כבוד הרב היקר. תודה לך, תודה לך על העברת הידע. בצורה כלכך מנומקת, מופשטת, מדויקת. אתה מהפנט בכישוריך להעביר מסרים, להעביר את דברי התורה בצורה מובנת לכל איש פשוט. זכינו❤
בשיעור מספר 5 למסילת ישרים הסברת שהחסיד עובד ה כדי לעשות נחת רוח ליוצרו ולהדמות לו ולכן לא מתענג. אבל האם העיקר אינו להתענג על ה?יש כאן סטירה. אשמח ליישובה
החסיד אינו מעוניין להתענג אלאל לעשות רצון בוראו. הקדוש שבא אחריו רוצה להתענג כיון שזה רצון השם. מדוע איפה החסיד לא מבקש להתענג כמו הקדוש? משום שעוד אין ביכולתו להתענג לשם שמים.
כבוד הרב היקר. תודה לך, תודה לך על העברת הידע. בצורה כלכך מנומקת, מופשטת, מדויקת. אתה מהפנט בכישוריך להעביר מסרים, להעביר את דברי התורה בצורה מובנת לכל איש פשוט. זכינו❤
בשמחה
פשוט גאון הרב הזה 🙏👍
שבוע מבורך הרב.
אני כן רוצה להתענג בעולם הזה.
כן אני מבקש כלים נאים .
רק עבור שבתות וחגים ומועדים אמן!
מיוחד -אין כמו דרך הלימוד. הלוואי והיו עוד. ממש מהפנט
בשמחה.
מהפנט!
תכלס
הרצאה טובה , תודה רבה.
בשמחה
כל לחיצה על לייק בסרטון או שיתוף של הרב אהרון שליט"א, גורם לחשיפה רחבה יותר של הסרטונים של הרב וזה זיכוי הרבים גדול.
תודה רבה!
בשמחה
תענוג
ואאלה טוב פגגזז
בשמחה
לא ברור מה בסוף בדבר המחלוקת לכאורה בין הרמב"ם לרמח"ל והמקובלים?
האדם הוא תכלית הבריאה או לא?
איפה שיעור 10
כבוד הרב אפשר את האימייל ? 😄
מעוד אהבתי את השיעור
aharonlevy1@gmail.com
בשיעור מספר 5 למסילת ישרים הסברת שהחסיד עובד ה כדי לעשות נחת רוח ליוצרו ולהדמות לו ולכן לא מתענג. אבל האם העיקר אינו להתענג על ה?יש כאן סטירה. אשמח ליישובה
החסיד אינו מעוניין להתענג אלאל לעשות רצון בוראו. הקדוש שבא אחריו רוצה להתענג כיון שזה רצון השם.
מדוע איפה החסיד לא מבקש להתענג כמו הקדוש? משום שעוד אין ביכולתו להתענג לשם שמים.
@@Rabbiaharonlevy כלומר העונג של הקדוש הוא לשם שמים והחסיד מכיוון שמרגיש שאין הוא בדרגה זו אינו מתענג?
נכון