قبل ان ترفض سر التجسد والفداء عليك الرد على التساؤلات الآتية : ١- لماذا تغيرت حياة آدم وحواء من نعيم رضوان الله في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟ ٢- لماذا لم يطلب الله من آدم وحواء شروط العمل والصلاة ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟ ٣- هل الله العارف بكل شيء يجرب البشرية كلها حتى يحدد من يستحق رضوانه ؟ ٤- لماذا صنع لهما اقمصة من جلد عوضا عن اوراق التين؟ ٥- لماذا كل الشعوب القديمة تقدم قرابين حيوانية وتتأمل الخلود بعد الموت ؟ ٦- لماذا زال هيكل سليمان الذي شرط لإقامة طقس الغفران بدم الذبائح الحيوانية ؟ ٧- هل يكون العدل تاما بلا رحمة ؟ وهل تكون الرحمة ضد العدل ؟ وهل بعد الغفران طرد آدم وحواء إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟ ٨- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ، من الولادة العذراوية إلى معجزات إلى صلب وموت وقيامة وصعود إلى ملكوت الآب ؟ ٩- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا تضيع كلمته ولا يصحح كلامه ولا ينقض وعوده ..... ؟؟؟؟ ١٠- هل سيقف انسان واحد مظلوما امام الديان العادل ؟؟؟ لنحتكم عند صفات الإله الحقيقي لنعرف تدابيره منذ خلقه آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء : ١- لو لا محبة الخالق لما خلقنا وعلمنا وانقذنا بكرمه في صليب ابنه الفادي يسوع المسيح ، إذ بفضل محبته عمل الفداء الكفاري التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية. ٢- لا يتأثر بشيء مما خلق، فلا يؤثر فيه تجسيد كلمته المسيح في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام وسيأتي ليدين البشر. ٣- أمانته تامة لا تتوقف على سلوك البشر ، فهو المسؤول عن حجته على البشر الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار ، وحجته في رسالته التي في التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل وفي ضمير الإنسان ، ورسالته مفهومة بألسنة البشر ، ٤- يعمل ما يشاء ولا يعمل ضد ذاته فلا يكذب كلامه ولا ينكر وعده بل يتمم ارادته رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية. ٥- مكتفي بذاته فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها عاملا بصفاته الذاتية مثال الكلام والسمع والحب، وهذا لأنه الفرد والجمع معا بلا تعارض. ٦- لا يدين البشر والملائكة بذاته لأن لا نظير له فلا يليق بعزته أن يدين بذاته بل جعل الدينونة بيسوع الإنسان بفضل تجسد اقنوم الإبن المسيح فيه . ٧- ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص واحد حيرت بني إسرائيل فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ، أي بسوء فهم تمموا إرادة الخالق . جسده محراب عبادتنا، صليبه قبلة صلاتنا، سيرته وتعاليمه دستور حياتنا.
الذي يحرم السؤال لن يصدق في المقال بل يقيد أتباعه في فكره وينذرهم بالموت والاهوال، هكذا لا يجرؤ المشكك على طرح تساؤلات مثال : ١- هل الله يتقلب في صفة الحفيظ ؟ ٢- هل الله تخلى عن امانته قبل عام الفيل؟ ٣- هل الله يشرك بشر في مهمة حفظ رسالته وتتميم وعده؟ ٤- كيف كان الله كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء ؟ ٥- هل الله يتأثر بشيء مما خلق؟ ٦- هل الله يكذب كلامه بكلام جديد ؟ ٧- هل الله يكرر قصص وعلوم وهرطقات الاولين التي لم ينصرها قبل عام الفيل؟ ٨- هل الله يبيع حرية البشر بمال الجزية وتحت تهديد السيف؟ ٩- هل الله سيطلب من الناس ما لم يطلبه من آدم وحواء؟ ١٠- من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده؟
مفهوم الوحدانية والثالوث من اسفار العهد القديم : سفر التكوين ١: ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور )) سفر التكوين ١: ٢٦((وقال الله: نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا )) سفر التكوين ٣: ٢٢((وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا )) سفر التكوين ١١: ٧((هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم )) سفر التكوين ١٩: ٢٤((فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء )) سفر الخروج ٢٠ : ٢ و ٣ (( أنا الرب إلهك ....لا يكن لك آلهة اخرى أمامي )) سفر التثنية ٤ : ٣٥ ((لتعلم أن الرب هو الإله. ليس آخر سواه )) سفر التثنية ٦: ٤ (( إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد )) سفر ايوب ٣٣: ٤((روح الله صنعني ونسمة القدير أحيتني )) سفر اشعياء ٤٠: ١٣((من قاس روح الرب، ومن مشيره يعلمه؟)) سفر اشعياء ٤٢: ٨ ((أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر ، )) سفر اشعياء ٤٤: ٦((هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه، رب الجنود: أنا الأول وأنا الآخر، ولا إله غيري )) سفر اشعياء ٤٥: ٥ و٦ و ١٤((انا الرب وليس آخر. لا إله سواي. ... لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها أن ليس غيري. أنا الرب وليس آخر . إليك يتضرعون قائلين: فيك وحدك الله وليس آخر . )) سفر اشعياء ٤٦: ٩ ((لأني أنا الله وليس آخر . الإله وليس مثلي. )) سفر اشعياء ٤٨: ١١ و ١٢ و ١٦((وكرامتي لا أعطيها لآخر. أنا هو. أنا الأول وأنا الآخر، ...... منذ وجوده أنا هناك. والآن السيد الرب ارسلني وروحه )) سفر اشعياء ٦٣: ١٠((ولكنهم تمردوا واحزنوا روح قدسه )) سفر دانيال ٧: ١٣و١٤ ((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )) سفر الامثال ٣٠: ٤(( من صعد إلى السماوات ونزل؟من جمع الريح في حفنتيه؟من صر المياه في ثوب؟من ثبت جميع اطراف الارض؟ما اسمه؟وما اسم إبنه إن عرفت؟)) سفر هوشع ١: ٧ ((وأما بيت يهوذا فارحمهم واخلصهم بالرب إلههم، ولا اخلصهم بقوس وبسيف وبحرب وبخيل وفرسان )) سفر هوشع ١٣ : ٤ ((وأنا الرب إلهك من أرض مصر، وإلها سواي لست تعرف، ولا مخلص غيري )) مزمور ٢ : ٧ و ١٢(( إني أخبر من جهة قضاء الرب: قال لي : أنت ابني ، أنا اليوم ولدتك. اسألني فأعطيك الامم ميراثا لك ، وأقاصي الأرض ملكا لك . تحطمهم بقضيب من حديد . مثل إناء خزاف تكسرهم . ..... قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق . لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه )) مزمور ٣٣: ٦((بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها )) مزمور ٥١: ١١((لا تطرحني من قدام وجهك، وروحك القدوس لا تنزعه مني )) مزمور ١١٠: ١(( قال الرب لربي: إجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) مزمور ١١٠: ٤((أقسم الرب ولن يندم: أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق )) مزمور ١٠٤: ٣٠((ترسل روحك )) مزمور ١٠٧ : ٢٠ ((أرسل كلمته فشفاهم، ونجاهم من تهلكاتهم )) .
قبل أن تحدد موقفك من التوراة والإنجيل تذكر الآتي : ١- مسؤولية الخالق عن حفظ رسالته وتتميم وعده لا تتوقف على امانة البشر ولا تعرقلها حرية البشر ، لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق . ٢- العقيدة مستقاة من شواهد كتابية أكثر من واحدة، ومعروفة قبل مجمع نيقية ٣٢٥م . ٣- الإيمان المسيحي قائم على مصداقية الخالق في حفظ رسالته وتتميم وعده رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع المسيح ، وله شواهد من الترجمات واقتباسات آباء الكنيسة منذ القرن الاول وتواتر بشارة القيامة المجيدة والقبر الفارغ رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . اسئلة تقودك إلى قرار واحد يحدد مصيرك في يوم الحساب : ١- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ؟ ٢- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا مبدل لكلماته ولا يصحح كلامه ؟ ٣- كيف سيأتي يسوع ليدين البشر وهو إنسان ؟ ٤- هل يوجد إله يفقد كلامه مرتين ثم يصحح كلامه بعد ستة قرون من حادثة الصلب ؟ ٥- لمن القبر الفارغ ؟ ٦- من كان مصلوبا وهو يوصي بالعذراء إلى يوحنا كاتب سفر الرؤيا و٣ رسائل وبشارة يوحنا الحبيب ؟ ٧- كيف نطق يسوع الإنسان بكلام الله مباشرة بلا وسيط ؟ ٨- هل الله يتأثر بشيء مما خلق ؟ ٩- كيف استمر الإيمان المسيحي إلى ما بعد مدة ٣ قرون من الاضطهاد الوثني قبل صدور قانون التسامح الديني في روما الوثنية مرسوم ميلان ٣١٣م ؟ ١٠- من فتح عيون العمي كما تنبأ داود واشعياء عن المسيح الآتي ؟ ١١- لماذا المسيح وتلاميذه لم يستخدموا السيف لنشر الإيمان ؟ ١٢- هل يصح جعل اخطاء البشر حجة على رب البشر ؟ ١٣- من اصدق من الله في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح في التوراة والإنجيل ؟ ١٤- هل الكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ؟ ١٥- هل لإبليس مصلحة في نشر المحبة والسلام والتسامح بين الناس ؟ ١٦- أي سيرة حياة تجعلك تحيا إنسانيتك أفضل من سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ؟ ١٧- هل الله ينصر افكار البشر وهو لم ينصرها قبل عام الفيل ؟
س / ما النبوءات التي تخص المسيح ليدعى ناصريا ؟ ج/ ١- سفر زكريا ٣ : ٨ ((فاسمع يا يهوشع الكاهن العظيم أنت ورفقاؤك الجالسون أمامك، لأنهم رجال آية، لأني هأنذا آتي بعبدي الغصن)) العبد هنا يشير إلى يسوع الإنسان العبد المرسل ليعمل الفداء التام ، ... ٢- سفر زكريا ٦ : ١٢ ((وكلمه قائلا: هكذا قال رب الجنود قائلا: هوذا الرجل الغصن اسمه. ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب ))، هنا اشارة إلى جسد يسوع اكرم حجاب وهيكل للمسيح. ٣- سفر اشعياء ٤ : ٢ ((في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء ومجدا، وثمر الأرض فخرا وزينة للناجين من إسرائيل))، هنا السؤال من يمثل بهاء ومجد يهوه ؟ انه الرب يسوع المسيح يهوه الظاهر في الجسد كما اشار إليه دانيال ٧ : ١٣و١٤. ٤- سفر ارمياء ٢٣ : ٥ ((ها أيام تأتي، يقول الرب، وأقيم لداود غصن بر، فيملك ملك وينجح، ويجري حقا وعدلا في الأرض )) وهنا نتذكر سؤال طرحه الرب يسوع المسيح على كهنة الهيكل عن ابن من يكون المسيح ؟ وكيف يدعوه بالروح ربا ؟ وما زال السؤال مطروحا ينتظر مخافة الرب قبل الإجابة، وأما العدل والحق فهذا في المجيء الثاني ليدين البشر كما وعد وكما تنبأ أنبياء بني إسرائيل.
بما ان الكمال نقيض النقص والإهمال، فالعدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة، لهذا السبب لم يغفر لآدم وحواء قبل تنفيذ العدل الإلهي بحسب الوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه، وكان الفادي ينوب عن آدم وذريته، فصار الغفران والبراءة مجانا بلا ثمن بشري بل بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل ، بهذا يكون الفضل كله والدين كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد . نعمة الخلاص تمت لفكر وسلوك المؤمن الذي يعيش لمجد ربه حبا لا خوفا من العقاب ولا طمعا في ملذات الدنيا، وبقي خلاص الجسد سيتم بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت أبدي كما مات وقام يسوع الإنسان بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت ، وهنا حتمية الموت لأنه حكم صادر من الخالق على آدم وورثته من بعده . س/ لماذا لم يطهر آدم وحواء من الخطية بينما طهر العذراء لتكون اما ليسوع الانسان الذي تجسد فيه المسيح لعمل الفداء التام ؟ ج/ لأن القدوس لا يتحد بإنسان خاطىء، لهذا السبب وحده يسوع الإنسان اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الإله الحقيقي ليتجسد فيه بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر . خالق الإنسان يخلصه من الخسران بفضل محبته فتدخل في طبيعتنا بسر التجسد في يسوع الإنسان . المعجزة الربانية هي تدخل الخالق في الزمن وطبيعة الإنسان ليعمل الفداء التام عوضا عن عجز البشر . شخص واحد له صفات الجوهر الإلهي وصفات الجوهر البشري بلا اختلاط ولا انفصال ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي هو الذي غلب الموت بموت ناسوته، وهذا الموت محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال ، هكذا تم العدل الإلهي بحسب الوعد الإلهي بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ وتمت نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب يسوع المسيح وحده . مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا . البر والسلام تلاثما )) . س/ كيف اعلن عن تجسده في يسوع الإنسان ؟ ج/ اعلن هذا عندما قال : ((أنا انسان )) و ((أنا هو )) بالمعنى الذي سمعه موسى من ربه، بهذا استطاع يسوع الإنسان عمل اعمال الخالق في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع بفضل تجسد المسيح فيه .
س/ هل كان آدم يعرف الخير والشر ومعنى الموت قبل المعصية الاولى ؟ ج/ نعم كان آدم يعرف الخير والشر ويفهم معنى الموت لأنه مخلوق عاقل يعيش الحياة في نعمة ربه وبها تكون معرفته كلها، بمعنى ان الفهم ممكن من معرفة النقيض، فالموت نقيض الحياة، والحياة التي للبشر بعد المعصية الاولى نقيض حياة آدم وحواء قبل طردهما من نعيم الجنة الارضية، كما نعرف الظلام كونه نقيض النور ، وقبل هذا حاشا الخالق أن يحاسب بلا حجة على المخلوق، إذ تمثل الوصية الوحيدة التي تلقاها من ربه حجة ربه عليه، فيها تحذير من كسر الوصية بالموت الذي تم فعلا بموت جسد آدم وموت نفسه بتغير حياته إلى شقاء ومرض وتشوه وموت حتمي لكل البشرية، وايضا الموت الروحي بخسارة الحياة الأبدية في رضوان الخالق . مصداقية الخالق حقيقة لا جدال عليها، فالعدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة ولا يتعارض مع محبته للبشر، بل بفضل محبته تدخل ليعين طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد ليكون الفداء تاما بموت يسوع الإنسان المحدود ، فلا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم . تقطيع النصوص يليق باللصوص، تراهم أشد جهدا وجهادا من الشيطان نفسه في الطعن والتشكيك ظنا منهم انهم يخدمون الله .
