למה הרבי מליבוויטש האחרון לא אפילו בחזקת משיח? 1.הרמב"ם כתב בהלכות מלכים ובאגרת תימן מה הם הסימנים שנאמין באדם מסוים שהוא ב"חזקת משיח" ו"משיח ודאי".וכך כתב "ואם יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו. כפי תורה שבכתב ושבעל פה. ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה. וילחם מלחמות ה'. הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי. ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד" עכ"ל. ראינו מפה כמה הלכות.1.שחזקת משיח הוא אדם שטורח במצוות ובתורה הקדושה כמו דוד בתורה שבכתב ושבע"פ ואינו מסלף מהתורה ואם מסלף מהתורה אפילו כמלא נימה הרי הוא ש"לא כדוד אביו".2.חזקת משיח צריך שיכוף(שיחזיר בתשובה) כל ישראל לתורה בדרך האמת בלי סילוף.3.משיח ודאי צריך לבנות בית מקדש ולקבץ גליות.4.אחר כל הנ"ל שהם מעשים שיעשה מלך המשיח למען עם ישראל יפנה לעסוק עם הגוים לתקן על העולם ב"מלכות ה'". באגרת תימן הוסיף הרמב"ם שמשיח צריך שיהיה בן אחר בן משלמה המלך ודוד המלך.ונכיר זאת ע"י שיריח את החוטאים וידון אותם לחיוב או לשלילה ונכיר שזה אמת ומעלה זאת לא היתה אף למשה רבינו. 2.[ולעוד בירור בענין המשיח ראה בויואל משה(לרבינו יואל מסאטמאר)בסימנים לז-מב,מט,פ במאמר שלוש שבועות.וכן במאמרים של רבי אפרים צבי סמילוביץ בקובץ גינת ורדים(חלק יא מעמוד קפט בענין משיח שנהרג,חלק יח מעמוד קנ בענין תשובה לחב"ד חלק א במענה לחוברת "מענה חכם",חלק כ מעמוד קיד בענין תשובה לחב"ד חלק ב ונמצא גם באתר נטרונא)וכן במאמרים של רבי ישראל קראיוקער בקובץ הנ"ל(חלק ח מעמוד צ,חלק י מעמוד קמט ומעמוד קנח,חלק יא מעמוד קצז ועמוד רכב,חלק כג מעמוד קג)]. אצל הרבי מליבוויטש האחרון לא התקיים הסימנים הנ"ל ולכן אינו אף בחזקת משיח.1.לא החזיר כל ישראל בתשובה שלימה(ותשובה היא מורכבת מארבע חלקים והראשון הוא עזיבת החטא ובלי זה אין נקרא תשובה כלל).ואין זה ענין של "תהליך" אלא של "אם עשה והצליח"מה הצליח?להחזיר כל ישראל בתשובה שלימה.ופשוט.2.הפך את שיטת חב"ד לציונית קיצונית יותר מהמזרחי ופרקו את עול הגלות ותומכים במדינה הציונית הטמאה ולכן דרכך הוא דרך השקר ולא דרך האמת ואף אם יחזירו כל ישראל בתשובה הרי זה לא נקרא תשובה אלא מכח הס"מ כמו בזמן ש"ץ.וראה בספרו של רבי יואל על הגאולה ועל התמורה שמרבה להוכיח את חב"ד בענינים שונים(וכן בספר ילמד דעת לרבי ישעיה בנימין הולצר ועוד).וראו עוד בענין הציונות באתרים אזמרך בלאמים,ילקוט השבעתי אתכם,נטרונא,השקפה ברורה,איגוד היראים ועוד. 3.עוד זאת שהרבי מליובוויטש נפטר כדרך כל הארץ ולכן אינו יכול להיות המשיח ומה שהמשיחסטים המשוגעים מביאים הוכחות אין קץ לדברי רוח ואי אפשר לטפל ברוב הבליהם אבל קצת אכתוב מהסילופים שלהם.1.אומרים שכאילו הרבי שלהם "נעלם" אבל לא מת.וזה שטות והבל ולא יאומן שיהודים יאמינו בדברים אלו אם לא ע"י שנכנס בהם רוח שטות.ומה שמביאים ממדרש ועוד ספרים ש"גואל ראשון הוא כמו גואל אחרון" כלומר שמשיח יהיה כמו משה ש"נעלם" כך גם משיח יהיה "נעלם".טעו בזה טעות גדולה שלא הרי זה כהרי זה .שהרי משה "נעלם" למצרים אבל לא שמת כדרך כל הארץ.2.מה שמביאים שיש בכל דור אחד שראוי להיות משיח אין ספק שזה נכון אבל זה לא בתורת חיוב ואחר שנסתלק אותו אחד יבוא מישהו אחר במקומו שהוא ראוי להיות משיח(אלא שבגלל שזה לא מסתדר אצלם אז הם ממציאים כאילו אדמור"י חב"ד הם סוג של "נשיאי הדור" היחידים ושאר הבלים שאין לטפל בהם,ובדרך אגב כל הדיבור הזה של "נשיא הדור" לא היה ולא נמצא בשום אחד מספרי חב"ד הישנים אלא רק בחדשים ודי למבין).3.מה שמביאים מזוהר וכתבי האר"י שמשיח יעלה לענן לא כתוב שם שימות אלא יעלה בחייו וכאן מת כדרך כל הארץ.4.גם מה שמביאים שרבינו הקדוש בא לביתו ועשה קידוש וכו' הרי מבואר להדיא בגמרא שאחרי שנפטר רבינו הקדוש כבר אמרו על רב נחמן שהוא ראוי להיות משיח ולא רבינו הקדוש.וכן דוד המלך שראוי להיות משיח אף שאמרו עליו "חי וקים" אפילו הכי אחר שנפטר כבר אמרו על צדיקים אחרים שהם ראוים להיות משיח.וחכם יראה ויוסיף לקח.
הסרטון בא להראות פשוט שכמה שחסיד חבד עושה כל הקירוב רחוקים ומה שהוא בקושי מספיק ללמוד וכ"ו הוא עדיין לא מרוצה מעצמו הוא מרגיש שזה לא מספיק מה שהוא עשה וככה הוא גומר את היום עם חשבון נפש כזה בתקווה שהמחר יהיה יותר טוב.
