उत्तराखंड मांगे भू कानून ! Part - 2 || गढ़वाली फिल्म || New Garhwali Movie
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- เผยแพร่เมื่อ 27 ส.ค. 2024
- Directed By: Arvind Kandasi
Director of Photography : Deeraj Godiyal
Producer : Suman Kandasi
Written & Concept By : Monika dangwal
Dialogs : Suman Kandasi
Poster Design - Anuj Rawat
Video Edit By : Suman Kandasi
Location - Devprayag
(Starring)
Arvind Kandasi
Himanshu Semwal
Ram Singh Panwar
Kunwar Singh Negi
Vipin Chauhan
Saksham Negi
Sachin Pusola
Deeraj Godiyal
Arun kumain
Rahul
Maghu Nepali
Special Thanks : Sourav Nautiyal , Barmiqaunl and Pandavaas Team
Your Queries :-
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Music Credit:
1. Bhu Bugyal
Original Audio Credits
Singers : Rachna Bhandari, Sandeep Dhoundiyal
Lyrics : Sandeep Dhoundiyal
Music : Ishaan Dobhal
Composition : Rajat Bhandari, Rachna Bhandari
Original Song Production : Barmiqaunl and Pandavaas
Original Song's Video Concept : Barmiqaunl
Available on • Bhu Bugyal | Rachna Bh...
2. Maaji / माॅजी by Sourav Nautiyal
Album Name: Maaji
Available on • Bhu Bugyal | Rachna Bh...
3. Pyari janam bhoomi (Suman Kandasi)
Music : Jyoti Prakash
4. Cinematic Trailer Teaser NoCopiright Background Music No_Copyright_Epic_Sci_Fi_Teaser_Trailer_Background_Music___Dark_Encounter_by_Soundridemusic
• No Copyright Epic Sci ...
5. Indian Devotional Instrumental Music No_Copyright SBM Music
Copyright and Royalty free / SBM No Copyright Music
• Indian Devotional Inst...
6. No_Copyright_Free_Village_Music_।_Free_Copyright_Village_Background_Music
Copyright and Royalty free /Bengali Information Music
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7. MX Audio Library
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8. xEpic Journey . No Copyright Music.
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9.No_Copyright_Music___Copyright_free_Flute_Background_Music___No_copyright_Flute_Background_Music
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10. Broken C - Music
Cinematic_Funny_Background_Music_No_Copyright___Free_Comedy_Bgm
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11. No Copyright Music by NCM
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(2) Emotional_Background_Music___Mai_meri_Chunariya_Song_Flute_Cover_Copyright_free___No_copyright_Music
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(3)
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12. Redafs Music
Funny_Quirky_Comedy__Free_Download_Background_Music_
(1) • Funny Quirky Comedy (F...
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• Creepy Tricky (Free Do...
(3)
• Lazy Dally Comedy (Fre...
13. Sound Of Music Studio
Comedy_Background_Music_for_Videos___No_Copyright_Free_Use
• Comedy Background Musi...
14. Whitesand No Copyright Music
whitesand_-_eternity__epic_beautiful_dramatic_emotional_instrumental_[no_copyright_music]
• Whitesand - Eternity (...
![RAJULA MALUSHASHI [UTTRAKHANDI TRADITIONAL FILM] Mehta Film Production](/img/n.gif)
आप सभी को मेरा प्यार भरा नमस्कार 🙏
तो दोस्तों हम लेके आए हैं आप सभी के बीच में एक ऐसी मूवी जिसकी जरूरत आज उत्तराखंड के लिए सबसे ज्यादा जरूरी है।
इस वीडियो को ज्यादा से ज्यादा लोगों को शेयर करें ताकी सभी लोग मिलकर भू कानून के लिए जागरूक हो सकें और उनकी समझ में आए कि हम उत्तराखंड वासियों के साथ क्या हो रहा है अगर हम आज भी एकजुट नहीं हुए तो कब ? उत्तराखण्ड में सख्त भू कानून आना चाहिए और बहन अंकिता भण्डारी को न्याय मिलना चाहिए 🙏
देवभूमि को बचाना है
भू कानून लाना है ।
आप सभी लोग हमेशा की तरह अपना प्यार और सपोर्ट बनाए रखें ❤
Good job keep it up 👍
सुटिंग कौन से गाँव की है
Bhut bhut achi movie ha jitna ho ske shere kare ek jut rehna ha
Salute bhai ji aap or aapki teem ko
#"उत्तराखंड मांगे भू-कानून"
Why Pahadi People of Kumaon and Garhwal Cannot Get Bhu Kanoon
The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, regions located in the Indian state of Uttarakhand, have long struggled to gain recognition and legal rights over their ancestral lands. This struggle is rooted in a complex history marked by the erasure of their historical and cultural narratives, largely due to the manipulations and interventions of external powers such as the British, as well as the strategic actions of certain ethnic groups like the Rais and Limbus. This essay delves into the intricate history of these regions, exploring how the Bhutias and Khas Aryas were sidelined and how the British Empire's favoritism towards the Limbus played a crucial role in altering the socio-political landscape, ultimately impacting the tribal status of the Pahadi people.
