الواحد بلا جمع ليس كاملا لأنه أقل من الجمع. الجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا بل تركيبا . الثالوث كمال الواحد ليكون كاملا قبل وبعد خلقه أي شيء ، أي الله وكلمته وروحه واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال. كل اقنوم هو الله بسبب وحدة الجوهر الإلهي في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس : إسمه الآب لأن الله هو أصل كل شيء ، خالق كل شيء . إسمه الإبن لأن الله الحكيم كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء ولم يخلق كلامه ليخلق به الكون كله . إسمه الروح القدس لأن الله الحي القدوس واهب الحياة يقدس ولا يتنجس بشيء مما خلق . الاقنوم الإلهي شخص إلهي حقيقي متميز غير منفصل عن جوهره ويمثل صفات الجوهر كلها ويعمل بها، لأن الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر ، فالخالق كائن بذاته الحي الكليم ازلا وأبدا ، فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله. الاقنومية للجوهر مثل الظاهر للباطن ، فكل جوهر غير مرئي إلا عبر اقانيمه ، وبما ان الإله الحقيقي لا نظير له فلا يوجد مثال يطابق الذات الإلهية، بل صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، فكل إنسان عاقل حي يمثل الجوهر البشري تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان كل إنسان منفصل عن غيره ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء . رضوان الله لمن يصدقه ويثق فيه وليس لمن يكذبه ويشكك في كلامه. الوحي الإلهي في التوراة والإنجيل يخص كيفية عودة الإنسان إلى ربه بالصورة التي يريدها ربه، وبفضل كرم الخالق صار الطريق مجانا بلا ثمن بشري ، بهذا له الفضل والدين كله، فلا مظلوم امام الديان العادل . التمايز ليس فصلا ، هذا مطلوب فهمه عند الحديث عن شخص الرب يسوع المسيح، واحد بناسوته ولاهوته بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج، بهذا نفهم اعمال البشر واعمال رب البشر في سيرة حياة يسوع المسيح ، فلا مبرر للتعثر بظاهر يسوع الإنسان لرفض لاهوت المسيح فيه . اليهود تعثروا فأضلوا التفسير ، فاستحقوا غضب الله عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م، والعاقل يتعظ ولا يقلدهم في إنكار لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود . الفيصل بين افكار البشر في مقارنة الأديان أن الإله الحقيقي لا يتأثر بشيء مما خلق ، فلا يهمل رسالته ولا يصحح كلامه ولا ينقض وعوده ، بل حجته تامة إلى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر . ليس هناك مخلوق أفضل من خالقه في شرح الوحدانية الجامعة، لأن كلام الرب يسوع المسيح عن علاقته بالآب والروح القدس أوضح من تشويهها. عندما قال : ((أنا هو)) قصد أنه يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى، وعندما قال:((أنا والأب واحد)) قصد مساواة الآب والإبن، اقنومين بذات الجوهر الإلهي بدليل معجزات تخص الله وحده لاشريك له في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع فعلها يسوع الإنسان بقوة لاهوت كلمة الله المسيح فيه، وعندما قال:((أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل )) قصد أنه إبنه بالمعنى المشار إليه في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤، وعندما قال عن الروح القدس أنه يرسله من الآب، قصد وحدة القرار والإرادة والعمل والمجد والقوة والقدرة والسلطان في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس.
عقلي لا يصدق أن يكون ربي شخص هو بشر مثلي(المسيح عليه السلام) ياكل يشرب ينام يتزوج فلو كان ربا لم يصلب ولم يمت كما في الانجيل وإنما الاله لا يخضع لقوانين البشر فوق كل شيء وليس مثله شئ.
بولس الرسول قال ان الاب قال للابن يارب وانت في البدء اسست الارض والسموات هي عمل يديك لو رجعنا للنص يا يهوه وبعديها قاله كرسيك يا الله يعني الاب قال للابن يا يهوه يا الله ومعرفه او ثؤث السموات عمل يديك غير ان قال انت ابني انا اليوم ولدتك وهنا قال ابني قبل الولاده اليوم فب ازمن لانه ازلي فكده المسيح هو يهوه الله الابن خالق السموات
عقلي لا يصدق أن يكون ربي شخص هو بشر مثلي(المسيح عليه السلام) ياكل يشرب ينام يتزوج فلو كان ربا لم يصلب ولم يمت كما في الانجيل وإنما الاله لا يخضع لقوانين البشر فوق كل شيء وليس مثله شئ.
@@ESAMNASER-qw3sg ماله سفر نشيد الأنشاد سفر نشيد الأناشيد - مبدئيآ كدة سفر نشيد الأناشييد لايحتوي علي ألفاظ أو إيحائات جنسية مثل : ( فرج ؛ وطء ؛ نكاح ) "لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟" (نش 8: 8). سبب استخدام هذا الاسلوب هو ان الله في الكتاب المقدس يستخدم أسلوب البشر في التعامل والكلام، فكما نقول عين الله ويد الله وعرش الله. وكما نقول أن الله يغضب إعلاناً عن وقوعنا تحت العدل الإلهي، هكذا ليعبر الوحي الإلهي عن علاقة الحب الروحي والسري بين الله والنفس البشرية استخدم نفس الأسلوب الذي نتعامل به في حياتنا البشرية. هل فروع الطب المختلفة من نساء او اورام او تجميل التي في الثدي امر أساسي هل كل هذه أمور اباحية في نظرك؟ من هو خالق الثدي اليس هو الرب الخالق كل شيء طاهر؟ ما هو المسيء في خليقة الرب فما هو الشرير في ذكر ثدي او قدم والرب هو خالقهم؟ الثديان يرمزان الي التغذية الروحية من العهد القديم ؛ والعهد الجديد وهما ثديا الأم الروحية الكنيسة عروس المسيح ؛ كما يقول في سفر إشعياء " لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا»." (إش 66: 11). "وَكَأَطْفَال مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ الْعَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،" (1 بط 2: 2). مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. (سفر نشيد الأنشاد 1:7). ما أجمل رجليك بالنعلين = ما أجمل أن يتسلح الإنسان بحذاء التوبة والمحبة والإتضاع إبليس يضع أمامنا عقبات وعثرات وأشواك في طريقنا لاكن بالمحبة (النعلين) نستطيع أن ندوس ع الأشواك بدون أن تؤذينا فيولد فينا ثمر الروح وننال الرجاء والسلام وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ. (الرسالة إلى أفسس 15:6). فَقَالَ الأَبُ لِعَبِيدِهِ: أَخْرِجُوا الْحُلَّةَ الأُولَى وَأَلْبِسُوهُ، وَاجْعَلُوا خَاتَمًا فِي يَدِهِ، وَحِذَاءً فِي رِجْلَيْهِ، (إنجيل لوقا 22:15). الحلة الأولى = رداء البر الذي حصلنا عليه بعد خروجنا من عبودية الخطية وإرجاع هويتنا خاتماً في يده = عودة هيبة الانسان ورجوعه لسلطانه وبنوته للمسيح حذاءً في رجليه = حفظ وصايا الإله والمحبة التي بلا رياء بذلك لا يُعيقنا شوك الطريق الذي زرعه إبليس يا بنت الكريم = بعد ما تسلحنا بوصايا الإله والمحبة رجعت لنا بنوتنا للمسيح (الكريم) دوائر فخذيك مثل الحلي = دوائر أي المفصل ومفصل الفخذ يربط النصف الأعلى للجسم والنصف الأسفل مثال لترابط السمائيين والأرضيين والمسيح هو رأس لكليهما وترمز أيضاً لترابط شعب الكنيسة بالمحبة المفاصل ترمز للمحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض مثل الحلي = مثل السلاسل التي تربط بين الجميع مثل ما قال القديس بولس الرسول : الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ. (الرسالة إلى أفسس 16:4). وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ الإله. (الرسالة إلى كولوسي 19:2). صنعت يدي صناع = الروح القدس هو الذي يصنع المحبة هو اليد التي تزرع المحبة في القلوب لأن من ثمر الروح المحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض سفر نشيد الأناشيد هو سفر روحي كتبه سليمان بيتكلم عن النفس البشرية وكنيسة الرب و بالنسبة لأي شخص بيهاجم بجهل نشيد الاناشيد أنه بيستخدم ألفاظ وايحاءات جنسيه ومايعرفوش أو مش عايزين يعرفوا انه بيتكلم عن النفس البشريه وعن كنيسة الرب .. واحده واحده كده نشوف وماتخليش حد يضحك عليك لو فسرنا كلام السفر بطريقة حرفية : بالعقل كده فى واحد هيكلم حبيبته ويمدحها ويقول " عنقك كبرج داود المبني للأسلحة. ألف مجن علق عليه، كلها أتراس الجبابرة " ؟ وهل هيقول لها " أنتى جميلة يا حبيبتي كترصة، حسنة كأورشليم، مرهبة كجيش بألوية. "؟ فى حد عاقل يوصف امرأه الوصف ده عشان يتغزل فيها؟ ها أنتى جميلة يا حبيبتي، ها أنت جميلة! عيناك حمامتان " ..هل فى حد يتغزل فى عين امرأه يقول لها عيونك حمام؟ ده غزل ولا ذم؟ عيون الحمام ضيقه ماينفعش استخدمها فى غزل لكن عيون الغزلان أكيد.. ثدياك كخشفتي ظبية، توأمين يرعيان بين السوسن. " , هل ده وصف مغرى للثدى ؟ هل كلمة ثدى بتستخدم بس فى التخيلات النجسه ؟ والا الثدى رمز أساسا للتغذيه . هل ربنا خلق الثدى عشان النجاسه حسب الفكر النجس؟ فى اعداد برضه لوصف الشعر" شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. " لو حد حب يوصف شعر امرأه هيقول لها شعرك زى قطيع الماعز ؟ نيجى بقى فى كلمة فخديك , طب ايه العيب والجنس من وجهة نظرك فى كلمة " فخديك " ؟ هو فى حد ربنا خلقه بدون فخد؟ وعلى فكره الترجمه مش مظبوطه لكن المقصود مفاصل والترجمه الانجليزيه " the joints of thy thighs are like jewels, " يعنى يقصد مفاصل وحتى لو دوائر فخديك فالمقصود بيها ترابط الكنيسة القوي باستخدام الإشارة الى اقوى عضلة - " كل شيء ظاهر للطاهرين وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم " (تى 1 : 15)
@@ESAMNASER-qw3sg سفر نشيد الأناشيد - مبدئيآ كدة سفر نشيد الأناشييد لايحتوي علي ألفاظ أو إيحائات جنسية مثل : ( فرج ؛ وطء ؛ نكاح ) "لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟" (نش 8: 8). سبب استخدام هذا الاسلوب هو ان الله في الكتاب المقدس يستخدم أسلوب البشر في التعامل والكلام، فكما نقول عين الله ويد الله وعرش الله. وكما نقول أن الله يغضب إعلاناً عن وقوعنا تحت العدل الإلهي، هكذا ليعبر الوحي الإلهي عن علاقة الحب الروحي والسري بين الله والنفس البشرية استخدم نفس الأسلوب الذي نتعامل به في حياتنا البشرية. هل فروع الطب المختلفة من نساء او اورام او تجميل التي في الثدي امر أساسي هل كل هذه أمور اباحية في نظرك؟ من هو خالق الثدي اليس هو الرب الخالق كل شيء طاهر؟ ما هو المسيء في خليقة الرب فما هو الشرير في ذكر ثدي او قدم والرب هو خالقهم؟ الثديان يرمزان الي التغذية الروحية من العهد القديم ؛ والعهد الجديد وهما ثديا الأم الروحية الكنيسة عروس المسيح ؛ كما يقول في سفر إشعياء " لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا»." (إش 66: 11). "وَكَأَطْفَال مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ الْعَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،" (1 بط 2: 2). مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. (سفر نشيد الأنشاد 1:7). ما أجمل رجليك بالنعلين = ما أجمل أن يتسلح الإنسان بحذاء التوبة والمحبة والإتضاع إبليس يضع أمامنا عقبات وعثرات وأشواك في طريقنا لاكن بالمحبة (النعلين) نستطيع أن ندوس ع الأشواك بدون أن تؤذينا فيولد فينا ثمر الروح وننال الرجاء والسلام وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ. (الرسالة إلى أفسس 15:6). فَقَالَ الأَبُ لِعَبِيدِهِ: أَخْرِجُوا الْحُلَّةَ الأُولَى وَأَلْبِسُوهُ، وَاجْعَلُوا خَاتَمًا فِي يَدِهِ، وَحِذَاءً فِي رِجْلَيْهِ، (إنجيل لوقا 22:15). الحلة الأولى = رداء البر الذي حصلنا عليه بعد خروجنا من عبودية الخطية وإرجاع هويتنا خاتماً في يده = عودة هيبة الانسان ورجوعه لسلطانه وبنوته للمسيح حذاءً في رجليه = حفظ وصايا الإله والمحبة التي بلا رياء بذلك لا يُعيقنا شوك الطريق الذي زرعه إبليس يا بنت الكريم = بعد ما تسلحنا بوصايا الإله والمحبة رجعت لنا بنوتنا للمسيح (الكريم) دوائر فخذيك مثل الحلي = دوائر أي المفصل ومفصل الفخذ يربط النصف الأعلى للجسم والنصف الأسفل مثال لترابط السمائيين والأرضيين والمسيح هو رأس لكليهما وترمز أيضاً لترابط شعب الكنيسة بالمحبة المفاصل ترمز للمحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض مثل الحلي = مثل السلاسل التي تربط بين الجميع مثل ما قال القديس بولس الرسول : الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ. (الرسالة إلى أفسس 16:4). وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ الإله. (الرسالة إلى كولوسي 19:2). صنعت يدي صناع = الروح القدس هو الذي يصنع المحبة هو اليد التي تزرع المحبة في القلوب لأن من ثمر الروح المحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض سفر نشيد الأناشيد هو سفر روحي كتبه سليمان بيتكلم عن النفس البشرية وكنيسة الرب و بالنسبة لأي شخص بيهاجم بجهل نشيد الاناشيد أنه بيستخدم ألفاظ وايحاءات جنسيه ومايعرفوش أو مش عايزين يعرفوا انه بيتكلم عن النفس البشريه وعن كنيسة الرب .. واحده واحده كده نشوف وماتخليش حد يضحك عليك لو فسرنا كلام السفر بطريقة حرفية : بالعقل كده فى واحد هيكلم حبيبته ويمدحها ويقول " عنقك كبرج داود المبني للأسلحة. ألف مجن علق عليه، كلها أتراس الجبابرة " ؟ وهل هيقول لها " أنتى جميلة يا حبيبتي كترصة، حسنة كأورشليم، مرهبة كجيش بألوية. "؟ فى حد عاقل يوصف امرأه الوصف ده عشان يتغزل فيها؟ ها أنتى جميلة يا حبيبتي، ها أنت جميلة! عيناك حمامتان " ..هل فى حد يتغزل فى عين امرأه يقول لها عيونك حمام؟ ده غزل ولا ذم؟ عيون الحمام ضيقه ماينفعش استخدمها فى غزل لكن عيون الغزلان أكيد.. ثدياك كخشفتي ظبية، توأمين يرعيان بين السوسن. " , هل ده وصف مغرى للثدى ؟ هل كلمة ثدى بتستخدم بس فى التخيلات النجسه ؟ والا الثدى رمز أساسا للتغذيه . هل ربنا خلق الثدى عشان النجاسه حسب الفكر النجس؟ فى اعداد برضه لوصف الشعر" شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. " لو حد حب يوصف شعر امرأه هيقول لها شعرك زى قطيع الماعز ؟ نيجى بقى فى كلمة فخديك , طب ايه العيب والجنس من وجهة نظرك فى كلمة " فخديك " ؟ هو فى حد ربنا خلقه بدون فخد؟ وعلى فكره الترجمه مش مظبوطه لكن المقصود مفاصل والترجمه الانجليزيه " the joints of thy thighs are like jewels, " يعنى يقصد مفاصل وحتى لو دوائر فخديك فالمقصود بيها ترابط الكنيسة القوي باستخدام الإشارة الى اقوى عضلة - " كل شيء ظاهر للطاهرين وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم " (تى 1 : 15)
@@ESAMNASER-qw3sg ماله سفر نشيد الأنشاد سفر نشيد الأناشيد - مبدئيآ كدة سفر نشيد الأناشييد لايحتوي علي ألفاظ أو إيحائات جنسية مثل : ( فرج ؛ وطء ؛ نكاح ) "لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟" (نش 8: 8). سبب استخدام هذا الاسلوب هو ان الله في الكتاب المقدس يستخدم أسلوب البشر في التعامل والكلام، فكما نقول عين الله ويد الله وعرش الله. وكما نقول أن الله يغضب إعلاناً عن وقوعنا تحت العدل الإلهي، هكذا ليعبر الوحي الإلهي عن علاقة الحب الروحي والسري بين الله والنفس البشرية استخدم نفس الأسلوب الذي نتعامل به في حياتنا البشرية. هل فروع الطب المختلفة من نساء او اورام او تجميل التي في الثدي امر أساسي هل كل هذه أمور اباحية في نظرك؟ من هو خالق الثدي اليس هو الرب الخالق كل شيء طاهر؟ ما هو المسيء في خليقة الرب فما هو الشرير في ذكر ثدي او قدم والرب هو خالقهم؟ الثديان يرمزان الي التغذية الروحية من العهد القديم ؛ والعهد الجديد وهما ثديا الأم الروحية الكنيسة عروس المسيح ؛ كما يقول في سفر إشعياء " لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا»." (إش 66: 11). "وَكَأَطْفَال مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ الْعَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،" (1 بط 2: 2). مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. (سفر نشيد الأنشاد 1:7). ما أجمل رجليك بالنعلين = ما أجمل أن يتسلح الإنسان بحذاء التوبة والمحبة والإتضاع إبليس يضع أمامنا عقبات وعثرات وأشواك في طريقنا لاكن بالمحبة (النعلين) نستطيع أن ندوس ع الأشواك بدون أن تؤذينا فيولد فينا ثمر الروح وننال الرجاء والسلام وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ. (الرسالة إلى أفسس 15:6). فَقَالَ الأَبُ لِعَبِيدِهِ: أَخْرِجُوا الْحُلَّةَ الأُولَى وَأَلْبِسُوهُ، وَاجْعَلُوا خَاتَمًا فِي يَدِهِ، وَحِذَاءً فِي رِجْلَيْهِ، (إنجيل لوقا 22:15). الحلة الأولى = رداء البر الذي حصلنا عليه بعد خروجنا من عبودية الخطية وإرجاع هويتنا خاتماً في يده = عودة هيبة الانسان ورجوعه لسلطانه وبنوته للمسيح حذاءً في رجليه = حفظ وصايا الإله والمحبة التي بلا رياء بذلك لا يُعيقنا شوك الطريق الذي زرعه إبليس يا بنت الكريم = بعد ما تسلحنا بوصايا الإله والمحبة رجعت لنا بنوتنا للمسيح (الكريم) دوائر فخذيك مثل الحلي = دوائر أي المفصل ومفصل الفخذ يربط النصف الأعلى للجسم والنصف الأسفل مثال لترابط السمائيين والأرضيين والمسيح هو رأس لكليهما وترمز أيضاً لترابط شعب الكنيسة بالمحبة المفاصل ترمز للمحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض مثل الحلي = مثل السلاسل التي تربط بين الجميع مثل ما قال القديس بولس الرسول : الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ. (الرسالة إلى أفسس 16:4). وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ الإله. (الرسالة إلى كولوسي 19:2). صنعت يدي صناع = الروح القدس هو الذي يصنع المحبة هو اليد التي تزرع المحبة في القلوب لأن من ثمر الروح المحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض سفر نشيد الأناشيد هو سفر روحي كتبه سليمان بيتكلم عن النفس البشرية وكنيسة الرب و بالنسبة لأي شخص بيهاجم بجهل نشيد الاناشيد أنه بيستخدم ألفاظ وايحاءات جنسيه ومايعرفوش أو مش عايزين يعرفوا انه بيتكلم عن النفس البشريه وعن كنيسة الرب .. واحده واحده كده نشوف وماتخليش حد يضحك عليك لو فسرنا كلام السفر بطريقة حرفية : بالعقل كده فى واحد هيكلم حبيبته ويمدحها ويقول " عنقك كبرج داود المبني للأسلحة. ألف مجن علق عليه، كلها أتراس الجبابرة " ؟ وهل هيقول لها " أنتى جميلة يا حبيبتي كترصة، حسنة كأورشليم، مرهبة كجيش بألوية. "؟ فى حد عاقل يوصف امرأه الوصف ده عشان يتغزل فيها؟ ها أنتى جميلة يا حبيبتي، ها أنت جميلة! عيناك حمامتان " ..هل فى حد يتغزل فى عين امرأه يقول لها عيونك حمام؟ ده غزل ولا ذم؟ عيون الحمام ضيقه ماينفعش استخدمها فى غزل لكن عيون الغزلان أكيد.. ثدياك كخشفتي ظبية، توأمين يرعيان بين السوسن. " , هل ده وصف مغرى للثدى ؟ هل كلمة ثدى بتستخدم بس فى التخيلات النجسه ؟ والا الثدى رمز أساسا للتغذيه . هل ربنا خلق الثدى عشان النجاسه حسب الفكر النجس؟ فى اعداد برضه لوصف الشعر" شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. " لو حد حب يوصف شعر امرأه هيقول لها شعرك زى قطيع الماعز ؟ نيجى بقى فى كلمة فخديك , طب ايه العيب والجنس من وجهة نظرك فى كلمة " فخديك " ؟ هو فى حد ربنا خلقه بدون فخد؟ وعلى فكره الترجمه مش مظبوطه لكن المقصود مفاصل والترجمه الانجليزيه " the joints of thy thighs are like jewels, " يعنى يقصد مفاصل وحتى لو دوائر فخديك فالمقصود بيها ترابط الكنيسة القوي باستخدام الإشارة الى اقوى عضلة - " كل شيء ظاهر للطاهرين وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم " (تى 1 : 15)
@@ESAMNASER-qw3sg مش فاهم مشكلتك ايه الكلام ده عن الكنيسه مش واحده لانه بيقول ثدياك كالبرجين فهل فيه ست ثدياها كالبرجين ام انها الكنيسه اللي ليها برجين
@@john_makram ولما يجي يضحك عليه العالم يقولوا هو دا كاهن علشان تناظره روح انت شوف مناظراته مع القساوسة وبعدين عهد جديد مين اللي أساساً ملهوش نسخه موحده
@@Ezz9110 ياعم الحج هو رفض و هرب من المناظرة أصلا ، عبدالله في الحوار قاله تقبل مناظرة حول موثوقية العهد الجديد و القران ، رد معاذ عليه و قاله سيبك من الحركات ديه يا عبدالله لو عايز اجيبلك الحوار اللي كان بينهم علشان تصدق من عيني معنديش مانع
ليه بوليس التدليس طيب احنا مسمعناش المناظرة كلها ف انت واخد منها حته وتقول ملاكي وقع ف مصيبة اتق الله ومتنصرش دينك بالكذب الحوار الحقيقي اتقال فيه بالظبط من الوقت 1:32:40 الاخ ملاكي قال انا هاعتبر كلامك صح الي انت جبته ف الفيديو وبعدها من الوقت 1:33:05 قاله طالما هاتقول كما ونعتبرها زيه جابله نص متي 5:48 فتكونوا انتم كاملين كما كما كما ان اباكم الذي ف السموات هو كامل وقاله طالما هاتقول هناك كما تعني انه هو فنقول ع التلاميذ انهم كما الاب بنفس المنطق بردوا ليه مجبتش رده بعد كده ع النقطة دي ليه بولس يا كذاب تدلس ليه بتنصر دينك بالكذب ليه
@@ahmedyahia9072 ده اسمه عبط يا احمد عارف ليه؟ لأنه اعترف بلسانه انه الابن مساو للآب ولا حاجة لنا بعد لشهود 😃 هو بلسانه شرح النص القائل يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب مش آساف اللي شرحه حتى لأ هو اللي شرحه وقال انه الابن نكرمه بالصلاة والعبادة زي ما بنكرم الآب فين جوابه على شرحه ده؟ لو هو بيتكلم من باب التسليم للخصم كان واجب عليه إنه ينقض هذا النص نفسه ولا يذهب لنصوص اخري قيلت في سياق آخر
@@Holy_bible_1 يا راجل طب لما انت عارف ان رده ليه تكمله مجبتهاش ليه وعلقت عليها كده زي ما قولت ثاني حاجة هو انتوا بتاخدوا بالنص الواحد ولا بالسياق ولا بنفهم الانجيل كله مع بعضه والله تعبتونا معاكوا
@@ahmedyahia9072 برضه بتتهرب من اعتراف زميلك بلاهوت المسيح الراجل فسر النص واعترف بإن الابن مساو للآب ولا دي هتنكرها؟ لم يفند النص ولم يرد حتى على الشرح الذي قدمه
![ทุกครั้งที่หลับตา (Lucid Dream) - AYLA's [ Official MV ]](http://i.ytimg.com/vi/4i1OBAQyv58/mqdefault.jpg)
❤❤❤❤
الواحد بلا جمع ليس كاملا لأنه أقل من الجمع.
الجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا بل تركيبا .
الثالوث كمال الواحد ليكون كاملا قبل وبعد خلقه أي شيء ، أي الله وكلمته وروحه واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال.
كل اقنوم هو الله بسبب وحدة الجوهر الإلهي في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس :
إسمه الآب لأن الله هو أصل كل شيء ، خالق كل شيء .
إسمه الإبن لأن الله الحكيم كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء ولم يخلق كلامه ليخلق به الكون كله .
إسمه الروح القدس لأن الله الحي القدوس واهب الحياة يقدس ولا يتنجس بشيء مما خلق .
الاقنوم الإلهي شخص إلهي حقيقي متميز غير منفصل عن جوهره ويمثل صفات الجوهر كلها ويعمل بها، لأن الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر ، فالخالق كائن بذاته الحي الكليم ازلا وأبدا ، فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله.
الاقنومية للجوهر مثل الظاهر للباطن ، فكل جوهر غير مرئي إلا عبر اقانيمه ، وبما ان الإله الحقيقي لا نظير له فلا يوجد مثال يطابق الذات الإلهية، بل صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، فكل إنسان عاقل حي يمثل الجوهر البشري تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان كل إنسان منفصل عن غيره ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء .
رضوان الله لمن يصدقه ويثق فيه وليس لمن يكذبه ويشكك في كلامه.
الوحي الإلهي في التوراة والإنجيل يخص كيفية عودة الإنسان إلى ربه بالصورة التي يريدها ربه، وبفضل كرم الخالق صار الطريق مجانا بلا ثمن بشري ، بهذا له الفضل والدين كله، فلا مظلوم امام الديان العادل .
التمايز ليس فصلا ، هذا مطلوب فهمه عند الحديث عن شخص الرب يسوع المسيح، واحد بناسوته ولاهوته بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج، بهذا نفهم اعمال البشر واعمال رب البشر في سيرة حياة يسوع المسيح ، فلا مبرر للتعثر بظاهر يسوع الإنسان لرفض لاهوت المسيح فيه .
اليهود تعثروا فأضلوا التفسير ، فاستحقوا غضب الله عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م، والعاقل يتعظ ولا يقلدهم في إنكار لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود .
الفيصل بين افكار البشر في مقارنة الأديان أن الإله الحقيقي لا يتأثر بشيء مما خلق ، فلا يهمل رسالته ولا يصحح كلامه ولا ينقض وعوده ، بل حجته تامة إلى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر .
ليس هناك مخلوق أفضل من خالقه في شرح الوحدانية الجامعة، لأن كلام الرب يسوع المسيح عن علاقته بالآب والروح القدس أوضح من تشويهها.
