السلام عليكم الحاجة الأولى نطرح عليك سؤال انت قارية القانون ولا العلم الشرعي تفتي بغير علم بهتنا وكذبا نتي حكيتي على روحك كي راكي متزوجة خايفة على راسك انتي معطيتيش نسبة العنوسة فالجزائر انتومة النساء المتزوجات تبالكم عندكم عقد ملكية الرجل موش عقد الزواج انتي المتزوجة بغيتي انتي تستفردي بالرجل ليك وحدك يعني نتي تتزوجي وتجيبي اولاد وتكوني أسرة والباقي ماعندهمش حق يتزوجو انت خالتي الشرع تماما تقولك الراجل لازم تقبل مرتو الأولى هذي مذكورة في كتاب الله الله عز وجل قال مثنى وثلاث ورباع الي قادر على التعدد ماديا وجسديا اوقال وإن خفتم إلا تعدلو فواحدة انتي هذي باغية تنحيها بالقانون تاعك التعدد نعمة للمرأة قبل الرجل أما بالنسبة للقانون هذا تاعك الغربي إجوز ويحرض على الفسق والرذيلة لرجل او المرأة .نسأل الله الثبات .أما بالنسبة لمحامية موش انك قارية المحمات انك تعرفي كلش تحللي وتحرمي اقراي العلم الشرعي امبعد أفتيي العلماء الكبار مايفتوش كيفك الله المستعان نوصي الرجال الرجال بمعني الكلمة تزوجو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من إستطاعة منكم البائة فاليتزوج والتعدد سنة وقال الرسول عليه الصلاة والسلام فمن رغب عن سنتي فليس مني
المرأة دايما عدوة المرأة تلقاها هي ترقد مع راجلها و تجيب اطفال و تكون اسرة و تعيش لابال في أما نساء أخريات جمان فو بقات مطلقة والا أرملة و عانس لحقت ثلاثين عام و ماتزوجتش ماتعرقش فيها حابة روحها الا وحدها تدير راجل و تكون اسرة بسبب أنانيتها المنافية للشرع.
انت امرأة و لازم يسقطو هذي المادة !!!!؟؟ يا خر ابات البيوت يا خ بيثات تعرفو الدين كي تبورو و متلقاوش سوام و من بعد تروحو تلصقو في الراجل مزوج و دمر ولو حياتو مع ولادو و مرتو و ميفيقش بالمشكل حتان تطفر
@@reeljour884 يا ختي يحللو و يحرمو على هواهم لاه زعما ربي يفضل الراجل على المرأة و يعجبو الحال كي يذل و يقهر زوجته صبرت معاه اشحال و من بعد يجيبلها ضرة !!! شوفي واش قال هذا الشيخ في تعدد الزوجات th-cam.com/video/vKjPsLl4Hw4/w-d-xo.html
ستر النساء كمطلقات و ارامل و من حرمت من الزواج و الحفاظ على صحتهمن بتشارك المسؤوليات .....تكثير المسلمين و تحصين الرجال من الوقوع في الحرام و احيانا حينما تصبح العلاقة مستحيلة بين المرء و زوجه تفاديا للطلاق و حفاظا على الاطفال التعدد يعتبر حل @@saratous1378
انا امرأة واطلب باسقاط هذا القانون لانه خارج عن شرع الله شرعا يطلب اخبار الزوجة وليس أخذ موافقتها الا في حالة واحدة اذا اشترطت الزوجة الاولى قبل زواجها ان لا يتزوج عليها
شكرا حبيبتي على الشرح،بغيت نسقسيك اذا المحكمة رفضت اثبات الزواج لعدم توافق اقوال الشهود وعدم توافق تاريخ الزواج المصرح به من قبل الزوجين مع التاريخ المدون في الطلب هل يمكن الطعن في القصية
اذا كان المشرع الجزائري وضع مادة تعارض التشريع الالاهي فمن حق الرجل ان يتخذ طريق للدفاع عن حقه و عن الاسلام و من يعارض ما شرع الله فهو كافر بالله . و في الاخير هذه المادة تعارض التشريع الالاهي.
يا استاذة الله يهديك. لماذا تحرمين وتحللين مع الله. هذا الزواج العرفي. إستوفى الشروط.الكاملة خلاص. اقرئي القرآن والتفسير. باش تعرفو شرع ربي. اخوكم من تلمغرب.
اغلبية النساء تتجاوز حقوق الزوج نتزوجو م نعروش قانون اسرة حتى نغادرو لحيات نخدمو م نعرفوش قانون العمل حتا نخرجو تقاعد .....الخ فوضى و خلاص 5 (انا مير و نتا مير شكون فينا يسوق لحمير) الراجل مسكين يخدم طول حياتو به يصور زوجة تجي تشرك كلش معاه ب لطاي تكسرو و يطلق يخدم عليها يخلص حوت ف البحر يخدم على روحو يعاود حياتو ولا يعيش لي ريبتلو حياتو نسا م يسحقوش زوج يسحقو لي يخدم عليهم تدبر واحد تحشيلو الا من رحم ربك خلاص عندي ولاد و نخدم نروح نزها هاي الحقيقة المرة
الزواج الثاني اسهل من شربة ماء تقدم طلب فالمحكمة بواسطة محامي الطلب اسمه اثبات زواج بأثر رجعي . تخرج وراق عدم اثبات الزواج شهادات الميلاد الزوجين والشهود لي حظرو الفاتحة المحامي يقدم الوثائق والعريضة لرئيس المحكمة بعدها جلسة استماع بحضور الزوجين والشهود بعدها يصدر الدفتر العائلي ومبروك عليكم نصيحه للزوج المعدد اذا مش قادر ما تدناش اذا قادر اعدل بين زوجاتك نصيحه للزوجة الثانية 3 او 4 اياكي تحوسي طلقي الاولى ولا اي زوجة من زوجاته ولا تخربي بأي صفة الباقي هذا شرع الله لي نهار كامل ينبحو تعرفو شرع ربنا غير فتعدد لالا نعرفوه فالصوم والصلاة والعمرة الحمد لله والحج والزكاة الخ الخ من العبادات
انت حرمتي تعدد الزوجات و تحرمي ما احل الله، شكون قالك بلي لازم الموافقة تاع الأولى منين جبتيه القانون هذا و شكون المرأة الجزائرية لي تقبل بالزوجة الثانية، زيدي خرجي قانون اخر وجوب قبول أبناء الأولى و امها و ابيها و خالها و عمها و شيكورها تاني.
