إلا كل من يعتقد أن إذا حضر الكلب تذهب الملائكة أبشرك بتفتيح عقلك والتفكير قليلاً: يوجد ملكان فوق كتفيك احداهما اسمه رقيب والآخر عتيد وواحدٌ منهما يكتب السيئات والآخر حسنات السؤال الذي لم تطرحه على نفسك أليس هؤلاء ملائكة كاتبين؟! الجواب: نعم هم ملائكة فكيف إذا حضر الكلب فتذهب الملائكة أفي هذه الحالة رفع عنك القم ولا يكتبا السيئات والحسنات؟! الله أهدانا عقلٌ يتفكر فلا نستخدمه لماذا!!
لو كان الكلب يمنع الملائكة من دخول بيت فالأحرى أن يمنعهم من النزول إلى الكرة الأرضية أصلا لأنها مملوءة بالكلاب. أم أنه شرط أن يكون سقف و جدران على الكلب ليكون المكان نجسا. لم أقتنع بنجاسة الكلب بهذه الحجج فالله حاشاه أن يخلق نجاسة.
*(وقال يا أسفى على يوسف)* رغم أن كل أبنائه معه إلا يوسف.. 👍بعض الأماكن لا يملؤها إلا شخص واحد.. 👌ذلك أنه لا يعوضه أحد.. ..................................................... *﴿وَأَخَاف أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْب وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ﴾* سمعوا كلمة *ذئب* من أبيهم فاستخدموها في الحيلة.. 👌لا تبين السهم القاتل في توجيهاتك التربوية.. ....................................................... *(اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه)* فقده طفلا قبل سنين ويطلب البحث عنه!! 👆إذا حدثوك عن الإحتمالات العقلية.. 👌فحدثهم عن الثقة بالله.. ...................................................... *"فأرسل معنا أخانا"* 👈كانت لهم مصلحة فقالوا *"أخانا"* 👈وعندما انتهت قالوا *"ابنك"* *"إن ابنك سرق"..* 👆يتغيّرُ الخطابُ بتغيُّر المصالحِ عند الكثير!! .................................................... *{فَأسرَّها يُوسُفُ فِي نَفْسِه}* 👈أحياناً قد تسمع كلمات جارحة من مقربيك ، 👌فتجاهلها وأعرض عنها ، ولا تستعجل الرد ، ففي الكتمان خيرٌ عظيم.. ...................................................... 👆تكرر *القميص* في قصة يوسف - عليه السلام - 3مرات: 👈فكان سبباً *للحزن*، 👈ودليلاً *للبراءة*، 👈وبشارة *فرح..* فما قد يحزنك يوماً قد يكون سرورًا لك غداً.. ....................................................... العفة ليست مقتصرة على النساء ، بل في الرجال أعظم.. *(قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي)..* .................................................... لم يحسدوه على المال!! *﴿إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبُّ إلى أبينا منّا﴾* 👌عطايا القلب أثمن من عطايا اليد.. ..................................................... *" ﻗﻠﻦ ﺣﺎﺵَ ﻟﻠﻪ ﻣﺎﻋﻠﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ.."* 👍ﺗﺎﺭﻳﺨﻚ.. ﻳﺴﺎﻧﺪﻙ ، ﻓﺎﺣﺮﺹ ﻋﻠﻴﻪ.. .................................................... 👈قيل ليوسف - عليه السلام - وهو في السجن: *"إنا نراك من المحسنين"* 👈وقيل له وهو على خزائن مصر: *"إنا نراك من المحسنين"* 👌المعدن النقي لا تغيره الأحوال!! .................................................... *﴿أنا يوسف وهذا أخي﴾* 👈لم يقل أنا عزيز مصر ، بل ذكر اسمه خالياً من أي صفة.. 👍صاحب النفس الرفيعة.. *ﻻ يلتفت إلى المناصب ولا الرُتَب..* ....................................................... 👆سُورة يوسِف سُميت *بِأحسن القِصص..* 👌🏻َ لأنها السُورة الوحيِدةالتِي بدأت *بِرؤيا..* 👌وانتَهت بتحقيِق هذه *الرؤيا..* 👆وكأن اللّٰه يُخبِرنا أن نتَمسك بأحلامنا.. 👈وتُعلمنَا أيضا بِأن المَريض *سيشفى..* 👈بِأن الغَائب *سيعُود..* 👈بِأن الحزيِن *سيفِرح..* 👈بأن الكَرب *سيرفع..* 👈وبِأن صاحب الهدف *سيصِل..* ليس هناك مستحيل في الحياه بقدرة الله.. .............................. اشترك بقناتي
السلام عليكم إن كنت تأمن بكلام النبي صلى الله عليه و سلم فقد ثبت عنه الآتي 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أمْسَكَ كَلْباً فَإنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ. رواه البخاري [5/6] و مسلم [10/240]. 2- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أوْ صَيْدٍ أوْ زَرْعٍ انْتُقِصَ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. رواه مسلم [10/240]. 3- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أوْ ضَارِياً(2) نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ. رواه البخاري [9/759)ومسلم [10/237].ولمسلم [10/241]: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ (3) أوْ غَنَمٍ أوْ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. 4- عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أوْ كَلْبَ غَنَمٍ أوْ كَلْبَ زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ. رواه الترمذي [4/80]و النسائي [7/185]و ابن ماجه [2/1069]، وحسَّنه الترمذي. و أظن أن هذا يكفيك جوابا و أما عن نجاسة الكلب فالأصح أنه طاهروالسلام عليكم
عليكم بقراءه سوره الكهف وفيها انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى اصخاب الكهف فتيه يعني شباب امنوا بربهم مؤمنين ومعم كلبهم في الكهف وهذا دليل ان الكلب ليس بنجس ولا تقولوا بنجس احنا علينا بقراءع القران وهذا هو الصحيح
اقسم ان الكلاب اوفى من بعض البشر ؟؟؟ لدي مزرعه صغيره وكلب حراسه اعتمد عليه في الحراسه و لاينام الليل ولايستطيع اي شخص الاقتراب من المزرعه عندما اكون غير موجودا ،،وعند حضوري يصبح كالحمل الوديع
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574) مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق] التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575). في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه. ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك. وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم. وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ. ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
Abdo nafe3 اللهم صل على محمد وال محمد كما صلية على ابراهيم وال ابراهيم لا تحشرو كلمة صحابة في الصلاوات وان قلتم فلا تجملو المنافقين ال3 الزنديق واللوطي والنعثل
اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا والله غفور رحيم وإنما الاعمال بالنيات والله من وراء القصد ! فتربية الكلاب عقوبتها عند الله اهون من ايذاء البشرية ومن بث الطائفية والعرقية ومن تشتيت وحدة صف المؤمنين و من الشرك بلله ومن تحريم الحلال وتحليل الحرام فالله يغفر الذنوب جميعآ ما لم يشرك به !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ قبل ان ينام ثم ذكر الله اوستغفرحتى ادركه النوم نذل ملك بقدرة الله سبحانه ودخل بين جلده وثوبه وستغفرله حتى يستيقظ صلو على النبي الكريم
N A يا عزيزي انت لم تجب على السؤال كيف دخلت الملاءكة في الكهف وكان هنالك كلب ؟؟ ولا في ذلك الزمن تختلف حتى الملاءكة ؟ مكتوب في القران لن تجد لسنة الله تبديلا مع العلم انه الانجيل والتورات كتاب الله وسنة الله ولكن مختلفة عن سنتك كم الله موجود ؟؟ الله واحد
N A انت قلت ان القطط تعتبر من انضف الحيوانات . هل تعلم ان القطط تحمل امراض كثيرة مثل داء القط و الاكياس الماءية وامراض جلدية وتسبب العقم فكيف يسمح الاسلام بتربيتها .
mohamed ahmed والعلم اثبت ان لعاب البشر فيه بكتريا ومل ماحولك هو ملوث بالبكتريا الكلب اذا تلقحه من الامراض يطهر منها ومما قال الشيوخ والقران لا يوجد حرمة بالعكس الملب اوفى حيوان للبشر
للحائر منا هذا التلخيص حسب المذاهب المالكية: شعره ولعابه ليس نجاسة الأحناف: شعر الكلب ليس نجساة لكن لعابه نجاسة الشافعية: لعابه وشعره نجاسة ومن اضطر مثلا للصيد أو الحراسة للتخفيف لا يضطر لإعادة الوضوء إذا لمس الكلب الحنابلة: الكلب كله نجاسة ومن يلمسه يعيد الوضوء أما بول الكلب وبرازه فنجاسة بالنسبة للجميع بلا خلاف وشاهدوا هذه المناظرة: th-cam.com/video/xbhernDqYJ8/w-d-xo.html
شكرا يااستاد .يسلم فمك .انا اصلا مابهمني شو كانوا يفتوا ويقولوا انه نجس والله الناس الوسخه هي النجسه اللي بضروا الناس .انا عندي كلب وبموت فيه زي اي فرد من العيله.شكرا صح لسانك
احس اننا زدنا على الدين ما ليس فيه.... ان حدث وباء عند بعض الناس و قلنا ان سلمت على واحد منهم فاغسل يدك ثلاث مرات صابون معقم..هل يعني ذلك نجاسة الشخص الاخر.... الجراثيم والفيروسات...لا تعني النجاسه
الحمد لله الحمد لله والصراحة بسببو تخطيت كثير مشاكل وآلام الدي تسبب لية فيها البشر .ولاكن دائما كنت ابكي واطلب الله ان يرشدني لانني مهما حبي لهو واعترافي له بالجميل إلا اني أحب ديني أكثر .جزاكم الله كل الخير نهيتو معاناتي في هاذ الموضوع
من فضلك يا محمود كلبى بيعامل بنتى بشراسه برغم انو مش شرس وهى سنها مش صغير ومش بديئو ومش موجوده طول النهار هى فى الشغل وبتيجى تحبس نفسها فى غرفتها بسببو وكمان بيعمل ببي فى الرسبشن هو جولدن وعمرو ٧ شهور
مذهب الإمام بن مالك لا يري نجاسة في جسم الكلب او لعابه او اقتنائه بغرض الحراسة او الصيد او الصحبة و الإمام مالك بيستشهد بلاية الرابعة من سورة المائدة و سورة الكهف النقطة ان الحنابلة و ابن تيمية هم من حرموا الكلب و افتوا بنجاستها و هذا رائيهم طبقا للاحاديث الواردة في ذلك الشأن و من بريد ان يأخذ برأي المالكية فليأخذ و من أراد أن يأخذ برأي الحنابلة فلياخذ و اري المشكلة ان قضية كتلك تاخذ أكبر من حجمها لأنها ليست من ثوابت العقيدة و صلبها و ليست المشكلة في الإمام مالك او بن حنبل المشكلة في التعصب المبالغ فيه من شيوخ العصر الحديث و خصوصا شيوخ الحنابلة و الوهابية في التعامل مع القضايا التافهه و تعظيمها و تركهم قضايا و جرائم لا يجرأ أي شيخ منهم او من اتباعهم ليتهم يتكلمون عن سفهه حكامهم و ملوكهم و امرائهم و ماذا فعلوا بترليونات النفط ماذا قدموا للمسلمين حول العالم ماذا فعلوا للانسانية هل قدموا اختراع واحد هل يصنع أحد منهم سلاحة او دوائة او ينتج غذائة ما رائيكم في استيلاء ترامب علي ترليون دولار من دول الخليج و كان المقابل انه اعترف بالقدس عاصمة إسرائيل ما رائيكم في الإمارات و السعودية و مؤامراتهم علي شعوب المنطقة و دعمهم لكل داعر طاغي فاسد قبل ما تتشنج حضرتك في موضوع الكلب روح اتكلم في المهم و لو انت راجل او شيخك راجل يواجه سلطان جائر بكلمة حق بدل ما يشغلنا بقضية تافهه زيك و زية
من علامات آخر الزمان الإفتراء و الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم و نسب أقوال لم يقلها ،و الإبتداع الذي كثر حتى إختلطت على الناس الأمور ...فيبقى القرآن هو الأصل المحفوظ من الكذب و الإفتراء و التحريف ...