Erasure of Bhutia and Khas Arya History by Rais and Limbus
The Rais and Limbus, two ethnic groups from eastern Nepal, played a significant role in the historical dynamics of the region. Originally refugees from Sichuan province in China, they migrated to northern Tibet and then settled in eastern Nepal during the 17th century. As they integrated into the local societies, they sought to establish a stronger presence and identity. One way they achieved this was by aligning themselves with the British colonial powers.
Iman Singh Chemjong, a prominent Limbu historian, was instrumental in fabricating connections between the Limbus and the ancient Kirat dynasty. This fabricated narrative helped the Limbus claim indigenous status, overshadowing the rich histories of the Bhutias and Khas Aryas. The Bhutias, who had long been rulers in the Sikkim region, and the Khas Aryas, historically significant in Nepal and northern India, saw their histories systematically erased and marginalized.
The British, always on the lookout for reliable local allies to strengthen their colonial rule, found the Limbus to be useful collaborators. The Limbus, in return for British support, helped in undermining the influence of the Bhutias and Khas Aryas. This mutual alliance allowed the British to solidify their control over the region, with the Limbus often acting as intermediaries.
British Favoritism and Its Impact
The British Empire's strategic favoritism towards the Limbus had long-lasting repercussions. The Limbus aided the British in their geopolitical objectives, including incorporating Sikkim into the British Empire. This cooperation was rewarded with preferential treatment, further entrenching the Limbus' position in the socio-political hierarchy at the expense of the Bhutias and Khas Aryas.
In contrast, the Bhutias and Khas Aryas, who had a more adversarial relationship with the British, found themselves increasingly marginalized. Their resistance to British colonial policies and their historical significance were downplayed or outright ignored in official records. This systematic neglect contributed to the erosion of their historical narratives and cultural identities.
The Plight of Uttarakhand's Pahadi People
The erasure of historical narratives did not remain confined to the regions of Nepal and Sikkim. The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, primarily consisting of Kumaonis, Garhwalis, and Jaunsari (Khas Aryans), also suffered from this historical revisionism. The rich and diverse history of these communities, deeply rooted in their land and traditions, was overshadowed by the fabricated narratives propagated by the Limbus and supported by the British.
This historical erasure has had tangible consequences for the Pahadi people. Despite their longstanding presence and cultural significance in the region, they have struggled to gain recognition as a tribal community. This lack of recognition has, in turn, impeded their ability to secure legal rights and protections for their ancestral lands, known as "Bhu Kanoon."
Without tribal status, the Pahadi people cannot benefit from the various socio-economic and political advantages that such recognition confers. This includes access to reserved jobs, educational opportunities, and legal frameworks designed to protect their land rights and cultural heritage. The absence of these protections leaves the Pahadi communities vulnerable to land encroachments and cultural dilution, further exacerbating their marginalization.
