithal-battikhi7884 طبعا الحكم لله ،فنحن لا نكفر أحدا، فالله تعالى لم يخلق الإسلام عبثا ، لو كان الأمر كذلك لظلت الديانات السابقة فقط .السؤال: لماذا أتى الإسلام آخر الديانات وما هدفه؟
@@fatitabit6639 مشكلة أن تظن الإسلام أتى مع سيدنا محمد.. كيف يستوي ذلك مع الآية..
إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِیهَا هُدࣰى وَنُورࣱۚ یَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِیُّونَ ٱلَّذِینَ أَسۡلَمُوا۟..
إن كان سيدنا محمد هو خاتم النبيين والإسلام أتى معه كيف يحكم بالتوراة النبيون الذين أسلموا؟
ألم تقرأ عن بلقيس أسلمت مع رب سليمان.. كيف تسلم إن كان الإسلام أتى مع سيدنا محمد..
راجع القرآن يرحمني ويرحمك الله.
3:54 🙂
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
ابراهيم عليه السلام كان يفكر ويسأل❤
🎉🎉🎉🎉🎉
اكبر فتنة ،اكبر فتنة هي كثرة المصفقين من حولنا ،عندما تجد نغسك محاط بناس تبجلك و تصفق لك باستمرار يكون صعب جدا رؤية الحقائق بعدها
و لكنها فتنة من فتن الحياة قدرها الله لنا
مادمت تترك مجالا للاستماع للرأى الاخر فأنت بخير
إن شاء الله يهدينا الحق أينما كان
يعني المشرك هو الذي يشارك الآخرين في الإيمان بفكرة معينة دون تمحيص و غربلة لها.
اختصارك لها جميل..
@@ghaithal-battikhi7884 شكرا
بس ممكن سؤال:
لما نرجع للفكرة السائدة أن المشرك هو الذي يؤمن أن المخلوقات يمكن أن تعطي و هنا ساوى بين المخلوق و الخالق في صفة العطاء فهل هذا شرك نأثم عليه ؟؟ إذ أن هذه الصفة نجدها عند الله الذي يعطي رزقه كما نجدها عند المخلوقات التي يستعملها الله في عطاءاته لخلقه و بالتالي تظهر عليها صفة العطاء أيضا، فبهذه الحالة هل يكون شرك يستدعي الهلاك ؟
من وجهة نظري أرى أنها تشبه العلاقة الرياضية لما نقول 9 أكبر من 6 و 6 أكبر من 3 فبالتعدي يكون 9 أكبر من 3 منطقيا صح، فلما نسقط هذا المثال على معنى العطاء نجد أن المعادلة هي الخالق أعطاني عن طريق و من خلال مخلوقاته يعني بالتعدي الله أعطاني..
@@يزد_البراء جميل.. أعتقد أنك في لحظة "وعيت" أن المعطي أداة لله فلا شرك عليك.. لأن الشرك غير واعي.
مثلا.. نحن نقول الله أكبر .. وأكبر تعني حصره فيزيائيا.. وهي ليست من القرآن.. وهي إعطاء حجم لله سبحانه وتعالى.. وهذا شرك لا واعي.
لكن اللحظة التي تعلم بها ما تقول وتتفكر بها، فأنت لا تقصد الحجم بل تعاظمه عن كل شيء وتنزيهه.. فبالتالي لا يحصل شرك..
@@ghaithal-battikhi7884 صح لم أقصد مساواة كبر الله بكبر خلقه إنما يكون تعبيرا مجازيا لإيصال المعنى فقط
شكرا...
ممتن لله أنه قد هداني لشخص واعي مثلك 🤌
@@يزد_البراء بل أنا من أشكر الله للتعرف على حضرتك وفكرك.. ما تفضلت به جميل جدا. شكرا لك
وبالنسبة لقوله تعالى : قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون.... الى اخر الاية من هم الكافرون هنا ؟ شكرا جزيلا دكتورنا الفاضل
أهلا وسهلا.. في أواخر السورة تقول لكن دينكم ولي دين.. وهي من الدينونة.. أي الكافر بالمرجعية التي يتبعها متبع القرآن.
