Книга Бытия: начало всех начал
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ก.ย. 2024
- Портал «Иисус» представляет очередной фильм цикла «Экзегезис».
С актуальными вопросами библеистики зрителей знакомит Представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохии и всего Востока, доктор богословия, профессор игумен Арсений (Соколов).
Посмотреть предыдущие фильмы цикла можно здесь:
• Популярная библеистика...
Посещайте Jesus-portal.ru, подписывайтесь на наш youtube-канал, узнавайте о премьерах первыми!
Телеграм-канал портал "Иисус" (t.me/JesusPort..., или tlgg.ru/JesusP...) - самый удобный способ узнавать первыми о ВСЕХ публикациях.
Категория 16+
Спаси вас Бог, за ваши труды. Слава Богу за всë.
Благодарю Вас, отец Арсений! Какая бездонная глыба знаний и законов в Святом Писании! Как важно, что Вы нам всё стараетесь разъяснить и донести до нашего сердца и разума! Храни и помогай Вам Господь! Слава Богу за все!
Спасибо большое!
Благодарю за просвещение !
Спаси Господи 🙏
Благодарим. Очень доступно, очень полезно
Мы Вам благодарны за все.Мы о Вас всегда помним и молимся о Вас , о.Арсений. Да хранит Вас Господь! Многая лета Вам.Я так рада, что увидела и услышала Вас .Благоденствия Вам. Я из Омска р.б.Татиана и мои дети Марина,Ксения и Елена, если помните нас по Португалии, зять Виталий.Лена и живет там, а мы в Омске.
Спаси Господи!🙏🏼🙏🏼🙏🏼 Жду следующую лекцию! 😊Храни Вас Господь!🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Спасибо большое! Замечательное изложение!
Батюшка ещё и ещё, будем ждать ваших бесед-толкований, очень доступно.
Как всегда на высшем уровне
Добрый вечир я Анна спасибо вам я тоже знаю что господ Иисус это спасение блогадарю спасибо вам🤗🤗🤗🙏
Благодарю за Ваш труд!
Спасибо большое вам за труд! В настоящее время очень необходимА для нас помощь в изучении БИБЛИИ...Так не хватало этой передачи!Благодарю!
Полезно для развития души!
Продолжите,пожалуйста,лекции
Спасибо! 🙏
Благодарю! Вас очень легко слушать! Правильно поставленная речь без лишних слов и повторений. Тема раскрыта доступно. Храни вас Господь! Здравия!
Да, хорошо батюшка говорит.
Благодарю,очень хочется послушать
Спаси Господи🙏🏻 Благодарим Вас, за столь попятное, вразумляющее и познавательное видео🙏🏻 Будем ждать продолжения изучения вместе с Вами Ветхого Завета🙏🏻
Да же не ожидала, что все так будет доступно и интересно🙌🏻
Спасибо! Как интересно!!!Религия для сердца, как славно сказано🙏
Я благодарна Господу ! Вновь вижу Вас ! Я думала, увижу ли Вас когда нибудь?
Благодарю Вас о. Арсений за беседу
Да хранит Вас Господь!
Буду Вас слушать
Добрый вечер! Очень интересно, жалко что видео короткое. Я бы ещё послушала. Я как раз впервые читаю Бытие.
☘️❤
Первые мои лекции по Св.Писанию былм от о.Арсения в 2002 г.....
Спасибо. Только правильно: Книга Бытие: начало всех начал
".. Твоята вяра те спаси!.."
Странно, что не все священники уточняют, что во времена Авраама год делился на 2 "акиту", так что их с Саррой возраст нужно делить на 2. Таким образом всё становится вполне правдоподобным с точки зрения физиологии.
Бытие 3:15 вы сказали:,,..и оно будет жалить тебя в голову, неправильно сказали, написано и оно будет порожать тебя в голову, так написано. Мы не можем искажать слово, простите! 😔
Кто же этот человек, который ставит дислайк под каждым видео ?
Бытие 1:1 гласит: «В начале сотворил Бог небо и землю» (тут и далее использован современный перевод Российского Библейского Общества). Позже, в Бытие 2:4, по всей видимости, содержится другая, отличающаяся история Творения. Мнение относительно двух отличающихся сообщений о Творении является распространённым ошибочным толкованием этих двух текстов, которые, на самом деле, описывают одно и то же событие. Они не противоречат друг другу ни относительно порядка Творения, ни вообще. В Бытие 1 описываются шесть дней Творения (и седьмой - день отдыха), а в Бытие 2 упоминается лишь один день той недели - шестой день - и нет никаких разногласий.
Во 2-й главе книги Бытие автор возвращается назад во временной последовательности к шестому дню, когда Бог творил человека. В первой главе автор представляет факт создания человека на шестой день как кульминацию, вершину творения. Далее, во второй главе идёт более детальное изложение о творении человека.
Существуют два ключевых утверждения относительно противоречий между 1 и 2 главами книги Бытие. Первое относится к растительной жизни. Бытие 1:11 отмечает, что Бог создал растительность на третий день. Бытие 2:5 утверждает, что до создания человека «не было на земле ни куста, ни травинки». Так какой же день имеется в виду? Создал ли Бог растительность на третий день, до того, как сотворил человека (Бытие 1), или после его создания (Бытие 2)? Обратите внимание, что еврейские слова, обозначающие «растительность», отличаются в этих двух стихах. Бытие 1:11 использует термин, относящийся к растительности в общем. Бытие 2:5 использует более конкретный термин, подразумевающий растительность, требующую хозяйственного, земледельческого ухода. Эти тексты не противоречат друг другу. Бытие 1:11 говорит о создании Богом растительности вообще, а Бытие 2:5 сообщает, что Господь дал рост «земледельческой» растительности лишь после создания человека.
Второе мнимое противоречие относится к животному миру. Бытие 1:24-25 говорит, что Бог создал животный мир на шестой день, до создания человека. Может показаться, что в некоторых переводах Бытие 2:19 утверждает, что Бог создал животных после сотворения человека. Тем не менее, точный и достоверный перевод книги Бытие 2:19-20 звучит следующим образом: «Господь Бог создал из земли всевозможных зверей и птиц и привел к человеку, посмотреть, как тот назовет их. Какое имя даст человек животному - так оно и будет называться. Всем домашним животным, всем птицам, всем зверям дал человек имена». Текст не говорит, что Бог создал человека, потом дал жизнь животным и лишь тогда привёл их к нему. Текст, скорее, утверждает: «Господь Бог (уже) создал … всевозможных зверей и птиц». Противоречий нет. На шестой день Бог создал животных, потом сотворил человека и тогда привёл их к нему, позволив дать им имена.
Рассматривая два упоминания о Творении по отдельности и сопоставляя их, мы видим, что Бог описывает последовательность Творения в Бытие 1, а тогда уточняет его самые важные составляющие, особенно шестой день, в Бытие 2. Это является не противоречием, а распространённым литературным приёмом, описывающим события от общего к конкретному.
Начинаю читать Ветхий Завет, и после почти каждого слова вопрос. С самого начала. Бог не сказал Моисею, зачем Он создал землю, человека. И так далее. Конечно, понятно, что многое не нашего ума дело. И Бог Сам решает, чо поведать людям, а что нет. Но пытливость ума свойственна человеку. Наверное, для того, чтобы получить ответы на вопросы, надо потрудиться, как святые отшельники. Если сильно надо получить их.
Для современников Моисея не стоял вопрос, зачем создан мир. Гораздо важнее было утвердить единобожие, и дать для этого правильное понимание Кем и каким образом он создан.