למה הרבי מליבוויטש האחרון לא אפילו בחזקת משיח? 1.הרמב"ם כתב בהלכות מלכים ובאגרת תימן מה הם הסימנים שנאמין באדם מסוים שהוא ב"חזקת משיח" ו"משיח ודאי".וכך כתב "ואם יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו. כפי תורה שבכתב ושבעל פה. ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה. וילחם מלחמות ה'. הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי. ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד" עכ"ל. ראינו מפה כמה הלכות.1.שחזקת משיח הוא אדם שטורח במצוות ובתורה הקדושה כמו דוד בתורה שבכתב ושבע"פ ואינו מסלף מהתורה ואם מסלף מהתורה אפילו כמלא נימה הרי הוא ש"לא כדוד אביו".2.חזקת משיח צריך שיכוף(שיחזיר בתשובה) כל ישראל לתורה בדרך האמת בלי סילוף.3.משיח ודאי צריך לבנות בית מקדש ולקבץ גליות.4.אחר כל הנ"ל שהם מעשים שיעשה מלך המשיח למען עם ישראל יפנה לעסוק עם הגוים לתקן על העולם ב"מלכות ה'". באגרת תימן הוסיף הרמב"ם שמשיח צריך שיהיה בן אחר בן משלמה המלך ודוד המלך.ונכיר זאת ע"י שיריח את החוטאים וידון אותם לחיוב או לשלילה ונכיר שזה אמת ומעלה זאת לא היתה אף למשה רבינו. 2.[ולעוד בירור בענין המשיח ראה בויואל משה(לרבינו יואל מסאטמאר)בסימנים לז-מב,מט,פ במאמר שלוש שבועות.וכן במאמרים של רבי אפרים צבי סמילוביץ בקובץ גינת ורדים(חלק יא מעמוד קפט בענין משיח שנהרג,חלק יח מעמוד קנ בענין תשובה לחב"ד חלק א במענה לחוברת "מענה חכם",חלק כ מעמוד קיד בענין תשובה לחב"ד חלק ב ונמצא גם באתר נטרונא)וכן במאמרים של רבי ישראל קראיוקער בקובץ הנ"ל(חלק ח מעמוד צ,חלק י מעמוד קמט ומעמוד קנח,חלק יא מעמוד קצז ועמוד רכב,חלק כג מעמוד קג)]. אצל הרבי מליבוויטש האחרון לא התקיים הסימנים הנ"ל ולכן אינו אף בחזקת משיח.1.לא החזיר כל ישראל בתשובה שלימה(ותשובה היא מורכבת מארבע חלקים והראשון הוא עזיבת החטא ובלי זה אין נקרא תשובה כלל).ואין זה ענין של "תהליך" אלא של "אם עשה והצליח"מה הצליח?להחזיר כל ישראל בתשובה שלימה.ופשוט.2.הפך את שיטת חב"ד לציונית קיצונית יותר מהמזרחי ופרקו את עול הגלות ותומכים במדינה הציונית הטמאה ולכן דרכך הוא דרך השקר ולא דרך האמת ואף אם יחזירו כל ישראל בתשובה הרי זה לא נקרא תשובה אלא מכח הס"מ כמו בזמן ש"ץ.וראה בספרו של רבי יואל על הגאולה ועל התמורה שמרבה להוכיח את חב"ד בענינים שונים(וכן בספר ילמד דעת לרבי ישעיה בנימין הולצר ועוד).וראו עוד בענין הציונות באתרים אזמרך בלאמים,ילקוט השבעתי אתכם,נטרונא,השקפה ברורה,איגוד היראים ועוד. 3.עוד זאת שהרבי מליובוויטש נפטר כדרך כל הארץ ולכן אינו יכול להיות המשיח ומה שהמשיחסטים המשוגעים מביאים הוכחות אין קץ לדברי רוח ואי אפשר לטפל ברוב הבליהם אבל קצת אכתוב מהסילופים שלהם.1.אומרים שכאילו הרבי שלהם "נעלם" אבל לא מת.וזה שטות והבל ולא יאומן שיהודים יאמינו בדברים אלו אם לא ע"י שנכנס בהם רוח שטות.ומה שמביאים ממדרש ועוד ספרים ש"גואל ראשון הוא כמו גואל אחרון" כלומר שמשיח יהיה כמו משה ש"נעלם" כך גם משיח יהיה "נעלם".טעו בזה טעות גדולה שלא הרי זה כהרי זה .שהרי משה "נעלם" למצרים אבל לא שמת כדרך כל הארץ.2.מה שמביאים שיש בכל דור אחד שראוי להיות משיח אין ספק שזה נכון אבל זה לא בתורת חיוב ואחר שנסתלק אותו אחד יבוא מישהו אחר במקומו שהוא ראוי להיות משיח(אלא שבגלל שזה לא מסתדר אצלם אז הם ממציאים כאילו אדמור"י חב"ד הם סוג של "נשיאי הדור" היחידים ושאר הבלים שאין לטפל בהם,ובדרך אגב כל הדיבור הזה של "נשיא הדור" לא היה ולא נמצא בשום אחד מספרי חב"ד הישנים אלא רק בחדשים ודי למבין).3.מה שמביאים מזוהר וכתבי האר"י שמשיח יעלה לענן לא כתוב שם שימות אלא יעלה בחייו וכאן מת כדרך כל הארץ.4.גם מה שמביאים שרבינו הקדוש בא לביתו ועשה קידוש וכו' הרי מבואר להדיא בגמרא שאחרי שנפטר רבינו הקדוש כבר אמרו על רב נחמן שהוא ראוי להיות משיח ולא רבינו הקדוש.וכן דוד המלך שראוי להיות משיח אף שאמרו עליו "חי וקים" אפילו הכי אחר שנפטר כבר אמרו על צדיקים אחרים שהם ראוים להיות משיח.וחכם יראה ויוסיף לקח.
