Сообщяется, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала : Посланник Аллаха, да благославит его Аллах и приветсвуйт, сказал :Кто внесёт в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто! Этот хадис передал Ахмад 6 /146, 270, аль Бухари 2697, Муслим 1718, Дауд 4606 и Ибн Маджах 14
А что на счет собирания Корана в одну обложку ? Или Коран тоже мирское ? Так же собирание священных Хадисов в книги ? День рождения не празднуйте но радуйтесь рождению Милости для миров , так как это стало причиной того что даже Абу Ляхабу облегчают мучения в Аду , надеемся что и нас возвеличат из-за того что мы обрадовались и тем более последовали за ним Мир ему и Благословение , Амин 🤲🏻
@@AdmiralMarshall Праздность день Рождение Пророка алейхи салям нельзя по твоему, а любое другое время сделать дома Мавлид и собрать людей в гости и угостить это значит уже дозволяется?
@@speed0265 ,какой ты бедный ваха,ты являешься последователем рога шайтана, и не осознаешь этого,жалко тебя муджасима. Иди отмечай свой праздник неделя рога шайтана.
Следовать за пророком Мухаммадам да благословит его Аллагь и приветствует этим все сказано следовать?тоист это делать как он делал , жить как он жил,соблюдать что он соблюдал ты никогда не собьешся с правильного пути.
если делать всё что делал Пророк (хотя это никому не удастся) то тот кто это делает тоже Пророк (дубликат или копия) ну если ты первый кому это удалось то расскажи нам как и что нужно делать .. ?
@@user-fs4ql6xo3z это не я должен предлагать а вы хавариджи..но хавариджи могут предложить только фитну..ну если фитны не хотите то заткните свои рты и слушайте моулид..
Что за обоснование, почему люди не разумеют, причем тут собирали хадисы в одну книгу, от того что сподвижники собирали кур'ан, они же не добавили туда новое поклонение, это же просто и очевидно, зачем вам нужен мовлид так ,если хотите проявить любовь к Пророку салляллаху алейхи ва саллям то усердствуйте в том что он велел...
@UCcUbtRgNdqDa8qxsdS7KS0w во времена Пророка разве не была необходимость идти в соседнее село для передачи чего-то ? и что Пророк делал ..? отправлял ангела Джибрила с почтой ? был бы Пророк жив сегодня его конечно разыскивали бы спецслужбы и все армии мира и врядли он стал бы звонить из телефона куда-то которую прослушивают кафиры и могут вычеслить местонахождение..ну конечно если бы мусульмане создали телефон при жизни Пророка то возможно он и пользовался им но не факт..так и моулид тоже лёгкий путь восхвалять Пророка по твоей логике - какие проблемы .. ? насчёт новществ - тут ты пытаешься разъеснить этот хадис в свою пользу хотя вы ваххабиты не допускали до сих пор его толкование ...нет - теперь не получится у вас его толковывать под свои ваххабитские загатовки..Пророк не разделял новщества на житейские и НЕжитейские..религия ислам как раз и ниспослан чтоб регулировать твои житейские проблемы и вопросы и этим заслужить рай
Знаю один хадис когда один из людей спросил посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха. был вопрос про то что он обязательно должен делать и посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал что должен совершать намаз и пост, а тот спросил должен ли я делать сверх этого, и посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал что если хочешь то можешь дополнительные намазы и посты делать, и тогда этот человек ушёл со словами (клянусь Аллахом я ничего не добавлю и не убавлю из этого) и тогда посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал (этот человек преуспел, если говорит правду ). Так зачем же братья отмечать праздник батынитов, хотя сами прекрасно знаете что 4 века после пророка мир ему, не отмечали этот мавлид. Не знаю как у вас, но у меня есть страх к этому новшеству (хоть и вы говорите что это хорошее новшество), страх того что меня будут отгонять от водоема посланника Аллаха. Чем плоха религия без всего этого? То что делается на мавлиде, и без этого можно делать, раздавал садака хоть каждый день, собирайся с братьями и обсуждай религию хоть каждый день, делай зикры хоть каждую минуту, потому что язык практически всегда свободен, так в чем суть мавлида? Как говорится зачем придумывать велосипед, если он уже придуман... К сожалению наши родные на нас коса смотрять когда говоришь что не отвечаешь мавлид, так получается как будто если не отмечаешь мавлид, значить хариджитские убеждения.
Я люблю людей знающих искренних хоть ашарит пусть будет или саляфит , людей которые любят Аллагьа и его посланника салляЛлагьу г!алейгьи васаллям , которые стараются на пути Аллагьа и стараются держаться прямого пути ведь это не легко. Пусть Аллагь всех нас воскресит рядом с пророком мир ему и благословение Аллагьа и его сахабами Амин
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании.
Мнения предшественников (саляф) о мавлиде: Абу Шамат (596-665 х.), учитель имама Навави, сказал: «Из прекрасного, что появилось в наше время, - то, что происходит ежегодно в день рождения Пророка ﷺ, - проявление радости, блага, пожертвования, признак любви и возвеличивания Пророка ﷺ, выявление благодарности Всевышнему за то, что нам даровал Пророка ﷺ» («Аль-Баваис фи Инкар иль-Бидаи валь-Хавадис»). Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х.) передаёт: «Основа проведения мавлида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных предков (саляфу салих) в трёх столетиях, но вместе с этим он заключает в себе много достоинств. Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству. В противном же случае мавлид порицается. Я нашёл достоверную основу для проведения мавлида в двух сахихах (аль-Бухари и Муслима). Этот хадис рассказывает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллах погубил (утопил) Фараона и спас Мусу (а.с.). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю». Из этого извлекают пользу, выражая благодарность Аллаху за то, что с кем-то что-то произошло в определённый день, например получение благодати или отвод беды, и повторяется в этот день каждый год. Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Корана. А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости, в данный день?! Согласно этому нам следует ограничиться тем, что понимается под выражением «благодарность Аллаху». Это чтение Корана, угощение пищей и чтение чего-либо, прославляющего Пророка ﷺ, - действия, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата» (Ас-Суюти, «аль-Хави лиль-Фатава», глава «Благие намерения в проведении мавлида»). Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974): «Большинство мавлидов и поминаний Аллаха, которые проводятся нами, содержат в себе благо, такое как милостыня, благословление Пророка ﷺ и его восхваление…» («Аль-Фатава аль-Хадисия»). Имам ибну Абидин Ханафи: «Знай, что из новшеств есть похвальные - такие как исполнение мавлида в месяц рождения Пророка ﷺ. Собираться для прослушивания историй Обладателя муджизатов (чудес) - одно из больших приближений к Господу, из-за того, что в этом месте Его много прославляют». Аль-Хафиз ас-Суюти (849-911 х.) сказал: «При проведении мавлида собираются люди, читают Коран, рассказывают о знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада ﷺ, также готовится угощение. Проведение мавлида таким образом - одобренное Шариатом новшество. Празднующие мавлид мусульмане получают вознаграждение (саваб), так как они совершают это для возвеличивания Пророка Мухаммада ﷺ, для того чтобы выразить свою радость». Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и празднования этого дня, то некоторые люди делают это, и им будет огромное вознаграждение за благородное намерение и за возвеличивание Посланника Аллаха ﷺ» («Иктизау ас-сиратиль мустаким»). Ученики Ибн Таймии одобрительно отозвались о правителе Музаффаре, который первым масштабно и ежегодно проводил мавлид в честь Пророка ﷺ. Ибн Касир (700-774 х.) в своей книге «Аль-бидая ван-нихая» описывает Музаффара (Абу Саид ибн Зайнуддин Али) как одного из самых щедрых, славных правителей. Он подчёркивает такие его личностные качества, как храбрость, справедливость, образованность в вопросах религии. Каждый год в месяце Раби уль-Авваль он проводил торжества по случаю дня рождения Пророка ﷺ, то есть мавлид. Шейх Абу Хаттаб ибн Дихья написал книгу о мавлиде, которую назвал «Аттанвир филь мавлиди аль-башир ван-назир», и вручил её Музаффару в качестве дара, за что тот вознаградил его тысячей динаров. Он (Музаффар) участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами, выкупал у них пленных мусульман, общее количество которых достигло 60 тысяч. Его жена Рабиа Хатун бинт Айюб рассказывала, что Музаффар раздавал своё имущество бедным, а сам ходил в рубахе, которая стоила пять дирхамов, а выдал её замуж за него Саляхуддин (её брат). Каждый год на празднование мавлида он тратил 300 тысяч динаров, на обеспечение водой паломников в двух святынях (Мекка и Медина) - 30 тысяч динаров. Имам Захаби (673-748 х.) отмечает, что султан Музаффар любил раздавать милостыню, построил медресе, приюты для бедных и больных, дома для сирот и бездомных, и он сам посещал больных, справляясь о здоровье каждого. И не допускал он, чтобы какое-либо порицаемое действие проникло в его земли. Что касается празднуемого им мавлида, то его великолепие и масштаб сложно описать словами. Далее Захаби в подробностях рассказывает про мавлид, говорит, что за книгу о нём Музаффар подарил Ибн Дихье тысячу динаров («Сияр»).
@@prostoiabd8151 Двери поклонения, религиозных вопросов и приближения к Аллаху устанавливаются только Аллахом и Его посланником (мир ему и благословение Аллаха)! И никто не имеет права делать что-либо поклонением или приближением, кроме как на основании шариатского довода!” См. “Маджму’уль-фатауа” 31/35. Шейхуль-Ислам также сказал: “Обряды поклонения основаны на щшариате и следовании, а не на страстях и нововведении! Поистине, Ислам основан на двух опорах: Мы не поклоняемся никому, кроме Аллаха, и мы поклоняемся Аллаху только так, как это узаконил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!” См. “аль-Фатауа аль-кубра” 2/242
@@prostoiabd8151 وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا В тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «Лучше бы я последовал путем Посланника! 25:28 يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا О горе мне! Лучше бы я не брал такого-то себе в друзья! 25:29 لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا Это он отвратил меня от Напоминания (Корана) после того, как оно дошло до меня». Воистину, дьявол оставляет человека без поддержки.
@@tauhid3164 кусать локти и хвост будешь ты - хаваридж незаконнорожденный...это что за религия такая которая за мовлид отправляет человека в ад ? Пророк описал всех обитателей ада но не перечислил среди них делавщих моулид...учи религию психопат
Вы ошибаетесь!в бытовых делах в основе все хялял кроме того что запретил الله и его посланник صلى الله عليه وسلم .А в поклонении в обрядах поклонения основа все хярам кроме того что приказал الله и его посланник صلى الله عليه وسلم
Уважаемые мусульманы лично я для себя уяснила то, что когда мы делаем мавлид больше грешим тем, что мы там много говорим о мирском почти все женщины сидят открытым авратом и многие не делают даже намаз. Так какая же от этого польза?
@@user-gw6bl5by3z если все что ты там увидел, только поедание плова -это твоя беда) пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его сподвижники (да будет доволен ими Аллаh) тоже вместе принимали пищу)
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ Веди нас прямым путём, Коран 1:6 Это означает: покажи нам прямой путь, направь на него и помоги следовать им. Этот ясный путь ведет к Аллаху и заканчивается в Раю, а пройти по нему может только тот, кто познает истину и руководствуется ею в делах. Это также означает: приведи нас к прямому пути и проведи нас по нему. Первое подразумевает обращение в ислам и отречение от всех других вероисповеданий, а второе - изучение законов религии и претворение их в жизнь на практике. Эта молитва является одной из самых полезных, глубоких и всесторонних молитв в исламе. Аллах обязал людей взывать к Нему этими словами в каждом ракате намаза, потому что каждый человек нуждается в Божьей помощи.
Хузайфа рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, боюсь я для вас человека, который читает Коран, и красота его (Корана) отражается на нем, и он становится защитником Ислама. Затем он оставляет Коран, опрокинув его за спину, бросается на своего соседа с мечом, и обвиняет его в многобожии (ширк)». Хузайфа спросил: “О пророк Аллаха, кто из них ближе к многобожию, тот, кто обвиняет или тот, кого обвиняют?!” Он ответил: «Нет, тот, кто обвиняет». Аль-Бухари в “ат-Тарих” 297, Ибн Хиббан 81.
@@user-wj5xn7tg4t как Я понимаю ты приверженец нововведений,и не придаешь значение словам пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует, который сказал, что каждое нововведение в религии будет в огне
@@user-hs1fx8ip3w Этот мудрец не знал хадис о повелении отпускать бороду и подстригать усы. Ум и Мудрость отпускающего бороду в том, что ему хватает ума и мудрости следовать хадису, самый умный - это самый богобоязненный.
Даже я джахиль это знаю:в Исламе есть два правила:в Ибада(поклонение) запрещено все что не узаконил Аллаh и его Посланник‼А в мирском(бытовом) разрешенно все что не запретил Аллаh и его Посланик)
Ассалямуалейкум. Мы от кого берём нашу релегию конечно же от понимание курана и сунны и сподвижников. А сподвижники даже табиины и даже 4 имамы не делали мавлид. Это бидга. И каждые нововведения в огне.
имам Малик (основатель маликитского мазхаба): «Все, что для ранних мусульман не являлось частью религии, не должно считаться таковым и сегодня» («Аль-Игтисам», 1/64).
Каждый сам продавец своей души. Кто ищет прямой путь, того АЛЛАХ субханаку таля, наставит на прямой путь, а кто ищет заблуждения, того АЛЛАХ субханаку таля, оставит на заблуждении.
В таком случае я в твоих знаниях тоже сомневаюсь . Даже визуально вижу что ты сунну не соблюдаеш, возможно даже что знаешь скрываеш , даже в том что говорится отпускайте бороды подстригайте усы . Вы не делаете даже того что есть в исламе а лезете какие-то непонятные вещи сверх. То что есть хотя бы соблюдайте.
Он считает что бороду можно носить можно и не носить.типа это суна.борода эта фарз потому что пасланик Аллагьа приказал оставлять бороду и укорачивать усы.
@@user-gp1ep9gt4u следы поклонения у шиитов тоже бывают на лбу и усы подмороженные бывают но это их хорошими не делает.Убиждения должно быть правильным.
Если ты проживёшь 100 лет и не прочитаешь мавлид Аллах не спросил с тебя за это .а если ты проживёшь 100 лет прочитаешь все намазы вовремя и пропустищь один то Аллах спросит за это тебя.
