kpd ustaz Wan syukri itulah 'harga yg tinggi perlu dibayar' bila anda menyampaikan kebenaran, dikutuk, dikritik, difitnah dan bermacam² cabaran, semoga anda bertabah dan teruskan perjuangan yg mulia ini..
Penghujung alam ini, yg benar tidak lagi dianggap benar..ikutilah penceramah yg tdk disukai ramai orang, jika akal kita jernih ing syaa Allaah Ta'ala, Allaah bimbing kita.❤ Teruskan ustad memberi faham umat.
Itu sebut nama Tuhan "ALlah" , Bilal tu sebut nama Tuhan "Allah, Ahad" Tapi bila nak berzikir sebutlah ALlah Akhbar, Lailahaillah...... sebagaimana yang Rasulullah SAW ajar... Ikutlah Rasulullah SAW (Sunnah)
Pencerahan dan penerangan terbaik dari Ustaz Wan Syukuri. Di harapkan umat islam faham dengan zikir. Lafaz zikir bagaimana yg perlu di ungkapkan dan lebih afdal. Zikir Lailla Hailallah dapat 100 pahala zikir Allah 2 pahala adalah lebih baik zikir Lailla Hailallah. Buat apa nya cari pahala yg sedikit. Ianya bukan bodoh cuma kurang cerdik. Mengaku Ahlil Sunnah tapi tak mahu ikut sunnah. Apa yg Nabi suruh tak mahu ikut pi reka zikir sendiri. Rosak ikut ustaz Muhaizad ini.
Jazakallah Khair Syaikh. Di Malaysia, dr rozaimi kena kecam teruk kerana nak ajar zikir shahih dan kritik amalan zikir Allah Allah sahaja ni. Sekarang ni ada juga la asatizah yang bawa kitab mereka untuk bantah perbuatan mereka.
Marilah lihat kpd syarah oleh para imam hadis yg mensyarahkan hadis riwayat imam muslim tersebut yg menjelaskan seperti apa yg difahami & diamalkan oleh para sahabat radiallahu anhum ajmain.
Kita ini hamba Allah, sepatutnya memuliakan Allah dengan lafaz Subahanallah, Alhamdulillah, Allahuakbar. Demikian kita Muliakan Nabi dengan lafaz Muhammad Sallallahu alaihi wasallam.
Saya bukan ahli dlm ilmu..tapi saya faham mana yg haq mana yg bathil.. Kita tak bertemu dengan Nabi dan Sahabat..satu2nya yg menghubungkan kita dgn Nabi ialah melalui riwayat2 yg dikitabkan oleh ulama2 muktabar salafussoleh spt imam2 mazhab..untuk memahami Ayat Quran dan Hadis kita mengikuti tafsiran ulama2 ini kerana ulama2 ini diiktiraf keiilmuan dan amanah kpd ilmu..dan mereka hidup hampir dgn zaman Nabi dan ada yg bertemu sahabat.. Kalau ada tafsiran diakhir zaman ni samada Quran atau hadis menyimpang dari tafsiran dari kitab2 mereka dan tidak diketahui asalnya..ada terlebih baik kita tinggalkan..kita khuatir tafsiran gitu akan bawa kita ke jalan yg salah.. Apa yg jadi agama dizaman Nabi ia menjadi agama di zaman ni..apa yg tidak jadi agama dizaman Nabi tidaklah jadi agama juga dizaman ni..
Ustaz Muhaizad ini silap tafsir hadis dan al quran itu yang bagitahu boleh zikir Allah Allah Allah atau Hu Hu Hu. Zikir paling afdal nya Lailla Hailallah ini lah zikir yang Nabi ajar dan para sahabat para imam tabi'i lakukan. Uztaz Muhaizad pandai pandai pula ajar zikir baru Allah Allah Allah zikir Hu Hu Hu.
Alhamdulillah ustaz..rmai yg keluarkn dalil2 zikir Allah tp tktau bezakn mana ayat atau hadis yg utk memberitahu..dn mana dalil2 yg mnyuruh..oleh itu yg paling mudah dn benar adalah dgn mngikut apa yg diajar dn dicontohi oleh Rasulullah s.a.w.
