مرحبا يا اخي الغالي شكرا على اهتمامك خليك متواصل ها كذا اهم شيء هو الحقيقه والوحده والتكاتف لو تكاتفنا نقدر نحارب كل الظلم والفساد نحن لا للعنصريه سواء عربي او اعجمي تحياتي للجميع
كلام جميل وموزوون وكلااام في الصميم إنشاء الله صوتك يوصل لي كل بيت تشادي والشباب وكل العالم قداااااام يااخي ورااح يصل صوتك لي كل الناس بس انت كل أسبوع نزل فيديو وسوف تلقاء الفي مرادك لازم يكون في وعي وكلام موثوق وراح تتقدم بإذن الله #جرعة #وعي #لي #شبابكم اسم البرنامج 👆👆👆بببيييس ي مان ✋✋✋
السلام عليكم ي اخي الحبيب اهنئك على فيديوهاتك الجميلة لأكن لو تركز على مواضيع الزي كدا يكون احسن عشان الشعب التشادي الي في الخارج يكون عارف ايش الي حاصل في البلد و تحياتي لك ❤️🇹🇩
بالنسبة لتعليق عذل السلطان دار وداي /نظرا للحالة التي تعيش ابناء المنطقة والمواطنين في حالة حرب باردة يسمعها السلطات ولم يحركو ساكنين.انظر عندما تم عذل هذا السلطان لم يظاهر اي من الرجال الا النساء فقد وهذا ينظر المحلل الي نظر ابعد لذي هم الرجال بالنسبة للعذل مؤيدين حتي ولوكانت هذا سلطة ادريس دبي التي لعب هذا الدور من سياسته الحالي موفق مع الشعب التشادي با الاخص في دار وداي لان هذا ربما يتم تغيير البلد بالنسبة للحكم التشادي
@@Hissenalbathaoui موجود وربي بس عايز انزل اليوتيوب بقوة بجمع في المعدات و الأفكار المتعلقة بدورات اليوتيوبر الجيد قريبا موسى جويد يكون معاكم كل يوم افكر كيف اعمل شي جيد و مفيد للناس . قريبا انتظر بس
موسى فكي هذا جزء من نظام دبي واما سلطان دار وداي الجديد إذا كان يستطيع ان يحقن الدماء أهلا وسهلا به وإلا نحن نريد تغيير كل من كان سبب في ظلم شعبنا من شيوخ قبائل وعمد وسلاطين كلهم حرامية وسغاكين دماء
والله كلامك صحيح يا العزيز انحنى التشادين دائن تعبانين والله ومضلمين ألا هكم دا إن شاء الله يتغير بي إذن الله انحنى الموطين نقوم لأذم ونيطلب حقوق نى إنشاءلله
تشاد اكيد ما بتنقصا ناس كفاة بس المشكلة نوعية ادريس دبي دا حا اقاتل الي آخر لحظة عشان الشعب التشادي اكون مقهور كدا. نفس المجلس العسكري السوداني ديل طينة واحدي
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. المحترم / حسين البطحاوي. الموضوع / سلاطين وداي. انا أحمل الجنسية السودانية فقط و اكتب اليك من السودان ،ولاية الخرطوم حيث أعمل مهندسا في القطاع الصناعي الخاص و اسكن فيها. انا من الذين يتابعون انجازاتك عبر تطبيق اليوتيوب متى ما توفر لي الزمن الكافي. لاحظت أن الأمور السياسية من اهتماماتك. معروف ان التأريخ من ادوات السياسة. لا تفهم سياسة الحاضر و المستقبل بدون خلفية تأريخية. التأريخ أنواع. يأخذ الانسان التواريخ التي تساعده على فهم افضل لما يحدث. للأسف ، انا لا اعرف كثيرا عن سياسة تشاد الحديثة. لكن، استطيع ان اساهم بما اعرف في التاريخ. التاريخ القديم عابر للحدود الشكلية الدولية الحديثة. عملي السابق في الهيئة القومية للآثار و المتاحف السودانية بالسودان جعلني اهتم بالتاريخ العربي الإسلامي اين ما كان. اهتم بالتاريخ العربي العباسي بصفة خاصة. نحن كأسرة موجودة الآن في جمهورية السودان نمتلك وثيقة نسب عربي عباسي موروثة أبا عن جد مكتوبة غير منشورة حتى الآن ساعدتني على فهم ما أقرأ. هذه الوثيقة تشير إلى عبدالكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية في بداية القرن السابع عشر الميلادي بعد هجرته مع أسرته العربية العباسية