Gajab ka work..... All team members are very good 🎉❤❤❤❤❤❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
आपकी इस प्रतिकृया के लिए समस्त टीम की तरफ से आपको पुनः धन्यवाद 🙏
इस वीडियो को ज्यादा से ज्यादा लोगों को शेयर करें ताकी सभी लोग मिलकर भू कानून के लिए जागरूक हो सकें ✊️
Nice
Bhut hi bdiya movie
Jy devbhumi uttarakhand 🚩❤️
जिस तरह से यह मूवी बनी है जिस तरह से आप लोगों ने मेहनत किया है मुझे नहीं लगता हमारे उत्तराखंड के लोग ऐसी वीडियो को पसंद करेंगे देखने को उनको तो मैच पसंद यह साउथ की मूवी यह हॉलीवुड की मूवी यह देखना पसंदकरेंगे थोड़ा सा अगर यह मूवी भी देखेंगे जिसमें उत्तराखंड के पूरे कलर के बारे में बताया गया है यही हम लोगों के लिए एक प्रेरणादायक सोच है अगर है अभी भी उत्तराखंड से आप लोगों को प्यार तो कर दो इस वीडियो को भीवायरल दिखा दो अपनी ताकत की हकीकत में हमारा उत्तराखंड कैसे बर्बाद होता जा रहा है सेल्यूट राम सिंह भाई जी आपको और आपकी पूरी टीम को ❤❤
Mai Uttrakhand ka youth hu or maine es movie ka first part 1 mahine pahle dekha tha....
Tb se roz second part ka wait rhta tha aj wo intzar khatm ho gya....
Or bahut axhi movie hai yee....
Bahut kuxh sikhne ko mila or agai bhi milega...
So sir ji thik positive and being positive ❤
Jo is muvi m dikhaya gyaa h meri aakho m aasu aaa gye h
Jago Jago Jago uttrakhand wasiyo
Hy bhgwan ye muvi. Ek hakikat ka safhr h ,,,
..
Jago Jago Jago 😢😢😢😢
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Jarur karenge bhai i was waiting for this part☺️
Ham pahadi logo ki aankh abi nahi khuli to phir kabhi nahi
Mai sach batau to maine ye video fast forward me dekhi
Kyoki ye dekhne ki maire himmat hi nahi hui 😢
Jbrdst acting all characters 🎉
बहुत बढ़िया भाई जी हमारी मातृ भूमि पै रोना आ गया 😢😢
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Jai dev Bhumi Jai uttarakhand ❤
Bahut sundar
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Superb
Bahut sunder movie banai hai jago Uttrakhand walo jago
Bahut hi sunder video bhai sub uttrakhandi ko ek hona chahiye
जी रैं, जागी रैं, जुगराज रैं तुम जी रैं।
तुम्हारा हाथ खुटौं दगड्यो कांडू ना चुभो कभी होंदा खांदा रैं तुम जी रैं ❤❤❤
बहुत सुन्दर
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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लाजवाब फिल्म 👌👌❤️❤️
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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बहुत सुंदर गढ़वाली फिल्म हम लोगों को जागरूक होना चाहिए ❣️ अपनी जन्म भूमि उत्तराखंड के लिए ❤
Bahut khub subhkamane puri teem ko ❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Congratulations to all team great job guys
Jai devbhoomi uttarakhand ❤
बहुत अछी मुवी
Buth sundar keep it up ✨✨
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Much Love And Huge Respect ♥️✨
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bhut sundar 👍👌👌
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bahut sunder ❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Ghurki bhaiji 💫✨❣️
Gajab ka work....all team members are good
Bahut bahut sundar wah 👏🏻👏🏻👏🏻
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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❤
Bahut sunder koshish palayan rokne ke movie ke jariye 🎉subhkamnaye poori team ko sath suman bhula ji ko bhi 🎉🎉
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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उत्तराखंड के सम्मान के लिए एक अच्छा कदम h..
Why Pahadi People of Kumaon and Garhwal Cannot Get Bhu Kanoon
The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, regions located in the Indian state of Uttarakhand, have long struggled to gain recognition and legal rights over their ancestral lands. This struggle is rooted in a complex history marked by the erasure of their historical and cultural narratives, largely due to the manipulations and interventions of external powers such as the British, as well as the strategic actions of certain ethnic groups like the Rais and Limbus. This essay delves into the intricate history of these regions, exploring how the Bhutias and Khas Aryas were sidelined and how the British Empire's favoritism towards the Limbus played a crucial role in altering the socio-political landscape, ultimately impacting the tribal status of the Pahadi people.
Erasure of Bhutia and Khas Arya History by Rais and Limbus
The Rais and Limbus, two ethnic groups from eastern Nepal, played a significant role in the historical dynamics of the region. Originally refugees from Sichuan province in China, they migrated to northern Tibet and then settled in eastern Nepal during the 17th century. As they integrated into the local societies, they sought to establish a stronger presence and identity. One way they achieved this was by aligning themselves with the British colonial powers.