واش راكي تخلطي انتي هذا شرع الله يحق لها تعلم لكن مايحب لها تتشرط موافقة او الممانعة افهمي دينك اولا ثم من حقها طلاق او البقاء لو لقت ضرر عليها كثرت العنوسة وانتي مازلتي وامثالك تحثي على الممانعة مش لازم احضارها فقط اعلامها قانون هذا مخالف لشرع الله وانا اندد كل معدد ان يتقي الله في زوجاته ويعدل بينهم واذا لم يستطع فلا يقدم عليه لأنه راح يرتكب سيئات اكثر من حسنات الرجاء العدل العدل
@@نسمةبحرنسمةبحر-ح5فاعطينا دليل من القرآن او من السنة يشترط قبول الزوجة الاولى اذا درنا على رأي الزوجات واحد مايعدد في الجزائر وهنا يتم تعطيل شيئ حلال وجائز شرعا للرجل وهو التعدد بما طاب له من النساء حتى اربع زوجات
كلامك هو لي حرام تعرفي خير من ربي نتي علاش كاين في شرع ربي لازم موافقة الزوجه الاولى ثقي الله في نفسك هذا القانون هذا هو لي زاد في الحرام والزنى تحير في جدكم
انا متزوج معنديش مشاكل نحب مرتي الاولي وراني ندور علي ثلاث نساء مع بعض يعني اربع نساء لاني احب نساء وجماعهن وحبهن فلحلال تحية لكل رجال ونساء ولازم لعدل نخاف الله لازم لعدل في كل شيء من يهمهن الامر مرحبا بهن صديقات بنات العم او الخال عدروات او غير عدروات معليش لمهم يكونو فلمستوي ويطيعوني وميخونونيش وانا نكفيهم فلمعاشرة نشا الله والسلام
الزواج قضية دينية و ليس هناك شيئ اسمه قبول الزوجة الأولى ، الشرع قال للرجل الحق في الزواج بأربعة . زواج المراة من الرجل ليس ملكية، كما ان الدفتر العائلي الذي تمضيه المرأة ينص على انها الزوجة الاولى و ليس الوحيدة
@@abdnouralgolea7080 احسنت الرجل الذي لا تكفيه امرأة واحدة من حقه التعدد، لكن من شرع التعدد شرع معه العدل و الأنصاف، فلا ينبغي ان نلوم فكرة التعدد بل نلوم الرجل اذا لم يعدل
انا اخي متزوج وزوجته هاملاته و ديرله مشاكل ما حبت تطلق و ما حباته تخليه يشوف زوجة بنت حلال تهتم بيه كل مرة تهدد بالنفقة و بالكراء و الان لقيناله وحدة بنت حلال وراح حاب يتزوج كيش يعقد
اصلا اخوك لا يحتاج لموافقة زوجته مت اجل الطلاق فالعصمة بيد الزوج ، ومن الخطا زواجه دون علمها وموافقتها ، ايشوف الحل معاها اولا سواءا التصالح او الطلاق ومن بعد ساهل ونصيحة خلوه هو ايحل مشاكلوا مع زوجته لان تدخل العاءلة يزيد الطين بلة
انصحك بإبرامه لعقد عرفي بحضور الشهود و ولي الزوجة الثانية و الاتفاق على الصداق و الرضا....ثم يقوم بتثبيته امام المحكمة ويتم تسجيله بسجلات الحالة المدنية...ومع على الزوجة الاولى الا طريق الخلع اذا لما ترضى كونها لم تشترط شرط عدم التعدد مع اخيك
@@aliagarden8234 اكثر من ذلك هو اصلا محبش الانفصال لا تطليقا ولا خلعا ولا طلقا راو خايف من النفقة والكراء وهذوا موجودين في اي نوع من انواع فك الرابطة الزوحية
انا اليوم ذهبت وامضيت على المواقة لزواج زوجي ثانية وانتظرت كثيرا وتعبت وتمنيت عدم وجود هذا القانون .لان الرجل اذا اراد ان يعدد ولم توافق الزوجة الاولى وهذا لا يمنعه وسيؤذي الزوجة وينغص عليها حياتها ويهدد بالطلاق وخراب البيت ...
لازم على الدولة بقانونها و ادارتها ان تخضع كل شاب في عمرو 20سنة على الزواج اذا طلبت فتاة الزواج منه و العيش معها حتى توافيه المنية. او فتح محلات لبيع الرجال عقول لتزويج الرجال حتى ان لم يرضى.
لا سيدتي لقد تم الغاء الموافقة الزوجة لزواج زوجها لا تدخلي قناعتك الشخصية اناىمع التعدد الزوجات وضدد القانون 8 والدين الاسلام لايطلب الموافقة الزواج والاسلام شرع اربعة الزوجات والرجل ليس سيارة روخي نلعليةعلى روحك
@@reeljour884 هي شرعا لا يجوز ،انا ضد تعدد الزوجات ولكن الواقع ان الجزاءر تطبق الشريعة فقط على المراءة وتسمح للرجل باءربع زوجات وان رفضت احدى الزوجات تطلب الطلاق يعني تفقد كل حقوقها
الأفضل لك التفقه فدين الله فرب العالمين لا يسرع إلا ما هو صالح ' اتق الله ' فشرع لا يحارب ' احذري ' فالله عزيز ذو انتقام ' أنت هل بعثك الله لخاقه ' تكلمي عن الزانيات والزناة ' والعنوسة ' والمطلقات الأرامل المغبونات ' فالتعدد حل رباني '
الامام ملزم بنصوص الشرعية فقط و القاضي هو من يطبق القانون و ليكن فعلمك اصبح بعض الرجال لا يلجؤن الي الامام المرسم بل هنك كثير من خريجي المهاهد الاسلامية و ليسو في قطاع وزارة الشؤون الدينية بل منهم تجار و منهم حتى بطالين فيجؤون اليهم اصحاب الزواج الشرعيي او عرفي كما تسميه حتى الزواج العادي اي بفاتحة و عقد مدني العقوبات التي تنادي بها لا و لن تحل المشكلة المشكلة اكبر بكثير لبد من نقاش معمق مع اصحاب الاختصاص علماء الشعريعة الاسلامية و علماء القانون و علماء النفس و الجتماع و صاحفة و غيرهم من اهل الاختصاص لاجاد حلول عقلانية تحافظ علي الرابطة الزوجية اولا و اجاد حلول للاشكالت الاخرى بهدوء تدون تحيز او تعصب القانون وحده لا و لن يحل المشاكل المطروحة و لا العقوبات الردعية قادرة بالحوار الهادئ و رزين نبني منظومة اجتماعة متماسك و ليس بالعقوبات الردعية و شكرا
فالقران هناك شرط👍 خباوه عمدا 👎وهو موجود في اول اية وهو وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا......👍 يعني شرط وجواب شرط👍 ان خفتم....... فانكحوا ماكانش خوف من القسط في اليتامى ما كانش فانكحوا👍 العدل هو الشرط الثاني بعد توفر اول شرط اللي مذكور في اول اية👍 لو كان العدل هو الشرط الوحيد لكانت الاية بدات ب انكحوا....... مباشرة
ارجوك استاذة جاوبيني اذا كان الرجل مقرر الزواج بالثانية هل من حق الزوجة الاولى سكن بمفردها ؟؟؟ ارجو الرد القضية صعبة جدا باه تقبل اي مرا تجي وحدة تسكن معاها ارجو الرد
@@koukou21f59 للاسف في حالة رفع دعوى القاضي اكيد راح يحكملك بسكن منفرد لكن المشكل ان الزوج غير ملزم بالتنفيذ ويحطك بين خيرين يا اتديري كما ايحب هو يا تطلقي ، القانون لم ينصف المراة في عدة جوانب ان شاء الله يكون تغيير عاجلا وليس اجل وربي يفرج عليك حبيبتي
الزواج لا يلزم الزوج بإحضر الامام يكفي ولي الامر و شهود و الاعلان عن الزواج .لا حد عنده الحق بمنع الزوج شرعا من التعدد مع زوجة ثانية .و هل انتي ضد تشريع الله .
السبام عليكم اختي اعرف قضية لقريبة لي زوجها في 72زوج على زوجته الاولى خفية وكانت تعرف ان زوحها له علاقة غرامية وهو ترك زوحته الاولى معلقة متذ 6سنوات تقريبا وزوحهما كان 40سنة و5سنوات الاخيرة تركها مالمعلقة لا يكلمها وسبب ذلك لراد ان يردرجها الى مكان بعيد عن وهي من العاصمة واىدان يستقر في يصيب لها في السبايب .