BOLEHKAH BERZIKIR DENGAN LAFAZ ( الله ) SAHAJA? Setelah diteliti, penulis mendapati terdapat dua pendapat yang berbeza telah diberikan oleh para ulama’ berkenaan isu ini. Pandangan pertama menerima amalan berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja, manakala pandangan keduamenolak amalan berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja. Ini bermakna tiada kesepakatan dalam kalangan ulama sama ada dibolehkan untuk berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja ataupun tidak. Hal ini demikian kerana kedua-dua pandangan mempunyai sandaran daripada dalil syarak. Justeru, sebagai orang awam, kita dibolehkan untuk memilih mana-mana pandangan yang telah dikemukakan oleh ulama’. Khilaf hendaklah disertakan dengan penghormatan dan adab yang tinggi. Kaedah menyebut: لَا إِنكَار عَلَى مُجْتَهِد فِي مَسَائِل الخِلَاف Maksud: “Tidak ada keingkaran pada mujtahid dalam masalah khilaf.” Sebaiknya, kita meneliti hujah kedua-dua belah pihak terlebih dahulu sebelum membuat mana-mana pilihan dalam isu ini. Ini adalah kaedah terbaik yang boleh kita usahakan ketika mana berhadapan dengan mana-mana isu yang yang berbentuk khilaf. Di samping itu, kita akan lebih berlapang dada dan tidak begitu mudah menghukum mana-mana pendapat yang tidak sealiran dengan kita. Di bawah, penulis sediakan sebahagian hujah bagi kedua-dua pendapat berserta dengan dalil yang telah digunakan. Insya Allah. Pendapat Pertama: Menerima Di antara dalil yang menunjukkan bolehnya berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja ialah sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim. Rasulullah SAW bersabda: لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله ، الله Maksud: “Tidak akan berlaku kiamat hingga tidak ada yang mengucapkan di atas bumi (kalimat) Allah, Allah” (Riwayat Muslim) Hadis ini menceritakan tentang keadaan akhir zaman di mana penduduk dunia tidak lagi menyebutkan nama Allah ketika itu. Imam Nawawi dalam Syarah Nawawi li Sohih Muslim menyebutkan bahawa hadis ini menunjukkan bahawa kiamat itu akan berlaku ke atas seburuk-buruk kaum. Justeru itu, hadis ini menjadi sandaran kepada pendapat yang membenarkan kita untuk berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja. Begitu juga dengan firman Allah SWT : وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا Maksud: Dan sebutlah nama Tuhanmu pada (waktu) pagi dan petang (Surah al-Insan 76:25) Ayat ini juga jelas menunjukkan bahawa kita disuruh menyebut nama Tuhan kita, iaitu; Allah. Bahkan, ayat ini menyuruh kita agar menyebut nama Allah dengan sebanyak-banyaknya. Pendapat Kedua: Menolak Pendapat kedua mengatakan zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja tidak memberi sebarang makna. Hal ini demikian kerana setiap zikir perlulah memberi makna yang jelas seperti Subhana Allah (Maha Suci Allah), Alhamdulillah (Segala Puji Bagi Allah), Allahu Akbar (Allah Maha Besar) dan Lailaha illa Allah (Tiada Tuhan Melainkan Allah). Manakala menyebut lafaz ( الله ) sahaja itu tidak sama seperti zikir-zikir tersebut. Tambahan pula, tiada sandaran khusus bagi zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja daripada mana-mana dalil. Tiada juga jaminan apa-apa ganjaran akan diperoleh sekiranya zikir ini diamalkan dalam kehidupan seharian. Antara kaedah fiqh yang biasa digunakan ialah: الأَصْلُ فِي الْعِبَادَاتِ الْحَظَرُ أَوِ التَّوَقُّفُ Maksud: Asal pada ibadat itu adalah haram atau tawaqquf Maksud tawaqquf adalah terhenti kepada dalil. Jika terdapat dalil hukumnya dibolehkan. Oleh yang demikian, kecenderungan pendapat kedua yang menolak zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja itu adalah disebabkan ketiadaan yang dalil yang disepakati. KESIMPULAN Setelah isu ini dilihat daripada pelbagai aspek, penulis 1. Perkara Khilaf Isu zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja ini merupakan perkara khilaf. Terdapat dua pendapat dengan masing-masing berhujah Perbezaan pendapat itu biasa. Isunya adalah apabila perbezaan pendapat tidak dihormati. Maka awlawiyyatnya adalah untuk menjaga hubungan, bukan memenangkan pendapat. 2. Zikir yang ada Sandaran Lebih Utama Mengamalkan zikir yang terdapat sandaran daripada dalil syarak itu adalah lebih utama berbanding zikir yang terdapat perbezaan pendapat padanya. Kaedah menyebut : الخروج من الخلاف مستحب Maksud: Keluar dari khilaf itu adalah dituntut 3. Para Pendakwah perlu lebih berhati-hati Para pendakwah perlulah lebih berhati-hati ketika mengeluarkan sebarang kenyataan agar tidak sama sekali mengelirukan masyarakat awam. Budaya perli-memerli terhadap mana-mana kumpulan atau mazhab yang tidak sealiran di dalam ceramah umum perlulah dihapuskan. Akhir kalam, seorang Muslim tidak akan bermusuhan dengan orang lain hanya disebabkan oleh perbezaan pendapat. Begitu juga, seorang Muslim tidak akan memutuskan silaturrahim hanya kerana perbezaan tafsiran dalam sesuatu hal. Semoga Allah mengurniakan kepada kita kefahaman yang benar dalam agama. Wallahua’lam.
Saudaraku, menggunakan kaedah " لا إنكار " dalam isu ini adalah fasid, kerana isu disini bukan isu khilaf yg benar atas dalil.. Tetapi berlaku khilaf disini kerana ramai org mentafsirkan hadith dgn cara yg xbetul, apatah lg tidak ada mujtahid yg muktabar yg berkata boleh berzikir Allah Allah.. Ok...
Alhamdulillah ustaz..semuga Allah SWT sentiasa melindungi ustaz yg sentiasa mengajak dan membawa masy kepada kebenaran yg berdasarkan alquran dan sunnah
Zaman sheikh Abdul Samad palembang 1703 Dan sheikh Daud Al Fathoni 1720 M. mengaji di Mekkah ketika itu, keadaan Mekah pd ketika itu di penuhi dengan bidaah2 dan khurafat2. dari kumpulan Sheikh Sufi2 yg Mereka2 itu pada siang hari nya bertawaf di Baitul lah tapi pada malam hari nya mereka bertawaf di kubur orang2 soleh. Sebegini lah keadaan di Mekah,. Yg menjadi kemushkilan kpd kita di zaman kita ini, adakah ilmu2 Tasawuf yg di pelajari dari Sheikh2 Sufi itu benar2 Mengikut ilmu Sunnah atau pun Ulama2 Melayu kita bawa balik sekali bidaah2 dan Khurafat2 di dalam Kitab2 mereka utk di sebarkan kpd kita orang2 Melayu. Tidak kah perlu Kitab2 yg di tulis olih ulama2Melayu pada abad ke 18 perlu di periksa kembali bertujuan utk membersihkan dari unsur2 bidaah dan khurafat2 pada zaman semasa dengan Ulama2 kita itu.