כל יהודי עובר בפרט מי שרוצה את ה' יתברך תמיד ובאמת - "דע, כי צריך לדון את כל אדם לכף זכות.......וכן צריך האדם למצוא גם בעצמו [=נקודות טובות], כי זה ידוע שצריך האדם ליזהר מאוד להיות בשמחה תמיד ולהרחיק העצבות מאוד-מאוד (כמבואר אצלנו כמה פעמים).........ואפילו כשמתחיל להסתכל בעצמו ורואה שאין בו שום טוב, והוא מלא חטאים, ורוצה הבעל-דבר להפילו על ידי זה בעצבות ומרה שחורה חס ושלום, אף-על-פי-כן אסור לו ליפול מזה. רק צריך לחפש ולמצוא בעצמו איזה מעט טוב, כי איך אפשר שלא עשה מימיו איזה מצוה או דבר טוב. ועל ידי זה שמחפש ומוצא בעצמו עדין מעט טוב, על ידי זה הוא יוצא באמת מכף חובה לכף זכות, ויוכל לשוב בתשובה." " (מתוך ליקוטי מוהר"ן, סימן רפב)"
כתוב בחומש "ויאמינו בה' ובמשה עבדו". למה ב"משה עבדו" ? למה לא רק בה' ? האמונה ב"משה עבדו" - בצדיקים - היא הסימן של האמונה בה'. חיים בעולם גשמי, ויש לנו טבע גשמית, ולא רואים הקב"ה, לא רואים אלוקות, לא רואים רוחניות. בשבילנו, הגשמיות זה יותר פשוט מהרוחניות והאלוקות, וכדי להרגיש הצרכים של הנשמה, כדי להרגיש רוחניות ואלוקות, לפחות באותה מידה - אם לא יותר - מהגשמיות צריך לעבוד קשה על עצמנו. בתניא, באגרת הקודש, האדמו"ר הזקן כותב בסימן כ"ז : "חיי הצדיק אינם חיים בשריים כי אם חיים רוחניים שהם אמונה ויראה ואהבה". הצדיקים הם יותר קרובים להקב"ה, לאלוקות מהגשמיות. לעשות נחת רוח לצדיק, זה הסימן שעושים נחת רוח להקב"ה. אולי אפשר - או לא - לעשות נחת רוח להקב"ה בלי לעשות נחת רוח לצדיק. אבל אז, אין אנחנו יכולים לדעת. כשעושים נחת רוח לצדיק, אנחנו יכולים להיות בטוח בלי שום ספק שעושים נחת רוח להקב"ה.
למה הרבי מליבוויטש האחרון לא אפילו בחזקת משיח? 1.הרמב"ם כתב בהלכות מלכים ובאגרת תימן מה הם הסימנים שנאמין באדם מסוים שהוא ב"חזקת משיח" ו"משיח ודאי".וכך כתב "ואם יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו. כפי תורה שבכתב ושבעל פה. ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה. וילחם מלחמות ה'. הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי. ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד" עכ"ל. ראינו מפה כמה הלכות.1.שחזקת משיח הוא אדם שטורח במצוות ובתורה הקדושה כמו דוד בתורה שבכתב ושבע"פ ואינו מסלף מהתורה ואם מסלף מהתורה אפילו כמלא נימה הרי הוא ש"לא כדוד אביו".2.חזקת משיח צריך שיכוף(שיחזיר בתשובה) כל ישראל לתורה בדרך האמת בלי סילוף.3.משיח ודאי צריך לבנות בית מקדש ולקבץ גליות.4.אחר כל הנ"ל שהם מעשים שיעשה מלך המשיח למען עם ישראל יפנה לעסוק עם הגוים לתקן על העולם ב"מלכות ה'". באגרת תימן הוסיף הרמב"ם שמשיח צריך שיהיה בן אחר בן משלמה המלך ודוד המלך.ונכיר זאת ע"י שיריח את החוטאים וידון אותם לחיוב או לשלילה ונכיר שזה אמת ומעלה זאת לא היתה אף למשה רבינו. 2.[ולעוד בירור בענין המשיח ראה בויואל משה(לרבינו יואל מסאטמאר)בסימנים לז-מב,מט,פ במאמר שלוש שבועות.וכן במאמרים של רבי אפרים צבי סמילוביץ בקובץ גינת ורדים(חלק יא מעמוד קפט בענין משיח שנהרג,חלק יח מעמוד קנ בענין תשובה לחב"ד חלק א במענה לחוברת "מענה חכם",חלק כ מעמוד קיד בענין תשובה לחב"ד חלק ב ונמצא גם באתר נטרונא)וכן במאמרים של רבי ישראל קראיוקער בקובץ הנ"ל(חלק ח מעמוד צ,חלק י מעמוד קמט ומעמוד קנח,חלק יא מעמוד קצז ועמוד רכב,חלק כג מעמוד קג)]. אצל הרבי מליבוויטש האחרון לא התקיים הסימנים הנ"ל ולכן אינו אף בחזקת משיח.1.לא החזיר כל ישראל בתשובה שלימה(ותשובה היא מורכבת מארבע חלקים והראשון הוא עזיבת החטא ובלי זה אין נקרא תשובה כלל).ואין זה ענין של "תהליך" אלא של "אם עשה והצליח"מה הצליח?להחזיר כל ישראל בתשובה שלימה.ופשוט.2.הפך את שיטת חב"ד לציונית קיצונית יותר מהמזרחי ופרקו את עול הגלות ותומכים במדינה הציונית הטמאה ולכן דרכך הוא דרך השקר ולא דרך האמת ואף אם יחזירו כל ישראל בתשובה הרי זה לא נקרא תשובה אלא מכח הס"מ כמו בזמן ש"ץ.וראה בספרו של רבי יואל על הגאולה ועל התמורה שמרבה להוכיח את חב"ד בענינים שונים(וכן בספר ילמד דעת לרבי ישעיה בנימין הולצר ועוד).וראו עוד בענין הציונות באתרים אזמרך בלאמים,ילקוט השבעתי אתכם,נטרונא,השקפה ברורה,איגוד היראים ועוד. 3.עוד זאת שהרבי מליובוויטש נפטר כדרך כל הארץ ולכן אינו יכול להיות המשיח ומה שהמשיחסטים המשוגעים מביאים הוכחות אין קץ לדברי רוח ואי אפשר לטפל ברוב הבליהם אבל קצת אכתוב מהסילופים שלהם.1.אומרים שכאילו הרבי שלהם "נעלם" אבל לא מת.וזה שטות והבל ולא יאומן שיהודים יאמינו בדברים אלו אם לא ע"י שנכנס בהם רוח שטות.ומה שמביאים ממדרש ועוד ספרים ש"גואל ראשון הוא כמו גואל אחרון" כלומר שמשיח יהיה כמו משה ש"נעלם" כך גם משיח יהיה "נעלם".טעו בזה טעות גדולה שלא הרי זה כהרי זה .שהרי משה "נעלם" למצרים אבל לא שמת כדרך כל הארץ.2.מה שמביאים שיש בכל דור אחד שראוי להיות משיח אין ספק שזה נכון אבל זה לא בתורת חיוב ואחר שנסתלק אותו אחד יבוא מישהו אחר במקומו שהוא ראוי להיות משיח(אלא שבגלל שזה לא מסתדר אצלם אז הם ממציאים כאילו אדמור"י חב"ד הם סוג של "נשיאי הדור" היחידים ושאר הבלים שאין לטפל בהם,ובדרך אגב כל הדיבור הזה של "נשיא הדור" לא היה ולא נמצא בשום אחד מספרי חב"ד הישנים אלא רק בחדשים ודי למבין).3.מה שמביאים מזוהר וכתבי האר"י שמשיח יעלה לענן לא כתוב שם שימות אלא יעלה בחייו וכאן מת כדרך כל הארץ.4.גם מה שמביאים שרבינו הקדוש בא לביתו ועשה קידוש וכו' הרי מבואר להדיא בגמרא שאחרי שנפטר רבינו הקדוש כבר אמרו על רב נחמן שהוא ראוי להיות משיח ולא רבינו הקדוש.וכן דוד המלך שראוי להיות משיח אף שאמרו עליו "חי וקים" אפילו הכי אחר שנפטר כבר אמרו על צדיקים אחרים שהם ראוים להיות משיח.וחכם יראה ויוסיף לקח.