يا اختي اقسم بالله ان هدا الزواج العرفي دمار البيوت الجزائرية و الأسر ان امراءة متزوجة لمدة 30 سنة عشت مع زوجي مدة 10 سنوات جحيم بمعنى الكلمة و كان هدا بسبب امراءة تزوجته طمعا في أمواله خفية لمدة ،10 سنوات عرفي و بدون ان يسجله في البلدية و لن يعدل كما امرنا الله من جهة و لم أعلم الا من بعد موته و كانت لي صدمة و السبب الذي دفعه لزواج هو أنه أمرني بترك الصلاة و تعالي عن ما أمر الله و الله عذاب نفسي
الله شرع الزواج وشرع الطلاق يا أخي الزوج يعاود يزوج براحته وهي ثاني تطلق وتزوج وتعاود حياتها مع انسان يحبها وتحبو مي هذاك ليعاودد الزواج راه يحب نفسه وفقط
كاين حالات بزاف الزوجة الاولى تقبل بالثانية يا أستاذة علاه تحوسيها تطلق وتخرب بيتها بيدها ؟!! صحيح ان المرأة جبلت على كره الضرة لكن في حالات أعرفها كاين لي عايشين لاباس وهذا القانون ضد شريعة الله ومهين جدا للزوج الاولى ، كيفاه يكركرها للمحكمة باش تمضي لزواج زوجها ؟!! نتمنى يختفي هذه المادة المخالفة للشرع
كلام خطير ومخالف لشريعة الله راكي تقولي بلي الزواج الشرعي لي حللو الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات فيه مفاسد وخطر على المرأة !! مع من تلعبين مع شريعة الله !! نتي راكي تخالفي شريعة الله و تنكري وتشككي فيها ! من أنتي يا جاهلة حتى تسبقين عقد مدني باطل وضعه بشر على شرع الله ! حداري والله أمر كبير وخطير !
اخت بارك الله فيك....التعدد بهذه الطريقة اعتبره اجحاف في حق المراة و خداع من طرف الرجل المادة 8 تعني الصراحة و عدم الوقوع في مشاكل تضر المجتمع ونقصد الاولاد هم الضحية كي يكون التراضي و التفاهم سواء بالايجاب او السلب اذا المراة الاولى ماخاصو معاها حتى شيء و هو حب انو يتزوج بامراة اخرى عندها حق تلجأ لأبغض الحلال و ليست مضطرة انها تعيش ضغوطات نفسية بما انو بدلها بدون سبب شرعي......و هنا تشتت الاسرة. .....و لما ما يعلمهاش بالزواج الثاني راح تتغير عقليتو و معيشتو معاها و المراة حساسة في هذا الجانب أيضا مشاكل اذن الطلاق هو الحل و المشكل في نفس الوقت.....فسحقا للرجال الذين يتحججون بشرع الله و الشرع حلل اربعة سحقا لهم لان الدين واضح و باين و منصف و عادل اعطى المراة حقها كيف لك ان تظلمها باسم الدين حرام عليكم
الزوجة ثانية يمكن يتزوج بصح بفاتحة وفي مابعد المرأة ثانية ترفع على زوجها قضية إثبات زوااااج ويشهد كل من شهود الفاتحة وهي حراااااام هذا قانون لأنه الكلمة لرجل علاه حتى مرته تمضي قانون فاسد
أختي الكريمة حابة نسولك أنا مرأة زوجي تزوج علية في السر وأنجب بنت وطلق دون علمي وبعدما طلقها قال لي وسامحته وبعدها اراد ان يتزوج وقال لابد أن تمضي يعني سانيتور قلت له لا لأنني لم اقصر معك في شئ ومازلت صغيرة عمري 45سنة وأم لسبعة ذكور وبنتين ارجوكي ردي على سؤالي هل القانون يسمح له بزواج دون امضائي ان تزوج زواج عرفي لايهمني اتوسل إليك جاوبيني أو كل شخص يفهم الموضوع
شغل أنتي حبيتي القانون يعاقب الرجل على حقو الشرعي كون جاو النساء واعيات ميعرقلوش حاجة حللها ربي لكن للأسف كاين نساء تقولك خليه يدير الحرام وميعاودش يتزوج لكنها تجهل أنها مدام وصلاتو للحرام رايحة تتعاقب عند ربي قبل منو
لما تحرمون ما حلل الله عز وجل، حتى و إن بغي على قول الله و أرادوا تأويله لا تستطيعون .. إن رب العزة حلل نكاح مثنى و ثلاث و أربع أو ما ملكت الأيمان و قال في محكم تنزيله فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة و جعل من نكاح الواحدة اقتران بالخوف بمعنى من نقص القوامة و لم يأتي في القرآن الكريم شرط الاخبار و لا الأخذ براي الأولى، و الحقوقيون الذين يريدون إلغاء المادة ثمانية فهموا فعلا الدين الاسلامي و بالتالي، هذا لا يعني أنهم مع زواج السر لأنهم يفقهون فعلا في القانون. و عليه، لا يجوز لك يا مدام أن تُجرحي في زملائك و دعك من المراوغة في الكلام الذي يراد من وراءها أمور نجهلها. فيا سيدتي الفاضلة إن الحلال بين و الحرام بين و زواج السر الذي تجعلينه حجة لتبرير تهجمك على بديهيات الامور فهو فعلا من فقر في الرجولة و نقص في القوامة، أما طلب الإذن من الاولى أو طلب موافقتها فهذا أساسه من عدمه بحيث لم ترد و لا أية في القرآن الكريم من ضمن 6033 أية و أن أمر رب العالمين عباده أن يستاذنوا نسائهم في الحلال الطيب بمعنى لو كانت إحداهن عانس أو مطلقة أو أرملة و طلب منها أحدهم الزواج هل تمانع!؟ طبعا لا، فالمراة الصالحة يا سيدتي المحترمة لا تدفع الحلال ابتغاء الحرام أو العيش مهجورة، فالقوارير التي تهجر مآلها الانكسار عاجلا أم آجل ، و لك سيدتي أن تنظري في المجتمع كم من عانس و أرملة و مطلقة فيه و أنظري ما يحدث من حرام لما تجنح الشوارع لليل و أغلب الأحيان نرى أفات جهارا نهارا. سيدتي أنا لست رجل دين أو أدعي الفقه و المعرفة و لست محامي و لا قاضي و إنما أنا جامعي و رجل إعلام مهنتي ليست بالمكتب و لا وراء شاشات الكمبيوتر و إنما رصد المعلومات و هذا يتطلب الخروج إلى أرض الواقع. و أدعوك سيدتي أن تري معاناة الكثير من نسائنا من أفة العنوسة و الوحدة ثم أفيدينا برأي منطقي لا يخالف لا شرع الله و لا القانون الوضعي. و لك واسع النظر و المعذرة عن الاطالة و شكراً
هذا مشي ظلم ومستحيل قبول تطبيق المادة 8 والزواج العرفي فاتحة مليار صحيح ....متخلطيش بين زواج العرفي والمدني وتقولي أنه سري ( سري بالنسبة زوجته اما الإعلان يتم عادي بحضور الملىء ....صحيح ....