الجعلية ( قبيلة عربية سودانية مشهورة) إلى حيث وداي العباسية في بداية نفس القرن الميلادي من مدينة شندي السودانية (عاصمة قبيلة العرب العباسيين الجعليين في السودان) . تمكن من الإطاحة بحكم قبيلة التنجر العربية التي كانت تحكم منطقة وداي العباسية على الوثنية بمساعدة قبائل عربية موجودة في منطقة وداي العباسية (تشاد) مثل المحاميد ،بني هلبة ، مهرية عريقات ، نوابية،وغيرهم . و بتحالف مجموعات محلية معه(المصدر : كتاب الرحالة الألماني غوستاف ، بعنوان رحلة إلى وداي و دار فور 1883/1884 م ، تعريب الأستاذ السوداني ديدان 2005/2018 م ، مطبعة كرري و مكتبة الدار البيضاء بأم درمان في السودان) . اسس المملكة العباسية على أنقاض حكم قبيلة التنجر العربية . أسس أسرة عربية عباسية جعلية حاكمة لوداي العباسية . حافظت وداي العباسية (تشاد) على إستقلالها منذ تأسيسها حتى مجيء الفرنسيين في بداية القرن العشرين الميلادي. إهتم الناس في مملكة وداي العباسية بالإسلام بالتركيز على الفقه الإسلامي و اهتم الناس في وداي العباسية باللغة العربية بالتركيز على النحو و الإملاء العربيين ( المصدر : كتاب الرحالة الألماني غوستاف ،بعنوان رحلة إلى وداي و دار فور 1883/1884 م ، تعريب الأستاذ السوداني ديدان 2005/2018 م ،مطبعة كرري و مكتبة الدار البيضاء بأم درمان في السودان) قبيلة التنجر حكمت دار فور ايضا على انقاض حكم قبيلة الداجو. الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني عبد الكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) من نخب قبيلة العرب العباسيين الجعليين في السودان. و هم يذكرونه في بعض كتبهم المنشورة في السودان. من تبقى من حفدة الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني المؤسس لمملكة وداي العباسية (تشاد) هاجر عكسيا إلى حيث جمهورية السودان و إستقر في الولايات الوسطى السودانية. خرج أبي و شقيقه صغيران جدا في السن مع والدهما فقط من دار وداي العباسية و وصلوا إلى حيث جمهورية السودان. إستقر والدي في منطقة شرق سنار المدينة حيث مشروع المسرة الزراعي و إستقر عمي مصطفى في منطقة جنوب الجزيرة المروية بالسودان. عبرهم انتقلت إلى نسخة من وثيقة نسب عبدالكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) بإعتباري حفيده العاشر حسب أسماء أجدادي في سلسلة النسب العربي العباسي في الوثيقة. تشير هذه الوثيقة العباسية المكتوبة الموروثة إلى سلاطين وداي العباسية (تشاد) الأوائل الحقيقيين. يوجد بوثيقة النسب حفدة للشيخ المؤسس يحملون لقب سلطان و يوجد حفدة للشيخ بالوثيقة لا يحملون لقب سلطان. مثلا انا حفيده العاشر لا أحمل لقب سلطان و لم أر وداي العباسية (تشاد) . اسمع بها فقط و بدأت أقرأ عنها بإهتمام أخيرا. بعد ما عرفت علاقة بعض أجدادي العرب العباسيين الجعليين التأريخية بها. وثيقة النسب العربي العباسي المذكورة هنا تشير إلى اسلاف الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني عبد الكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) . توجد الأسماء في وثيقة نسبنا العربي العباسي الجعلي السوداني في شكل سلسلة متصلة موصولة بعباس رضي الله عنه بن عبدالمطلب. لا تتحد مع أي عمود نسب آخر في السودان أو خارجه حتى تصل إلى عباس رضي الله عنه بن عبدالمطلب . لقد أودعت صورة من وثيقة نسب عبدالكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) التي تحتوي على حفدته سلاطين وداي العباسية (تشاد) الأوائل الحقيقيين المدفونين في مملكة وداي العباسية (تشاد) في دار الوثائق القومية السودانية بجمهورية السودان بتأريخ 3/7/2004 م ،بعنوان الحفيد العاشر لعبد الكريم جد الإسلام بن جامع ، أرشيف صحفي. لقد إستضافت المذيعة التشادية حواء أبوبكر الصديق استاذا جامعيا في إذاعة تشاد الرسمية في برنامج صفحات من التأريخ .