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574) مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق] التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575). في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه. ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك. وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم. وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ. ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
يجب أن يركز الشيوخ و العلماء بالدين على موضوع الرفق بالحيوان بشكل عام و الكلب بشكل خاص ( لاننا دائما نرى بالشوارع كلاب تم تعذيبها بشكل همجي من قبل بعض الناس ) و عندما نحاول نقاشهم بأن أفعالهم حرام يكون ردهم بأن الكلب نجس
Emad Tome اعطيني اية تقول ان الكلب نجس بالعكس ايات القران صويحة وحللت اكل ما يصطاده بفمه فكيف يكون نجس وانت تاكل من صيد فمه الحلال بين والحرام بين في القران وليس لنا حاجة بسفاهة الجهلة
اذا كنت لا تحب الكلاب هذا شأنك لا تربي كلبا، ولكن لا تفسر القرآن على هواك ولا تجبر الناس على تبني أفكارك. ومالذي اختلف في الكلب قبل وبعد الإسلام؟ الكلب ليس خمرا أو ميسرا الكلب مخلوق... ثم إن هؤلاء علماء لا يتحدثون بدون علم... ألأنهم لم يتحدثوا بما تهواه نفسك فأنت تكذبهم وتشكك في علمهم؟!
الكلب نجس شئتم أم ابيتم ... وقد نهى رسول الله (ص) قال رسول الله (ص) لاتدخل الملائكه بيتا فيه كلبًا او صوره... انتهى الكلام بعد حديث رسول الله لا كلام ولا اجتهاد.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وذنة عرشه ومدادكلماته عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون رددوها دائما فإن هذاالدعاء وصابه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
لكن اننا نعرف الحق ونضله لأن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال من اقتني كلبا غير للزرع أو للصيد أو الحراسه غير كده فهو ينقص من أجره قيراط والقيراط مقصود به جبل أحد ينقص من ثوابك يوميا هل تمتلك كل تلك الحسنات لتربي كلبا بدون الحاجه غير التسليه وهو حرام شرعا ومع ذلك انا من محبين الرسول هل انت من محبين الرسول لتنفيذ طاعته التي أمرنا بها ومع ذلك احب الكلاب لكن بشروط
هذا هو الدين الصح كثير من القضايا فسرت غلط في يوم ذهبت الى المسجد لمسنى كلب فقيل لي توضأ مره أخرى لان الكلب نجس .ياجماعه كيف نجس والله ربط أصحاب الكهف بكلبهم. نحن المسلمين بحاجه الى تنقيح ما يتوافق مع القران أخذنا به وما لايتوافق ضربنا به عرض الحا ئط لان ما بعض ما ينقل عن السنة قد زور وحرف وشوه. نسأل الله ان يفقهنا في ديننا
وصلت الدقيقة 3 وانا فرحانة ومتفائلة وخايفة مكملش الفيديو الا وهو يقول حاجة تحرم وجود الكلب في البيت لاني احب الكلاب ولانه سمعنا دائما انه محرم يدخل البيت
اولا الكلب ليس نجس بل هو طاهر واذا كنت تحب تربيت الكلاب هذه جميل ❤️ اول شي تجعل مكانه في حديقت منزلك او فوق سطح منزلك. اول شي الكلب يحتاج الي الحب من صاحبه مثلما الكلب يحبك ويدافع عنك فاانت ايضا تحبو وتدافع عنه والملائكه يلي مقصود فيها لاتدخل بيت فيه كلب او صورة. يقصد الكلب التي في حجرتك غرفتك يلي نايم فيها. ولكن اذا حطيت مكانه في حديقت منزلك او فوق السطح. هذه حلال ويلي يقول الكلب حرام تربيته فااعلم ان هذه الشخص متطرف وفيه مرض نفسي ويكره كل المخلوقات .
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574) مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق] التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575). في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه. ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك. وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم. وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ. ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
أصحاب الكهف كانوا في زمن قبل الإسلام بكثير وعندما أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم وشرع الإسلام عندها بدأ الإسلام بتشريع الحلال والحرام وتفصيله وتعليمه للمسلمين
العالم عجائب اصحاب الكهف مؤمنين ليس شرطا الاسلام ان يكون الشخص مؤمن جميع الانبياء دعوا الى توحيد الله عز وجل وهذا قبل مجئ الرسول الكريم ولذلك الانسان المؤمن الذي يدعوا الى توحيد الله ويؤمن بالله فق اصبح انسان مؤمن ويدخل الجنه يعني بقولك قبل مجئ الرسول لا يوجد مؤمن كيف ذلك ولماذا ارسل الله الانبياء قبل الرسول وسوره الكهف دليل على ذلك هؤلاء الفتيه المؤمنين الذين فروا من الحاكن الظالم وبقوا في الكهف ومعهم كلبهم واماتهم الله ثلاثمئه سنه ثم احياهم بس موتتهم تختلف عن الموت فهم احياء نائمون ويقلبهم الله ذات اليمين وذات الشمال يعني النائم يتقلب من ينام وكلبهم باسط ذراعيه بالةسيط يعني الكلب من ينام يمد يديه على الا رض وتحسبهم ايقاظ ولكنهم نائمون طبعا هذه من معجزات الله عز وجل وهم موجدين قبورهم في منطقه السحاب بالاردن في تله مثل الكهف سبحان الله الجو شديد الحروره خارج الكهف ولكن من تدخل الكهف تشعر بالبروده
سارهS Bd يااختي انا قلت الإسلام ولم أقل الإيمان على أيام أصحاب الكهف لم يكن الإسلام الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أصحاب الكهف كانوا مؤمنين بالخالق ولكنهم لايعرفون القرآن ولا الصلاة ولا الوضوء ولا أحكام الطهارة للرجل والمرأة ولا أحكام الطهارة التي تخص الخنزير والكلب ولم تكن على أيامهم القبلة ولاالحج إلى آخره من أحكام إسلامنا الحنيف وعندما أمر الله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم بنشر الإسلام حتى لم تكن الأحكام مشرعة وموضوعة وإنما نزلت الأوامر تباعا منها الحجاب لم يكن مأمورا به إلا بعد فترة من انتشار الإسلام حتى أنزل الله آية تأمر الرسول بأن يأمر النساء أن يلبسن الحجاب وبعدها نزلت الآيات القرآنية المبينة لكل أمر وحتى الأمور الدقيقة وكيفيتها حدثنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه تجد الجواب لكل سؤال وإشكالية منها أحكام الطهارة والكلب والخنزير نجسة نجاسة مغلظة حكم التطهر منها غسل الموضع المتعرض للنجاسة 7 مرات بالماء احداها بالتراب أتمنى أن أكون قد أوصلت لك الفكرة
اثبت كلامك بدليل قاطع بأيه من القران الكريم لان حتى احاديث نبينا الحبيبي صلى الله عليه وسلم قد حرفت بعضا منها فاثبت ان الكلب نجس بايه من القران الكريم لتثبت لنا صحة قولك
@@سبحاناللهوالحمدللهولاإلهإل-م6و "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس...". يعني في ناس تعلم برضو ومعناها ان في ناس بتصيب وناس بتخطيء ودا بيكلم في نجاسة الكلب مش ف تربيته موضوع تربية الكلب فب حديث صحيح لاسباب اقتناء كلب كما ان هناك حديث صحيح في حرمه ثمن الكلب
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574) مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق] التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575). في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه. ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك. وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم. وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ. ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
@douae TV الإمام مالك وحده يرى أن الكلب غير نجس و لكن خالفه جمهور العلماء كلهم بما فيهم ابو حنيفة و الشافعي و احمد و جميع العلماء قالوا الكلب كله نجس و لعابه نجس و هذا هو الصواب الإمام مالك رحمه الله وحده خالف جميع العلماء في هذا الأمر
الغسل ٧ مرات هو من اجل الميكروبات الموجده في لعاب الكلب وليس من اجل النجاسه والله اعلم والعلم اثبت ان للتراب مضاد للميكروب هذا المضاد يعمل ع التخلص من الميكروبات تدريجيا مع التكرار والعلم نفسه لم يتمكن من ايجاد دواء يماثل هذا المضاد حتى الآن والآن انا استطيع ان ابوس كلبي بمزاج وانا مرتاح البال بلا نجاسه بلا بلاء يخمكم
الكلب عند المالكية ليس نجسا. و لكن الكلب حيوان استقرائي اعطاه الله حاسة شم قوية فيقوم بحشر انفه في كل شيء بما في ذالك القاذورات و النجاسات و يقوم بلحس اعضاء الكلاب الاخرى.و كذا... لذالك لا يستحسن ادخاله الى اماكن كغرفة النوم او المطبخ.بل مكانه خارج البيت و الله اعلم.
يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم ان احسنتم احسنتم لئنفسكم و ان اسئتم فلها ولن يغني غنكم كبركم تعنتكم من الله من شئ يوم تزهل كل مرضعة عما ارضعة قل يا عبادي الذين اسرفوا لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا
ذا معجزه من الله عشان كل القوم الى في القريه كفار ماعاد هل ٣ أشخاص وكلبهم باسط ذراعيه عشان الله سبحانه وتعالى عرف قوة وعطاهم معجزه اماتهم ١٠٩ عام ١٠٠ عام
ما علمتم من الجوارح مكلبين. المقصود مخالب الطير الجارح قوية جداً. إذا أمسك بشي لا يفلت منه. .بالنسبة مكلبين لا تعني الكلاب. أما الكلاب فهي نجسة نجاسة قطعية. حتى نفس نجس على بعد أربعين ذراع. .والبيت الذي فيه كلب لا تدخله ملائكة ولا تتواجد فية البركة. أما النسبة لأصحاب الكهف. و كلبهم باسط ذراعيه بالوسيد. .يعني بالوسيد. (مدخل الكهف أو عتبة الكهف. بمثابة حراسة لاصحابة الفتية أصحاب الكهف)
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574) مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق] التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575). في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه. ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك. وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم. وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ. ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا.
سوره الكهف وكالئهم باسط زراعيه ،كالئهم ملاكهم والكالئ هو الملاك الحارس ..محمد نقل من يعقوب السروجي قصه اهل الكهف خطاء وكتب كلب بدلا عن كالئ وهو معني في اللغه السريانية
ما يتعلق بكلب أهل الكهف هذا لا يدل على جواز اقتناء الكلاب فلعله اقتنوه للصيد أو لماشية عندهم، والأغلب أنهم كانوا يصيدون به ما يتقوتون به، فلا حرج في ذلك إذا حبسوا عندهم كلب وربوه وعلموه حتى يصيدوا به أو حتى يحمي المزرعة أو الماشية فلا بأس به كما تقدم، فلا يجوز حمله على أنهم اقتنوه للعلب أو لحاجات أخرى، لا، يحمل على محمل حسن لأنهم أهل خير وأهل استقامة وأهل طاعة ثم هذا شرع لمن قبلنا ليس شرع لنا هؤلاء قبلنا قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلو قدر أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الكلاب لكان كلبهم ليس بشرع لنا لكن مادام شرعنا أجاز الكلب للماشية والصيد والزراعة فنحمل كلبهم على أنه كان عندهم لهذه من واحدة الأشياء، والله ولي التوفيق. جزاكم الله خيراً فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله .
اخت زوجتى قالت لزوجتى تطلب منى الطلاق لانى كنت فى يوم من الايام شغال بمجال الحراسه قبل لما اتزوج وكان معايا كلب حراسه وكان فى العراء ولا يدخل البيت وزوجتى طلبت منى الطلاق واتخرب البيت بسبب الجهل
يا اخوان عندي كلب ينبح مع الأذان الفجر الضهر العصر المغرب العشاء ولما اجي اسكته على شان مايزعج الجيران يشرد عني ويكمل نباح حتى ينتهي الأذان وبعدين يسكت من كيفه ارجو المساعده في هاذا الموضوع افيدوني جزاكم الله خير اخليه ينبح او لا ملاحظه الكلب عند الآذان يرفع راسه آلى السماء
Rich KID ألله يجزيك الخير انشالله ياليت توضح الكثر هو ينبح مع الأذان مع كل صلاه من البدايه حتى انهايه وبعدين يسكت ودي اعرف ليش ينبح وهل اقوم بسكاته او لا شاكر لك
نايف الرشيدي لا تقم بإسكاته فهو يقوم بدوره في عبادة الله فهو مخلوق مثل سائر المخلوقات يصلي لله انا اربي بغبغاء افريقي قادر على الكلام و دائما يكرر أذان الفجر و يوقضني عليه فأقوم و أذهب للصلاة . فانصحك ان تدعه يفعل ما يفعل
يا شيخ الكلب طاهر أم نجس انا كان عندي ١٢كلب وانا صغير و بعتهم علشان اصلي وبيقولوا ان الكلب نجس وانا اسرقت مرتين ونفسي أربي كلب علشان يحمي حجاتي ده نجس كده ولا لا بس انا أكيد لما هجي ااكله أكيد هيلمسني ويلمس ملابسي هل لازم اغيرها علشان اصلي وكمان اغتسل استحمام يعني علشان اطهر أرجو الرد
الامام مالك يرى بطهارة لعاب الكلب ..ويقول الغسل للقذارة فقط وليس دلالة على النجاسة .. ايضا طهارة فم الانسان السواك ولكن لايعني ان فم الانسان نجس وقس على هذا اكثر من مسألة في الدين.
الايمان تصديق بالله وحده لا شريك له دون تحديد الدين لجميع الاديان هؤلاء الفتيه مسيحيين على دين سيدنا عيسى وهم مؤمنيين عند الله لانهم امنوا بالله وحده ورفضوا عباده غيره من المخلوقات ... واختار الله الكلب الوفي معهم .. والله يعلم وانتم لا تعلمون
الحمد لله انو ربي زكانا عقولنا وهدانا للقرآن والسنه ..عرفنا فيه معرفه ربانيه ..انو الكلب نجس ويحمل من النجاسه ثلثين ما يحمله القطو اوالانسان ..والقطو طاهر ويحمل روبوع نجاسه ما يحمله الانسان يعني القطو اطهر من الانسان ..كان القطو اذا شرب من انأ الرسول ..كان الرسول صلى الله عليه وسلم ..يتوضئ بعده بدون طهاره ..وقال عن القطو انها من الطوافون في بيوتكم ..والكلب نجس اذا ولغ في انا احدكم فل يغسله سبع مرات احداهن بتراب ..والثبت العلم الحديث انو الكلب انجس حيوان ..واما بنسبه للكلب الي مع اصاحب الكهف ..هذاك كلب راعي ..اصاحب الكهف خرجو من ديارهم ..وحصلو الراعي في الصحرا واعتنق الاسلام معهوم وآمن بالله معهوم واخذوه معهوم والكلب حقه كان بحوزته ..والصيد الي يصطاده الكلب ..لازم ينغسل بعد اصطياده ..اما عن جسم الكلب ..فهو طاهر ماعاد لوعابه او فمه نجس .. عولما غيرو وبدلو الله يستر عليهوم مغير نخاف يضلو عباد الله عن طريق الحق ..
الفقهاء والعلماء لهم احترامهم وتقديرهم، لكن الشخص الأخير السعودي المسعري ليس فقيها أصلا. بل معارض سياسي يظهر أحيانا في الفضائيات الإيرانية الشيعية للتهجم على المملكة العربية السعودية.
والله انا بدرس شريعه اسلاميه بالأزهر وجمهور العلماء قالوا بنجاسة الكلب جميا. ومنهم قال لاعبه فقط ومنهم من قال كلب البدو فقط طاهر وغيره نجسا ومنهم من قال الكلب كله نجسا معادا كلب الصيد ومن اراد ان يتاكد يقرا حكم تطهر الاناء اذا ولغ فيه الكلب هل العسل والتطهر للاراقه ام لعله غيره الجهور قالوا للاراقه اي ان الكلب نجسا جميا والمالكيه فقط هم من قال العله في الغسل للتعبد .. الراجح قول الجهور اي ان الكلب نجسا لاعبه وبدنه جميعا والله اعلم هذا مادرسته في الفقه المقارن.. وايضا حكم تربية الكلب حرام بدليل من اتخذا كلب الا كلب صيد او زرع او ماشيه نقص من اجره كل يوم قيراط وفي روايه قيراطان..يعني حرام تربية معادا الاثناء الوارد في الحديث يعني يجوز تربية كلب الصيد دون غيره وهو راي المالكه علي مااعتقد وهو الراجح والله اعلم
لو أن ميزة الوفاء إتصف بها البشر لما كان هناك خونة ولما كانت هناك خيانة أصلاً . أما عن نجاسة الكلب ولا مؤاخذة فالله تبارك وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام بذلك أعلم . نحن حقاً لا نعلم يقيناً وعلينا إذن أن نسأل أهل العلم فجلهم بالأزهر الشريف وهذا هو الأجدى والأصح ذلك لأن الذين يهرفون بما لا يعرفون باتوا في راهن الزمان ( أكثر من الهم على القلب ) والعياذ بالله لدرجة أن ( ما بين حانا ومانا ضاعت لحانا ) . سلامُ عليكم .
ببساطه يجماعه الكلب لاعابه فيه جراثيم فقط ولاكن الكلب كله مش نجس ولا اي حاجه.. انت مثلا لو مسكت شيء بايظ لازم تغسل ايدك وكزالك لعاب الكلب لو لحسك لازم تغسل ايدك انت لو واحد صحبك عطس علي ايدك هتغسلها بس ده الموضوع لاكن الكلاب من الطف واحسن واوفا المخلوقات علي الارض
ملخبط هذ ا بين الجوارح وهياالطيور مثل الصقر..والكلاب نوعين كلاب حراسه وكلاب صيد..تطلق عليه العرب اسم سلق اوسلوقي. اما قصة اهل الكهف قبل الاسلام اخيرا الملائكه لاتدخل البيت اذا به كلب
كلاب الصيد اسمها كلاب السلق وهي لا تلهث ولا ينزل منها لعاب وهينا موضع النجاسة مثل باقي الكلاب الي تلهث وقال الرسول صل الله عليه وسلم لا تدخل الملائكه البيوت المتواجد فيها الكلب ولكن مكانه الحديقه لحراسة المنزل
انت ايها الشيخ تتكلم عن قصة أل الكهف وكلبهم وتستشهد بها على ان الكلب ليس نجسا وتناسيت ان هناك بعض الاشياء لم تكن محرمة قبل الاسلام ثم حرمة في الاسلام لان الاسلام هو جامع لكل شيء .
