قال ميمون بن مهران : "لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه"، ولهذا قيل : النفس كالشريك الخوان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك . وقال ميمون أيضا : "إن التقي أشد محاسبة لنفسه من سلطان عاص، ومن شريك شحيح" . وذكر الإمام أحمد عن وهب قال : مكتوب في حكمة آل داود : "حق على العاقل أن لا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه، وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل، فإن في هذه الساعة عونا على تلك الساعات، وإجماما للقلوب".
يا شيخ أحمد بارك الله فيك وفي علمك {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة208 لقد قرأت جميع التفاسير ولم أجد فيها تفسير واضح وصريح للعلاقة بين الدخول في السلم وبين خطوات الشيطان كما أراني أمام سؤال : لماذا طلب منا المولى عز وجل الدخول في السلم ؟ ولماذا كافة ؟ أيضاً لم أجد في كتب التفاسير أي جواب على هذا السؤال وأخيراً : ما من طلب إلى ويجب أن تسبقه معرفة , فما هو الشيء ( المحدد ) الذي أخربنا به المولى عز وجل ليطلب منا بعد ذلك أن ندخل في السلم كافة ؟ أنرنا أنار الله بصائر
حسبَ ما فكرت به: أن السلم هو كل ما أمرنا الله به ، الذي ان فعلناه لا نكون قد اتبعنا خطوات الشيطان، كغض البصر الذي يجنبنا الفواحش وكالانفاق الذي يجنبنا السرقة ، وغيرها. أما ما طلب من أولًا فهو الإيمان، لانه ابتدأ بيا أيها الذين آمنوا. فبذلك نعلم أنه طلب مننا الإيمان ثم أخبرنا ان ندخل في السلم كافة. والله اعلى وأعلم إنما هذا ما جال في خاطري وأنا أقرأ تعليقك.
@@sarahrabia8707 بارك الله فيك وبك ولكن إن أذنت لي فقد شعرت بتناقض وأملي أن تصوبني فحسب ما أعرفه ( والعلم لله ) أن السلم ضد الحرب واستانست أن الحرب ( قد ) تكون منابعها : الغيرة , الحسد , الأستحقار , البغضاء , الفقر , العظمة , الطغيان , وغيرها من منابع الشر فلم أجد ما أربطه بخطوات الشيطان في كتاب الله عز وجل ( المصحف المشرف ) فهل من مخرج واقول كما قالوا المذنبون : {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ }غافر11 أين المخرج بين السلم وخطوات الشيطان دلني نفعك الله بعلم من عنده , فإني ساكون من الشاكرين أشكر مرورك اللطيف وعنايتك بسؤالي , ولك سلامي فائق الاحترام
بارك الله فيكم الاحتشام خير وبركة ولكنه ليس بكافٍ ، إذ الواجب على المرأة تغطية وجهها ، والأدلة مستفيضة في هذا ، منه ما قال تعالى : (وليضربن بخمرهن على جيوبهن )، والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة . فنعم استعيني بالله و البسي النقاب و اسألي الله الثبات و العون والهداية.
قال ميمون بن مهران : "لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه"، ولهذا قيل : النفس كالشريك الخوان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك .
وقال ميمون أيضا : "إن التقي أشد محاسبة لنفسه من سلطان عاص، ومن شريك شحيح" .
وذكر الإمام أحمد عن وهب قال : مكتوب في حكمة آل داود : "حق على العاقل أن لا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه، وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل، فإن في هذه الساعة عونا على تلك الساعات، وإجماما للقلوب".