الأستاذ المستضاف يعمل في جامعة سبها الليبية. كان الحوار الإذاعي حول نشأة وداي العباسية (تشاد) ، عباسيتها و عبدالكريم .انا استمعت إليها في هذا العام الميلادي الجاري 2019 م عبر تطبيق اليوتيوب. يمكن الرجوع إليها للإستزادة. لم يذكرا السودان. بل، ذكرا تقريبا المغرب و بغداد. لا بأس في ذلك. يمكن الرجوع ايضا إلى إحتفال تنصيب ممثل سلطان دار وداي العباسية في المملكة العربية السعودية. لقد شاهدت ذلكم الإحتفال عبر تطبيق اليوتيوب ايضا خلال هذا العام 2019 م. يمكن الرجوع إليه للإستزادة. كان للعرب إمتيازات و وظائف ثابتة معروفة في مملكة وداي العباسية (تشاد) لأنهم شاركوا في تأسيسها. (غوستاف ، مصدر سابق) .أنا شخصيا سمعت بوظيفة عقيد المحاميد في مملكة وداي العباسية (تشاد) عندما كنت صغيرا في السن في السودان. مجموعة المبا تم تقريبها و الاهتمام بها في مملكة وداي العباسية (تشاد) لأنهم قبلوا بالإسلام العباسي طوعا بدون حرب. كثير من الناس يخلطون بين مجموعة المبا التي أصبحت وداي و بين مملكة وداي العباسية(تشاد) . المبا مجموعات محلية موجودة قبل هجرة عبدالكريم جد الإسلام بن جامع إلى حيث المملكة . نزل عبد الكريم الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني في ضيافة ملك التنجر العربية الحاكمة لمنطقة وداي (تشاد) قبل الإطاحة بحكمهم. لكن بعض النخب التشادية يعرفون الفرق بين الإثنين.
@@saeedmohamed2138 بل، توجد علاقة بين مملكة وداي العباسية (تشاد) و العرب العباسيين الجعليين السودانيين الذين هاجروا إلى هناك في بداية القرن السابع عشر الميلادي. كلامي هذا مدعوم بالكتب التأريخية. راجع الكتب التأريخية. كيف نشأت مملكة وداي العباسية (تشاد) ؟ كانت المملكة دولة بها حكومة. كان الحكم فيها وراثيا. حكمها السلاطين الأوائل الحقيقيين حفدة الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني المؤسس لمملكة وداي العباسية ( تشاد). هناك فرق كبير بين مملكة وداي العباسية و مجموعة المبا القبلية التي تعرف اخيرا بالوداي في تشاد.
السلام عليكم ورحمة وبركاته اخي العزيز ألله يوفقك✊✊✊✊👄🇹🇩🇹🇩👉🏻👉🏻👉🏻
قدام يا حسين يابن عمي
نحن معاكم قلبا وقالبا
وتشاد ترا قريب
سوداني مره من هنا
😂😂😂😂😂😂😂😂
استمر ي ي حسين انت مبدع الله يوفقه يارب انت فخر تشادين 🇷🇴👌👏
استمر يا بطل إنشاء آلله ربنا يوفقك وينصر الشعب التشادي وتشاد بأكملها وينصر جميع المسلمين إنشاء آلله
تعليقاتك غير منطقية وانت مش فاهم
دي مشكلتك
مرحبا يا اخي الغالي شكرا على اهتمامك خليك متواصل ها كذا اهم شيء هو الحقيقه والوحده والتكاتف لو تكاتفنا نقدر نحارب كل الظلم والفساد نحن لا للعنصريه سواء عربي او اعجمي تحياتي للجميع
سوداني مره من هنا🇸🇩🇸🇩✍️ اضغط ع زر الاعجاب
احسنت القول يابطل
لك مني اجمل تحيه يا ولد بلادي، تعيش ويعيش امثالكـ يارب
كلامك جميــل. ياخــي حسيــن
ربي يوفقــك انــشـا۽اللـــه
أحلى تحية لأطيب إنسان معاك علي حسين
الله يوفقك يا اخويا حسين متابعك من السعودية و الله يصلح حال التشاديين
ولد البطحاء
دائما في قدمة الوطن حتى من بعيد.