То что ты приводишь в пример,не подходящий пример.Объединение всех аятов в одной книге не меняют самой сути религии,за этт все записывали сподвижники на чем они могли,в своей сути это и была книга по частям,а потом её всего лишь собрали воедино,и это не меняет законы Аллах1а.Плюс ты говоришь сам, что это все собрали первые лучшие три поколения,а делали эти три лучшие поколения мовлиды?Пророк ведь сказал, что после смерти,лучшие будут три поколения после его смерти.А мовлид появился 4-м поколении. Прежде чем подобные примеры приводить, включайте логику.
@@user-iz5dq7yn8s не писал бы?Так покажи мне хадис, где пророк Мухьаммад(салялох1у 1алайх1и васалям) это делал мовлид, и покажи мне где это делали первые три поколения.Если ты говоришь у меня нет логики.
@@user-iz5dq7yn8s ты показал своим ответом,что ты не способен разъяснить чего либо.Я человек, который слушал вот этих людей когда-то,и верил в их сказки, когда был маленьким,но получилось что я отдалился в какой-то момент от всего этого, и стал смотреть с со стороны на разные течения.И я вижу в суффизме заблуждение,так как очень много высказываний не имеют у них основы в Коране и сунне.Очень много выдуманных Хадисов,и очень много используют ложные и выдуманные хадисы.Также,возьми любой ваш сайт,у вас никогда не указываются номерации Хадисов,почему?Да потому что простые люди не могли найти его.Вы думаете люди тупые что-ли?Просто стоит скопировать ваш хадис и вставить в поиск и они показывают все хадисы.Это вам не древний век, чтоб вы сказали какой-то хадис, и просто людин, который читать не умеет на арабском,поверил вам и не смог проверить достоверность этого хадиса.
@@gfaudiomakerduo.3659 Ты не путай мирское с поклонением. Мирское ты можешь использовать если на него нет запрета, а поклонение делаешь так как тебе сказано делать. Беда в том что люди путают эти монеты.
@@gfaudiomakerduo.3659 Ты летающий придурок, какого чёрта оскорбляешь. я тебе что что-то оскорбительное сказал? Вы летающие придурки, магилопоклонники со своими апанди придумали всякую ересь которую ни какого отношения не имеет к религии и толкаете всякую чушь.
@@abdulgadgi1921 ну так бы и пиззздел изначально а не свою ересь ваххапёрскую нёс...да - мы летающие могилопоклонники - поклоняемся каабе рядом с которым покоятся Измаил и Хаджар...у тебя своя вера - у нас своя...и с чего бы мне не оскоблять тебя - незаконнорожденного сектанта-хавариджа который пытается разрушить мою религию..?
Составление книги по хадисам или использование микрофона для призыва на намаз не является новшеством в поклонении а мавлид является поклонением в хадисе говорится : «кто внесет в наше дело что нибудь новое...
Ты зачем акиду и мавлид смешиваеш поклон это в прямом смысле совершит сужуд или приписывать кому либо божественные атрибуты это уже из акиды где ты видишь в мавлиде обожествление кого либо или возвеличивание кого либо ?или поклонение кому либо кроме чтения и восхваление пророка с.а.в?
Если вас спросить сам Пророк Аллагьа почему делали то что я не делал и не учил вас этому,где вы читали о мавлиде в Коране или в хадисах, что же вы скажите? Вы скажите что имамы так делали я тоже, че у вас своей головы нету думать читать изучать а не как христианы большинство тупо верить то что говорят, вас пугают что нельзя читать Коран, если нельзя зачем Аллагь отправил Коран для мусульман? Чтоб они узучали и следовали по Корану
Уважаемый Камильгерей всё равно вы не можете конкретный ответ дат можно ли делать маулид многие учёные как Закир Найк говорит нет ни одного аята с Корана и нет ни одного хадиса что можно делать маулид, ну приведи хадис или аят что можно делать маулид зачем вокруг до около ходить . Вы не можете дать ответ потому что нет у вас конкретного ответа аят и хадис
Многие приводят такой аргумент: в дунья делах разрешено всё кроме того, что запрещено. А в религии запрещено всё кроме того, что разрешено. Что скажете об этом?
Азан на рынке и на минарете это наверное что не было слышно и не было как сегодня колонки и высокие 30метр минарет щас у каждого дома азан слышно! Когда Такие примеры приводят что хоть думают
Он ещё сравнивает тех кто придумал мовлид с Сахабами! Пророк запретил би1а, а мовлид и есть бид1а что не понятного? Пророк Да благословит его АЛЛАh и да приветствует же сказал что вы разделитесь на 73 течении, и только одно из них попадёт в рай, его спросили которая же из них?! Он сказал, те которые были на том что Я и мои Сподвижники! Ты кого с Подвижниками сравниваешь?
Да и справит Аллагь брата Камильгерея, брат искренний, но ошибается, лучше уходить от разногласия и не совершать сомнительное. Бид’а- это серьёзная вещь, надо тысячу раз подумать прежде чем внести в религию что то новое, чтоб не противоречить шариату.
Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию... Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам. (Коран, 5:3) "Аллах довел до конца свою зримую и незримую милость к людям и одобрил для них в качестве религии ислам. Он сделал его Своей религией и избрал для него последователей. Пусть же люди исповедуют ислам и благодарят Своего Господа. Пусть они возносят хвалу Тому, Кто почтил их самым лучшим, славным и совершенным вероисповеданием." (Тафсир Абдурахмана Са'ади. Перевод Эльмир Кулиев). В тафсире ибну Касира, рахимахуЛлах, приводится следующие высказывание ибн 'Аббаса, да будет доволен им Аллах, кот передал 'Али ибну аби Тальха, сказал: "От ибн 'Аббаса: слова Всевышнего Аллаха: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [i]"Сегодня Я усовершенствовал для вас религию вашу..." - это Ислам. Сообщил Аллах Своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и всем верующим то, что Он завершил для них веру (иман), и никогда не нуждаются в дополнение. Сделал Аллах полной эту религию, и не будет в ней упущения никогда, и был доволен ею Аллах, и не будет недоволен ею никогда !"[/i](см. "тафсир ибну Касир", 3 аят) тот аят был ниспослан посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке, на горе 'Арафа, в прощальном хадже, в день джум'а, после кот. он, да благословит его Аллах и приветствует, умер незадолго после этого, через 81 день, как передается в тафсире имама ат-Табари. И аяты, кот. ниспосланы после, они не меняют положения религии, а именно то, что ничего в религию Аллаха вносить нельзя. Именно на это указывают толкования этого аята. "Сегодня Я усовершенствовал для вас религию вашу..." - (акмальту - завершил, сделал полным, совершенным), т.е. ее положения (ахкамы), в кот. нуждаются мусульмане, халяль и харам. "сделал полным (завершил или довершил) для вас милость Свою.." - т.е. этой религией, открытием Мекки, победой над неверующими, как это было обещано вам. "и доволен для вас религией Ислам" - т.е. религией, кот. вы сегодня исповедуете, до Судного Дня. Это было обращение к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сахабам.(см. "зубдатут-тафсир", 5-3) Шейх аль-Альбани, да проявит Аллах к нему свою милость, сказал: "И делая наставление, я говорю вам, что мы должны знать о том, что религия Аллаха полная, совершенная и в ней нет места для того, чтобы кто-либо дополнял ее каким-либо поклонением. Поклонением, с которым не пришел посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который в свою очередь донес до людей послание и выполнил свою миссию. Всевышний Аллах ниспослал ему свое слово и сказал: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и довел до конца свою милость к вам, и удовлетворился для вас Исламом как религией» (аль-Маида 5: 3). Если бы мусульманин осознал силу, значимость и величие этого аята, то непременно укрепил бы его в своем сердце. Если бы он понимал и осознавал смысл этого аята, то не посмел бы возразить ученому, порицающему его за совершение того, что не совершал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), так как понимал бы, что то, что он делает, не является поклонением, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не пришел с этим, и Аллах недоволен таким поклонением. Важность этого аята понял Ка‘б аль-Ахбар, который был иудейским ученым, а впоследствии принял Ислам. В один из дней он подошел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), который в это время был халифом, и сказал: “О повелитель правоверных, в Писании Аллаха есть такой аят, что если бы он был ниспослан иудеям, то они сделали бы день его ниспослания праздником”. Когда же ‘Умар спросил об этом аяте, Ка‘б прочел его: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию…». И тогда ‘Умар сказал: “Я больше чем кто-либо знаю о дне ниспослания этого аята, и было это в день двух праздников, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был на горе ‘Арафа в день ‘Арафа, и было это в пятницу”. Т.е. ниспослание этого аята было во время хаджа, когда девятый день месяца зуль-Хидджа совпал с пятницей. Итак, смысл всего сказанного сводится к тому, что Аллах оказал милость общине мусульман и завершил для нас нашу религию, сделав ее полной и не нуждающейся в том, чтобы кто-либо дополнял ее хотя бы одним видом поклонения. И разъяснением этого аята являются слова посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Не оставил я ничего, что может приблизить вас к Аллаху, кроме как повелев вам это (т.е. указав вам на это). И не оставил я ничего, что отдаляет вас от Аллаха и приближает вас к Огню, кроме как запретив вам это» Ас-сахиха 2866. Также и другие его слова, которые приводятся в сборнике хадисов у Муслима, где он разъясняет, что подобное не являлось исключительно его чертой, как посланника Аллаха, а было обязанностью всех пророков и посланников: «Поистине, не было до меня пророка, кроме как было его обязанностью, донести до своего народа все благое, что он знает» Ас-сахиха 241. Будь то из того, что есть или из того, что будет. Это относится и к последнему посланнику - печати пророков - Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Вот почему у мусульман нет права придумывать новые виды поклонений".(Сильсиля Худа уа Ннур 650)
После того как было сказано "Сегодня я усовершенствовал религию.. " после этого -сегодня Пророк мир ему и благословление ещё жил и усовершенствовал и даже аяты Корана были не спосланы так что этим "днём - сегодня " это не остановилось и то что вы приводите это не к месту не зная смысла ниспослания или скрывая уже говорит о том что нет вам никакого доверия
@@user-jh1ew6bq8y Двадцать восьмой хадис 28 ― Сообщается, что Абу Наджих аль-‘Ирбад ибн Сария, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с увещеванием, от которого сердца наши испытали сильный страх, а из глаз потекли слёзы, и мы сказали: “О посланник Аллаха, это похоже на увещание прощающегося, так дай же нам наставление!” Он сказал: “Вот моё наставление вам: бойтесь Аллаха Всемогущего и Великого и слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет раб. Поистине, тот (из вас), кто проживёт (достаточно долго), увидит много разногласий, и поэтому вам следует придерживаться моей сунны и сунны праведных халифов, ведомых правильным путём. Схватитесь за нее своими коренными зубами и полностью избегайте новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение!”» - [Абу Дауд, 4607; ат-Тирмизи, 2676; ибн Маджах, 42-44; Ахмад, 4/126; ад-Дарими, 95; ат-Табарани в «аль-Кабир», 623; ибн Хиббан, 1/178; аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 1/176; аль-Бейхаки в «аль-Кубра», 10/114].
@@kamilshaykhmetov3962 внимательно прочитал и знаю что и после этого жил Пророк ﷺ и каждое Его слово и деяние было сунной и является частью религии . И вообще это не имеет никакого отношения чтобы какими-то действиями приносить пользу религии даже если это не совершал Посланник ﷺ как тот же св Коран который собрали воедино и именно в таком порядке , как похороны Халифов рядом с Пророком мир ему и благословление и постройки мовзалея на них . Как собрание хадисов воедино , как созданию книг тавсиров Корана и Хадисов , как создание мазхабов , как установки правил для определения хадисов на достоверность , дозволенность , на слабость и т.д создание медресе по изучению религии и установления правил , методик предметов , небыло правил получения докторской степени, не собирались на исламские форумы и не устраивали исламские конкурсы по чтению Корана или конкурс знаний а так же не переводили св Коран на другие языки не Пророк ﷺ ни Сподвижники , ни табиины и даже намека небыло на это.
Ты хоть сам понимаешь о чем говоришь? Как можно каждую вещь индивидуально запрещать, сказал же Пророк бид1а харам! Вы скоро на мовлид оркестр позовете, Баскова что бы подпевал вам, и скажите что этого Пророк не запрещал! Людям надоели ваши сказки!!!!
Сообщается, что аль-‘Ирбад ибн Сарийа сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с увещанием, от которого сердца испытали страх, а из глаз потекли слёзы, и мы сказали: “О Посланник Аллаха, это похоже на увещание прощающегося, так дай же нам наставление!” Он сказал: “Я завещаю вам бояться Аллаха! Слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет раб. Поистине, тот из вас, кто проживёт долго, увидит много раздоров. Так придерживайтесь же моей Сунны и Сунны праведных халифов, ведомых правильным путём. Держитесь за это коренными зубами, и полностью избегайте новшеств в делах, ибо каждое нововведение есть заблуждение!» Этот хадис передали Абу Дауд 4607, ат-Тирмизи 2676, Ибн Маджах 43, Ибн Хиббан 5, Ибн Наср 1/21. Так что твои аргументы разбито
Тогда по твоим словам можно делать любое нововведения, аргументируя это тем про пророк (да благословит его Аллах и приветствует) это не запретил...... Ты сам представляешь куда ты дверь открываешь 😔😔😔
да,его суждения глупы,если он считает,что мавлид - это что-то действительное. и,кстати,как я знаю,харам использовать смайлики, основываясь на доводах хорошего ученого. можно отправлю тебе?
Прочитал твой коммент с вопросом, хочется спросить тебя: "По поводу мавлида у тебя есть другая информация , фраерок.??? Это тебе за твоё воспитанность. А мавлида было соченено автором три. Одно из них пророку с.а.в. За то , что автор до принятия ислама, писал и сочинял насмехаясь , укоряя пророка с.а.в. Это всего лишь стихи человеческого сложения слов. На много лучше произношения одного салавата , как узаконено это Шариатом. И польза от этого произношения салавата на много больше , чем от самодеятельности человеческого мавлида.
Иза мавлида в ширк говоришь подают говоришь,,,значить по твоему если люди читают Коран, Салават, историю пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует,молятся, поминают Аллагьа,делают садакъа, значить это ширк?вот ты ляпнул конкретно.