اربعة بشارات تؤلف انجيلا واحدا مثل اربعة صور لشخص واحد من اربعة جهات، تحكي تفاصيل سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح وموقف تلاميذه ورسله قبل وبعد قيامته بجسد مجيد منتصرا على الموت. مرقس ولوقا من الرسل السبعين عاشوا مع الرب يسوع المسيح وتلاميذه، يوحنا ومتى من التلاميذ ، وتجد يوحنا يكتب لكل البشرية عن يسوع كونه المسيح ابن الله، بينما متى يكتب لليهود عن يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها وارث كرسي داود، أي الإنسان الكامل الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، وأما مرقس فيكتب إلى الرومان ليعرفهم عن الخادم الذي اتم الفداء الكفاري البديل عن عجز البشر ، يقابله لوقا يكتب لليونانيين عن الإنسان الحكيم يسوع المسيح كونه الإله الحقيقي الظاهر في يسوع الإنسان. حكمة الخالق جعلت معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح، بينما الكتب المنحولة تخالف هذه النبوءات فليست حجة علينا.
“الكتاب المقدس ليس مجرد مجموعة عشوائية من الكتب، بل هو كتاب يتألف من 66 جزءًا كُتبت على مدى أكثر من 1500 عام. كلمة ‘الأناجيل’ تشير تحديدًا إلى الكتب الأربعة في العهد الجديد - متى، مرقس، لوقا، ويوحنا - التي تسرد حياة يسوع المسيح، موته، وقيامته. هذا ليس تناقضًا، بل شهادة رائعة على كيفية تقديم الله رسالة متسقة من خلال كتاب مختلفين.”
كم مرة سألتكم : ما الجديد في القرآن ليكون بديلا او متمما لنور وهدى الله الذي في التوراة والإنجيل ؟ دعائي لمن يرد على سؤالي أن يتذكر حقيقة تخص الخالق الصادق الكامل الثابت المهيمن الفعال لما يريد ولا يعمل ضد ذاته ..... ، هي ان الكمال نقيض النقص والإهمال ، ويتذكر أن وحدانية الله معروفة عند اليهود والمسيحيين وأيضا يعرفون كيف كان الله كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء، وان عدم تقبله عقيدة الثالوث ليس حجة له بل الواجب تقديم البديل لنعرف حقيقة الإله ، كذلك التشريع تسامى من قوانين وفرائض ناموس موسى إلى نعمة الخلاص من الموت الثاني والخسران بفضل الفداء التام المقبول عند الله عوضا عن عجز البشر ، وشريعتنا تجعل المجرم مسالما بفضل بر الناموس الوصايا العشر وتعاليم المسيح . الفيصل بين الكتب الدينية كافة هو صفات الإله، فلا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل . التدرج في إعلان الإله الحقيقي عن ذاته لصالح البشر ليفهموا بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل ، وهنا وجب متابعة تصور بني إسرائيل عن الإله الحقيقي يهوه وكيف أعلن عن محبته في عمل الفداء الكفاري التام عوضا عن عجز البشر بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . بشارة يوحنا الحبيب ٥ : ١٨ ((فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر أن يقتلوه، لأنه لم ينقض السبت فقط، بل قال أيضا أن الله ابوه، معادلا نفسه بالله. )) بشارة يوحنا الحبيب ١٠ : ٣٣ ((أجابه اليهود قائلين: لسنا نرجمك لأجل عمل حسن، بل لأجل تجديف، فانك وانت إنسان تجعل نفسك إلها )) ولم يفهموا المكتوب عندهم في سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض. )) ولم يفهموا قوله لهم ((مملكتي ليست من هذا العالم )) .
إن وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت سبب وحدة الإرادة والقرار والعمل في الآب والابن والروح القدس . الدليل : ١- عمل الخلق، في سفر التكوين ١ : ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. ... وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله: ليكن نور، فكان نور )) هنا الإله كائن حي كليم قبل خلقه أي شيء ، أبسط صورة للوحدانية الجامعة عند اليهود، لأن القدوس من ذاته والكليم ازلا وابدا هو الإله الحقيقي في التوراة والإنجيل. ٢- اقامة يسوع من الموت بجسد مجيد بلا فساد ، إذ اقامه الله الآب والابن والروح القدس : أ- اعمال الرسل ٢ : ٢٤ ((الذي اقامه الله ناقضا اوجاع الموت )) ب- اعمال الرسل ٢ : ٣٢ ((فيسوع هذا اقامه الله، ونحن جميعا شهود لذلك )) ت- اعمال الرسل ٣ : ١٥((ورئيس الحياة قتلتموه، الذي اقامه الله من الاموات، ونحن شهود لذلك )) ث- اعمال الرسل ٤ : ١٠ ((الذي اقامه الله من الاموات )) ج- اعمال الرسل ١٠ : ٤٠((هذا اقامه الله في اليوم الثالث، وأعطى أن يصير ظاهرا. )) ح- اعمال الرسل ١٣ : ٣٧((وأما الذي اقامه الله فلم ير فسادا )) خ- بشارة يوحنا الحبيب ٢ : ١٩((اجاب يسوع وقال لهم: انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام اقيمه )) د- رسالة بولس الرسول إلى اهل رومية ٨ : ١١ ((وإن كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم )). ذ- رسالة بطرس الاولى ٣ : ١٨ ((لكي يقربنا إلى الله، مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح )) ملحوظة هامة، القيامة المجيدة تخص يسوع الإنسان (ناسوت ) بينما لاهوت المسيح لا يموت بل بسر التجسد صار موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . ٣- المعمودية باسم واحد للآب والابن والروح القدس، ويعادله اسم يسوع الذي يعني يهوه يخلص، بشارة متى الإنجيلي ٢٨ : ١٩ ((فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس )) . عند التعرف على الخالق من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي وذاتي الصفات فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها ، ومن جهة الاقانيم فهو الآب كونه أبو كل شيء أي خالق كل شيء بكلمته المسيح بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل، والحي القدوس من ذاته غير مرئي.
البرهان العملي على أن المسيح هو يهوه في يسوع الإنسان : عندما جعل الماء خمرا، فهو خلق عصير العنب والبكتريا وفي لحيظة فقط ليتحول الماء إلى خمر ، أي خلق جديد لم يكن موجودا في الماء ، وعندما صنع طينا لشفاء المولود اعمى، فهو صنع عينين جديدتين من طين كما صنع آدم من طين ، وعندما اكثر القليل من السمك والخبز إلى كثير يشبع الناس ويزيد لهم، فهو خلق الكثير من عدم كما خلق أول مرة كل شيء مادي وطاقة. البرهان الكلامي على لاهوت المسيح أنه قال لهم :(( أنا هو ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل ، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن، أنا والآب واحد ، )) مما جعلهم يصلبون يسوع ظنا منهم انه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه ، لأنهم يعرفون ان إبن يهوه يكون يهوه ذاته . س/ هل يشير العهد القديم إلى سر تجسد المسيح في يسوع الإنسان ؟ ج/ نعم يشير العهد القديم إلى تجسد المسيح في الإنسان يسوع: ١- التكوين ٣ : ١٥ ، نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية ليس بقوة ناسوته بل يقوة المسيح المتجسد فيه. ٢- التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ، الذي يتكلم بكلام الله مباشرة يكون إنسانا نبيا يرسله الله من وسط بني إسرائيل ولكن بقوة لاهوت المسيح فيه. ٣- تابوت العهد القديم مكون من صندوقين، الاول من خشب لا يسوس (رمز جسد يسوع الذي لم ير فسادا ) مغشى كله بصندوق من ذهب ( رمز اللاهوت الذي لا يتغير ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ) . ٤- اوصاف المسيح الفادي البريء المتألم المخذول في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ تصوره إنسانا يتحمل دينونة المعصية الاولى ويقيمه الله بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت، وأيضا موصوف إنسانا في : مزمور ١٦ : ١٠ (( لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. ولن تدع تقيك يرى فسادا )) . مزمور ٤٩ : ١٥ (( إنما الله يفدي نفسي من يد الهاوية لأنه ياخذني. )). مزمور ١٢٩ : ٣ (( على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )). مزمور ١٣٢ : ١١ ((اقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )). اشعياء ٤٣ : ١٠ و١١ ((وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا إني أنا هو ، أنا أنا الرب، وليس غيري مخلص )). اشعياء ٥٠ : ٤ - ٦ ((اعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح لي اذنا. لاسمع كالمتعلمين. السيد الرب يفتح لي اذنا، بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم استر عن العار والبصق )) . اشعياء ٦١ : ١ - ٢ (( روح السيد الرب علي لأن الرب مسحني لابشر المساكين. ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق. لانادي بسنة مقبولة للرب، وبيوم انتقام لإلهنا. لاعزي كل النائحين )). دانيال ٧ : ١٣و١٤ (( كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )). دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٥ ((سبعون اسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبر الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين. واعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد اورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا، يعود ويبنى سوق وخليج في ضيق الازمنة )). هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )). أيوب ٩ : ٨ ((والماشي على اعالي البحر )). أيوب ٩ : ٣٣ ((ليس بيننا مصالح يضع يده على كلينا )). زكريا ٣ : ٨ (( لأني هانذا آتي بعبدي الغصن )). زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون ، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب )). زكريا ٦ : ١٢ ((هوذا الرجل الغصن اسمه، ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب )). زكريا ٩ : ٩ ((هوذا ملكك يأتي اليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان )). زكريا ١٢ : ١٠ ((وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات، فينظرون إلي. الذي طعنوه، وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره )). زكريا ١٣ : ٦ و ٧ ((فيقول له: ما هذه الجروح في يديك؟ فيقول: هي التي جرحت بها في بيت احبائي. اضرب الراعي فتتشتت الغنم )). ٥- اشعياء ٥٩ : ٢٠ (( ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب )) هكذا مجيء يكون مرئيا من وراء حجاب حي مولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها كما تنبأ اشعياء ٧ : ١٤ ويكون إلها رئيس السلام كما وصفه اشعياء ٩ : ٦و٧ . ٦- المسيح ابن يهوه معروف عند اليهود قبل تجسده ، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤.
ليس هناك أي تناقض - العهد الجديد مبني على العهد القديم. في العهد القديم نجد النبوات، وفي العهد الجديد نجد تحقيق هذه النبوات. من خلال العهد القديم تفهم لماذا كان يجب أن يأتي يسوع. لهذا السبب تجد في العهد الجديد دائمًا إشارات إلى العهد القديم.
@@KarimMm-i8n يسوع المسيح يُوصَف في الكتاب المقدس بأنه ملك وكاهن، ويتضح ذلك من خلال الأنساب والتلميحات النبوية الواردة فيه. يعود نسبه المزدوج - الملكي والكهنوتي - إلى الخطوط المختلفة لكل من مريم ويوسف. نسب مريم وناثان: يرتبط نسب مريم، كما يظهر في إنجيل لوقا 3، بناثان ابن داود. تُنسَب هذه السلالة تقليديًا إلى مريم. ومن المثير للاهتمام أنه حدثت في هذه السلالة ارتباطات مع الكهنة اللاويين، وهم نسل سبط لاوي الكهنوتي. وهذا ما يوضح لماذا يُعتبر يسوع ليس فقط وريثًا شرعيًا لعرش داود، بل أيضًا مؤهلاً لأداء الوظائف الكهنوتية. ناثان يُمثل السلالة التي تمنح يسوع شرعية ككاهن. ولهذا السبب كانت أليصابات، قريبة مريم، متزوجة من زكريا الذي كان رئيس الكهنة (لوقا 1:5). نسب يوسف وسليمان: في المقابل، يتبع نسب يوسف، كما هو موضح في إنجيل متى 1، خط سليمان ابن داود. هذا النسب يُنسب إلى يوسف، الأب الشرعي ليسوع. ويُبرز هذا النسب الملكي شرعية يسوع القانونية كوارث لعرش داود. يسوع كملك وكاهن: هذا النسب المزدوج يوضح لماذا يُشار إلى يسوع على أنه ملك وكاهن. فهو يحقق الأدوار النبوية التي تنبأ بها الكتاب المقدس عن المسيح. آيات الكتاب المقدس: 1. عبرانيين 7:17 - “لأَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ.” يُوصَف يسوع هنا بأنه كاهن، ليس وفق النظام اللاوي، بل وفق رتبة ملكيصادق الفريدة، الذي كان ملكًا وكاهنًا معًا. 2. زكريا 6:13 - “هُوَ يَبْنِي هَيْكَلَ الرَّبِّ، وَهُوَ يَحْمِلُ الْجَلاَلَ، وَيَجْلِسُ وَيَتَسَلَّطُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَيَكُونُ كَاهِنًا عَلَى كُرْسِيِّهِ.” هذه النبوءة تشير إلى توحيد الأدوار الملكية والكهنوتية في شخص يسوع. 3. مزمور 110:4 - “أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ: أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ.” يؤكد هذا على الدعوة الكهنوتية والملكية ليسوع. الخلاصة: من خلال نسب مريم عبر ناثان وعلاقته بالسلالة الكهنوتية، وكذلك نسب يوسف عبر سليمان، يتضح الدور الفريد ليسوع كملك وكاهن. هذا النسب يحقق النبوءات الكتابية ويُظهر أن يسوع ليس فقط وريثًا شرعيًا لعرش داود، بل هو الوسيط الكامل بين الله والبشر.