جزاك الله خير ا
الله يرضى عليك
بارك الله فيك و زادك علما مما علمك
لله در الحبر احمد السيد
من تهامة اليمن سلام
جزاكم الله خير
جزاك الله خير 😢اللهم اغفر لي 0:27 0:28
بارك الله❤
الله أكبر
يا شيخ أحمد بارك الله فيك وفي علمك
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة208
لقد قرأت جميع التفاسير ولم أجد فيها تفسير واضح وصريح للعلاقة بين الدخول في السلم وبين خطوات الشيطان
كما أراني أمام سؤال : لماذا طلب منا المولى عز وجل الدخول في السلم ؟ ولماذا كافة ؟ أيضاً لم أجد في كتب التفاسير أي جواب على هذا السؤال
وأخيراً : ما من طلب إلى ويجب أن تسبقه معرفة , فما هو الشيء ( المحدد ) الذي أخربنا به المولى عز وجل ليطلب منا بعد ذلك أن ندخل في السلم كافة ؟
أنرنا أنار الله بصائر
حسبَ ما فكرت به:
أن السلم هو كل ما أمرنا الله به ، الذي ان فعلناه لا نكون قد اتبعنا خطوات الشيطان، كغض البصر الذي يجنبنا الفواحش وكالانفاق الذي يجنبنا السرقة ، وغيرها.
أما ما طلب من أولًا فهو الإيمان، لانه ابتدأ بيا أيها الذين آمنوا. فبذلك نعلم أنه طلب مننا الإيمان ثم أخبرنا ان ندخل في السلم كافة.
والله اعلى وأعلم إنما هذا ما جال في خاطري وأنا أقرأ تعليقك.
@@sarahrabia8707
بارك الله فيك وبك
ولكن إن أذنت لي فقد شعرت بتناقض وأملي أن تصوبني فحسب ما أعرفه ( والعلم لله ) أن السلم ضد الحرب واستانست أن الحرب ( قد ) تكون منابعها :
الغيرة , الحسد , الأستحقار , البغضاء , الفقر , العظمة , الطغيان , وغيرها من منابع الشر فلم أجد ما أربطه بخطوات الشيطان في كتاب الله عز وجل ( المصحف المشرف )
فهل من مخرج
واقول كما قالوا المذنبون : {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ }غافر11
أين المخرج بين السلم وخطوات الشيطان دلني نفعك الله بعلم من عنده , فإني ساكون من الشاكرين
أشكر مرورك اللطيف وعنايتك بسؤالي , ولك سلامي فائق الاحترام
وين بلاقي الحلقة كاملة؟
سلسلة أنوار السنة المحمدية |رياض الصالحين للشيخ أحمد السيد
تجديها بقناته هذه الحلقة الخامسة عشر
ممكن حد يجاوبنى ....كيف اشجع نفسى للبس النقاب
ام انه عادى لا باس طالاما محتشمة
ام اافضل لبسه
بارك الله فيكم
الاحتشام خير وبركة ولكنه ليس بكافٍ ، إذ الواجب على المرأة تغطية وجهها ، والأدلة مستفيضة في هذا ، منه ما قال تعالى : (وليضربن بخمرهن على جيوبهن )، والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة .
فنعم استعيني بالله و البسي النقاب و اسألي الله الثبات و العون والهداية.
اسمعي حلقة الهمة العالية للشيخ محمد خيري، كانت هي السبب الأساسي بعد ربنا في إني لبست النقاب
@@emanabdelhaleem7561 ان شاء الله حاضر
لكن فى عملى كمعلمة احتاج التواصل بكل تعبيراتى
@@miiu-s9f جزاكم الله خيرا
@@mdshj509
درسنا على مدرسات منتقبات ومكانش فيه مشاكل عادي، مش شايفة النقاب هيكون عائق الحقيقة
❤
جزاكم الله خيرا
سؤال جزاكم الله خيرا❓❓.... حد يعرف الاعمال لي تكون بوابات لاعمال صالحة اخرى رجاءا لمن حضر هذه السلسلة الرد
انوار السنة المحمدية - رياض الصالحين.. باب الصدق
th-cam.com/video/cxQa9W0qrP4/w-d-xo.htmlsi=3el_v35S3PRENZtJ
@@climaxunviverse3951 منها الصدق: إن الصدق يهدي إلى البر
مشروحة فى باب الصدق إن شاء الله فى نفس السلسلة
ومنها الإنابة
منها الصبر
جزاكم الله خيرا