فائدة لاعلاقة لها بالمرادة بين الشاعرين!! لكن تعليقا على قول الشمري:كفروني وأنا اصلي... ١-لايجوز إخراج أحد من دائرة الإيمان بعد أن دخل فيه إلا بدليل وليس ظن ٢- قد يكون الإنسان مصلي لكنه وقع في أحد المكفرات فيمكن أن يصلي لكنه يطوف حول القبر أو يستغيث بصاحبه أو يمارس السحر أو يعتقد في الرسول صلى الله عليه وسلم اعتقادا كفريا..أو ينكر شيئا من أحكام الإسلام وعقائده الباطلة أو يعتقد عقيدة تناقض أحكام الإسلام وعقائده الثابتة نعم من نطق الشهادتين فالأصل أنه مسلم لكن بشرط ألا يأتي بمايناقض معنى الشهادتين
يعد النجوم بعين وحده وسور الصين
على طوله الفارع يقايسه بالملي
يا سلام ،،، ألغام شعرية
فائدة لاعلاقة لها بالمرادة بين الشاعرين!!
لكن تعليقا على قول الشمري:كفروني وأنا اصلي...
١-لايجوز إخراج أحد من دائرة الإيمان بعد أن دخل فيه إلا بدليل وليس ظن
٢- قد يكون الإنسان مصلي لكنه وقع في أحد المكفرات فيمكن أن يصلي لكنه يطوف حول القبر أو يستغيث بصاحبه أو يمارس السحر أو يعتقد في الرسول صلى الله عليه وسلم اعتقادا كفريا..أو ينكر شيئا من أحكام الإسلام وعقائده الباطلة أو يعتقد عقيدة تناقض أحكام الإسلام وعقائده الثابتة
نعم من نطق الشهادتين فالأصل أنه مسلم لكن بشرط ألا يأتي بمايناقض معنى الشهادتين
ويلاه عندما يجتمعون العمالقة
ملغومه لأبعد الحدود وشطرين من ابيات الشمري توضح المعنى
عاشوا الاثنين وثالثهم العنزي صاحب القناه ...ولك الف بوسه مني ...والنعم في كل القبايل الأصليين ...ولا ننسى الناس الطيبين ..في كل بديده ...❤❤❤❤❤
مافهمنا شي لان هم ماعندهم سالفه
هاه قلي تعالي خذ واحد ملي
هذا الادمي معرفته خسره لك لنه لسانه وصخ هذي العينه يدق خشمه ولا واخر عنه
يمرحب،غلط، ❤❤يرحب،،،
امحق شعار وهروج مايعتلى للشعر سوالف عجوز بضحويه
سوالف عجوز ( جاهلية الاعراب )