Iman Singh Chemjong, a prominent Limbu historian, was instrumental in fabricating connections between the Limbus and the ancient Kirat dynasty. This fabricated narrative helped the Limbus claim indigenous status, overshadowing the rich histories of the Bhutias and Khas Aryas. The Bhutias, who had long been rulers in the Sikkim region, and the Khas Aryas, historically significant in Nepal and northern India, saw their histories systematically erased and marginalized.
The British, always on the lookout for reliable local allies to strengthen their colonial rule, found the Limbus to be useful collaborators. The Limbus, in return for British support, helped in undermining the influence of the Bhutias and Khas Aryas. This mutual alliance allowed the British to solidify their control over the region, with the Limbus often acting as intermediaries.
British Favoritism and Its Impact
The British Empire's strategic favoritism towards the Limbus had long-lasting repercussions. The Limbus aided the British in their geopolitical objectives, including incorporating Sikkim into the British Empire. This cooperation was rewarded with preferential treatment, further entrenching the Limbus' position in the socio-political hierarchy at the expense of the Bhutias and Khas Aryas.
In contrast, the Bhutias and Khas Aryas, who had a more adversarial relationship with the British, found themselves increasingly marginalized. Their resistance to British colonial policies and their historical significance were downplayed or outright ignored in official records. This systematic neglect contributed to the erosion of their historical narratives and cultural identities.
The Plight of Uttarakhand's Pahadi People
The erasure of historical narratives did not remain confined to the regions of Nepal and Sikkim. The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, primarily consisting of Kumaonis, Garhwalis, and Jaunsari (Khas Aryans), also suffered from this historical revisionism. The rich and diverse history of these communities, deeply rooted in their land and traditions, was overshadowed by the fabricated narratives propagated by the Limbus and supported by the British.
This historical erasure has had tangible consequences for the Pahadi people. Despite their longstanding presence and cultural significance in the region, they have struggled to gain recognition as a tribal community. This lack of recognition has, in turn, impeded their ability to secure legal rights and protections for their ancestral lands, known as "Bhu Kanoon."
Without tribal status, the Pahadi people cannot benefit from the various socio-economic and political advantages that such recognition confers. This includes access to reserved jobs, educational opportunities, and legal frameworks designed to protect their land rights and cultural heritage. The absence of these protections leaves the Pahadi communities vulnerable to land encroachments and cultural dilution, further exacerbating their marginalization.
Bahut Sundar bhai ji
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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❤❤❤❤❤❤
Bahut Sundar movie Uttrakhand ke liye ek Prerna hai
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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आजतक की सबसे बेस्ट मूवी
Why Pahadi People of Kumaon and Garhwal Cannot Get Bhu Kanoon
The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, regions located in the Indian state of Uttarakhand, have long struggled to gain recognition and legal rights over their ancestral lands. This struggle is rooted in a complex history marked by the erasure of their historical and cultural narratives, largely due to the manipulations and interventions of external powers such as the British, as well as the strategic actions of certain ethnic groups like the Rais and Limbus. This essay delves into the intricate history of these regions, exploring how the Bhutias and Khas Aryas were sidelined and how the British Empire's favoritism towards the Limbus played a crucial role in altering the socio-political landscape, ultimately impacting the tribal status of the Pahadi people.
Erasure of Bhutia and Khas Arya History by Rais and Limbus
The Rais and Limbus, two ethnic groups from eastern Nepal, played a significant role in the historical dynamics of the region. Originally refugees from Sichuan province in China, they migrated to northern Tibet and then settled in eastern Nepal during the 17th century. As they integrated into the local societies, they sought to establish a stronger presence and identity. One way they achieved this was by aligning themselves with the British colonial powers.
Iman Singh Chemjong, a prominent Limbu historian, was instrumental in fabricating connections between the Limbus and the ancient Kirat dynasty. This fabricated narrative helped the Limbus claim indigenous status, overshadowing the rich histories of the Bhutias and Khas Aryas. The Bhutias, who had long been rulers in the Sikkim region, and the Khas Aryas, historically significant in Nepal and northern India, saw their histories systematically erased and marginalized.