Alhamdulillah Ustad, walaupun sukar sikit nak faham loghat Kelantan tapi jelas penerangannya. Al-Quran berkenaan zikir diwahyukan kepada Rasulullah saw, dan Rasulullah saw mengajar kita bagaimana untuk berzikir sepertimana yang diperintahkan Allah. Mengapa hendak beramalkan Zikir yang bukan diajar oleh Rasulullah saw? Terima kasih Ustaz dengan penjelasan yang amat bermakna ini.
Contoh amalan yang paling baik tu kan adalah dari rasulullah saw. taknak ikut cara nabi maknanya menolak sunnah la..jelas lagi padat ulasan dari ustaz wan syukri..barakallah fiikum
Alhamdulillah ustaz Wan atas pencerahan. Semoga dimudahkan urusan ustaz wan dlm menyampaikan dakwah ..medan dakwah tidak dihampar permaidani merah,ditaburi bunga2 yg indah tetapi penuh onak dan duri..Semoga dilindungi Allah dan dicucuri rahmatNya kpd ustaz wan inshaAllah aamiin
sangat berhati dgn Ulama???????? jahat saperti orang yg muda ini lagak ulama, ilmu baru jumpa, tak sebanyak mana mengalami dan beramal. Nasihat atau pandangan saya AKHIR ZAMAN INI ILMU YG ADA USTAZ2 SEKARANGNI JIKA TIDAK HATI ADA PENUH DGN SAMPAH SARAF.
Assalamualaikum Tuan Guru yg kami hormati dan syukur kehadrat Allah atas pencerahan ilmu ilmu Al Quran dan menerangkan dgn banyaknya huraian huraian agar kami di sini juga dptlah kami mengetahui lebih mendalam atau memahaminya dgn izin Allah insyaAllah..doa hamba moga Allah sentiasa bersama Tuan Guru dan memberkatinya.apapun hamba bersyukur dpt bersama majlis ilmu Tuan guru sampaikan.terima kasih.Salam dari 🇲🇾amin ya Rab
habis roti canai telur sepinggan sy dpt idea. sy nk zikir sebut "quran" "quran" "quran". ada sape nk bantah? nk kate takde faedah sebut quran? nk lawan quran ke? nk halang org ingt quran ker? kalau terlintas zikir baru lg, sy akan update. follow dan subscribe yer.
Baarokallohufeekum Ustaz sarat bawa dengan ilmu dan dalil pertahankan sunnah...mereka yg gagal memahami ayat Allah seperti apa yg difahami Rasulullah, Sahabat2, 4 mujtahid mutlaq Dan 6 Imam mujhadithiin..satu kekeliruan yang berat.
Terbaek ustad. Jelas penjelasan ustad dgn dalil2 dan nas dn kitab2 lama. Ini bezanya dgn ustad2 serban yg dok cedok dr setengah tokguru pondok dn salah paham ayat2 alquran.
( ﻟَﺎ ﺗَﻘُﻮﻡُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ﺣَﺘَّﻰ ﻟَﺎ ﻳُﻘَﺎﻝَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ) tidak akan berlaku kiamat sehingga tidak ada lagi disebut di dunia ini Allah Allah. (HR Muslim) (1) Perkataan Nabi SAW jelas ﻳُﻘَﺎﻝَ , bukan zikr. (2) kena tahu keadaan kiamat ketika itu, byk hadis tentang kiamat. (3) hadis tentang Bilal R.A sebut Ahad Ahad ketika diseksa..bukanlah dalil adanya zikir Allah Allah sbb Bilal sebut sifat & bukan zat. Sy belajar dgn guru aliran Salafi, byk sy setuju dgn pendapat dia tp Bab zikir Allah, dia kata Adanya zikir Allah berdasar hadist ini juga tp sy tk setuju.
Sy setuju dgn saudara..sbb dikalangan ustaz sndri pn beri dalil tp tk dpt faham beza dalil ayat /hadis itu utk memberitahu atau menyuruh.. contoh antaranya dlm Surah al Waqi'ah ayat 96..suruhan utk bertasbih..bila kata tasbih adakah dgn hanya sebut Allah shj tanpa diikuti dgn pujian..tp yg ustaz zikir Allah,Allah keluarkn adalah hanya dalil2 utk memberitahu..bkn utk mnyuruh..semoga Allah beri kita kefahaman dlm beragama bkn hanya sekadar berilmu.
Dlm Hizib imam Nawawi ada Lafaz Allah Allah Allah dan imam Nawawi mengamalkan hizib itu. Dr Ramadhan Al Buti juga mengamalkan hizib itu. Atau Nawawi itu tidak berjurus spt Wan Syukri?
Zikir biarlah mcm yg Nabi ajar.Allahuakbar,Subhanallah. Contoh berzikir dengan nama Nabi ..Muhammad Muhammad Muhammad..Nama yg indah tp kenapa zikir mcm yg x diajar Nabi.Ditegur terus cakap org tu Wahabi.🤦♂️ Kenapa nak buat benda yang kabur? Nabi dah ajar terang2 kenapa x ikut? Cakap sayang Nabi kenapa x ikut apa yg Nabi ajar? Guru yg baik dia akan ikut Nabi ajar.Ajak murid ikut Sunnah Nabi.Terutama nya bab akidah. Belajarlah dari Ulama yg ikut apa yg Nabi ajar. Mcmbiasa sapa yg ikut Sunnag Nabi akan digelar wahabi oleh puak tersebut.Puak tu la yang bahaya sekarang ni.Puak taksub tok guru/kaki label org lain sebagai Wahabi sebab perjuangkan Sunnah.