شكرا جزيلا دكتورنا الفاضل، عندي سؤال هل يجوز لمسلمة عربية ان تتزوج من اجنبي غير مسلم لقوله تعالى ولا أمة مؤمنة خير من مشركة......حفظ الله 🤲🏻
@@Nourfafahappy167 أهلا.. حسب بحثي الخاص وأعتقد سأتكلم عنه بعد حلقتين.. مفهوم الشرك كما ذكرت في هذه الحلقة مختلف وكذلك مفهوم أهل الكتاب والذين أوتو الكتاب والذين آتيناهم الكتاب.. والتي منها سنصل إلى إجابة بإذن الله.
@@ghaithal-battikhi7884 في انتظار الحلقة ان شاء الله 🤲🏻وشكرا جزيلا دكتورنا الفاضل حفظ الله 🤲🏻👍
@@Nourfafahappy167 صحح الآية....ولأمة مومنة خير من مشركة و لو أعجبتكم....الجواب على سؤالك موجود منذ 14 قرن في القرآن و السنة وعند كبار الصحابة رضي الله عنهم...غير انكم في الشام و العراق تدعون تفسيرات أخرى و جديدة لأنكم لا تريدون ان تتطلعوا على القران و السنة و ابتلاكم الله بالفرس و الروم فكفرتم بسنة النبي...الله يهدينا و يهديكم الى صراطه المستقيم...آمين.
الكفر هو الذي كفر با الله
{ وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا قَرۡیَةࣰ كَانَتۡ ءَامِنَةࣰ مُّطۡمَىِٕنَّةࣰ یَأۡتِیهَا رِزۡقُهَا رَغَدࣰا مِّن كُلِّ مَكَانࣲ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَ ٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُوا۟ یَصۡنَعُونَ }
[Surah An-Naḥl: 112]
{ لَاۤ إِكۡرَاهَ فِی ٱلدِّینِۖ قَد تَّبَیَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَیِّۚ فَمَن یَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَیُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ }
[Surah Al-Baqarah: 256]
كيف يكفر بالله وهي تعني هنا الأنعم والثانية الطاغوت
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد
🫡
ممكن اعرف وجهة نظرك كونك ذكرت الجاهليه باخر الحلقه بتفسير لا تبرجن تبرج الجاهليه يلي كل كا عملنا نحنا كنساء اي شي اكلوا راسنا في تبرج الجاهليه يا ريت تجاوبني
أهلا.. ممكن تراجعي الآيات التي سبقت الآية التي ذكرت في سورة الأحزاب وتقولي لي لمن الخطاب؟ ففيه الجواب
@@ghaithal-battikhi7884 الخطاب كان لنساء النبي يا نساء النبي لستن كأحد من االنساء
@@tasneemmomani1573 نعم تماما.. هو ليس حكم عام.. وإذا تنتبهي لستن كأحد.. لا تنطبق على الآخرين..
ملة ابينا ابراهيم الاسلام ليس من اجل فلسفته بل من اجل التسليم المطلق لله عز و حل حتى دون ان يفهم الحكمة
ليطمئن قلبي.. طلب أن يشاهد الدلائل وبعدما اطمئن أصبح طائعا.. الطاعة لا يمكن أن تأتي دون أن تبدأ بقناعة عقلية ثم قلبية
@@ghaithal-battikhi7884
اوافقك ، لكن ماذا بعد القناعة ؟ ،ماذا بعدةاليقين ؟ هل نظل نطلب ادلة جديدة من الله ، الا يجدر بنا ان ننتقل الى مرحلة التسليم ؟ ام نعلق في مرحلة الدليل و الاقتناع .