The British, always on the lookout for reliable local allies to strengthen their colonial rule, found the Limbus to be useful collaborators. The Limbus, in return for British support, helped in undermining the influence of the Bhutias and Khas Aryas. This mutual alliance allowed the British to solidify their control over the region, with the Limbus often acting as intermediaries.
British Favoritism and Its Impact
The British Empire's strategic favoritism towards the Limbus had long-lasting repercussions. The Limbus aided the British in their geopolitical objectives, including incorporating Sikkim into the British Empire. This cooperation was rewarded with preferential treatment, further entrenching the Limbus' position in the socio-political hierarchy at the expense of the Bhutias and Khas Aryas.
In contrast, the Bhutias and Khas Aryas, who had a more adversarial relationship with the British, found themselves increasingly marginalized. Their resistance to British colonial policies and their historical significance were downplayed or outright ignored in official records. This systematic neglect contributed to the erosion of their historical narratives and cultural identities.
The Plight of Uttarakhand's Pahadi People
The erasure of historical narratives did not remain confined to the regions of Nepal and Sikkim. The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, primarily consisting of Kumaonis, Garhwalis, and Jaunsari (Khas Aryans), also suffered from this historical revisionism. The rich and diverse history of these communities, deeply rooted in their land and traditions, was overshadowed by the fabricated narratives propagated by the Limbus and supported by the British.
This historical erasure has had tangible consequences for the Pahadi people. Despite their longstanding presence and cultural significance in the region, they have struggled to gain recognition as a tribal community. This lack of recognition has, in turn, impeded their ability to secure legal rights and protections for their ancestral lands, known as "Bhu Kanoon."
Without tribal status, the Pahadi people cannot benefit from the various socio-economic and political advantages that such recognition confers. This includes access to reserved jobs, educational opportunities, and legal frameworks designed to protect their land rights and cultural heritage. The absence of these protections leaves the Pahadi communities vulnerable to land encroachments and cultural dilution, further exacerbating their marginalization.
This movie explores important topics about protecting the land, culture, and traditions of Uttarakhand. It cleverly shows what can happen if people don't take care of their land and if outsiders try to take over. It highlights how land isn't just land it's also a keeper of our culture and ways of life. The movie's story sends a strong message about everyone's responsibility to protect their land and culture from outside threats. Overall, it's a captivating film with an important lesson about community and preservation. Thank You for making this wonderful movie.❤🙏
Jai Uttarakhand, Jai Bharat 🇮🇳
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
आपकी इस प्रतिकृया के लिए समस्त टीम की तरफ से आपको पुनः धन्यवाद 🙏
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🎉🎉❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bhut sunder
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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🎉🎉बहुत सुन्दर भाई ji ❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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बहुत सुंदर पूरी टीम को शुभकामनाएँ
उम्मीद है आगे भी ऐसा काम देखने को मिलता रहेगा ❣️❣️💐
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bahut sunder
bhot sunder❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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बहुत ही सुन्दर ❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bahut achi moovie banai hai 🎉🎉❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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जितनी तारीफ की जाए उतनी कम है भेजी एक दम रियल दिखा रखा है ये सीन लास्ट में रोना आ गया इस फिल्म को देख कर 😢😢😢
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bahut Sundar movie hai❤❤❤ very nice 💐🙏
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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पार्ट १ के बाद पार्ट २ देख रहा हूँ । आपकी फ़िल्म सत्यता पर है पर ये भी सच हे कि हमारे पहाड़ी भाइयों को ये बात समझ नही आएगी खाश तौर पर जिन्होंने चंद ऐसो आराम के लिए पहाड़ से सब मोह छोड़ दिया है ।
आज आधा से ज़्यादा आबादी प्रवासी हो चुकी है जिन्हें शहर में 50गज में महल नज़र आता है और पुरखों के महल अब खंडहर दिख रहे है ।