كان يعقوب والد يوسف ..🤔🤔 بحسب انجيل متى 1👇👇👇 16 وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ. كان هالي هو والد يوسف .. بحسب انجيل لوقا 3👇👇👇 23 وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي،
قطعية الدلالة في تتميم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتصف المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب يسوع المسيح وحده ولا بديل عنه، هذا برهان هيمنة الخالق على تاريخ البشر رغم حرية البشر في الفهم والإيمان، بهذا ينفرد الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ولا بديل عن مصداقية الخالق في الوعد والوعيد . حكمة الخالق جعلت : ١- موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح فصار الفداء تاما غير محدود بفضل لاهوت المسيح في يسوع الإنسان. ٢- سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح تدين كل إنسان، فلا إنسان يفوق خالقه في الكرم والمحبة والإحسان، بل عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه. ٣- استحالة ايجاد شيء من لا شيء يعني حتمية وجود الإله الحقيقي القادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء ولا يعمل ضد ذاته وعزته، لأن الكمال نقيض النقص والإهمال، إذ ينفرد الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد بأنه يعلن عن إله وكرمه لمن يصدقه وغضبه على مكذبه ، فلا عذر لمن يرفض ولا يقدم البديل عن الإله . س/ سؤال من ملحد : فاقد الشيء لا يعطيه وأنتم تقولون أن الله روح وليس مادة فكيف خلق المادة والطاقة ؟ ج/ المادة والطاقة تحت قوانين الطبيعة وفي تغير مستمر وليس فيهما عقل وحياة افضل مما للبشر، بينما الإله الحي القدوس الغير مرئي له طبيعته اللاهوت الأسمى من المادة والطاقة وبحكم كماله قادر على خلق ما يشاء ولا يحتاج إلى سواه ليكون إلها خالقا وصانعا ومدبرا حكيما . بما ان الإنسان يتفرد في الكون كله بوجود عاقل ناطق مبدع حي وله الضمير ويموت حتما فحتما يكون خالقه أعظم وأسمى واقوى من كل مخلوق ، وهذا الخالق ليس مادة ولا طاقة بل الإله الحقيقي الذي برهن على كمال طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره في التوراة والإنجيل ، ولا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ، فهو تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب إبنه يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع الناصري بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ . عليك الإنتباه إلى الآتي ليكون قرارك منصفا : ١- محتوى أسفار العهد الجديد يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء، من جهة سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح. بقيت نبوءات تخص المجيء الثاني للمسيح الديان ستتم بحكم مصداقية الخالق. ٢- مدة ٣ قرون من الاضطهاد والموت لم تمنع انتشار المسيحية قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . ٣- ثمار نعمة الخلاص تجعل المجرم مسالما. ٤- انتشار الرسائل والبشارات والترجمة واقتباسات آباء الكنيسة منها جعل مصداقية أسفار العهد الجديد تامة . ٥ - تحية العيد قام المسيح حقا قام مستمرة إلى اليوم ومعها القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ.
إذا كنت تعتقد أن الكتاب المقدس مُحَرَّف، دعنا نتعمق في هذا الموضوع. الكتاب المقدس ليس مجرد كتاب مليء بالقصص، بل هو وثيقة متجذرة في التاريخ والآثار والجغرافيا. العديد من الأماكن والأنهار والأحداث التاريخية المذكورة فيه يمكن تتبعها حتى يومنا هذا. إذا كان الكتاب المقدس مُحَرَّفًا، فلماذا تتطابق هذه التفاصيل الدقيقة عبر آلاف السنين؟ إذا كنت ترى أنه مُحَرَّف، فأسألك: أي أجزاء بالتحديد؟ وما الذي يُفترض أنه قد حُرِّف؟ وعلى أي أساس تعتمد هذه الادعاءات؟ العبء يقع على من يقدم مثل هذه الادعاءات لتقديم دليل واضح ومقنع. من المهم أيضًا أن نسأل: هل من الممكن أن يحتوي كتاب “مُحَرَّف” على هذا الكم من التفاصيل الجغرافية والتاريخية الدقيقة التي ما زالت قائمة حتى اليوم؟ ولماذا ألهم كتاب “مُحَرَّف” مليارات من الناس على مر العصور وغيّر حياتهم؟ في النهاية، الأمر لا يتعلق فقط بالدقة الجغرافية أو التاريخية - على الرغم من أنها مدهشة. يتعلق الأمر برسالة عميقة غيرت حياة الناس على مر الأجيال. أدعوك لقراءة الكتاب المقدس بنفسك، والتفكير فيه، والتأمل فيما إذا كنت تجد فيه حقيقة تتحدث إلى قلبك.
اجب عن الاسئلة الاتية ان كنت تفهم ما تؤمن به ١- لماذا يحتاج الله للتجسد في صورة شئ قد خلقه بيده وقدر له امكانياته وقوته ؟ ٢- ما الهدف من نزول آدم الي الارض ؟ ٣- هل مات إلاهك يسوع وضحي بنفسه بالفعل ؟ ٤- هل موت إلاهك مثل موت البشر ؟ عذبه الناس وقتلوه مثلما يقتل احدهم اخراً ؟ ٥- هل كان سبب تجسد إلاهك في جسد يسوع عقاب لنفسه لانه لم يسامح ادم علي خطاه البسيط ؟ ام انه قد ندم على جعل آدم في الارض بعدما كان في الجنة ؟ ٦- ماذا كان يحدث في باقي الكون الفسيح بكواكبه ومجراته عندما كان الاهك مشغول بالتجسد ليكون جنين في رحم سيدة النساء العذراء مريم ثم طفل صغير هارب مستضعف هوا وأمه ثم صبي ثم شاب ثم القتل من البشر ؟ من كان يدبر امر الكون وباقي المخلوقات غير البشر من الجن والملائكه وما لا يعلمه من مخلوقات غير الله ؟ ٨- متي كتبت كل كتب الانجيل وأنواعه ؟ هي تعلم التواريخ ام تريد ان ارسلها لك ؟ ٩- هل تريد كسب المال من اليوتيوب بالكذب علي الله خالقك ورازقك ؟ الا تؤمن بالآخرة وتخاف من عقاب الله وتحب رحمته وجناته ؟ ١٠- هل يصح ان يكون الاه الذي تعبده وتصلي له بشر مثلك يأكل وينام ويتزوج ويخرج فضلاته وخرج الريح الكريهة من بطنه جراء عملية هضم الطعام ام كان يسوع بدون مسانة ؟ اخيرا أدعو لكل مسيحي بالهداية والله يهدي من يشاء. ٧-
١. لماذا كان يجب أن يصبح الله إنساناً؟ السبب وراء تجسد الله كإنسان هو أن الله خلق الأرض وسلّمها للإنسان، أي لآدم، بسلطان كامل. وهذا يتضح في مزمور ١١٥: ١٦: “السماوات سماوات الرب، أما الأرض فقد أعطاها لبني آدم.” كان لدى آدم السلطان على الأرض، لكنه فقد هذا السلطان بسبب الخطيئة التي سلمته للشيطان. وبما أن الله سيد كل شيء، لم يكن بإمكانه استرداد هذا السلطان مباشرة من الشيطان، لأنه سيكون ضد طبيعته كإله عادل. لذلك أرسل ابنه يسوع، الذي أصبح إنساناً، ليستعيد هذا السلطان كإنسان. ولهذا السبب يُشار إلى يسوع في الكتاب المقدس بـ”آدم الثاني”، كما ورد في ١ كورنثوس ١٥: ٤٥: “هكذا كُتب أيضًا: كان الإنسان الأول آدم نفسًا حية، وآدم الأخير روحًا محييًا.” يسوع استعاد السلطان من الشيطان بموته وقيامته كإنسان بلا خطيئة. ٢. لماذا أُرسل آدم إلى الأرض؟ خلق الله الإنسان بعد سقوط ثلث الملائكة في السماء (كما ورد في رؤيا يوحنا ١٢: ٤). كان الإنسان خلقاً جديداً فريداً من نوعه، قادراً على العيش في العالمين المرئي وغير المرئي. آدم كان أول كائن جديد مختلف عن الملائكة الذين سبقوه. ٣. هل مات يسوع حقاً؟ نعم، مات يسوع لأنه عندما أخطأ آدم، كان يجب أن يدفع أحد ثمن هذه الخطيئة. كما ورد في رومية ٦:٢٣: “لأن أجرة الخطية هي موت، وأما هبة الله فهي حياة أبدية في المسيح يسوع ربنا.” الموت الذي نتحدث عنه هنا ليس فقط الموت الجسدي، بل الانفصال الأبدي عن الله. الإنسان يموت حقاً عندما يكون منفصلاً عن الله إلى الأبد. يسوع مات على الصليب ليمنحنا الحياة الأبدية ونغفر خطايانا من خلال الإيمان به. يسوع لم يمت فقط عن خطيئة آدم، بل عن خطايا جميع البشر الذين كانوا محكومين بالموت الأبدي بسبب خطيئة آدم. كما ورد في رومية ٥:١٨-١٩: “فكما بخطية واحدة صار الحكم إلى جميع الناس للدينونة، هكذا ببر واحد صارت الهبة إلى جميع الناس لتبرير الحياة.” يسوع هو ابن الله. كإله، لم يكن من الممكن أن يموت، ولهذا السبب أرسله الله الآب ليتجسد كإنسان. لكنه لم يبق في الموت، بل قام في اليوم الثالث، كما ورد في متى ٢٨:٦ و١ كورنثوس ١٥:٣-٤: “ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال.” “أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب، وأنه دُفن، وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.” ٤. هل كان موت يسوع مثل موت الإنسان العادي؟ نعم، يسوع تألم ومات كإنسان ليدفع ثمن خطايا البشرية. لكن موته كان فريداً لأنه كان بلا خطيئة، ولذلك كان موته له تأثير أبدي. كما ورد في عبرانيين ١٠:١٠: “بهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة.” من خلال موته، صحّح يسوع خطأ آدم الأول. كما ورد في ١ كورنثوس ١٥:٢١-٢٢: “فإنه إذ الموت بإنسان، بإنسان أيضًا قيامة الأموات. لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع.” ٥. هل كان تجسد الله عقوبة لنفسه؟ لا، لم يكن عقاباً لله، بل كان تعبيراً عن محبته ورحمته. أخذ يسوع عقوبة البشر على نفسه لأن “أجرة الخطية هي موت” (رومية ٦:٢٣). وهذا ما يوضحه إشعياء ٥٣:٥-٦: “وهو مجروح لأجل معاصينا، مسحوق لأجل آثامنا، تأديب سلامنا عليه، وبحبره شفينا. كلنا كغنم ضللنا، ملنا كل واحد إلى طريقه، والرب وضع عليه إثم جميعنا.” ٦. من كان يدبّر الكون عندما كان يسوع إنساناً؟ يسوع، كابن الله، تجسد كإنسان. لكن الله الآب بقي في السماء، وظلت الطبيعة الإلهية قائمة وفعالة في إدارة الكون. كما ورد في كولوسي ١:١٧: “الذي هو قبل كل شيء، وفيه يقوم الكل.” الله كلي القدرة وكلي الحضور، ولذلك لم يتوقف تدبيره للكون عندما كان يسوع على الأرض. ٧. متى كُتبت أسفار الكتاب المقدس؟ أسفار العهد الجديد كُتبت بين حوالي ٥٠ و١٠٠ ميلادية. كتّابها كانوا شهود عيان أو أصدقاء قريبين للرسل. على سبيل المثال: • إنجيل متى كُتب حوالي ٦٠-٧٠ ميلادية. • إنجيل مرقس حوالي ٥٠-٦٠ ميلادية. • إنجيل لوقا حوالي ٦٠-٦٥ ميلادية. • إنجيل يوحنا حوالي ٨٥-٩٥ ميلادية. ٨. هل الهدف من الخدمة على يوتيوب هو كسب المال؟ الهدف هو مشاركة الحقائق عن الله وعن الكتاب المقدس، وليس الربح المادي. يسوع نفسه قال في متى ١٠:٨: “مجانًا أخذتم، مجانًا أعطوا.” ٩. هل يجوز عبادة إله بشري؟ يسوع تجسد كإنسان، لكنه لم يتوقف عن كونه ابن الله. كما ورد في يوحنا ١:١٤: “والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما لوحيد من الآب مملوءًا نعمةً وحقًا.” العبادة ليست لكونه إنسانًا، بل لأنه ابن الله الذي تجسد ليفدينا. ١٠. هل كان يسوع مثل باقي البشر؟ نعم ولا. كان إنساناً حقيقياً، لكنه كان بلا خطيئة، وهذا ما يميزه. كما ورد في ٢ كورنثوس ٥:٢١: “لأنه جعل الذي لم يعرف خطية خطية لأجلنا، لنصير نحن بر الله فيه.” يسوع كان ابن الإنسان وابن الله، ولهذا وُلد من عذراء، لكي لا يكون تحت خطيئة آدم، بل يكون تحت طبيعة إلهية مقدسة.
آه يا أخي، تقول إن أجزاء من الكتاب المقدس مزيفة؟ أي أجزاء بالضبط؟ هل يمكنك أن تعطيني أمثلة واضحة؟ تقول إن كتاباً كُتب بعد الكتاب المقدس بـ 500 عام هو النسخة الأصلية؟ كيف يمكن لكتاب جاء لاحقاً أن يدّعي تصحيح الوحي السابق، الذي كان يُعتبر كلام الله لمئات السنين؟ دعنا نفكر قليلاً: إذا كان الله قديرًا، كيف يمكن أن يسمح بتحريف كلمته دون أن يحافظ عليها في شكلها الصحيح؟ أليس هذا تشكيكًا في قدرة الله؟ وإذا كان الكتاب المقدس مزيفًا، كيف تفسر الدقة المذهلة لنبوءاته والأدلة الأثرية الكثيرة التي تؤكد قصصه؟ أين الأدلة المماثلة للكتاب الذي تدّعي أنه “الأصلي”؟ تخيل لو جاء اليوم شخص وكتب كتابًا جديدًا، وقال إنه الوحي الأخير من الله، وادعى أن القرآن مزيف. كيف ستتعامل مع هذا الادعاء؟ هل ستقبل هذا الكتاب فورًا، أم ستطلب أدلة قوية وأساسًا منطقيًا؟ إذا كنت تؤمن بأن القرآن هو كلمة الله غير المحرفة، فلماذا؟ لأنك تعتقد أن الله قوي بما يكفي ليحفظ كلمته، صحيح؟ فلماذا لا يكون الله قد حفظ كلمته السابقة، وهي الكتاب المقدس؟ إذا رفضنا الكتاب المقدس فقط لأن شخصًا ما ادعى لاحقًا أنه محرف، أليس من الممكن استخدام نفس الحجة ضد القرآن؟ أليس هذا تناقضًا؟ وأيضًا، كيف يمكن لله أن يعطي الناس كتابًا ككلمته على مدى آلاف السنين - مليئًا بالنبوءات والشرائع والتعاليم - ثم يقول بعد ذلك إنه خطأ؟ أليس هذا يتعارض مع حكمة وعدل الله؟ الكتاب المقدس كان ولا يزال الكتاب الذي حفظه اليهود والمسيحيون على مدى آلاف السنين. يحتوي على نبوءات تحققت بالفعل، مثل ميلاد يسوع في بيت لحم، ومعاناته وقيامته. هل توجد نبوءات مماثلة في الكتاب الذي يدعي تصحيحه؟ وأخيراً، إذا كان الكتاب المقدس مزيفاً، فلماذا قاد هذا الكتاب الكثيرين إلى حياة مليئة بالمحبة، والغفران، والعلاقة مع الله؟ هل يمكن لكتاب مزيف أن يكون له تأثير كهذا؟ أدعوك للتفكير في هذا الأمر. اقرأ الكتاب المقدس بنفسك، افحصه، وابحث عن الحقيقة بقلب مفتوح. إذا كان بالفعل كلمة الله - وهذا ما أؤمن به - ستكتشف الحقيقة فيه. دعنا نبحث عن الحقيقة معًا، ولا نكتفي بتكرار ما يقوله الآخرون.
