Magnifique travail. Vous êtes une excellente narratrice. Ma grand-mère s'appelait "Perrine Le Poupon" née le 19 janvier 1875 à Kerfeunteun, je n'ai pas trouvé sa date de décès mais selon mes déductions elle est morte sûrement en 1926..j'espère qu'elle a profité des rituels que vous avez décrits.
Big Up à Alexandre Astier qui à offert à l'Ankou une représentation éphémère dans kaamelott, ... mais bon il ressemblait plus à un camionneur feignant qu'à la figure de l'Ankou, mais c'est déjà pas mal!
J'ai 34 ans et dans ma famille, il est encore de coutume de participer a une petite célébration à l'église et d'aller au cimetière tous ensemble avant que chacun se recueille devant les tombes de ses proches. Merci pour ses indications
Mersi bras pour cette vidéo,encore une fois c'est un plaisir de te suivre et je constate que les effets sonores s'améliorent... 🤣 L'histoire des pleureuses est quand même une sacrée affaire, je crois que ça serait décalé aujourd'hui ! En tout cas, encore un beau travail, bravo à toi.
Mersi braz deoc'h evit ar video-mañ ! J'ai apprécié (tant par le contenu que par la muséographie) une expo qui a eu lieu il n'y a pas longtemps à Rennes: « Mourir, quelle histoire ! ». Expo dont on voit un bout avec la photo du Corbillard; Et coté duquel il y avait (dans l'expo) le catafalque (je ne connaissais pas ce terme avant l'expo...) de l'église de Saint-Gilles-Pligeaux avec l'inscription suivante : « Hirie dime, varchoas dide ». J'ai adoré cette citation (compréhensible même si ce n'est pas en peurunvan) : Au-delà du fatalisme évident, je trouve qu'il y a comme un côté "moqueur post-mortem". So breton !
Mersi braz doc'h Hubert :) Ha mersi braz eid ho tonezon àr Tipeee ! En effet, cette expression est vraiment excellente ! Et reflète bien l'esprit breton je trouve :) Il faut vraiment que j'aille voir cette exposition la prochaine fois que j'irai à Rennes !
Quid des marteaux sacrés qui étaient conservés dans chaque sacristie? Quid de la cérémonie de la translation des ossements (musée de St Brieuc)? Mis à part les ossuaires, les pleureuses et les dons de messes, la tradition de la veillée funèbre ressemble à celles qu'on trouvait quasiment partout dans les campagnes françaises.
Merci et bravo pour cette explication lumineuse. Juste une question, qui porte sur la relation des vivants avec les morts en Bretagne. Il y a quelques années, à Sein, les veuves (la mortalité des hommes faisant qu’il avait plus de veuves que de veufs) passaient des heures au cimetière à dialoguer avec les morts. Elles racontaient leur vie au disparu. Je trouvais ça étrange (pas trop vu cela ailleurs) et j’ai pensé que c’était une particularité insulaire. Mais qu’en est-il à Groix? Est-ce que les vieux/vieilles fréquentent le cimetière comme on irait boire un coup ou visiter ses voisins ? Re-merci pour vos vidéos et joa d’an Anaon!
Un grand merci pour ce commentaire ! Je n'ai jamais entendu parlé d'une telle chose à Groix, c'est peut-être une particularité de l'île de Sein... Mersi braz doc'h :)
![[actu] Comment rendre la peau transparente ? (pour de vrai)](http://i.ytimg.com/vi/W6GNB7RLXYM/mqdefault.jpg)
Pour aider la chaine sur
🎁TIPEEE🎁: fr.tipeee.com/bretonne
Magnifique travail. Vous êtes une excellente narratrice. Ma grand-mère s'appelait "Perrine Le Poupon" née le 19 janvier 1875 à Kerfeunteun, je n'ai pas trouvé sa date de décès mais selon mes déductions elle est morte sûrement en 1926..j'espère qu'elle a profité des rituels que vous avez décrits.
Merci beaucoup pour ce commentaire
Pour aller plus loin: Lire Anatole le Braz et Bernard Rio.
Ya !!
Big Up à Alexandre Astier qui à offert à l'Ankou une représentation éphémère dans kaamelott, ... mais bon il ressemblait plus à un camionneur feignant qu'à la figure de l'Ankou, mais c'est déjà pas mal!
