علم ادم الاسماء كلها . الباحث القراني لقمان الداماد
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 พ.ย. 2024
- مَجموعة "واحة الحِوار القرآني" هي مجموعة حِوارية قرآنية تُعنى بالدِّين بالخُصوص القُرآن الكريم، وذلك من خلال الحِوار الهادئ والنّقد العِلمي، شعارها الحُريّة في طرح الأفكار والآراء مع المحافظة على احترام الأفراد والجماعات والعقائد.
لا تنسوا الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب حتى تصلكم احدث محاضراتنا ونشاطاتنا.
/ @quranwahahewar
وعلى موقعنا على الفيسبوك بنفس الاسم ومن خلال الرابط التالي
groups/1734189046763443/
موضوع : علم ادم الاسماء كلها
المتحدث : الأستاذ لقمان الداماد
التاريخ: 20.9.2021
السلام عليكم اخواني واخواتي الكرام
جزاك الله كل خير استاذ لقمان انا من المتابعين لمحاضراتك
(وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ)
(ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ)
الله سبحانه وتعالى علم ادم كيف يكون إنسانا
بمعنى كيف يتأقلم على الارض التي هي مقره الدائم ونفخ فيه من روحه اي نفخ فيه من
العلم والمعرفة والاستنباط والاكتشاف حتى يعمر هذه الأرض بمعنى اصح طريقة التفكير التي نفكر بها انت وانا وبمعنى أخر شريحة عليها كل المعلومات التي سوف يحتاج اليها أدم وذريته ومع مرور الوقت سوف يقوم هذا الانسان بتعديلات لهذة الشريحة ويزدهر ويصبح كما نراه ألان حتى قيام الساعة.
والسلام عليكم
تبارك الله عليك ما شاء الله
إن في قضـاء حوائـج النـاس لـذة
لا يَعرفها إلا من جربها ! فافعل الخـير
مهما استـصغـرتـه فـإنـك لا تــدري
أي حـسنـة تـدخـلك الجـنــة.
الله جعل الإنسان جاهزا لتعلم كل شيء من العلوم . اذا هينا الإنسان منذ الطفولة للتعلم فإنه قادر علي التعلم و الاختراع. لذالك الله أمر بالقراءة. اقراء بااسم ربك الأكرم الذي علم بلقلم. ولكن نجد في الوقت الحاضر ان المسلمين أكثر اميه. الطفل يتعلم اللغة و كل قدراته بالطريقة العلميه. والله قال لكل داء دواء. و علي الإنسان أن يبحث عن الدواء. لانه جاهز لكي يكتشف هذا الدواء. الإنسان قادر علي ان يدرس، يحفظ، يبحث و يخترع و يصنع.
أحسنت وزادك الله سبحانه من علمه 🤲
علمه بالقلم يبحث في صفة الشيء ويميزه ثم يستنتجه ثم يسميه بصوت يدل على صفته (علمه البيان) كلام شحرور صحيح ومنطقي جدا،أما بالنسبة لكلامك بخصوص الصفات فهي أيضا صحيحة وقالها شحرور لكن في (المجردات) وليس كل المجردات اخذ آدم (التواب الرحيم) (فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم)
خلاصة الكلام أن الملائكة علمها مبني على أوامر أما آدم له القدرة على التعلم لوحده بهذه الأسس التي أعطاها الله له (الأسماء) وأكبر دليل التطور الذي نشهده بعد ختم النبوة ،أما التجريد (الكلمات) من الله
راااااائع
أحسنت
شرح رائع
استاذلقمان جزاك الله خيرا....عندك حساب بالفيش حتى اتواصل ويك واشكرك
سلام. جيد جدا.. الاسماء هي الاخلاق..لللانتقال من صفةالبشر الى صفة الانسان.
احسنت جزاك الله خير
شكرا لك علي هذا الاجتهاد ولكن هل الملائكة لم تعلم هذه الاسماء الا العفو والمغفرة والرب قال اسماء كلها أرجو تدبر أكثر وشكرا
يا عزيزي علمه الأسماء بمعنى علمه التسمية بالاستنتاج ، يرى صفة الشيء ويتعرف عليها ويسميها.
أوافقك ... علّمه العلم و وصف الأشياء حسب خواصّها.
بارك الله فيك أستاذ
التعليم يجب أن يكون من أركان الإسلام. هو الدين الوحيد الذي يحث علي القراءة.
هل تفسر لهم كيف نزل القران او تغيره وتعني انك تصلحه فكلام الله مفهوم ولا يحتاج لاعراب لان الاعراب جاء بسنين بعد كلام الله
أين هو الجزء الثالث من محاضرة الأستاذ خليد بن عكراش؟ لم اجده
يجب التركيز علي غايات القران و أهدافه. إن الله غني عن الإنسان. اذا كان غني عنا ما غاية الصلاة و الزكاة و الحج. و ما غاية التوحيد. انظروا الي أحوال المجتمعات الإسلامية. هذه غاية الإسلام ان تجعل من المجتمعات متخافين امييين. وكل سنه أكثر سوء من الذى قبلها.