ابراهيم بعد رحلة اليقين انتقل الى level التسليم و التطبيق و الامتثال
لدرجة انه لم يبحث عن سبب مقنع لدبح ابنه او الحكمة
هذه هي المحطة الاخيرة في رحلة الفهم و الاطمئنان و اليقين
محطة العبودية و التسليم المطلق دون سؤال 🙂
@@نورالحقالمبين-ز8ب نعم لا اختلف مع ذلك.. لكن التسليم المطلق لا يأتي دون عقل بعدها.. لهذا ملة إبراهيم حنيفية.. وليست طاعة عمياء.. فهي مستمرة التدبر وإن وجدت الحق اتبعته.
مثلا لا يعقل لأنني آمنت بالله والقرآن والرسول الكريم.. أن اقبل قصة زواج طفلة مثلا.. أو تعدد الزوجات للصحابة خارج الإقساط في اليتامى.. وهكذا.
@@ghaithal-battikhi7884
و هذا هو الصنم الذي اعنيه
في الزمن الماضى لم يعتبر هذا زواج من طفلة او انه جريمة
من اقنعنا انه زواج من طفلة ، و من يقرر انها طفلة و من يقرر متى يمكن للمرأة ان تتزوج او تبلغ ؟
القوانين البشرية الحديثة التي تعتمد الظن كمرجعية ،و الذي اساسه طبعا مخطط ابليس في زعزعة الاديان و محوها ، هي التي اصدرت مثل هذه الاحكام
التي لا تغني من الحق شيئا .
برمجيات حديثة و ايديولوجيات دعمتها عشرات الافلام حتى صارت عندنا مثل المسلمات
اول صنم ينبغي تحطيمه هو محتوى افلام و ثقافات و كتب غربية قررت و حكمت ان من تبلغ من العمر تسع سنوات هي طفلة لا يحق لها ان تتزوج حتى و لو كانت مكتملة الانوثة و ناضجة العقل ..
و عن طريق التكرار تبرمجت في اذهاننا على انها جريمة .
ثم نفس الذين شرعوا هذا ، هم يشرعون الان بالحرية الجنسية للاطفال متى قرروا هم ذلك 🤔
من في رأيك كبير الأصنام الذي ينبغي كسره اولا ؟
@@ghaithal-battikhi7884
هذا هو الصنم الذي اتحدث عنه تحديدا سيد غيث 🙂
"من قرر ان عائشة في سن التاسعة كانت طفلة ؟
من يقرر سن الطفولة ؟
من يقرر متى يمكن للفتاة الزواج ؟
لماذا لم يجرم احدا هذا الفعل في زمن الرسول حتى خارج نطاق الاقساط في اليتامى ؟
لانه شيئا عاديا كان و لا يزال ،و جدتي منذ 80 سنة تزوجت بعمر قريب من هذا العمر و كانت سعيدة و انجبت ابناءا و بنات 😅
من الذي جعله شيئا غير عاديا
و من قرر ان هذه جريمة و اقنعنا بهذا و كررها في اذهاننا حتى تبرمجت غير الثقافة و القوانين الغربية الحديثة التي مرجعيتها اتباع الظن و الهوى و المصلحة و نظريات ما نزل الله بها من سلطان
برعاية مخطط ابليس، الهذف منها زعزعة الاذيان ثم نسفها .