@husseinaboshididaboshidid4000 حدد موقفك من مسؤولية الله عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده ثم نكمل الحوار. اربعة بشارات تؤلف انجيلا واحدا مثل اربعة صور لشخص واحد من اربعة جهات، تحكي تفاصيل سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح وموقف تلاميذه ورسله قبل وبعد قيامته بجسد مجيد منتصرا على الموت. مرقس ولوقا من الرسل السبعين عاشوا مع الرب يسوع المسيح وتلاميذه، يوحنا ومتى من التلاميذ ، وتجد يوحنا يكتب لكل البشرية عن يسوع كونه المسيح ابن الله، بينما متى يكتب لليهود عن يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها وارث كرسي داود، أي الإنسان الكامل الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، وأما مرقس فيكتب إلى الرومان ليعرفهم عن الخادم الذي اتم الفداء الكفاري البديل عن عجز البشر ، يقابله لوقا يكتب لليونانيين عن الإنسان الحكيم يسوع المسيح كونه الإله الحقيقي الظاهر في يسوع الإنسان. حكمة الخالق جعلت معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح، بينما الكتب المنحولة تخالف هذه النبوءات فليست حجة علينا.
الكتاب المقدس ومصادره ليست مجهولة على الإطلاق، وحقيقة أن جميع الأماكن والأنهار والتفاصيل الجغرافية المذكورة فيه دقيقة وصحيحة تؤكد على مصداقية الكتاب المقدس. هل تعرف مكاناً أو منطقة أو موقعاً ورد في الكتاب المقدس وتم وصفه بشكل خاطئ؟
@@NizarSoroShamon لكن الخالق هو الذي أخبرنا بأن التوراة والإنجيل محرفين وأخبرنا أن لا نتبعهما ولو لم يكونا محرفين منذ أن أنزل الله كتابه للنبي محمد صلى الله عليه وسلم
هل تؤمن بأن الفضل كله والدين كله للخالق وحده ؟ لماذا لم يطلب من آدم وحواء شروط الصلاة والصوم والعمل الحسن ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟ لماذا لم يشفع لهما إيمانهما بربهما الواحد ؟ والشيطان ايضا مؤمن بأن ربه واحد . من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال وهوشع وميخا التي عند اليهود بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ ؟ لماذا خسروا الهيكل منذ عام ٧٠م ؟ هل الهيكل شرط لإقامة الناموس المكتوب في التوراة ؟ لماذا اعادهم من السبي البابلي ليعيدوا بناء الهيكل بينما إلى اليوم بلا هيكل ؟ لماذا قال ((أنا هو الطريق والحق والحياة )) ؟ حاول الرد على التساؤلات بفكر حر يخاف ربه حبا لا خوفا من العقاب. كيف تقنع غيرك أنك تعبد إلها : ١- قادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يعمل ضد ذاته وعزته؟ ٢- كليم سميع محب محبوب قبل وبعد خلقه أي شيء ؟ ٣- صادق وأمين ولا تتوقف امانته على سواه ؟ ٤- شريعته تسمو بإنسانية البشر فوق إنسان التراب وفوق عدالة العين بالعين والسن بالسن ؟ لكل ديانة كتاب وعقائد وطقوس ، تقوم على منطق عقلي تابع لحكمة الإله الاحكم من كل مخلوق، وعليه نحتج بمنطق يمجد الإله الحقيقي : ١- منطق الوحدانية الجامعة ، أن الكمال يحتم عمل الإله الحقيقي بصفاته الذاتية مثال الكلام والسمع والحب بذاته في ذاته بلا حاجة إلى سواه ، أي بتمايز اقنوم عن اقنوم في الذات الإلهية بلا انفصال ولا تفاوت ولا تركيب . ٢- منطق التجسد ، لأن الإله الحقيقي لا يتأثر بشيء مما خلق وبفضل محبته حل واتحد بناسوت يسوع الإنسان ليكون موت يسوع محسوبا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . ٣- منطق الفداء البديل عن عجز البشر ، لأن كرم المحب العظيم لا يساويه أي عمل بشري ، ولا يبيع رضوانه بثمن بشري ، والتضحية برهان المحبة، وهو تدخل ليعين طبيعتنا ليكون الفداء تاما مقبولا عنده. ٤- منطق سلامة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، أن الذي يحفظ ذاته وعزته هو يحفظ رسالته وحجته على البشر إلى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل . ٥- منطق رفض الكتب المنحولة ، لأن الإله الحقيقي لا يكذب كلامه بكلام آخر ، فالنبوءات التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي هي الفيصل بين الكتب الدينية كافة . ٦- منطق تسامي التشريع الإلهي، نجده في سلسلة التدابير وختامها بسيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ، فيجب فهم التدابير ليستقيم التفسير ، وستجدها لصالح البشر ليفهموا بلا عذر إلى يوم الدينونة الأخيرة : أ- تدبير البراءة في زمن آدم وحواء، فشلا في الطاعة بموجب وصية واحدة فقط عندما اختارا الحياة اعتمادا على ذاتهما. ب- تدبير الضمير في زمن اولاد آدم وحواء، وهو اول ناموس يدين البشر في يوم الحساب ، وبما ان الحرية للجميع يظهر الشر بدافع الأنانية. ت- تدبير الحكومات بعد الطوفان، تحكم بين الناس وفق عدالة العين بالعين والسن بالسن، المستوى البشري المقبول عند البشر ، والمؤمن يخضع تحت قوانين مدنية لضبط سلوك بني الإنسان. ث- تدبير كهنوت آباء الشعوب أيوب وابراهيم واسحاق ويعقوب، هم رعاة مسؤولون عن الناس، لكن الكمال للخالق وليس للمخلوق فلا عصمة تامة لمخلوق، والخالق هو الصادق في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل كما هي بلا تلميع ولا غش . ج- تدبير الناموس المكتوب في التوراة لبني إسرائيل في زمانهم وظروفهم وسط شعوب وثنية تحاربهم على خيرات الأرض، يضم بر الناموس الوصايا العشر وقوانين مدنية لضبط سلوك بني إسرائيل وفرائض التعبد وفيها نبوءات تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده. ح- تدبير الخلاص بالفداء التام عوضا عن عجز البشر بفضل تجسد المسيح في يسوع الإنسان. خ- تدبير المجيء الثاني للمسيح الديان العادل بكلامه وعمله وبشهادة أتباعه.
فطاس من الكفر هات الدليل على أنه محرف واصلا من حرفه ولماذا حرفه واين النسخ الأصلية والسؤال الأهم الا يستطيع الرب ان يحمي كلمته كفى كذب يا مسلمين لان رسولكم هو كاذب وقد كذب عليكم بأن الكتاب المقدس محرف وانتم كالبهلان تصدقون من دون التفتيش عن الحقيقة
هذا كذب وغير صحيح. يسوع كان آخر إعلان من الله. إذا قرأت الكتاب المقدس ستلاحظ أن الإله في الإسلام ليس هو نفسه الإله في المسيحية. إنهما شخصيتان مختلفتان تمامًا. يسوع ومحمد أيضًا مختلفان تمامًا؛ بينما كان يسوع يغفر للخطاة ولم يسمح بقتلهم، كان محمد يأمر بالرجم والقتل. أما عن علاقات محمد مع زوجاته، فلا داعي للخوض في ذلك. يسوع نفسه كان يهوديًا، والقرآن يصف اليهود بالخنازير. الله في الكتاب المقدس يقول إن يسوع هو ابنه، بينما الله في القرآن يقول إنه ليس لديه ابن. إذن هما إيمانان مختلفان تمامًا وإلهان منفصلان. حتى قصة إبراهيم في الكتاب المقدس تم تحريفها في القرآن. في الكتاب المقدس، إسحاق هو الابن الموعود، ولكن في القرآن فجأة يقال إن إسماعيل هو الابن الموعود، وهذا خطأ تمامًا. إذا كنت تريد حقًا معرفة الحقيقة، صلِّ إلى يسوع بقلب مفتوح واطلب منه أن يظهر لك الحقيقة، وسوف يرشدك إليها.
@Yesua_AlTareeq هناك إله واحد وهو الله عز وجل وهو خالق كل شيء وهو الذي يختار طريقة عبادته ولايوجد إله آخر وعيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام رسله ولكل واحد زمانه ومحمد صلى الله عليه وسلم آخر الرسل والدين عند الله الإسلام والموعد يوم القيامة
@@A-SH99 محمد ليس له علاقة بيسوع، فتعاليمه تختلف تمامًا عما علمه يسوع. ادرس الأناجيل الأربعة: متى، لوقا، يوحنا، ومرقس، واطلع على حياة يسوع وكيف عاش. قارن ذلك بحياة محمد، وسترى أن ما قاله محمد لا يتطابق مع ما قاله يسوع. الطريقان مختلفان تمامًا؛ إما أن تتبع يسوع أو تتبع محمد، ولكن لا يمكنك اتباع كليهما معًا. صلِّ بقلب مفتوح واسأل يسوع أن يكشف لك الحقيقة.
@@Yesua_AlTareeq تذكر إننا مخلوقات الله والله يغير ما يشاء هو لا نحن وعلينا الطاعة إن أردنا دخول الجنة وأمر جميع من في الأرض إن يتبعو آخر رسله محمد صلى الله عليه وسلم وان يتبعو تعاليمه وتذكر أن الأمر لله وحده لا شريك له وهو يغير ولا يتغير
تمام❤
اشكركم لانكم اضحكتموني ايها المؤمنون بالثالوت
قبل ان ترفض سر التجسد والفداء عليك الرد على التساؤلات الآتية :
١- لماذا تغيرت حياة آدم وحواء من نعيم رضوان الله في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟
٢- لماذا لم يطلب الله من آدم وحواء شروط العمل والصلاة ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟
٣- هل الله العارف بكل شيء يجرب البشرية كلها حتى يحدد من يستحق رضوانه ؟
٤- لماذا صنع لهما اقمصة من جلد عوضا عن اوراق التين؟
٥- لماذا كل الشعوب القديمة تقدم قرابين حيوانية وتتأمل الخلود بعد الموت ؟
٦- لماذا زال هيكل سليمان الذي شرط لإقامة طقس الغفران بدم الذبائح الحيوانية ؟
٧- هل يكون العدل تاما بلا رحمة ؟ وهل تكون الرحمة ضد العدل ؟ وهل بعد الغفران طرد آدم وحواء إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟
٨- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ، من الولادة العذراوية إلى معجزات إلى صلب وموت وقيامة وصعود إلى ملكوت الآب ؟
٩- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا تضيع كلمته ولا يصحح كلامه ولا ينقض وعوده ..... ؟؟؟؟
١٠- هل سيقف انسان واحد مظلوما امام الديان العادل ؟؟؟
لنحتكم عند صفات الإله الحقيقي لنعرف تدابيره منذ خلقه آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء :
١- لو لا محبة الخالق لما خلقنا وعلمنا وانقذنا بكرمه في صليب ابنه الفادي يسوع المسيح ، إذ بفضل محبته عمل الفداء الكفاري التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية.
٢- لا يتأثر بشيء مما خلق، فلا يؤثر فيه تجسيد كلمته المسيح في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام وسيأتي ليدين البشر.
٣- أمانته تامة لا تتوقف على سلوك البشر ، فهو المسؤول عن حجته على البشر الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار ، وحجته في رسالته التي في التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل وفي ضمير الإنسان ، ورسالته مفهومة بألسنة البشر ،
٤- يعمل ما يشاء ولا يعمل ضد ذاته فلا يكذب كلامه ولا ينكر وعده بل يتمم ارادته رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
٥- مكتفي بذاته فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها عاملا بصفاته الذاتية مثال الكلام والسمع والحب، وهذا لأنه الفرد والجمع معا بلا تعارض.
٦- لا يدين البشر والملائكة بذاته لأن لا نظير له فلا يليق بعزته أن يدين بذاته بل جعل الدينونة بيسوع الإنسان بفضل تجسد اقنوم الإبن المسيح فيه .
٧- ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص واحد حيرت بني إسرائيل فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ، أي بسوء فهم تمموا إرادة الخالق .
جسده محراب عبادتنا، صليبه قبلة صلاتنا، سيرته وتعاليمه دستور حياتنا.