استنى انتا حللت كلب الصيد والحراسة والزراعة الحديث بيقول كده لاكن غير كده غير مستحب تربية كلب في غير الثلاثة الفوق وهيا الصيد والحراسة والزراعة ومن يمتلك كلب في غير الثلاثة دول ينتقص من اجره قيراطان 👍
مع الأسف اصبحنا في زمن نأخذ فيه كل شيئ بالعضلات حتى الفتوى ، بعض تعليقات الناس مخزية الصراحة ، يتحدثون عن وفاء الكلب وامانة الكلب ويجعلون من هذه الميزة مبرر لتحليل اقتناء الكلب ، متناسين جميع النصوص والأحاديث ، انا عايش في المانيا وكل يوم اسمع حوادث خطيرة عن الكلاب يجعلني لا اثق بالكلب وفي النهاية هو حيوان غير عاقل ،، كلب يقضم عين طفل رضيع لانه شعر بالغيرة منه ،، كلب يقضم عضو ذكري صاحبه ويسبب له العجز الجنسي ،، رجل كبير في السن يعيش بمفرده فتوفى في منزله ، جاع كلبه ولم يجد ما يأكله فأكل جثة صاحبه ، هههههه ياله من وفاء ، إلى أن فاحت الروائح فداهمت الشرطة المكان ، كلب آخر يعض يد صاحبه لمجرد انه حرك إناء الطعام من امامه ... اقسم بالله حوادث كثيرة جدا جدا وخطيرة وموجود بعض منها في اليوتيوب يمكنكم مشاهدتها ،، انا برأيي ان من يمدح الكلب ويخيره عن الناس ويعتبره من افراد عائلته ، يكون هو فعلا ادنى من الكلب واوسخ من الكلب ، والكلب اشرف واطهر منه هههههههههه ،،، واحد ثاني معلق يقول يكفي الكلب شرف انه ذكر في القرآن هههههههه غباااء لامتناهي اقسم بالله الواحد بس يقرأ التعليقات ويضحك ،، مهو اغلب الحيوانات مذكورة بالقرآن يعني نروح نجيبها البيت ..وبعدين يا فهمان يا متطلع يا قارأ القرآن (قصة أصحاب الكهف ) لم يكونو من المسلمين ، ذكر انهم فتية صالحين وكانوا في زمن قبل الآسلام بكثير ولم يعيشوا احكام وتشاريع الاسلام ...
الكلب حيوان جميل ووفي. وهو يحرس المنزل والأغنام ويصطاد... وهناك قصص كثيرة عن كلاب أنقذت أصحابها. ويكفي الكلب شرفا أنه ذكر في القرآن في سورة الكهف ❤
والله الكلب أشرف وأطهر وأوفى من كثير من البشر كان عندي كلب كل يوم يوصل ابنتي الى المدرسة صباحا ثم يرجع الى البيت
اذا انت من البشر اكيد رح يكون اوفى منك
Hussein Hussein الله يبارك لك فيه
هل هو مسلم او مسيحي
والله وانا كان عندي كلب بس كل الناس يقولولي انو نجس كان هاد الشي محيرني
ليش تاسؤل
اول تفسير يدخل القلب والعقل،بارك الله فيك
إلا كل من يعتقد أن إذا حضر الكلب تذهب الملائكة أبشرك بتفتيح عقلك والتفكير قليلاً: يوجد ملكان فوق كتفيك احداهما اسمه رقيب والآخر عتيد وواحدٌ منهما يكتب السيئات والآخر حسنات السؤال الذي لم تطرحه على نفسك أليس هؤلاء ملائكة كاتبين؟!
الجواب: نعم هم ملائكة فكيف إذا حضر الكلب فتذهب الملائكة أفي هذه الحالة رفع عنك القم ولا يكتبا السيئات والحسنات؟!
الله أهدانا عقلٌ يتفكر فلا نستخدمه لماذا!!
من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت.....
لو كان الكلب يمنع الملائكة من دخول بيت فالأحرى أن يمنعهم من النزول إلى الكرة الأرضية أصلا لأنها مملوءة بالكلاب. أم أنه شرط أن يكون سقف و جدران على الكلب ليكون المكان نجسا. لم أقتنع بنجاسة الكلب بهذه الحجج فالله حاشاه أن يخلق نجاسة.
الحمد لله أنه لسه في ناس فاهمين الدين مش حافظينه مثل الاغلب
*(وقال يا أسفى على يوسف)*
رغم أن كل أبنائه معه إلا يوسف..
👍بعض الأماكن لا يملؤها إلا شخص واحد..
👌ذلك أنه لا يعوضه أحد..
.....................................................
*﴿وَأَخَاف أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْب وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ﴾*
سمعوا كلمة *ذئب* من أبيهم فاستخدموها في الحيلة..
👌لا تبين السهم القاتل في توجيهاتك التربوية..
.......................................................
*(اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه)*
فقده طفلا قبل سنين ويطلب البحث عنه!!
👆إذا حدثوك عن الإحتمالات العقلية..
👌فحدثهم عن الثقة بالله..
......................................................
*"فأرسل معنا أخانا"*
👈كانت لهم مصلحة فقالوا *"أخانا"*
👈وعندما انتهت قالوا *"ابنك"*
*"إن ابنك سرق"..*
👆يتغيّرُ الخطابُ بتغيُّر المصالحِ عند الكثير!!
....................................................
*{فَأسرَّها يُوسُفُ فِي نَفْسِه}*
👈أحياناً قد تسمع كلمات جارحة من مقربيك ،
👌فتجاهلها وأعرض عنها ،
ولا تستعجل الرد ،
ففي الكتمان خيرٌ عظيم..
......................................................
👆تكرر *القميص* في قصة يوسف - عليه السلام - 3مرات:
👈فكان سبباً *للحزن*،
👈ودليلاً *للبراءة*،
👈وبشارة *فرح..*
فما قد يحزنك يوماً قد يكون سرورًا لك غداً..
.......................................................
العفة ليست مقتصرة على النساء ،
بل في الرجال أعظم..
*(قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي)..*
....................................................
لم يحسدوه على المال!!
*﴿إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبُّ إلى أبينا منّا﴾*
👌عطايا القلب أثمن من عطايا اليد..
.....................................................
*" ﻗﻠﻦ ﺣﺎﺵَ ﻟﻠﻪ ﻣﺎﻋﻠﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ.."*
👍ﺗﺎﺭﻳﺨﻚ..
ﻳﺴﺎﻧﺪﻙ ، ﻓﺎﺣﺮﺹ ﻋﻠﻴﻪ..
....................................................
👈قيل ليوسف - عليه السلام - وهو في السجن:
*"إنا نراك من المحسنين"*
👈وقيل له وهو على خزائن مصر:
*"إنا نراك من المحسنين"*
👌المعدن النقي لا تغيره الأحوال!!
....................................................
*﴿أنا يوسف وهذا أخي﴾*
👈لم يقل أنا عزيز مصر ،
بل ذكر اسمه خالياً من أي صفة..
👍صاحب النفس الرفيعة..
*ﻻ يلتفت إلى المناصب ولا الرُتَب..*
.......................................................
👆سُورة يوسِف سُميت *بِأحسن القِصص..*
👌🏻َ لأنها السُورة الوحيِدةالتِي بدأت *بِرؤيا..*
👌وانتَهت بتحقيِق هذه *الرؤيا..*
👆وكأن اللّٰه يُخبِرنا أن نتَمسك بأحلامنا..
👈وتُعلمنَا أيضا بِأن المَريض *سيشفى..*
👈بِأن الغَائب *سيعُود..*
👈بِأن الحزيِن *سيفِرح..*
👈بأن الكَرب *سيرفع..*
👈وبِأن صاحب الهدف *سيصِل..*
ليس هناك مستحيل في الحياه بقدرة
الله..
..............................
اشترك بقناتي
جميل
الكلب مهما كان بيضل حيوان من مخلوقات الله سبحانه وتعالى وقد أمرنا برفق بالحيوانات وهو كتير وفي وانا بحبه لانه اخلص صديق تقدر تعتمد عليه😌😘😘😘🌸👌✌
السلام عليكم إن كنت تأمن بكلام النبي صلى الله عليه و سلم فقد ثبت عنه الآتي
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أمْسَكَ كَلْباً فَإنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ. رواه البخاري [5/6] و مسلم [10/240].
2- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أوْ صَيْدٍ أوْ زَرْعٍ انْتُقِصَ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. رواه مسلم [10/240].
3- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أوْ ضَارِياً(2) نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
رواه البخاري [9/759)ومسلم [10/237].ولمسلم [10/241]: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ (3) أوْ غَنَمٍ أوْ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.
4- عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أوْ كَلْبَ غَنَمٍ أوْ كَلْبَ زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
رواه الترمذي [4/80]و النسائي [7/185]و ابن ماجه [2/1069]، وحسَّنه الترمذي. و أظن أن هذا يكفيك جوابا و أما عن نجاسة الكلب فالأصح أنه طاهروالسلام عليكم
انا عندي واحد احبه مثل اولادي
عليكم بقراءه سوره الكهف وفيها انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى اصخاب الكهف فتيه يعني شباب امنوا بربهم مؤمنين ومعم كلبهم في الكهف وهذا دليل ان الكلب ليس بنجس ولا تقولوا بنجس احنا علينا بقراءع القران وهذا هو الصحيح
صح كلامك
سارهS Bd هل الكلب يهرب الملاءكة من المنزل هل هذا صحيح
سورة الكهف ليس فيها دليل على عدم نجاسة الكلب وان ذكر في القرآن في هذا الموضع لايعني انه ليس نجس وهذا العريفي الذي يجيز جهاد النكاح ليس اهلا للفتوى
سارهS Bd الكلب كان للحراسة و ليس للمتعة او الرفقة
شكلك بلا دين ما بتعرف حديث النبي
طيب ياصاحب المقطع ليش حاط صوره الشيخ العريفي ؟؟
اقسم ان الكلاب اوفى من بعض البشر ؟؟؟ لدي مزرعه صغيره وكلب حراسه اعتمد عليه في الحراسه و لاينام الليل ولايستطيع اي شخص الاقتراب من المزرعه عندما اكون غير موجودا ،،وعند حضوري يصبح كالحمل الوديع
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال
لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574)
مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق]
التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575).
في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.
ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك.
وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم.
وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ.
ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
من غير قسم ، هذه طبيعة كل كلب
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
Abdo nafe3
اللهم صل على محمد وال محمد
كما صلية على ابراهيم وال ابراهيم
لا تحشرو كلمة صحابة في الصلاوات
وان قلتم فلا تجملو المنافقين ال3
الزنديق واللوطي والنعثل
من هم هؤلاء المنافقين ال 3 ؟
اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا والله غفور رحيم وإنما الاعمال بالنيات والله من وراء القصد ! فتربية الكلاب عقوبتها عند الله اهون من ايذاء البشرية ومن بث الطائفية والعرقية ومن تشتيت وحدة صف المؤمنين و من الشرك بلله ومن تحريم الحلال وتحليل الحرام فالله يغفر الذنوب جميعآ ما لم يشرك به !
ا
كلام الله واضح ...الله لا يخلق شيء عبث...شكرا لشيوخ الكرام...هذا هو الكلام الصحيح.
والله العلم أتقدم كتير كتير حلو لان الكلب أصلا صديقا للإنسان وحارس شرس لصاحبه
مافي اوفى من الكلب
انصحكم ان تشاهدون شيخ سعيد الكملي اعطى ادلة واضحة عن مذهب المالكية ان كلب ليس بانجس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ قبل ان ينام ثم ذكر الله اوستغفرحتى ادركه النوم نذل ملك بقدرة الله سبحانه ودخل بين جلده وثوبه وستغفرله حتى يستيقظ صلو على النبي الكريم
mahmoud alyousef عليه الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
انتم تقولون البيت الذي فيه كلب لاتدخله الملاءكة ..طيب كيف كانت الملاءكة تقلب اهل الكهف سؤال للعقلاء .
Melad K. الكلب كان معهم لحجة الصيد كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه و سلم
N A يا عزيزي انت لم تجب على السؤال كيف دخلت الملاءكة في الكهف وكان هنالك كلب ؟؟ ولا في ذلك الزمن تختلف حتى الملاءكة ؟ مكتوب في القران لن تجد لسنة الله تبديلا مع العلم انه الانجيل والتورات كتاب الله وسنة الله ولكن مختلفة عن سنتك كم الله موجود ؟؟ الله واحد
N A انت قلت ان القطط تعتبر من انضف الحيوانات . هل تعلم ان القطط تحمل امراض كثيرة مثل داء القط و الاكياس الماءية وامراض جلدية وتسبب العقم فكيف يسمح الاسلام بتربيتها .
Melad K. انا فاهم عليك و كلامك صحيح ولن تجد اجابه من أحد سوى التكرار
Melad K. و بالمناسبة I love M.j also 😄
تصحيح المعلومه كلب الصيد لا يقتل بل يمسك الفريسه ولا يجرحها فهو مدرب على ذلك والعلم اثبت ان لعاب الكلب يحمل مجموعه من البكتريه فى لعابه
mohamed ahmed والعلم اثبت ان لعاب البشر فيه بكتريا ومل ماحولك هو ملوث بالبكتريا الكلب اذا تلقحه من الامراض يطهر منها ومما قال الشيوخ والقران لا يوجد حرمة بالعكس الملب اوفى حيوان للبشر
mohamed ahmed الكلب يقتل الصيد بدون ان يجرحه
والانسا ما في بكتيريا في لعابه
ربنا لا يخلق مخلوقات نجيسه
زازلاالا للاو وماذا بالنسبة للخنزير ؟
@trick is a trick ماقصرت شف العنوان يقول مافيه مخلوق نجس ورد عليه بلآية
الخنزير طلع من طيز حيوان
بلى.
@@amjadabdulameer5339
طب ما كل الحيوانات بتتطلع من الط** 😒
للحائر منا هذا التلخيص حسب المذاهب
المالكية: شعره ولعابه ليس نجاسة
الأحناف: شعر الكلب ليس نجساة لكن لعابه نجاسة
الشافعية: لعابه وشعره نجاسة ومن اضطر مثلا للصيد أو الحراسة للتخفيف لا يضطر لإعادة الوضوء إذا لمس الكلب
الحنابلة: الكلب كله نجاسة ومن يلمسه يعيد الوضوء
أما بول الكلب وبرازه فنجاسة بالنسبة للجميع بلا خلاف
وشاهدوا هذه المناظرة:
th-cam.com/video/xbhernDqYJ8/w-d-xo.html
الكلاب من أجمل المخلوقات التي خلقها ربنا عز وجل
المالكي الكلب عنده كله طاهر ،، تيقن من الفتوى اخي
شكرا يااستاد .يسلم فمك .انا اصلا مابهمني شو كانوا يفتوا ويقولوا انه نجس والله الناس الوسخه هي النجسه اللي بضروا الناس .انا عندي كلب وبموت فيه زي اي فرد من العيله.شكرا صح لسانك
Randa zueiter ان شاءالله تمرضي وقتها تعرفها ليش حرام اقتناء الكلاب
Randa zueiter وأنا مثلك والله .. وفائه ومحبته لي وكأنه فرد من عائلتي
Jihěn . انا تاني كلبي في البيت نخاف عليه البرد الحار. انا أتبع المالكية في جعلهم الكلب غير نجس و أوافق ما يقوله المفتين.
Randa zueiter ee
+Sissi L'impératrice
المالكية يقولون ان الكلب ليس بنجس ، لكنهم لا يقولون انه يجوز اقتناء الكلب لغير حاجة
احس اننا زدنا على الدين ما ليس فيه....
ان حدث وباء عند بعض الناس و قلنا ان سلمت على واحد منهم فاغسل يدك ثلاث مرات صابون معقم..هل يعني ذلك نجاسة الشخص الاخر....
الجراثيم والفيروسات...لا تعني النجاسه
الحمد لله الحمد لله والصراحة بسببو تخطيت كثير مشاكل وآلام الدي تسبب لية فيها البشر .ولاكن دائما كنت ابكي واطلب الله ان يرشدني لانني مهما حبي لهو واعترافي له بالجميل إلا اني أحب ديني أكثر .جزاكم الله كل الخير نهيتو معاناتي في هاذ الموضوع
فهمينى يعنى نجس ولا ايه
نربيه فى البيت اتواصلى معي من فضلك
واتس 00491724518080
كلام جميل اقرب الى العقل
من فضلك يا محمود كلبى بيعامل بنتى بشراسه برغم انو مش شرس وهى سنها مش صغير ومش بديئو ومش موجوده طول النهار هى فى الشغل وبتيجى تحبس نفسها فى غرفتها بسببو وكمان بيعمل ببي فى الرسبشن هو جولدن وعمرو ٧ شهور
يا جماعه ليش بتكبروها
كلنا منعرف سيدنا الصحابي ابو ذَر وكان يملك كلباً ولكن للحراسة
مذهب الإمام بن مالك لا يري نجاسة في جسم الكلب او لعابه او اقتنائه بغرض الحراسة او الصيد او الصحبة و الإمام مالك بيستشهد بلاية الرابعة من سورة المائدة و سورة الكهف النقطة ان الحنابلة و ابن تيمية هم من حرموا الكلب و افتوا بنجاستها و هذا رائيهم طبقا للاحاديث الواردة في ذلك الشأن و من بريد ان يأخذ برأي المالكية فليأخذ و من أراد أن يأخذ برأي الحنابلة فلياخذ و اري المشكلة ان قضية كتلك تاخذ أكبر من حجمها لأنها ليست من ثوابت العقيدة و صلبها و ليست المشكلة في الإمام مالك او بن حنبل المشكلة في التعصب المبالغ فيه من شيوخ العصر الحديث و خصوصا شيوخ الحنابلة و الوهابية في التعامل مع القضايا التافهه و تعظيمها و تركهم قضايا و جرائم لا يجرأ أي شيخ منهم او من اتباعهم ليتهم يتكلمون عن سفهه حكامهم و ملوكهم و امرائهم و ماذا فعلوا بترليونات النفط ماذا قدموا للمسلمين حول العالم ماذا فعلوا للانسانية هل قدموا اختراع واحد هل يصنع أحد منهم سلاحة او دوائة او ينتج غذائة ما رائيكم في استيلاء ترامب علي ترليون دولار من دول الخليج و كان المقابل انه اعترف بالقدس عاصمة إسرائيل ما رائيكم في الإمارات و السعودية و مؤامراتهم علي شعوب المنطقة و دعمهم لكل داعر طاغي فاسد قبل ما تتشنج حضرتك في موضوع الكلب روح اتكلم في المهم و لو انت راجل او شيخك راجل يواجه سلطان جائر بكلمة حق بدل ما يشغلنا بقضية تافهه زيك و زية
wael amin كلامك موزون وصادق تحياتي
wael amin الله اكبر ولله الحمد ...في خير فالامه انشاء الله قريب سيظهر هذا الخير
اما اذا اردت الحق فاسال اهل اذكر وهم اهل البيت عليهم السلام ماذا قالوا في هذه المسالة اما مالك اوغيره فهم الذين مزقوا هذا الدين بارائهم مثل سلفهم.