आपकी फ़िल्म का हर अध्याय व हर लव्ज एकदम सत्य है , लेकिन एक सत्य आपने ये भी दिखाया है कि हम लोग कभी जागरूक नहीं हो सकते है । लेकिन कुछ लोग राम सिंह की तरह भी हे जिन्होंने ज़िंदगी ख़फ़ा दी अपने पहाड़ व खेती के लिए माँ पिता की सेवा में पूरा जीवन पहाड़ में जिया।
आप सभी को साधुवाद प्रणाम १ प्रतिशत भी कोई समझ जायँ समझो आपकी फ़िल्म कामयाब हुई और होगी । 🙏🙏❤️❤️🙏🙏 जय देवभूमि एकता बनाए रखना ।
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Best movie
Gajab
बहुत ही खूबसूरत सन्देश सभी उत्तराखंडियों के लिए कुछ गांव में ये हो चुका है
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Bahut acchi movie hai aapane bahut achcha sandesh Diya hai❤
Badiya फिल्म
Bahut Sundar film bheji aankhon mein aansu aa ge movie dekh ke😢😢❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Jai dev bhoomi uttarakhand ❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Super
Thanks
Jai uttrakhand Bhut he Bdiya movies such me rona aa gya
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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बहुत सुन्दर प्रस्तुति ❤️❤️❤️❤️❤️❤️
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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बहुत सुन्दर भाई जी मुझे उम्मीद है की जो लोग अभी तक सोए हैं वो लोग ये वीडियो देखकर जरूर जागरूक होंगे उत्तराखंड मांगे भू कानून जय देव भूमि 🙏🙏❤️
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
आपकी इस प्रतिकृया के लिए समस्त टीम की तरफ से आपको पुनः धन्यवाद 🙏
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Bahut sunder jai uttrakhand ❤❤❤
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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Arvind Bhai bahut badhiya film hai maja a Gaya🎉🎉🎉❤❤
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❤❤❤
Movie ke dekh ke aankho me aansu AAgaye h uttarakhand mange bhu kanun
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Great 👍👍
Bahut bdia bhai ji❤❤❤
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Bahut axi movie ❤❤❤❤
Well done suman bhai bhut achii movie hai ❤❤
Bahut Sundar ❤
बहुत अच्छी मूवी है
Aap logo ki is kosish ko hajar baar naman .....
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Jai hind ❤ jay uttrakhand ❤
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Bhut sundar movie ❤
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Ankho me ansu aa gaye bahut sunder movie 👍👍
बहुत सुंदर
बहुत सुंदर पूरी टीम को आप लोगों को दिल से धन्यवाद जो आप लोगों ने फिर से एएक बार हम उत्तराखण्ड वासियों को याद दिलाने कि कोशीस कि 🙏🙏
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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अति उत्तम भाई❤
Jada se jada payr de ❤❤
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Bahut Sundar bhaiji bahut sundar ❤❤❤❤❤❤🤝🤝🤝🤝🤝🤝🤝🤝🤝🤝🤝🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Thank you 😊
Bhut badiya ❤❤❤❤❤❤❤
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bhut sundr ❤❤❤❤❤❤
Bahut khoob Apko or apki puri team ko hardik shubhkamnaye bhanje ram singh 🎉🎉 😊😊 Weldone 🎉🎉
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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सुमन भाई जितनी तारीफ की जाए उतनी कम है, बहुत ही बढ़िया,, 🎉🎉🎉🎉🎉
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सुमन भाई बहुत गहरी सोच हैआपकी
सब कुछ रियल है
एक ऐसी फिल्म जिसमें सब कुछहै
कंग्रॅजुलेशंस
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
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top class story topclass editing topclsss starcast.... exllent work sumsn bhai ji...or sbhi team memer ko bahut bahut bdai
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बहुत सुंदर ❤🌸🙏
बहुत बहुत बधाई व शुभकामनाए।
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बहुत बहुत बधाई बड़े भाई बहुत अच्छा मैसेज दिया है पूरे समाज को भगवान से आपके उज्जवल भविष्य की कामना करते है पूरी टीम को बहुत बहुत शुभकामनाएं
आपका बहुत बहुत धन्यवाद 🙏
आपकी इस प्रतिकृया के लिए समस्त टीम की तरफ से आपको पुनः धन्यवाद 🙏
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Bhut sundar sbhi kalakaro ko meri aur se bhut shubhkamnaye all of proud you
Why Pahadi People of Kumaon and Garhwal Cannot Get Bhu Kanoon
The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, regions located in the Indian state of Uttarakhand, have long struggled to gain recognition and legal rights over their ancestral lands. This struggle is rooted in a complex history marked by the erasure of their historical and cultural narratives, largely due to the manipulations and interventions of external powers such as the British, as well as the strategic actions of certain ethnic groups like the Rais and Limbus. This essay delves into the intricate history of these regions, exploring how the Bhutias and Khas Aryas were sidelined and how the British Empire's favoritism towards the Limbus played a crucial role in altering the socio-political landscape, ultimately impacting the tribal status of the Pahadi people.