So zikir sebut Allah,Allah tu haram ke...law haram knp nabi sebut hadis Allah,Allah,Allah tu..knp nabi mnyebut sbyk 3x...knp x sebut Allah shj...law x ikut nabi knp dtgnya hadis tersrbut..ada ke org sebut Allah tp igt prkara lain...zikir tu mngingati Allah...de ke org sebut Allah tp otaknya fikirkn bnda lain
Tujuan amal, ibadat ,Adalah ,MembentukJiwa, Yang ,Bersih,Patuh, Kepada tauhid ,Allah, dan, Rasulnya,Apabila,Adunan ,Iman ,ilmu,Keikhlasan ,Di terima,Di akui Allah, ,Terzahir , ,Akhlak, Adab,Iman,,Yang ,Kukuh, Mentauhidkan ,Hukum, hukum Allah ,Ketika,datangnya ,Seruan ,Allah,
Dah terang2 caranya Rasulullah dah tunjuk. Sudah tentu yg terbaik kerana baginda semulia2 makhluk di sisiNya. Jln yg paling selamat utk di amalkan dan terbaik utk mendekatkan diri kpdNya. Zikir2 yg terbaik membersihkan hati.
Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.
saudah sudah lah duk nak bahas benda khilaf ni...buang laa al fathoni blkg tu...nampak bukan nak menyatukan msykt...duk wat punah dgn ilmu....penyakit org berilmu ni adalah nak berbahas..
tau tak mcmmana terciptA agama hindu, buddhA, kristian,syiah barelvi, majusi, sikh,daripada pendita2 mereka yg sesat..mencipta kalam yg sesat,ajaran yg sesat
Maaf bertanya...ado sesipe yey buleh wi tahu kito dok biodata ustz wan syukri nih...sebak kito dok kena yo..baru jah tau gituw²jo..adokah yo mace ulamo fatoni laing ..mace y hok ambo kena, baba ismail spanje nge baba le..mohon maah deh...tanyo jh..🙏
Sheikh talaqqi dengan ulama-ulama manhaj salaf di mesir..beliau tamat peringkat master di azhar. Sebelum pergi belajar di mesir pernah belajar kitab-kitab pondok..wallahu a'alam..yang tu saya dapat tahu.. satu keistimewaan beliau, apabila bila beliau hendak jawab syubhat beliau akan ambil yang orang sebut satu persatu serta beri penjelasan balik
@@abuzsidi56 Guru2 Manhaj Salaf dia tu bersambung sampai ke sape pula..?? Guru dgn telaah Kitab ja ke atau ambil ilmu dr lidah guru bersanad ?? Kalu ada Guru Sanad dia,minta la kasi Tabaqat Salafiyah dia..nak tahu juga ni...
![🔴[LIVE] نركه ابن تيمية رحمه الله مڠڬالق بوات مولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟](http://i.ytimg.com/vi/z4g7gZ7I6RI/mqdefault.jpg)
kpd ustaz Wan syukri itulah 'harga yg tinggi perlu dibayar' bila anda menyampaikan kebenaran, dikutuk, dikritik, difitnah dan bermacam² cabaran, semoga anda bertabah dan teruskan perjuangan yg mulia ini..
Penghujung alam ini, yg benar tidak lagi dianggap benar..ikutilah penceramah yg tdk disukai ramai orang, jika akal kita jernih ing syaa Allaah Ta'ala, Allaah bimbing kita.❤ Teruskan ustad memberi faham umat.
Itu sebut nama Tuhan "ALlah" , Bilal tu sebut nama Tuhan "Allah, Ahad" Tapi bila nak berzikir sebutlah ALlah Akhbar, Lailahaillah...... sebagaimana yang Rasulullah SAW ajar... Ikutlah Rasulullah SAW (Sunnah)
Lepas belajar dgn nabi saw ada ke bilal zikir ahad 33x. Ada? Bagi cerdik sikit. Lama sgt peluk kebodohan sbb tu tak leh mikir.
Berdzikirlah sesuai dg yg diajarkan Rosululloh.yg lain tak layak.
Pencerahan dan penerangan terbaik dari Ustaz Wan Syukuri. Di harapkan umat islam faham dengan zikir. Lafaz zikir bagaimana yg perlu di ungkapkan dan lebih afdal. Zikir Lailla Hailallah dapat 100 pahala zikir Allah 2 pahala adalah lebih baik zikir Lailla Hailallah. Buat apa nya cari pahala yg sedikit. Ianya bukan bodoh cuma kurang cerdik. Mengaku Ahlil Sunnah tapi tak mahu ikut sunnah. Apa yg Nabi suruh tak mahu ikut pi reka zikir sendiri. Rosak ikut ustaz Muhaizad ini.
tq ustaz.. minta buat tulisan rumi pada tajuk2 video yang lain seperti yg ini.. boleh dilihat oleh semua di thailand,malaysia,indonesia, brunei..
Jazakallah Khair Syaikh. Di Malaysia, dr rozaimi kena kecam teruk kerana nak ajar zikir shahih dan kritik amalan zikir Allah Allah sahaja ni. Sekarang ni ada juga la asatizah yang bawa kitab mereka untuk bantah perbuatan mereka.
Hadis riwayat imam muslim ade
Marilah lihat kpd syarah oleh para imam hadis yg mensyarahkan hadis riwayat imam muslim tersebut yg menjelaskan seperti apa yg difahami & diamalkan oleh para sahabat radiallahu anhum ajmain.