كلامك صحيح
من علامات آخر الزمان ترك السنة والأخذ فقط بالقرآن
من علامات آخر الزمان الإفتراء و الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم و نسب أقوال لم يقلها ،و الإبتداع الذي كثر حتى إختلطت على الناس الأمور ...فيبقى القرآن هو الأصل المحفوظ من الكذب و الإفتراء و التحريف ...
وكانو القران مو عاجبك يا اخي. لا حول ولا قوه الا بالله .. فقط بالقران! وكانو القران محتاج سنه
@@thealpha1259 يعني مو عاجبك سنة النبي صل الله عليه وسلم
إقتناء الكلب موش حرام لأنه لو كان حرام لذكر في القرآن
oussama khaled ياسلام شو نبيه
إعطيني دليل قاطع
وما أدراك بأن الحديث صحيح
و أين دليلك بأن الحديث صحيح
ما يضر بالصحة و لا الناس ومعلومة أنا لا أتباه به
جواب الشيخ العريفي منطقي وعقلاني
بارك الله فيك
سبحان الله ربنا ذاكر كل شيء في القرءان الكريم
بارك الله فيكما ولكما أيها الشيخين الفاضلين ، نجيتماني من وساوس نجاسة الكلب !
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال
لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574)
مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق]
التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575).
في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.
ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك.
وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم.
وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ.
ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
يجب أن يركز الشيوخ و العلماء بالدين على موضوع الرفق بالحيوان بشكل عام و الكلب بشكل خاص ( لاننا دائما نرى بالشوارع كلاب تم تعذيبها بشكل همجي من قبل بعض الناس ) و عندما نحاول نقاشهم بأن أفعالهم حرام يكون ردهم بأن الكلب نجس
ببساطة قول اذا نجس يعني مو تعذبه الله قال رفق بحيوان
والكلب معهم في العراء وليس في الفراش حارس لهم..... وهذا قبل بعثه سيدنا محمد
Emad Tome اعطيني اية تقول ان الكلب نجس بالعكس ايات القران صويحة وحللت اكل ما يصطاده بفمه فكيف يكون نجس وانت تاكل من صيد فمه الحلال بين والحرام بين في القران وليس لنا حاجة بسفاهة الجهلة
اذا كنت لا تحب الكلاب هذا شأنك لا تربي كلبا، ولكن لا تفسر القرآن على هواك ولا تجبر الناس على تبني أفكارك.
ومالذي اختلف في الكلب قبل وبعد الإسلام؟ الكلب ليس خمرا أو ميسرا الكلب مخلوق... ثم إن هؤلاء علماء لا يتحدثون بدون علم... ألأنهم لم يتحدثوا بما تهواه نفسك فأنت تكذبهم وتشكك في علمهم؟!
الكلب نجس شئتم أم ابيتم ... وقد نهى رسول الله (ص) قال رسول الله (ص) لاتدخل الملائكه بيتا فيه كلبًا او صوره... انتهى الكلام بعد حديث رسول الله لا كلام ولا اجتهاد.
العريفي اكبر مدلس وكذاب ومنافق.
الكلب نجس ..ويربى خارج المنزل للحراسه او مع الماشيه... فلاتحللوا بما تهوى انفسكم.
لا اله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام..
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وذنة عرشه ومدادكلماته عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون رددوها دائما فإن هذاالدعاء وصابه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
لكن اننا نعرف الحق ونضله لأن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال من اقتني كلبا غير للزرع أو للصيد أو الحراسه غير كده فهو ينقص من أجره قيراط والقيراط مقصود به جبل أحد ينقص من ثوابك يوميا هل تمتلك كل تلك الحسنات لتربي كلبا بدون الحاجه غير التسليه وهو حرام شرعا ومع ذلك انا من محبين الرسول هل انت من محبين الرسول لتنفيذ طاعته التي أمرنا بها ومع ذلك احب الكلاب لكن بشروط
كل حديث لا يوجد ما يسندة شئ في القران ويخالف العقل والمنطق فلا تلتزم بة
Mm Dz الله و رسوله اعلم
- مَن اتخَذَ كلبًا ، إلا كلبَ صيدٍ ، أو ماشيةٍ ، أو زَرْعٍ ، نَقَصَ مِن أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4299 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4288) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3324)، ومسلم (1575) باختلاف يسير.
انكارك للحديث انكارك لكلام الرسول
هذا هو الدين الصح كثير من القضايا فسرت غلط
في يوم ذهبت الى المسجد لمسنى كلب فقيل لي توضأ مره أخرى لان الكلب نجس .ياجماعه كيف نجس والله ربط أصحاب الكهف بكلبهم.
نحن المسلمين بحاجه الى تنقيح ما يتوافق مع القران أخذنا به وما لايتوافق ضربنا به عرض الحا ئط لان ما بعض ما ينقل عن السنة قد زور وحرف وشوه. نسأل الله ان يفقهنا في ديننا
وصلت الدقيقة 3 وانا فرحانة ومتفائلة وخايفة مكملش الفيديو الا وهو يقول حاجة تحرم وجود الكلب في البيت لاني احب الكلاب ولانه سمعنا دائما انه محرم يدخل البيت
اولا الكلب ليس نجس بل هو طاهر
واذا كنت تحب تربيت الكلاب هذه جميل ❤️
اول شي تجعل مكانه في حديقت منزلك او فوق سطح منزلك. اول شي الكلب يحتاج الي الحب من صاحبه مثلما الكلب يحبك ويدافع عنك فاانت ايضا تحبو وتدافع عنه
والملائكه يلي مقصود فيها لاتدخل بيت فيه كلب او صورة. يقصد الكلب التي في حجرتك غرفتك يلي نايم فيها. ولكن اذا حطيت مكانه في حديقت منزلك او فوق السطح. هذه حلال
ويلي يقول الكلب حرام تربيته
فااعلم ان هذه الشخص متطرف وفيه مرض نفسي
ويكره كل المخلوقات .
يجوز تربيه الكلب في الحديقه وليس بالمنزل وعندما لمسه عليك بالتراب
لما كنت صغير كان عندي كلاب والكلب وفي للانسان وراعي ممتاز للماشيه ولاكن ليش الانسان يأكل مع الكلب لازم يكون له صحن خاص
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال
لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574)
مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق]
التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575).
في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.
ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك.
وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم.
وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ.
ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
ما علاقة نجاسة الكلب بتريية الكلب
هل منع التربية سببه النجاسة
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
تب لو الكلب عمل روس في البيت ازاي تطهيرة
يقال رسول الله ص
اتوضاٌ من ماء شربت منه القط
اما الكلب نجسه..
كل الأحاديث التي تحرم إتيان الزوجة من الدبر كلها ضعيفة وضعفها البخاري وكثير من الفقهاء
الشيخ الاخير قتلني 😂😂😂
أصحاب الكهف كانوا في زمن قبل الإسلام بكثير
وعندما أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم وشرع الإسلام عندها بدأ الإسلام بتشريع الحلال والحرام وتفصيله وتعليمه للمسلمين
العالم عجائب اصحاب الكهف مؤمنين ليس شرطا الاسلام ان يكون الشخص مؤمن جميع الانبياء دعوا الى توحيد الله عز وجل وهذا قبل مجئ الرسول الكريم ولذلك الانسان المؤمن الذي يدعوا الى توحيد الله ويؤمن بالله فق اصبح انسان مؤمن ويدخل الجنه يعني بقولك قبل مجئ الرسول لا يوجد مؤمن كيف ذلك ولماذا ارسل الله الانبياء قبل الرسول وسوره الكهف دليل على ذلك هؤلاء الفتيه المؤمنين الذين فروا من الحاكن الظالم وبقوا في الكهف ومعهم كلبهم واماتهم الله ثلاثمئه سنه ثم احياهم بس موتتهم تختلف عن الموت فهم احياء نائمون ويقلبهم الله ذات اليمين وذات الشمال يعني النائم يتقلب من ينام وكلبهم باسط ذراعيه بالةسيط يعني الكلب من ينام يمد يديه على الا رض وتحسبهم ايقاظ ولكنهم نائمون طبعا هذه من معجزات الله عز وجل وهم موجدين قبورهم في منطقه السحاب بالاردن في تله مثل الكهف سبحان الله الجو شديد الحروره خارج الكهف ولكن من تدخل الكهف تشعر بالبروده
سارهS Bd يااختي انا قلت الإسلام ولم أقل الإيمان
على أيام أصحاب الكهف لم يكن الإسلام الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأن أصحاب الكهف كانوا مؤمنين بالخالق
ولكنهم لايعرفون القرآن ولا الصلاة ولا الوضوء ولا أحكام الطهارة للرجل والمرأة ولا أحكام الطهارة التي تخص الخنزير والكلب ولم تكن على أيامهم القبلة ولاالحج إلى آخره من أحكام إسلامنا الحنيف
وعندما أمر الله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم بنشر الإسلام حتى لم تكن الأحكام مشرعة وموضوعة وإنما نزلت الأوامر تباعا
منها الحجاب لم يكن مأمورا به إلا بعد فترة من انتشار الإسلام
حتى أنزل الله آية تأمر الرسول بأن يأمر النساء أن يلبسن الحجاب
وبعدها نزلت الآيات القرآنية المبينة لكل أمر
وحتى الأمور الدقيقة وكيفيتها حدثنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه تجد الجواب لكل سؤال وإشكالية
منها أحكام الطهارة
والكلب والخنزير نجسة نجاسة مغلظة حكم التطهر منها غسل الموضع المتعرض للنجاسة 7 مرات بالماء احداها بالتراب
أتمنى أن أكون قد أوصلت لك الفكرة
وهل تظن ان امر تحريم الكلب قد فاتت على الله عز وجل اوليس لو كان كلامك صحيحا كان الله قد حذر واوصى انبياءه من قبل .وماذا عن اكل ما يصطاده الكلب ؟!!!
اثبت كلامك بدليل قاطع بأيه من القران الكريم لان حتى احاديث نبينا الحبيبي صلى الله عليه وسلم قد حرفت بعضا منها فاثبت ان الكلب نجس بايه من القران الكريم لتثبت لنا صحة قولك
العالم عجائب يعني الاسلام توه يطهر !!!!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين
@@سبحاناللهوالحمدللهولاإلهإل-م6و
"الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس...".