في رأيك
لو لم نشاهد عشرات الافلام و الوثائقيات و الكتب و النظريات التي تجرم الزواج من فتاة عمرها ٩ سنوات ،مكتملة الانوثة و النضج العقلي
هل كنا نفكر و لو للحظة ان زواج النبي فيه اشكال يدعو للشك ؟
استاذ غيث :
احاول ان الفت نظرك الى ان الاصنام الحقيقة في زماننا هي برمجيات هوليود و ديزني و نتفليكس و امثالهم
الفكر الغربي لم نعبده كصنم فقط ، بل اشربناه في قلوبنا كعجل بني اسرائيل مع الاسف ،
و تحطيم هذا الصنم بحتاج الى ديتوكس قلبي قوي و استعانة كبيرة من الله ، و تمسك بسنة الرسول الذي كرس عمره في رسم معالم الطريق كاشفا كل فخاخ ابليس
🙂❤💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
هل الأستاذ غيث درس علوم فيزياء ام رياضيات؟ مين بيعرف ليش ماتعطونا التخصص علشان الأسئلة تكون موجهة
تابع الحلقة الثانية أخي الكريم
@@ghaithal-battikhi7884 je suis complètement d'accord avec vous .je suis sûr que votre façon de voir est plus proche de la réalité puisque vous avez une formation scientifique.
@@charrifmozaachi أشكرك جزيل الشكر والتقدير صديقي العزيز
❤
أ حلى لايك اشتراك
كتير حولنا فراعنه صغار وكبار وللأسف
هذا ما وجدنا عليه اباءنا :
لماذاىتعتبرون الموروث الديني و السنة النبوية هي الاصنام التي ينبغي تحطيمها ، او هكذا نصب ابليس فخه باحكام
ما وجدنا عليه اباءنا في زمننا هو ليس السنة بل هو برمجيات افلام هوليوود و سيطرة الاديولوجيات على عقولنا و اصنام العلم الدنيوي التي اصبحنا نقدسه و مصفوفة القيم لدينا التي غيروها و قلبوها و جعلوا ادناها اعلاها و اعلاها اسفلها
و كبرنا عليها و تهكرت فطرتنا
و اصبحنا نبني فكرنا على اساسها دون ان نشعر
هذا هو ما وجدنا عليه اباءنا في زمننا
و ليس الموروث الديني
ما رايك
اليس هذا هو الموروث الذي ينبغي نسفه و الصنم الذي علينا تحطيمه ؟
كلاهما غير يقيني وتبعية عمياء دون تفكير والكثير منها لا يتوافق مع القرآن
@@ghaithal-battikhi7884 و و ماذا عن عشرات الايات في القران التي تأمر بكل وضوح عن اتباع و طاعة الرسول ؟ استاذ غيث
@@نورالحقالمبين-ز8ب فرق كبير بين الرسول والنبي.. طاعة الرسول في الرسالة.. ولا يوجد طاعة مطلوبة للنبي في وقتنا هذا عليه السلام.
عندما تطيع الرسول فأنت عليك طاعته في رسالته التي وصلت.. وهذا يأخذنا لنقاش ماهية الرسالة وما احتوت.. وإن كان القرآن كامل وغير ناقص وبحاجة إلى شرح.
ودليل ما ينطق عن الهوى إن قرأت السياق ستجده عن الروح أو الملاك الذي أوحى إلى عبده..
وآيات توضح أن الرسالة هي في القرآن.. وتفاعل النبي الكريم في وقته معها أنتجت السيرة.. لكنها غير ملزمة لنا في خارج حدود الرسالة.
@@ghaithal-battikhi7884
كيف يمكن ان يقبل عقلك ان كل اامعركة التي خاضها محمد صلى الله عليه وسلم و كل ما لقاه من الكد و الجهد و التعب كان فقط من اجل ان يصل الينا كتاب القران دون تحريف ؟
و هو اساسا محفوظ من الله
ايعقل هذا ؟
السيرة تطبيق عملي للقران النظري
لا يفترقان
و المتأمل في التاريخ و احداث العالم الان يرى هذا بوضوح
أقل ما يمكن قوله على هذا الشخص أنه يعاني من تشنّج على مستوى المخ.
مع وجود الإنترنت و مواقع التواصل الإجتماعي أصبح أي شخص يتكلم في أي موضوع.