Kita ini hamba Allah, sepatutnya memuliakan Allah dengan lafaz Subahanallah, Alhamdulillah, Allahuakbar. Demikian kita Muliakan Nabi dengan lafaz Muhammad Sallallahu alaihi wasallam.
Saya bukan ahli dlm ilmu..tapi saya faham mana yg haq mana yg bathil..
Kita tak bertemu dengan Nabi dan Sahabat..satu2nya yg menghubungkan kita dgn Nabi ialah melalui riwayat2 yg dikitabkan oleh ulama2 muktabar salafussoleh spt imam2 mazhab..untuk memahami Ayat Quran dan Hadis kita mengikuti tafsiran ulama2 ini kerana ulama2 ini diiktiraf keiilmuan dan amanah kpd ilmu..dan mereka hidup hampir dgn zaman Nabi dan ada yg bertemu sahabat..
Kalau ada tafsiran diakhir zaman ni samada Quran atau hadis menyimpang dari tafsiran dari kitab2 mereka dan tidak diketahui asalnya..ada terlebih baik kita tinggalkan..kita khuatir tafsiran gitu akan bawa kita ke jalan yg salah..
Apa yg jadi agama dizaman Nabi ia menjadi agama di zaman ni..apa yg tidak jadi agama dizaman Nabi tidaklah jadi agama juga dizaman ni..
Kalam terakhir itu daripada imam malik bin anas.
Ustaz Muhaizad ini silap tafsir hadis dan al quran itu yang bagitahu boleh zikir Allah Allah Allah atau Hu Hu Hu. Zikir paling afdal nya Lailla Hailallah ini lah zikir yang Nabi ajar dan para sahabat para imam tabi'i lakukan. Uztaz Muhaizad pandai pandai pula ajar zikir baru Allah Allah Allah zikir Hu Hu Hu.
Alhamdulillah ustaz..rmai yg keluarkn dalil2 zikir Allah tp tktau bezakn mana ayat atau hadis yg utk memberitahu..dn mana dalil2 yg mnyuruh..oleh itu yg paling mudah dn benar adalah dgn mngikut apa yg diajar dn dicontohi oleh Rasulullah s.a.w.
BOLEHKAH BERZIKIR DENGAN LAFAZ ( الله ) SAHAJA?
Setelah diteliti, penulis mendapati terdapat dua pendapat yang berbeza telah diberikan oleh para ulama’ berkenaan isu ini. Pandangan pertama menerima amalan berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja, manakala pandangan keduamenolak amalan berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja. Ini bermakna tiada kesepakatan dalam kalangan ulama sama ada dibolehkan untuk berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja ataupun tidak. Hal ini demikian kerana kedua-dua pandangan mempunyai sandaran daripada dalil syarak.
Justeru, sebagai orang awam, kita dibolehkan untuk memilih mana-mana pandangan yang telah dikemukakan oleh ulama’. Khilaf hendaklah disertakan dengan penghormatan dan adab yang tinggi.
Kaedah menyebut:
لَا إِنكَار عَلَى مُجْتَهِد فِي مَسَائِل الخِلَاف
Maksud: “Tidak ada keingkaran pada mujtahid dalam masalah khilaf.”
Sebaiknya, kita meneliti hujah kedua-dua belah pihak terlebih dahulu sebelum membuat mana-mana pilihan dalam isu ini. Ini adalah kaedah terbaik yang boleh kita usahakan ketika mana berhadapan dengan mana-mana isu yang yang berbentuk khilaf.
Di samping itu, kita akan lebih berlapang dada dan tidak begitu mudah menghukum mana-mana pendapat yang tidak sealiran dengan kita. Di bawah, penulis sediakan sebahagian hujah bagi kedua-dua pendapat berserta dengan dalil yang telah digunakan. Insya Allah.
Pendapat Pertama: Menerima
Di antara dalil yang menunjukkan bolehnya berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja ialah sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim.
Rasulullah SAW bersabda:
لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله ، الله
Maksud: “Tidak akan berlaku kiamat hingga tidak ada yang mengucapkan di atas bumi (kalimat) Allah, Allah” (Riwayat Muslim)
Hadis ini menceritakan tentang keadaan akhir zaman di mana penduduk dunia tidak lagi menyebutkan nama Allah ketika itu. Imam Nawawi dalam Syarah Nawawi li Sohih Muslim menyebutkan bahawa hadis ini menunjukkan bahawa kiamat itu akan berlaku ke atas seburuk-buruk kaum.
Justeru itu, hadis ini menjadi sandaran kepada pendapat yang membenarkan kita untuk berzikir dengan lafaz ( الله ) sahaja.
Begitu juga dengan firman Allah SWT :
وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
Maksud: Dan sebutlah nama Tuhanmu pada (waktu) pagi dan petang (Surah al-Insan 76:25)
Ayat ini juga jelas menunjukkan bahawa kita disuruh menyebut nama Tuhan kita, iaitu; Allah. Bahkan, ayat ini menyuruh kita agar menyebut nama Allah dengan sebanyak-banyaknya.
Pendapat Kedua: Menolak
Pendapat kedua mengatakan zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja tidak memberi sebarang makna. Hal ini demikian kerana setiap zikir perlulah memberi makna yang jelas seperti Subhana Allah (Maha Suci Allah), Alhamdulillah (Segala Puji Bagi Allah), Allahu Akbar (Allah Maha Besar) dan Lailaha illa Allah (Tiada Tuhan Melainkan Allah). Manakala menyebut lafaz ( الله ) sahaja itu tidak sama seperti zikir-zikir tersebut.