استاذ لقمان سؤال خارج الموضوع قال الله تعالى( ان الله لا يغفر ان يشرك به )ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ارجو تفسير( ان الله لا يغفر ان يشرك به )
تم الإشارة اليها في حلقة (لا تكونوا من المشركين)
@@QuranWahaHewar شكرا على الرد
احسنت جزاك الله خيرا
انا اعتقد والله اعلم ان الاسماء هي كل لفظ من اسم وحرف وفعل وصفة الى اخره
شكرا اخي.... لكن علينا ان نفرق أولا بين الصفة والسمة....فالصفة تفاصيل وخصائص مهيئة لشيء ما تقبل تصنيفها شكلا واخلاقيا وتصويريا .. الخ كالشجاعة والمرونة والقوة...الخ
أما السمة أرقى وأشمل فهي تجلي علامات متميزة موسومه مشهودة للناظربنزلها بيان وبنيان .. كما في سمة الله الرحمن الرحيم ومن هنا جاءت السمة في اسماء الله الحسنى..... ونقول سمة البلد جبلية صحراوية..الخ
علم ليس بمعني التعليم وانما علم اي جعل عليها علامات وعلم الاسماء اي جعل هذه السمات ذات علامات واني اراها هي السمات الحسني وهم ذوات عواقل .
استاذي
هناك تنافص كيف تقول القصد من الاسماء هي الصفات.
وبالبداية قلت الاسم هو الذات.
لماذا لا يكون التعليم هو يقصد به هي ملكة لدى الانسان اطلاقه الاسماء كما يريدها الله حقيقة
ارجو منك ان تطلع على ما قالوه العائدون من الموت لانه هناك وسيلة التواصل غير ما نتواصل به في حياتنا وبالمناسبة اعطينا رءيك في ما قالوه
تقديم رائع لكن مثير للاسئلة
اذا كان الله تعالى - حسب راي الزمخشري- قد علم آدم الاسماء الحسنى وهي كما تقول صفات وليست مجرد اسماء
اولا: هل كانت الملائكة تجهل صفات الله او اسماءه؟ ( أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ) (قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا).
ثانيا: ما المقصود بكلمة (هَٰؤُلَاءِ)؟ هل يمكن ان لله تعالى قد عرض اسماءه او صفاته على الملائكة ولكن كانوا يجهلوها؟
ثالثا: اذا اردنا ان نأخذ بكتب التراث, فهناك كلمات كثيرة وهي اسماء مجردة وردت في القرآن الكريم مثل ( شجرة, سفينة, حوت , رايح, كنز ,......). ونحن نؤمن ان القرآن أزلي الوجود. فهل كانت الملائكة تجهل هذه الاسماء ولا تعلمها قبل آدم؟ مع العلم ان آدم ليس اول البشر , وفي احدى محاضراتك وضحت ان الملائة كانت تعيش مع البشر على الارض نفسها. فكيف تجهل الملائكة هذه الاسماء.؟
باسم الله الرحمان الرحيم ، السر في الأسماء التي علمها الله لآدم يكمن في ( هؤلاء ) وهو جمع الغائب المذكر وتستعمل للعاقل وليس للأشياء وهو ما يوجب ان يكون أسماء الأنبياء والرسل بعدما قال عرضهم على الملائكة اي الأنبياء والرسل ورسالاتهم وهو واضح وجلي لان الله سبحانه وتعالى لم ينكر على الملائكة قولهم ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ) فاقتصر جوابه لهم أنه سبحانه ( يعلم ما لا يعلمون ) وأنه سوف لن يجعل هذا الخليفة مستخلفا في الأرض هكذا لوحده بدون إرشاد ولا قائد ولا ملة ولا كتاب ولا تشريع أي أنه سوف يحكم نفسه بنفسه ولكن سوف يبعث فيهم من أصلابهم من يشرع لهم وينير لهم دربهم وسيجعل للمطيع جزاءا وللعاصي جزاءا ولهذا وذاك عقلا يفرق به بين الخير والشر وما ينفع وما يضر
ما معني الذي علم بالقلم لماذا تكابرون علي ما قاله شحرور وما آدم وما تفسير ومن ءاياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشر ن لا ياسيد لم تستطع أن توضح اي شيء في هذا الموضوع
نحن مذذبات صوتية تقعل هذا ثم زن الطاقية
السلام عليكم استاذ لقمان .السر يكمن في كلمة هؤلاء فاذا ادركنا المقصود منها اتضحت الامور.انا عندي فكرة والله اعلم بصحتها.فالله علم ادم الاسماء كلها وهي الصفات التي ذكرتها انت وان اوافقك في طرحك لكن اظيف ان هذه الاسماء تعود على الانسان نفسه مثل العادل ،الكريم المطيع الخ وعكسها ايضا فعندما قال الله تعالى انبؤني باسماء هؤلاء اي من هو العادل والظالم الخ فاجابت الملائكة بعدم العلم بها لكن الله علمها ادم ومن ورائه ذريته وهذه هي الامانة التي حملها الانسان اي اسماء الامانة والله اعلم
لا يمكن أن تكون (هؤلاء) من ذرية ادم.