אני לא מבין למה החבדניקים צריכים להיות כל כך שונים מיחכל הזרמים האחרים ביהדות מה כל כך טוב לקום כמה דקות ליפני סוף זמן קריאת שמע ולמה לילמוד ליפני התפילה רבי נחמן אמר בפירוש שדבר5 ראשון שצריך לעשות זה להיתפלל הכי מהר שאפשר ומי אמר שלימוד הגמרא פחות חשוב מימבצעים מי אמר ? הרי כתוב תלמוד תורה כנגד כולם לא מיבצעים ולא להניח תפילין לאחרים תלמוד תורה! זה כתוב בחזל זה בילתי ניתן לשינוי
אשתדל לענות ככל יכלתי לפי הסדר. א. כי כל זרם שונה מהזרמים האחרים. בגלל זה הוא זרם. ב. אין בזה שום דבר טוב, ומי שעושה כך כנראה שלא מממש את האידאל החב"די. גם בסרטון עושה רושם שהוא היה מודאג מזה שהוא קם מאוחר מהרגיל (בדיעבד הסתבר שהוא קם בזמן והרבה לפני סוזק"ש). ג. רבי נחמן היה האדמו"ר של חסידות ברסלב, ואילו חסידי חב"ד נוהגים להקשיב להוראותיו של הרבי מליובאוויטש שבפירוש אמר ללמוד חסידות לפני התפילה. ד. אף אחד לא אמר שלימוד גמרא פחות חשוב. ובהחלט כתוב "תלמוד תורה כנגד כולם" והא ראיה שיש גם "כולם" שצריך להתקיים. יום טוב!
אני לא נכנס לשיחה רק מאיר בדרך אגב שמה שכתוב "תלמוד תורה כנגד כולם" אומר אדמור הזקן (בתניא אגרת הקודש פרק ט)שזה היה בימי התנאים היום צדקה כנגד כולם. ( ראה שם הטעם)
עוד עבודה זרה שיש לנו בדור הזה חבד והכל בלבוש דתי לא סתם כל החילונים אוהבים את חבד ואת ברסלב. כי שם אפשר לעשות מה שרוצים. ויש הכשר על הכל .ודי למי שמבין כי הדברים הם עמוקים ונכונים למי שמחפש את האמת. ויודע מה זה באמת יהדות. ואיך צריך לראות יהודי ואיך צריך לראות בית יהודי!
תלמד את משנת הרבי ואז תחשוב שוב על מה שכתבת....הרבי היה נחרץ בהחלטותיו להרבות תורה ומעשים טובים,אהבת ישראל היא חלק בלתי נפרד מאישיותו ומתנועת חב"ד ככלל, להיות צמוד לשולחן ערוך תמיד,זו משנת הרבי. בהצלחה
למדתי אצל חב"דניקים ואני עדיין קשורה אליהם. אני אוהבת אותם❤ אין עליהם😍😍
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
אין אבל אין עלינו החבדניקים🎉🎉🎉🎉
אין על כל החבדניקים!!!! זה האמת!
למה הרבי מליבוויטש האחרון לא אפילו בחזקת משיח?
1.הרמב"ם כתב בהלכות מלכים ובאגרת תימן מה הם הסימנים שנאמין באדם מסוים שהוא ב"חזקת משיח" ו"משיח ודאי".וכך כתב "ואם יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו. כפי תורה שבכתב ושבעל פה. ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה. וילחם מלחמות ה'. הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי. ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד" עכ"ל.
ראינו מפה כמה הלכות.1.שחזקת משיח הוא אדם שטורח במצוות ובתורה הקדושה כמו דוד בתורה שבכתב ושבע"פ ואינו מסלף מהתורה ואם מסלף מהתורה אפילו כמלא נימה הרי הוא ש"לא כדוד אביו".2.חזקת משיח צריך שיכוף(שיחזיר בתשובה) כל ישראל לתורה בדרך האמת בלי סילוף.3.משיח ודאי צריך לבנות בית מקדש ולקבץ גליות.4.אחר כל הנ"ל שהם מעשים שיעשה מלך המשיח למען עם ישראל יפנה לעסוק עם הגוים לתקן על העולם ב"מלכות ה'".
באגרת תימן הוסיף הרמב"ם שמשיח צריך שיהיה בן אחר בן משלמה המלך ודוד המלך.ונכיר זאת ע"י שיריח את החוטאים וידון אותם לחיוב או לשלילה ונכיר שזה אמת ומעלה זאת לא היתה אף למשה רבינו.