Tambahan pula, tiada sandaran khusus bagi zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja daripada mana-mana dalil. Tiada juga jaminan apa-apa ganjaran akan diperoleh sekiranya zikir ini diamalkan dalam kehidupan seharian.
Antara kaedah fiqh yang biasa digunakan ialah:
الأَصْلُ فِي الْعِبَادَاتِ الْحَظَرُ أَوِ التَّوَقُّفُ
Maksud: Asal pada ibadat itu adalah haram atau tawaqquf
Maksud tawaqquf adalah terhenti kepada dalil. Jika terdapat dalil hukumnya dibolehkan. Oleh yang demikian, kecenderungan pendapat kedua yang menolak zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja itu adalah disebabkan ketiadaan yang dalil yang disepakati.
KESIMPULAN
Setelah isu ini dilihat daripada pelbagai aspek, penulis
1. Perkara Khilaf
Isu zikir dengan menyebut lafaz ( الله ) sahaja ini merupakan perkara khilaf. Terdapat dua pendapat dengan masing-masing berhujah Perbezaan pendapat itu biasa. Isunya adalah apabila perbezaan pendapat tidak dihormati. Maka awlawiyyatnya adalah untuk menjaga hubungan, bukan memenangkan pendapat.
2. Zikir yang ada Sandaran Lebih Utama
Mengamalkan zikir yang terdapat sandaran daripada dalil syarak itu adalah lebih utama berbanding zikir yang terdapat perbezaan pendapat padanya.
Kaedah menyebut :
الخروج من الخلاف مستحب
Maksud: Keluar dari khilaf itu adalah dituntut
3. Para Pendakwah perlu lebih berhati-hati
Para pendakwah perlulah lebih berhati-hati ketika mengeluarkan sebarang kenyataan agar tidak sama sekali mengelirukan masyarakat awam. Budaya perli-memerli terhadap mana-mana kumpulan atau mazhab yang tidak sealiran di dalam ceramah umum perlulah dihapuskan.
Akhir kalam, seorang Muslim tidak akan bermusuhan dengan orang lain hanya disebabkan oleh perbezaan pendapat. Begitu juga, seorang Muslim tidak akan memutuskan silaturrahim hanya kerana perbezaan tafsiran dalam sesuatu hal.
Semoga Allah mengurniakan kepada kita kefahaman yang benar dalam agama.
Wallahua’lam.
Saudaraku, menggunakan kaedah " لا إنكار " dalam isu ini adalah fasid, kerana isu disini bukan isu khilaf yg benar atas dalil.. Tetapi berlaku khilaf disini kerana ramai org mentafsirkan hadith dgn cara yg xbetul, apatah lg tidak ada mujtahid yg muktabar yg berkata boleh berzikir Allah Allah.. Ok...
Ini bukn khilaf..ini dah mnyeleweng dri sunnah
Istidlal dh salah, tang mana khilaf. Perawi yang letak hadis tu bukan dalam bab zikir, tpi bab iman.
Imam Nawawi r.a tafsir lain tapi Mufti Mesir tafsir lain .
Adakah Mufti Mesir memperlekeh dari Imam Nawawi r.a ?
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻Terima kasih syeikh Wan atas penerangan.🇲🇾
Pencerahan yang sangat jelas dari alfdhil Syaikh Wan Syukri..شكرا جزيلا
Alhamdulillah ustaz..semuga Allah SWT sentiasa melindungi ustaz yg sentiasa mengajak dan membawa masy kepada kebenaran yg berdasarkan alquran dan sunnah
Zaman sheikh Abdul Samad palembang 1703 Dan sheikh Daud Al Fathoni 1720 M. mengaji di Mekkah ketika itu, keadaan Mekah pd ketika itu di penuhi dengan bidaah2 dan khurafat2. dari kumpulan Sheikh Sufi2 yg Mereka2 itu pada siang hari nya bertawaf di Baitul lah tapi pada malam hari nya mereka bertawaf di kubur orang2 soleh.
Sebegini lah keadaan di Mekah,.
Yg menjadi kemushkilan kpd kita di zaman kita ini, adakah ilmu2 Tasawuf yg di pelajari dari Sheikh2 Sufi itu benar2 Mengikut ilmu Sunnah atau pun Ulama2 Melayu kita bawa balik sekali bidaah2 dan Khurafat2 di dalam Kitab2 mereka utk di sebarkan kpd kita orang2 Melayu.
Tidak kah perlu Kitab2 yg di tulis olih ulama2Melayu pada abad ke 18 perlu di periksa kembali bertujuan utk membersihkan dari unsur2 bidaah dan khurafat2 pada zaman semasa dengan Ulama2 kita itu.
jangan fitnah.... tuan..cakap tu akan diPERSOAL di akhirat
@@muhammadkhairi4430 bukan persoal atau menfitnah.. akan tetapi mencari kebenaran tuan
Alhamdulillah Ustad, walaupun sukar sikit nak faham loghat Kelantan tapi jelas penerangannya. Al-Quran berkenaan zikir diwahyukan kepada Rasulullah saw, dan Rasulullah saw mengajar kita bagaimana untuk berzikir sepertimana yang diperintahkan Allah. Mengapa hendak beramalkan Zikir yang bukan diajar oleh Rasulullah saw? Terima kasih Ustaz dengan penjelasan yang amat bermakna ini.