السلام عليكم الحاجة الأولى نطرح عليك سؤال انت قارية القانون ولا العلم الشرعي تفتي بغير علم بهتنا وكذبا نتي حكيتي على روحك كي راكي متزوجة خايفة على راسك انتي معطيتيش نسبة العنوسة فالجزائر انتومة النساء المتزوجات تبالكم عندكم عقد ملكية الرجل موش عقد الزواج انتي المتزوجة بغيتي انتي تستفردي بالرجل ليك وحدك يعني نتي تتزوجي وتجيبي اولاد وتكوني أسرة والباقي ماعندهمش حق يتزوجو انت خالتي الشرع تماما تقولك الراجل لازم تقبل مرتو الأولى هذي مذكورة في كتاب الله الله عز وجل قال مثنى وثلاث ورباع الي قادر على التعدد ماديا وجسديا اوقال وإن خفتم إلا تعدلو فواحدة انتي هذي باغية تنحيها بالقانون تاعك التعدد نعمة للمرأة قبل الرجل أما بالنسبة للقانون هذا تاعك الغربي إجوز ويحرض على الفسق والرذيلة لرجل او المرأة .نسأل الله الثبات .أما بالنسبة لمحامية موش انك قارية المحمات انك تعرفي كلش تحللي وتحرمي اقراي العلم الشرعي امبعد أفتيي العلماء الكبار مايفتوش كيفك الله المستعان نوصي الرجال الرجال بمعني الكلمة تزوجو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من إستطاعة منكم البائة فاليتزوج والتعدد سنة وقال الرسول عليه الصلاة والسلام فمن رغب عن سنتي فليس مني
المرأة دايما عدوة المرأة تلقاها هي ترقد مع راجلها و تجيب اطفال و تكون اسرة و تعيش لابال في أما نساء أخريات جمان فو بقات مطلقة والا أرملة و عانس لحقت ثلاثين عام و ماتزوجتش ماتعرقش فيها حابة روحها الا وحدها تدير راجل و تكون اسرة بسبب أنانيتها المنافية للشرع.
معارضة شرع التعدد هو كفر بالله .و هل الرجل قاصر حتي يطلب موفقة زوجة الاولي حتي يعدد
انا امرأة ولازم إسقاط المادة 8 علاش موافقة الزوجة الأولى ومن تم كثر الحرام يتزوج احسن من الحرام مادام قادر يعدل
عندك الحق ختي واخيرا لقيت وحدة تفهمني
قولي والله
انت امرأة و لازم يسقطو هذي المادة !!!!؟؟
يا خر ابات البيوت يا خ بيثات تعرفو الدين كي تبورو و متلقاوش سوام و من بعد تروحو تلصقو في الراجل مزوج و دمر ولو حياتو مع ولادو و مرتو و ميفيقش بالمشكل حتان تطفر
@@khadidjabou1525 يعطيك الصحة تليق تقول انا رخيصة لصقة مصحليش عازب طامعة في المتزوج قالوا انا امرأة هههه
@@reeljour884
يا ختي يحللو و يحرمو على هواهم
لاه زعما ربي يفضل الراجل على المرأة و يعجبو الحال كي يذل و يقهر زوجته صبرت معاه اشحال و من بعد يجيبلها ضرة !!!
شوفي واش قال هذا الشيخ في تعدد الزوجات
th-cam.com/video/vKjPsLl4Hw4/w-d-xo.html
يعرفو الشرع حلل ربعة بصح مايعرفوش صلاة الفجر
كاين لي يعرفو صلاة الفجر ، كل واحد و ظروفه.
السلام عليكم. احذروا يا مسلمين الإعتراض على شرع الله . التعدد اذن به الله عز وجل. وله منافع كثيرة. أخوكم من المغرب.
ما هي منافع التعدد؟؟
ستر النساء كمطلقات و ارامل و من حرمت من الزواج و الحفاظ على صحتهمن بتشارك المسؤوليات .....تكثير المسلمين و تحصين الرجال من الوقوع في الحرام و احيانا حينما تصبح العلاقة مستحيلة بين المرء و زوجه تفاديا للطلاق و حفاظا على الاطفال التعدد يعتبر حل @@saratous1378
انا امرأة واطلب باسقاط هذا القانون لانه خارج عن شرع الله
شرعا يطلب اخبار الزوجة وليس أخذ موافقتها الا في حالة واحدة اذا اشترطت الزوجة الاولى قبل زواجها ان لا يتزوج عليها
في هذه الحالة يسرح زوجته الاولى ويتركها في حال سبيلها
@@القانونوالمجتمع-ي7م صافي انت عندك مشكل مع التعدد فقط والعلاقات الغير شرعية عادي بالنسبة لك
@@القانونوالمجتمع-ي7م هي من حقها تطلب الطلاق وناخد كل حقوقها لاكن قليل لي تطلب الطلاق وتخرب دارها وتخلي دارها لزوجة التانية
لا يطلب حتى اخبارها فالدين يقدر يتزوج عليها تلاتة ويعيشهم وهي معلابالهاش وعادي
انت متاءكدة انك امراءة لأنك تدافعين عن حقك كزوجة ثانية ونسيتي انه يمكن له قهرك بالثانية والثالثة وملك اليمين
شكرا حبيبتي على الشرح،بغيت نسقسيك اذا المحكمة رفضت اثبات الزواج لعدم توافق اقوال الشهود وعدم توافق تاريخ الزواج المصرح به من قبل الزوجين مع التاريخ المدون في الطلب هل يمكن الطعن في القصية
كلامك في الصواب
اذا كان المشرع الجزائري وضع مادة تعارض التشريع الالاهي فمن حق الرجل ان يتخذ طريق للدفاع عن حقه و عن الاسلام و من يعارض ما شرع الله فهو كافر بالله . و في الاخير هذه المادة تعارض التشريع الالاهي.
يا استاذة الله يهديك. لماذا تحرمين وتحللين مع الله. هذا الزواج العرفي. إستوفى الشروط.الكاملة خلاص. اقرئي القرآن والتفسير. باش تعرفو شرع ربي. اخوكم من تلمغرب.
امشي يا ابن مملكة دعارة جيب ختك من خليج
اغلبية النساء تتجاوز حقوق الزوج نتزوجو م نعروش قانون اسرة حتى نغادرو لحيات نخدمو م نعرفوش قانون العمل حتا نخرجو تقاعد .....الخ فوضى و خلاص 5 (انا مير و نتا مير شكون فينا يسوق لحمير) الراجل مسكين يخدم طول حياتو به يصور زوجة تجي تشرك كلش معاه ب لطاي تكسرو و يطلق يخدم عليها يخلص حوت ف البحر يخدم على روحو يعاود حياتو ولا يعيش لي ريبتلو حياتو نسا م يسحقوش زوج يسحقو لي يخدم عليهم تدبر واحد تحشيلو الا من رحم ربك خلاص عندي ولاد و نخدم نروح نزها هاي الحقيقة المرة
الدين تاعنا يسمح باتعدد دون موافقة الزوجة الاولى نعم متعدد والحمدالله
في الشريعة الإسلامية قال تعالى "وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع فإن خفتم الا تعدلو فواحدة" يعني بدون وجود سبب لكن بشرط العدل فقط
الزواج لايسمى سريا إذا كان فيه شاهدان فأكثر يعني يعتبر حضور شاهدان بمثابة إعلان من الناحية الشرعية
الزواج الثاني اسهل من شربة ماء تقدم طلب فالمحكمة بواسطة محامي الطلب اسمه اثبات زواج بأثر رجعي .
