É complexa essa justa medida entre "entregar a criança para o tirano" e "entregar para a vida" cuidando para que ela se mantenha viva desejando realizar sonhos interiores. Mas o vídeo ajuda a deixar mais evidente essa dinâmica. Valeu!
Exato. O livro explica que o problema é entregar a criança ao mar da vida despreparada, pois ela precisa ser educada nas virtudes para não se morta pelo tirano ou escravizada pelas paixões e vícios: "Os pensamentos sábios, que são os pais da criança do sexo masculino, quando a necessidade da vida os obriga a entregar o seu filho nas ondas desta vida, protegem-no para que não afunde nas correntezas. A cesta, tecida com diversas fibras, é a educação educação virtuosa, tecida por várias disciplinas. A educação manterá aquele que a abraçar acima das ondas deste mundo... Graças à educação, embora levada pela agitação das ondas, a criança não será arremessada para longe"
nossa, foi muita coincidência para mim. Tinha sonhado deixando uma criança caindo num buraco e tentava salvá-la, puxando... mas quando vc falou do processo terapeutico. é exatamente isso que tá acontecendo...
Parabéns pelo vídeo, estou gostando bastante dos conteúdos sobre os arquétipos. Eu tenho um dúvida pra tirar a respeito sobre essa verdadeira vontade que Jung comenta e que tanta outras tradições antigas falam. Poderia falar um pouco mais sobre como a clínica junguiana aborda este tema? Além disso, eu li e escutei algo que Jung usava, por exemplo, cartas do Tarot em sua clínica, isso é verdade? Muito obrigado!!
Na teoria junguiana nós identificamos esse fenômeno da voz principalmente através dos sonhos, quando vemos esses símbolos arquetípicos envoltos de características religiosas. O símbolo da criança divina, por exemplo, ou da voz invisível que fala com a pessoa no sonho. Pode parecer difícil fazer uma diferenciação conceitual, porque é um conceito qualitativo, que envolve a impressão que o símbolo deixa na pessoa. A mesma coisa é a pessoa que nunca se apaixonou tentar entender o que é amor. Vai difícil explicar mas quando ela viver a experiência ela vai entender imediatamente que era daquilo que estavam falando. O surgimento da criança divina é muito similar a uma experiência religiosa. Agora, sobre o uso das cartas de tarô, o Jung mesmo nunca as usou ou analisou, mas alguns junguianos falaram do simbolismo arquetípico delas.
Oi Guilherme, muito obrigado pela explicação. Tenho uma sugestão para um próximo vídeo que é falar sobre a sombra. Eu escuto muito falar sobre a sombra, mas parece que existe muitas interpretações, e gostaria de saber como Jung realmente via percebia ou via sobre a sombra e como pode ajudar nas sessões e na vida do paciente.
Muito boa a explicação.Obrigada.
É complexa essa justa medida entre "entregar a criança para o tirano" e "entregar para a vida" cuidando para que ela se mantenha viva desejando realizar sonhos interiores.
Mas o vídeo ajuda a deixar mais evidente essa dinâmica. Valeu!
Exato. O livro explica que o problema é entregar a criança ao mar da vida despreparada, pois ela precisa ser educada nas virtudes para não se morta pelo tirano ou escravizada pelas paixões e vícios:
"Os pensamentos sábios, que são os pais da criança do sexo masculino, quando a necessidade da vida os obriga a entregar o seu filho nas ondas desta vida, protegem-no para que não afunde nas correntezas. A cesta, tecida com diversas fibras, é a educação educação virtuosa, tecida por várias disciplinas. A educação manterá aquele que a abraçar acima das ondas deste mundo... Graças à educação, embora levada pela agitação das ondas, a criança não será arremessada para longe"
nossa, foi muita coincidência para mim. Tinha sonhado deixando uma criança caindo num buraco e tentava salvá-la, puxando... mas quando vc falou do processo terapeutico. é exatamente isso que tá acontecendo...
Sim, esse tema é um dos mais recorrentes que eu vejo em sonhos.
Parabéns pelo vídeo, estou gostando bastante dos conteúdos sobre os arquétipos. Eu tenho um dúvida pra tirar a respeito sobre essa verdadeira vontade que Jung comenta e que tanta outras tradições antigas falam. Poderia falar um pouco mais sobre como a clínica junguiana aborda este tema? Além disso, eu li e escutei algo que Jung usava, por exemplo, cartas do Tarot em sua clínica, isso é verdade? Muito obrigado!!
Na teoria junguiana nós identificamos esse fenômeno da voz principalmente através dos sonhos, quando vemos esses símbolos arquetípicos envoltos de características religiosas. O símbolo da criança divina, por exemplo, ou da voz invisível que fala com a pessoa no sonho. Pode parecer difícil fazer uma diferenciação conceitual, porque é um conceito qualitativo, que envolve a impressão que o símbolo deixa na pessoa. A mesma coisa é a pessoa que nunca se apaixonou tentar entender o que é amor. Vai difícil explicar mas quando ela viver a experiência ela vai entender imediatamente que era daquilo que estavam falando. O surgimento da criança divina é muito similar a uma experiência religiosa. Agora, sobre o uso das cartas de tarô, o Jung mesmo nunca as usou ou analisou, mas alguns junguianos falaram do simbolismo arquetípico delas.
Oi Guilherme, muito obrigado pela explicação. Tenho uma sugestão para um próximo vídeo que é falar sobre a sombra. Eu escuto muito falar sobre a sombra, mas parece que existe muitas interpretações, e gostaria de saber como Jung realmente via percebia ou via sobre a sombra e como pode ajudar nas sessões e na vida do paciente.
@@Alexandre_HSesse é um dos próximos que eu vou abordar. O confronto com a sombra é o início de toda análise