وفقك الله على قول الحق في وطننا الغالي
مرحب بيك أخي حسين ليك التحية اخوك من السودان اعمل فديو عن الجالية التشادية في بريطانيا عملهم النشاطي من أجل الشعب في تشاد
اسعد الله جميع اوقاتك بكل خير
اللهم ارزق كل مشتاق الذرية الصالحة طيبة يارب اللهم ارزق كل مشتاق الذرية الصالحة طيبة يارب يارب يارب اللهم ارزقنا المال الحلال يارب اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اني نطلب منك الرحمة والمغفرة واسعه ان نشاء الله يارب يارب يارب يارب يارب اللهم ارزق كل مشتاق الذرية الصالحة طيبة يارب يارب اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا الذرية الصالحة طيبة يارب يارب يارب يارب يارب
تسلم يا ود أبوك حسين تحية خاصة للشعب التشادي أخوك من السودان .
ربنا يخلصكم من الناس البتصلح ليكم الضر عشان تتهنوا بأبسط حقوقكم .
كلامك جميل بالتوفيق انشاءالله
كالمعتاد ابداع في ابداع 👏
اخوي حسين رب يحفظك ويحميك ويوفقك
يا حسين شكرا جزيلا لك الشكر و جزاك الله خير احسن اتمنى لك التوفيق باذن الله تعالى بلد للجميع بلد كل ظالم له يوم؟💔
ما شآء الله
مشاءالله ربي يحفظك
مشاء الله يا أخي حسين
تحية ليك قدام اخى ربى يحفظ
جزاك الله خيرا الجزاء تحياتي لك والله ربنا يحفظك
ماشاء الله
شكرا على طرح هذه المواضيع فعلا ما يستحق كلمة رئيس عايش متنعم والناس قاد تموت الله يشيلو قريب
اسعد الله مسائك بكل خير يا اخي الغالي
كلام جميل وموزوون وكلااام في الصميم إنشاء الله صوتك يوصل لي كل بيت تشادي والشباب وكل العالم
قداااااام يااخي ورااح يصل صوتك لي كل الناس بس انت كل أسبوع نزل فيديو وسوف تلقاء الفي مرادك
لازم يكون في وعي وكلام موثوق وراح تتقدم بإذن الله
#جرعة #وعي #لي #شبابكم
اسم البرنامج 👆👆👆بببيييس ي مان ✋✋✋
خطوة جيدة ياابن الوطن وفقك الله
استمر ربي يوفقك مطر كالعادة ولا مرة ولامرتين
الله يستر الحال يا اخي وشكرا لكك الاهتمام الرائع
ربي يحفظك ياغالي اخبارك
منوووور ي بروووو🇷🇴❤🎈😂✌
كلامك رائع جدا وصح وجميل يا أخي ممتاز جدا موضوع تشاد طويل جدا جدا🇹🇩
ربي يحفظك
ياهلا ولدابا دائماً في خدمة الوطن والمواطن
صح صح صحيح تسلم ياخي
ابشر والله كلامك كلو صح
والله حتى انا قلبي 💔يوجعني
مرحبا اخى حسين تحية ليك وتحية لى وطنا الحبيب تشاد بالنسبة لموضوع السلطان الجديد كل الناس راضيين أن كان غير ذالك لخرجو للمظاهرات مع النساء
واصل يا استاذ موضوع جميل
كلام جميل
ربي يحفظك 🤟 موفق انشاء الله
احسنت ي حسين كلام جميل جدا
بتوفيق اول ي ناشط بتوفيق لكين بصراحة الطريق صعب في سكة الحرية التغير
والله صدقت والله
حبيبنا الغالى
اللهم انصر الاخوه في كل مكان
استمر يازول ويسقط حكم الطغاة في أفريقيا كلها 🇪🇷
تسلم اااا
تسلم يا استاذ حسين
ربنايحفظك
السلام عليكم يابطل الوطن الغالي اين انت ياحبيبي في هذه الايام
كلك ذوق ربنا يخليك يا ولد الراجل
كلامك صحيح ياا خ ي الغالي ونحنا معك
📿📿📿📿
كلامك جميل ي أستاذ شكراً لك كثير
Move on bro
ياخي حسين البطحاءحوي نحن معيدين معاالسلطانة جديدفي🤛 دارودي 🤜🤘🤘✌✌
Mohamed Adam نعم...