@@user-yj3qp7cy7w Я читаю Коран читаю салаваты по возможности даю садакьа и мне для этого не нужен мавлид:::А все что ты упоминал мало что делается на мавлиде::Песни споют все сожрут вот тебе и мавлид а иногда начинают просить у шейхов и у пророка---А это по-твоему не ширк??? Я специально подходил к ребятам после мавлида и спрашивал --что сегодня узнал нового из Ислама-- они стеклянными глазами смотрят на меня незная что ответить:::Не обманывай себя и других::: Не делается это все в большинстве мавлидах песни поют и все и жрут
@@user-qx5ff9np1b если человек убеждён в том что надо поклоняться только одному единому АЛЛАГЬУ и при этом он хочет что бы шейх и пророк Мухаммад да благословит его Аллагь и приветствует сделал за него дуа АЛЛАГЬУ !где ты видишь ширк...
@@user-yj3qp7cy7w Если человек убеждён что АЛЛАГЬ един и сделает поклон табуретке он совершил ширк и становится мушриком:::Здесь также человек взываюший к кому-либо помимо АЛЛАГЬА совершает ширк:::Потому что это поклонение:::А поклоняться нельзя никому кроме АЛЛАГЬА::::Этот человек также становится неверуюшим потому что не поверил словам АЛЛАГЬА в Коране::Когда вы взываете к ним они вас неслышат::Но если даже слышалибы то все равно не помоглибы::::Еше есть аят:::И не заставишь ты мёртвого услышать
Для меня твой лик уже сказал что ты скажешь по этому поводу но было интересно что ты приведёш как доказательства, но как и всегда у вас нет доказательства для разрешения мавлида. И не будет
что он гонит? собрать сборников хадисов сравнил петь и вызывать пророку и представление явление духа пророка саллалаху алайхи васаллама .эти суфики что только не приводят чтобы оправдать свой бидаат
никогда имам Шафи'и не делал мавлид,не призывал к этому. сам мавлид впервые ввели батыниты-фатымиты захватившие Египет около третьего века по хиджре. все имамы хадиса единогласны на их куфре.
Ваххабит-это название огромного таракана в головах глупых суфиев! Суфизм-это религия блатных криминальных воров и воровской власти! Саляфия-это фундаментальный ислам нашей возрождающей молодежи!!
@@user-ri9uz4xu6g кого ты обманываешь? , салафизм это маскировка вахабизму, сами же себя противоречите вы . Вам должно быть стыдно назвать тараканом вахабизм, ибо для вас должно быть честью называть себя таким образом , это я из воздуха не брал, это говорят ваши шейхи и ваши предшественники
@@user-ri9uz4xu6g узнай для начала за кем ты идёшь, вас ваши же шейхи пудрят мозги не говорят вам истину, я не человек муфтията. я тоже следую Корану и сунне ,.
@@user-ri9uz4xu6g Саляфитчик Таймиичек...а Ты следуешь фетве твоего ученого ибн Джаузи🤣👈 Ученик Ибн Теймии и один из самых признанных «салафитских» авторов признает гомосексуализм, если тот совершается со слугами: فإن كان الوطء في الدبر في حق أجنبية وجب الحد الذي أوجبناه في اللواط ، وعلى هذا فحده القتل بكل حال ، وإن كان في مملوكه -أي عبده - فذهب بعض أصحابنا أنه يعتق عليه وأجراه مجرى المثلة الظاهرة ، وهو قول بعض السلف ). بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 ص908/ ط مكتبة نزار الباز مكة 1416هـ «Если мужчина совершил с другим половое сношение через задний проход, то к нему применяется наказание (хадд). Однако если он совершил такое сношение со своим слугой, то некоторые наши асхабы (то есть прошлые ученые ахлу сунны) сказали, что он должен просто отпустить этого слугу (раба), и лишь немного (внешним образом) наказывается. И таким же было мнение некоторых салафов». (Ибн Кейм Джаузи, «Бидаиу ль-фаваид», том 4, С. 908).
Хузайфа рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, боюсь я для вас человека, который читает Коран, и красота его (Корана) отражается на нем, и он становится защитником Ислама. Затем он оставляет Коран, опрокинув его за спину, бросается на своего соседа с мечом, и обвиняет его в многобожии (ширк)». Хузайфа спросил: “О пророк Аллаха, кто из них ближе к многобожию, тот, кто обвиняет или тот, кого обвиняют?!” Он ответил: «Нет, тот, кто обвиняет». Аль-Бухари в “ат-Тарих” 297, Ибн Хиббан 81.
@@yyfuF и к Корану и к тавсирам Корана учённые ислама написали очень много книг разъясняющих их что пытаюсь такие невежды как ты не брали прямое понимание и не заблуждаюсь людей и именно поэтому создали и школы мазхабов
На последнем худбе пророк мир ему сказал довел ли я до вас религию Аллагьа и так 3 раза . Потом он сказал о Аллагь засвидетельствуй я довел до них твою религию . Если каждый будет вносить в религ что то свое то от религии ничего не останется . Так же от Аиши мир ей передала что не из этой религии будет отвергнуто в день суда . Есть множество хадисов противоречащие этобольшинство учённых ахлю сунна Валь джамаа единогласы в этом вопросе а вы без конца свое доказываете
а по сути,этот человек считает что в поклонение можно добавлять что-то, чего не делал Пророк,салляЛлаhу алейhи уа саллям,не делали сахабы,табиины,имамы хадиса.
Камильгерей очень умный,мудрый Алим и знаток Корана. Но,как обысно,находятся люди,которым правда не по душе,сами не имеют понятия о чем то,но берутся судить о чем то и осудить Камильгерея.
Очень умный и мудрый от того что его мнение совпало с твоим? Можно спросить у тебя брат, если бы Камильгерей сказал что лучше не совершать мавлид, ты сказал бы что нибудь о его мудрости и уме?
@@user-iq8dj6ot6y нашел что с чем сравнит !! Тогда что поезда сомолеты были ?? Мавлидь как я понял это новщество для сплетен и кушат разбежатся, не все но в основном это так тем более шас !!!!!
До нас наш любимый пророк с,а,в довёл религию полностью разве если было бы благо в том что вы дозволили и так яростно зашешаете наш пророк С.А.В не довёл до нас это ? Ответьте на это ?
Мавлиды пришли от шиитов и потом стали делать и суфии сам наш Пророк держал пост а не мавлиды делал и он остерегаться сам и остерегал нас от этого праведки тоже не делали мавлиды это нововведение ( бидаа ) и даже может привести к ширку.
сам себе противоречит что нет правила "сохабы не делали" и привел все примеры с деяниями сохабов,вот действительно если АЛЛАХ лишил разума остается только наблюдать как сам себя закапывает.
Мнения предшественников (саляф) о мавлиде: Абу Шамат (596-665 х.), учитель имама Навави, сказал: «Из прекрасного, что появилось в наше время, - то, что происходит ежегодно в день рождения Пророка ﷺ, - проявление радости, блага, пожертвования, признак любви и возвеличивания Пророка ﷺ, выявление благодарности Всевышнему за то, что нам даровал Пророка ﷺ» («Аль-Баваис фи Инкар иль-Бидаи валь-Хавадис»). Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х.) передаёт: «Основа проведения мавлида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных предков (саляфу салих) в трёх столетиях, но вместе с этим он заключает в себе много достоинств. Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству. В противном же случае мавлид порицается. Я нашёл достоверную основу для проведения мавлида в двух сахихах (аль-Бухари и Муслима). Этот хадис рассказывает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллах погубил (утопил) Фараона и спас Мусу (а.с.). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю». Из этого извлекают пользу, выражая благодарность Аллаху за то, что с кем-то что-то произошло в определённый день, например получение благодати или отвод беды, и повторяется в этот день каждый год. Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Корана. А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости, в данный день?! Согласно этому нам следует ограничиться тем, что понимается под выражением «благодарность Аллаху». Это чтение Корана, угощение пищей и чтение чего-либо, прославляющего Пророка ﷺ, - действия, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата» (Ас-Суюти, «аль-Хави лиль-Фатава», глава «Благие намерения в проведении мавлида»). Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974): «Большинство мавлидов и поминаний Аллаха, которые проводятся нами, содержат в себе благо, такое как милостыня, благословление Пророка ﷺ и его восхваление…» («Аль-Фатава аль-Хадисия»). Имам ибну Абидин Ханафи: «Знай, что из новшеств есть похвальные - такие как исполнение мавлида в месяц рождения Пророка ﷺ. Собираться для прослушивания историй Обладателя муджизатов (чудес) - одно из больших приближений к Господу, из-за того, что в этом месте Его много прославляют». Аль-Хафиз ас-Суюти (849-911 х.) сказал: «При проведении мавлида собираются люди, читают Коран, рассказывают о знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада ﷺ, также готовится угощение. Проведение мавлида таким образом - одобренное Шариатом новшество. Празднующие мавлид мусульмане получают вознаграждение (саваб), так как они совершают это для возвеличивания Пророка Мухаммада ﷺ, для того чтобы выразить свою радость». Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и празднования этого дня, то некоторые люди делают это, и им будет огромное вознаграждение за благородное намерение и за возвеличивание Посланника Аллаха ﷺ» («Иктизау ас-сиратиль мустаким»). Ученики Ибн Таймии одобрительно отозвались о правителе Музаффаре, который первым масштабно и ежегодно проводил мавлид в честь Пророка ﷺ. Ибн Касир (700-774 х.) в своей книге «Аль-бидая ван-нихая» описывает Музаффара (Абу Саид ибн Зайнуддин Али) как одного из самых щедрых, славных правителей. Он подчёркивает такие его личностные качества, как храбрость, справедливость, образованность в вопросах религии. Каждый год в месяце Раби уль-Авваль он проводил торжества по случаю дня рождения Пророка ﷺ, то есть мавлид. Шейх Абу Хаттаб ибн Дихья написал книгу о мавлиде, которую назвал «Аттанвир филь мавлиди аль-башир ван-назир», и вручил её Музаффару в качестве дара, за что тот вознаградил его тысячей динаров. Он (Музаффар) участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами, выкупал у них пленных мусульман, общее количество которых достигло 60 тысяч. Его жена Рабиа Хатун бинт Айюб рассказывала, что Музаффар раздавал своё имущество бедным, а сам ходил в рубахе, которая стоила пять дирхамов, а выдал её замуж за него Саляхуддин (её брат). Каждый год на празднование мавлида он тратил 300 тысяч динаров, на обеспечение водой паломников в двух святынях (Мекка и Медина) - 30 тысяч динаров. Имам Захаби (673-748 х.) отмечает, что султан Музаффар любил раздавать милостыню, построил медресе, приюты для бедных и больных, дома для сирот и бездомных, и он сам посещал больных, справляясь о здоровье каждого. И не допускал он, чтобы какое-либо порицаемое действие проникло в его земли. Что касается празднуемого им мавлида, то его великолепие и масштаб сложно описать словами. Далее Захаби в подробностях рассказывает про мавлид, говорит, что за книгу о нём Музаффар подарил Ибн Дихье тысячу динаров («Сияр»).
Первыми читали мавлид те люди каторые с радостью встречали Пророка МухаммадаСаллаллагьу Алейги Васалам в Медине,какой ещё нужен довод,???кто любит ПророкаСалляллагьу .Алейги Васалам пусть читает,кто не любит пусть ищет доводы,зачем спорить ?????
Неужели не понятно что из-за этого вопроса возникают разногласия не проще оставить?Каждый тянет одеяло на свою сторону.Так делал пророк или нет?Вот где таится ответ.Истина рядом просто кто-то слеп!!! 🙂🖐
нет разногласий у учёных хадиса,в том что мавлид - это нововведение,не имеющее отношения к Религии Аллаhа. только сектанты и нововведенцы,как ашариты,матуридиты,суфисты и прочие мухтиятовские деятели дозволяют мавлид.
стало быть Пророк, салляЛлаhу алейhи уа саллям,сахабы,табиины и поколения до третьего века по хиджре,не были овлеи? они были заблудший о праповеди евреев?
@@user-lg6iv7sg4w, привет, он такого не пишет, однако там речь идёт о том, кто не знает, что маулид является нововведением, и потому празднует его из-за любви к пророкуﷺ. такой получит вознаграждение, потому что намерения совершить нововведение не было. было лишь намерение проявить любовь к пророку.
Аллелей,как глупо ты примеры приводил. По твоему то что, до нёс Пророк САЛЛОЛАХ1У 1АЛАЙХ1И ВАСАЛАМ, своим сподвижникам, спустя время собрать все это одну Коран, это новшесто по твоему? Ты хоть понимаешь что такое новшество в Исламе?
Бидаа с арабского новое а в религии то что Пророк не делал и К'уране ясного аята нет, но нет не одного хlадиса где Пророк говорил что после меня больше ничего не вводить, а наоборот есть хlадис об хороших новшествах и плохих.
Ни скем не спорю. Но получается тогда бидъа вообще несушествует. Получается любой имам может придумать всё что хочет и что тогда получится с религией. И ещё одно почему следовать слепо за устазом можно и одежду и всё что он делает, а слепо следовать за пророком нельзя? Чисто моё мнение.
Потому что ни пророк ни сподвижники ни табиины ни табиъ табиины не сделали даже ни саляфи не один из имамов четверых мазхаба не сделали и то это в исламе основ х1укм есть запретность пока нет для нее дозволенности .