شكرا لك.. من ذوقك
كلام حضرتك على مفهوم الشرك خوفني بصراحة يعني كوني اطمءن لكلام شخص احسبه على خير و اخذه كمرجع يعني انني مشركة؟
اذا كان اتباع أعمى لا واعي نعم.. إذا كان واعي وعن علم حقيقي فلا خوف
و هل كون الشخص يلتزم بالقوانين الوضعية للبلد الي عايش فيها يعني انه مشرك؟ كلام مخيف بصراحة هيك ما في و لا واحد فينا مؤمن!
لا طبعا.. الشرك شيء غير واعي.. في اللحظة التي نعي فيها القانون والتشريع ونفكر فيه أصبح لا واعي وبالتالي غير شرك..
والأصل أن الدولة لا تحرم وتحلل.. الدولة تنظم..
اليست الصلاة عامود الدين اخي؟
أهلا.. هرم الدين في الموروث مقلوب.. الشعائر التعبدية ليست الأصل كما درسنا.. العقيدة والأخلاق أولا والعبادة تتويج.. تقوى القلوب.
فعلا عشان هيك بنشوف ناس بتصلي و بتصوم و لكن بتستغيب غيرها و لا ما عندهم اخلاق بس في سؤال في بالي ربنا حكى انو الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر؟
@@daniaal-resheq2041 أهلا.. نعم لأنه الأساس من إقامة الصلاة هو ذكر الله وتذكره.. الإنسان يكون موصول بحق مع خالق الكون.. أقم الصلاة لذكري. فإن انتفت هذه الصفة هم الصلاة وأصبحت حركات لن تنهى عن شيء.
الكفر أصغر أن تكفر بالنعمة الله ولكن كفر من كفر بالله .ومن ترك الصلاة جحد الها فهو كفر بالاتفاق جميع العلماء
@@sirineanfel2501 كلام غير صحيح وخارج القرآن بالمجمل
@@ghaithal-battikhi7884 شكرا على اهتمام. ولكن ماذا تقول في الاية الكريم في وصية لقمان لابنه .قال الله عزوجل يإبني لاتشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم .من حق الله علي عبده المخلصين و انت منهم. . قمة التوحيد الخالص لله . لماذا تقول في سورة الاخلاص ...وهي القمة التوحيد الالهية. أيستوي من يعبد البقر .ويشرك بالله مثل المؤمن. ؟لايستوين . ولكن لايجوز لأحد أن يعتقد أنه من اهل الجنة واخر من أهل النار ولو كان متعبد . . لايدخل الجنة إلى برحمة الله هذا. مقاله نبينا محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا. والاركان الخمسة هي من الايمان
أكاد أجزم أن هذا الشخص لا "يحفظ" سورة واحدة من القرآن
مؤمن > أمن !!؟ 🤔
كافر > يخفي شيء !!؟ 🤔
ق > قوة !!؟ 🤔
منين طلع هذا ؟!
@@samelectric585 يحفظ وليس يحفض..
يعجب الكفار نباته..
قو أنفسكم..
المؤمن المهيمن..
@@ghaithal-battikhi7884
تم تعديل يحفض > يحفظ
انت عدل دماغ هذا الشخص
لم اقتنع بكلامك في بعض الحالات... مثلا لما تحدثت عن سيدنا ابراهيم.... اعلم ان دينه كان الاسلام والحنفية كانت شريعة فقط.. لان ربنا سبحانه قال... ان الدين عند الله الاسلام... ولا دين غيره
@@AmineAmine-mx4xfاذا كان الدين عند الله الإسلام.. فما هو الدين الذي أتى به سيدنا عيسى وموسى؟
مامعنى الايمان و ما الفرق بينه وبين الشرك. اذا انا عندي فكرة مؤمنة فيها و بدي اثبت عليها هل ثباتي على الفكرة هو شرك ؟ احسب الناس ان يقولوا آمنا وهم لايفتنون. اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين. اذا الفتنة هي انك تكون بجهة وتصير على الجهة المعاكسة معناتو لازم تثبت والثبات بيصير فيه شرك 🙃
كمان سؤال، شو الرابط بين الشرك والزنا؟ حسب ما بتزكر انو تعريفك للزنا هو الجماع العلني مع اني ما بتفق معك بهاد التعريف، بس لفرضا كان مزبوط شو الرابط بينو وبين الشرك؟
إلا بحبل من الله، يجب دايما مفاعلة الفكرة المؤمن بها مع الواقع للتأكد منها .. ولو أنها بقت دون مفاعلة لأصبحت شرك نعم..