2.[ולעוד בירור בענין המשיח ראה בויואל משה(לרבינו יואל מסאטמאר)בסימנים לז-מב,מט,פ במאמר שלוש שבועות.וכן במאמרים של רבי אפרים צבי סמילוביץ בקובץ גינת ורדים(חלק יא מעמוד קפט בענין משיח שנהרג,חלק יח מעמוד קנ בענין תשובה לחב"ד חלק א במענה לחוברת "מענה חכם",חלק כ מעמוד קיד בענין תשובה לחב"ד חלק ב ונמצא גם באתר נטרונא)וכן במאמרים של רבי ישראל קראיוקער בקובץ הנ"ל(חלק ח מעמוד צ,חלק י מעמוד קמט ומעמוד קנח,חלק יא מעמוד קצז ועמוד רכב,חלק כג מעמוד קג)].
אצל הרבי מליבוויטש האחרון לא התקיים הסימנים הנ"ל ולכן אינו אף בחזקת משיח.1.לא החזיר כל ישראל בתשובה שלימה(ותשובה היא מורכבת מארבע חלקים והראשון הוא עזיבת החטא ובלי זה אין נקרא תשובה כלל).ואין זה ענין של "תהליך" אלא של "אם עשה והצליח"מה הצליח?להחזיר כל ישראל בתשובה שלימה.ופשוט.2.הפך את שיטת חב"ד לציונית קיצונית יותר מהמזרחי ופרקו את עול הגלות ותומכים במדינה הציונית הטמאה ולכן דרכך הוא דרך השקר ולא דרך האמת ואף אם יחזירו כל ישראל בתשובה הרי זה לא נקרא תשובה אלא מכח הס"מ כמו בזמן ש"ץ.וראה בספרו של רבי יואל על הגאולה ועל התמורה שמרבה להוכיח את חב"ד בענינים שונים(וכן בספר ילמד דעת לרבי ישעיה בנימין הולצר ועוד).וראו עוד בענין הציונות באתרים אזמרך בלאמים,ילקוט השבעתי אתכם,נטרונא,השקפה ברורה,איגוד היראים ועוד.
3.עוד זאת שהרבי מליובוויטש נפטר כדרך כל הארץ ולכן אינו יכול להיות המשיח ומה שהמשיחסטים המשוגעים מביאים הוכחות אין קץ לדברי רוח ואי אפשר לטפל ברוב הבליהם אבל קצת אכתוב מהסילופים שלהם.1.אומרים שכאילו הרבי שלהם "נעלם" אבל לא מת.וזה שטות והבל ולא יאומן שיהודים יאמינו בדברים אלו אם לא ע"י שנכנס בהם רוח שטות.ומה שמביאים ממדרש ועוד ספרים ש"גואל ראשון הוא כמו גואל אחרון" כלומר שמשיח יהיה כמו משה ש"נעלם" כך גם משיח יהיה "נעלם".טעו בזה טעות גדולה שלא הרי זה כהרי זה .שהרי משה "נעלם" למצרים אבל לא שמת כדרך כל הארץ.2.מה שמביאים שיש בכל דור אחד שראוי להיות משיח אין ספק שזה נכון אבל זה לא בתורת חיוב ואחר שנסתלק אותו אחד יבוא מישהו אחר במקומו שהוא ראוי להיות משיח(אלא שבגלל שזה לא מסתדר אצלם אז הם ממציאים כאילו אדמור"י חב"ד הם סוג של "נשיאי הדור" היחידים ושאר הבלים שאין לטפל בהם,ובדרך אגב כל הדיבור הזה של "נשיא הדור" לא היה ולא נמצא בשום אחד מספרי חב"ד הישנים אלא רק בחדשים ודי למבין).3.מה שמביאים מזוהר וכתבי האר"י שמשיח יעלה לענן לא כתוב שם שימות אלא יעלה בחייו וכאן מת כדרך כל הארץ.4.גם מה שמביאים שרבינו הקדוש בא לביתו ועשה קידוש וכו' הרי מבואר להדיא בגמרא שאחרי שנפטר רבינו הקדוש כבר אמרו על רב נחמן שהוא ראוי להיות משיח ולא רבינו הקדוש.וכן דוד המלך שראוי להיות משיח אף שאמרו עליו "חי וקים" אפילו הכי אחר שנפטר כבר אמרו על צדיקים אחרים שהם ראוים להיות משיח.וחכם יראה ויוסיף לקח.
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
ישר כוח.משמח ומחזק.
שלוחים יחזקו
סירטון ערוך בצורה יפה מאוד
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
מחזק😊
אין על כול הספרדים בעולם חב"ד חב"ד יאללה
יישר כוח גדול. התחזקתה אתי יחי המלך המשיח
סיפור נחמד...
גדולי ישראל הצהירו פה אחד כי בשנה הקרובה (תשפ"א), יתגלה מלך המשיח המיוחל במלוא הדרו.
מה אגיד לכם, מקווה בכל ליבי שהרבי מלובביטש יקטוף את התואר :)
אפשר מקורות
הוא בהחלט קטף..
אם אתה רוצה - אני יכול להסביר לך.. (כמובן וכפשוט שע"פ תורה)
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
בבקשה תעשו יותר סרטים מהסוג הזה!!!!
מדהים וגם ערוך בטוב טעם!
ניראה מקצועי ביותר! אהבתי את הדיאלוג הפנימי!
תעשו עוד פליז!
הסרטון בא להראות פשוט שכמה שחסיד חבד עושה כל הקירוב רחוקים ומה שהוא בקושי מספיק ללמוד וכ"ו הוא עדיין לא מרוצה מעצמו הוא מרגיש שזה
לא מספיק מה שהוא עשה וככה הוא גומר את היום עם חשבון נפש כזה בתקווה שהמחר יהיה יותר טוב.
בראבו!! ואו מדהים!!
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
👍👌👌
אני רוצה בישראל שופרות - חודש אלול שנשמע את השופר גם בחוצות העיר גם לאלה שלא בדיוק יכולים להגיע לבית הכנסת
אתה עובד את ה' או את הרבי?
Amazing call us friday we might have a opening
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
❤❤❤😂😂🎉🎉🎉
איך קוראים לשיר 0:12 ?
מצאתה?
