Kya Ek Ghar Ki Tarf Se Qurbani Ka Ek Hissa Ya Ek Bakra Kafi Hai By Adv. Faiz Syed
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ก.พ. 2025
- 𝗗𝗢𝗡𝗔𝗧𝗘 𝗨𝗦 𝗨𝗣𝗜 𝗜𝗗: 𝗜𝗥𝗖𝗘𝗪𝗧@𝗦𝗕𝗜 .
𝗔𝗦𝗞 𝗬𝗢𝗨𝗥 𝗤𝗨𝗘𝗦𝗧𝗜𝗢𝗡: 𝟴𝟬-𝟱𝟱𝟰𝟱-𝟱𝟱𝟰𝟱
𝗗𝗢𝗡𝗔𝗧𝗘 𝗢𝗡𝗟𝗜𝗡𝗘: irc-india.com
𝗝𝗼𝗶𝗻 𝗢𝘂𝗿 𝗪𝗵𝗮𝘁𝘀𝗔𝗽𝗽 𝗚𝗿𝗼𝘂𝗽 - bit.ly/2y3DQnu
𝗙𝗮𝗰𝗲𝗯𝗼𝗼𝗸 - / faizalisyed
𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺 - / advfaizsyed
𝗔𝗕𝗢𝗨𝗧 𝗧𝗛𝗘 𝗦𝗣𝗘𝗔𝗞𝗘𝗥 & 𝗜𝗥𝗖:
𝗡𝗔𝗠𝗘: @Adv. Faiz Syed
𝗗𝗘𝗦𝗜𝗚𝗡𝗔𝗧𝗜𝗢𝗡:
Founder & President, Islamic Research Centre Education & Welfare Trust.
President, Al Kitab Education & Welfare Society.
Shura Member, All India Dawah Centres Association - AIDCA
Director IRC TV
𝗙𝗔𝗧𝗛𝗘𝗥'𝗦 𝗡𝗔𝗠𝗘: Azam Ali Syed (Saudi Aramco Retired)
𝗕𝗢𝗥𝗡:12-Dec-1979.
𝗢𝗖𝗖𝗨𝗣𝗔𝗧𝗜𝗢𝗡: Business.
𝗨𝗡𝗜𝗩𝗘𝗥𝗦𝗜𝗧𝗬 𝗗𝗘𝗚𝗥𝗘𝗘𝗦:
B.Sc. (Bachelor of Science in Computers)
M.C.A (Master of Computer Application)
B.G.L (Bachelor of General Laws)
LL.B (Bachelor of Laws)
M.A Islamic Studies.
Fazil e Diniyat from Jamia Diniyat Urdu Deoband.
𝗠𝗘𝗗𝗜𝗔 𝗣𝗥𝗘𝗦𝗘𝗡𝗖𝗘:
@Adv. Faiz Syed is one of the most popular Urdu speaker globally besides TH-cam and internet viewership he comes regularly on different satellite TV channels, cable TV and radio channels internationally.
𝗣𝗨𝗕𝗟𝗜𝗖 𝗟𝗘𝗖𝗧𝗨𝗥𝗘𝗦 & 𝗧𝗢𝗨𝗥𝗦:
Alhamdulillah, he has given globally more than 2000 lectures & talks on various subjects followed by Q & A Session on Islam in Urdu & Hindi at more than 150 cities in India on more than 550 topics of which 30000 short videos are available on @IRC TV Besides speeches in India @Adv. Faiz Syed has also given speeches internationally.
𝗦𝗔𝗨𝗗𝗜 𝗔𝗥𝗔𝗕𝗜𝗔
𝗗𝗛𝗔𝗛𝗥𝗔𝗡
King Fahad University of Petroleum and Minerals (KFUPM)
𝗗𝗔𝗠𝗠𝗔𝗠
World Assembly of Muslim Youth (WAMY)
𝗝𝗘𝗗𝗗𝗔𝗛
Dawah Centre, Hai Assalamah
Understand Quran Academy
Socio Reforms Society of India
Co-Operative Office for Call & Guidance Aziziya
Balad Dawah Centre
𝗧𝗔𝗜𝗙
Islamic Education Foundation
𝗠𝗔𝗗𝗜𝗡𝗔 𝗔𝗟-𝗠𝗨𝗡𝗔𝗪𝗪𝗔𝗥𝗔
The Co-Operative Office for Call & Guidance
𝗠𝗔𝗞𝗞𝗔𝗛 𝗔𝗟-𝗠𝗨𝗞𝗞𝗔𝗥𝗔𝗠𝗔𝗛
Dawa Centre Almaabada
𝗨𝗡𝗜𝗧𝗘𝗗 𝗔𝗥𝗔𝗕 𝗘𝗠𝗜𝗥𝗔𝗧𝗘𝗦
𝗗𝗨𝗕𝗔𝗜
Al-Manar Centre
United Goan Muslim Community
Zayed Bin Mohammed Family Gathering - Islamic Affairs & Charitable Activities Department, Government of Dubai.
𝗞𝗨𝗪𝗔𝗜𝗧
Human Care Society
𝗡𝗘𝗣𝗔𝗟
Madarsa Ayesha Ramaul, Sirha
𝗨𝗡𝗜𝗧𝗘𝗗 𝗞𝗜𝗡𝗚𝗗𝗢𝗠
𝗕𝗜𝗥𝗠𝗜𝗡𝗚𝗛𝗔𝗠
Green Lane Masjid
Al-Hijra Masjid
Muhammadi Masjid
𝗟𝗢𝗡𝗗𝗢𝗡
Masjid Humera
Masjid Al Tawhid
𝗕𝗥𝗔𝗗𝗙𝗢𝗥𝗗 - Al Hudaa Masjid
𝗕𝗟𝗔𝗖𝗞𝗕𝗨𝗥𝗡 - Masjid Darussalam
𝗕𝗔𝗡𝗕𝗨𝗥𝗬 - Masjid Bin Baaz
𝗖𝗔𝗠𝗕𝗥𝗜𝗗𝗚𝗘 - Masjid Al Ikhlas
𝗦𝗞𝗜𝗣𝗧𝗢𝗡 - Skipton Masjid
𝗡𝗘𝗟𝗦𝗢𝗡 - Muhammadi Masjid
𝗣𝗥𝗘𝗦𝗧𝗢𝗡 - City Mosque Preston
𝗢𝗟𝗗𝗛𝗔𝗠 - Jamiat Ahle Hadith
𝗥𝗘𝗔𝗗𝗜𝗡𝗚 - Jamiat Ahl-e-Hadith
He is called for guest lectures at various Institutions, Organizations, Colleges and Schools.
𝗔𝗕𝗢𝗨𝗧 𝗜𝗥𝗖:
Islamic Research Centre (IRC) is a Registered, NGO / Non-profit organization, established in 2001. Adv Faiz Syed is its founder president. IRC aims to convey the true message of Islam (Peace) to Muslims as well as Non-Muslims with wisdom & beautiful preaching and to remove misconception about Islam among the masses and to provide social and welfare assistance to poor and needy in the field of Education, Health, Employment, Skill Development & Charitable Causes.
IRC uses modern technology for its activities, the message of Islam, as transmitted by IRC reaches millions of people worldwide through the internet, satellite TV and the print media. IRC's activities and facilities provide the much needed understanding about the truth and excellence of Islamic teachings - based on the glorious Qur'an, authentic Hadith as understood & practice by Salaf of this Ummah.
𝗔𝗖𝗧𝗜𝗩𝗜𝗧𝗜𝗘𝗦 𝗢𝗙 𝗜𝗥𝗖:
IRC TV
CHARITABLE HOSPITALS
PATHOLOGY LABORATORY
STUDY CENTRES
TECHNICAL INSTITUTE
IRC CALL CENTRE
MEDICAL, EDUCATIONAL & EMPLOYMENT AID
RATION KITS & FOOD DISTRIBUTION
FREE WATER SUPPLY
SKILL DEVELOPMENT PROGRAMS
WOMEN EMPOWERMENT PROGRAMS
TREE PLANTATION PROGRAMS
PRODUCTION
REFERENCE BOOKS LIBRARY
CAREER GUIDANCE
CONFERENCE
LADIES' WING
CHILDREN'S WING
WEEKLY LECTURES
DAWAH ORIENTATION PROGRAM (DOP)
ISLAMIC SUMMER CAMP (ISC)
APPROVED IOU CENTRE
EXHIBITION
AL KITAB EDUCATION & WELFARE SOCIETY
.
.
Precise information in clearing lots of doubt and confusions.Jazakallah Khair
Aap wo Hadis Kyun nahin batate jis me rasul Allah sallallahu alaihi wa sallam ne farmaya k wo shakhs hamari Eid gah me Na aaye jis ne haysiyat hote huwe qurbaani nahi ki wazeh hukum hae is hukm ka kya maqsad hae kya ye hadis nahi hai ya is hadis par gaor nahi karna hai
Taqrir ka focus sirf ek bakri me tamam ahle khana ki janib se qurbaani hoti ye batana hai
Phir ye nafl qurbani ka hukm hai ek aalime deen ne bataya
جزاک اللّٰه خیراً 🌹
Qurbani se rokane wale ko hazrat ibraheem alaikissalam kankar mare aur aap kia bhai جزاک اللّٰہ خیرا Bolre
Waaah bhai waaah
Mashaallah ❤
As Salamualaikum rahmatullahi wa barkaatuh….
My sister n her son have gone to Haj. There they will give there qurbani. Again in India in there name my sister n her son name qurbani we have to give.
asalamuail kum wa rahamatulahi wa barkatooh bhai jaan ,May Allah guide to all our Muslim brotherhood to straight path (Ameen)
Subahn Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah Subhan Allah
پہلی بات تو یہ کہ قربانی نہ فرض ہے نہ واجب بلکہ نفل ہے ۔
جب پورے گھر کی طرف سے ایک بکرا یا ایک حصہ کافی ہے تو استطاعت پر زیادہ بکرے یا زیادہ حصوں کی حوصلہ افزائی نہیں ہونا چاہئے ۔ اس سے غیر ضروری طور پر زیادہ قربانیوں کا دروازہ کھلتا ہے ۔
Neem hakim khatra e jaan aur
Neem aalim khatra e imaan...
MA SHA ALLAH, JAZAKALLAH,
اول:
احناف کے علاوہ تمام اہل علم اس بات پر متفق ہیں کہ ایک قربانی ایک گھرانے کے تمام افراد کی طرف سے بطور سنت کفایہ ، کافی ہوگی، جیسے کہ ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے کہ جب ان سے پوچھا گیا:
"رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں عید قربان پر قربانیاں کیسے ہوتی تھیں؟ تو انہوں نے کہا: ایک آدمی اپنی طرف سے اور اپنے تمام گھر والوں کی طرف سے ایک بکری کی قربانی کرتا تھا، وہ خود بھی اس میں سے کھاتے اور دوسروں کو بھی کھلاتے، حتی کہ لوگ اس عمل پر فخر کرنے لگے اور معاملہ یہاں تک پہنچ گیا جو آپ کو نظر آرہا ہے"ترمذی: (1505) اور اسے حسن صحیح کہا ہے۔
اس مسئلے کی تحقیق ہماری ویب سائٹ کے متعدد جوابات میں گزر چکی ہے، جن میں سے چند یہ ہیں: (45916) اور (96741)
دوم:
ایک قربانی جس "گھرانے" کی طرف سے کفایت کرسکتی ہے، اسکی تعریف کے بارے میں علمائے کرام کے چار اقوال ہیں:
1- جن میں تین شرائط پائی جائیں: (الف)قربانی کرنے والا شخص انکے خرچہ کا ذمہ دار ہو (ب) وہ تمام افراد اسکے رشتہ دار بھی ہو (ج) قربانی کرنے والا شخص انکے ساتھ رہائش پذیر ہو، یہ موقف مالکی فقہائے کرام کا ہے۔
چنانچہ مالکی فقہ کی کتاب "التاج والإكليل" (4/364) میں ہے کہ:
"(اگر اسکی رہائش انکے ساتھ ہو، اور وہ انکا رشتہ دار بھی ہو، ساتھ میں ان پر خرچ بھی کرے چاہے تبرّعاً ہی خرچ کرے) یعنی انہوں نے تین وجوہات کی بنا پر ایک [قربانی کرنے ]کی اجازت دی: رشتہ داری، اکٹھی رہائش، اور خرچہ "انتہی مختصراً
2- جن پر ایک ہی شخص خرچ کرتا ہو، یہی موقف کچھ متأخر شافعی فقہاء کا ہے۔
3- قربانی کرنے والے کے تمام عزیز و اقارب، چاہے ان پر یہ خرچ بھی نہ کرتا ہو۔
4- قربانی کرنے والے کیساتھ رہنے والے تمام افراد چاہے اسکے رشتہ دار نہ ہوں، اس موقف کے قائلین میں خطیب شربینی، شہاب رملی، اور متأخر شافعی فقہاء میں سے طبلاوی رحمہم اللہ جمیعا شامل ہیں، لیکن ابن حجر ہیتمی رحمہ اللہ نے اسے بعید قرار دیا ہے۔
شہاب رملی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا:
"ایک مکان میں رہنے والے متعدد افراد جو کہ آپس میں رشتہ دار بھی نہیں ہیں انکی طرف سے ایک قربانی کافی ہوگی؟
تو انہوں نے جواب دیا:
جی ہاں! ادا ہوجائے گی، اور کچھ متأخرین نے یہ کہا ہے کہ یہ [ایک قربانی ایسے شخص کی طرف سے کرنے پر سب کی طرف سے ہوگی]جو شخص ان کے خرچ کا ذمہ دار ہے"انتہی
" فتاوى رملی " (4/67)
اور ابن حجر ہیتمی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ:
"-یہ احتمال ہے کہ اس سے اسکے مرد و خواتین عزیز و اقارب مراد ہوں۔
-اور یہ بھی احتمال ہے کہ اہل خانہ سے یہاں وہ لوگ مراد ہوں جن پر ایک ہی شخص خرچ کرنے والا ہو، چاہے تبرّعاً ہی خرچ کرتا ہو۔
اور ابو ایوب رضی اللہ عنہ کا قول: " ایک آدمی اپنی طرف سے اور اپنے تمام گھر والوں کی طرف سے ایک بکری کی قربانی کرتا تھا " مذکورہ بالا دونوں معانی کا احتمال رکھتا ہے۔
-اور یہ بھی احتما ل ہے کہ اس سے مراد ظاہری معنی ہو: یعنی وہ لوگ اہل خانہ میں شامل ہیں جو ایک ہی مکان میں رہتے ہوں، اور اس مکان کے ملحقات [صحن، برآمدہ، بیت الخلاء]مشترکہ ہوں، چاہے انکی آپس میں قرابت داری بھی نہ ہو، اس [تیسرے] احتمال کو کچھ فقہاء نے ٹھوس انداز سے اپنایا ہے، لیکن [حقیقت میں] یہ بعید ہے" انتہی مختصراً از: " تحفة المحتاج " (9/345)
خلاصہ کلام یہ ہے کہ: والد سے الگ رہائش پذیر بڑا بیٹا اپنے لئے علیحدہ سے قربانی کر سکتاہے، کیونکہ اب یہ اپنے والد کے اہل خانہ میں شامل نہیں ہے، بلکہ وہ ایک مستقل گھر کا مالک ہے۔
اور اگر اولاد اپنے والد کا قربانی کی خریداری کیلئے تعاون کرے تو اسے ان شاء اللہ اجر ضرور ملے گا، لیکن یہ اجر صدقہ ، اور تبرّع کرنے کا ہوگا، قربانی کرنے کا نہیں ہوگا۔
مزید کیلئے سوال نمبر: (41766) کا جواب ملاحظہ کریں
AOA wrm wbr Qurbani kay mutalik mera sawal hay mein or merye bhai aik hi gher mein rathye hein kitchen aik hi hay but wo apna khana pakatye hein hum apna to kaya qurbani alag alag karein gay yan 1 qurbani kafi hay rathye sab aik hi gher mein hein kitchen bhi aik hay
Jazakum'allah kairan hazrath
Shaadi k bad beti aur nawasi ka hissa uske waledin/nana aur nani lete hai kya yeh jayez hai
kya murde k naam se qurbani karne k liye kya ghar k kisi ek aadmi k naam se qurbani karna jaruri hain
do admi 1 beal kharidke 3 hissa kea kar sakte hain
Naam chahrana .....Nabi k naam se v ek qurbani hota h na?
yes it's right faiz Bhai
masha Allah
Good
Mohtaram ka number milsakta h plzzzzzzzz bht ahsan hoga
Kya damad saas kai liyai qurbani daisakta hai
0:55 can we sacrifice buffaloes in Eid or is it not allowed?
Assalamualaikum
Us cheez mein ulama ka ikhthelaaf hai baaz ke pass jaiz hai aur baaz ke pass na jaiz hai Jaiz isliye ki Buffalo janwar bhi gai ki genes mein se hai aur Na jaiz isliye ki sahaba ke waqt mein bhi yeah buffalo janwar tha lekin kisi sahabi ne is se qurbani nahi ki
Jazakallah khair
gualt massla bata rahe hazart...ghar ke har sahibe Nisab per qurbani wajib hai..
+Rizwan Pathan Al-Tirmidhi (1505) narrated that ‘Ata’ ibn Yassaar said: I asked Abu Ayyoob: How was the sacrifice done at the time of the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him)? He said: A man would offer a sheep on behalf of himself and the members of his family, and they would eat some and feed others with some.” Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi.
+Rizwan Pathan ابوایوب انصاری رضي اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہيں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں ایک شخص نے اپنے اوراپنے اہل وعیال کی جانب سے ایک بکری کی قربانی دی وہ کھاتے اورکھلاتے تھے ۔اسے ابن ماجہ ، اورامام ترمذی نے روایت کیا ہے اورامام ترمذی رحمہ اللہ تعالی نے اسے صحیح کہا ہے ، اورعلامہ البانی رحمہ اللہ تعالی نے صحیح سنن ترمذی میں اسے صحیح قراردیا ہے ۔ دیکھیں صحیح سنن ترمذی حدیث نمبر ( 1216
+Rizwan Pathan عائشہ رضي اللہ تعالی عنہا بیان کرتی ہيں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے دوکالے پاؤں ، کالی آنکھوں والے مینڈھے قربانی کرنے کا حکم دیا ، اورنبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہيں فرمایا :اے عائشہ چھری لانا( مجھے چھری پکڑاؤ ) تومیں نے انہيں چھری دی انہوں نے وہ چھری لی اورمینڈھا پکڑ کرلٹايا پھر اسے ذبح کیا ( ذبح کرنےکی تیارکی کرنے لگے) اورفرمایا بسم اللہ اللہ اکبر ، اے اللہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اورال محمد اورامت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے قبول فرما اورپھر اسے ذبح کردیا ۔ رواہ مسلم ۔
+Muddassir Syed Assalaamu alaikum, Kya is hadees se yeh baat saabit hoti hai keh Agar ghar mein ek se zaayed Saahib-e-Nisaab hoon toh un sab ki jaanib se ek hissa kaafi hojaata hai. Kisi ghar mein 10 loag hoon aur kamaane waala ya Saahib-e-Nisaab sirf ek hi ho to us ek hi par Qurbaani Waajib hogi aur baaqi 9 par qurbaani waajib nahi. Laikin agar 2 Saahib-e-Nisaab hoon to dono par Qurbaani Waajib hai, dono ki jaanib se ek hissa nahi ho sakta.
Aapko daleel pesh karni chahiye k har Sahib e nisab per wajib hai... ....Haatu burhanakum inkuntum saadiqeen..
Please suggest.
This is link of my another vedio based on rules of QURBANI
to kay ek admi ki namaz se or ghar waloo ki namaz puri ho sak ti hai
Right bhai
Jo hadees aap ne bayaan ki hai tirmidhi ki usme 1 hisse ki baat nhi hai , 1 jaanwar poore ghar ki taraf se qurban krne ki baat hai
Mere bhai bakri me ek hi hissa hota hai wo to gay or unt me jada hisse hote hai ek hissa mat ek qurbani
@@AtikKhan-td4uw khne ka matlab ye hai ki ye hadees se in ki baat saabit nhi hoti
1 bade jaanwar me hissa 2000-5000 rs ka hai (Indian rupees)
1 bakra ya chota jaanwar 10000-50000 rs ka hai
Koi or hadees pesh kijiye jis me 1 hisse se ya 1 jaanwar ki qurbani se ghar ki qurbani qubool hone ki baat ho
@@saboor2608 mene bhai chahe hissa lo ya ek pura bakra lakar qurbani karo dono me ek qurbani ka sawab hai ek hi qurbani kehlati hai
Koi hame qurbani ka hissa lene ke liye paise aur bole tum le lo to kya wo paise hum apne ghar kharche me daal sakte kya
dekhiye ye sahi he ya galt Ap smjhe ya na smjhe bas itna yad rkhe ke ham sb musalman he or ham sb ek he ap ko galt lga ap hidayat na le lekin apni bate bta ke kisi ko ku6 na khe q ki ham sb ek he or musalman he
Faiz bhai kiya camel main 10 hisse hote hai Aap kis hawale se keh rahe hai
Bade Janwar mein 7 hisse maloom tha
Waaaaaahre waaaaah
Adv adv hi hota hai
Chamda aap rakhlo adv sab magar logon ko qurbani se na roko
Naseerullah R
What is the hadees number please?
Tirmizi 1505
Qurbaani ke waqt roza rhkna chahiy
Only 1st to 9th day or only on 9th. Not on Eid day.
Aur hum bakri nahi bakre ki qurbani dete hai
Waise to log itni itni loan lete h pr wo log bhi krte h qurbani
yar galiyan dene walon is ki baat ka Sahi to btao..agr ye ghlt hy to sahi hy kya
agar 4 bhai ke chulhe alag alag hon to ek hissa sb ke taraf se kafi hoga yar char hissa karna hogo
sub ko alag krna ho gi ek qurbani ek mard or us k bv bachon k liey kafi ho gi.
These people are like new fashion and Fitna in our community.. they say all new renovated things
Ek unt ke 7 ya 10 hisse
7 hote hain
Masha Allah
Ek ooth k dus hisse ya 9 hisse
7
sorry to say that but u don't have real knowledge about qurbani.plz don't misguide people
Ek shaka ke liye ek hai
Allah ka khauf karo ilm nahi hai fatwa math diyo aur logoun ko gumrah math karo. Go and ask Mufti hazrath.
Gareeba Murgi ki Qurbani Kar sakte kya. QK Ameer loga ek Bokda Kaatke Ghar kuich Khalere. Agar 3 bhaiyo ke pass 25-25 hazaar ke mobile hai. Par uno ekich Bokda kaatre. Aur Jo 10-10 Hazaar ke Mobile Waparte unke Pass janwar Kharidne Paise Nahi hai. Ye Hamare Aurangabad Maharashtra ka haal hai. Jaha beef banned had.
ghalat kahne walo daleel pesh karo
In gair mukallido ke fatwe me to ande or murgi ki qurbani bhi ho jati hai
Creta
Ek bakra ek family ke upar kaunse hadees me hain o batao..or toh pehle ke sahaba kaun diye the famly ke upr ek bakra.kyun islam kharab kar rahe o..kyun jagda fasad karne chate o sabke dilaun me..ab 8 travi ka hadees nai phr bi islam karaye sabke dilaun me chuti hadees dikhake.ab ye..jagda fasad kara rahe sab ke dilaun me..
Isjahil ne jo hadees kahi hai o jhoti hai avr sab se pehle isjahil ko hadees ki fehm hi nahi hai lihaza doosto is jahil se bacho avr sache kisi aalime deen se rabta karo avr apni Qurbani sahi karo
Jahelana bath math karo
Bewakoof galat bayani karta hai
Not correct.... Self changed things..new fashion in islam..
This is the correct way of Sunnah my brother with authentic Hadith..
Masha Allah
kya murde k naam se qurbani karne k liye kya ghar k kisi ek aadmi k naam se qurbani karna jaruri hain
Masha Allah
Masha Allah