تخرج وراق عدم اثبات الزواج شهادات الميلاد الزوجين والشهود لي حظرو الفاتحة
المحامي يقدم الوثائق والعريضة لرئيس المحكمة
بعدها جلسة استماع بحضور الزوجين والشهود
بعدها يصدر الدفتر العائلي ومبروك عليكم
نصيحه للزوج المعدد اذا مش قادر ما تدناش
اذا قادر اعدل بين زوجاتك
نصيحه للزوجة الثانية 3 او 4 اياكي تحوسي طلقي الاولى ولا اي زوجة من زوجاته ولا تخربي بأي صفة
الباقي هذا شرع الله لي نهار كامل ينبحو تعرفو شرع ربنا غير فتعدد لالا نعرفوه فالصوم والصلاة والعمرة الحمد لله والحج والزكاة الخ الخ من العبادات
هذي الموافقة لا دليل عليها اختي
وليس هناك امرأة تقبل زواج زوجها
انت. غير منصفة للاسف
كيف يمكن رفع قضية اهمال الزوجي وهل يمكن لزوج ان يصله تحذير بهادا الشئ
انت حرمتي تعدد الزوجات و تحرمي ما احل الله، شكون قالك بلي لازم الموافقة تاع الأولى منين جبتيه القانون هذا و شكون المرأة الجزائرية لي تقبل بالزوجة الثانية، زيدي خرجي قانون اخر وجوب قبول أبناء الأولى و امها و ابيها و خالها و عمها و شيكورها تاني.
ههههه
ما في شئ اسمه موافقه الزوجه الاولى
ممكن علم الزوجه الاولى
لكن موافقتها او عدم موافقتها لا يهم
واش راكي تخلطي انتي هذا شرع الله يحق لها تعلم لكن مايحب لها تتشرط موافقة او الممانعة افهمي دينك اولا ثم من حقها طلاق او البقاء لو لقت ضرر عليها كثرت العنوسة وانتي مازلتي وامثالك تحثي على الممانعة مش لازم احضارها فقط اعلامها قانون هذا مخالف لشرع الله وانا اندد كل معدد ان يتقي الله في زوجاته ويعدل بينهم واذا لم يستطع فلا يقدم عليه لأنه راح يرتكب سيئات اكثر من حسنات الرجاء العدل العدل
الدين تاعنا يسمح باتعدد دون موافقة الزوجة الاولى
نعم والدين تاعنا سمح بالطلاق والخلع
@@eltab4343 😂هههههه
أعطيني دليل من القرآن أو السنة ينص علي سماح لزواج أن يتزوج بزوجة ثانية دون علم الأولي واقول دون علم واسطر تحتها
@@نسمةبحرنسمةبحر-ح5فاعطينا دليل من القرآن او من السنة يشترط قبول الزوجة الاولى
اذا درنا على رأي الزوجات واحد مايعدد في الجزائر وهنا يتم تعطيل شيئ حلال وجائز شرعا للرجل وهو التعدد بما طاب له من النساء حتى اربع زوجات
@@eltab4343 حتى الخلع مش غير ارواح واخلع كاين شروط
الدفتر العائلي فيه اربع الزوجات ، الامام طبق تاشريعة ومش الحرام يا جاهلة والزواج متعدد الزوجات حلال
@jillian valentine يعطيك الصحة نستعرف بيك كلامك حق
نعم اعلام الزوجة السابقة و اهله و المرأة المرغوبة. فيها. و اهلها. و الا. فالزواج فاشل.
كلامك هو لي حرام تعرفي خير من ربي نتي علاش كاين في شرع ربي لازم موافقة الزوجه الاولى ثقي الله في نفسك هذا القانون هذا هو لي زاد في الحرام والزنى تحير في جدكم
وفي حالة ان 80 بالمئة من النساء لايقبلن التعدد
فهن يمنعن الحلال ؟؟
لا عادي هذا حقو ويقدر يسقطو ويستجيب لرغبتها عادي حلال عليه
بل هو احسن العشرة بالمعروف لي راهي واجبة وانو يبذل الطرق لي تخلي زوجتو تحبو
انا متزوج معنديش مشاكل نحب مرتي الاولي وراني ندور علي ثلاث نساء مع بعض يعني اربع نساء لاني احب نساء وجماعهن وحبهن فلحلال تحية لكل رجال ونساء ولازم لعدل نخاف الله لازم لعدل في كل شيء من يهمهن الامر مرحبا بهن صديقات بنات العم او الخال عدروات او غير عدروات معليش لمهم يكونو فلمستوي ويطيعوني وميخونونيش وانا نكفيهم فلمعاشرة نشا الله والسلام
وصلنا لوقت يفضلو العقد المدني على العقد الشرعي 😂😅
لوكان جاو رجال وقادرين على شقاهم ماعليش لكن المشكل راهم زوجة واحدة هاملينها وحاقرينها هيا اولادها وين حتى زيد زوجة ثانية عليها
الزواج قضية دينية و ليس هناك شيئ اسمه قبول الزوجة الأولى ، الشرع قال للرجل الحق في الزواج بأربعة .
زواج المراة من الرجل ليس ملكية، كما ان الدفتر العائلي الذي تمضيه المرأة ينص على انها الزوجة الاولى و ليس الوحيدة
والعدل نساوه راهم يتزوجو ويعددو ونساو العدل اهدرو شوية عليه رجال يحوسو غير على تعدد أما العدل وااالو
@@bibouchahoney8879 تعدل في كولش غير القلب متنجمش تعدل فيه انا خاصني وحدة للتعدد 0790803797
@@bibouchahoney8879 يا أختي حنا رانا ضد الرجال لي يعددوا و يحقروا المرأة و مايعدلوش , و لكن لي يعدل في المصروف و المبيت هنا نجوا معاه مانجوش ضدوا.
اكبر اهانه لالمراه هو تعدد الزوجات
@@abdnouralgolea7080
احسنت
الرجل الذي لا تكفيه امرأة واحدة من حقه التعدد، لكن من شرع التعدد شرع معه العدل و الأنصاف، فلا ينبغي ان نلوم فكرة التعدد بل نلوم الرجل اذا لم يعدل
انا اخي متزوج وزوجته هاملاته و ديرله مشاكل ما حبت تطلق و ما حباته تخليه يشوف زوجة بنت حلال تهتم بيه كل مرة تهدد بالنفقة و بالكراء و الان لقيناله وحدة بنت حلال وراح حاب يتزوج كيش يعقد
اصلا اخوك لا يحتاج لموافقة زوجته مت اجل الطلاق فالعصمة بيد الزوج ، ومن الخطا زواجه دون علمها وموافقتها ، ايشوف الحل معاها اولا سواءا التصالح او الطلاق ومن بعد ساهل ونصيحة خلوه هو ايحل مشاكلوا مع زوجته لان تدخل العاءلة يزيد الطين بلة
انصحك بإبرامه لعقد عرفي بحضور الشهود و ولي الزوجة الثانية و الاتفاق على الصداق و الرضا....ثم يقوم بتثبيته امام المحكمة ويتم تسجيله بسجلات الحالة المدنية...ومع على الزوجة الاولى الا طريق الخلع اذا لما ترضى كونها لم تشترط شرط عدم التعدد مع اخيك
@@aliagarden8234 راك غالط في هذه الحالة يمكن للزوجة طلب التطليق والتعويض
@@aliagarden8234 اكثر من ذلك هو اصلا محبش الانفصال لا تطليقا ولا خلعا ولا طلقا راو خايف من النفقة والكراء وهذوا موجودين في اي نوع من انواع فك الرابطة الزوحية
@@القانونوالمجتمع-ي7م على أي اساس تقوم الزوجة الاولى برفع دعوى التطليق في رايك
انا اليوم ذهبت وامضيت على المواقة لزواج زوجي ثانية وانتظرت كثيرا وتعبت وتمنيت عدم وجود هذا القانون .لان الرجل اذا اراد ان يعدد ولم توافق الزوجة الاولى وهذا لا يمنعه وسيؤذي الزوجة وينغص عليها حياتها ويهدد بالطلاق وخراب البيت ...