منور ياحسين الله المستعان نحن في ورطه
Chokran akhi amazighi alhor mina al marrok
التحيه لك يا اخي حسين
السلام عليكم ي اخي الحبيب اهنئك على فيديوهاتك الجميلة لأكن لو تركز على مواضيع الزي كدا يكون احسن عشان الشعب التشادي الي في الخارج يكون عارف ايش الي حاصل في البلد و تحياتي لك ❤️🇹🇩
كلام جميل ورائع جدا احسنت اخي الكريم
اسمع الراب التشادي rap tchadiene لك التحيا والتقدير ابشر يامعلما
أحسنت
منور يابطل
كلامك صحيح ي بطحاوي
الله يفر لكل تشادية يارب 😭
تحياتي من السودان
Great job
احسنت يا ولدنا أستمر
احيك من انجمينا تشاد
👍👍👍👍
يا هلا بالجنجويد
استمر يا بطل
كيف تريد الجيش يتدخل وهم كلهم أفسد من ديبي
من قدرنا هذه لك تقول بس
هنادي انت اخبارك شنو والله كلام تقوله كله كويس
هنادي انت اخبارك شنو والله كلام تقوله كله كويس
Nous ne voulons pas ce régime mais que ce qu'on doit faire ?
مساؤك طيب يا خوي
وين خطاب بتا موسي فكي !!؟؟
هذامن ديبي سياسة الخصوصية في الحكمة
كم تبدع الساعه كم
تشكر يا محب الوطن
كلام جميل جدا زيك
بالنسبة لتعليق عذل السلطان دار وداي /نظرا للحالة التي تعيش ابناء المنطقة والمواطنين في حالة حرب باردة يسمعها السلطات ولم يحركو ساكنين.انظر عندما تم عذل هذا السلطان لم يظاهر اي من الرجال الا النساء فقد وهذا ينظر المحلل الي نظر ابعد لذي هم الرجال بالنسبة للعذل مؤيدين حتي ولوكانت هذا سلطة ادريس دبي التي لعب هذا الدور من سياسته الحالي موفق مع الشعب التشادي با الاخص في دار وداي لان هذا ربما يتم تغيير البلد بالنسبة للحكم التشادي
issa adam كلام جميل وواقعي .... تغيير السلطان هذا MPSأحسن شئ شاهدته فى نظام
ربنا يوفقك ي اخ لقدام
منور يا صحبي
MOUSA GIWED وين انت اختفيت ياصديقي موسي
@@Hissenalbathaoui موجود وربي بس عايز انزل اليوتيوب بقوة بجمع في المعدات و الأفكار المتعلقة بدورات اليوتيوبر الجيد قريبا موسى جويد يكون معاكم كل يوم افكر كيف اعمل شي جيد و مفيد للناس . قريبا انتظر بس
السلطان القديم لداري وداي لم يحقن الدم في الشرق تشادي
موسى فكي هذا جزء من نظام دبي
واما سلطان دار وداي الجديد
إذا كان يستطيع ان يحقن الدماء أهلا وسهلا به وإلا
نحن نريد تغيير كل من كان سبب في ظلم شعبنا من شيوخ قبائل وعمد وسلاطين كلهم حرامية وسغاكين دماء
والله كلامك صحيح يا العزيز انحنى التشادين دائن تعبانين والله ومضلمين ألا هكم دا إن شاء الله يتغير بي إذن الله انحنى الموطين نقوم لأذم ونيطلب حقوق نى إنشاءلله
لك التحية والتقدير
مرحبا يا ولد بلادي
من يعرف السلطان داروداي منكم
هل انت تشادى بس
تشاد اكيد ما بتنقصا ناس كفاة بس المشكلة نوعية ادريس دبي دا حا اقاتل الي آخر لحظة عشان الشعب التشادي اكون مقهور كدا. نفس المجلس العسكري السوداني ديل طينة واحدي
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
المحترم / حسين البطحاوي.
الموضوع / سلاطين وداي.
انا أحمل الجنسية السودانية فقط و اكتب اليك من السودان ،ولاية الخرطوم حيث أعمل مهندسا في القطاع الصناعي الخاص و اسكن فيها.
انا من الذين يتابعون انجازاتك عبر تطبيق اليوتيوب متى ما توفر لي الزمن الكافي.