Erasure of Bhutia and Khas Arya History by Rais and Limbus
The Rais and Limbus, two ethnic groups from eastern Nepal, played a significant role in the historical dynamics of the region. Originally refugees from Sichuan province in China, they migrated to northern Tibet and then settled in eastern Nepal during the 17th century. As they integrated into the local societies, they sought to establish a stronger presence and identity. One way they achieved this was by aligning themselves with the British colonial powers.
Iman Singh Chemjong, a prominent Limbu historian, was instrumental in fabricating connections between the Limbus and the ancient Kirat dynasty. This fabricated narrative helped the Limbus claim indigenous status, overshadowing the rich histories of the Bhutias and Khas Aryas. The Bhutias, who had long been rulers in the Sikkim region, and the Khas Aryas, historically significant in Nepal and northern India, saw their histories systematically erased and marginalized.
The British, always on the lookout for reliable local allies to strengthen their colonial rule, found the Limbus to be useful collaborators. The Limbus, in return for British support, helped in undermining the influence of the Bhutias and Khas Aryas. This mutual alliance allowed the British to solidify their control over the region, with the Limbus often acting as intermediaries.
British Favoritism and Its Impact
The British Empire's strategic favoritism towards the Limbus had long-lasting repercussions. The Limbus aided the British in their geopolitical objectives, including incorporating Sikkim into the British Empire. This cooperation was rewarded with preferential treatment, further entrenching the Limbus' position in the socio-political hierarchy at the expense of the Bhutias and Khas Aryas.
In contrast, the Bhutias and Khas Aryas, who had a more adversarial relationship with the British, found themselves increasingly marginalized. Their resistance to British colonial policies and their historical significance were downplayed or outright ignored in official records. This systematic neglect contributed to the erosion of their historical narratives and cultural identities.
The Plight of Uttarakhand's Pahadi People
The erasure of historical narratives did not remain confined to the regions of Nepal and Sikkim. The Pahadi people of Kumaon and Garhwal, primarily consisting of Kumaonis, Garhwalis, and Jaunsari (Khas Aryans), also suffered from this historical revisionism. The rich and diverse history of these communities, deeply rooted in their land and traditions, was overshadowed by the fabricated narratives propagated by the Limbus and supported by the British.
This historical erasure has had tangible consequences for the Pahadi people. Despite their longstanding presence and cultural significance in the region, they have struggled to gain recognition as a tribal community. This lack of recognition has, in turn, impeded their ability to secure legal rights and protections for their ancestral lands, known as "Bhu Kanoon."
Without tribal status, the Pahadi people cannot benefit from the various socio-economic and political advantages that such recognition confers. This includes access to reserved jobs, educational opportunities, and legal frameworks designed to protect their land rights and cultural heritage. The absence of these protections leaves the Pahadi communities vulnerable to land encroachments and cultural dilution, further exacerbating their marginalization.
Ye Film bhut hi sundar h bhu kanoon pr esse achi Film muskil h bni hogi or uttrakhand mange bhoo kanoon
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Nice movie bhai
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Bahut sunder bhai ji ❤
Ram singh bhai rula diya aaj aapki move ne mast move he me sab logo ko sher kar rha hoon
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Are wa ghurki bhai jii ❤❤❤❤
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बहुत ही सुन्दर प्रस्तुति
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Mast arun bhai ❤❤❤❤❤
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Suman kandasi 09. Bahut badhiya movie hai maja aa gaya ❤🎉
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Bahut bdia Bhai...kab se wait krey they...bahut bdia phael Chaa bhai
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Bhaut badiya movie hai bhai puri team ko dil se Tq
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Sach me bhut sunder ❤️❤️❤️❤️❤️
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बहुत सुंदर उत्तराखण्ड पहाड़ी कल्चर पे बनी फ़िल्म। समझने वाला समझ सकता है पहाड़ का दर्द ❤❤❤
Mast bhai🎉
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