EL ANTI EDIPO RESUMEN Y EXPLICACIÓN 🤖 Gilles DELEUZE - Felix GUATTARI 👮🏿♂️🦊 ⚡️
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- เผยแพร่เมื่อ 12 มี.ค. 2020
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/ @estudionofi
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CAPITALISMO y ESQUIZOFRENIA es un subtítulo que se agrega habitualmente a los dos libros dedicados por Deleuze y Guattari a la práctica del ESQUIZOANÁLISIS que ellos inventaron.
En este video hago una introducción al primero de ellos: El Anti Edipo. Lo que hago en este video es Intentar resumir sus contenidos para hacer más fácil su lectura.
Si te interesa comprar el libro EL ANTI EDIPO de Deleuze y Guattari, te dejo un link:
amzn.to/3mweNUR
Si lo compras por acá, yo recibo una bonificación (es lo que se llama un affiliate link).
Tengo una serie sobre Guattari que también puede servir como introducción al libro:
• GUATTARI, WHAT ARE I?
Si les interesa el tema, acá hay un curso completo sobre el Anti Edipo, por Darin McNabb, que tiene un canal de filosofía muy interesante:
• Anti-Edipo curso, pt. ...
Mereces más seguidores, tome un curso del anti edipo y lo estoy leyendo, el video me sirvio para recordar cosas de las clases y el libro y guiar la lectura
Muchas gracias! Ojalá el canal pueda llegar a más gente. Estoy aprendiendo cómo manejar ese tema.
alla por los '80 habiamos hecho con amigos un grupo de estudio de el Antiedipo, fue una tarea bastante ardua, a pesar de tener psicologos lacanianos en el grupo. Me dieron ganas de volver a Leerlo. Gracias por la claridad de la sintesis. Me suscribo
Muy interesante y muy generoso de tu parte compartir estos videos! GRACIAS
Gracias por tu mensaje!
Es muy bueno lo que haces bro ,gracias.
muchas gracias, actualmente estoy leyendo el anti edipo y este video me a servido de mucha ayuda.
Mil gracias por compartir de una manera amena y comprensible un libro complicado.
Extraordinario comunicador.
Like y suscripción muy merecidos
Muchas gracias! Me alegra mucho que te haya servido.
Que groso!! Muy claro todo. Me encantó..
Hola gracias x tu generosidad en compartir saberes y orientarnos en posibles lecturas.Gracias abrazo
Muchas gracias!
Gracias, lo estoy viendo en la UNA y me aclaraste un montón
Ayer empecé a ver tus videos, para entender a Guattari...me ayudó muchisimo tu explicación...gracias
Me alegro mucho de que sirva. Ese es el objetivo! Saludos y gracias.
Estos videos son excelentes como introduccion a la obra de estos genios
Estoy preparando nuevos!
gracias por el video te amo
Gracias!
Gracias camarada! buen videooo
Gracias!
Estupenda sintesis de la sintesis. Sigue adelante compartiendo tus lecturas.
Muchas gracias!
4 años después de que se subió el video lo estoy viendo y está muy bien explicado como introducción para leer el libro, buen contenido
Muchísimas gracias!!
De nada! Saludos.
Muchas Gracias, me convenciste, me suscribo, estoy volviendo a Deleuze y me aclaraste las ideas molecularmente.
Me alegro, bienvenido!
Gracias por el video! estoy empezando a hacer mi trabajo integrador final para recibirme de psicóloga, y me sirve mucho tu video para orientar la lectura de este texto en particular
🤦🤦🤦🤦🤦🤦🤦🤦. Y después estos psicólogos tratan y aconsejan a nuestros niños. Por Dios!!!!!!!!!!!😒
Hola! Primero, gracias. Llevo un tiempo (años ciertamente) peleándome con este texto, me resulta inaccesible su estilo de escritura por lo que ya cargaba con algo de frustración contra los autores. Ahora hace algunas semanas, y mas que nada tocando de oído decidí que quería escribir un análisis cinematográfico en tono de ensayo para mi canal, tomando la idea de producción del deseo como marco teórico para analizar ¿Quieres Ser Jhon Malkovich?, pensé que esta vez si iba a poder leer solo el Antiedipo, ¡pero no!, y bueno, ahí es donde entran tus explicaciones que me permitieron avanzar finalmente en esa lectura. Cuando termine ese texto, y posteriormente ese video, te voy a incluir en los créditos. Saludos y gracias de nuevo!
gracias por el video
De nada!
Gracias Nofi, buen vídeo
Gracias!
@@ESTUDIONOFI gracias a ti, por canales como el tuyo vale la pena tener cuenta en youtube , saludos
Excepcional!!
Gracias!
qué temas dificiles...gracias por facilitar la comprensión
Excelente tu síntesis!
Se agradece!
Muy bueno!
excelente video y comentario
Muchas Gracias!
Gracias !
Muy interesante, cuando se refiere a, que se podría cambiar el capital, como cuerpo sin órgano. en vez de, el conocimiento y saber.
buenisimo el video, aguante deleuze y el estudio nofi wuachoooooo
Graciaaa
Vaya manera tan excepcional de hacer accesible un texto que me pareció en primer momento impenetrable. Muchísimas gracias por estos esfuerzos! Like y suscripción sin duda 👏👏👏
helmero chorizo te agradezco mucho. Este tipo de comentarios me da mucha energía para seguir haciendo videos!