لاحظت أن الأمور السياسية من اهتماماتك. معروف ان التأريخ من ادوات السياسة. لا تفهم سياسة الحاضر و المستقبل بدون خلفية تأريخية. التأريخ أنواع. يأخذ الانسان التواريخ التي تساعده على فهم افضل لما يحدث. للأسف ، انا لا اعرف كثيرا عن سياسة تشاد الحديثة. لكن، استطيع ان اساهم بما اعرف في التاريخ. التاريخ القديم عابر للحدود الشكلية الدولية الحديثة.
عملي السابق في الهيئة القومية للآثار و المتاحف السودانية بالسودان جعلني اهتم بالتاريخ العربي الإسلامي اين ما كان. اهتم بالتاريخ العربي العباسي بصفة خاصة. نحن كأسرة موجودة الآن في جمهورية السودان نمتلك وثيقة نسب عربي عباسي موروثة أبا عن جد مكتوبة غير منشورة حتى الآن ساعدتني على فهم ما أقرأ. هذه الوثيقة تشير إلى عبدالكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية في بداية القرن السابع عشر الميلادي بعد هجرته مع أسرته العربية العباسية الجعلية ( قبيلة عربية سودانية مشهورة) إلى حيث وداي العباسية في بداية نفس القرن الميلادي من مدينة شندي السودانية (عاصمة قبيلة العرب العباسيين الجعليين في السودان) . تمكن من الإطاحة بحكم قبيلة التنجر العربية التي كانت تحكم منطقة وداي العباسية على الوثنية بمساعدة قبائل عربية موجودة في منطقة وداي العباسية (تشاد) مثل المحاميد ،بني هلبة ، مهرية عريقات ، نوابية،وغيرهم . و بتحالف مجموعات محلية معه(المصدر : كتاب الرحالة الألماني غوستاف ، بعنوان رحلة إلى وداي و دار فور 1883/1884 م ، تعريب الأستاذ السوداني ديدان 2005/2018 م ، مطبعة كرري و مكتبة الدار البيضاء بأم درمان في السودان) . اسس المملكة العباسية على أنقاض حكم قبيلة التنجر العربية . أسس أسرة عربية عباسية جعلية حاكمة لوداي العباسية . حافظت وداي العباسية (تشاد) على إستقلالها منذ تأسيسها حتى مجيء الفرنسيين في بداية القرن العشرين الميلادي. إهتم الناس في مملكة وداي العباسية بالإسلام بالتركيز على الفقه الإسلامي و اهتم الناس في وداي العباسية باللغة العربية بالتركيز على النحو و الإملاء العربيين ( المصدر : كتاب الرحالة الألماني غوستاف ،بعنوان رحلة إلى وداي و دار فور 1883/1884 م ، تعريب الأستاذ السوداني ديدان 2005/2018 م ،مطبعة كرري و مكتبة الدار البيضاء بأم درمان في السودان) قبيلة التنجر حكمت دار فور ايضا على انقاض حكم قبيلة الداجو.
الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني عبد الكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) من نخب قبيلة العرب العباسيين الجعليين في السودان. و هم يذكرونه في بعض كتبهم المنشورة في السودان.
من تبقى من حفدة الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني المؤسس لمملكة وداي العباسية (تشاد) هاجر عكسيا إلى حيث جمهورية السودان و إستقر في الولايات الوسطى السودانية.
خرج أبي و شقيقه صغيران جدا في السن مع والدهما فقط من دار وداي العباسية و وصلوا إلى حيث جمهورية السودان. إستقر والدي في منطقة شرق سنار المدينة حيث مشروع المسرة الزراعي و إستقر عمي مصطفى في منطقة جنوب الجزيرة المروية بالسودان. عبرهم انتقلت إلى نسخة من وثيقة نسب عبدالكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) بإعتباري حفيده العاشر حسب أسماء أجدادي في سلسلة النسب العربي العباسي في الوثيقة. تشير هذه الوثيقة العباسية المكتوبة الموروثة إلى سلاطين وداي العباسية (تشاد) الأوائل الحقيقيين. يوجد بوثيقة النسب حفدة للشيخ المؤسس يحملون لقب سلطان و يوجد حفدة للشيخ بالوثيقة لا يحملون لقب سلطان. مثلا انا حفيده العاشر لا أحمل لقب سلطان و لم أر وداي العباسية (تشاد) . اسمع بها فقط و بدأت أقرأ عنها بإهتمام أخيرا. بعد ما عرفت علاقة بعض أجدادي العرب العباسيين الجعليين التأريخية بها.