Мнения предшественников (саляф) о мавлиде: Абу Шамат (596-665 х.), учитель имама Навави, сказал: «Из прекрасного, что появилось в наше время, - то, что происходит ежегодно в день рождения Пророка ﷺ, - проявление радости, блага, пожертвования, признак любви и возвеличивания Пророка ﷺ, выявление благодарности Всевышнему за то, что нам даровал Пророка ﷺ» («Аль-Баваис фи Инкар иль-Бидаи валь-Хавадис»). Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х.) передаёт: «Основа проведения мавлида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных предков (саляфу салих) в трёх столетиях, но вместе с этим он заключает в себе много достоинств. Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству. В противном же случае мавлид порицается. Я нашёл достоверную основу для проведения мавлида в двух сахихах (аль-Бухари и Муслима). Этот хадис рассказывает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллах погубил (утопил) Фараона и спас Мусу (а.с.). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю». Из этого извлекают пользу, выражая благодарность Аллаху за то, что с кем-то что-то произошло в определённый день, например получение благодати или отвод беды, и повторяется в этот день каждый год. Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Корана. А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости, в данный день?! Согласно этому нам следует ограничиться тем, что понимается под выражением «благодарность Аллаху». Это чтение Корана, угощение пищей и чтение чего-либо, прославляющего Пророка ﷺ, - действия, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата» (Ас-Суюти, «аль-Хави лиль-Фатава», глава «Благие намерения в проведении мавлида»). Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974): «Большинство мавлидов и поминаний Аллаха, которые проводятся нами, содержат в себе благо, такое как милостыня, благословление Пророка ﷺ и его восхваление…» («Аль-Фатава аль-Хадисия»). Имам ибну Абидин Ханафи: «Знай, что из новшеств есть похвальные - такие как исполнение мавлида в месяц рождения Пророка ﷺ. Собираться для прослушивания историй Обладателя муджизатов (чудес) - одно из больших приближений к Господу, из-за того, что в этом месте Его много прославляют». Аль-Хафиз ас-Суюти (849-911 х.) сказал: «При проведении мавлида собираются люди, читают Коран, рассказывают о знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада ﷺ, также готовится угощение. Проведение мавлида таким образом - одобренное Шариатом новшество. Празднующие мавлид мусульмане получают вознаграждение (саваб), так как они совершают это для возвеличивания Пророка Мухаммада ﷺ, для того чтобы выразить свою радость». Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и празднования этого дня, то некоторые люди делают это, и им будет огромное вознаграждение за благородное намерение и за возвеличивание Посланника Аллаха ﷺ» («Иктизау ас-сиратиль мустаким»). Ученики Ибн Таймии одобрительно отозвались о правителе Музаффаре, который первым масштабно и ежегодно проводил мавлид в честь Пророка ﷺ. Ибн Касир (700-774 х.) в своей книге «Аль-бидая ван-нихая» описывает Музаффара (Абу Саид ибн Зайнуддин Али) как одного из самых щедрых, славных правителей. Он подчёркивает такие его личностные качества, как храбрость, справедливость, образованность в вопросах религии. Каждый год в месяце Раби уль-Авваль он проводил торжества по случаю дня рождения Пророка ﷺ, то есть мавлид. Шейх Абу Хаттаб ибн Дихья написал книгу о мавлиде, которую назвал «Аттанвир филь мавлиди аль-башир ван-назир», и вручил её Музаффару в качестве дара, за что тот вознаградил его тысячей динаров. Он (Музаффар) участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами, выкупал у них пленных мусульман, общее количество которых достигло 60 тысяч. Его жена Рабиа Хатун бинт Айюб рассказывала, что Музаффар раздавал своё имущество бедным, а сам ходил в рубахе, которая стоила пять дирхамов, а выдал её замуж за него Саляхуддин (её брат). Каждый год на празднование мавлида он тратил 300 тысяч динаров, на обеспечение водой паломников в двух святынях (Мекка и Медина) - 30 тысяч динаров. Имам Захаби (673-748 х.) отмечает, что султан Музаффар любил раздавать милостыню, построил медресе, приюты для бедных и больных, дома для сирот и бездомных, и он сам посещал больных, справляясь о здоровье каждого. И не допускал он, чтобы какое-либо порицаемое действие проникло в его земли. Что касается празднуемого им мавлида, то его великолепие и масштаб сложно описать словами. Далее Захаби в подробностях рассказывает про мавлид, говорит, что за книгу о нём Музаффар подарил Ибн Дихье тысячу динаров («Сияр»).
@@prostoiabd8151 предшественников чего? когда цифры пишешь - думай немного. 500-600 лет умма не знала о таком поклонении,а потом ашариты набрались знания от фатымитов о мавлиде. сказал имам Малик: то, что не было религией при Пророке,салляЛлаhу алейhи уа саллям,ни будет и после. либо вы на более прямом пути чем Мухаммад, салляЛлаhу алейhи уа саллям,либо вы в заблуждении.
@@user-ul1re8jx8x мир тебе брать, хвала Аллаху Господу миров , по воле Аллаха и с Его дозволение я стремлюсь к Его довольству и хвала Аллаху это помогает мне встречать на своём пути своих братев из число аҳли сунне и слушаю тех в чьих устах истина по воле Аллаха
Лет 10 назад я тоже был поклонником думда .у нас семья большая дружная 11 из них 8 мужчин и3 женщин . Мы все верили этим лжецам .Хвала Аллаху на сегодняшний день все мы 11 брат и сестра уже не верим им .да и во всем поселке осталось человек 7 /8 последователи думд .
Кто как понимает "мавлид". В моём понимании мавлид - это собрание людей где воздают хвалю Всевышнему, читают зикр и читают что либо из жизни описания Пророка. А так на счёт пения мавлида я не поддерживаю такое проведение. Потому что красивый голос опьяняет сердце, слушающий не обращает внимание на смысл слов
Непонятная логика...значит если он не сказал на что-то что это харам,то значит можно любое нововведение ввести как религиозный обряд и постоянствовать в этом что ли .....не понятно что то,может объяснит кто нибудь что тогда по вашему он называл и имел ввиду под нововведением..
Пророк сас запретил взывать к мертвым и к кому либо кроме АЛЛАХА.. А ты и тебе подобные пренебрегают этим запретом , зачем спрашивается вам подгонять сунну под свои нужды? И в конце вся сила и мошь принадлежит АЛЛАХУ
Почему вы едите мясо своего брата по вере, имама. Мавлид не та проблема, которую нам надо решать. Откуда у вас столько злобы вместо знаний ?. Обзываете и унижаете верующего человека. Будете краснеть перед ним в Судный день
зачем этот человек выставляет своё невежество напоказ? утверждая что можно вводить поклонение после Пророка,салляЛлаhу алейhи уа саллям. если бы не боролись с такими как он сахабы,табиины,имамы сунны и хадиса - то не осталось бы сегодня от Ислама ничего.
![[UNCUT] The Loyal Pin ปิ่นภักดิ์ EP.4 (4/4)](http://i.ytimg.com/vi/d3l5rxl5CVo/mqdefault.jpg)
Сообщяется, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала :
Посланник Аллаха, да благославит его Аллах и приветсвуйт, сказал :Кто внесёт в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто!
Этот хадис передал Ахмад 6 /146, 270, аль Бухари 2697, Муслим 1718, Дауд 4606 и Ибн Маджах 14
вносили и принимали - и при Аише даже
То есть Салават , зикр и милостыня и собрание братьев вместе не относиться к посланнику Аллаha?
@@utylik-mutylik празднование дня рождения не является частью Ислама
А что на счет собирания Корана в одну обложку ?
Или Коран тоже мирское ?
Так же собирание священных Хадисов в книги ?
День рождения не празднуйте но радуйтесь рождению Милости для миров , так как это стало причиной того что даже Абу Ляхабу облегчают мучения в Аду , надеемся что и нас возвеличат из-за того что мы обрадовались и тем более последовали за ним Мир ему и Благословение , Амин 🤲🏻
@@AdmiralMarshall Праздность день Рождение Пророка алейхи салям нельзя по твоему, а любое другое время сделать дома Мавлид и собрать людей в гости и угостить это значит уже дозволяется?
МАВЛИДЫ ДЕЛАЛ И БУДУ ДЕЛАТЬ ИНШААЛЛАГЬ У КАЖДОГО СВОЯ МОГИЛА И КАЖДЫЙ ОТВЕТИТ САМ ЗА СВОИ ДЕЯНИЯ И СЛОВА
Делай делай, ещё этими большими буквами большие плакаты делай и там напиши ещё больше словами, подавись ты своими мавлидами жри ещё и ещё
@@speed0265 жрать можно и поменьше , а мавлид ЧИТАТЬ это уже отдельная тема
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА НА МАУЛИД ПОЖАЛУЙСТА СЮДА!
@@speed0265 ,какой ты бедный ваха,ты являешься последователем рога шайтана, и не осознаешь этого,жалко тебя муджасима.
Иди отмечай свой праздник неделя рога шайтана.
@@user-ul1re8jx8x ,доказательство ,на празднование неделя Мух1х1амада АбдульВаххаба, из К1урана и сунны .
Следовать за пророком Мухаммадам да благословит его Аллагь и приветствует этим все сказано следовать?тоист это делать как он делал , жить как он жил,соблюдать что он соблюдал ты никогда не собьешся с правильного пути.
если делать всё что делал Пророк (хотя это никому не удастся) то тот кто это делает тоже Пророк (дубликат или копия) ну если ты первый кому это удалось то расскажи нам как и что нужно делать .. ?
@@gfaudiomakerduo.3659хотя-бы чуть как можешь
@@user-fs4ql6xo3z хотя бы чуть может каждый - даже алкаш из мусульман..он скажет бисмилля перед едой если вспомнит
@@gfaudiomakerduo.3659 и что ты предлагаешь
@@user-fs4ql6xo3z это не я должен предлагать а вы хавариджи..но хавариджи могут предложить только фитну..ну если фитны не хотите то заткните свои рты и слушайте моулид..
Что за обоснование, почему люди не разумеют, причем тут собирали хадисы в одну книгу, от того что сподвижники собирали кур'ан, они же не добавили туда новое поклонение, это же просто и очевидно, зачем вам нужен мовлид так ,если хотите проявить любовь к Пророку салляллаху алейхи ва саллям то усердствуйте в том что он велел...
А что противоречит в мавлиде?
@@hizirhizir3540 да? И какой же?
@@hizirhizir3540 сколько раз был на мавлиде не разу не видел чтоб на воду читали
@@hizirhizir3540 прикинь нет
@@hizirhizir3540 бля вот дибил , у тебя кроме ширка ничего нет в голове
Те люди которые говорят что нельзя читать мовлид
Нельзя существовать тем кто говорит нельзя
А мовлид читали читают, и будут читать Алх!амдулиллагь
А если нельзя,а ты просто решил идти наперекор?! Кто то ,как обычно,начинает еакое то нововведение и все бугут за ним.Это что,правильно?
Магьди придёт и отменить и не будете делать
Если послушаешь он хорошенько объяснил хочешь делать делай не хочешь не делай @@user-hs1fx8ip3w
Заметил, что вы в своих нововведениях больше усердия проявляете, нежели чем на на поклонения, которые пришли достоверно от Пророка ﷺ.
Делайте выводы.
@Абдулла Алиев а ты выкинь свой телефон наш пророк мир ему телефоном не пользовался это нововведение.
@@user-km6gk2kj3t Пророк и близко не подходил бы к телефону и тем более к интернету..не фантазируй за Пророка..он сказал ВСЯКОЕ новщество..
@Абдулла Алиев а мовлид чем мешает хадисам ? моулид это восхваление пророка в определённой форме а хадисы это его слова и дела..
на каких поклонениях проявляшь усердия ты - автор главного пука выше ?
@UCcUbtRgNdqDa8qxsdS7KS0w
во времена Пророка разве не была необходимость идти в соседнее село для передачи чего-то ? и что Пророк делал ..? отправлял ангела Джибрила с почтой ? был бы Пророк жив сегодня его конечно разыскивали бы спецслужбы и все армии мира и врядли он стал бы звонить из телефона куда-то которую прослушивают кафиры и могут вычеслить местонахождение..ну конечно если бы мусульмане создали телефон при жизни Пророка то возможно он и пользовался им но не факт..так и моулид тоже лёгкий путь восхвалять Пророка по твоей логике - какие проблемы .. ?
насчёт новществ - тут ты пытаешься разъеснить этот хадис в свою пользу хотя вы ваххабиты не допускали до сих пор его толкование ...нет - теперь не получится у вас его толковывать под свои ваххабитские загатовки..Пророк не разделял новщества на житейские и НЕжитейские..религия ислам как раз и ниспослан чтоб регулировать твои житейские проблемы и вопросы и этим заслужить рай
Знаю один хадис когда один из людей спросил посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха. был вопрос про то что он обязательно должен делать и посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал что должен совершать намаз и пост, а тот спросил должен ли я делать сверх этого, и посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал что если хочешь то можешь дополнительные намазы и посты делать, и тогда этот человек ушёл со словами (клянусь Аллахом я ничего не добавлю и не убавлю из этого) и тогда посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал (этот человек преуспел, если говорит правду ). Так зачем же братья отмечать праздник батынитов, хотя сами прекрасно знаете что 4 века после пророка мир ему, не отмечали этот мавлид. Не знаю как у вас, но у меня есть страх к этому новшеству (хоть и вы говорите что это хорошее новшество), страх того что меня будут отгонять от водоема посланника Аллаха. Чем плоха религия без всего этого? То что делается на мавлиде, и без этого можно делать, раздавал садака хоть каждый день, собирайся с братьями и обсуждай религию хоть каждый день, делай зикры хоть каждую минуту, потому что язык практически всегда свободен, так в чем суть мавлида? Как говорится зачем придумывать велосипед, если он уже придуман... К сожалению наши родные на нас коса смотрять когда говоришь что не отвечаешь мавлид, так получается как будто если не отмечаешь мавлид, значить хариджитские убеждения.
Самый адекватный комментарий!
Я люблю людей знающих искренних хоть ашарит пусть будет или саляфит , людей которые любят Аллагьа и его посланника салляЛлагьу г!алейгьи васаллям , которые стараются на пути Аллагьа и стараются держаться прямого пути ведь это не легко. Пусть Аллагь всех нас воскресит рядом с пророком мир ему и благословение Аллагьа и его сахабами Амин
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании.
Мнения предшественников (саляф) о мавлиде:
Абу Шамат (596-665 х.), учитель имама Навави, сказал: «Из прекрасного, что появилось в наше время, - то, что происходит ежегодно в день рождения Пророка ﷺ, - проявление радости, блага, пожертвования, признак любви и возвеличивания Пророка ﷺ, выявление благодарности Всевышнему за то, что нам даровал Пророка ﷺ» («Аль-Баваис фи Инкар иль-Бидаи валь-Хавадис»).
Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х.) передаёт: «Основа проведения мавлида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных предков (саляфу салих) в трёх столетиях, но вместе с этим он заключает в себе много достоинств. Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству. В противном же случае мавлид порицается.
Я нашёл достоверную основу для проведения мавлида в двух сахихах (аль-Бухари и Муслима). Этот хадис рассказывает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллах погубил (утопил) Фараона и спас Мусу (а.с.). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю». Из этого извлекают пользу, выражая благодарность Аллаху за то, что с кем-то что-то произошло в определённый день, например получение благодати или отвод беды, и повторяется в этот день каждый год.
Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Корана. А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости, в данный день?! Согласно этому нам следует ограничиться тем, что понимается под выражением «благодарность Аллаху». Это чтение Корана, угощение пищей и чтение чего-либо, прославляющего Пророка ﷺ, - действия, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата» (Ас-Суюти, «аль-Хави лиль-Фатава», глава «Благие намерения в проведении мавлида»).
Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974): «Большинство мавлидов и поминаний Аллаха, которые проводятся нами, содержат в себе благо, такое как милостыня, благословление Пророка ﷺ и его восхваление…» («Аль-Фатава аль-Хадисия»).
Имам ибну Абидин Ханафи: «Знай, что из новшеств есть похвальные - такие как исполнение мавлида в месяц рождения Пророка ﷺ. Собираться для прослушивания историй Обладателя муджизатов (чудес) - одно из больших приближений к Господу, из-за того, что в этом месте Его много прославляют».
Аль-Хафиз ас-Суюти (849-911 х.) сказал: «При проведении мавлида собираются люди, читают Коран, рассказывают о знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада ﷺ, также готовится угощение. Проведение мавлида таким образом - одобренное Шариатом новшество. Празднующие мавлид мусульмане получают вознаграждение (саваб), так как они совершают это для возвеличивания Пророка Мухаммада ﷺ, для того чтобы выразить свою радость».
Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и празднования этого дня, то некоторые люди делают это, и им будет огромное вознаграждение за благородное намерение и за возвеличивание Посланника Аллаха ﷺ» («Иктизау ас-сиратиль мустаким»).
Ученики Ибн Таймии одобрительно отозвались о правителе Музаффаре, который первым масштабно и ежегодно проводил мавлид в честь Пророка ﷺ.
Ибн Касир (700-774 х.) в своей книге «Аль-бидая ван-нихая» описывает Музаффара (Абу Саид ибн Зайнуддин Али) как одного из самых щедрых, славных правителей. Он подчёркивает такие его личностные качества, как храбрость, справедливость, образованность в вопросах религии. Каждый год в месяце Раби уль-Авваль он проводил торжества по случаю дня рождения Пророка ﷺ, то есть мавлид. Шейх Абу Хаттаб ибн Дихья написал книгу о мавлиде, которую назвал «Аттанвир филь мавлиди аль-башир ван-назир», и вручил её Музаффару в качестве дара, за что тот вознаградил его тысячей динаров. Он (Музаффар) участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами, выкупал у них пленных мусульман, общее количество которых достигло 60 тысяч. Его жена Рабиа Хатун бинт Айюб рассказывала, что Музаффар раздавал своё имущество бедным, а сам ходил в рубахе, которая стоила пять дирхамов, а выдал её замуж за него Саляхуддин (её брат). Каждый год на празднование мавлида он тратил 300 тысяч динаров, на обеспечение водой паломников в двух святынях (Мекка и Медина) - 30 тысяч динаров.
Имам Захаби (673-748 х.) отмечает, что султан Музаффар любил раздавать милостыню, построил медресе, приюты для бедных и больных, дома для сирот и бездомных, и он сам посещал больных, справляясь о здоровье каждого. И не допускал он, чтобы какое-либо порицаемое действие проникло в его земли. Что касается празднуемого им мавлида, то его великолепие и масштаб сложно описать словами. Далее Захаби в подробностях рассказывает про мавлид, говорит, что за книгу о нём Музаффар подарил Ибн Дихье тысячу динаров («Сияр»).
@@prostoiabd8151 заблудшие мнение учёных не относиться куране и Сунне
@@prostoiabd8151 Двери поклонения, религиозных вопросов и приближения к Аллаху устанавливаются только Аллахом и Его посланником (мир ему и благословение Аллаха)! И никто не имеет права делать что-либо поклонением или приближением, кроме как на основании шариатского довода!” См. “Маджму’уль-фатауа” 31/35.
Шейхуль-Ислам также сказал: “Обряды поклонения основаны на щшариате и следовании, а не на страстях и нововведении! Поистине, Ислам основан на двух опорах: Мы не поклоняемся никому, кроме Аллаха, и мы поклоняемся Аллаху только так, как это узаконил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!” См. “аль-Фатауа аль-кубра” 2/242
@@prostoiabd8151 وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا
В тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «Лучше бы я последовал путем Посланника!
25:28
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
О горе мне! Лучше бы я не брал такого-то себе в друзья!
25:29
لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا
Это он отвратил меня от Напоминания (Корана) после того, как оно дошло до меня». Воистину, дьявол оставляет человека без поддержки.
@@tauhid3164 кусать локти и хвост будешь ты - хаваридж незаконнорожденный...это что за религия такая которая за мовлид отправляет человека в ад ? Пророк описал всех обитателей ада но не перечислил среди них делавщих моулид...учи религию психопат
Вы ошибаетесь!в бытовых делах в основе все хялял кроме того что запретил الله и его посланник صلى الله عليه وسلم .А в поклонении в обрядах поклонения основа все хярам кроме того что приказал الله и его посланник صلى الله عليه وسلم
Да наставит всевышний Аллах нас всех на праведный путь. Аминь 🤲🏻. братья мои ахишки , не оскорбляйте друг друга.
Пока у мусульман такие "учёные", они останутся в унижение.
если скурил букварь, пусть даже арабский, учёным не становишься.
@@user-jc1nt3rz8r скурил?
пока у мусульман ваххабиты из унижения им не выйти
@@gfaudiomakerduo.3659 Для тебя каждый может быть вахабитом, если он против твоих шейхов.
@@gfaudiomakerduo.3659 Не пачкайте религию Аллаха вашими выдумками.
Скажи: «Он - Аллах Единый,
Аллах Самодостаточный.
Он не родил и не был рожден,
и нет никого равного Ему(сура 112 Аль-Ихлас аят 1-4)
МашааЛлагь брат мой.👍 Всё чётко, коротко, ясно, и доходчиво. Аллагьу Акбар
Уважаемые мусульманы лично я для себя уяснила то, что когда мы делаем мавлид больше грешим тем, что мы там много говорим о мирском почти все женщины сидят открытым авратом и многие не делают даже намаз. Так какая же от этого польза?
Всё верно
Сколько споров и за мавлида, даже которой не является сунной, а сохранить братство фарз
Что не является сунной?поминание Аллаха?чтения Корана?чтения Салавата?трапеза вместе с братьями ?что из этого не является из шариата?
Комментарии писать можно?
@@dagerous делать из поедания плова религию ,вот это не из шариата
@@user-gw6bl5by3z если все что ты там увидел, только поедание плова -это твоя беда) пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его сподвижники (да будет доволен ими Аллаh) тоже вместе принимали пищу)
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
Веди нас прямым путём,
Коран 1:6
Это означает: покажи нам прямой путь, направь на него и помоги следовать им. Этот ясный путь ведет к Аллаху и заканчивается в Раю, а пройти по нему может только тот, кто познает истину и руководствуется ею в делах. Это также означает: приведи нас к прямому пути и проведи нас по нему. Первое подразумевает обращение в ислам и отречение от всех других вероисповеданий, а второе - изучение законов религии и претворение их в жизнь на практике. Эта молитва является одной из самых полезных, глубоких и всесторонних молитв в исламе. Аллах обязал людей взывать к Нему этими словами в каждом ракате намаза, потому что каждый человек нуждается в Божьей помощи.
Ма ша Аллагь, всё правильно брат
Хузайфа рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, боюсь я для вас человека, который читает Коран, и красота его (Корана) отражается на нем, и он становится защитником Ислама. Затем он оставляет Коран, опрокинув его за спину, бросается на своего соседа с мечом, и обвиняет его в многобожии (ширк)». Хузайфа спросил: “О пророк Аллаха, кто из них ближе к многобожию, тот, кто обвиняет или тот, кого обвиняют?!” Он ответил: «Нет, тот, кто обвиняет».
Аль-Бухари в “ат-Тарих” 297,
Ибн Хиббан 81.
Как вы любите высасывать из пальца,религию так не работает брат, вроде люди с знаниями.
Если бы вы соблюдали все сунны посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха,у вас не осталось бы времени на мавлиды и всякие другие нововведения
Получается Ты тот кто соблюдает все сунны Пророка да? 😁🤦♂️
@@user-wj5xn7tg4t Я этого не писал, но уверенно могу сказать, что и ты не из таких так что свой сарказм можешь в другом месте проявить
@@user-wj5xn7tg4t как Я понимаю ты приверженец нововведений,и не придаешь значение словам пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует, который сказал, что каждое нововведение в религии будет в огне
@@abdulnasir4157 оставляю тебя на Аллаха, Пусть Аллах наставить тебя
@@user-wj5xn7tg4t пусть Аллахь наставит всех на истину в том числе и тебя
тот кто любит посланика мир ему иблагословение Аллаха будет чоблюдать суну . ХОТЯБЫ БОРОДУ ОСТАВИТ
У женщин бороды не растут
Один мудрый Алим сказал: Если бы Ум,Мудрость зависели от бороды,Козел был бы самым умным Алимом.
@@user-hs1fx8ip3w У козла свой удел и свой роль в этом мире. Он поченяется ГОСПОДУ МИРОВ ! Казел мудрее и умнее того мудреца который бреет бороду
@@user-hs1fx8ip3w Этот мудрец не знал хадис о повелении отпускать бороду и подстригать усы. Ум и Мудрость отпускающего бороду в том, что ему хватает ума и мудрости следовать хадису, самый умный - это самый богобоязненный.
Блин
🤣 какой же ты жидкий!!! Лучше бы ты ничего не говорил
Даже я джахиль это знаю:в Исламе есть два правила:в Ибада(поклонение) запрещено все что не узаконил Аллаh и его Посланник‼А в мирском(бытовом) разрешенно все что не запретил Аллаh и его Посланик)
Истинно говоришь брат
Что ты имеешь в виду бытовой? Сбор хадисов в книгу шариатская бид'а не получается?
@@Abdullah_A00 нет
в том то и дело что ты джахиль и ничего не знаешь
@@wanderer8005 он именно понимает
Ассалямуалейкум. Мы от кого берём нашу релегию конечно же от понимание курана и сунны и сподвижников. А сподвижники даже табиины и даже 4 имамы не делали мавлид. Это бидга. И каждые нововведения в огне.
Валейкум ассалам
Восхваление ПРОРОКА это разве нововведение?
имам Малик (основатель маликитского мазхаба): «Все, что для ранних мусульман не являлось частью религии, не должно считаться таковым и сегодня» («Аль-Игтисам», 1/64).
Каждый сам продавец своей души. Кто ищет прямой путь, того АЛЛАХ субханаку таля, наставит на прямой путь, а кто ищет заблуждения, того АЛЛАХ субханаку таля, оставит на заблуждении.
Ты сравниваешь дела Асхабов с делами современных мусульман ???
В таком случае я в твоих знаниях тоже сомневаюсь . Даже визуально вижу что ты сунну не соблюдаеш, возможно даже что знаешь скрываеш , даже в том что говорится отпускайте бороды подстригайте усы . Вы не делаете даже того что есть в исламе а лезете какие-то непонятные вещи сверх. То что есть хотя бы соблюдайте.
Он считает что бороду можно носить можно и не носить.типа это суна.борода эта фарз потому что пасланик Аллагьа приказал оставлять бороду и укорачивать усы.
@@user-gp1ep9gt4u следы поклонения у шиитов тоже есть.это не значит что они на истине.я знаю этого человека лично.
@@user-gp1ep9gt4u следы поклонения у шиитов тоже бывают на лбу и усы подмороженные бывают но это их хорошими не делает.Убиждения должно быть правильным.
Интересно у тебя у самого есть знания ? Смешнее коммент не мог придумать
Речь должена быть обосновано,у тебя получается как в философии. Обо всём и не о чём.т.е. нужно привести далил.
@Сеидов Магомед а ты,что пытаешься грубить? Если я,что то буду говорит или писать я, обосную не волнуйся.
@Сеидов Магомед что волнуешся это хорошо,значит совесть на месте.
@@user-nc7rt6my7j у тебя философия пошла. Давай обоснованно пиши.
@@user-nc7rt6my7j ты не то что обоснуешь у тебя даже нет ума понять о чем он говорит.
@@user-jr5nf2rv5h караван идёт собаки лают,шакалы скулят,гиены визжат.
Если ты проживёшь 100 лет и не прочитаешь мавлид Аллах не спросил с тебя за это .а если ты проживёшь 100 лет прочитаешь все намазы вовремя и пропустищь один то Аллах спросит за это тебя.
А если не отращивал бороду то, за это спросит Аллах ???
@@user-zg8nt3uk6k да, потому что на счёт этого есть хадис
Первый раз я его вижу.
С какой церкви он?
Если ты видиш его первый раз ,это означает что он из церкови?
будь аккуратен в речах, он быть может лучше чем ты исповедует религию
То что ты приводишь в пример,не подходящий пример.Объединение всех аятов в одной книге не меняют самой сути религии,за этт все записывали сподвижники на чем они могли,в своей сути это и была книга по частям,а потом её всего лишь собрали воедино,и это не меняет законы Аллах1а.Плюс ты говоришь сам, что это все собрали первые лучшие три поколения,а делали эти три лучшие поколения мовлиды?Пророк ведь сказал, что после смерти,лучшие будут три поколения после его смерти.А мовлид появился 4-м поколении.
Прежде чем подобные примеры приводить, включайте логику.
Если знал бы что такое логика ты это не писал бы.
@@user-iz5dq7yn8s не писал бы?Так покажи мне хадис, где пророк Мухьаммад(салялох1у 1алайх1и васалям) это делал мовлид, и покажи мне где это делали первые три поколения.Если ты говоришь у меня нет логики.
@@user-iz5dq7yn8s ты показал своим ответом,что ты не способен разъяснить чего либо.Я человек, который слушал вот этих людей когда-то,и верил в их сказки, когда был маленьким,но получилось что я отдалился в какой-то момент от всего этого, и стал смотреть с со стороны на разные течения.И я вижу в суффизме заблуждение,так как очень много высказываний не имеют у них основы в Коране и сунне.Очень много выдуманных Хадисов,и очень много используют ложные и выдуманные хадисы.Также,возьми любой ваш сайт,у вас никогда не указываются номерации Хадисов,почему?Да потому что простые люди не могли найти его.Вы думаете люди тупые что-ли?Просто стоит скопировать ваш хадис и вставить в поиск и они показывают все хадисы.Это вам не древний век, чтоб вы сказали какой-то хадис, и просто людин, который читать не умеет на арабском,поверил вам и не смог проверить достоверность этого хадиса.
Разве не достаточно нам то что сказал Пророк с.а.с, ничего не добавляйте и ничего не убовляйте из того что я делал и говорил
тогда выйди из интернета - ты добавил его
@@gfaudiomakerduo.3659 Ты не путай мирское с поклонением. Мирское ты можешь использовать если на него нет запрета, а поклонение делаешь так как тебе сказано делать. Беда в том что люди путают эти монеты.
