Gracias Sergio, es realmente oro, pero muy pocos lo apoyan. Hemos iniciado un micomecenazgo de 1 € al mes y de los 2900 suscriptores solo se han apuntado 93. Si quieres apoyarnos entra en www.teaming.net/ariadnatv
0:57 En defensa del libro, ¿qué perdemos cuando dejamos de leer? 2:08 La religión: distintas definiciones, distintos autores 4:39 El misterio que nos constituye 5:17 El camino de la mística, ¿unión interreligiosa? 8:18 ¿Qué es lo sagrado? Polo inmanente 10:37 Polo trascendente. Relación entre ātman y māyā 13:03 Las religiones primordiales: la metafísica del fenómeno 15:27 Sentido racional de progresismo y evolución religiosa 17:45 El lenguaje simbólico: mito y ritual 22:25 La tradición sapiencial: verdad, vía y cuerpo de virtud 24:34 Ge-Yi (equiparamiento de conceptos) 31:04 ¿Qué pierde y qué gana el encuentro entre Oriente y Occidente en la globalización? 39:19 Frutos de la fecundación entre tradiciones 42:45 La ortopraxis, ¿categoría monoteísta? 47:44 El ser humano frente al cosmos en el hinduismo y la situación ecológica 51:40 ¿Por qué la desconexión con la sabiduría sapiencial?
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A estas alturas yo ya no me atrevería a decir nada de nadie. Cada vez me resulta más difícil juzgar a alguien por las apariencias. En el sufismo se dice que el secreto de cada corazón, solo lo puede ver Dios mismo. Gracias por comentar
@@ariadnatvcomunicacionysabi183 Solo hay que saber observar el patron de conducta de una persona y lo sabrás. No necesitas ningun dios para eso, solo observación. Saludos para ti también.
@@buddhistphilosopher800 Dios es en nosotros, el discernimiento es la práctica por excelencia del cualquier camino espiritual, discernir entre lo relativo y lo absoluto y discierne lo que es Increado en nosotros. Yo lo llamo Dios, pero podría llamarlo Luz Clara, Tao, Atman o muchas otros nombres que apuntan con su dedo a la luna inefable. Ese discernimiento es una rara joya que acontece por la Gracia de este misterio, como sostiene el budismo de la Tierra Pura. Yo no lo poseo así que me abstengo de señalar a mi prójimo como más cerca o más lejos de la Verdad. Me ocupo de mi interioridad que ya tengo bastante y los frutos de los prójimos o los hechos que interprete mi subjetividad no purificada los considero vanos discursos de mi mente que miente mientras no esté penetrada de esa Clara Luz que todo lo discierne.
¿Coparticipes del libro los lectores? nunca, pero sin son espectadores del relato que allí se manifiesta y como todo, unos estarán de acuerdo, otros en desacuerdo
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Encantador este señor, muy agradable la conversación.
Muchas gracias Matias, fue una conversación, entrevista muy agradable, realmente
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EXELENTE
Felicitaciones. Excelente entrevistado y excelente entrevistadora. Este canal vale oro.
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Muchas gracias por brindarnos esta entrevista muy bella. Un diálogo muy interesante. Saludos cordiales desde Asunción.
Muchas gracias por comentar y agradecer, si te gusta nuestro canal, nos ayuda mucho que lo des a conocer. Un saludo cordial
Muy lindo canal de videos por sus valiosas aportaciones. Gracias por compartirlas.
Un saludo cordial desde Buenos Aires.-
Muchas gracias Claudia, si te gusta dalo a conocer nos ayudarás a llegar a más gente. Un saludo
Muchas gracias querida Claudia
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4:39 El misterio que nos constituye
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10:37 Polo trascendente. Relación entre ātman y māyā
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15:27 Sentido racional de progresismo y evolución religiosa
17:45 El lenguaje simbólico: mito y ritual
22:25 La tradición sapiencial: verdad, vía y cuerpo de virtud
24:34 Ge-Yi (equiparamiento de conceptos)
31:04 ¿Qué pierde y qué gana el encuentro entre Oriente y Occidente en la globalización?
39:19 Frutos de la fecundación entre tradiciones
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47:44 El ser humano frente al cosmos en el hinduismo y la situación ecológica
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Me da la sensación que continua el pensamiento de su padre, que es de corte new age - espiritualidad a la carta.
A estas alturas yo ya no me atrevería a decir nada de nadie. Cada vez me resulta más difícil juzgar a alguien por las apariencias. En el sufismo se dice que el secreto de cada corazón, solo lo puede ver Dios mismo. Gracias por comentar
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@@buddhistphilosopher800 Dios es en nosotros, el discernimiento es la práctica por excelencia del cualquier camino espiritual, discernir entre lo relativo y lo absoluto y discierne lo que es Increado en nosotros. Yo lo llamo Dios, pero podría llamarlo Luz Clara, Tao, Atman o muchas otros nombres que apuntan con su dedo a la luna inefable. Ese discernimiento es una rara joya que acontece por la Gracia de este misterio, como sostiene el budismo de la Tierra Pura. Yo no lo poseo así que me abstengo de señalar a mi prójimo como más cerca o más lejos de la Verdad. Me ocupo de mi interioridad que ya tengo bastante y los frutos de los prójimos o los hechos que interprete mi subjetividad no purificada los considero vanos discursos de mi mente que miente mientras no esté penetrada de esa Clara Luz que todo lo discierne.
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