استاذة هل حضور الزوجة الأولى للامضاء واجب و مكان الامضاء و الزوجة الثانية ما مصيرها من الامضاء هل يجب حضورها وخاصة التصادم بينهن
لكي لا يكون تصادم يجب على الزوج رفع سلاح ناري معه
لكي لا يكون تصادم تدخل الزوجة الاولى وتمضي اما الثانية فتنتظر امام الباب ثم تدخل لتمضي.وهذا ما فعلته اليوم لاني اشترطت على زوجي عدم رؤيتها .
المادة 8 مخالفة لشرع الله انت تؤيدين. القانون الوضعي ربي يهديك. ليس هناك موافقة لزوجة الاولى انت تفتين بغير علم. سوف تحاسبين امام الله حسابا عسيرا
واذا كان رجل متزوج مع أجنبية واراد زواج وعقد مع ابنة بلده جزائرية هل يلزم عليه اخذ موافقة زوجة اولى الأجنبيه
لازم على الدولة بقانونها و ادارتها ان تخضع كل شاب في عمرو 20سنة على الزواج اذا طلبت فتاة الزواج منه و العيش معها حتى توافيه المنية.
او فتح محلات لبيع الرجال عقول لتزويج الرجال حتى ان لم يرضى.
لوكان درتو شريعة الاسلام الرجل ميلجأش للتحايل كيما سميتوه
ديننا الحنيف مفيهش الثغرات
في الاسلام سيدني ليس شرطا ان توافق الاولى.
ولكن في الدين هو العدل فقط .
لا سيدتي لقد تم الغاء الموافقة الزوجة لزواج زوجها لا تدخلي قناعتك الشخصية اناىمع التعدد الزوجات وضدد القانون 8 والدين الاسلام لايطلب الموافقة الزواج والاسلام شرع اربعة الزوجات والرجل ليس سيارة روخي نلعليةعلى روحك
ختي صح تنحات موافقة الزوجة الثانية جاوبيني
@@ميميوأسرارالجمالوالطبخ انا خاصني الزوجة الثانية 0790803797
@@hakimsouhibharoun4217 سلام أخي حبيت نسقسيك نحاو قانون موافقة الزوجة الاولى؟؟؟
التعدد هو مطلب المرأة وليس الرجل بالدرجة الاولى
في العقد يخرج بلي راه متزوج بزوج ؟
ان مع الغاء المادة 8 وتطبيق شرع الله عله تحرمي البنات من الزواج كاين لي راه فى مشاكل مع الزوجة الاول او صابر على جالت اولاد
المادة 8 وتلك فقرة يجب الغائها نهائيا وديجا مادة هذي كثرت الطلاق وكثرت الزواج العرفي ....حق شرعه ربي في سورة النساء ما قالش يشاور زوجة
زوجي تزوج عليا في السر وهددني بالطلاق لوطلبت وانا لست موافقة بهذا الزواج ومانسمحلوش ومافيش موافقة واحدة تدي زوجي من أولادي حسبيا الله ونعم الوكيل
الهوية معندو ميدير بيها كوارطو يديروهم مام معندوش هوية عندو بطاقة تعريف وباسبوغ ويقدر يدخل للمدرسة ويقراو عادي ويقدر يخدم وش يدير بل هاوية هدي مرهيش عاءق رهم بزاف بدون هوية وعايشين كيفهم كيف ناس 💪💪💪بش تعرفو برك
كيفاش الاطفال لي يزيدوا من زواج عرفي يديروا هوية ؟
الله لا يربح بوتفليقة
خرابة بيوت. بايرة
سراقة الرجال بايرة
و لا يربحك انت
التعدد فطرة أوجدها الله في الرجل
ويجوز له ان يعدد دون مبررات وشروط
يا جزايريين، عددو و عددو و عددو. العنوسة استفحلت
التعدد اذا كان قادر علي الزواج مش يدي واحدةطامع فيها بالسر
ونتي في حالة طلاق كيفاش تعرفي راجلك اذا متزوجش عليك؟؟ واش من إجراءات نخذوها بعين الاعتبار استاذة
اختي الكريمه ارجو الرد ضروري جدا اذا كان الرجل الذي يريد أن يتزوج بالفاتحه سوداني ومقيم ف قطر وزوجته الأولى غير موافقه هل يمكن لها أن تلجأ الي القانون
راكي غالطة ... العلان الزواج ينعقد بشاهدين فقط
يعني، نتبعو الماده 8, و نترك شرع الله ؟
نتمنى تعمليلنا حلقة للنساء كيفاش نضمنوا حقنا قبل الزواج و اذا اشترطناه في عقد الزواج ميتزوجش وش يحصل من بعد اذا دار في هدرتو و تزوج كيفاش تسترجع حقها.
هههههه تسما مبقاتش النية
@@faycelbokaboute2168 كشما خليتو فيها نية ههه الواحد يضمن حقو من الاول و يا ربي باه يسلك.
الزواج في الجزاءر بالشريعة الاسلامية التي تكفل للزوج اربع زوجات والدفتر العاءلي دليل على ما أقول للاءسف الشديد
@@samiadjettaou9454 ايه بصح تقدري تديريها شرط عند النوتار انا هاذي لي حبيت نعرفها
@@reeljour884 هي شرعا لا يجوز ،انا ضد تعدد الزوجات ولكن الواقع ان الجزاءر تطبق الشريعة فقط على المراءة وتسمح للرجل باءربع زوجات وان رفضت احدى الزوجات تطلب الطلاق يعني تفقد كل حقوقها
ما شاء الله
حسبي الله ونعم الوكيل في الظالمين
و لكن هناك التطليق لضرر
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
اختي انت تتكلمين بالرأي وليس بالشرع وعليك بمراجعة علماء الشرع
هل يوجد طريقة في القانون يمكن من خلالها كشف الزوج اذا كان متزوج عرفي في السر
👍🏻👍🏻سؤال وجيه نتمنى من الاستاذة تجاوبنا
يعطيك الصحة سؤال ممتاز
من المفروض يكون سجل عند الامه لتسجيل الزواج العرفي
الا اذا حبيتي ديريله سكانار !!!!
الظلم راهو بزاف إلا من رحم ربي سوء العشرة مع الزوجة الأولى وتعدد المصر مع الزوجة الثانية
المسلم لا يمكنه وضع قانون مخالف للشريعة الإسلامية.
بصح كي يتزوج غير بالفاتحة كيفان راح يسجل ولادو صافي هو الخاسر
المرأة هي الخاسرة 😁
الأفضل لك التفقه فدين الله فرب العالمين لا يسرع إلا ما هو صالح ' اتق الله ' فشرع لا يحارب ' احذري ' فالله عزيز ذو انتقام ' أنت هل بعثك الله لخاقه ' تكلمي عن الزانيات والزناة ' والعنوسة ' والمطلقات الأرامل المغبونات ' فالتعدد حل رباني '
لالا زواج بالإيمام حلال او جايز اكثر من نتع البلدية مشكل برك اذا زادو ذراري هذامكان
الامام ملزم بنصوص الشرعية فقط و القاضي هو من يطبق القانون و ليكن فعلمك اصبح بعض الرجال لا يلجؤن الي الامام المرسم بل هنك كثير من خريجي المهاهد الاسلامية و ليسو في قطاع وزارة الشؤون الدينية بل منهم تجار و منهم حتى بطالين فيجؤون اليهم اصحاب الزواج الشرعيي او عرفي كما تسميه حتى الزواج العادي اي بفاتحة و عقد مدني العقوبات التي تنادي بها لا و لن تحل المشكلة المشكلة اكبر بكثير لبد من نقاش معمق مع اصحاب الاختصاص علماء الشعريعة الاسلامية و علماء القانون و علماء النفس و الجتماع و صاحفة و غيرهم من اهل الاختصاص لاجاد حلول عقلانية تحافظ علي الرابطة الزوجية اولا و اجاد حلول للاشكالت الاخرى بهدوء تدون تحيز او تعصب القانون وحده لا و لن يحل المشاكل المطروحة و لا العقوبات الردعية قادرة بالحوار الهادئ و رزين نبني منظومة اجتماعة متماسك و ليس بالعقوبات الردعية و شكرا
كلام واقعي و ناضج
فالقران هناك شرط👍 خباوه عمدا 👎وهو موجود في اول اية
وهو
وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا......👍
يعني شرط وجواب شرط👍
ان خفتم....... فانكحوا
ماكانش خوف من القسط في اليتامى ما كانش فانكحوا👍
العدل هو الشرط الثاني بعد توفر اول شرط اللي مذكور في اول اية👍
لو كان العدل هو الشرط الوحيد لكانت الاية بدات ب
انكحوا.......