@@abdulgadgi1921 нет в исламе разделения на мирское и не мирское - Пророк сказал - ВСЯКОЕ новшество ..так что путаете вы ваххапердуны...
@@gfaudiomakerduo.3659 Ты летающий придурок, какого чёрта оскорбляешь. я тебе что что-то оскорбительное сказал? Вы летающие придурки, магилопоклонники со своими апанди придумали всякую ересь которую ни какого отношения не имеет к религии и толкаете всякую чушь.
@@abdulgadgi1921 ну так бы и пиззздел изначально а не свою ересь ваххапёрскую нёс...да - мы летающие могилопоклонники - поклоняемся каабе рядом с которым покоятся Измаил и Хаджар...у тебя своя вера - у нас своя...и с чего бы мне не оскоблять тебя - незаконнорожденного сектанта-хавариджа который пытается разрушить мою религию..?
Составление книги по хадисам или использование микрофона для призыва на намаз не является новшеством в поклонении а мавлид является поклонением в хадисе говорится : «кто внесет в наше дело что нибудь новое...
Если ты молчал бы то люди не узнали бы какой ты джахиль.
@@user-jr5nf2rv5h с праздником Маулид шариф брат!))
@@user-qo7yv5hy1g Пусть Аллах1 дарует тебе видеть Пророка Мухьаммада мир Ему, во сне и в Ахрате быть рядом.
@@user-jr5nf2rv5h спасибо большое! Взаимно Аминь!!!
Значит этому Алиму и Имаму не верить , а тебе верить да ? Дундук !
Мавлид это поклонение, а поклонение до нас довели , а новые способы поклонения это бид'а , со стороны фикха зачем разбирать, это вопрос акиды.
что значит мавлид - это поклонение? сам придумал?
@@shakh555 если хочешь чтоб тебе конкретизировали , то мавлид- празднование рождение пророка ﷺ
Ты зачем акиду и мавлид смешиваеш поклон это в прямом смысле совершит сужуд или приписывать кому либо божественные атрибуты это уже из акиды где ты видишь в мавлиде обожествление кого либо или возвеличивание кого либо ?или поклонение кому либо кроме чтения и восхваление пророка с.а.в?
А что значит праздновать день рождения?
Разве у нас мусульман не два праздника, которые узаконены шариатом?
@@user-sc1cm4sl7u если бы вы так делали, как ты щас описал, то это было бы ширком, а не бид’а.
Не блуждай о бидаатчик не блуждай о сказочник
Нету у тебя знания!
Сам заблудился и других заблуждает
Я читаю мавлид и буду читать
Если вас спросить сам Пророк Аллагьа почему делали то что я не делал и не учил вас этому,где вы читали о мавлиде в Коране или в хадисах, что же вы скажите? Вы скажите что имамы так делали я тоже, че у вас своей головы нету думать читать изучать а не как христианы большинство тупо верить то что говорят, вас пугают что нельзя читать Коран, если нельзя зачем Аллагь отправил Коран для мусульман? Чтоб они узучали и следовали по Корану
Не делай мавлид это нововведения, нельзя
@@user-nb4ej9im8g а что на мавлиде делают или читают не то ? Там читаю салават зикру рассказывают о жизни Пророка Мухаммада мир ему и благословение
Уважаемый Камильгерей всё равно вы не можете конкретный ответ дат можно ли делать маулид многие учёные как Закир Найк говорит нет ни одного аята с Корана и нет ни одного хадиса что можно делать маулид, ну приведи хадис или аят что можно делать маулид зачем вокруг до около ходить . Вы не можете дать ответ потому что нет у вас конкретного ответа аят и хадис
Бойтесь Аллаха! Нововведение большой грех.
Многие приводят такой аргумент: в дунья делах разрешено всё кроме того, что запрещено. А в религии запрещено всё кроме того, что разрешено.
Что скажете об этом?
Дай им время подумать. Они любят подумать и принимать решение)))
ты сам себя понял?
@@user-qr3bt5io7h ну он же прав.
@@AdmiralMarshall я его не понял
@@user-je1dc9un1j обьясни ты
Мавлид, всегда ест и будем делать
Инша Аллагь
это твоё право, но не надо говорить что это сунна, если это не делали Пророк (с.в) или асхабы (р.а).
@@zaurbekhalk5823 Объясни что такое Мавлид и нужно ли это делать?
@@zaurbekhalk5823 Так его делать то нужно?
@@user-go7xk1pp4h нужно спросить у ученых
Кто вам сказал что нельзя делать мавлют,что вы ещё придумываете?!Даже сами Арабы делают мавлюд ,мы например делаем в Иордании.
Чего, я вообще не поняла что вы написали?
Азан на рынке и на минарете это наверное что не было слышно и не было как сегодня колонки и высокие 30метр минарет щас у каждого дома азан слышно! Когда Такие примеры приводят что хоть думают
МашаАллагь вот настоящий Алим проповедник Алим шейх Великий человек уважаю всё правильно говорит мавлид надо даже нужно делать
Он ещё сравнивает тех кто придумал мовлид с Сахабами! Пророк запретил би1а, а мовлид и есть бид1а что не понятного? Пророк Да благословит его АЛЛАh и да приветствует же сказал что вы разделитесь на 73 течении, и только одно из них попадёт в рай, его спросили которая же из них?! Он сказал, те которые были на том что Я и мои Сподвижники! Ты кого с Подвижниками сравниваешь?
Ты что, не нормальный? Восхваление Пророка называешь бидlа.
@@user-hd3mt7yg4y да
@@user-hd3mt7yg4y мы называем бид'а мавлид,а не восхваление Пророка,мир ему и благословение Аллаха.
@@user-di2zk2hf4r Игра слов. Содержание мовлида что? Не восхваление Пророка (с.а.с)?
@@user-hd3mt7yg4y нет.
мавлид - это праздник для нововведенцев.
а восхваление Пророка,мир ему и благословение Аллаха, - это не мавлид,это восхваление.
Да и справит Аллагь брата Камильгерея, брат искренний, но ошибается, лучше уходить от разногласия и не совершать сомнительное. Бид’а- это серьёзная вещь, надо тысячу раз подумать прежде чем внести в религию что то новое, чтоб не противоречить шариату.
Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию...
Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.
(Коран, 5:3)
"Аллах довел до конца свою зримую и незримую милость к людям и одобрил для них в качестве религии ислам. Он сделал его Своей религией и избрал для него последователей. Пусть же люди исповедуют ислам и благодарят Своего Господа. Пусть они возносят хвалу Тому, Кто почтил их самым лучшим, славным и совершенным вероисповеданием." (Тафсир Абдурахмана Са'ади. Перевод Эльмир Кулиев).
В тафсире ибну Касира, рахимахуЛлах, приводится следующие высказывание ибн 'Аббаса, да будет доволен им Аллах, кот передал 'Али ибну аби Тальха, сказал:
"От ибн 'Аббаса: слова Всевышнего Аллаха:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
[i]"Сегодня Я усовершенствовал для вас религию вашу..." - это Ислам. Сообщил Аллах Своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и всем верующим то, что Он завершил для них веру (иман), и никогда не нуждаются в дополнение. Сделал Аллах полной эту религию, и не будет в ней упущения никогда, и был доволен ею Аллах, и не будет недоволен ею никогда !"[/i](см. "тафсир ибну Касир", 3 аят)
тот аят был ниспослан посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке, на горе 'Арафа, в прощальном хадже, в день джум'а, после кот. он, да благословит его Аллах и приветствует, умер незадолго после этого, через 81 день, как передается в тафсире имама ат-Табари. И аяты, кот. ниспосланы после, они не меняют положения религии, а именно то, что ничего в религию Аллаха вносить нельзя. Именно на это указывают толкования этого аята.
"Сегодня Я усовершенствовал для вас религию вашу..." - (акмальту - завершил, сделал полным, совершенным), т.е. ее положения (ахкамы), в кот. нуждаются мусульмане, халяль и харам.
"сделал полным (завершил или довершил) для вас милость Свою.." - т.е. этой религией, открытием Мекки, победой над неверующими, как это было обещано вам.
"и доволен для вас религией Ислам" - т.е. религией, кот. вы сегодня исповедуете, до Судного Дня. Это было обращение к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сахабам.(см. "зубдатут-тафсир", 5-3)
Шейх аль-Альбани, да проявит Аллах к нему свою милость, сказал:
"И делая наставление, я говорю вам, что мы должны знать о том, что религия Аллаха полная, совершенная и в ней нет места для того, чтобы кто-либо дополнял ее каким-либо поклонением. Поклонением, с которым не пришел посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который в свою очередь донес до людей послание и выполнил свою миссию. Всевышний Аллах ниспослал ему свое слово и сказал: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и довел до конца свою милость к вам, и удовлетворился для вас Исламом как религией» (аль-Маида 5: 3).
Если бы мусульманин осознал силу, значимость и величие этого аята, то непременно укрепил бы его в своем сердце. Если бы он понимал и осознавал смысл этого аята, то не посмел бы возразить ученому, порицающему его за совершение того, что не совершал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), так как понимал бы, что то, что он делает, не является поклонением, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не пришел с этим, и Аллах недоволен таким поклонением.
Важность этого аята понял Ка‘б аль-Ахбар, который был иудейским ученым, а впоследствии принял Ислам. В один из дней он подошел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), который в это время был халифом, и сказал: “О повелитель правоверных, в Писании Аллаха есть такой аят, что если бы он был ниспослан иудеям, то они сделали бы день его ниспослания праздником”. Когда же ‘Умар спросил об этом аяте, Ка‘б прочел его: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию…». И тогда ‘Умар сказал: “Я больше чем кто-либо знаю о дне ниспослания этого аята, и было это в день двух праздников, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был на горе ‘Арафа в день ‘Арафа, и было это в пятницу”. Т.е. ниспослание этого аята было во время хаджа, когда девятый день месяца зуль-Хидджа совпал с пятницей.
Итак, смысл всего сказанного сводится к тому, что Аллах оказал милость общине мусульман и завершил для нас нашу религию, сделав ее полной и не нуждающейся в том, чтобы кто-либо дополнял ее хотя бы одним видом поклонения. И разъяснением этого аята являются слова посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Не оставил я ничего, что может приблизить вас к Аллаху, кроме как повелев вам это (т.е. указав вам на это). И не оставил я ничего, что отдаляет вас от Аллаха и приближает вас к Огню, кроме как запретив вам это» Ас-сахиха 2866. Также и другие его слова, которые приводятся в сборнике хадисов у Муслима, где он разъясняет, что подобное не являлось исключительно его чертой, как посланника Аллаха, а было обязанностью всех пророков и посланников: «Поистине, не было до меня пророка, кроме как было его обязанностью, донести до своего народа все благое, что он знает» Ас-сахиха 241. Будь то из того, что есть или из того, что будет. Это относится и к последнему посланнику - печати пророков - Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Вот почему у мусульман нет права придумывать новые виды поклонений".(Сильсиля Худа уа Ннур 650)
После того как было сказано "Сегодня я усовершенствовал религию.. " после этого -сегодня Пророк мир ему и благословление ещё жил и усовершенствовал и даже аяты Корана были не спосланы так что этим "днём - сегодня " это не остановилось и то что вы приводите это не к месту не зная смысла ниспослания или скрывая уже говорит о том что нет вам никакого доверия
@@user-jh1ew6bq8y Двадцать восьмой хадис
28 ― Сообщается, что Абу Наджих аль-‘Ирбад ибн Сария, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с увещеванием, от которого сердца наши испытали сильный страх, а из глаз потекли слёзы, и мы сказали: “О посланник Аллаха, это похоже на увещание прощающегося, так дай же нам наставление!” Он сказал: “Вот моё наставление вам: бойтесь Аллаха Всемогущего и Великого и слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет раб. Поистине, тот (из вас), кто проживёт (достаточно долго), увидит много разногласий, и поэтому вам следует придерживаться моей сунны и сунны праведных халифов, ведомых правильным путём. Схватитесь за нее своими коренными зубами и полностью избегайте новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение!”» - [Абу Дауд, 4607; ат-Тирмизи, 2676; ибн Маджах, 42-44; Ахмад, 4/126; ад-Дарими, 95; ат-Табарани в «аль-Кабир», 623; ибн Хиббан, 1/178; аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 1/176; аль-Бейхаки в «аль-Кубра», 10/114].
@@user-jh1ew6bq8y прочитайте внимательно хадис и примите что сказал наш пророк Мухаммад солли Аллах галейхи вассалам
@@kamilshaykhmetov3962 внимательно прочитал и знаю что и после этого жил Пророк ﷺ и каждое Его слово и деяние было сунной и является частью религии .
И вообще это не имеет никакого отношения чтобы какими-то действиями приносить пользу религии даже если это не совершал Посланник ﷺ как тот же св Коран который собрали воедино и именно в таком порядке , как похороны Халифов рядом с Пророком мир ему и благословление и постройки мовзалея на них . Как собрание хадисов воедино , как созданию книг тавсиров Корана и Хадисов , как создание мазхабов , как установки правил для определения хадисов на достоверность , дозволенность , на слабость и т.д создание медресе по изучению религии и установления правил , методик предметов , небыло правил получения докторской степени, не собирались на исламские форумы и не устраивали исламские конкурсы по чтению Корана или конкурс знаний а так же не переводили св Коран на другие языки не Пророк ﷺ ни Сподвижники , ни табиины и даже намека небыло на это.
@@user-jh1ew6bq8y th-cam.com/video/05B0_Gf-RnQ/w-d-xo.html
Правильное понимание сунны важно. А не внешность
Ты хоть сам понимаешь о чем говоришь? Как можно каждую вещь индивидуально запрещать, сказал же Пророк бид1а харам! Вы скоро на мовлид оркестр позовете, Баскова что бы подпевал вам, и скажите что этого Пророк не запрещал! Людям надоели ваши сказки!!!!
Сообщается, что аль-‘Ирбад ибн Сарийа сказал:
«Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с увещанием, от которого сердца испытали страх, а из глаз потекли слёзы, и мы сказали: “О Посланник Аллаха, это похоже на увещание прощающегося, так дай же нам наставление!” Он сказал: “Я завещаю вам бояться Аллаха! Слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет раб. Поистине, тот из вас, кто проживёт долго, увидит много раздоров. Так придерживайтесь же моей Сунны и Сунны праведных халифов, ведомых правильным путём. Держитесь за это коренными зубами, и полностью избегайте новшеств в делах, ибо каждое нововведение есть заблуждение!» Этот хадис передали Абу Дауд 4607, ат-Тирмизи 2676, Ибн Маджах 43, Ибн Хиббан 5, Ибн Наср 1/21.