الذي يحرم السؤال لن يصدق في المقال بل يقيد أتباعه في فكره وينذرهم بالموت والاهوال، هكذا لا يجرؤ المشكك على طرح تساؤلات مثال :
١- هل الله يتقلب في صفة الحفيظ ؟
٢- هل الله تخلى عن امانته قبل عام الفيل؟
٣- هل الله يشرك بشر في مهمة حفظ رسالته وتتميم وعده؟
٤- كيف كان الله كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء ؟
٥- هل الله يتأثر بشيء مما خلق؟
٦- هل الله يكذب كلامه بكلام جديد ؟
٧- هل الله يكرر قصص وعلوم وهرطقات الاولين التي لم ينصرها قبل عام الفيل؟
٨- هل الله يبيع حرية البشر بمال الجزية وتحت تهديد السيف؟
٩- هل الله سيطلب من الناس ما لم يطلبه من آدم وحواء؟
١٠- من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده؟
فيديو رائع 👏
ان كانت هناك بعض الحقايق فهناك تناقض كثير وذلك بعدم معرفة جامعيه
ما هي التناقضات تحديدًا؟ هل لديك أمثلة؟
مفهوم الوحدانية والثالوث من اسفار العهد القديم :
سفر التكوين ١: ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور ))
سفر التكوين ١: ٢٦((وقال الله: نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا ))
سفر التكوين ٣: ٢٢((وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا ))
سفر التكوين ١١: ٧((هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم ))
سفر التكوين ١٩: ٢٤((فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء ))
سفر الخروج ٢٠ : ٢ و ٣ (( أنا الرب إلهك ....لا يكن لك آلهة اخرى أمامي ))
سفر التثنية ٤ : ٣٥ ((لتعلم أن الرب هو الإله. ليس آخر سواه ))
سفر التثنية ٦: ٤ (( إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد ))
سفر ايوب ٣٣: ٤((روح الله صنعني ونسمة القدير أحيتني ))
سفر اشعياء ٤٠: ١٣((من قاس روح الرب، ومن مشيره يعلمه؟))
سفر اشعياء ٤٢: ٨ ((أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر ، ))
سفر اشعياء ٤٤: ٦((هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه، رب الجنود: أنا الأول وأنا الآخر، ولا إله غيري ))
سفر اشعياء ٤٥: ٥ و٦ و ١٤((انا الرب وليس آخر. لا إله سواي. ... لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها أن ليس غيري. أنا الرب وليس آخر . إليك يتضرعون قائلين: فيك وحدك الله وليس آخر . ))
سفر اشعياء ٤٦: ٩ ((لأني أنا الله وليس آخر . الإله وليس مثلي. ))
سفر اشعياء ٤٨: ١١ و ١٢ و ١٦((وكرامتي لا أعطيها لآخر. أنا هو. أنا الأول وأنا الآخر، ...... منذ وجوده أنا هناك. والآن السيد الرب ارسلني وروحه ))
سفر اشعياء ٦٣: ١٠((ولكنهم تمردوا واحزنوا روح قدسه ))
سفر دانيال ٧: ١٣و١٤ ((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض ))
سفر الامثال ٣٠: ٤(( من صعد إلى السماوات ونزل؟من جمع الريح في حفنتيه؟من صر المياه في ثوب؟من ثبت جميع اطراف الارض؟ما اسمه؟وما اسم إبنه إن عرفت؟))
سفر هوشع ١: ٧ ((وأما بيت يهوذا فارحمهم واخلصهم بالرب إلههم، ولا اخلصهم بقوس وبسيف وبحرب وبخيل وفرسان ))
سفر هوشع ١٣ : ٤ ((وأنا الرب إلهك من أرض مصر، وإلها سواي لست تعرف، ولا مخلص غيري ))
مزمور ٢ : ٧ و ١٢(( إني أخبر من جهة قضاء الرب: قال لي : أنت ابني ، أنا اليوم ولدتك. اسألني فأعطيك الامم ميراثا لك ، وأقاصي الأرض ملكا لك . تحطمهم بقضيب من حديد . مثل إناء خزاف تكسرهم . ..... قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق . لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه ))
مزمور ٣٣: ٦((بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها ))
مزمور ٥١: ١١((لا تطرحني من قدام وجهك، وروحك القدوس لا تنزعه مني ))
مزمور ١١٠: ١(( قال الرب لربي: إجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك ))
مزمور ١١٠: ٤((أقسم الرب ولن يندم: أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق ))
مزمور ١٠٤: ٣٠((ترسل روحك ))
مزمور ١٠٧ : ٢٠ ((أرسل كلمته فشفاهم، ونجاهم من تهلكاتهم )) .
قبل أن تحدد موقفك من التوراة والإنجيل تذكر الآتي :
١- مسؤولية الخالق عن حفظ رسالته وتتميم وعده لا تتوقف على امانة البشر ولا تعرقلها حرية البشر ، لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق .
٢- العقيدة مستقاة من شواهد كتابية أكثر من واحدة، ومعروفة قبل مجمع نيقية ٣٢٥م .
٣- الإيمان المسيحي قائم على مصداقية الخالق في حفظ رسالته وتتميم وعده رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع المسيح ، وله شواهد من الترجمات واقتباسات آباء الكنيسة منذ القرن الاول وتواتر بشارة القيامة المجيدة والقبر الفارغ رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م .
اسئلة تقودك إلى قرار واحد يحدد مصيرك في يوم الحساب :
١- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ؟
٢- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا مبدل لكلماته ولا يصحح كلامه ؟
٣- كيف سيأتي يسوع ليدين البشر وهو إنسان ؟
٤- هل يوجد إله يفقد كلامه مرتين ثم يصحح كلامه بعد ستة قرون من حادثة الصلب ؟
٥- لمن القبر الفارغ ؟
٦- من كان مصلوبا وهو يوصي بالعذراء إلى يوحنا كاتب سفر الرؤيا و٣ رسائل وبشارة يوحنا الحبيب ؟
٧- كيف نطق يسوع الإنسان بكلام الله مباشرة بلا وسيط ؟
٨- هل الله يتأثر بشيء مما خلق ؟
٩- كيف استمر الإيمان المسيحي إلى ما بعد مدة ٣ قرون من الاضطهاد الوثني قبل صدور قانون التسامح الديني في روما الوثنية مرسوم ميلان ٣١٣م ؟
١٠- من فتح عيون العمي كما تنبأ داود واشعياء عن المسيح الآتي ؟
١١- لماذا المسيح وتلاميذه لم يستخدموا السيف لنشر الإيمان ؟
١٢- هل يصح جعل اخطاء البشر حجة على رب البشر ؟
١٣- من اصدق من الله في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح في التوراة والإنجيل ؟
١٤- هل الكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ؟
١٥- هل لإبليس مصلحة في نشر المحبة والسلام والتسامح بين الناس ؟
١٦- أي سيرة حياة تجعلك تحيا إنسانيتك أفضل من سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ؟
١٧- هل الله ينصر افكار البشر وهو لم ينصرها قبل عام الفيل ؟
س / ما النبوءات التي تخص المسيح ليدعى ناصريا ؟
ج/
١- سفر زكريا ٣ : ٨ ((فاسمع يا يهوشع الكاهن العظيم أنت ورفقاؤك الجالسون أمامك، لأنهم رجال آية، لأني هأنذا آتي بعبدي الغصن))
العبد هنا يشير إلى يسوع الإنسان العبد المرسل ليعمل الفداء التام ، ...
٢- سفر زكريا ٦ : ١٢ ((وكلمه قائلا: هكذا قال رب الجنود قائلا: هوذا الرجل الغصن اسمه. ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب ))، هنا اشارة إلى جسد يسوع اكرم حجاب وهيكل للمسيح.
٣- سفر اشعياء ٤ : ٢ ((في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء ومجدا، وثمر الأرض فخرا وزينة للناجين من إسرائيل))، هنا السؤال من يمثل بهاء ومجد يهوه ؟ انه الرب يسوع المسيح يهوه الظاهر في الجسد كما اشار إليه دانيال ٧ : ١٣و١٤.
٤- سفر ارمياء ٢٣ : ٥ ((ها أيام تأتي، يقول الرب، وأقيم لداود غصن بر، فيملك ملك وينجح، ويجري حقا وعدلا في الأرض )) وهنا نتذكر سؤال طرحه الرب يسوع المسيح على كهنة الهيكل عن ابن من يكون المسيح ؟ وكيف يدعوه بالروح ربا ؟ وما زال السؤال مطروحا ينتظر مخافة الرب قبل الإجابة، وأما العدل والحق فهذا في المجيء الثاني ليدين البشر كما وعد وكما تنبأ أنبياء بني إسرائيل.
بما ان الكمال نقيض النقص والإهمال، فالعدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة، لهذا السبب لم يغفر لآدم وحواء قبل تنفيذ العدل الإلهي بحسب الوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه، وكان الفادي ينوب عن آدم وذريته، فصار الغفران والبراءة مجانا بلا ثمن بشري بل بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل ، بهذا يكون الفضل كله والدين كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد .
نعمة الخلاص تمت لفكر وسلوك المؤمن الذي يعيش لمجد ربه حبا لا خوفا من العقاب ولا طمعا في ملذات الدنيا، وبقي خلاص الجسد سيتم بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت أبدي كما مات وقام يسوع الإنسان بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت ، وهنا حتمية الموت لأنه حكم صادر من الخالق على آدم وورثته من بعده .
س/ لماذا لم يطهر آدم وحواء من الخطية بينما طهر العذراء لتكون اما ليسوع الانسان الذي تجسد فيه المسيح لعمل الفداء التام ؟
ج/ لأن القدوس لا يتحد بإنسان خاطىء، لهذا السبب وحده يسوع الإنسان اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الإله الحقيقي ليتجسد فيه بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر .
خالق الإنسان يخلصه من الخسران بفضل محبته فتدخل في طبيعتنا بسر التجسد في يسوع الإنسان .
المعجزة الربانية هي تدخل الخالق في الزمن وطبيعة الإنسان ليعمل الفداء التام عوضا عن عجز البشر .
شخص واحد له صفات الجوهر الإلهي وصفات الجوهر البشري بلا اختلاط ولا انفصال ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي هو الذي غلب الموت بموت ناسوته، وهذا الموت محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال ، هكذا تم العدل الإلهي بحسب الوعد الإلهي بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ وتمت نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب يسوع المسيح وحده .
مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا . البر والسلام تلاثما )) .
س/ كيف اعلن عن تجسده في يسوع الإنسان ؟
ج/ اعلن هذا عندما قال : ((أنا انسان )) و ((أنا هو )) بالمعنى الذي سمعه موسى من ربه، بهذا استطاع يسوع الإنسان عمل اعمال الخالق في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع بفضل تجسد المسيح فيه .
س/ هل كان آدم يعرف الخير والشر ومعنى الموت قبل المعصية الاولى ؟
ج/ نعم كان آدم يعرف الخير والشر ويفهم معنى الموت لأنه مخلوق عاقل يعيش الحياة في نعمة ربه وبها تكون معرفته كلها، بمعنى ان الفهم ممكن من معرفة النقيض، فالموت نقيض الحياة، والحياة التي للبشر بعد المعصية الاولى نقيض حياة آدم وحواء قبل طردهما من نعيم الجنة الارضية، كما نعرف الظلام كونه نقيض النور ، وقبل هذا حاشا الخالق أن يحاسب بلا حجة على المخلوق، إذ تمثل الوصية الوحيدة التي تلقاها من ربه حجة ربه عليه، فيها تحذير من كسر الوصية بالموت الذي تم فعلا بموت جسد آدم وموت نفسه بتغير حياته إلى شقاء ومرض وتشوه وموت حتمي لكل البشرية، وايضا الموت الروحي بخسارة الحياة الأبدية في رضوان الخالق .
مصداقية الخالق حقيقة لا جدال عليها، فالعدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة ولا يتعارض مع محبته للبشر، بل بفضل محبته تدخل ليعين طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد ليكون الفداء تاما بموت يسوع الإنسان المحدود ، فلا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم .
تقطيع النصوص يليق باللصوص، تراهم أشد جهدا وجهادا من الشيطان نفسه في الطعن والتشكيك ظنا منهم انهم يخدمون الله .
اربعة بشارات تؤلف انجيلا واحدا مثل اربعة صور لشخص واحد من اربعة جهات، تحكي تفاصيل سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح وموقف تلاميذه ورسله قبل وبعد قيامته بجسد مجيد منتصرا على الموت.
مرقس ولوقا من الرسل السبعين عاشوا مع الرب يسوع المسيح وتلاميذه، يوحنا ومتى من التلاميذ ، وتجد يوحنا يكتب لكل البشرية عن يسوع كونه المسيح ابن الله، بينما متى يكتب لليهود عن يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها وارث كرسي داود، أي الإنسان الكامل الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، وأما مرقس فيكتب إلى الرومان ليعرفهم عن الخادم الذي اتم الفداء الكفاري البديل عن عجز البشر ، يقابله لوقا يكتب لليونانيين عن الإنسان الحكيم يسوع المسيح كونه الإله الحقيقي الظاهر في يسوع الإنسان.
حكمة الخالق جعلت معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح، بينما الكتب المنحولة تخالف هذه النبوءات فليست حجة علينا.
متي تمت كتابة هذة المخطوطات ؟
س/ كيف نفهم التجسد والفداء والصلب والموت والقيامة من رسالة الخالق في العهد القديم ؟
ج/
اولا- رموز خيمة الاجتماع ثم الهيكل لاحقا :
١- تابوت العهد يتكون من صندوق ذهب يغشي صندوق من خشب السنط ، أي ناسوت يسوع الإنسان الذي لم يفسده الموت مغمور في لاهوت المسيح .
٢- الحجاب الفاصل بين قدس الاقداس والقدس الذي انشق عند موت الفادي إعلانا عن زوال سبب وجود هذا الحجاب.
٣- الذبائح الحيوانية وتقدمات تشير إلى الفادي الوسيط بين الخالق والمخلوق، لأنه إنسان كامل بلا خطية وفيه لاهوت المسيح.
ثانيا - نبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء :
١- التكوين 3 : 15 وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».
٢- التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ((يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون. .... أقيم لهم نبيا من وسط إخوتهم مثلك، وأجعل كلامي في فمه، فيكلمكم بكل ما أوصيه به. )).
٣- مزمور 16 : 10 لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ. لَنْ تَدَعَ تَقِيَّكَ يَرَى فَسَادًا.
٤- مزمور 22 : 1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟ 6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. 7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ: 8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ». 12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي. 13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
٥- مزمور 34 : 20 يَحْفَظُ جَمِيعَ عِظَامِهِ. وَاحِدٌ مِنْهَا لاَ يَنْكَسِرُ.
٦- مزمور 34 : 22 الرَّبُّ فَادِي نُفُوسِ عَبِيدِهِ، وَكُلُّ مَنِ اتَّكَلَ عَلَيْهِ لاَ يُعَاقَبُ.
٧- مزمور 49 : 15 إِنَّمَا اللهُ يَفْدِي نَفْسِي مِنْ يَدِ الْهَاوِيَةِ لأَنَّهُ يَأْخُذُنِي. سِلاَهْ.
٨- مزمور 85 : 10 الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ الْتَقَيَا. الْبِرُّ وَالسَّلاَمُ تَلاَثَمَا.
٩- مزمور ١١٠ : ١ ((قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) .
١٠- مزمور ١٢٩ : ٣ ((على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )).
١١- أشعياء 53 : 1 مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا، وَلِمَنِ اسْتُعْلِنَتْ ذِرَاعُ الرَّبِّ؟ 2 نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَه 3 مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.ُ 4 لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. 5 وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. 6 كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا. 7 ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. 8 مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟ 9 وَجُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ. 10 أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ. 11 مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا. 12 لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ .
١٢- اشعياء ٥٠ : ٤-٦ ((أعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح، يوقظ لي أذنا، لأسمع كالمتعلمين. السيد الرب فتح لي أذنا وأنا لم أعاند. إلى الوراء لم أرتد. بذلت ظهري للضاربين، وخدي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق ))
١٣- اشعياء ٥٩ : ٢٠ ((ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب.)).
١٤- اشعياء ٦١ : ١ و ٢ ((روح السيد الرب علي، لأن الرب مسحني لابشر المساكين، ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق)).
١٥- دانيال 9 : 26 وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، ))
١٦- زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب. )).
١٧- هوشع ٦: ٢ ((يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )).
وفي اسفار العهد الجديد إعلان تتميم نبوءات العهد القديم.