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
מה השיר בהתחלה שהוא קם?
למה הרבי מליבוויטש האחרון לא אפילו בחזקת משיח?
1.הרמב"ם כתב בהלכות מלכים ובאגרת תימן מה הם הסימנים שנאמין באדם מסוים שהוא ב"חזקת משיח" ו"משיח ודאי".וכך כתב "ואם יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו. כפי תורה שבכתב ושבעל פה. ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה. וילחם מלחמות ה'. הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי. ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד" עכ"ל.
ראינו מפה כמה הלכות.1.שחזקת משיח הוא אדם שטורח במצוות ובתורה הקדושה כמו דוד בתורה שבכתב ושבע"פ ואינו מסלף מהתורה ואם מסלף מהתורה אפילו כמלא נימה הרי הוא ש"לא כדוד אביו".2.חזקת משיח צריך שיכוף(שיחזיר בתשובה) כל ישראל לתורה בדרך האמת בלי סילוף.3.משיח ודאי צריך לבנות בית מקדש ולקבץ גליות.4.אחר כל הנ"ל שהם מעשים שיעשה מלך המשיח למען עם ישראל יפנה לעסוק עם הגוים לתקן על העולם ב"מלכות ה'".
באגרת תימן הוסיף הרמב"ם שמשיח צריך שיהיה בן אחר בן משלמה המלך ודוד המלך.ונכיר זאת ע"י שיריח את החוטאים וידון אותם לחיוב או לשלילה ונכיר שזה אמת ומעלה זאת לא היתה אף למשה רבינו.
2.[ולעוד בירור בענין המשיח ראה בויואל משה(לרבינו יואל מסאטמאר)בסימנים לז-מב,מט,פ במאמר שלוש שבועות.וכן במאמרים של רבי אפרים צבי סמילוביץ בקובץ גינת ורדים(חלק יא מעמוד קפט בענין משיח שנהרג,חלק יח מעמוד קנ בענין תשובה לחב"ד חלק א במענה לחוברת "מענה חכם",חלק כ מעמוד קיד בענין תשובה לחב"ד חלק ב ונמצא גם באתר נטרונא)וכן במאמרים של רבי ישראל קראיוקער בקובץ הנ"ל(חלק ח מעמוד צ,חלק י מעמוד קמט ומעמוד קנח,חלק יא מעמוד קצז ועמוד רכב,חלק כג מעמוד קג)].
אצל הרבי מליבוויטש האחרון לא התקיים הסימנים הנ"ל ולכן אינו אף בחזקת משיח.1.לא החזיר כל ישראל בתשובה שלימה(ותשובה היא מורכבת מארבע חלקים והראשון הוא עזיבת החטא ובלי זה אין נקרא תשובה כלל).ואין זה ענין של "תהליך" אלא של "אם עשה והצליח"מה הצליח?להחזיר כל ישראל בתשובה שלימה.ופשוט.2.הפך את שיטת חב"ד לציונית קיצונית יותר מהמזרחי ופרקו את עול הגלות ותומכים במדינה הציונית הטמאה ולכן דרכך הוא דרך השקר ולא דרך האמת ואף אם יחזירו כל ישראל בתשובה הרי זה לא נקרא תשובה אלא מכח הס"מ כמו בזמן ש"ץ.וראה בספרו של רבי יואל על הגאולה ועל התמורה שמרבה להוכיח את חב"ד בענינים שונים(וכן בספר ילמד דעת לרבי ישעיה בנימין הולצר ועוד).וראו עוד בענין הציונות באתרים אזמרך בלאמים,ילקוט השבעתי אתכם,נטרונא,השקפה ברורה,איגוד היראים ועוד.
3.עוד זאת שהרבי מליובוויטש נפטר כדרך כל הארץ ולכן אינו יכול להיות המשיח ומה שהמשיחסטים המשוגעים מביאים הוכחות אין קץ לדברי רוח ואי אפשר לטפל ברוב הבליהם אבל קצת אכתוב מהסילופים שלהם.1.אומרים שכאילו הרבי שלהם "נעלם" אבל לא מת.וזה שטות והבל ולא יאומן שיהודים יאמינו בדברים אלו אם לא ע"י שנכנס בהם רוח שטות.ומה שמביאים ממדרש ועוד ספרים ש"גואל ראשון הוא כמו גואל אחרון" כלומר שמשיח יהיה כמו משה ש"נעלם" כך גם משיח יהיה "נעלם".טעו בזה טעות גדולה שלא הרי זה כהרי זה .שהרי משה "נעלם" למצרים אבל לא שמת כדרך כל הארץ.2.מה שמביאים שיש בכל דור אחד שראוי להיות משיח אין ספק שזה נכון אבל זה לא בתורת חיוב ואחר שנסתלק אותו אחד יבוא מישהו אחר במקומו שהוא ראוי להיות משיח(אלא שבגלל שזה לא מסתדר אצלם אז הם ממציאים כאילו אדמור"י חב"ד הם סוג של "נשיאי הדור" היחידים ושאר הבלים שאין לטפל בהם,ובדרך אגב כל הדיבור הזה של "נשיא הדור" לא היה ולא נמצא בשום אחד מספרי חב"ד הישנים אלא רק בחדשים ודי למבין).3.מה שמביאים מזוהר וכתבי האר"י שמשיח יעלה לענן לא כתוב שם שימות אלא יעלה בחייו וכאן מת כדרך כל הארץ.4.גם מה שמביאים שרבינו הקדוש בא לביתו ועשה קידוש וכו' הרי מבואר להדיא בגמרא שאחרי שנפטר רבינו הקדוש כבר אמרו על רב נחמן שהוא ראוי להיות משיח ולא רבינו הקדוש.וכן דוד המלך שראוי להיות משיח אף שאמרו עליו "חי וקים" אפילו הכי אחר שנפטר כבר אמרו על צדיקים אחרים שהם ראוים להיות משיח.וחכם יראה ויוסיף לקח.
תפסיקו לריב בבקשה. לא נעים לי בכלל. תזהרו מה אתם אומרים.
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......