Contoh amalan yang paling baik tu kan adalah dari rasulullah saw. taknak ikut cara nabi maknanya menolak sunnah la..jelas lagi padat ulasan dari ustaz wan syukri..barakallah fiikum
Alhamdulillah penerangan yg jelas
Alhamdulillah ustaz Wan atas pencerahan. Semoga dimudahkan urusan ustaz wan dlm menyampaikan dakwah ..medan dakwah tidak dihampar permaidani merah,ditaburi bunga2 yg indah tetapi penuh onak dan duri..Semoga dilindungi Allah dan dicucuri rahmatNya kpd ustaz wan inshaAllah aamiin
sangat berhati dgn Ulama???????? jahat saperti orang yg muda ini lagak ulama, ilmu baru jumpa, tak sebanyak mana mengalami dan beramal. Nasihat atau pandangan saya AKHIR ZAMAN INI ILMU YG ADA USTAZ2 SEKARANGNI JIKA TIDAK HATI ADA PENUH DGN SAMPAH SARAF.
Assalamualaikum Tuan Guru yg kami hormati dan syukur kehadrat Allah atas pencerahan ilmu ilmu Al Quran dan menerangkan dgn banyaknya huraian huraian agar kami di sini juga dptlah kami mengetahui lebih mendalam atau memahaminya dgn izin Allah insyaAllah..doa hamba moga Allah sentiasa bersama Tuan Guru dan memberkatinya.apapun hamba bersyukur dpt bersama majlis ilmu Tuan guru sampaikan.terima kasih.Salam dari 🇲🇾amin ya Rab
habis roti canai telur sepinggan sy dpt idea. sy nk zikir sebut "quran" "quran" "quran". ada sape nk bantah? nk kate takde faedah sebut quran? nk lawan quran ke? nk halang org ingt quran ker? kalau terlintas zikir baru lg, sy akan update. follow dan subscribe yer.
Baarokallohufeekum Ustaz sarat bawa dengan ilmu dan dalil pertahankan sunnah...mereka yg gagal memahami ayat Allah seperti apa yg difahami Rasulullah, Sahabat2, 4 mujtahid mutlaq Dan 6 Imam mujhadithiin..satu kekeliruan yang berat.
Terbaek ustad. Jelas penjelasan ustad dgn dalil2 dan nas dn kitab2 lama. Ini bezanya dgn ustad2 serban yg dok cedok dr setengah tokguru pondok dn salah paham ayat2 alquran.
( ﻟَﺎ ﺗَﻘُﻮﻡُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ﺣَﺘَّﻰ ﻟَﺎ ﻳُﻘَﺎﻝَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ )
tidak akan berlaku kiamat sehingga tidak ada lagi disebut di dunia ini Allah Allah.
(HR Muslim)
(1) Perkataan Nabi SAW jelas ﻳُﻘَﺎﻝَ , bukan zikr.
(2) kena tahu keadaan kiamat ketika itu, byk hadis tentang kiamat.
(3) hadis tentang Bilal R.A sebut Ahad Ahad ketika diseksa..bukanlah dalil adanya zikir Allah Allah sbb Bilal sebut sifat & bukan zat.
Sy belajar dgn guru aliran Salafi, byk sy setuju dgn pendapat dia tp Bab zikir Allah, dia kata Adanya zikir Allah berdasar hadist ini juga tp sy tk setuju.
Terima kasih atas perkongsian ilmu.
Sy setuju dgn saudara..sbb dikalangan ustaz sndri pn beri dalil tp tk dpt faham beza dalil ayat /hadis itu utk memberitahu atau menyuruh.. contoh antaranya dlm Surah al Waqi'ah ayat 96..suruhan utk bertasbih..bila kata tasbih adakah dgn hanya sebut Allah shj tanpa diikuti dgn pujian..tp yg ustaz zikir Allah,Allah keluarkn adalah hanya dalil2 utk memberitahu..bkn utk mnyuruh..semoga Allah beri kita kefahaman dlm beragama bkn hanya sekadar berilmu.
Awak faham A, dia faham B. Sampai kiamat tak sudah.
Barang dalam pakai dalam, barang luar pakai luar. Ahad belako, debat sokmo
Allah2..., hu2..., hak2... Zikir dlm tarikat... Pasal tak ngaji ikut jelah bila belajar2 sikit2 baru tahu tak betul zikir blah tu... 😢😕
Dlm Hizib imam Nawawi ada Lafaz Allah Allah Allah dan imam Nawawi mengamalkan hizib itu. Dr Ramadhan Al Buti juga mengamalkan hizib itu. Atau Nawawi itu tidak berjurus spt Wan Syukri?
Dalam kitab Al-Azkar Imam Nawawi ada tak zikir Allah Allah secara Mufrad?
الملاءكة حراس السماء, وأصحاب الحديث حراس الأرض
kedah jelas
Alhamdulilah terima kasih syeikh
Berapo, Ekor doh ,Hok dok, turut, Nabi seratus, peratus ,Mulut ,Lidah ,Hujah ,Phd ,Atas kertas,Boleh, jumpa nabi,,,Tapi, ustaz ,Sendiri, pun,Keno cuci, hati ,,Sungguh,Tu ,Ustaz ,Sedekah ,Mugo Hok ustaz, sayang ,Allah buko, sikit sikit,Sedekah ,banyak sikit ,
Zikir biarlah mcm yg Nabi ajar.Allahuakbar,Subhanallah.
Contoh berzikir dengan nama Nabi ..Muhammad Muhammad Muhammad..Nama yg indah tp kenapa zikir mcm yg x diajar Nabi.Ditegur terus cakap org tu Wahabi.🤦♂️
Kenapa nak buat benda yang kabur?
Nabi dah ajar terang2 kenapa x ikut?
Cakap sayang Nabi kenapa x ikut apa yg Nabi ajar?
Guru yg baik dia akan ikut Nabi ajar.Ajak murid ikut Sunnah Nabi.Terutama nya bab akidah.