لأن العرض كان قبل السجود
@@QuranWahaHewar ولكن الله قال للملائكة انه جاعل في الارض خليفة وهذا ايضا قبل السجود
نعم ، حتى قبل خلقه، بعد ما خلقه واصطفاه وعلمه الاسماء عرضها على الملائكة، فالسجود حصل وآدم على قيد الحياة
ولم تقل لهم من الملاك الدي تكلم باسم الملاءكة وقال ما قالوه
والله ما بينت الا خزعبلات فقط الله يهديكم يا امة محمد
تفسير بديع متناغم مع قصة الآية والحوار والغاية من الخلق والألوهية والصفات وتمثل أسماء الله الحسنى في الإنسان وليس عن الكلام واللغة والتي هي قصة أخرى.
اري ان دشحرور موفق أكثر من حضرتك في هذه المسأله
لم تورد الادلة الكافية على ما تدعي واقوالك مجهود بشري ليس عليه ادله
My friend you dont realise that Allah is not a being like us
استاذ لقمان بما ان البحث قراني بحت فيجب اولا ان تثبت ان لله صفات ومن القران فقط ولن تستطيع لان الله جل جلاله تعالى عن الصفات والوصف قله اسماء حسنى وهذه الاسماء الحسنى ذكرها الله في القران اما ان له صفات فلم يذكرها البته بل نفاها فالذين يقولون ان لله صفات هم من الذين يفترون على الله الكذب وهم لا يعلمون فارجوا الرد و ةتقبل تحياتي
استاذ ابو عاصم المحترم ، الصفة التي نفاها الله عن نفسه هو أن يكون له ولد او نسب او بنات، وجميع الآيات التي تقول (سبحان الله عما يصفون) هي تنفي بأن يكن له ولد ، وهذه الصفة غير الصفة المفهومة لدينا.
الصفة التي تذكرها المعاجم يعبر عنها القران بالإسم.
الاسم في القران لا يعني name بل يعني الصفة
@@QuranWahaHewar احسنتم وانا اتفق معك في هذه الجزئيه وهي نفي الصفات ولا خلاف في هذا
محور الخلاف اثبات ان لله صفات ذكرها الله في القران
له اسماء نعم ذكرها الله اما الصفات فلم يذكر ان له صفه فهو ليس كمثله شيئ فيوصف
ومايسميه المصنفون في كتبهم مجازا بالصفات هي اسماء الافعال ك الخالق الرازق المدبر المحيي المميت الخ
وليست صفات وصف الله بها نفسه فهم اطلقوها مجازا وليس حقيقه
فلا زلت اطالب كل من يدعي و يثبت ان لله صفات حقيقيه ان ياتي بدليل من القران القران فقط لا كلام فلان وعلان
واشكر لكم حسن تجاوبكم واتمنىل لكل القائمين علي لهذه القناه التوفيق
مع انك تفهم ولمادا لم تقول ما وصلت له انت وترجع تتكلم على ما فسره القوم الدين ماتوالمادا تلهي القوم الجاهلين ونضالهم خليك من اللغات هيك في الاسماء
استاذ لقمان ، انت لم تعطنا اي دليل ان الاسماء هي صفات الله ، كيف عرفت ذلك ، كلامك لم يبين لنا كيف استنتجت ان الاسماء هي الصفات اولا وثانيا انها صفات الله بالخصوص ... الامر الاخر كيف يعقل ان الملائكة لم تكن تعرف صفات الله وان الله خص بها ادم فقط لا غير ، اذن كيف يسبحون الله وياتمرون بامره وهم يجهلون صفاته ... هذا لا يعقل وانت لم تبينه وتستدل عليه ... شكرا لجهودكم
قلت بأن لفظ الاسم في القران اذا كانت تطلق من الله فتعني الصفة ، ولو كان المقصود من الاسم هو اللفظ فقط فجميع اسماء الله في القران ليست الا حروف مكتوبة على ورق ليس الا
لوكان اسماء الله كيف يقال ثم عرضهم بصيغة هم
@@sahadkc2978 الجواب في المحاضرة
شكرًا على جهودك، واستفدنا منك الكثير، سؤالي في هذه المحاضرة القيمة هي(ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) كيف تفسرها كلمة (هَٰؤُلَاءِ)
حلقة غير موفقة