כל יהודי עובר בפרט מי שרוצה את ה' יתברך תמיד ובאמת - "דע, כי צריך לדון את כל אדם לכף זכות.......וכן צריך האדם למצוא גם בעצמו [=נקודות טובות], כי זה ידוע שצריך האדם ליזהר מאוד להיות בשמחה תמיד ולהרחיק העצבות מאוד-מאוד (כמבואר אצלנו כמה פעמים).........ואפילו כשמתחיל להסתכל בעצמו ורואה שאין בו שום טוב, והוא מלא חטאים, ורוצה הבעל-דבר להפילו על ידי זה בעצבות ומרה שחורה חס ושלום, אף-על-פי-כן אסור לו ליפול מזה. רק צריך לחפש ולמצוא בעצמו איזה מעט טוב, כי איך אפשר שלא עשה מימיו איזה מצוה או דבר טוב. ועל ידי זה שמחפש ומוצא בעצמו עדין מעט טוב, על ידי זה הוא יוצא באמת מכף חובה לכף זכות, ויוכל לשוב בתשובה." " (מתוך ליקוטי מוהר"ן, סימן רפב)"
הרבי חסר לנו חסר מאוד
שיר מיוחד לרבי עם מנדי ג'רופי th-cam.com/video/aoQ1wJF1w-w/w-d-xo.html
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע,מנדי ג'רופי רשע
Tiihh
אם תדע תשהמשיח לא מחבד
120צשנה לרבי מלובביץ....th-cam.com/video/MkIxOlFAEJw/w-d-xo.html
למה הוא לא עובד
לא הבנת את הסרטון
לעשות נחת רוח לרבי? ואו איזה כת מוזרה!!! מה עם נחת רוח לריבונו של עולם
כתוב בחומש "ויאמינו בה' ובמשה עבדו". למה ב"משה עבדו" ? למה לא רק בה' ? האמונה ב"משה עבדו" - בצדיקים - היא הסימן של האמונה בה'.
חיים בעולם גשמי, ויש לנו טבע גשמית, ולא רואים הקב"ה, לא רואים אלוקות, לא רואים רוחניות. בשבילנו, הגשמיות זה יותר פשוט מהרוחניות והאלוקות, וכדי להרגיש הצרכים של הנשמה, כדי להרגיש רוחניות ואלוקות, לפחות באותה מידה - אם לא יותר - מהגשמיות צריך לעבוד קשה על עצמנו.
בתניא, באגרת הקודש, האדמו"ר הזקן כותב בסימן כ"ז : "חיי הצדיק אינם חיים בשריים כי אם חיים רוחניים שהם אמונה ויראה ואהבה". הצדיקים הם יותר קרובים להקב"ה, לאלוקות מהגשמיות.
לעשות נחת רוח לצדיק, זה הסימן שעושים נחת רוח להקב"ה. אולי אפשר - או לא - לעשות נחת רוח להקב"ה בלי לעשות נחת רוח לצדיק. אבל אז, אין אנחנו יכולים לדעת. כשעושים נחת רוח לצדיק, אנחנו יכולים להיות בטוח בלי שום ספק שעושים נחת רוח להקב"ה.
למה הרבי מליבוויטש האחרון לא אפילו בחזקת משיח?
1.הרמב"ם כתב בהלכות מלכים ובאגרת תימן מה הם הסימנים שנאמין באדם מסוים שהוא ב"חזקת משיח" ו"משיח ודאי".וכך כתב "ואם יעמוד מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו. כפי תורה שבכתב ושבעל פה. ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה. וילחם מלחמות ה'. הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי. ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד" עכ"ל.
ראינו מפה כמה הלכות.1.שחזקת משיח הוא אדם שטורח במצוות ובתורה הקדושה כמו דוד בתורה שבכתב ושבע"פ ואינו מסלף מהתורה ואם מסלף מהתורה אפילו כמלא נימה הרי הוא ש"לא כדוד אביו".2.חזקת משיח צריך שיכוף(שיחזיר בתשובה) כל ישראל לתורה בדרך האמת בלי סילוף.3.משיח ודאי צריך לבנות בית מקדש ולקבץ גליות.4.אחר כל הנ"ל שהם מעשים שיעשה מלך המשיח למען עם ישראל יפנה לעסוק עם הגוים לתקן על העולם ב"מלכות ה'".
באגרת תימן הוסיף הרמב"ם שמשיח צריך שיהיה בן אחר בן משלמה המלך ודוד המלך.ונכיר זאת ע"י שיריח את החוטאים וידון אותם לחיוב או לשלילה ונכיר שזה אמת ומעלה זאת לא היתה אף למשה רבינו.
2.[ולעוד בירור בענין המשיח ראה בויואל משה(לרבינו יואל מסאטמאר)בסימנים לז-מב,מט,פ במאמר שלוש שבועות.וכן במאמרים של רבי אפרים צבי סמילוביץ בקובץ גינת ורדים(חלק יא מעמוד קפט בענין משיח שנהרג,חלק יח מעמוד קנ בענין תשובה לחב"ד חלק א במענה לחוברת "מענה חכם",חלק כ מעמוד קיד בענין תשובה לחב"ד חלק ב ונמצא גם באתר נטרונא)וכן במאמרים של רבי ישראל קראיוקער בקובץ הנ"ל(חלק ח מעמוד צ,חלק י מעמוד קמט ומעמוד קנח,חלק יא מעמוד קצז ועמוד רכב,חלק כג מעמוד קג)].
אצל הרבי מליבוויטש האחרון לא התקיים הסימנים הנ"ל ולכן אינו אף בחזקת משיח.1.לא החזיר כל ישראל בתשובה שלימה(ותשובה היא מורכבת מארבע חלקים והראשון הוא עזיבת החטא ובלי זה אין נקרא תשובה כלל).ואין זה ענין של "תהליך" אלא של "אם עשה והצליח"מה הצליח?להחזיר כל ישראל בתשובה שלימה.ופשוט.2.הפך את שיטת חב"ד לציונית קיצונית יותר מהמזרחי ופרקו את עול הגלות ותומכים במדינה הציונית הטמאה ולכן דרכך הוא דרך השקר ולא דרך האמת ואף אם יחזירו כל ישראל בתשובה הרי זה לא נקרא תשובה אלא מכח הס"מ כמו בזמן ש"ץ.וראה בספרו של רבי יואל על הגאולה ועל התמורה שמרבה להוכיח את חב"ד בענינים שונים(וכן בספר ילמד דעת לרבי ישעיה בנימין הולצר ועוד).וראו עוד בענין הציונות באתרים אזמרך בלאמים,ילקוט השבעתי אתכם,נטרונא,השקפה ברורה,איגוד היראים ועוד.