Belajarlah dari Ulama yg ikut apa yg Nabi ajar.
Mcmbiasa sapa yg ikut Sunnag Nabi akan digelar wahabi oleh puak tersebut.Puak tu la yang bahaya sekarang ni.Puak taksub tok guru/kaki label org lain sebagai Wahabi sebab perjuangkan Sunnah.
So zikir sebut Allah,Allah tu haram ke...law haram knp nabi sebut hadis Allah,Allah,Allah tu..knp nabi mnyebut sbyk 3x...knp x sebut Allah shj...law x ikut nabi knp dtgnya hadis tersrbut..ada ke org sebut Allah tp igt prkara lain...zikir tu mngingati Allah...de ke org sebut Allah tp otaknya fikirkn bnda lain
Tujuan amal, ibadat ,Adalah ,MembentukJiwa, Yang ,Bersih,Patuh, Kepada tauhid ,Allah, dan, Rasulnya,Apabila,Adunan ,Iman ,ilmu,Keikhlasan ,Di terima,Di akui Allah,
,Terzahir , ,Akhlak, Adab,Iman,,Yang ,Kukuh, Mentauhidkan ,Hukum, hukum Allah ,Ketika,datangnya ,Seruan ,Allah,
Terbaik ustaz..
Dah terang2 caranya Rasulullah dah tunjuk. Sudah tentu yg terbaik kerana baginda semulia2 makhluk di sisiNya. Jln yg paling selamat utk di amalkan dan terbaik utk mendekatkan diri kpdNya. Zikir2 yg terbaik membersihkan hati.
IKUTLAH JALAN ULAMA JANGAN JADI MUJTAHID MUTLAK SENDIRI
Mufti Mesir pun Ulama .
Imam Nawawi r.a pun Ulama .
Imam Nawawi r.a hidup 900 tahun sebelum dari Mufti Mesir 🤗
Kuat kara mu ni
Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.
Dulu x mau bermazhab sekarang bermazhabsyafieipula x jumpa yang sebenar lagike? Sibarlah agama biar adil jangan buat umat islam keliru
Allah tu baru asma (nama bagi kebesaran dan keagungan)
Jgn sembah zat KU, sifat KU, asma KU, af'al KU tapi sembahlah AKU...
Hak barziker. Barkocak kkepala. Kapala. Etu. Tokguru. Dia
الحمدلله جلس ده تو ويه
Ikut sahabat hidayah
Salam ustas wan sukri ajaran wan itu bagus disisi yoe tetapi nk tayoe megajar wan sukri ad tujuan diri
Terbaik penjelasan ustaz
hasil ambil fikrah dr bani najad
Bkn menambah n kurangkan perkara fardhu
الله يعطي هذا الشيخ البركة والحكمة. شكرا جزيلا لك يا شيخ
saudah sudah lah duk nak bahas benda khilaf ni...buang laa al fathoni blkg tu...nampak bukan nak menyatukan msykt...duk wat punah dgn ilmu....penyakit org berilmu ni adalah nak berbahas..
tau tak mcmmana terciptA agama hindu, buddhA, kristian,syiah barelvi, majusi, sikh,daripada pendita2 mereka yg sesat..mencipta kalam yg sesat,ajaran yg sesat
Gaya saudi👍🏻
Jelas
Maaf bertanya...ado sesipe yey buleh wi tahu kito dok biodata ustz wan syukri nih...sebak kito dok kena yo..baru jah tau gituw²jo..adokah yo mace ulamo fatoni laing ..mace y hok ambo kena, baba ismail spanje nge baba le..mohon maah deh...tanyo jh..🙏
Sheikh talaqqi dengan ulama-ulama manhaj salaf di mesir..beliau tamat peringkat master di azhar. Sebelum pergi belajar di mesir pernah belajar kitab-kitab pondok..wallahu a'alam..yang tu saya dapat tahu.. satu keistimewaan beliau, apabila bila beliau hendak jawab syubhat beliau akan ambil yang orang sebut satu persatu serta beri penjelasan balik
@@abuzsidi56
Guru2 Manhaj Salaf dia tu bersambung sampai ke sape pula..??
Guru dgn telaah Kitab ja ke atau ambil ilmu dr lidah guru bersanad ??
Kalu ada Guru Sanad dia,minta la kasi Tabaqat Salafiyah dia..nak tahu juga ni...
@@mruraa4309 HE JAHMIAH KAU GI PENING DGN GURU KAU LAH YG SANAD SMP KE SAFWAN BEN JAHM 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@ดารยย
Hei WAHABIYUN..!!
Tidak kah Jahmiyah dgn Wahabi tu 1 Aqidah,Bii ??
@@abuzsidi56
Ngaji Pondok mana tu Bi ??
Pondok mana yg ngajar "Allah ada Kaifiyah,tp Kaifiyah nya TAK TAHU tu Bi .??
Jelas
bahaya syaikh ni
kita bercakap zikir Allah999 BUKAN ASWAJA MENAFIKAN zikir2 yg lain2...KUAT FITNAH WAHABAU NO
حجة شبخ قواة ماجم صاروخ ، تركنا فد ساسرانث سوده هنجور لبور لاءبن كالي جاغن كوسيق هريمو تيدور
ustaz koya nak jadi imam mujtahid ni.. nk tanya dah hafal berapa ratus ribu hadis? hahah
Ustak ,Cuci hati tuu,Sebut Allah ,Tak terpakai ,Sebut Sami Hindu ,Boleh pahala ,
ade tak LARANGAN dr rasulullah zikir Allah999 ...berani kamu MELARANG APA YG NABI TAK LARANG.... ما نهى عنكم فاانتهوا
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد