من اين لك بهذه الموسيقى الجد راءعة واصل يا السي العمران ذيك الفيرمة الله ابعد الحقد من القلوب المريضة الله ينشر الحب و المحبة و التسامح و الايثار تحية من سطيف الى قاع الاحبة فى كل مكان اينما كانوا و حيثما وجدوا.تحية الى عمران الفيرمة و قاع المتتبعين لاغانيك .
بصح ختي اغنية نتاع شيخ المزوزي نتاعكم انا سمعتها في 2007تحية الخوتنا الجزائريين او تحية الكع المشياخة ديول الجزائر او المغرب حنا كيف كيف حنا خوت حتا لقبر .اخوك من المغرب من مدينة بن احمد. مزاب
Malika lgalb Les marocains ont de la belle musique Je comprends pas pourquoi ils récopient nos chansons🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿👍 J aime bien la musique marocaine En tout les cas Amran ' la chante bien
تحيه من الوسط الغربي لتونس لناس ماروك وناس وجدة ❤❤ تحيه لشريفي حسن الوجدي ❤❤ ايام جميلة والله التسعينيات 😢😢: يا شوفر عمر لمان، مشات ، ايام وجات ايام ،،، الرجاء البوم ماريا ماريا مليت سهرة في داركم ليلا سهرة في كاباري
أدلة التحريم من الكتاب والسنة : قال الله تعالى في سورة لقمان : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " ، قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما : هو الغناء ، وقال مجاهد رحمه الله : اللهو الطبل ( تفسير الطبري 21/40 ) ، وقال الحسن البصري رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير ( تفسير ابن كثير 3/451 ) ، وقال السعدي رحمه الله : فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو وباطل ، وهذيان من الأقوال المرغبة في الكفر والعصيان ، ومن أقوال الرادين على الحق المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحق ، ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ولا دنيا ( تفسير السعدي 6/150 ) ، قال ابن القيم رحمه الله : ( ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود ، قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " ، فقال : والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات - ، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء ، ولا تعارض بين تفسير لهو الحديث بالغناء وتفسيره بأخبار الأعاجم وملوكهم وملوك الروم ونحو ذلك مما كان النضر بن الحارث يحدث به أهل مكة يشغلهم به عن القرآن ، وكلاهما لهو الحديث ، ولهذا قال ابن عباس : لهو الحديث الباطل والغناء ، فمن الصحابة من ذكر هذا ومنهم من ذكر الآخر ومنهم من جمعهما ، والغناء أشد لهوا وأعظم ضررا من أحاديث الملوك وأخبارهم فإنه رقية الزنا ومنبت النفاق وشرك الشيطان وخمرة العقل ، وصده عن القرآن أعظم من صد غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ، فإن الآيات تضمنت ذم استبدال لهو الحديث بالقرآن ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ، وإذا يتلى عليه القرآن ولى مدبرا كأن لم يسمعه كأن في أذنيه وقراً ، هو الثقل والصمم ، وإذا علم منه شيئا استهزأ به ، فمجموع هذا لا يقع إلا من أعظم الناس كفرا وإن وقع بعضه للمغنين ومستمعيهم فلهم حصة ونصيب من هذا الذم ) إغاثة اللهفان 1/258-259 وقال تعالى : " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " عن مجاهد رحمه الله قال : استنزل منهم من استطعت ، قال : وصوته الغناء والباطل ، قال ابن القيم رحمه الله : ( وهذه الإضافة إضافة تخصيص كما أن إضافة الخيل والرجل إليه كذلك ، فكل متكلم في غير طاعة الله أو مصوت بيراع أو مزمار أو دف حرام أو طبل فذلك صوت الشيطان ، وكل ساع إلى معصية الله على قدميه فهو من رَجِله وكل راكب في معصيته فهو من خيالته ، كذلك قال السلف كما ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عباس : رجله كل رجل مشت في معصية الله ) إغاثة اللهفان . وقال تعالى : " أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون " قال عكرمة رحمه الله : عن ابن عباس السمود الغناء في لغة حِميَر ، يقال : اسمدي لنا أي غني ، وقال رحمه الله : كانوا إذا سمعوا القرآن تغنوا فنزلت هذه الآية ، وقال ابن كثير رحمه الله : وقوله تعالى " وأنتم سامدون " قال سفيان الثوري عن أبيه عن ابن عباس قال : الغناء ، هي يمانية ، اسمد لنا غنِّ لنا ، وكذلك قال عكرمة . تفسير ابن كثير . عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تبيعوا القينات ، ولا تشتروهن ولا تعلموهن ، ولا خير في تجارة فيهن ، وثمنهن حرام ، في مثل هذا أنزلت هذه الآية : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " حسن . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .. " الحديث ، ( رواه البخاري تعليقا برقم 5590 ، ووصله الطبراني والبيهقي ، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91 ) ، قال ابن القيم رحمه الله : ( هذا حديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه محتجا به وعلقه تعليقا مجزوما به فقال : باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ) ، وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين ؛ أولهما : قوله صلى الله عليه وسلم : " يستحلون " ، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة ، فيستحلها أولئك القوم . ثانيا : قرن المعازف مع المقطوع حرمته وهو الزنا والخمر ، ولو لم تكن محرمة لما قرنها معها ( السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف ) ، قال شيخ الإسلام رحمه الله : فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها . ( المجموع 11/535 ) ، وقال ابن القيم رحمه الله : ( وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وعمران بن حصين وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وعائشة أم المؤمنين وعلي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الرحمن بن سابط والغازي بن ربيعة ) ثم ذكرها في إغاثة اللهفان وهي تدل على التحريم . إسلام سؤال وجواب بتصرف
الله وشاد هذا الديسك من شمال البرتا كندا الجميل
الاغنية جات في وقتها
شكرا الشاب عمران
راها جات لغوربة او تبعتها اخوي هههه لعز خوي عمران ديما ديما قلعة السراغنة راك عزيز ديما فور
تحيا .RCR. من غليزان وهران من جيجل لسطيف من عين دفلة لي سعيدة من ....عين تموشنت لناس المغريب
أغنية تهبل لعقل حيت كل واحد حبيبتو فين ساكنة أو بلأخص ناس لي كاتعشق بي قلبها ماشي بي عينها بتوفيق عمران
احح على قلبي واش رافد
تحية من الجزائر لخاوتنا المغاربة كامل
❤احسن واحد غنى هذه الاغنية❤
Dima jadida akhoya 3ïmran ❤❤💕💕
تحية من ناس مستغانم والجزائر ڤاع الى اهل المغرب صحيت خويا عمران
Ta7iya khoya 3imran man itali Nas napoooli
تحيه من السعوديه لأخواننا المغاربه 😻👏🏻
تحية متابدلة اخي
اغنية جزائرية
تحية متبادلة أ❤🥰
.تحية من كازا لكاع الجزائر
الله يحفظك خويا
dima 3imran dik firma fiha hbibiti sakna safi jbetha hdaya dima khouribga
تحية ليك الشاب عمران من تكساس
من اين لك بهذه الموسيقى الجد راءعة واصل يا السي العمران ذيك الفيرمة الله ابعد الحقد من القلوب المريضة الله ينشر الحب و المحبة و التسامح و الايثار تحية من سطيف الى قاع الاحبة فى كل مكان اينما كانوا و حيثما وجدوا.تحية الى عمران الفيرمة و قاع المتتبعين لاغانيك .
toooop akhoy 3imarn wlh ila kan dakhol youtb kantasnt hi 3ala daylk tooop lik hadi firma
تحياتي ليك خويا عمران وتحية ليك من السمارة وناس السمارة راهم يحبوك 😍😍
ڨولو لعمر عليها قلبي ماصبر والله تحسب طاليتلي علا قلبي ياربي سيدي كريمة لعمر
Ah 3la lghorba s3iba lah yhen 3liya yrabi o tbarkalah 3la khoya 3imran
Gonia Hadi lachikna la kbir chik lamzozi me ma3lech Machi binatna 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿❤❤❤😉😉😉
بصح ختي اغنية نتاع شيخ المزوزي نتاعكم انا سمعتها في 2007تحية الخوتنا الجزائريين او تحية الكع المشياخة ديول الجزائر او المغرب حنا كيف كيف حنا خوت حتا لقبر .اخوك من المغرب من مدينة بن احمد. مزاب
Malika lgalb
Les marocains ont de la belle musique
Je comprends pas pourquoi ils récopient nos chansons🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿👍
J aime bien la musique marocaine
En tout les cas
Amran ' la chante bien
😅 قولو ل لعمران هايي هايي
هادي تاعناا و هايي هايي 😅 تحية للمغرب و هايي هايي ❤❤😊
😂😂😂😂😂😂😂😂
اغنية تهبل الخاطر و الخوبطر و تبعد الغبن على الراس و تنسي الهم الله اعاونك يا الفيرما الفيرما الله يفتح علينا الخير على هده الموسيقي الراءعة.
و ا ه شيخ عمر ا ن
👍👍🏻👍
Wah khoya 3imran wah dik lfrma fiha mhntit ktab wtfr9na mzani nhbha ms lazm lazm nsaha
alah khoua imtan hadi ta3 cheb ladjel khsk dirlo tahiya
تحية خاصة ليك اخوية وتحية لناس الفيرمة مهدية من ناس وجدة حتى لناس سيدي علال تازي لفيها حبيبتي ساكنة
Thyati likem wthya lbladi tissa
Ta3 Cheb Adjel khoya 3imra khdm rassek bonne continuation dans votre Stille
Khoya Tooooob
أغنية كي نسمعها نبكي وحدي 😢😢😢
L3z lik 3imran wlah rak top tawahd maytnafs m3ak odim 3imra
Ahssan ou ghnia khoya imrane wkha katfakrni f cho hwyj kibkw ou kay 9at3o lia 9albi bzaf
Danke schön khoya ana mn frankfurt bebe 3imran
تحيه من الوسط الغربي لتونس لناس ماروك وناس وجدة ❤❤ تحيه لشريفي حسن الوجدي ❤❤ ايام جميلة والله التسعينيات 😢😢: يا شوفر عمر لمان، مشات ، ايام وجات ايام ،،، الرجاء البوم ماريا ماريا مليت سهرة في داركم ليلا سهرة في كاباري
تحيه لحببينا شيخ عمران ديمه ،🇲🇦🇹🇳❤️❤️
اححيك من المانيا ❤
Tahya lkhoya 3imran rak flgalb dik lfirma fiha hbibti sakna l3az lkhotna lifirma otahya likom okanhyi hbibti okangoliha mabrook 3lik zwaj ol3xa9 jdid
تحية ليك اخي عمران من ازيلال
Cwklwqqqq
Salam 3alikom khoia 3imran dima for
Ah ayAM magriup tahiya lak khoya 3imran man itali Nas napoli
Sir a khoya Allah YAHAFDAK wa Allah mananssak ya bladi whadi fi khatar shab El firmat
العز خويا عمران راك حاظر
اغاني المغربية تاع زمان الجميل
أغنية اختك ماشي مغربية هاذي جزائرية تاع شاب السنوسي
واه اخويا هديك لفيرما فيهة العمر ديالي
Btwfi9 nxlh mais bghina xi haja dylk brka msar9a
تحيا من الجزائر بشار الصحراء
❤❤❤❤ تحيا شاب عمران
Merci Chab Imran pour toutes tes chansons sa me plaisir bravo machaalah
tooooop akhoy 3marn
صبر قلبي على فراق الوالدة
وياااااه خويا عيمران رني مدمر معنديش فلحوب الزهر قلبي تجرح وتقهر كنفاجي بشراب فلبحر
ج
Allés gut 🇩🇪🇩🇿
🇩🇿🇱🇾🤘تحياتي لخوتنا ناس الجزاير وهران31سطيف19الوا.د39غلزان48
ستيل تاع العجال مي راك جايبها عمران.مي متقولوش ناس الدزاير يكرهونا
Disc zwin walkin dyal lmazozi 😋
هذيكا الفيرما ......عندي المحنة في الغربة في قلبي سااااااااااااكنة هيييي هيييييا
عندي المحنا في الغربة سكنة توحشتو بزاف
هدي تحيه للناس جزائر
laaaz
هدى تحيه الناس الجزائر
شكرا ✌
الله يحفظكم خوتي
صاحيت شيخ
الله انحي الغبن على كل المغبونين و ادخل الافراح الى كل البيوت و كل قلوب الاحبة من فاس الى مكناس الى سطيف و البرج و غليزان .اغنية راءعة.
امين.
برافو
سطيف عالى 😣💔
@@mohammedhmoda1367 قلبي قتلك
hayla bezef
Machaalah k houya I mran jadors tes chanson Bravo
ta7iya lik mn España
Mersi
تحياتي لشاب عمران راك غايا بلا ديعايا
بال شونصون ❤❤❤❤ قولو لبنتي
اش سكرت عليها 2017 💔💔💔
Aha yidirk. Witkmil fihd ariny am jamila
@@fatimahouimel6586 مفهمتش كلامك اش تقصد
Tahyati
أغنية جزائرية تاع شاب العجال
عمران ايام زينة والله
Lah ohafdak lina 3imran
ديك فيلا فيها حبيبتي سكنا.
هديك الفيرمة ساكن فيها حبيبي 😍
اجمل من رائعة
الايام زينا تحياتي اناس بني ملال كنوزتي
كالمات جميل 🇩🇿👍👍
dik lfirma fiha hbibti o fiha lkamira 😔😔
عندي المحنة فيها المحنة ساكنة عندي الدار و الوالدة الله يرحمها فهمت القصد توببببب اخويا عمران
كنترا على عديانك خويا عمران
l3az khouya 3imran
هادي غنية جزائرية تحيا للجزائر
هذيك الفيرمة سكان حبيبتي سندس
Tooooooooooooop imran
هذي لشاب العجال و ناس الجزائر اليك
naser kamikas
naser kamikas kaml
💞👍👍👍
اغنية جزائرية
الفن والرأي من جزائر
Yasalam yasalam kat9ama9ni head ogniya raw3a
Foziya Mahfod 🖐✋💋😎😍
❤
تاني هادي عودتوها😂
Tahya lkhoya Aimran mahnti sakna khoya
هوما يسكرو ونا روح نجيبها
اغنية جزائرية هدي
wa7dek cheb Imran bravooooooooooo
❤❤❤❤❤
واه علفيرمة ملي فكرتيني كنتفقس
Slm😙😙😙😙👍👈
tooooooop
ديك الدار فين سكان حبيبي ياسين امال زهري عواج معاه
Oued amlil ht aha lfranssa
هادي مليحة بصح العجال خير مع كل احترامي
L3alm khouy 3imarn
أدلة التحريم من الكتاب والسنة :
قال الله تعالى في سورة لقمان : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " ، قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما : هو الغناء ، وقال مجاهد رحمه الله : اللهو الطبل ( تفسير الطبري 21/40 ) ، وقال الحسن البصري رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير ( تفسير ابن كثير 3/451 ) ، وقال السعدي رحمه الله : فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو وباطل ، وهذيان من الأقوال المرغبة في الكفر والعصيان ، ومن أقوال الرادين على الحق المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحق ، ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ولا دنيا ( تفسير السعدي 6/150 ) ، قال ابن القيم رحمه الله : ( ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود ، قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " ، فقال : والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات - ، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء ، ولا تعارض بين تفسير لهو الحديث بالغناء وتفسيره بأخبار الأعاجم وملوكهم وملوك الروم ونحو ذلك مما كان النضر بن الحارث يحدث به أهل مكة يشغلهم به عن القرآن ، وكلاهما لهو الحديث ، ولهذا قال ابن عباس : لهو الحديث الباطل والغناء ، فمن الصحابة من ذكر هذا ومنهم من ذكر الآخر ومنهم من جمعهما ، والغناء أشد لهوا وأعظم ضررا من أحاديث الملوك وأخبارهم فإنه رقية الزنا ومنبت النفاق وشرك الشيطان وخمرة العقل ، وصده عن القرآن أعظم من صد غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ، فإن الآيات تضمنت ذم استبدال لهو الحديث بالقرآن ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ، وإذا يتلى عليه القرآن ولى مدبرا كأن لم يسمعه كأن في أذنيه وقراً ، هو الثقل والصمم ، وإذا علم منه شيئا استهزأ به ، فمجموع هذا لا يقع إلا من أعظم الناس كفرا وإن وقع بعضه للمغنين ومستمعيهم فلهم حصة ونصيب من هذا الذم ) إغاثة اللهفان 1/258-259