3.עוד זאת שהרבי מליובוויטש נפטר כדרך כל הארץ ולכן אינו יכול להיות המשיח ומה שהמשיחסטים המשוגעים מביאים הוכחות אין קץ לדברי רוח ואי אפשר לטפל ברוב הבליהם אבל קצת אכתוב מהסילופים שלהם.1.אומרים שכאילו הרבי שלהם "נעלם" אבל לא מת.וזה שטות והבל ולא יאומן שיהודים יאמינו בדברים אלו אם לא ע"י שנכנס בהם רוח שטות.ומה שמביאים ממדרש ועוד ספרים ש"גואל ראשון הוא כמו גואל אחרון" כלומר שמשיח יהיה כמו משה ש"נעלם" כך גם משיח יהיה "נעלם".טעו בזה טעות גדולה שלא הרי זה כהרי זה .שהרי משה "נעלם" למצרים אבל לא שמת כדרך כל הארץ.2.מה שמביאים שיש בכל דור אחד שראוי להיות משיח אין ספק שזה נכון אבל זה לא בתורת חיוב ואחר שנסתלק אותו אחד יבוא מישהו אחר במקומו שהוא ראוי להיות משיח(אלא שבגלל שזה לא מסתדר אצלם אז הם ממציאים כאילו אדמור"י חב"ד הם סוג של "נשיאי הדור" היחידים ושאר הבלים שאין לטפל בהם,ובדרך אגב כל הדיבור הזה של "נשיא הדור" לא היה ולא נמצא בשום אחד מספרי חב"ד הישנים אלא רק בחדשים ודי למבין).3.מה שמביאים מזוהר וכתבי האר"י שמשיח יעלה לענן לא כתוב שם שימות אלא יעלה בחייו וכאן מת כדרך כל הארץ.4.גם מה שמביאים שרבינו הקדוש בא לביתו ועשה קידוש וכו' הרי מבואר להדיא בגמרא שאחרי שנפטר רבינו הקדוש כבר אמרו על רב נחמן שהוא ראוי להיות משיח ולא רבינו הקדוש.וכן דוד המלך שראוי להיות משיח אף שאמרו עליו "חי וקים" אפילו הכי אחר שנפטר כבר אמרו על צדיקים אחרים שהם ראוים להיות משיח.וחכם יראה ויוסיף לקח.
אני לא מבין למה החבדניקים צריכים להיות כל כך שונים מיחכל הזרמים האחרים ביהדות מה כל כך טוב לקום כמה דקות ליפני סוף זמן קריאת שמע ולמה לילמוד ליפני התפילה רבי נחמן אמר בפירוש שדבר5 ראשון שצריך לעשות זה להיתפלל הכי מהר שאפשר ומי אמר שלימוד הגמרא פחות חשוב מימבצעים מי אמר ? הרי כתוב תלמוד תורה כנגד כולם לא מיבצעים ולא להניח תפילין לאחרים תלמוד תורה! זה כתוב בחזל זה בילתי ניתן לשינוי
+ido moran תשמע יש להם דרך אחרת
אשתדל לענות ככל יכלתי לפי הסדר. א. כי כל זרם שונה מהזרמים האחרים. בגלל זה הוא זרם. ב. אין בזה שום דבר טוב, ומי שעושה כך כנראה שלא מממש את האידאל החב"די. גם בסרטון עושה רושם שהוא היה מודאג מזה שהוא קם מאוחר מהרגיל (בדיעבד הסתבר שהוא קם בזמן והרבה לפני סוזק"ש). ג. רבי נחמן היה האדמו"ר של חסידות ברסלב, ואילו חסידי חב"ד נוהגים להקשיב להוראותיו של הרבי מליובאוויטש שבפירוש אמר ללמוד חסידות לפני התפילה. ד. אף אחד לא אמר שלימוד גמרא פחות חשוב. ובהחלט כתוב "תלמוד תורה כנגד כולם" והא ראיה שיש גם "כולם" שצריך להתקיים. יום טוב!
אני לא נכנס לשיחה רק מאיר בדרך אגב שמה שכתוב "תלמוד תורה כנגד כולם" אומר אדמור הזקן (בתניא אגרת הקודש פרק ט)שזה היה בימי התנאים היום צדקה כנגד כולם. ( ראה שם הטעם)
Yossef Amiram ראה מה שהגבתי
עוד עבודה זרה שיש לנו בדור הזה חבד והכל בלבוש דתי לא סתם כל החילונים אוהבים את חבד ואת ברסלב. כי שם אפשר לעשות מה שרוצים. ויש הכשר על הכל .ודי למי שמבין כי הדברים הם עמוקים ונכונים למי שמחפש את האמת. ויודע מה זה באמת יהדות. ואיך צריך לראות יהודי ואיך צריך לראות בית יהודי!
תלמד את משנת הרבי ואז תחשוב שוב על מה שכתבת....הרבי היה נחרץ בהחלטותיו להרבות תורה ומעשים טובים,אהבת ישראל היא חלק בלתי נפרד מאישיותו ומתנועת חב"ד ככלל, להיות צמוד לשולחן ערוך תמיד,זו משנת הרבי. בהצלחה
ר' מרדכי אתה צודק 100 %
@@משהשפיליו יייי
שלום לכולם
בבקשה תעשו יותר סרטים מהסוג הזה!!!!
מדהים וגם ערוך בטוב טעם!
ניראה מקצועי ביותר! אהבתי את הדיאלוג הפנימי!
תעשו עוד פליז!
בבקשה תעשו יותר סרטים מהסוג הזה!!!!
מדהים וגם ערוך בטוב טעם!
ניראה מקצועי ביותר! אהבתי את הדיאלוג הפנימי!
תעשו עוד פליז!
נכון?? וואו מרגש ממש..וכל כך אמיתי
חב"ד רשעים ,יהודה דונין מחיפה רשע,בן ציון ליפסקר שהיה עמלק מלך ערד רשע מרושע והגולם שלו רפאל בוסי מערד רשע......