اي كتاب فلديكم الكثير من الكتب المقدسة وكلها تسمى بالاناجيل
“الكتاب المقدس ليس مجرد مجموعة عشوائية من الكتب، بل هو كتاب يتألف من 66 جزءًا كُتبت على مدى أكثر من 1500 عام. كلمة ‘الأناجيل’ تشير تحديدًا إلى الكتب الأربعة في العهد الجديد - متى، مرقس، لوقا، ويوحنا - التي تسرد حياة يسوع المسيح، موته، وقيامته. هذا ليس تناقضًا، بل شهادة رائعة على كيفية تقديم الله رسالة متسقة من خلال كتاب مختلفين.”
كم مرة سألتكم : ما الجديد في القرآن ليكون بديلا او متمما لنور وهدى الله الذي في التوراة والإنجيل ؟
دعائي لمن يرد على سؤالي أن يتذكر حقيقة تخص الخالق الصادق الكامل الثابت المهيمن الفعال لما يريد ولا يعمل ضد ذاته ..... ، هي ان الكمال نقيض النقص والإهمال ، ويتذكر أن وحدانية الله معروفة عند اليهود والمسيحيين وأيضا يعرفون كيف كان الله كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء، وان عدم تقبله عقيدة الثالوث ليس حجة له بل الواجب تقديم البديل لنعرف حقيقة الإله ، كذلك التشريع تسامى من قوانين وفرائض ناموس موسى إلى نعمة الخلاص من الموت الثاني والخسران بفضل الفداء التام المقبول عند الله عوضا عن عجز البشر ، وشريعتنا تجعل المجرم مسالما بفضل بر الناموس الوصايا العشر وتعاليم المسيح .
الفيصل بين الكتب الدينية كافة هو صفات الإله، فلا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل .
التدرج في إعلان الإله الحقيقي عن ذاته لصالح البشر ليفهموا بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل ، وهنا وجب متابعة تصور بني إسرائيل عن الإله الحقيقي يهوه وكيف أعلن عن محبته في عمل الفداء الكفاري التام عوضا عن عجز البشر بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل .
بشارة يوحنا الحبيب ٥ : ١٨ ((فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر أن يقتلوه، لأنه لم ينقض السبت فقط، بل قال أيضا أن الله ابوه، معادلا نفسه بالله. ))
بشارة يوحنا الحبيب ١٠ : ٣٣ ((أجابه اليهود قائلين: لسنا نرجمك لأجل عمل حسن، بل لأجل تجديف، فانك وانت إنسان تجعل نفسك إلها )) ولم يفهموا المكتوب عندهم في سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض. )) ولم يفهموا قوله لهم ((مملكتي ليست من هذا العالم )) .
إن وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت سبب وحدة الإرادة والقرار والعمل في الآب والابن والروح القدس .
الدليل :
١- عمل الخلق، في سفر التكوين ١ : ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. ... وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله: ليكن نور، فكان نور )) هنا الإله كائن حي كليم قبل خلقه أي شيء ، أبسط صورة للوحدانية الجامعة عند اليهود، لأن القدوس من ذاته والكليم ازلا وابدا هو الإله الحقيقي في التوراة والإنجيل.
٢- اقامة يسوع من الموت بجسد مجيد بلا فساد ، إذ اقامه الله الآب والابن والروح القدس :
أ- اعمال الرسل ٢ : ٢٤ ((الذي اقامه الله ناقضا اوجاع الموت ))
ب- اعمال الرسل ٢ : ٣٢ ((فيسوع هذا اقامه الله، ونحن جميعا شهود لذلك ))
ت- اعمال الرسل ٣ : ١٥((ورئيس الحياة قتلتموه، الذي اقامه الله من الاموات، ونحن شهود لذلك ))
ث- اعمال الرسل ٤ : ١٠ ((الذي اقامه الله من الاموات ))
ج- اعمال الرسل ١٠ : ٤٠((هذا اقامه الله في اليوم الثالث، وأعطى أن يصير ظاهرا. ))
ح- اعمال الرسل ١٣ : ٣٧((وأما الذي اقامه الله فلم ير فسادا ))
خ- بشارة يوحنا الحبيب ٢ : ١٩((اجاب يسوع وقال لهم: انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام اقيمه ))
د- رسالة بولس الرسول إلى اهل رومية ٨ : ١١ ((وإن كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم )).
ذ- رسالة بطرس الاولى ٣ : ١٨ ((لكي يقربنا إلى الله، مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح ))
ملحوظة هامة، القيامة المجيدة تخص يسوع الإنسان (ناسوت ) بينما لاهوت المسيح لا يموت بل بسر التجسد صار موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال .
٣- المعمودية باسم واحد للآب والابن والروح القدس، ويعادله اسم يسوع الذي يعني يهوه يخلص، بشارة متى الإنجيلي ٢٨ : ١٩ ((فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس )) .
عند التعرف على الخالق من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي وذاتي الصفات فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها ، ومن جهة الاقانيم فهو الآب كونه أبو كل شيء أي خالق كل شيء بكلمته المسيح بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل، والحي القدوس من ذاته غير مرئي.
البرهان العملي على أن المسيح هو يهوه في يسوع الإنسان :
عندما جعل الماء خمرا، فهو خلق عصير العنب والبكتريا وفي لحيظة فقط ليتحول الماء إلى خمر ، أي خلق جديد لم يكن موجودا في الماء ، وعندما صنع طينا لشفاء المولود اعمى، فهو صنع عينين جديدتين من طين كما صنع آدم من طين ، وعندما اكثر القليل من السمك والخبز إلى كثير يشبع الناس ويزيد لهم، فهو خلق الكثير من عدم كما خلق أول مرة كل شيء مادي وطاقة.
البرهان الكلامي على لاهوت المسيح أنه قال لهم :(( أنا هو ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل ، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن، أنا والآب واحد ، )) مما جعلهم يصلبون يسوع ظنا منهم انه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه ، لأنهم يعرفون ان إبن يهوه يكون يهوه ذاته .
س/ هل يشير العهد القديم إلى سر تجسد المسيح في يسوع الإنسان ؟
ج/ نعم يشير العهد القديم إلى تجسد المسيح في الإنسان يسوع:
١- التكوين ٣ : ١٥ ، نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية ليس بقوة ناسوته بل يقوة المسيح المتجسد فيه.
٢- التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ، الذي يتكلم بكلام الله مباشرة يكون إنسانا نبيا يرسله الله من وسط بني إسرائيل ولكن بقوة لاهوت المسيح فيه.
٣- تابوت العهد القديم مكون من صندوقين، الاول من خشب لا يسوس (رمز جسد يسوع الذي لم ير فسادا ) مغشى كله بصندوق من ذهب ( رمز اللاهوت الذي لا يتغير ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ) .
٤- اوصاف المسيح الفادي البريء المتألم المخذول في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ تصوره إنسانا يتحمل دينونة المعصية الاولى ويقيمه الله بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت، وأيضا موصوف إنسانا في :
مزمور ١٦ : ١٠ (( لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. ولن تدع تقيك يرى فسادا )) .
مزمور ٤٩ : ١٥ (( إنما الله يفدي نفسي من يد الهاوية لأنه ياخذني. )).
مزمور ١٢٩ : ٣ (( على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )).
مزمور ١٣٢ : ١١ ((اقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )).
اشعياء ٤٣ : ١٠ و١١ ((وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا إني أنا هو ، أنا أنا الرب، وليس غيري مخلص )).
اشعياء ٥٠ : ٤ - ٦ ((اعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح لي اذنا. لاسمع كالمتعلمين. السيد الرب يفتح لي اذنا، بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم استر عن العار والبصق )) .
اشعياء ٦١ : ١ - ٢ (( روح السيد الرب علي لأن الرب مسحني لابشر المساكين. ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق. لانادي بسنة مقبولة للرب، وبيوم انتقام لإلهنا. لاعزي كل النائحين )).
دانيال ٧ : ١٣و١٤ (( كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )). دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٥ ((سبعون اسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبر الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين. واعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد اورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا، يعود ويبنى سوق وخليج في ضيق الازمنة )).
هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )).
أيوب ٩ : ٨ ((والماشي على اعالي البحر )).
أيوب ٩ : ٣٣ ((ليس بيننا مصالح يضع يده على كلينا )).
زكريا ٣ : ٨ (( لأني هانذا آتي بعبدي الغصن )).
زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون ، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب )).
زكريا ٦ : ١٢ ((هوذا الرجل الغصن اسمه، ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب )).
زكريا ٩ : ٩ ((هوذا ملكك يأتي اليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان )).
زكريا ١٢ : ١٠ ((وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات، فينظرون إلي. الذي طعنوه، وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره )).
زكريا ١٣ : ٦ و ٧ ((فيقول له: ما هذه الجروح في يديك؟ فيقول: هي التي جرحت بها في بيت احبائي. اضرب الراعي فتتشتت الغنم )).
٥- اشعياء ٥٩ : ٢٠ (( ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب )) هكذا مجيء يكون مرئيا من وراء حجاب حي مولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها كما تنبأ اشعياء ٧ : ١٤ ويكون إلها رئيس السلام كما وصفه اشعياء ٩ : ٦و٧ .
٦- المسيح ابن يهوه معروف عند اليهود قبل تجسده ، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤.
هل اتبع العهد الجديد او العهد القديم فهناك تناقض بينهما
ليس هناك أي تناقض - العهد الجديد مبني على العهد القديم.
في العهد القديم نجد النبوات، وفي العهد الجديد نجد تحقيق هذه النبوات.
من خلال العهد القديم تفهم لماذا كان يجب أن يأتي يسوع.
لهذا السبب تجد في العهد الجديد دائمًا إشارات إلى العهد القديم.
يعود نسب يسوع إلى ابن داوود، سليمان
👇👇👇
بحسب انجيل متى 1
6 وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ الْمَلِكَ. وَدَاوُدُ الْمَلِكُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنَ الَّتِي لأُورِيَّا.
يعود نسب يسوع إلى ابن داوود, ناتان ..
بحسب انجيل لوقا 3👇👇
31 بْنِ مَلَيَا، بْنِ مَيْنَانَ، بْنِ مَتَّاثَا، بْنِ نَاثَانَ، بْنِ دَاوُدَ،
@@KarimMm-i8n يسوع المسيح يُوصَف في الكتاب المقدس بأنه ملك وكاهن، ويتضح ذلك من خلال الأنساب والتلميحات النبوية الواردة فيه. يعود نسبه المزدوج - الملكي والكهنوتي - إلى الخطوط المختلفة لكل من مريم ويوسف.
نسب مريم وناثان:
يرتبط نسب مريم، كما يظهر في إنجيل لوقا 3، بناثان ابن داود. تُنسَب هذه السلالة تقليديًا إلى مريم. ومن المثير للاهتمام أنه حدثت في هذه السلالة ارتباطات مع الكهنة اللاويين، وهم نسل سبط لاوي الكهنوتي. وهذا ما يوضح لماذا يُعتبر يسوع ليس فقط وريثًا شرعيًا لعرش داود، بل أيضًا مؤهلاً لأداء الوظائف الكهنوتية. ناثان يُمثل السلالة التي تمنح يسوع شرعية ككاهن. ولهذا السبب كانت أليصابات، قريبة مريم، متزوجة من زكريا الذي كان رئيس الكهنة (لوقا 1:5).
نسب يوسف وسليمان:
في المقابل، يتبع نسب يوسف، كما هو موضح في إنجيل متى 1، خط سليمان ابن داود. هذا النسب يُنسب إلى يوسف، الأب الشرعي ليسوع. ويُبرز هذا النسب الملكي شرعية يسوع القانونية كوارث لعرش داود.
يسوع كملك وكاهن:
هذا النسب المزدوج يوضح لماذا يُشار إلى يسوع على أنه ملك وكاهن. فهو يحقق الأدوار النبوية التي تنبأ بها الكتاب المقدس عن المسيح.
آيات الكتاب المقدس:
1. عبرانيين 7:17 - “لأَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ.”
يُوصَف يسوع هنا بأنه كاهن، ليس وفق النظام اللاوي، بل وفق رتبة ملكيصادق الفريدة، الذي كان ملكًا وكاهنًا معًا.
2. زكريا 6:13 - “هُوَ يَبْنِي هَيْكَلَ الرَّبِّ، وَهُوَ يَحْمِلُ الْجَلاَلَ، وَيَجْلِسُ وَيَتَسَلَّطُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَيَكُونُ كَاهِنًا عَلَى كُرْسِيِّهِ.”
هذه النبوءة تشير إلى توحيد الأدوار الملكية والكهنوتية في شخص يسوع.
3. مزمور 110:4 - “أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ: أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ.”
يؤكد هذا على الدعوة الكهنوتية والملكية ليسوع.
الخلاصة:
من خلال نسب مريم عبر ناثان وعلاقته بالسلالة الكهنوتية، وكذلك نسب يوسف عبر سليمان، يتضح الدور الفريد ليسوع كملك وكاهن. هذا النسب يحقق النبوءات الكتابية ويُظهر أن يسوع ليس فقط وريثًا شرعيًا لعرش داود، بل هو الوسيط الكامل بين الله والبشر.
@@Yesua_AlTareeqبذمتك انت مصدق ردك نسبه مزدوج ازي يعني هو المفروض انسان هو الانسان له نسب مزدوج عموما ماشي خش علي اللي بعده
كان يعقوب والد يوسف ..🤔🤔
بحسب انجيل متى 1👇👇👇
16 وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.
كان هالي هو والد يوسف ..
بحسب انجيل لوقا 3👇👇👇
23 وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي،
قطعية الدلالة في تتميم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتصف المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب يسوع المسيح وحده ولا بديل عنه، هذا برهان هيمنة الخالق على تاريخ البشر رغم حرية البشر في الفهم والإيمان، بهذا ينفرد الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ولا بديل عن مصداقية الخالق في الوعد والوعيد .
حكمة الخالق جعلت :
١- موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح فصار الفداء تاما غير محدود بفضل لاهوت المسيح في يسوع الإنسان.
٢- سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح تدين كل إنسان، فلا إنسان يفوق خالقه في الكرم والمحبة والإحسان، بل عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه.
٣- استحالة ايجاد شيء من لا شيء يعني حتمية وجود الإله الحقيقي القادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء ولا يعمل ضد ذاته وعزته، لأن الكمال نقيض النقص والإهمال، إذ ينفرد الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد بأنه يعلن عن إله وكرمه لمن يصدقه وغضبه على مكذبه ، فلا عذر لمن يرفض ولا يقدم البديل عن الإله .