عندما قال : ((أنا هو)) قصد أنه يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى، وعندما قال:((أنا والأب واحد)) قصد مساواة الآب والإبن، اقنومين بذات الجوهر الإلهي بدليل معجزات تخص الله وحده لاشريك له في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع فعلها يسوع الإنسان بقوة لاهوت كلمة الله المسيح فيه، وعندما قال:((أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل )) قصد أنه إبنه بالمعنى المشار إليه في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤، وعندما قال عن الروح القدس أنه يرسله من الآب، قصد وحدة القرار والإرادة والعمل والمجد والقوة والقدرة والسلطان في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس.
عقلي لا يصدق أن يكون ربي شخص هو بشر مثلي(المسيح عليه السلام) ياكل يشرب ينام يتزوج فلو كان ربا لم يصلب ولم يمت كما في الانجيل وإنما الاله لا يخضع لقوانين البشر فوق كل شيء وليس مثله شئ.
وبالنسبة للآيات دي اخدت بالك منها؟!
المسيح هو الله الظاهر في الجسد
٨ قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: «يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا». ٩ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟ ١٠ أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكَلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. ١١ صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ، وَإِلاَّ فَصَدِّقُونِي لِسَبَبِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا. (يوحنا ١٤: ٨-١١)
بولس الرسول قال ان الاب قال للابن يارب وانت في البدء اسست الارض والسموات هي عمل يديك
لو رجعنا للنص يا يهوه
وبعديها قاله كرسيك يا الله
يعني الاب قال للابن
يا يهوه
يا الله ومعرفه او ثؤث
السموات عمل يديك
غير ان قال انت ابني انا اليوم ولدتك
وهنا قال ابني قبل الولاده اليوم فب ازمن لانه ازلي
فكده المسيح هو يهوه الله الابن خالق السموات
فعلآ هذا النص من فم الله الآب عن اقنوم الابن انه الله والرب خالق السماوات والأرض.
عقلي لا يصدق أن يكون ربي شخص هو بشر مثلي(المسيح عليه السلام) ياكل يشرب ينام يتزوج فلو كان ربا لم يصلب ولم يمت كما في الانجيل وإنما الاله لا يخضع لقوانين البشر فوق كل شيء وليس مثله شئ.
@@aderdour.mahmoudStudent
٥ فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هَذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. ٦ إِذْ إِنَّهُ، وَهُوَ الْكَائِنُ فِي هَيْئَةِ اللهِ، لَمْ يَعْتَبِرْ مُسَاوَاتَهُ لِلهِ خُلْسَةً، أَوْ غَنِيمَةً يُتَمَسَّكُ بِها؛ ٧ بَلْ أَخْلَى نَفْسَهُ، مُتَّخِذاً صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِراً شَبِيهاً بِالْبَشَرِ؛ ٨ وَإِذْ ظَهَرَ بِهَيْئَةِ إِنْسَانٍ، أَمْعَنَ فِي الاِتِّضَاعِ، وَكَانَ طَائِعاً حَتَّى الْمَوْتِ، مَوْتِ الصَّلِيبِ. (فيلبي ٢: ٥-٨).
@@aderdour.mahmoudStudent
٥ فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هَذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. ٦ إِذْ إِنَّهُ، وَهُوَ الْكَائِنُ فِي هَيْئَةِ اللهِ، لَمْ يَعْتَبِرْ مُسَاوَاتَهُ لِلهِ خُلْسَةً، أَوْ غَنِيمَةً يُتَمَسَّكُ بِها؛ ٧ بَلْ أَخْلَى نَفْسَهُ، مُتَّخِذاً صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِراً شَبِيهاً بِالْبَشَرِ؛ ٨ وَإِذْ ظَهَرَ بِهَيْئَةِ إِنْسَانٍ، أَمْعَنَ فِي الاِتِّضَاعِ، وَكَانَ طَائِعاً حَتَّى الْمَوْتِ، مَوْتِ الصَّلِيبِ. (فيلبي ٢: ٥-٨).
يعنى فى جوهره الله وفى ظهورهِ بداء بصورة بشرية.
@@aderdour.mahmoudStudent اولا المسيح اللاهوت لا نعرفه وليس مثلنا
وهو قال كده
قال لستم تعرفونني انا ولا ابي
اين هو الاثبات بالضبط ؟
انت أطرش ولا ايه ، بيقول ليكرم الجميع الإبن كما يكرمون الأب معني كده الاتنين واحد في الجوهر الإلهي
مش عارف واحد بناظر و مش عارف قواعد تفسير الكتاب المقدس
@@ESAMNASER-qw3sg ماله سفر نشيد الأنشاد
سفر نشيد الأناشيد -
مبدئيآ كدة سفر نشيد الأناشييد لايحتوي علي ألفاظ أو إيحائات جنسية مثل : ( فرج ؛ وطء ؛ نكاح )
"لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟" (نش 8: 8).
سبب استخدام هذا الاسلوب هو ان الله في الكتاب المقدس يستخدم أسلوب البشر في التعامل والكلام، فكما نقول عين الله ويد الله وعرش الله. وكما نقول أن الله يغضب إعلاناً عن وقوعنا تحت العدل الإلهي، هكذا ليعبر الوحي الإلهي عن علاقة الحب الروحي والسري بين الله والنفس البشرية استخدم نفس الأسلوب الذي نتعامل به في حياتنا البشرية.
هل فروع الطب المختلفة من نساء او اورام او تجميل التي في الثدي امر أساسي هل كل هذه أمور اباحية في نظرك؟
من هو خالق الثدي اليس هو الرب الخالق كل شيء طاهر؟ ما هو المسيء في خليقة الرب فما هو الشرير في ذكر ثدي او قدم والرب هو خالقهم؟
الثديان يرمزان الي التغذية الروحية من العهد القديم ؛ والعهد الجديد
وهما ثديا الأم الروحية الكنيسة عروس المسيح ؛ كما يقول في سفر إشعياء " لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا»." (إش 66: 11).
"وَكَأَطْفَال مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ الْعَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،" (1 بط 2: 2).
مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. (سفر نشيد الأنشاد 1:7).
ما أجمل رجليك بالنعلين = ما أجمل أن يتسلح الإنسان بحذاء التوبة والمحبة والإتضاع
إبليس يضع أمامنا عقبات وعثرات وأشواك في طريقنا لاكن بالمحبة (النعلين) نستطيع أن ندوس ع الأشواك بدون أن تؤذينا فيولد فينا ثمر الروح وننال الرجاء والسلام
وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ.
(الرسالة إلى أفسس 15:6).
فَقَالَ الأَبُ لِعَبِيدِهِ: أَخْرِجُوا الْحُلَّةَ الأُولَى وَأَلْبِسُوهُ، وَاجْعَلُوا خَاتَمًا فِي يَدِهِ، وَحِذَاءً فِي رِجْلَيْهِ، (إنجيل لوقا 22:15).