مباشرة
شوف اسيدي معنتها نتي تفسري خير من الامام مالك وابن العثيمين
😂😂😂😂😂 مفسر جديد
ليس شرطا اخبار الزوجة الاولى بالزواج الثاني لأنها تحت عصمته
وليس حراما يا أستاذة
اختي نسخسيك مابين جلسة طلاق بالتراضي وسنياو طرفين وصاي قدش مدة باش ينطقو بالحكم ؟؟؟
هل لاتباث الزواج العرفي لازم يكون الزوج دخل بالزوجة التانية؟
معنى الزواج في الجزاؤر
زيادة المصروف والمسؤولية
وجع الراس
المعاناة المادية والمعنوية والسمعية والبصرية
جيب جيب حتى يفرغ الجيب
الشريعة لا تطلب موافقة الزوجة و لا تطلب السبب
اذا اراد رجل ان يتزوج امراة متقدمة في السن و غرضه سترها و التقليل مت العنوسة.
تعدد الزوجات امر رباني ومن ينكر ذلك هل هو مسلم
استاذة عندي سؤال هل تستطيع للمرأة الأولى اذا تزوج عليها زوجها بدون موافقتها أن ترفع عليه قضية وان تطلب منه تعويض ؟؟؟؟
تسمحيلي راكي تخلطي انت و القانون تاعك ، اذا اضطر الرجل للتعدد و وضعت له العوائق فسيضطر لتطليق الأولى و بذلك تشتت اسرة .
ارجوك استاذة جاوبيني اذا كان الرجل مقرر الزواج بالثانية هل من حق الزوجة الاولى سكن بمفردها ؟؟؟ ارجو الرد القضية صعبة جدا باه تقبل اي مرا تجي وحدة تسكن معاها ارجو الرد
تشرطي لكن مكاش واش يجبروا ينفذلك الشرط يعني في الاخير القرار يعود للزوج اما الزوجة ياتخضع للامر الواقع و تقبل يا تطلق
@@القانونوالمجتمع-ي7م يعني السكن ليس من حق الزوجة رغم وجود اطفال ؟؟
@@القانونوالمجتمع-ي7م و شكرا جزيلا على الرد و ربي يفرج علينا
@@koukou21f59 للاسف في حالة رفع دعوى القاضي اكيد راح يحكملك بسكن منفرد لكن المشكل ان الزوج غير ملزم بالتنفيذ ويحطك بين خيرين يا اتديري كما ايحب هو يا تطلقي ، القانون لم ينصف المراة في عدة جوانب ان شاء الله يكون تغيير عاجلا وليس اجل وربي يفرج عليك حبيبتي
@@القانونوالمجتمع-ي7م شكرا جزيلا على الاهتمام
المشرع الجزائري في النار
اسرع رب عمرو مايتبدل حت اتقاوم الساعة والغضب الحلال.عند المرء.هوا.اتعدد.؟وليس.اطلاق.بنسبا.لي.انساء.اذا.قلتي.لها.زوجوكي يموة.تقول.لكي.مبروك.له.اشهاد في.سبيل.الله
شرع الله واضح ومن عارضه أعلن الحرب عليه وهو خاسر في الدنيا والآخرة
هذي. رخصة. مشي. فرض.
الرجل لي يتزوج بالسر هو مجرد جبان لانه كون جا راجل يخلي مرتو الاولى تدي قرار انهي ترفض وهي ثاني تروح تشوف حياتها.
@@نجمةنجمة-س2ض
ما دام رخصة علاش تزوجي و تخافي راجلك يتزوج عليك ، ياك الزواج ماشي فرض.
اقعدي في دارك و خلي الناس اللي يطبقوا الرخصة في غرضهم
تعرفوا شرع ربي غير في التعدد
المهم تم الغاء الموافقة الزوجة الله لا وافقت المراة رحل حفوا اربعة ،بلا ما يقول رجل لا يحتاج الموافقة وميتنازلش
يعني نحو قانون موافقة الزوجة الاولى ولا كيفاه
نتي تحوسى غير على تعدد راه سقسي على العدل قبل ماتتزوجي باش تكون عندك كرامة باش مايحقركش لازم المرأة تعطي قيمة لنفسها سواء الزوجة الاولى او الثانية
وش ضرك نتي ولا نتا ذكر
خرااابة بيووت باينة بصح كما تدين تدان اصبري تشوفي
علاه راكم مخلوعات ؟! كي تتلغى هاذ المادة كامل تتزوجوا ان شاء الله , ماتبقى لا عانس لا مطلقة و لا أرملة , تا مولاة خمسين عام و تتزوج .
الشرع واضح هو يجب قول لزوجة الأولى أنه راح يتزوج التانية بصح مش ياخد موافقتها هي في شرع ممنوع منع الزوج من الزواج لاكن من حقها تطلب الطلاق
الزواج لا يلزم الزوج بإحضر الامام يكفي ولي الامر و شهود و الاعلان عن الزواج .لا حد عنده الحق بمنع الزوج شرعا من التعدد مع زوجة ثانية .و هل انتي ضد تشريع الله .
السبام عليكم اختي اعرف قضية لقريبة لي زوجها في 72زوج على زوجته الاولى خفية وكانت تعرف ان زوحها له علاقة غرامية وهو ترك زوحته الاولى معلقة متذ 6سنوات تقريبا وزوحهما كان 40سنة و5سنوات الاخيرة تركها مالمعلقة لا يكلمها وسبب ذلك لراد ان يردرجها الى مكان بعيد عن وهي من العاصمة واىدان يستقر في يصيب لها في السبايب .
بالطبع هذه المادة سخرية، كيف يعقب الرحل على الحلال، و لماذا لا يعاقب لما يزني
يا اختي اقسم بالله ان هدا الزواج العرفي دمار البيوت الجزائرية و الأسر
ان امراءة متزوجة لمدة 30 سنة عشت مع زوجي مدة 10 سنوات جحيم بمعنى الكلمة و كان هدا بسبب امراءة تزوجته طمعا في أمواله خفية لمدة ،10 سنوات عرفي و بدون ان يسجله في البلدية
و لن يعدل كما امرنا الله من جهة و لم أعلم الا من بعد موته و كانت لي صدمة
و السبب الذي دفعه لزواج هو أنه أمرني بترك الصلاة و تعالي عن ما أمر الله و الله عذاب نفسي
انا مع تعدد الزوجات دون موافقة الزوجة هذا شرع الله
معليش خويا لكن الا ما حبتش الزوجة هذ الوضعية سرحها بالمعروف هذا هو الشرع امساك باحسان او تسريح بمعروف
الله شرع الزواج وشرع الطلاق يا أخي الزوج يعاود يزوج براحته وهي ثاني تطلق وتزوج وتعاود حياتها مع انسان يحبها وتحبو مي هذاك ليعاودد الزواج راه يحب نفسه وفقط
حتى الشرع ك حلل عجز من جهة وقال فواحده ولن تعدلو
يعني شرط التعدد لا يوجد وهو العدل وزيد رجال لا يعرفون الشرع الا في التعدد الشرع تلقايه الصلاه ما يصليش
كاين حالات بزاف الزوجة الاولى تقبل بالثانية يا أستاذة علاه تحوسيها تطلق وتخرب بيتها بيدها ؟!!