يعني في ناس تعلم برضو ومعناها ان في ناس بتصيب وناس بتخطيء
ودا بيكلم في نجاسة الكلب مش ف تربيته موضوع تربية الكلب فب حديث صحيح لاسباب اقتناء كلب كما ان هناك حديث صحيح في حرمه ثمن الكلب
الكلب هوا نعما من الله .الله خلقه وجعله لخدمت للإنسان. انما الله حرمه للعيش في البيت مع للإنسان ل أسباب . الله وحدو عالم بها.الامر لا يحتاج الي تفسير
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال
لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574)
مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق]
التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575).
في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.
ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك.
وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم.
وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ.
ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا
@douae TV الإمام مالك وحده يرى أن الكلب غير نجس و لكن خالفه جمهور العلماء كلهم بما فيهم ابو حنيفة و الشافعي و احمد و جميع العلماء قالوا الكلب كله نجس و لعابه نجس و هذا هو الصواب الإمام مالك رحمه الله وحده خالف جميع العلماء في هذا الأمر
الغسل ٧ مرات هو من اجل الميكروبات الموجده في لعاب الكلب
وليس من اجل النجاسه
والله اعلم
والعلم اثبت ان للتراب مضاد للميكروب
هذا المضاد يعمل ع التخلص من الميكروبات تدريجيا مع التكرار
والعلم نفسه لم يتمكن من ايجاد دواء يماثل هذا المضاد حتى الآن
والآن انا استطيع ان ابوس كلبي بمزاج وانا مرتاح البال
بلا نجاسه بلا بلاء يخمكم
الكلب عند المالكية ليس نجسا. و لكن الكلب حيوان استقرائي اعطاه الله حاسة شم قوية فيقوم بحشر انفه في كل شيء بما في ذالك القاذورات و النجاسات و يقوم بلحس اعضاء الكلاب الاخرى.و كذا... لذالك لا يستحسن ادخاله الى اماكن كغرفة النوم او المطبخ.بل مكانه خارج البيت و الله اعلم.
يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم ان احسنتم احسنتم لئنفسكم و ان اسئتم فلها
ولن يغني غنكم كبركم تعنتكم من الله من شئ يوم تزهل كل مرضعة عما ارضعة
قل يا عبادي الذين اسرفوا لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا
الشرائع تختلف بيننا وبين الشريعة
زمن أصحاب الكهف ثم إنك لم تذكر
أن كلب الصيد متعلم وليس كلبا عاديا والكلب المتعلم لا يقتل الفريسة والله أعلم
مرض الكلب او التسعر وقمت بعضك تغسلها 7مرات أي غسيل من الداخل بالتعرق 7 مرات. وليس المعني به الكلب الحيوان الاليف ...والله اعلم
يا جماعة اصبح مشايخ اليوم يتنافسون بين بعضهم ويكفرون بعضهم ومختلفين بين بعض وشعارهم دين الرحمه ! اصبحوا اكثر من المطربين والمطربات على شاشات الاعلام
ولاكن لماذا لاتدخل الملائكه البيت الذي فيه كلب هيا حلوها اذا كان مو نجس
الكلب يوصل عند اي شي وانتم بكرامه يتبول عليه حتى كفر السياره لانه كلب
يا اخوان الاختلاف ليس في حكم تربية الكلاب انما الاختلاف في النجاسه
ذا معجزه من الله عشان كل القوم الى في القريه كفار ماعاد هل ٣ أشخاص وكلبهم باسط ذراعيه عشان الله سبحانه وتعالى عرف قوة وعطاهم معجزه اماتهم ١٠٩ عام ١٠٠ عام
اش معنى اذا اباحة اكل ما يصطاده الكلب وقد غرس انيابه في الضحية المصطادة فيختلط لعابه بجلد ولحم الصيدة
هو انت هتاكلها نية
Sabrina 🌹 chokran yacher alkalb wafi ahsan mina lbachar lbachar ho manjos
القران والاحاديث وكل بقية الكتب عند كثير من الناس غطاها التراب
ما علمتم من الجوارح مكلبين. المقصود مخالب الطير الجارح قوية جداً. إذا أمسك بشي لا يفلت منه. .بالنسبة مكلبين لا تعني الكلاب. أما الكلاب فهي نجسة نجاسة قطعية. حتى نفس نجس على بعد أربعين ذراع. .والبيت الذي فيه كلب لا تدخله ملائكة ولا تتواجد فية البركة. أما النسبة لأصحاب الكهف. و كلبهم باسط ذراعيه بالوسيد. .يعني بالوسيد. (مدخل الكهف أو عتبة الكهف. بمثابة حراسة لاصحابة الفتية أصحاب الكهف)
أولا هذا الأول فهو أحمق في الأستدلال
لأن الدين أباح تربية الكاب لحراسة الغنم و للصيد إن مدربا علي الصيد
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبًا ضارِيًا لِصَيْدٍ أوْ كَلْبَ ماشِيَةٍ، فإنَّه يَنْقُصُ مِن أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5481 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5481)، ومسلم (1574)
مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2322 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال ابن سيرين... معلق] [وقوله: وقال أبو حازم ... معلق]
التخريج : أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575).
في هذا الحديثِ بَيانُ النَّهيِ عن اقتِناءِ الكلابِ واتِّخاذِها لغَيرِ مَصالحَ ثَلاثٍ: الصَّيدُ، وحِراسةُ الماشيةِ، وحِراسةُ الزَّرعِ، وأنَّ مَن اتَّخَذ كَلْبًا لغيرِ هذه الأغراضِ الثَّلاثةِ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قِيراطٌ، والقِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.
ويَحتمِلُ أنْ يكونَ سَببُ نُقصانِ الأجرِ باقتناءِ الكلبِ، هو امتناعَ الملائكةِ مِن دُخولِ بَيتِه بسَببِه؛ كما جاء في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ أيضًا لأجْلِ ما يَلحَقُ المارِّينَ مِن الأذى والتَّرويعِ بسَببِ الكلْبِ، أو أنْ تكونَ هذه عُقوبةً له لاتِّخاذِه ما نُهِيَ عنه، وعِصيانِه في ذلك.
وفي الحديثِ: بَيانُ لُطْفِ اللهِ تعالَى بخَلْقِه في إباحةِ ما لهم به نفْعٌ في مَعاشِهم ومَعادِهم.
وفيه: تَقديمُ المصلحةِ الرَّاجحةِ على المَفسدةِ المرجوحةِ؛ وذلك عندما استُثنيَ الأنواعُ الثَّلاثةُ مِن النَّهيِ.
ثانيا فيديو العريفي كان يتكلم علي أن الرجل كان صديقه يأتي عنده ومعه الكلب فقال إن لعابه نجسا لكن جسمه ليس نجسا.
سوره الكهف وكالئهم باسط زراعيه ،كالئهم ملاكهم والكالئ هو الملاك الحارس ..محمد نقل من يعقوب السروجي قصه اهل الكهف خطاء وكتب كلب بدلا عن كالئ وهو معني في اللغه السريانية
ما يتعلق بكلب أهل الكهف هذا لا يدل على جواز اقتناء الكلاب فلعله اقتنوه للصيد أو لماشية عندهم، والأغلب أنهم كانوا يصيدون به ما يتقوتون به، فلا حرج في ذلك إذا حبسوا عندهم كلب وربوه وعلموه حتى يصيدوا به أو حتى يحمي المزرعة أو الماشية فلا بأس به كما تقدم، فلا يجوز حمله على أنهم اقتنوه للعلب أو لحاجات أخرى، لا، يحمل على محمل حسن لأنهم أهل خير وأهل استقامة وأهل طاعة ثم هذا شرع لمن قبلنا ليس شرع لنا هؤلاء قبلنا قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلو قدر أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الكلاب لكان كلبهم ليس بشرع لنا لكن مادام شرعنا أجاز الكلب للماشية والصيد والزراعة فنحمل كلبهم على أنه كان عندهم لهذه من واحدة الأشياء، والله ولي التوفيق. جزاكم الله خيراً فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله .
بيض الله وجهك الله يفتح عليك على مجهودك 😍
اخت زوجتى قالت لزوجتى تطلب منى الطلاق لانى كنت فى يوم من الايام شغال بمجال الحراسه قبل لما اتزوج وكان معايا كلب حراسه وكان فى العراء ولا يدخل البيت وزوجتى طلبت منى الطلاق واتخرب البيت بسبب الجهل
يا اخوان عندي كلب ينبح مع الأذان الفجر الضهر العصر المغرب العشاء ولما اجي اسكته على شان مايزعج الجيران يشرد عني ويكمل نباح حتى ينتهي الأذان وبعدين يسكت من كيفه ارجو المساعده في هاذا الموضوع افيدوني جزاكم الله خير اخليه ينبح او لا ملاحظه الكلب عند الآذان يرفع راسه آلى السماء
يذكرك بالصلاة و يصلي لله فهو عبد و مخلوق من الله . ينبح مع الأذان كما يصيح الديك مع الأذان
Rich KID ألله يجزيك الخير انشالله ياليت توضح الكثر هو ينبح مع الأذان مع كل صلاه من البدايه حتى انهايه وبعدين يسكت ودي اعرف ليش ينبح وهل اقوم بسكاته او لا شاكر لك
نايف الرشيدي
لا تقم بإسكاته فهو يقوم بدوره في عبادة الله
فهو مخلوق مثل سائر المخلوقات يصلي لله
انا اربي بغبغاء افريقي قادر على الكلام و دائما يكرر أذان الفجر و يوقضني عليه فأقوم و أذهب للصلاة .