الحلة الأولى = رداء البر الذي حصلنا عليه بعد خروجنا من عبودية الخطية وإرجاع هويتنا
خاتماً في يده = عودة هيبة الانسان ورجوعه لسلطانه وبنوته للمسيح
حذاءً في رجليه = حفظ وصايا الإله والمحبة التي بلا رياء بذلك لا يُعيقنا شوك الطريق الذي زرعه إبليس
يا بنت الكريم = بعد ما تسلحنا بوصايا الإله والمحبة رجعت لنا بنوتنا للمسيح (الكريم)
دوائر فخذيك مثل الحلي = دوائر أي المفصل ومفصل الفخذ يربط النصف الأعلى للجسم والنصف الأسفل
مثال لترابط السمائيين والأرضيين والمسيح هو رأس لكليهما
وترمز أيضاً لترابط شعب الكنيسة بالمحبة
المفاصل ترمز للمحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض
مثل الحلي = مثل السلاسل التي تربط بين الجميع
مثل ما قال القديس بولس الرسول :
الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ. (الرسالة إلى أفسس 16:4).
وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ الإله.
(الرسالة إلى كولوسي 19:2).
صنعت يدي صناع = الروح القدس هو الذي يصنع المحبة هو اليد التي تزرع المحبة في القلوب لأن من ثمر الروح المحبة
التي تربط الكنيسة ببعضها البعض
سفر نشيد الأناشيد هو سفر روحي كتبه سليمان بيتكلم عن النفس البشرية وكنيسة الرب
و بالنسبة لأي شخص بيهاجم بجهل نشيد الاناشيد أنه بيستخدم ألفاظ وايحاءات جنسيه ومايعرفوش أو مش عايزين يعرفوا انه بيتكلم عن النفس البشريه وعن كنيسة الرب .. واحده واحده كده نشوف وماتخليش حد يضحك عليك
لو فسرنا كلام السفر بطريقة حرفية :
بالعقل كده فى واحد هيكلم حبيبته ويمدحها ويقول " عنقك كبرج داود المبني للأسلحة. ألف مجن علق عليه، كلها أتراس الجبابرة " ؟
وهل هيقول لها " أنتى جميلة يا حبيبتي كترصة، حسنة كأورشليم، مرهبة كجيش بألوية. "؟ فى حد عاقل يوصف امرأه الوصف ده عشان يتغزل فيها؟
ها أنتى جميلة يا حبيبتي، ها أنت جميلة! عيناك حمامتان " ..هل فى حد يتغزل فى عين امرأه يقول لها عيونك حمام؟ ده غزل ولا ذم؟ عيون الحمام ضيقه ماينفعش استخدمها فى غزل لكن عيون الغزلان أكيد..
ثدياك كخشفتي ظبية، توأمين يرعيان بين السوسن. " , هل ده وصف مغرى للثدى ؟ هل كلمة ثدى بتستخدم بس فى التخيلات النجسه ؟ والا الثدى رمز أساسا للتغذيه . هل ربنا خلق الثدى عشان النجاسه حسب الفكر النجس؟
فى اعداد برضه لوصف الشعر" شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. " لو حد حب يوصف شعر امرأه هيقول لها شعرك زى قطيع الماعز ؟
نيجى بقى فى كلمة فخديك , طب ايه العيب والجنس من وجهة نظرك فى كلمة " فخديك " ؟ هو فى حد ربنا خلقه بدون فخد؟ وعلى فكره الترجمه مش مظبوطه لكن المقصود مفاصل والترجمه الانجليزيه " the joints of thy thighs are like jewels, " يعنى يقصد مفاصل وحتى لو دوائر فخديك فالمقصود بيها ترابط الكنيسة القوي باستخدام الإشارة الى اقوى عضلة -
" كل شيء ظاهر للطاهرين وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم " (تى 1 : 15)
@@ESAMNASER-qw3sg سفر نشيد الأناشيد -
مبدئيآ كدة سفر نشيد الأناشييد لايحتوي علي ألفاظ أو إيحائات جنسية مثل : ( فرج ؛ وطء ؛ نكاح )
"لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟" (نش 8: 8).
سبب استخدام هذا الاسلوب هو ان الله في الكتاب المقدس يستخدم أسلوب البشر في التعامل والكلام، فكما نقول عين الله ويد الله وعرش الله. وكما نقول أن الله يغضب إعلاناً عن وقوعنا تحت العدل الإلهي، هكذا ليعبر الوحي الإلهي عن علاقة الحب الروحي والسري بين الله والنفس البشرية استخدم نفس الأسلوب الذي نتعامل به في حياتنا البشرية.
هل فروع الطب المختلفة من نساء او اورام او تجميل التي في الثدي امر أساسي هل كل هذه أمور اباحية في نظرك؟
من هو خالق الثدي اليس هو الرب الخالق كل شيء طاهر؟ ما هو المسيء في خليقة الرب فما هو الشرير في ذكر ثدي او قدم والرب هو خالقهم؟
الثديان يرمزان الي التغذية الروحية من العهد القديم ؛ والعهد الجديد
وهما ثديا الأم الروحية الكنيسة عروس المسيح ؛ كما يقول في سفر إشعياء " لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا»." (إش 66: 11).
"وَكَأَطْفَال مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ الْعَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،" (1 بط 2: 2).
مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. (سفر نشيد الأنشاد 1:7).
ما أجمل رجليك بالنعلين = ما أجمل أن يتسلح الإنسان بحذاء التوبة والمحبة والإتضاع
إبليس يضع أمامنا عقبات وعثرات وأشواك في طريقنا لاكن بالمحبة (النعلين) نستطيع أن ندوس ع الأشواك بدون أن تؤذينا فيولد فينا ثمر الروح وننال الرجاء والسلام
وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ.
(الرسالة إلى أفسس 15:6).
فَقَالَ الأَبُ لِعَبِيدِهِ: أَخْرِجُوا الْحُلَّةَ الأُولَى وَأَلْبِسُوهُ، وَاجْعَلُوا خَاتَمًا فِي يَدِهِ، وَحِذَاءً فِي رِجْلَيْهِ، (إنجيل لوقا 22:15).
الحلة الأولى = رداء البر الذي حصلنا عليه بعد خروجنا من عبودية الخطية وإرجاع هويتنا
خاتماً في يده = عودة هيبة الانسان ورجوعه لسلطانه وبنوته للمسيح
حذاءً في رجليه = حفظ وصايا الإله والمحبة التي بلا رياء بذلك لا يُعيقنا شوك الطريق الذي زرعه إبليس
يا بنت الكريم = بعد ما تسلحنا بوصايا الإله والمحبة رجعت لنا بنوتنا للمسيح (الكريم)
دوائر فخذيك مثل الحلي = دوائر أي المفصل ومفصل الفخذ يربط النصف الأعلى للجسم والنصف الأسفل
مثال لترابط السمائيين والأرضيين والمسيح هو رأس لكليهما
وترمز أيضاً لترابط شعب الكنيسة بالمحبة
المفاصل ترمز للمحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض
مثل الحلي = مثل السلاسل التي تربط بين الجميع
مثل ما قال القديس بولس الرسول :
الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ. (الرسالة إلى أفسس 16:4).
وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ الإله.
(الرسالة إلى كولوسي 19:2).