س/ سؤال من ملحد : فاقد الشيء لا يعطيه وأنتم تقولون أن الله روح وليس مادة فكيف خلق المادة والطاقة ؟
ج/ المادة والطاقة تحت قوانين الطبيعة وفي تغير مستمر وليس فيهما عقل وحياة افضل مما للبشر، بينما الإله الحي القدوس الغير مرئي له طبيعته اللاهوت الأسمى من المادة والطاقة وبحكم كماله قادر على خلق ما يشاء ولا يحتاج إلى سواه ليكون إلها خالقا وصانعا ومدبرا حكيما .
بما ان الإنسان يتفرد في الكون كله بوجود عاقل ناطق مبدع حي وله الضمير ويموت حتما فحتما يكون خالقه أعظم وأسمى واقوى من كل مخلوق ، وهذا الخالق ليس مادة ولا طاقة بل الإله الحقيقي الذي برهن على كمال طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره في التوراة والإنجيل ، ولا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ، فهو تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب إبنه يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع الناصري بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ .
عليك الإنتباه إلى الآتي ليكون قرارك منصفا :
١- محتوى أسفار العهد الجديد يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء، من جهة سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح. بقيت نبوءات تخص المجيء الثاني للمسيح الديان ستتم بحكم مصداقية الخالق.
٢- مدة ٣ قرون من الاضطهاد والموت لم تمنع انتشار المسيحية قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م .
٣- ثمار نعمة الخلاص تجعل المجرم مسالما.
٤- انتشار الرسائل والبشارات والترجمة واقتباسات آباء الكنيسة منها جعل مصداقية أسفار العهد الجديد تامة .
٥ - تحية العيد قام المسيح حقا قام مستمرة إلى اليوم ومعها القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ.
معتقدش ان الدقة الجغرافية مقياس اساسي علي صحة الكتاب ام عدمه ...لان اي حد عاش هناك هيبقا عارف كل الاماكن دي
إذا كنت تعتقد أن الكتاب المقدس مُحَرَّف، دعنا نتعمق في هذا الموضوع. الكتاب المقدس ليس مجرد كتاب مليء بالقصص، بل هو وثيقة متجذرة في التاريخ والآثار والجغرافيا. العديد من الأماكن والأنهار والأحداث التاريخية المذكورة فيه يمكن تتبعها حتى يومنا هذا. إذا كان الكتاب المقدس مُحَرَّفًا، فلماذا تتطابق هذه التفاصيل الدقيقة عبر آلاف السنين؟
إذا كنت ترى أنه مُحَرَّف، فأسألك: أي أجزاء بالتحديد؟ وما الذي يُفترض أنه قد حُرِّف؟ وعلى أي أساس تعتمد هذه الادعاءات؟ العبء يقع على من يقدم مثل هذه الادعاءات لتقديم دليل واضح ومقنع.
من المهم أيضًا أن نسأل: هل من الممكن أن يحتوي كتاب “مُحَرَّف” على هذا الكم من التفاصيل الجغرافية والتاريخية الدقيقة التي ما زالت قائمة حتى اليوم؟ ولماذا ألهم كتاب “مُحَرَّف” مليارات من الناس على مر العصور وغيّر حياتهم؟
في النهاية، الأمر لا يتعلق فقط بالدقة الجغرافية أو التاريخية - على الرغم من أنها مدهشة. يتعلق الأمر برسالة عميقة غيرت حياة الناس على مر الأجيال. أدعوك لقراءة الكتاب المقدس بنفسك، والتفكير فيه، والتأمل فيما إذا كنت تجد فيه حقيقة تتحدث إلى قلبك.
@Yesua_AlTareeq
th-cam.com/video/bmiKPpdIh5Y/w-d-xo.htmlsi=GDTQ39hhpVsW-gfR
@@Yesua_AlTareeq 🤣🤣🤣🤣 ردها أن استطعت
فاتبعوا مله إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين*
الكتب المقدسة ترهات وخزعبلات لا يمكن تزييفها
والنور المقدس برضو والمعجزات لولا حدوثه اليوم لكنت تقول عنه خزعبلات ايضا
اجب عن الاسئلة الاتية ان كنت تفهم ما تؤمن به
١- لماذا يحتاج الله للتجسد في صورة شئ قد خلقه بيده وقدر له امكانياته وقوته ؟
٢- ما الهدف من نزول آدم الي الارض ؟
٣- هل مات إلاهك يسوع وضحي بنفسه بالفعل ؟
٤- هل موت إلاهك مثل موت البشر ؟ عذبه الناس وقتلوه مثلما يقتل احدهم اخراً ؟
٥- هل كان سبب تجسد إلاهك في جسد يسوع عقاب لنفسه لانه لم يسامح ادم علي خطاه البسيط ؟ ام انه قد ندم على جعل آدم في الارض بعدما كان في الجنة ؟
٦- ماذا كان يحدث في باقي الكون الفسيح بكواكبه ومجراته عندما كان الاهك مشغول بالتجسد ليكون جنين في رحم سيدة النساء العذراء مريم ثم طفل صغير هارب مستضعف هوا وأمه ثم صبي ثم شاب ثم القتل من البشر ؟ من كان يدبر امر الكون وباقي المخلوقات غير البشر من الجن والملائكه وما لا يعلمه من مخلوقات غير الله ؟
٨- متي كتبت كل كتب الانجيل وأنواعه ؟ هي تعلم التواريخ ام تريد ان ارسلها لك ؟
٩- هل تريد كسب المال من اليوتيوب بالكذب علي الله خالقك ورازقك ؟ الا تؤمن بالآخرة وتخاف من عقاب الله وتحب رحمته وجناته ؟
١٠- هل يصح ان يكون الاه الذي تعبده وتصلي له بشر مثلك يأكل وينام ويتزوج ويخرج فضلاته وخرج الريح الكريهة من بطنه جراء عملية هضم الطعام ام كان يسوع بدون مسانة ؟
اخيرا أدعو لكل مسيحي بالهداية والله يهدي من يشاء.
٧-
١. لماذا كان يجب أن يصبح الله إنساناً؟
السبب وراء تجسد الله كإنسان هو أن الله خلق الأرض وسلّمها للإنسان، أي لآدم، بسلطان كامل. وهذا يتضح في مزمور ١١٥: ١٦:
“السماوات سماوات الرب، أما الأرض فقد أعطاها لبني آدم.”
كان لدى آدم السلطان على الأرض، لكنه فقد هذا السلطان بسبب الخطيئة التي سلمته للشيطان. وبما أن الله سيد كل شيء، لم يكن بإمكانه استرداد هذا السلطان مباشرة من الشيطان، لأنه سيكون ضد طبيعته كإله عادل. لذلك أرسل ابنه يسوع، الذي أصبح إنساناً، ليستعيد هذا السلطان كإنسان. ولهذا السبب يُشار إلى يسوع في الكتاب المقدس بـ”آدم الثاني”، كما ورد في ١ كورنثوس ١٥: ٤٥:
“هكذا كُتب أيضًا: كان الإنسان الأول آدم نفسًا حية، وآدم الأخير روحًا محييًا.”
يسوع استعاد السلطان من الشيطان بموته وقيامته كإنسان بلا خطيئة.
٢. لماذا أُرسل آدم إلى الأرض؟
خلق الله الإنسان بعد سقوط ثلث الملائكة في السماء (كما ورد في رؤيا يوحنا ١٢: ٤). كان الإنسان خلقاً جديداً فريداً من نوعه، قادراً على العيش في العالمين المرئي وغير المرئي.
آدم كان أول كائن جديد مختلف عن الملائكة الذين سبقوه.
٣. هل مات يسوع حقاً؟
نعم، مات يسوع لأنه عندما أخطأ آدم، كان يجب أن يدفع أحد ثمن هذه الخطيئة. كما ورد في رومية ٦:٢٣:
“لأن أجرة الخطية هي موت، وأما هبة الله فهي حياة أبدية في المسيح يسوع ربنا.”
الموت الذي نتحدث عنه هنا ليس فقط الموت الجسدي، بل الانفصال الأبدي عن الله. الإنسان يموت حقاً عندما يكون منفصلاً عن الله إلى الأبد. يسوع مات على الصليب ليمنحنا الحياة الأبدية ونغفر خطايانا من خلال الإيمان به.
يسوع لم يمت فقط عن خطيئة آدم، بل عن خطايا جميع البشر الذين كانوا محكومين بالموت الأبدي بسبب خطيئة آدم. كما ورد في رومية ٥:١٨-١٩:
“فكما بخطية واحدة صار الحكم إلى جميع الناس للدينونة، هكذا ببر واحد صارت الهبة إلى جميع الناس لتبرير الحياة.”
يسوع هو ابن الله. كإله، لم يكن من الممكن أن يموت، ولهذا السبب أرسله الله الآب ليتجسد كإنسان. لكنه لم يبق في الموت، بل قام في اليوم الثالث، كما ورد في متى ٢٨:٦ و١ كورنثوس ١٥:٣-٤:
“ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال.”
“أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب، وأنه دُفن، وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.”
٤. هل كان موت يسوع مثل موت الإنسان العادي؟
نعم، يسوع تألم ومات كإنسان ليدفع ثمن خطايا البشرية. لكن موته كان فريداً لأنه كان بلا خطيئة، ولذلك كان موته له تأثير أبدي. كما ورد في عبرانيين ١٠:١٠:
“بهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة.”
من خلال موته، صحّح يسوع خطأ آدم الأول. كما ورد في ١ كورنثوس ١٥:٢١-٢٢:
“فإنه إذ الموت بإنسان، بإنسان أيضًا قيامة الأموات. لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع.”
٥. هل كان تجسد الله عقوبة لنفسه؟
لا، لم يكن عقاباً لله، بل كان تعبيراً عن محبته ورحمته. أخذ يسوع عقوبة البشر على نفسه لأن “أجرة الخطية هي موت” (رومية ٦:٢٣). وهذا ما يوضحه إشعياء ٥٣:٥-٦:
“وهو مجروح لأجل معاصينا، مسحوق لأجل آثامنا، تأديب سلامنا عليه، وبحبره شفينا. كلنا كغنم ضللنا، ملنا كل واحد إلى طريقه، والرب وضع عليه إثم جميعنا.”
٦. من كان يدبّر الكون عندما كان يسوع إنساناً؟
يسوع، كابن الله، تجسد كإنسان. لكن الله الآب بقي في السماء، وظلت الطبيعة الإلهية قائمة وفعالة في إدارة الكون. كما ورد في كولوسي ١:١٧:
“الذي هو قبل كل شيء، وفيه يقوم الكل.”
الله كلي القدرة وكلي الحضور، ولذلك لم يتوقف تدبيره للكون عندما كان يسوع على الأرض.
٧. متى كُتبت أسفار الكتاب المقدس؟
أسفار العهد الجديد كُتبت بين حوالي ٥٠ و١٠٠ ميلادية. كتّابها كانوا شهود عيان أو أصدقاء قريبين للرسل.
على سبيل المثال:
• إنجيل متى كُتب حوالي ٦٠-٧٠ ميلادية.
• إنجيل مرقس حوالي ٥٠-٦٠ ميلادية.
• إنجيل لوقا حوالي ٦٠-٦٥ ميلادية.
• إنجيل يوحنا حوالي ٨٥-٩٥ ميلادية.
٨. هل الهدف من الخدمة على يوتيوب هو كسب المال؟
الهدف هو مشاركة الحقائق عن الله وعن الكتاب المقدس، وليس الربح المادي. يسوع نفسه قال في متى ١٠:٨:
“مجانًا أخذتم، مجانًا أعطوا.”
٩. هل يجوز عبادة إله بشري؟
يسوع تجسد كإنسان، لكنه لم يتوقف عن كونه ابن الله. كما ورد في يوحنا ١:١٤:
“والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما لوحيد من الآب مملوءًا نعمةً وحقًا.”
العبادة ليست لكونه إنسانًا، بل لأنه ابن الله الذي تجسد ليفدينا.
١٠. هل كان يسوع مثل باقي البشر؟
نعم ولا. كان إنساناً حقيقياً، لكنه كان بلا خطيئة، وهذا ما يميزه. كما ورد في ٢ كورنثوس ٥:٢١:
“لأنه جعل الذي لم يعرف خطية خطية لأجلنا، لنصير نحن بر الله فيه.”
يسوع كان ابن الإنسان وابن الله، ولهذا وُلد من عذراء، لكي لا يكون تحت خطيئة آدم، بل يكون تحت طبيعة إلهية مقدسة.
ياصاحبي احنا مش بنقول انو مزيف كامل فيه اجزاء مزيفه مش بنقول كلو ماهوه في لاخر كتاب من الله عز وجل
آه يا أخي، تقول إن أجزاء من الكتاب المقدس مزيفة؟ أي أجزاء بالضبط؟ هل يمكنك أن تعطيني أمثلة واضحة؟
تقول إن كتاباً كُتب بعد الكتاب المقدس بـ 500 عام هو النسخة الأصلية؟ كيف يمكن لكتاب جاء لاحقاً أن يدّعي تصحيح الوحي السابق، الذي كان يُعتبر كلام الله لمئات السنين؟
دعنا نفكر قليلاً: إذا كان الله قديرًا، كيف يمكن أن يسمح بتحريف كلمته دون أن يحافظ عليها في شكلها الصحيح؟ أليس هذا تشكيكًا في قدرة الله؟
وإذا كان الكتاب المقدس مزيفًا، كيف تفسر الدقة المذهلة لنبوءاته والأدلة الأثرية الكثيرة التي تؤكد قصصه؟ أين الأدلة المماثلة للكتاب الذي تدّعي أنه “الأصلي”؟
تخيل لو جاء اليوم شخص وكتب كتابًا جديدًا، وقال إنه الوحي الأخير من الله، وادعى أن القرآن مزيف. كيف ستتعامل مع هذا الادعاء؟ هل ستقبل هذا الكتاب فورًا، أم ستطلب أدلة قوية وأساسًا منطقيًا؟
إذا كنت تؤمن بأن القرآن هو كلمة الله غير المحرفة، فلماذا؟ لأنك تعتقد أن الله قوي بما يكفي ليحفظ كلمته، صحيح؟ فلماذا لا يكون الله قد حفظ كلمته السابقة، وهي الكتاب المقدس؟
إذا رفضنا الكتاب المقدس فقط لأن شخصًا ما ادعى لاحقًا أنه محرف، أليس من الممكن استخدام نفس الحجة ضد القرآن؟ أليس هذا تناقضًا؟
وأيضًا، كيف يمكن لله أن يعطي الناس كتابًا ككلمته على مدى آلاف السنين - مليئًا بالنبوءات والشرائع والتعاليم - ثم يقول بعد ذلك إنه خطأ؟ أليس هذا يتعارض مع حكمة وعدل الله؟
الكتاب المقدس كان ولا يزال الكتاب الذي حفظه اليهود والمسيحيون على مدى آلاف السنين. يحتوي على نبوءات تحققت بالفعل، مثل ميلاد يسوع في بيت لحم، ومعاناته وقيامته. هل توجد نبوءات مماثلة في الكتاب الذي يدعي تصحيحه؟
وأخيراً، إذا كان الكتاب المقدس مزيفاً، فلماذا قاد هذا الكتاب الكثيرين إلى حياة مليئة بالمحبة، والغفران، والعلاقة مع الله؟ هل يمكن لكتاب مزيف أن يكون له تأثير كهذا؟
أدعوك للتفكير في هذا الأمر. اقرأ الكتاب المقدس بنفسك، افحصه، وابحث عن الحقيقة بقلب مفتوح. إذا كان بالفعل كلمة الله - وهذا ما أؤمن به - ستكتشف الحقيقة فيه. دعنا نبحث عن الحقيقة معًا، ولا نكتفي بتكرار ما يقوله الآخرون.
