ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 16 ก.ย. 2024
- Traduction : Paule Pérez
© Éditions Belfond, 1965
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Nous voilà de retour dans le monde du rêve, quittant Ulthar pour le Hatheg-Kla, avec une allégorie de la prétention humaine. Mieux encore, Lovecraft punit l’arrogance par un jeu de double-fond très subtil : Barzai « le sage » (qui ne l'est pas tant que ça) ne reçoit pas la correction des dieux, mais des « autres dieux ». Toujours se méfier des lames de fond…
Au-delà de cette belle leçon, nous voyons un Lovecraft qui commence à tisser tout un réseau de lieux et de références : retour des Manuscrits Pnakotiques (cités trois ans plus tôt dans « Polaris », #4), la célèbre loi d’Ulthar (voir « Les Chats d’Ulthar », #14), et même les marchands d'Hatheg ou les voyageurs de Nir (également évoqués dans "Les Chats d'Ulthar").
Enfin, c’est la première mention de Kadath. L’imaginaire se déroule, lentement, vaporeux…
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : La Musique d'Erich Zann
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Encore une référence à ce qui deviendra plus tard les grands anciens. C'est vraiment intéressant de reprendre tous ces écrits chronologiquement. Et surtout avec une telle qualité, bravo et merci.
Oui, cette nouvelle est presque une référence de poids dans un grand nombre de récits ultérieurs : la quête onirique de Kadath l'inconnue fait souvent référence à Atal, parfois Barzaï, et souvent aux Autres Dieux. Nouvelle à connaître absolument !
Merci!
Je suis en train de tout m'écouter et c'est un travail d'une qualité exceptionnel.
Merci.
Merci beaucoup ! Bienvenue sur cette chaîne, alors, et je vous souhaite une agréable écoute - déjà bien entamée, semble-t-il, c'est bien !
O.O ce dessin! Magnifique! Tu t'améliores de jour en jour! Bravo! Lecture, ambiance, musique, dessin, intonation de voix... TOUT Y EST! bravo et merci!
C'est très sympa, merci !
C'est toujours un plaisir singulier que de découvrir tes nouvelles vidéos. Super travail !
Voilà qui me donne la motiv' pour la journée - consacrée à l'illustration de la prochaine vidéo ! Merci !
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J'ai pris beaucoup de plaisir à vous écouter. Votre travail est magnifique !
Merci beaucoup !
Elle est très bonne, cette nouvelle. Merci, beau travail, belle immersion (musique et dessin très bons aussi...).
Merci !
Le thème de la tentative d’ascension d'un humain qui cherche à rejoindre les dieux me fait penser au mythe d'Icare ou à la tour de Babel qui finissent par une chute violente, un retour à la terre mais je trouve intéressant que l'exclamation de Brazaï "ce gouffre maudit et damné, je tombe dans le ciel" induit que la chute est ici inversée, c'est comme si le ciel n'était plus le lieu de l'élévation vers des sphères bienheureuses mais le lieu d'une chute terrible. Avec Lovecraft le ciel devient un gouffre menaçant, c'est comme une inversion des symboles bibliques. J'ai hâte de voir comment cette idée se développe dans la suite des récits.
Je trouve par ailleurs l'image des dieux nostalgiques qui reviennent jouer sur terre en pleurant, profondément triste. L'idée que le sacré se trouve en haut des plus hautes montagnes mais qu'il en a été chassé par la manie des humains à vouloir tout arpenter, explorer, conquérir me rappel le magnifique livre de René Daumal, le Mont Analogue, « Roman d'aventures alpines, non euclidiennes et symboliquement authentiques» ,où une équipe de chercheurs, partant du principe qu'il doit rester sur Terre une montagne qui nous relie au Ciel, découvre qu'une anomalie magnétique avait toujours caché aux yeux des humains non initiés, le Mont Analogue, sorte de synthèse de toutes les montagnes sacrées.
Ah, voilà une analyse qui fait plaisir, merci !
Je ne connaissais pas le Mont Analogue de René Daumal, mais ça fait envie ! Merci pour la référence !
Encore une excellente narration dont j'utiliserai quelques passages pour mes inspirations de personnages dans les Gn Lovecraft ^^
Merci ! Cette nouvelle est assez particulière, et permet en effet de trouver une inspiration plutôt originale.
Merci !
Merci pour la vidéo
Excellent travail
Merci !
J’ai un problème avec la chronologie dans ma découverte de l’univers des contrées du rêve 😅😂 maintenant je m’en vais commencer par le début : Par-delà le mur du sommeil , si je ne trompe pas 🤔😆
Aucun souci pour la chronologie ! Les nouvelles de Lovecraft peuvent se lire dans tous les sens !
Par contre, la toute première serait plutôt "Polaris" (th-cam.com/video/4Ke--DK1kDE/w-d-xo.html)
Bonne écoute !
@@Tindalos ah d’accord 😌 merci pour le conseil 👍!
Toujours aussi dérangeant, bien que j'ai trouvé que la tension est retombée assez vite et sans grandes conséquences pour le protagoniste qu'on suit. En même temps je vois mal comment cela aurait pu être mieux géré avec de tels prémisses sans que ça finisse sur un "et il devint fou".
Oui, c'est vrai, la fin est finalement très sobre... en même temps, Atal n'est que le Mr Modeste qui suit de loin l'égarement de son maître. La folie, le trouble, la déraison et le châtiment final ne sont réservés qu'au seul Barzai "le sage", ancien seigneur devenu vaniteux parmi les vaniteux. Le fils d'aubergiste, lui, est épargné... il y aurait presque une morale sociale... (Lovecraft gauchiste ???? non.... faut pas exagérer, non plus....) ;)
C'est étrange de voir que Lovecraft fait pratiquer de temps à autre une justice qui semble se soucier du degré d'implication des personnages. Ça donne l'impression que les entités capables de nous anéantir sans y prêter attention décident d'être miséricordieux quand ça leur plaît, ou qu'elles ont autre chose à faire que de s'occuper des humains qui les croisent.
En fin de compte, il n'y a pas davantage de clémence que de cruauté... un peu comme celui qui épargne le gastéropode un jour (parce qu'il a peut-être une étincelle de pitié, ou tout simplement autre chose à faire), et le lendemain l'écrase. Nous ne sommes pas à l'échelle des entités, voilà tout... et serions presque naïfs de leur prêter une quelconque intention...
Belle interprétation. Mais je n'acroche pas à l'histoire
Histoire un peu particulière, il est vrai. Il est intéressant de voir comment elle est intégrée - et prolongée - dans la "Quête onirique de Kadath l'Inconnue" (voir #49)