صحيح ان المرأة جبلت على كره الضرة لكن في حالات أعرفها كاين لي عايشين لاباس وهذا القانون ضد شريعة الله ومهين جدا للزوج الاولى ، كيفاه يكركرها للمحكمة باش تمضي لزواج زوجها ؟!!
نتمنى يختفي هذه المادة المخالفة للشرع
كلام خطير ومخالف لشريعة الله
راكي تقولي بلي الزواج الشرعي لي حللو الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات فيه مفاسد وخطر على المرأة !!
مع من تلعبين مع شريعة الله !! نتي راكي تخالفي شريعة الله و تنكري وتشككي فيها ! من أنتي يا جاهلة حتى تسبقين عقد مدني باطل وضعه بشر على شرع الله ! حداري والله أمر كبير وخطير !
ما هذا الشرط الذي لا يقبله الله، اي زوجة تقبل. هذه حيلة لتقليص التعدد
اخت بارك الله فيك....التعدد بهذه الطريقة اعتبره اجحاف في حق المراة و خداع من طرف الرجل المادة 8 تعني الصراحة و عدم الوقوع في مشاكل تضر المجتمع ونقصد الاولاد هم الضحية كي يكون التراضي و التفاهم سواء بالايجاب او السلب اذا المراة الاولى ماخاصو معاها حتى شيء و هو حب انو يتزوج بامراة اخرى عندها حق تلجأ لأبغض الحلال و ليست مضطرة انها تعيش ضغوطات نفسية بما انو بدلها بدون سبب شرعي......و هنا تشتت الاسرة. .....و لما ما يعلمهاش بالزواج الثاني راح تتغير عقليتو و معيشتو معاها و المراة حساسة في هذا الجانب أيضا مشاكل اذن الطلاق هو الحل و المشكل في نفس الوقت.....فسحقا للرجال الذين يتحججون بشرع الله و الشرع حلل اربعة سحقا لهم لان الدين واضح و باين و منصف و عادل اعطى المراة حقها كيف لك ان تظلمها باسم الدين حرام عليكم
الزوجة ثانية يمكن يتزوج بصح بفاتحة وفي مابعد المرأة ثانية ترفع على زوجها قضية إثبات زوااااج ويشهد كل من شهود الفاتحة وهي حراااااام هذا قانون لأنه الكلمة لرجل علاه حتى مرته تمضي قانون فاسد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير متر ما هي المصاريف المكلفة للزوج اذا لا يريد الصلح في قانون الجزائري علما ان لا يوجد اولاد
أختي الكريمة حابة نسولك أنا مرأة زوجي تزوج علية في السر وأنجب بنت وطلق دون علمي وبعدما طلقها قال لي وسامحته وبعدها اراد ان يتزوج وقال لابد أن تمضي يعني سانيتور قلت له لا لأنني لم اقصر معك في شئ ومازلت صغيرة عمري 45سنة وأم لسبعة ذكور وبنتين ارجوكي ردي على سؤالي هل القانون يسمح له بزواج دون امضائي ان تزوج زواج عرفي لايهمني اتوسل إليك جاوبيني أو كل شخص يفهم الموضوع
وكي ما تقبلش الأولى واش يدير يروح........ كيما بزاف ناس مزوجين و........ انا نقولك ياو فاقو والله الحلال بين والحرام بين.
ماهوش لازم موافقة الزوجة الاولى ليس منزول في القرأن لكن يجب اخبارها
شغل أنتي حبيتي القانون يعاقب الرجل على حقو الشرعي
كون جاو النساء واعيات ميعرقلوش حاجة حللها ربي لكن للأسف كاين نساء تقولك خليه يدير الحرام وميعاودش يتزوج لكنها تجهل أنها مدام وصلاتو للحرام رايحة تتعاقب عند ربي قبل منو
هذ المادة ماعندها حتى معنى مادام قادر يتزوج بالفاتحه اما عن حق المراه في الاختيار فهو محفوظ بالخلع
تعطينا دليل على هدي القصية
لما تحرمون ما حلل الله عز وجل، حتى و إن بغي على قول الله و أرادوا تأويله لا تستطيعون .. إن رب العزة حلل نكاح مثنى و ثلاث و أربع أو ما ملكت الأيمان و قال في محكم تنزيله فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة و جعل من نكاح الواحدة اقتران بالخوف بمعنى من نقص القوامة
و لم يأتي في القرآن الكريم شرط الاخبار و لا الأخذ براي الأولى، و الحقوقيون الذين يريدون إلغاء المادة ثمانية فهموا فعلا الدين الاسلامي و بالتالي، هذا لا يعني أنهم مع زواج السر لأنهم يفقهون فعلا في القانون. و عليه، لا يجوز لك يا مدام أن تُجرحي في زملائك و دعك من المراوغة في الكلام الذي يراد من وراءها أمور نجهلها.
فيا سيدتي الفاضلة إن الحلال بين و الحرام بين و زواج السر الذي تجعلينه حجة لتبرير تهجمك على بديهيات الامور فهو فعلا من فقر في الرجولة و نقص في القوامة، أما طلب الإذن من الاولى أو طلب موافقتها فهذا أساسه من عدمه بحيث لم ترد و لا أية في القرآن الكريم من ضمن 6033 أية و أن أمر رب العالمين عباده أن يستاذنوا نسائهم في الحلال الطيب بمعنى لو كانت إحداهن عانس أو مطلقة أو أرملة و طلب منها أحدهم الزواج هل تمانع!؟ طبعا لا، فالمراة الصالحة يا سيدتي المحترمة لا تدفع الحلال ابتغاء الحرام أو العيش مهجورة، فالقوارير التي تهجر مآلها الانكسار عاجلا أم آجل ، و لك سيدتي أن تنظري في المجتمع كم من عانس و أرملة و مطلقة فيه و أنظري ما يحدث من حرام لما تجنح الشوارع لليل و أغلب الأحيان نرى أفات جهارا نهارا.
سيدتي أنا لست رجل دين أو أدعي الفقه و المعرفة و لست محامي و لا قاضي و إنما أنا جامعي و رجل إعلام مهنتي ليست بالمكتب و لا وراء شاشات الكمبيوتر و إنما رصد المعلومات و هذا يتطلب الخروج إلى أرض الواقع.
و أدعوك سيدتي أن تري معاناة الكثير من نسائنا من أفة العنوسة و الوحدة ثم أفيدينا برأي منطقي لا يخالف لا شرع الله و لا القانون الوضعي.
و لك واسع النظر و المعذرة عن الاطالة و شكراً
Bravo 👏
استاذة واش هو الحل القانوني المتاحة للزوجة التي تزوج عليها زوجها دون علمها
محشيتلاك
هذا مشي ظلم ومستحيل قبول تطبيق المادة 8 والزواج العرفي فاتحة مليار صحيح ....متخلطيش بين زواج العرفي والمدني وتقولي أنه سري ( سري بالنسبة زوجته اما الإعلان يتم عادي بحضور الملىء ....صحيح ....
كارثة 😅
لا فاهمة القانون و لا الشرع 😂