وثيقة النسب العربي العباسي المذكورة هنا تشير إلى اسلاف الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني عبد الكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) .
توجد الأسماء في وثيقة نسبنا العربي العباسي الجعلي السوداني في شكل سلسلة متصلة موصولة بعباس رضي الله عنه بن عبدالمطلب. لا تتحد مع أي عمود نسب آخر في السودان أو خارجه حتى تصل إلى عباس رضي الله عنه بن عبدالمطلب .
لقد أودعت صورة من وثيقة نسب عبدالكريم جد الإسلام بن جامع مؤسس مملكة وداي العباسية (تشاد) التي تحتوي على حفدته سلاطين وداي العباسية (تشاد) الأوائل الحقيقيين المدفونين في مملكة وداي العباسية (تشاد) في دار الوثائق القومية السودانية بجمهورية السودان بتأريخ 3/7/2004 م ،بعنوان الحفيد العاشر لعبد الكريم جد الإسلام بن جامع ، أرشيف صحفي.
لقد إستضافت المذيعة التشادية حواء أبوبكر الصديق استاذا جامعيا في إذاعة تشاد الرسمية في برنامج صفحات من التأريخ .الأستاذ المستضاف يعمل في جامعة سبها الليبية. كان الحوار الإذاعي حول نشأة وداي العباسية (تشاد) ، عباسيتها و عبدالكريم .انا استمعت إليها في هذا العام الميلادي الجاري 2019 م عبر تطبيق اليوتيوب. يمكن الرجوع إليها للإستزادة. لم يذكرا السودان. بل، ذكرا تقريبا المغرب و بغداد. لا بأس في ذلك.
يمكن الرجوع ايضا إلى إحتفال تنصيب ممثل سلطان دار وداي العباسية في المملكة العربية السعودية. لقد شاهدت ذلكم الإحتفال عبر تطبيق اليوتيوب ايضا خلال هذا العام 2019 م. يمكن الرجوع إليه للإستزادة.
كان للعرب إمتيازات و وظائف ثابتة معروفة في مملكة وداي العباسية (تشاد) لأنهم شاركوا في تأسيسها. (غوستاف ، مصدر سابق) .أنا شخصيا سمعت بوظيفة عقيد المحاميد في مملكة وداي العباسية (تشاد) عندما كنت صغيرا في السن في السودان.
مجموعة المبا تم تقريبها و الاهتمام بها في مملكة وداي العباسية (تشاد) لأنهم قبلوا بالإسلام العباسي طوعا بدون حرب. كثير من الناس يخلطون بين مجموعة المبا التي أصبحت وداي و بين مملكة وداي العباسية(تشاد) . المبا مجموعات محلية موجودة قبل هجرة عبدالكريم جد الإسلام بن جامع إلى حيث المملكة . نزل عبد الكريم الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني في ضيافة ملك التنجر العربية الحاكمة لمنطقة وداي (تشاد) قبل الإطاحة بحكمهم.
لكن بعض النخب التشادية يعرفون الفرق بين الإثنين.
محمد ناصر احسنت اخي العزيز
ماف علاقه بين الجعليه و وداي
@@saeedmohamed2138
بل، توجد علاقة بين مملكة وداي العباسية (تشاد) و العرب العباسيين الجعليين السودانيين الذين هاجروا إلى هناك في بداية القرن السابع عشر الميلادي. كلامي هذا مدعوم بالكتب التأريخية. راجع الكتب التأريخية. كيف نشأت مملكة وداي العباسية (تشاد) ؟ كانت المملكة دولة بها حكومة. كان الحكم فيها وراثيا. حكمها السلاطين الأوائل الحقيقيين حفدة الشيخ الفقيه العربي العباسي الجعلي السوداني المؤسس لمملكة وداي العباسية ( تشاد). هناك فرق كبير بين مملكة وداي العباسية و مجموعة المبا القبلية التي تعرف اخيرا بالوداي في تشاد.
السلام عليكم ورحمةالله،ممكن سنتواصل لووسمحت لاستفسارات تخص هذاالموضوع
Dar waday amazighi
Walahi ana agolek almouchkilah bebi hou bas minrasa bas
ها دواء دلوقتي ما عندها فضل الوطن
أخ بطني بس
هذا ظلم كبير
من هو عدو لي شعب الوداي.
المواطن التشادي يعاني
🤔