فانصحك ان تدعه يفعل ما يفعل
نايف الرشيدي سبحان الله
نايف الرشيدي
اخي الكلب ينبح عند اذان لينهو يرا شيطان
شكرا بارك آلله فيكم
إذا صاد الكلب بعدها بتطبخ الصيد والنار تقتل الفيروسات والبكتيريا عشان كذا حلل للصيد
الله يفتح عليك
يا شيخ الكلب طاهر أم نجس انا كان عندي ١٢كلب وانا صغير و بعتهم علشان اصلي وبيقولوا ان الكلب نجس
وانا اسرقت مرتين ونفسي أربي كلب علشان يحمي حجاتي
ده نجس كده ولا لا بس انا أكيد لما هجي ااكله أكيد هيلمسني ويلمس ملابسي هل لازم اغيرها علشان اصلي وكمان اغتسل
استحمام يعني علشان اطهر أرجو الرد
ربنا يحفظك ويرزقك الجنه والرحمة من رب العالمين
الامام مالك يرى بطهارة لعاب الكلب ..ويقول الغسل للقذارة فقط وليس دلالة على النجاسة .. ايضا طهارة فم الانسان السواك ولكن لايعني ان فم الانسان نجس وقس على هذا اكثر من مسألة في الدين.
بالنسبة لأصحاب الكهف ابحث أصوليا عن شرع ما قبلنا .
تربية الكلب لا اشكالة فيها إن كان للحراسة ونحوه وليس غير
المشكلة بيربطو النجاسه بالتربية حتي لو لم يكن نجسا فلايجوز تربيته بالبيت الا بالشروط وللحاجه
لم يقل أحد ان الكلب نجس ولكن اللعاب فقط وحتى ان لعاب الإنسان أكثر تلوث من الكلاب
يعني اذا عضكم الكلب روحوا للمستشفى فورا عشان تأخذون إبرة ضد التسمم
الايمان تصديق بالله وحده لا شريك له دون تحديد الدين لجميع الاديان
هؤلاء الفتيه مسيحيين على دين سيدنا عيسى وهم مؤمنيين عند الله لانهم امنوا بالله وحده ورفضوا عباده غيره من المخلوقات ... واختار الله الكلب الوفي معهم .. والله يعلم وانتم لا تعلمون
الحمد لله انو ربي زكانا عقولنا وهدانا للقرآن والسنه ..عرفنا فيه معرفه ربانيه ..انو الكلب نجس ويحمل من النجاسه ثلثين ما يحمله القطو اوالانسان ..والقطو طاهر ويحمل روبوع نجاسه ما يحمله الانسان يعني القطو اطهر من الانسان ..كان القطو اذا شرب من انأ الرسول ..كان الرسول صلى الله عليه وسلم ..يتوضئ بعده بدون طهاره ..وقال عن القطو انها من الطوافون في بيوتكم ..والكلب نجس اذا ولغ في انا احدكم فل يغسله سبع مرات احداهن بتراب ..والثبت العلم الحديث انو الكلب انجس حيوان ..واما بنسبه للكلب الي مع اصاحب الكهف ..هذاك كلب راعي ..اصاحب الكهف خرجو من ديارهم ..وحصلو الراعي في الصحرا واعتنق الاسلام معهوم وآمن بالله معهوم واخذوه معهوم والكلب حقه كان بحوزته ..والصيد الي يصطاده الكلب ..لازم ينغسل بعد اصطياده ..اما عن جسم الكلب ..فهو طاهر ماعاد لوعابه او فمه نجس ..
عولما غيرو وبدلو الله يستر عليهوم مغير نخاف يضلو عباد الله عن طريق الحق ..
الفقهاء والعلماء لهم احترامهم وتقديرهم، لكن الشخص الأخير السعودي المسعري ليس فقيها أصلا. بل معارض سياسي يظهر أحيانا في الفضائيات الإيرانية الشيعية للتهجم على المملكة العربية السعودية.
والله انا بدرس شريعه اسلاميه بالأزهر وجمهور العلماء قالوا بنجاسة الكلب جميا. ومنهم قال لاعبه فقط ومنهم من قال كلب البدو فقط طاهر وغيره نجسا ومنهم من قال الكلب كله نجسا معادا كلب الصيد ومن اراد ان يتاكد يقرا حكم تطهر الاناء اذا ولغ فيه الكلب هل العسل والتطهر للاراقه ام لعله غيره الجهور قالوا للاراقه اي ان الكلب نجسا جميا والمالكيه فقط هم من قال العله في الغسل للتعبد .. الراجح قول الجهور اي ان الكلب نجسا لاعبه وبدنه جميعا والله اعلم هذا مادرسته في الفقه المقارن..
وايضا حكم تربية الكلب حرام بدليل من اتخذا كلب الا كلب صيد او زرع او ماشيه نقص من اجره كل يوم قيراط وفي روايه قيراطان..يعني حرام تربية معادا الاثناء الوارد في الحديث يعني يجوز تربية كلب الصيد دون غيره وهو راي المالكه علي مااعتقد وهو الراجح والله اعلم
يا شيخ يحل لنا أكل صيد الكلب بعد الغسل والطبخ تماما نفعل عندما يمسنا لعابه الكلب نغسل نمسح بالتراب او بالماء
يا شيخ الدم حرام والميتة حرام ولاكن في الصيد حلال اذا اصدت صيدا ولم يذبح فهو حلال
اريد ان افهم
لو أن ميزة الوفاء إتصف بها البشر لما كان هناك خونة ولما كانت هناك خيانة أصلاً . أما عن نجاسة الكلب ولا مؤاخذة فالله تبارك وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام بذلك أعلم . نحن حقاً لا نعلم يقيناً وعلينا إذن أن نسأل أهل العلم فجلهم بالأزهر الشريف وهذا هو الأجدى والأصح ذلك لأن الذين يهرفون بما لا يعرفون باتوا في راهن الزمان ( أكثر من الهم على القلب ) والعياذ بالله لدرجة أن ( ما بين حانا ومانا ضاعت لحانا ) . سلامُ عليكم .
لا تشتمون الشيوخ.
ببساطه يجماعه الكلب لاعابه فيه جراثيم فقط ولاكن الكلب كله مش نجس ولا اي حاجه.. انت مثلا لو مسكت شيء بايظ لازم تغسل ايدك وكزالك لعاب الكلب لو لحسك لازم تغسل ايدك انت لو واحد صحبك عطس علي ايدك هتغسلها بس ده الموضوع لاكن الكلاب من الطف واحسن واوفا المخلوقات علي الارض
ملخبط هذ ا بين الجوارح وهياالطيور مثل الصقر..والكلاب نوعين كلاب حراسه وكلاب صيد..تطلق عليه العرب اسم سلق اوسلوقي. اما قصة اهل الكهف قبل الاسلام اخيرا الملائكه لاتدخل البيت اذا به كلب
الكلب ذكر مع اهل الكهف انه كان على باب الكهب ويس في احصانهم هي ليس بدليل على النجاسه او الطهاره
كلاب الصيد اسمها كلاب السلق وهي لا تلهث ولا ينزل منها لعاب وهينا موضع النجاسة مثل باقي الكلاب الي تلهث
وقال الرسول صل الله عليه وسلم لا تدخل الملائكه البيوت المتواجد فيها الكلب
ولكن مكانه الحديقه لحراسة المنزل
انت ايها الشيخ تتكلم عن قصة أل الكهف وكلبهم وتستشهد بها على ان الكلب ليس نجسا وتناسيت ان هناك بعض الاشياء لم تكن محرمة قبل الاسلام ثم حرمة في الاسلام لان الاسلام هو جامع لكل شيء .
أين دهب كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الازهر لم يقول ان الكلب نجس وعلى العموم ما هذا الموضوع الذى تتكلمون فيه
تكلموا عن اطفال سوريه وما المطلوب
ياللعجب اذا كان كلب ليس نجس يقولون اذا دخل كلب بيت او منزل لن تدخل الملاءك البيت بعد40 يوما اهذا صحيح او لا
استنى انتا حللت كلب الصيد والحراسة والزراعة الحديث بيقول كده لاكن غير كده غير مستحب تربية كلب في غير الثلاثة الفوق وهيا الصيد والحراسة والزراعة ومن يمتلك كلب في غير الثلاثة دول ينتقص من اجره قيراطان 👍
مع الأسف اصبحنا في زمن نأخذ فيه كل شيئ بالعضلات حتى الفتوى ، بعض تعليقات الناس مخزية الصراحة ، يتحدثون عن وفاء الكلب وامانة الكلب ويجعلون من هذه الميزة مبرر لتحليل اقتناء الكلب ، متناسين جميع النصوص والأحاديث ، انا عايش في المانيا وكل يوم اسمع حوادث خطيرة عن الكلاب يجعلني لا اثق بالكلب وفي النهاية هو حيوان غير عاقل ،، كلب يقضم عين طفل رضيع لانه شعر بالغيرة منه ،، كلب يقضم عضو ذكري صاحبه ويسبب له العجز الجنسي ،، رجل كبير في السن يعيش بمفرده فتوفى في منزله ، جاع كلبه ولم يجد ما يأكله فأكل جثة صاحبه ، هههههه ياله من وفاء ، إلى أن فاحت الروائح فداهمت الشرطة المكان ، كلب آخر يعض يد صاحبه لمجرد انه حرك إناء الطعام من امامه ... اقسم بالله حوادث كثيرة جدا جدا وخطيرة وموجود بعض منها في اليوتيوب يمكنكم مشاهدتها ،، انا برأيي ان من يمدح الكلب ويخيره عن الناس ويعتبره من افراد عائلته ، يكون هو فعلا ادنى من الكلب واوسخ من الكلب ، والكلب اشرف واطهر منه هههههههههه ،،، واحد ثاني معلق يقول يكفي الكلب شرف انه ذكر في القرآن هههههههه غباااء لامتناهي اقسم بالله الواحد بس يقرأ التعليقات ويضحك ،، مهو اغلب الحيوانات مذكورة بالقرآن يعني نروح نجيبها البيت ..وبعدين يا فهمان يا متطلع يا قارأ القرآن (قصة أصحاب الكهف ) لم يكونو من المسلمين ، ذكر انهم فتية صالحين وكانوا في زمن قبل الآسلام بكثير ولم يعيشوا احكام وتشاريع الاسلام ...