Je n'ai pas vu l'Ankou dans Kaamelott mais ça doit être quelque chose ahaha
Grou le référencement 😊 ... né sans le sud (34) mais père de Kemper ... j'ai pris plus du côtés breizh que l'autre 🖤🤍🤘
Mersi braz pour ton commentaire ahaha
@Bretonne et nouvel abonné... yt m'a pas mal proposé tes vidéos... que j'avais déjà zieuté plus ou moins ^^
J'ai 34 ans et dans ma famille, il est encore de coutume de participer a une petite célébration à l'église et d'aller au cimetière tous ensemble avant que chacun se recueille devant les tombes de ses proches. Merci pour ses indications
Merci pour ton commentaire Marie !
@ avec plaisir :) votre chaîne est super chouette
Mersi bras pour cette vidéo,encore une fois c'est un plaisir de te suivre et je constate que les effets sonores s'améliorent... 🤣
L'histoire des pleureuses est quand même une sacrée affaire, je crois que ça serait décalé aujourd'hui !
En tout cas, encore un beau travail, bravo à toi.
Merci beaucoup pour ton commentaire et ton soutien :)
Mersi braz deoc'h evit ar video-mañ !
J'ai apprécié (tant par le contenu que par la muséographie) une expo qui a eu lieu il n'y a pas longtemps à Rennes: « Mourir, quelle histoire ! ».
Expo dont on voit un bout avec la photo du Corbillard; Et coté duquel il y avait (dans l'expo) le catafalque (je ne connaissais pas ce terme avant l'expo...) de l'église de Saint-Gilles-Pligeaux avec l'inscription suivante : « Hirie dime, varchoas dide ».
J'ai adoré cette citation (compréhensible même si ce n'est pas en peurunvan) : Au-delà du fatalisme évident, je trouve qu'il y a comme un côté "moqueur post-mortem". So breton !
Mersi braz doc'h Hubert :) Ha mersi braz eid ho tonezon àr Tipeee !
En effet, cette expression est vraiment excellente ! Et reflète bien l'esprit breton je trouve :)
Il faut vraiment que j'aille voir cette exposition la prochaine fois que j'irai à Rennes !
Quid des marteaux sacrés qui étaient conservés dans chaque sacristie? Quid de la cérémonie de la translation des ossements (musée de St Brieuc)? Mis à part les ossuaires, les pleureuses et les dons de messes, la tradition de la veillée funèbre ressemble à celles qu'on trouvait quasiment partout dans les campagnes françaises.
J'avais déjà parlé des marteaux dans ma vidéo sur les veillées et pour le reste.... ça pourra faire l'objet d'une autre vidéo !
merci pour votre travail très intéressant, vous avez gagné une abonnée
Oh super :) Daed mad amañ ! Bienvenue ici :)
Kala-goanv vad d'an holl 👻
Ar vaouez eus ar podkast Duolingo out. Soñj m'eus bremañ😀
Mes ya ! Me zo plac'h ar podkast :)
Da selaou en-dro amañ : podcast.duolingo.com/episode-60-sauver-la-langue-bretonne-saving-the-breton-language
n'eo ket fall an ekleraj nevez-se, plijusoc'h e gavan ar skeudenn gantan, ha spooky evel-just !
Mersi braz doc'h 😅
@@Bretonne mersi bras evit da videoiou da gentan !
Peus ket komzet diwar benn an anaon ?
Merci et bravo pour cette explication lumineuse. Juste une question, qui porte sur la relation des vivants avec les morts en Bretagne. Il y a quelques années, à Sein, les veuves (la mortalité des hommes faisant qu’il avait plus de veuves que de veufs) passaient des heures au cimetière à dialoguer avec les morts. Elles racontaient leur vie au disparu. Je trouvais ça étrange (pas trop vu cela ailleurs) et j’ai pensé que c’était une particularité insulaire. Mais qu’en est-il à Groix? Est-ce que les vieux/vieilles fréquentent le cimetière comme on irait boire un coup ou visiter ses voisins ?
Re-merci pour vos vidéos et joa d’an Anaon!
Un grand merci pour ce commentaire !
Je n'ai jamais entendu parlé d'une telle chose à Groix, c'est peut-être une particularité de l'île de Sein...
Mersi braz doc'h :)
Santez Maria pedit evidomp
Super interessant ! . Merci Maylis! (Trugarez Breizhaded : c'est bon ?)
Trugarez did Bretonez (merci à toi bretonne) :) plutôt !
@@Bretonne ....cela me donne envie de suive vos enseignements Merci