مثلا لو آمنت بفكرة المبشرين بالجنة وبقيت عليها ٢٠ سنة.. وأنت تقرأ آية وما أدري ما يفعل بي أو بكم ولم تراجع نفسك فقد وقعت بالشرك في الفكرة..
مفاعلة الفكرة لا يعني بالضرورة تغيرها ان بقيت..
السؤال الثاني تقصد زاني أو مشرك؟ لأنه قبل التصرف المجتمعي والقيم كما هي نظرا أن الزنا فاحشة علنية
@@ghaithal-battikhi7884 من وجهة نظري الشرك من الشراكة، جمع شيئين او اكثر مع بعض، والزنا كمان جمع اكثر من ٢ مع بعض. لاني بشوف الذكر والانثى بالقران كناية عن الكترونات بروتونات او كروموسومات شي موجب و شي سالب نظام ثنائي ومع بعض بيعادلوا رقم واحد. للأسف ما عندي معلومات رياضية او فيزيائية كتير لاوصلك فكرتي بس حبيت اعبر عن اللي انا بشوفوا بس اقرأ القران. وشكرا الك 🪷
قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون
هدي يعني كافر بالله حسب الاية ، لم نرى ابدأ آية تكون فيها كلمة واحدة اكيد يكون اية قبلها تصف معنى كلمه التي ذكرت
لماذا لا تكون عامة لأن الكافر يدين لشيء آخر غير ما تدين به.. سواء القيم أو الله أو الأخلاق
معنى الشرك هو جعل شريك مع الله وهذا حرام
مو مثل التعريف الي تطرقت اله ، وبصراحه وجهة نظرك بحاجة لتوضيح أكثر ، حاسه الفكرة ما وصلت تماما من ناحية مفهوم الشرك و الكفر
أهلا.. شوفي هالمقال لو سمحتِ
m.facebook.com/story.php?story_fbid=10156673944872344&id=512792343&mibextid=Nif5oz
الكافر. قليل ما يؤمن
المشركين لا يكلمهم الله يوم القايمه
في فئه بضل تكفر المسلم بأي شي يعمله
انت كفرتك رجع اسلم من جديد
كيف نتعامل معهم
الحلقة السابعة عشر
و ان جاهداك على ان تشرك بي ....، موجودة حتى الان كثير من الاباء المسيحيين اللي يؤمنوا بعيسى كإله يضغطون على اولادهم كي لا يدخلون الاسلام
كما حدث ايضا في زمن النبي مثل مصعب بنوعمير و علد الله دي البجادين و غيرهم
وكثير من الآباء "المسلمين" يجبروا شيعتهم وسنتهم وطائفتهم وإيمانهم على أبناءهم.. صحيح؟
@@ghaithal-battikhi7884 لا اكراه في الدين
لكن السنة ليست شركا و لا يوجد فيها ما هو شرك ، بالعكس احاديث النبي كلها تفضح الشرك و خطط ابليس في جعل الانسان يشرك ، لهذا السنة هي تلذرع الواقي من الشرك 😉
احذروا يا مسلمين من هذه القناة فهذا التفسير يتعارض مع الدين والقرآن والسنة النبوية وفيه كذب صريح على الله
@@byssambyssam2954 أين الكذب أخي؟ وهل التفسير ثابت؟