وقال تعالى : " واستفزز من استطعت منهم بصوتك "
عن مجاهد رحمه الله قال : استنزل منهم من استطعت ، قال : وصوته الغناء والباطل ، قال ابن القيم رحمه الله : ( وهذه الإضافة إضافة تخصيص كما أن إضافة الخيل والرجل إليه كذلك ، فكل متكلم في غير طاعة الله أو مصوت بيراع أو مزمار أو دف حرام أو طبل فذلك صوت الشيطان ، وكل ساع إلى معصية الله على قدميه فهو من رَجِله وكل راكب في معصيته فهو من خيالته ، كذلك قال السلف كما ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عباس : رجله كل رجل مشت في معصية الله ) إغاثة اللهفان .
وقال تعالى : " أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون "
قال عكرمة رحمه الله : عن ابن عباس السمود الغناء في لغة حِميَر ، يقال : اسمدي لنا أي غني ، وقال رحمه الله : كانوا إذا سمعوا القرآن تغنوا فنزلت هذه الآية ، وقال ابن كثير رحمه الله : وقوله تعالى " وأنتم سامدون " قال سفيان الثوري عن أبيه عن ابن عباس قال : الغناء ، هي يمانية ، اسمد لنا غنِّ لنا ، وكذلك قال عكرمة . تفسير ابن كثير .
عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تبيعوا القينات ، ولا تشتروهن ولا تعلموهن ، ولا خير في تجارة فيهن ، وثمنهن حرام ، في مثل هذا أنزلت هذه الآية : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " حسن .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .. " الحديث ، ( رواه البخاري تعليقا برقم 5590 ، ووصله الطبراني والبيهقي ، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91 ) ، قال ابن القيم رحمه الله : ( هذا حديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه محتجا به وعلقه تعليقا مجزوما به فقال : باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ) ، وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين ؛ أولهما : قوله صلى الله عليه وسلم : " يستحلون " ، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة ، فيستحلها أولئك القوم . ثانيا : قرن المعازف مع المقطوع حرمته وهو الزنا والخمر ، ولو لم تكن محرمة لما قرنها معها ( السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف ) ، قال شيخ الإسلام رحمه الله : فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها . ( المجموع 11/535 ) ، وقال ابن القيم رحمه الله : ( وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وعمران بن حصين وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وعائشة أم المؤمنين وعلي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الرحمن بن سابط والغازي بن ربيعة ) ثم ذكرها في إغاثة اللهفان وهي تدل على التحريم .
إسلام سؤال وجواب بتصرف
Ornya wa3ra
Slm
😍😍😍
3andi fi .............wazrye9a Marok 👈💋
Imran, guapooo!!