صنعت يدي صناع = الروح القدس هو الذي يصنع المحبة هو اليد التي تزرع المحبة في القلوب لأن من ثمر الروح المحبة
التي تربط الكنيسة ببعضها البعض
سفر نشيد الأناشيد هو سفر روحي كتبه سليمان بيتكلم عن النفس البشرية وكنيسة الرب
و بالنسبة لأي شخص بيهاجم بجهل نشيد الاناشيد أنه بيستخدم ألفاظ وايحاءات جنسيه ومايعرفوش أو مش عايزين يعرفوا انه بيتكلم عن النفس البشريه وعن كنيسة الرب .. واحده واحده كده نشوف وماتخليش حد يضحك عليك
لو فسرنا كلام السفر بطريقة حرفية :
بالعقل كده فى واحد هيكلم حبيبته ويمدحها ويقول " عنقك كبرج داود المبني للأسلحة. ألف مجن علق عليه، كلها أتراس الجبابرة " ؟
وهل هيقول لها " أنتى جميلة يا حبيبتي كترصة، حسنة كأورشليم، مرهبة كجيش بألوية. "؟ فى حد عاقل يوصف امرأه الوصف ده عشان يتغزل فيها؟
ها أنتى جميلة يا حبيبتي، ها أنت جميلة! عيناك حمامتان " ..هل فى حد يتغزل فى عين امرأه يقول لها عيونك حمام؟ ده غزل ولا ذم؟ عيون الحمام ضيقه ماينفعش استخدمها فى غزل لكن عيون الغزلان أكيد..
ثدياك كخشفتي ظبية، توأمين يرعيان بين السوسن. " , هل ده وصف مغرى للثدى ؟ هل كلمة ثدى بتستخدم بس فى التخيلات النجسه ؟ والا الثدى رمز أساسا للتغذيه . هل ربنا خلق الثدى عشان النجاسه حسب الفكر النجس؟
فى اعداد برضه لوصف الشعر" شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. " لو حد حب يوصف شعر امرأه هيقول لها شعرك زى قطيع الماعز ؟
نيجى بقى فى كلمة فخديك , طب ايه العيب والجنس من وجهة نظرك فى كلمة " فخديك " ؟ هو فى حد ربنا خلقه بدون فخد؟ وعلى فكره الترجمه مش مظبوطه لكن المقصود مفاصل والترجمه الانجليزيه " the joints of thy thighs are like jewels, " يعنى يقصد مفاصل وحتى لو دوائر فخديك فالمقصود بيها ترابط الكنيسة القوي باستخدام الإشارة الى اقوى عضلة -
" كل شيء ظاهر للطاهرين وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم " (تى 1 : 15)
@@ESAMNASER-qw3sg ماله سفر نشيد الأنشاد
سفر نشيد الأناشيد -
مبدئيآ كدة سفر نشيد الأناشييد لايحتوي علي ألفاظ أو إيحائات جنسية مثل : ( فرج ؛ وطء ؛ نكاح )
"لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟" (نش 8: 8).
سبب استخدام هذا الاسلوب هو ان الله في الكتاب المقدس يستخدم أسلوب البشر في التعامل والكلام، فكما نقول عين الله ويد الله وعرش الله. وكما نقول أن الله يغضب إعلاناً عن وقوعنا تحت العدل الإلهي، هكذا ليعبر الوحي الإلهي عن علاقة الحب الروحي والسري بين الله والنفس البشرية استخدم نفس الأسلوب الذي نتعامل به في حياتنا البشرية.
هل فروع الطب المختلفة من نساء او اورام او تجميل التي في الثدي امر أساسي هل كل هذه أمور اباحية في نظرك؟
من هو خالق الثدي اليس هو الرب الخالق كل شيء طاهر؟ ما هو المسيء في خليقة الرب فما هو الشرير في ذكر ثدي او قدم والرب هو خالقهم؟
الثديان يرمزان الي التغذية الروحية من العهد القديم ؛ والعهد الجديد
وهما ثديا الأم الروحية الكنيسة عروس المسيح ؛ كما يقول في سفر إشعياء " لِكَيْ تَرْضَعُوا وَتَشْبَعُوا مِنْ ثَدْيِ تَعْزِيَاتِهَا، لِكَيْ تَعْصِرُوا وَتَتَلَذَّذُوا مِنْ دِرَّةِ مَجْدِهَا»." (إش 66: 11).
"وَكَأَطْفَال مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ الْعَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ،" (1 بط 2: 2).
مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. (سفر نشيد الأنشاد 1:7).
ما أجمل رجليك بالنعلين = ما أجمل أن يتسلح الإنسان بحذاء التوبة والمحبة والإتضاع
إبليس يضع أمامنا عقبات وعثرات وأشواك في طريقنا لاكن بالمحبة (النعلين) نستطيع أن ندوس ع الأشواك بدون أن تؤذينا فيولد فينا ثمر الروح وننال الرجاء والسلام
وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ.
(الرسالة إلى أفسس 15:6).
فَقَالَ الأَبُ لِعَبِيدِهِ: أَخْرِجُوا الْحُلَّةَ الأُولَى وَأَلْبِسُوهُ، وَاجْعَلُوا خَاتَمًا فِي يَدِهِ، وَحِذَاءً فِي رِجْلَيْهِ، (إنجيل لوقا 22:15).
الحلة الأولى = رداء البر الذي حصلنا عليه بعد خروجنا من عبودية الخطية وإرجاع هويتنا
خاتماً في يده = عودة هيبة الانسان ورجوعه لسلطانه وبنوته للمسيح
حذاءً في رجليه = حفظ وصايا الإله والمحبة التي بلا رياء بذلك لا يُعيقنا شوك الطريق الذي زرعه إبليس
يا بنت الكريم = بعد ما تسلحنا بوصايا الإله والمحبة رجعت لنا بنوتنا للمسيح (الكريم)
دوائر فخذيك مثل الحلي = دوائر أي المفصل ومفصل الفخذ يربط النصف الأعلى للجسم والنصف الأسفل
مثال لترابط السمائيين والأرضيين والمسيح هو رأس لكليهما
وترمز أيضاً لترابط شعب الكنيسة بالمحبة
المفاصل ترمز للمحبة التي تربط الكنيسة ببعضها البعض
مثل الحلي = مثل السلاسل التي تربط بين الجميع
مثل ما قال القديس بولس الرسول :
الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ. (الرسالة إلى أفسس 16:4).
وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ الإله.
(الرسالة إلى كولوسي 19:2).
صنعت يدي صناع = الروح القدس هو الذي يصنع المحبة هو اليد التي تزرع المحبة في القلوب لأن من ثمر الروح المحبة
التي تربط الكنيسة ببعضها البعض
سفر نشيد الأناشيد هو سفر روحي كتبه سليمان بيتكلم عن النفس البشرية وكنيسة الرب
و بالنسبة لأي شخص بيهاجم بجهل نشيد الاناشيد أنه بيستخدم ألفاظ وايحاءات جنسيه ومايعرفوش أو مش عايزين يعرفوا انه بيتكلم عن النفس البشريه وعن كنيسة الرب .. واحده واحده كده نشوف وماتخليش حد يضحك عليك
لو فسرنا كلام السفر بطريقة حرفية :
بالعقل كده فى واحد هيكلم حبيبته ويمدحها ويقول " عنقك كبرج داود المبني للأسلحة. ألف مجن علق عليه، كلها أتراس الجبابرة " ؟
وهل هيقول لها " أنتى جميلة يا حبيبتي كترصة، حسنة كأورشليم، مرهبة كجيش بألوية. "؟ فى حد عاقل يوصف امرأه الوصف ده عشان يتغزل فيها؟
ها أنتى جميلة يا حبيبتي، ها أنت جميلة! عيناك حمامتان " ..هل فى حد يتغزل فى عين امرأه يقول لها عيونك حمام؟ ده غزل ولا ذم؟ عيون الحمام ضيقه ماينفعش استخدمها فى غزل لكن عيون الغزلان أكيد..
ثدياك كخشفتي ظبية، توأمين يرعيان بين السوسن. " , هل ده وصف مغرى للثدى ؟ هل كلمة ثدى بتستخدم بس فى التخيلات النجسه ؟ والا الثدى رمز أساسا للتغذيه . هل ربنا خلق الثدى عشان النجاسه حسب الفكر النجس؟
فى اعداد برضه لوصف الشعر" شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. " لو حد حب يوصف شعر امرأه هيقول لها شعرك زى قطيع الماعز ؟
نيجى بقى فى كلمة فخديك , طب ايه العيب والجنس من وجهة نظرك فى كلمة " فخديك " ؟ هو فى حد ربنا خلقه بدون فخد؟ وعلى فكره الترجمه مش مظبوطه لكن المقصود مفاصل والترجمه الانجليزيه " the joints of thy thighs are like jewels, " يعنى يقصد مفاصل وحتى لو دوائر فخديك فالمقصود بيها ترابط الكنيسة القوي باستخدام الإشارة الى اقوى عضلة -
" كل شيء ظاهر للطاهرين وأما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم " (تى 1 : 15)
@@ESAMNASER-qw3sgنشيد الانشاد مش عن ست لانه يقول انت كالبرجين
هل فيه ست كالبرجين اما انه عن الكنيسه التي لها برجين
@@ESAMNASER-qw3sg مش فاهم مشكلتك ايه
الكلام ده عن الكنيسه مش واحده
لانه بيقول ثدياك كالبرجين
فهل فيه ست ثدياها كالبرجين ام انها الكنيسه اللي ليها برجين
طب ليش ربك كان يصلي وا عيناه لفوك ما هما واحد 😂😂😂😂
لانه انسان كامل يعبد الله لكنه هو نفسه الله الابن
صلي علشان يعلمنا نصلي وصام علشان يعلمنا الصيام وبص لفوق ورفع ايديه وشكر علشان يعلمنا نشكر واحتمل الاساءه وسامح علشان نتعلم بالقدوه منه انتم اتعلمتم ايه من قدوتكم
@@HananBahnan
تعلمنا من قدوتنا ان لانشرك بالله واقام صلاة واتاء ذكاة وحسن جوار وعلمنا قدوتتا صلى الله عليه وسلم ان نكون صادقين مخلصين لله عز وجل
@@AmmarGwaily-cx5ht ونحن نومن بالله واحد قبل دينك يعني دينك مجبش التايهه
نحن عدنا ايه تقولي
لا اله الا انت.
@@JoyLabibلا انتو بتقولو المسيح بن الله واهو الإلاه المتجسد
ما تطلع كدا يا صاحب القناة مع معاذ عليان او تشوف ابوك الكاهن كدا يطلع يناظره ولا خايف يهرب زي ابوك زكريا لما هرب من ابو عمر
روح ل معاذ و قوله يقبل مناظرة الاخ عبدالله عن موثوقية العهد الجديد و القران و شوف هيقولك ايه
@@john_makram ولما يجي يضحك عليه العالم يقولوا هو دا كاهن علشان تناظره روح انت شوف مناظراته مع القساوسة وبعدين عهد جديد مين اللي أساساً ملهوش نسخه موحده
@@Ezz9110 ياعم الحج هو رفض و هرب من المناظرة أصلا ،
عبدالله في الحوار قاله تقبل مناظرة حول موثوقية العهد الجديد و القران ،
رد معاذ عليه و قاله سيبك من الحركات ديه يا عبدالله
لو عايز اجيبلك الحوار اللي كان بينهم علشان تصدق من عيني معنديش مانع
سيبك انت من معاذ و الشغل ده علشان اترد عليه كتير ، قولي بقا ايه رايك و ملاكي اسكندرية بيعترف ب أن المسيح هو الله ؟
@@john_makram مهو هيتكلم على اني عهد جديد وبعدين لما تلاقي مسيحي زيك مش عارف يجاوب على سؤال بيحول الموضوع ل تقبل مناظره
ليه بوليس التدليس طيب
احنا مسمعناش المناظرة كلها ف انت واخد منها حته وتقول ملاكي وقع ف مصيبة اتق الله ومتنصرش دينك بالكذب
الحوار الحقيقي اتقال فيه بالظبط
من الوقت 1:32:40
الاخ ملاكي قال انا هاعتبر كلامك صح
الي انت جبته ف الفيديو
وبعدها من الوقت 1:33:05
قاله طالما هاتقول كما ونعتبرها زيه
جابله نص متي 5:48
فتكونوا انتم كاملين كما كما كما
ان اباكم الذي ف السموات هو كامل
وقاله طالما هاتقول هناك كما تعني انه هو
فنقول ع التلاميذ انهم كما الاب بنفس المنطق بردوا
ليه مجبتش رده بعد كده ع النقطة دي
ليه بولس يا كذاب تدلس ليه
بتنصر دينك بالكذب ليه
@@ahmedyahia9072 ده اسمه عبط يا احمد عارف ليه؟ لأنه اعترف بلسانه انه الابن مساو للآب ولا حاجة لنا بعد لشهود 😃 هو بلسانه شرح النص القائل يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب مش آساف اللي شرحه حتى لأ هو اللي شرحه وقال انه الابن نكرمه بالصلاة والعبادة زي ما بنكرم الآب فين جوابه على شرحه ده؟ لو هو بيتكلم من باب التسليم للخصم كان واجب عليه إنه ينقض هذا النص نفسه ولا يذهب لنصوص اخري قيلت في سياق آخر
@@Holy_bible_1
يا راجل طب لما انت عارف ان رده ليه تكمله
مجبتهاش ليه
وعلقت عليها كده زي ما قولت
ثاني حاجة
هو انتوا بتاخدوا بالنص الواحد
ولا بالسياق
ولا بنفهم الانجيل كله مع بعضه
والله تعبتونا معاكوا
@@ahmedyahia9072
برضه بتتهرب من اعتراف زميلك بلاهوت المسيح الراجل فسر النص واعترف بإن الابن مساو للآب ولا دي هتنكرها؟ لم يفند النص ولم يرد حتى على الشرح الذي قدمه
@@Holy_bible_1اظهر وجهك يا جبان 😂😂😂😂ولا خايف