لو أخذ مدة ثلاثة أيام من الحديث : ( مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ ، فليُكْرِمْ جارَه ، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكرِم ضيفَه جائزتَه قيلَ : و ما جائزتُه يا رَسولَ اللهِ ؟ قال : يومٌ و ليلةٌ ، و الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ ، فما كان وَراءَ ذلِكَ فهوَ صَدقةٌ عليهِ و لا يَحلُّ لهُ أن يَثوي عِندَه حتَّى يُحْرِجَه مَن كانَ يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خيرًا أو ليَصمُتْ ) لكان خيرا من ذكر شرب ذي اللون حتى يصفي لونه ........
طبعاً باللهجة العاميّة - لا أدري لماذا بعض الناس يستخدم اسم إشارة جمع المؤنث ( ذولي ) لجمع الذكور من البشر ؟!!!! ذولا و هاذولا ، و ذولاك : بمعنى اسم الإشارة:( هؤلاء ) لجماعة الذكور من البشر : ذولا أو هاذولا رجال الدفاع المدني . و ذولاك عيال عمك . وذولي أو هاذولي ، و ذوليك : بمعنى اسم الإشارة لجماعة الإناث من البشر : ذولي - وهاذولي ممرضات ، المستشفى ، و ذوليك بنات عمك . و كذلك جمع الإناث من غير البشر : ذولي - هاذولي سيارات البلدية, و ذوليك غنمكم .
حفظك الله
بيض الله وجهك ع الايضاح
وسم العصا من سلوم الدواسر ف ديارهم ويضمنون سلامتة ف ديارهم
جزاك الله خير
احسنت الطرح يا ابو عبدالعزيز
لو أخذ مدة ثلاثة أيام من الحديث : ( مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ ، فليُكْرِمْ جارَه ، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكرِم ضيفَه جائزتَه قيلَ : و ما جائزتُه يا رَسولَ اللهِ ؟ قال : يومٌ و ليلةٌ ، و الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ ، فما كان وَراءَ ذلِكَ فهوَ صَدقةٌ عليهِ و لا يَحلُّ لهُ أن يَثوي عِندَه حتَّى يُحْرِجَه مَن كانَ يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خيرًا أو ليَصمُتْ )
لكان خيرا من ذكر شرب ذي اللون حتى يصفي لونه ........
سلوم بعضها حسن وبعضها مخالف لشرع الله
طبعاً باللهجة العاميّة - لا أدري لماذا بعض الناس يستخدم اسم إشارة جمع المؤنث ( ذولي ) لجمع الذكور من البشر ؟!!!!
ذولا و هاذولا ، و ذولاك : بمعنى اسم الإشارة:( هؤلاء ) لجماعة الذكور من البشر : ذولا أو هاذولا رجال الدفاع المدني . و ذولاك عيال عمك .
وذولي أو هاذولي ، و ذوليك : بمعنى اسم الإشارة لجماعة الإناث من البشر : ذولي - وهاذولي ممرضات ، المستشفى ، و ذوليك بنات عمك . و كذلك جمع الإناث من غير البشر : ذولي - هاذولي سيارات البلدية, و ذوليك غنمكم .
*