Так что твои аргументы разбито
Тогда по твоим словам можно делать любое нововведения, аргументируя это тем про пророк (да благословит его Аллах и приветствует) это не запретил......
Ты сам представляешь куда ты дверь открываешь 😔😔😔
да,его суждения глупы,если он считает,что мавлид - это что-то действительное.
и,кстати,как я знаю,харам использовать смайлики, основываясь на доводах хорошего ученого.
можно отправлю тебе?
Ма ша Аллагь. Объяснил доходчиво
Мавлид первыми зделали шииты фатимиты а не Имам АльАшари или Ашшафии
Ты какого уровня г1улейма?.Откуда информация?.
Прочитал твой коммент с вопросом, хочется спросить тебя: "По поводу мавлида у тебя есть другая информация , фраерок.???
Это тебе за твоё воспитанность.
А мавлида было соченено автором три. Одно из них пророку с.а.в. За то , что автор до принятия ислама, писал и сочинял насмехаясь , укоряя пророка с.а.в.
Это всего лишь стихи человеческого сложения слов.
На много лучше произношения одного салавата , как узаконено это Шариатом. И польза от этого произношения салавата на много больше , чем от самодеятельности человеческого мавлида.
Да че ты говоришь шейх
Этим ты обнулил половину религию вахов 🤣
Ибо это самый сильный довод у них
Вам что мало фарз и сунна , что вы начали новые види поклонения искать? Все фарзы и сунны делаете , что на дополнительное время остаётся?
Твой Мадрид противоречит Шариату::: Многие иза мавлида впадают в ширк:::
Иза мавлида в ширк говоришь подают говоришь,,,значить по твоему если люди читают Коран, Салават, историю пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует,молятся, поминают Аллагьа,делают садакъа, значить это ширк?вот ты ляпнул конкретно.
@@user-yj3qp7cy7w Я читаю Коран читаю салаваты по возможности даю садакьа и мне для этого не нужен мавлид:::А все что ты упоминал мало что делается на мавлиде::Песни споют все сожрут вот тебе и мавлид а иногда начинают просить у шейхов и у пророка---А это по-твоему не ширк??? Я специально подходил к ребятам после мавлида и спрашивал --что сегодня узнал нового из Ислама-- они стеклянными глазами смотрят на меня незная что ответить:::Не обманывай себя и других::: Не делается это все в большинстве мавлидах песни поют и все и жрут
@@user-qx5ff9np1b пою говоришь да ?где написано что голос человека ,или жрать как ты сказал это харам или ширк,???
@@user-qx5ff9np1b если человек убеждён в том что надо поклоняться только одному единому АЛЛАГЬУ и при этом он хочет что бы шейх и пророк Мухаммад да благословит его Аллагь и приветствует сделал за него дуа АЛЛАГЬУ !где ты видишь ширк...
@@user-yj3qp7cy7w Если человек убеждён что АЛЛАГЬ един и сделает поклон табуретке он совершил ширк и становится мушриком:::Здесь также человек взываюший к кому-либо помимо АЛЛАГЬА совершает ширк:::Потому что это поклонение:::А поклоняться нельзя никому кроме АЛЛАГЬА::::Этот человек также становится неверуюшим потому что не поверил словам АЛЛАГЬА в Коране::Когда вы взываете к ним они вас неслышат::Но если даже слышалибы то все равно не помоглибы::::Еше есть аят:::И не заставишь ты мёртвого услышать
Пророк не говорил чтобы делали и не делали. Я так понял . А почему унас делают как обязонность после похорон и.т.д????
Для меня твой лик уже сказал что ты скажешь по этому поводу но было интересно что ты приведёш как доказательства, но как и всегда у вас нет доказательства для разрешения мавлида. И не будет
А что он должен был до пупка бороду отрастить , чтоб тебе понравится?
Я понял чего хочет он сказать что всякие их нововведения разрешённое в том числе и мавлид .
что он гонит? собрать сборников хадисов сравнил петь и вызывать пророку и представление явление духа пророка саллалаху алайхи васаллама .эти суфики что только не приводят чтобы оправдать свой бидаат
Братья давайте не будем грубым к друг другу
А имам Ашшафиг1и делал мавлид или другие имамы или это шииты придумали?
никогда имам Шафи'и не делал мавлид,не призывал к этому.
сам мавлид впервые ввели батыниты-фатымиты захватившие Египет около третьего века по хиджре.
все имамы хадиса единогласны на их куфре.
Этот человек правильно говорит не спорте тут
Мавлиде жиреют жирные суфии
Ваххабит-это название огромного таракана в головах глупых суфиев!
Суфизм-это религия блатных криминальных воров и воровской власти!
Саляфия-это фундаментальный ислам нашей возрождающей молодежи!!
@@user-ri9uz4xu6g кого ты обманываешь? , салафизм это маскировка вахабизму, сами же себя противоречите вы . Вам должно быть стыдно назвать тараканом вахабизм, ибо для вас должно быть честью называть себя таким образом , это я из воздуха не брал, это говорят ваши шейхи и ваши предшественники
@@user-ri9uz4xu6g узнай для начала за кем ты идёшь, вас ваши же шейхи пудрят мозги не говорят вам истину, я не человек муфтията. я тоже следую Корану и сунне ,.
@@user-ri9uz4xu6g Саляфитчик Таймиичек...а Ты следуешь фетве твоего ученого ибн Джаузи🤣👈
Ученик Ибн Теймии и один из самых признанных «салафитских» авторов признает гомосексуализм, если тот совершается со слугами:
فإن كان الوطء في الدبر في حق أجنبية وجب الحد الذي أوجبناه في اللواط ، وعلى هذا فحده القتل بكل حال ، وإن كان في مملوكه -أي عبده - فذهب بعض أصحابنا أنه يعتق عليه وأجراه مجرى المثلة الظاهرة ، وهو قول بعض السلف ).
بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 ص908/ ط مكتبة نزار الباز مكة 1416هـ
«Если мужчина совершил с другим половое сношение через задний проход, то к нему применяется наказание (хадд). Однако если он совершил такое сношение со своим слугой, то некоторые наши асхабы (то есть прошлые ученые ахлу сунны) сказали, что он должен просто отпустить этого слугу (раба), и лишь немного (внешним образом) наказывается. И таким же было мнение некоторых салафов».
(Ибн Кейм Джаузи, «Бидаиу ль-фаваид», том 4, С. 908).
Не знаю кого слушать , кто правду говорит , а кто нет, слишком много этих мул. Я делаю как меня учили мои родители , Да обрадует Аллах1 их Раям.🤲🤲
Очень просто читаешь Коран и тавсир, и хадисы, если что то противоречить, то что нету в Коране и сунне просто оставляешь
Хузайфа рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, боюсь я для вас человека, который читает Коран, и красота его (Корана) отражается на нем, и он становится защитником Ислама. Затем он оставляет Коран, опрокинув его за спину, бросается на своего соседа с мечом, и обвиняет его в многобожии (ширк)». Хузайфа спросил: “О пророк Аллаха, кто из них ближе к многобожию, тот, кто обвиняет или тот, кого обвиняют?!” Он ответил: «Нет, тот, кто обвиняет».
Аль-Бухари в “ат-Тарих” 297,
Ибн Хиббан 81.
@@yyfuF и к Корану и к тавсирам Корана учённые ислама написали очень много книг разъясняющих их что пытаюсь такие невежды как ты не брали прямое понимание и не заблуждаюсь людей и именно поэтому создали и школы мазхабов
@@yyfuFа ты значить можешь различить да брат? Что правильно, а что нет? МашааЛлагь
Проблем нет, если Твои Родители знают или знали лучше Религию, чем эти Муллы 🤲👍, но, если это не так, то на счет этого Даже Аят есть .
На последнем худбе пророк мир ему сказал довел ли я до вас религию Аллагьа и так 3 раза . Потом он сказал о Аллагь засвидетельствуй я довел до них твою религию . Если каждый будет вносить в религ что то свое то от религии ничего не останется . Так же от Аиши мир ей передала что не из этой религии будет отвергнуто в день суда . Есть множество хадисов противоречащие этобольшинство учённых ахлю сунна Валь джамаа единогласы в этом вопросе а вы без конца свое доказываете
Вокруг да около, а по сути вопроса ….
а по сути,этот человек считает что в поклонение можно добавлять что-то, чего не делал Пророк,салляЛлаhу алейhи уа саллям,не делали сахабы,табиины,имамы хадиса.
Камильгерей очень умный,мудрый Алим и знаток Корана. Но,как обысно,находятся люди,которым правда не по душе,сами не имеют понятия о чем то,но берутся судить о чем то и осудить Камильгерея.
🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️
Очень умный и мудрый от того что его мнение совпало с твоим? Можно спросить у тебя брат, если бы Камильгерей сказал что лучше не совершать мавлид, ты сказал бы что нибудь о его мудрости и уме?
А зачем вы делаете то что пророк г! с не делал???!!! Пророк прожил шесдесять чем то лет-- если он это не делал значит это ваше НОВОВЕДЕНИЕ !!!!!
Наш пророк не ездил на поездах , на машине не летал на самолете - чего же ты делаешь то чего не делал наш пророк .
@@user-iq8dj6ot6y нашел что с чем сравнит !! Тогда что поезда сомолеты были ?? Мавлидь как я понял это новщество для сплетен и кушат разбежатся, не все но в основном это так тем более шас !!!!!
@@user-iq8dj6ot6y мавлидь оно отвергнут , пророк говорил то что будет внесен в наше дело что не имеет отнощение к нему ---, оно будет отвергнуто !!!!
До нас наш любимый пророк с,а,в довёл религию полностью разве если было бы благо в том что вы дозволили и так яростно зашешаете наш пророк С.А.В не довёл до нас это ? Ответьте на это ?
А что тогда слова пророка остерегайтесь всех новшеств??!
Да и хороших новшеств не бывает они противоречат Корану и Сунне удивляют они меня
@@user-mt8ip1sf5d Имам АШафии делит на хорошее и плохое, и сегодня приходят какие то невежды говорят нельзя делить
@@qwertyuiop7939 что именно?
Мавлиды пришли от шиитов и потом стали делать и суфии сам наш Пророк держал пост а не мавлиды делал и он остерегаться сам и остерегал нас от этого праведки тоже не делали мавлиды это нововведение ( бидаа ) и даже может привести к ширку.
@@user-mt8ip1sf5d вот у тебя фантазии
сам себе противоречит что нет правила "сохабы не делали" и привел все примеры с деяниями сохабов,вот действительно если АЛЛАХ лишил разума остается только наблюдать как сам себя закапывает.
Мнения предшественников (саляф) о мавлиде:
Абу Шамат (596-665 х.), учитель имама Навави, сказал: «Из прекрасного, что появилось в наше время, - то, что происходит ежегодно в день рождения Пророка ﷺ, - проявление радости, блага, пожертвования, признак любви и возвеличивания Пророка ﷺ, выявление благодарности Всевышнему за то, что нам даровал Пророка ﷺ» («Аль-Баваис фи Инкар иль-Бидаи валь-Хавадис»).
Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х.) передаёт: «Основа проведения мавлида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных предков (саляфу салих) в трёх столетиях, но вместе с этим он заключает в себе много достоинств. Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству. В противном же случае мавлид порицается.
Я нашёл достоверную основу для проведения мавлида в двух сахихах (аль-Бухари и Муслима). Этот хадис рассказывает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллах погубил (утопил) Фараона и спас Мусу (а.с.). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю». Из этого извлекают пользу, выражая благодарность Аллаху за то, что с кем-то что-то произошло в определённый день, например получение благодати или отвод беды, и повторяется в этот день каждый год.
Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Корана. А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости, в данный день?! Согласно этому нам следует ограничиться тем, что понимается под выражением «благодарность Аллаху». Это чтение Корана, угощение пищей и чтение чего-либо, прославляющего Пророка ﷺ, - действия, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата» (Ас-Суюти, «аль-Хави лиль-Фатава», глава «Благие намерения в проведении мавлида»).
Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974): «Большинство мавлидов и поминаний Аллаха, которые проводятся нами, содержат в себе благо, такое как милостыня, благословление Пророка ﷺ и его восхваление…» («Аль-Фатава аль-Хадисия»).
Имам ибну Абидин Ханафи: «Знай, что из новшеств есть похвальные - такие как исполнение мавлида в месяц рождения Пророка ﷺ. Собираться для прослушивания историй Обладателя муджизатов (чудес) - одно из больших приближений к Господу, из-за того, что в этом месте Его много прославляют».
Аль-Хафиз ас-Суюти (849-911 х.) сказал: «При проведении мавлида собираются люди, читают Коран, рассказывают о знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада ﷺ, также готовится угощение. Проведение мавлида таким образом - одобренное Шариатом новшество. Празднующие мавлид мусульмане получают вознаграждение (саваб), так как они совершают это для возвеличивания Пророка Мухаммада ﷺ, для того чтобы выразить свою радость».
Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и празднования этого дня, то некоторые люди делают это, и им будет огромное вознаграждение за благородное намерение и за возвеличивание Посланника Аллаха ﷺ» («Иктизау ас-сиратиль мустаким»).
Ученики Ибн Таймии одобрительно отозвались о правителе Музаффаре, который первым масштабно и ежегодно проводил мавлид в честь Пророка ﷺ.
Ибн Касир (700-774 х.) в своей книге «Аль-бидая ван-нихая» описывает Музаффара (Абу Саид ибн Зайнуддин Али) как одного из самых щедрых, славных правителей. Он подчёркивает такие его личностные качества, как храбрость, справедливость, образованность в вопросах религии. Каждый год в месяце Раби уль-Авваль он проводил торжества по случаю дня рождения Пророка ﷺ, то есть мавлид. Шейх Абу Хаттаб ибн Дихья написал книгу о мавлиде, которую назвал «Аттанвир филь мавлиди аль-башир ван-назир», и вручил её Музаффару в качестве дара, за что тот вознаградил его тысячей динаров. Он (Музаффар) участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами, выкупал у них пленных мусульман, общее количество которых достигло 60 тысяч. Его жена Рабиа Хатун бинт Айюб рассказывала, что Музаффар раздавал своё имущество бедным, а сам ходил в рубахе, которая стоила пять дирхамов, а выдал её замуж за него Саляхуддин (её брат). Каждый год на празднование мавлида он тратил 300 тысяч динаров, на обеспечение водой паломников в двух святынях (Мекка и Медина) - 30 тысяч динаров.