لا تناقض نفسك، إما الله هو المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده وإما انك ضد مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل.
"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56)
"لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34)
"لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5)
"إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89)
"إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4)
"الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6)
"فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16)
"يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8)
"مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10)
"هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11)
"أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21)
"فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12)
"فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31)
"وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33)
"إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35)
"كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16)
"عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20)
"لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).
حضرتك تسأل عن اي إنجيل ؟ وانا ارسل لك ما هوا فيه من مغالطات
@husseinaboshididaboshidid4000
حدد موقفك من مسؤولية الله عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده ثم نكمل الحوار.
اربعة بشارات تؤلف انجيلا واحدا مثل اربعة صور لشخص واحد من اربعة جهات، تحكي تفاصيل سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح وموقف تلاميذه ورسله قبل وبعد قيامته بجسد مجيد منتصرا على الموت.
مرقس ولوقا من الرسل السبعين عاشوا مع الرب يسوع المسيح وتلاميذه، يوحنا ومتى من التلاميذ ، وتجد يوحنا يكتب لكل البشرية عن يسوع كونه المسيح ابن الله، بينما متى يكتب لليهود عن يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها وارث كرسي داود، أي الإنسان الكامل الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، وأما مرقس فيكتب إلى الرومان ليعرفهم عن الخادم الذي اتم الفداء الكفاري البديل عن عجز البشر ، يقابله لوقا يكتب لليونانيين عن الإنسان الحكيم يسوع المسيح كونه الإله الحقيقي الظاهر في يسوع الإنسان.
حكمة الخالق جعلت معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح، بينما الكتب المنحولة تخالف هذه النبوءات فليست حجة علينا.
😂🤣 هداك الله ان شاء الله
آه، الكتاب المقدس مزيف؟ إذن أعطني مثالاً واحداً تستند إليه في هذا الادعاء. هل لديك أدلة أو حقائق؟ أم أنك فقط تردد ما يقوله الآخرون لك؟
يقيني بكمال الخالق يقيني من الشك وسوء الظن الذي عندك
"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56)
"لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34)
"لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5)
"إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89)
"إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4)
"الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6)
"فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16)
"يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8)
"مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10)
"هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11)
"أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21)
"فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12)
"فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31)
"وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33)
"إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35)
"كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16)
"عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20)
"لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).
@@Yesua_AlTareeq ربي يهديك ...ردد معي انت وليس ما يقوله الآخرون اشهد أن لا اله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله......😉😉😉
@@Yesua_AlTareeq على مااضن ان ردك في التعليقات لي وحدي والاخرون الذي تتحدث عنهم اقنعوك في التعليقات انك تسير على خطى خاطأ ردها عليهم إن استطعت 😂😂😂😂
نعم الكتاب المقدس ليس مزيفا لحظة نزوله فقط ...
أما الآن تقول ليس مزيفا تضحك على نفسك دون أن تعلم وانصحك زيارة الطبيب الله يهديك
هل الله تخلى عن امانته قبل عام الفيل ؟
"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56)
"لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34)
"لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5)
"إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89)
"إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4)
"الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6)
"فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16)
"يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8)
"مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10)
"هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11)
"أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21)
"فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12)
"فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31)
"وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33)
"إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35)
"كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16)
"عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20)
"لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).
مزيف وبشدة صدقني😂🤣
هههههه اذا كانت مصادرة ومؤلفية مجهولين .
الكتاب المقدس ومصادره ليست مجهولة على الإطلاق، وحقيقة أن جميع الأماكن والأنهار والتفاصيل الجغرافية المذكورة فيه دقيقة وصحيحة تؤكد على مصداقية الكتاب المقدس. هل تعرف مكاناً أو منطقة أو موقعاً ورد في الكتاب المقدس وتم وصفه بشكل خاطئ؟
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 هو ليس مزيف بل محرف
ما هي الأمثلة التي لديك على أنه مُحرَّف؟ يُرجى ذكر الآيات الكتابية التي تشير إليها.
@Yesua_AlTareeq دور كويس في كتابك وتعرف أن سيدنا عيسى عليه السلام قال لكم اني عبد الله وليس ابن الله
This dude paid for youtube to get this crap straight to the top of my page 😭
هل ترفض مصداقية الله في التوراة والإنجيل ؟
"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56)
"لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34)
"لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5)
"إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89)
"إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4)
"الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6)
"فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16)
"يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8)
"مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10)
"هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11)
"أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21)
"فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12)
"فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31)
"وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33)
"إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35)
"كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16)
"عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20)
"لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).
هههههههههههههه
مزيف بالكامل
هل تدّعي أن الكتاب المقدس مزيف؟ إذاً، أعطني مثالاً يدعم كلامك. هل لديك أدلة واضحة أو حقائق يمكن التحقق منها؟ أم أنك فقط تردد ما سمعته من الآخرين؟
ليس من مصلحة ابليس ان تؤمن البشرية بأن الخالق هو المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده.
"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56)
"لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34)
"لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5)
"إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89)
"إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4)
"الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6)
"فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16)
"يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8)
"مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10)
"هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11)
"أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21)
"فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12)
"فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31)
"وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17)
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33)
"إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35)
"كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16)
"عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20)
"لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).
@@NizarSoroShamon لكن الخالق هو الذي أخبرنا بأن التوراة والإنجيل محرفين
وأخبرنا أن لا نتبعهما ولو لم يكونا محرفين منذ أن أنزل الله كتابه للنبي محمد صلى الله عليه وسلم
@@Yesua_AlTareeqاي إنجيل تؤمن به انت ؟ وانا أناقشك فيه
ههههههههههههه والله فطست من الضحك عالفديو
هل تقول إن الكتاب المقدس مزيف؟ إذاً، هلا ذكرت لي مثالاً واحداً يدعم ادعاءك؟ هل لديك أدلة أو براهين واضحة؟ أم أنك فقط تردد كلام الآخرين دون تحقق؟
هل تؤمن بأن الفضل كله والدين كله للخالق وحده ؟
لماذا لم يطلب من آدم وحواء شروط الصلاة والصوم والعمل الحسن ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟
لماذا لم يشفع لهما إيمانهما بربهما الواحد ؟ والشيطان ايضا مؤمن بأن ربه واحد .
من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال وهوشع وميخا التي عند اليهود بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ ؟
لماذا خسروا الهيكل منذ عام ٧٠م ؟
هل الهيكل شرط لإقامة الناموس المكتوب في التوراة ؟ لماذا اعادهم من السبي البابلي ليعيدوا بناء الهيكل بينما إلى اليوم بلا هيكل ؟
لماذا قال ((أنا هو الطريق والحق والحياة )) ؟
حاول الرد على التساؤلات بفكر حر يخاف ربه حبا لا خوفا من العقاب.
كيف تقنع غيرك أنك تعبد إلها :
١- قادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يعمل ضد ذاته وعزته؟
٢- كليم سميع محب محبوب قبل وبعد خلقه أي شيء ؟
٣- صادق وأمين ولا تتوقف امانته على سواه ؟
٤- شريعته تسمو بإنسانية البشر فوق إنسان التراب وفوق عدالة العين بالعين والسن بالسن ؟
لكل ديانة كتاب وعقائد وطقوس ، تقوم على منطق عقلي تابع لحكمة الإله الاحكم من كل مخلوق، وعليه نحتج بمنطق يمجد الإله الحقيقي :
١- منطق الوحدانية الجامعة ، أن الكمال يحتم عمل الإله الحقيقي بصفاته الذاتية مثال الكلام والسمع والحب بذاته في ذاته بلا حاجة إلى سواه ، أي بتمايز اقنوم عن اقنوم في الذات الإلهية بلا انفصال ولا تفاوت ولا تركيب .
٢- منطق التجسد ، لأن الإله الحقيقي لا يتأثر بشيء مما خلق وبفضل محبته حل واتحد بناسوت يسوع الإنسان ليكون موت يسوع محسوبا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال .
٣- منطق الفداء البديل عن عجز البشر ، لأن كرم المحب العظيم لا يساويه أي عمل بشري ، ولا يبيع رضوانه بثمن بشري ، والتضحية برهان المحبة، وهو تدخل ليعين طبيعتنا ليكون الفداء تاما مقبولا عنده.
٤- منطق سلامة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، أن الذي يحفظ ذاته وعزته هو يحفظ رسالته وحجته على البشر إلى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل .
٥- منطق رفض الكتب المنحولة ، لأن الإله الحقيقي لا يكذب كلامه بكلام آخر ، فالنبوءات التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي هي الفيصل بين الكتب الدينية كافة .
٦- منطق تسامي التشريع الإلهي، نجده في سلسلة التدابير وختامها بسيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ، فيجب فهم التدابير ليستقيم التفسير ، وستجدها لصالح البشر ليفهموا بلا عذر إلى يوم الدينونة الأخيرة :
أ- تدبير البراءة في زمن آدم وحواء، فشلا في الطاعة بموجب وصية واحدة فقط عندما اختارا الحياة اعتمادا على ذاتهما.
ب- تدبير الضمير في زمن اولاد آدم وحواء، وهو اول ناموس يدين البشر في يوم الحساب ، وبما ان الحرية للجميع يظهر الشر بدافع الأنانية.
ت- تدبير الحكومات بعد الطوفان، تحكم بين الناس وفق عدالة العين بالعين والسن بالسن، المستوى البشري المقبول عند البشر ، والمؤمن يخضع تحت قوانين مدنية لضبط سلوك بني الإنسان.
ث- تدبير كهنوت آباء الشعوب أيوب وابراهيم واسحاق ويعقوب، هم رعاة مسؤولون عن الناس، لكن الكمال للخالق وليس للمخلوق فلا عصمة تامة لمخلوق، والخالق هو الصادق في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل كما هي بلا تلميع ولا غش .
ج- تدبير الناموس المكتوب في التوراة لبني إسرائيل في زمانهم وظروفهم وسط شعوب وثنية تحاربهم على خيرات الأرض، يضم بر الناموس الوصايا العشر وقوانين مدنية لضبط سلوك بني إسرائيل وفرائض التعبد وفيها نبوءات تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده.
ح- تدبير الخلاص بالفداء التام عوضا عن عجز البشر بفضل تجسد المسيح في يسوع الإنسان.
خ- تدبير المجيء الثاني للمسيح الديان العادل بكلامه وعمله وبشهادة أتباعه.
تعليقك يدل على مستوى فكرك سطحي
اي كتاب فيهم اصلا@@Yesua_AlTareeq
فطاس من الكفر هات الدليل على أنه محرف واصلا من حرفه ولماذا حرفه واين النسخ الأصلية والسؤال الأهم الا يستطيع الرب ان يحمي كلمته كفى كذب يا مسلمين لان رسولكم هو كاذب وقد كذب عليكم بأن الكتاب المقدس محرف وانتم كالبهلان تصدقون من دون التفتيش عن الحقيقة
آخر دين أنزله الله عز وجل الإسلام وآخر نبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى من يريد أن يكون من أهل الجنة أن يتبع هذا الدين والموعد يوم القيامة ...
هذا كذب وغير صحيح. يسوع كان آخر إعلان من الله. إذا قرأت الكتاب المقدس ستلاحظ أن الإله في الإسلام ليس هو نفسه الإله في المسيحية. إنهما شخصيتان مختلفتان تمامًا. يسوع ومحمد أيضًا مختلفان تمامًا؛ بينما كان يسوع يغفر للخطاة ولم يسمح بقتلهم، كان محمد يأمر بالرجم والقتل. أما عن علاقات محمد مع زوجاته، فلا داعي للخوض في ذلك.
يسوع نفسه كان يهوديًا، والقرآن يصف اليهود بالخنازير. الله في الكتاب المقدس يقول إن يسوع هو ابنه، بينما الله في القرآن يقول إنه ليس لديه ابن. إذن هما إيمانان مختلفان تمامًا وإلهان منفصلان.
حتى قصة إبراهيم في الكتاب المقدس تم تحريفها في القرآن. في الكتاب المقدس، إسحاق هو الابن الموعود، ولكن في القرآن فجأة يقال إن إسماعيل هو الابن الموعود، وهذا خطأ تمامًا.
إذا كنت تريد حقًا معرفة الحقيقة، صلِّ إلى يسوع بقلب مفتوح واطلب منه أن يظهر لك الحقيقة، وسوف يرشدك إليها.
@Yesua_AlTareeq هناك إله واحد وهو الله عز وجل وهو خالق كل شيء وهو الذي يختار طريقة عبادته ولايوجد إله آخر وعيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام رسله ولكل واحد زمانه ومحمد صلى الله عليه وسلم آخر الرسل والدين عند الله الإسلام والموعد يوم القيامة
@@A-SH99 محمد ليس له علاقة بيسوع، فتعاليمه تختلف تمامًا عما علمه يسوع. ادرس الأناجيل الأربعة: متى، لوقا، يوحنا، ومرقس، واطلع على حياة يسوع وكيف عاش. قارن ذلك بحياة محمد، وسترى أن ما قاله محمد لا يتطابق مع ما قاله يسوع. الطريقان مختلفان تمامًا؛ إما أن تتبع يسوع أو تتبع محمد، ولكن لا يمكنك اتباع كليهما معًا. صلِّ بقلب مفتوح واسأل يسوع أن يكشف لك الحقيقة.
@@Yesua_AlTareeq تذكر إننا مخلوقات الله والله يغير ما يشاء هو لا نحن وعلينا الطاعة إن أردنا دخول الجنة وأمر جميع من في الأرض إن يتبعو آخر رسله محمد صلى الله عليه وسلم وان يتبعو تعاليمه وتذكر أن الأمر لله وحده لا شريك له وهو يغير ولا يتغير
@@A-SH99 amin