Имам Захаби (673-748 х.) отмечает, что султан Музаффар любил раздавать милостыню, построил медресе, приюты для бедных и больных, дома для сирот и бездомных, и он сам посещал больных, справляясь о здоровье каждого. И не допускал он, чтобы какое-либо порицаемое действие проникло в его земли. Что касается празднуемого им мавлида, то его великолепие и масштаб сложно описать словами. Далее Захаби в подробностях рассказывает про мавлид, говорит, что за книгу о нём Музаффар подарил Ибн Дихье тысячу динаров («Сияр»).
@@prostoiabd8151 ЛОЖЬ от начало до конца
@@prostoiabd8151 вы это сами придумали или просто передаете эту ложь.
@@daswas1751 проверь если нужна истина я привёл ссылки
@@prostoiabd8151 я поэтому и пишу что ЛОЖЬ поскольку некоторые из этих книг читал , ложь написана и ещё и возведена на указанных людей.
Первыми читали мавлид те люди каторые с радостью встречали Пророка МухаммадаСаллаллагьу Алейги Васалам в Медине,какой ещё нужен довод,???кто любит ПророкаСалляллагьу .Алейги Васалам пусть читает,кто не любит пусть ищет доводы,зачем спорить ?????
Изучай историю брать. Шииты фатимиты сделали мавлид впервые 3 - 4 веке потому-что точно знали что в это день умер наш пророк Мухаммад С. В. С
Неужели не понятно что из-за этого вопроса возникают разногласия не проще оставить?Каждый тянет одеяло на свою сторону.Так делал пророк или нет?Вот где таится ответ.Истина рядом просто кто-то слеп!!! 🙂🖐
эй брат шайтан попутал тебе
@@imamhyx8607 Не пиши чушь.
нет разногласий у учёных хадиса,в том что мавлид - это нововведение,не имеющее отношения к Религии Аллаhа.
только сектанты и нововведенцы,как ашариты,матуридиты,суфисты и прочие мухтиятовские деятели дозволяют мавлид.
Только заблудший от праповеди евреев с искажением ислама ,будут против мовлид .Все Овляи приближеные Аллаха делали мовлил и ходили на мовлид.
Ты чё знаешь про мавлид это бидь А брать мой
Говорит человек следующий за могилопоклониками
стало быть Пророк, салляЛлаhу алейhи уа саллям,сахабы,табиины и поколения до третьего века по хиджре,не были овлеи? они были заблудший о праповеди евреев?
Не путай облегчения с нововведением.
Ибн таймия лжец?
Ибн таймия в книги Иктидо Сиротал Мустаким , в страница 269 пишет что Мавлид хорошая бидъа
@@user-lg6iv7sg4w, привет, он такого не пишет, однако там речь идёт о том, кто не знает, что маулид является нововведением, и потому празднует его из-за любви к пророкуﷺ. такой получит вознаграждение, потому что намерения совершить нововведение не было. было лишь намерение проявить любовь к пророку.
@@KafirBeTagut брат как ты смеешь говарит что он не пишет однако там написано пожалуйста не будь так фанатична
Вот такие у нас учёные имамы в Дагестане как говорится я знаю, что не чего не знаю
хорошие учёные у вас
Это тот учёный который выступал против Имама которого назначил Муфтият в село Агвали. Он считает себя учёным!
Собирать хадисы одну книгу это не поклонение. Делать мавлид - это вы считаете частью религии
Аллелей,как глупо ты примеры приводил. По твоему то что, до нёс Пророк САЛЛОЛАХ1У 1АЛАЙХ1И ВАСАЛАМ, своим сподвижникам, спустя время собрать все это одну Коран, это новшесто по твоему? Ты хоть понимаешь что такое новшество в Исламе?
Бидаа с арабского новое а в религии то что Пророк не делал и К'уране ясного аята нет, но нет не одного хlадиса где Пророк говорил что после меня больше ничего не вводить, а наоборот есть хlадис об хороших новшествах и плохих.
Этих шейхов собралос уйма и каждый противоречат друг другу кому верить?
@@user-jp5jz4mh3s кто ищет тот всегда найдёт истину.
А почему 40 дней 52 дня нялзя отмечат вид там тоже плохого не чего нет.а почему мавлид можно?
40 делают христиане,52 иудеи
@@user-gd7pp8ti4k а мавлид Исы христиане разве не делают?
@@magamaga7119 потому,что заблудщие
40 дн делают христиане,52 дн деоают иудеи
Ни скем не спорю. Но получается тогда бидъа вообще несушествует. Получается любой имам может придумать всё что хочет и что тогда получится с религией. И ещё одно почему следовать слепо за устазом можно и одежду и всё что он делает, а слепо следовать за пророком нельзя? Чисто моё мнение.
Не заблуждайте людей ты шайтан
Они в религию ничего не добавили, то что они собирали книги, это для нас облегчение, а не новое поколение как ваш мавлид.
Потому что ни пророк ни сподвижники ни табиины ни табиъ табиины не сделали даже ни саляфи не один из имамов четверых мазхаба не сделали и то это в исламе основ х1укм есть запретность пока нет для нее дозволенности .
Мнения предшественников (саляф) о мавлиде:
Абу Шамат (596-665 х.), учитель имама Навави, сказал: «Из прекрасного, что появилось в наше время, - то, что происходит ежегодно в день рождения Пророка ﷺ, - проявление радости, блага, пожертвования, признак любви и возвеличивания Пророка ﷺ, выявление благодарности Всевышнему за то, что нам даровал Пророка ﷺ» («Аль-Баваис фи Инкар иль-Бидаи валь-Хавадис»).
Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х.) передаёт: «Основа проведения мавлида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных предков (саляфу салих) в трёх столетиях, но вместе с этим он заключает в себе много достоинств. Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству. В противном же случае мавлид порицается.
Я нашёл достоверную основу для проведения мавлида в двух сахихах (аль-Бухари и Муслима). Этот хадис рассказывает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллах погубил (утопил) Фараона и спас Мусу (а.с.). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю». Из этого извлекают пользу, выражая благодарность Аллаху за то, что с кем-то что-то произошло в определённый день, например получение благодати или отвод беды, и повторяется в этот день каждый год.
Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Корана. А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости, в данный день?! Согласно этому нам следует ограничиться тем, что понимается под выражением «благодарность Аллаху». Это чтение Корана, угощение пищей и чтение чего-либо, прославляющего Пророка ﷺ, - действия, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата» (Ас-Суюти, «аль-Хави лиль-Фатава», глава «Благие намерения в проведении мавлида»).
Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974): «Большинство мавлидов и поминаний Аллаха, которые проводятся нами, содержат в себе благо, такое как милостыня, благословление Пророка ﷺ и его восхваление…» («Аль-Фатава аль-Хадисия»).
Имам ибну Абидин Ханафи: «Знай, что из новшеств есть похвальные - такие как исполнение мавлида в месяц рождения Пророка ﷺ. Собираться для прослушивания историй Обладателя муджизатов (чудес) - одно из больших приближений к Господу, из-за того, что в этом месте Его много прославляют».
Аль-Хафиз ас-Суюти (849-911 х.) сказал: «При проведении мавлида собираются люди, читают Коран, рассказывают о знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада ﷺ, также готовится угощение. Проведение мавлида таким образом - одобренное Шариатом новшество. Празднующие мавлид мусульмане получают вознаграждение (саваб), так как они совершают это для возвеличивания Пророка Мухаммада ﷺ, для того чтобы выразить свою радость».
Ибну Таймия сказал: «…что касается возвеличивания мавлида и празднования этого дня, то некоторые люди делают это, и им будет огромное вознаграждение за благородное намерение и за возвеличивание Посланника Аллаха ﷺ» («Иктизау ас-сиратиль мустаким»).
Ученики Ибн Таймии одобрительно отозвались о правителе Музаффаре, который первым масштабно и ежегодно проводил мавлид в честь Пророка ﷺ.
Ибн Касир (700-774 х.) в своей книге «Аль-бидая ван-нихая» описывает Музаффара (Абу Саид ибн Зайнуддин Али) как одного из самых щедрых, славных правителей. Он подчёркивает такие его личностные качества, как храбрость, справедливость, образованность в вопросах религии. Каждый год в месяце Раби уль-Авваль он проводил торжества по случаю дня рождения Пророка ﷺ, то есть мавлид. Шейх Абу Хаттаб ибн Дихья написал книгу о мавлиде, которую назвал «Аттанвир филь мавлиди аль-башир ван-назир», и вручил её Музаффару в качестве дара, за что тот вознаградил его тысячей динаров. Он (Музаффар) участвовал в осаде крепости Акка, занятой крестоносцами, выкупал у них пленных мусульман, общее количество которых достигло 60 тысяч. Его жена Рабиа Хатун бинт Айюб рассказывала, что Музаффар раздавал своё имущество бедным, а сам ходил в рубахе, которая стоила пять дирхамов, а выдал её замуж за него Саляхуддин (её брат). Каждый год на празднование мавлида он тратил 300 тысяч динаров, на обеспечение водой паломников в двух святынях (Мекка и Медина) - 30 тысяч динаров.
Имам Захаби (673-748 х.) отмечает, что султан Музаффар любил раздавать милостыню, построил медресе, приюты для бедных и больных, дома для сирот и бездомных, и он сам посещал больных, справляясь о здоровье каждого. И не допускал он, чтобы какое-либо порицаемое действие проникло в его земли. Что касается празднуемого им мавлида, то его великолепие и масштаб сложно описать словами. Далее Захаби в подробностях рассказывает про мавлид, говорит, что за книгу о нём Музаффар подарил Ибн Дихье тысячу динаров («Сияр»).
@@prostoiabd8151
предшественников чего?
когда цифры пишешь - думай немного.
500-600 лет умма не знала о таком поклонении,а потом ашариты набрались знания от фатымитов о мавлиде.
сказал имам Малик: то, что не было религией при Пророке,салляЛлаhу алейhи уа саллям,ни будет и после.
либо вы на более прямом пути чем Мухаммад, салляЛлаhу алейhи уа саллям,либо вы в заблуждении.
@@user-jc1nt3rz8r он не на более прямом.
нет!
@@user-jc1nt3rz8r он в заблуждении
@@user-di2zk2hf4r
нет пути, кроме того что указал Пророк,салляЛлаhу алейhи уа саллям.
Очередной засланный философ
Ассаламуалейкум. А почему камильгерей ты людям не рассказал откуда появился мавлид ?
Тавбу сделай . Субханаллагь я в шоке от вас
Столько учёных в комментариях ), которые стены Исламского университета даже не видели)
А что тогда делать с тем хадисом где говорится что каждое нововведение в огне ? Куда девать этот хадис ?
ВОТ ИМЕННО!
Какой он шейх?он нововнденец и слушать его не правильно
@@Samir-ik4tg берите знания у больших учёных - шейхов Ибн База, аль-'Усаймина, аль-Альбани, аль-Фаузана и других учёных АхлюСунна
@@user-ul1re8jx8x мир тебе брать, хвала Аллаху Господу миров , по воле Аллаха и с Его дозволение я стремлюсь к Его довольству и хвала Аллаху это помогает мне встречать на своём пути своих братев из число аҳли сунне и слушаю тех в чьих устах истина по воле Аллаха
@@Samir-ik4tg уа ъалейкум ассаламу уа рохматуЛлахи уа барокятух!
Лет 10 назад я тоже был поклонником думда .у нас семья большая дружная 11 из них 8 мужчин и3 женщин . Мы все верили этим лжецам .Хвала Аллаху на сегодняшний день все мы 11 брат и сестра уже не верим им .да и во всем поселке осталось человек 7 /8 последователи думд .
Кто как понимает "мавлид". В моём понимании мавлид - это собрание людей где воздают хвалю Всевышнему, читают зикр и читают что либо из жизни описания Пророка. А так на счёт пения мавлида я не поддерживаю такое проведение. Потому что красивый голос опьяняет сердце, слушающий не обращает внимание на смысл слов
если бы ммузыка опьяняла сердце то люди не пили бы и не курили анашу
@@gfaudiomakerduo.3659 Если бы алкоголь и анаша опьянела, то люди не употребляли ли бы героик, кокс, спайс.
@@AdmiralMarshall за музыку платить не надо в общем говоря а тобой перечисленное стоит деньги..так что ограничились бы музыкой
@@gfaudiomakerduo.3659 Если бы анаша была бесплатной то она была бы дозволено? Лицемер?
@@AdmiralMarshall анаша бесплатна если сам выращиваешь ..деббил
Вы братья незнаю как я каждый год делаю и буду делать в этом случае я никому не мешаю
твои братья в КПСС
КПСС чтобы ты не говорил лучшие был Иман совесть и мужество не как шас паказуха если ты хочешь знат
Доходчиво объяснил, спасибо большое !!!
Ничего он не объяснил, лишь оправдал свое врет и не краснеет,
Что значит сунна правильных халифов,значит они становятся в один ряд с всевышним.?
По факту ничего против не привел
А что Тебе ещё надо , тебя же разнесли пух и прах
У тебя закрытое сердца
Непонятная логика...значит если он не сказал на что-то что это харам,то значит можно любое нововведение ввести как религиозный обряд и постоянствовать в этом что ли .....не понятно что то,может объяснит кто нибудь что тогда по вашему он называл и имел ввиду под нововведением..
Камильгирей автомобиль Ока купи себе
Лей , хватит вам морочить головы людей
Наш пророк не делал и мы не будем делать
Наш пророк не сидел в телефоне , так выкинь же его , он для тебя Харам !
@@user-wc4sh8of3s Религию и мирское смешивать не нужно.
Пророк сас запретил взывать к мертвым и к кому либо кроме АЛЛАХА.. А ты и тебе подобные пренебрегают этим запретом , зачем спрашивается вам подгонять сунну под свои нужды? И в конце вся сила и мошь принадлежит АЛЛАХУ
Почему вы едите мясо своего брата по вере, имама. Мавлид не та проблема, которую нам надо решать. Откуда у вас столько злобы вместо знаний ?. Обзываете и унижаете верующего человека. Будете краснеть перед ним в Судный день
зачем этот человек выставляет своё невежество напоказ? утверждая что можно вводить поклонение после Пророка,салляЛлаhу алейhи уа саллям. если бы не боролись с такими как он сахабы,табиины,имамы сунны и хадиса - то не осталось бы сегодня от Ислама ничего.