1
Ya está por arrancar el CURSO sobre EL Anti Edipo. Si les interesa, escríbanme a rodrigosanchezmarino@gmail.com así les paso toda la info. Saludos!
Excelente! Muchas gracias por compartir y hacer más fácil la lectura para lxs que no estamos en las escuelas de enseñanzas que predominan en lo sistemático. Espero con ansias los vídeos nuevos. Saludos! Like Y suscriptor nuevo 👍😎
Muchas gracias!
Excelente sintesis Rodrigo
Gracias!
Me encantaría que hagas un curso de Diferencia y Repitición
@@elviraroccatagliata3500 totalmente de acuerdo
gracias
Excelente! Muchas gracias por la explicación. Voy a la mitad del Anti-Edipo y he leído la introducción de Mil Mesetas un par de veces y, hasta donde pude notar, parece que el concepto del CsO es algo distinto en ambas obras. O, al menos, en anti-edipo parece descriptivo mientras que en mil mesetas parece ser más ético (como un proyecto del qué hacer; incluso tiene una sección de "cómo hacerse un cuerpo sin órganos"). Si llegas a hacer un nuevo vídeo sobre este tema, sería genial que comentes si es que el concepto tuvo cambios entre ambas obras :)
Gracias por tu mensaje! Prometo tener en cuenta lo que decís para el video. Voy a investigar cómo fue evolucionando el concepto, aunque debo admitir que en mi caso a mi me sorprende que cuando toman un concepto esbozado en el anti Edipo y lo desarrollan en mil mesetas, muchas nuevas ideas parecen como que ya estaban latentes en la referencia original.
@@ESTUDIONOFI hiciste un video de mil mesetas al final? no lo encuentro
Me gustaría que hicieras lo mismo con Diferencia y repetición
Gracias por tu mensaje. Lo tengo muy en cuenta (y de hecho recuerdo que ya pediste lo mismo en otras oportunidades). Disculpas que no pude hacerlo todavía. Creo que estoy más cerca de poder. Mi idea es tenerlo bien leído para hacerlo lo mejor posible. Saludos!
Maravillosa explicación, me fue imposible entender ese libro. Aún con 15 años como psicoanalista. Muchas gracias, ahora lo voy a intentar de nuevo
porque las herramientas que tienes son insuficientes, para entender debes tener herramientas filosóficas y politológicas y entender primeramente el comunismo
@@TheEdudo si no fueran suficientes no habría entendido este. Rajá de acá, Troll
Me alegro! Gracias por tu mensaje. Te cuento que en el canal hay varios videos que analizan el libro más en profundidad.
Hola. DIFERENCIA Y REPETICIÓN es también recomplejo. O mejor dicho, no es complejo sino que es infinito...
Totalmente!
Excelente
Fantástico
02:23 Descripción general
05:24 PRIMER CAPÍTULO: Introducción a una psiquiatría materialista
06:25 El hombre como máquina
09:30 Síntesis
10:45 Producción deseante
12:12 SEGUNDO CAPÍTULO: Familiarismo
17:25 TERCER CAPÍTULO: Salvajes, bárbaros, civilizados
27:30 CUARTO CAPÍTULO: Esquizoanálisis
Capraaa me encanta, no es facil tampoco entrarle, es como de difusión de los nuevos paradigmas de la ciencia, (dale, no es autoayuda). quizas lo decis pq es "mas entrable" que El Antiedipo, pero es complejo y profundo. No se me hubiera ocurrido relacionarlo con D y G. Bueno gracias, estoy escuchando seguidilla de tus video. : D
Jaja autoayuda es muy extremo. Es más de divulgación quise decir. Un capo Capra.
Muuuy bueno
Gracias!
Hola, gracias por el video !! Soy prof. de Educación Física y ahora estudio Psicología, voy por la mitad de la carrera, ambas carreras manejan términos universales poco cuestionados. Explicas re bien, siempre que quería agarrar el antiedipo me resultaba muy difícil, ahora tengo una base... Gracias devuelta !!
Gracias! Me habría gustado tener un profesor de educación física en el colegio que hubiera leído El Anti Edipo! 😀
Relativo al concepto de cuerpo sin organos puedo aportar. El ser humano tiene una conciencia de su cuerpo que le viene desde su pasado en el cual adquiere ciertas normas de todo tipo, desde sociales a morales. Nuestro emplazamiento se da siempre en primer lugar desde el cuerpo. Y este cuerpo nuestro ha sido sistemáticamente moldeado por diferentes modos culturales que han hecho del pensar del cuerpo y de la visibilidad del mismo, signos de identidad a nivel cultural. En el desarrollo de la teoría, Deleuze y Guattari se refieren a un proceso de autodescubrimiento de las personas para la reconstrucción de sus cuerpos a partir de la destrucción del cuerpo normado. muy bueno el video para comprender un pensamiento tan complejo como el de estos autores...
Muchas gracias por tu comentario! Ahí finalmente saqué el video. Está bueno lo que decís, creo qué hay muchas maneras de entender o de figurar este concepto.
El cuerpo sin órganos yo lo interpreto pensando en la funcionalidad de los órganos, que no sea un sistema sino algo irreductible. Es por ahí?
Te pasaste... like al CsO... me encanta cdo ligan la obra D-G al taoismo (el de lao tse... no el del amarillo despota Confuncio XD)
GENIAL, sí, obviamente con pinzas lo del Tao Te Ching, una observación personal nomás. Igual no me extrañaría que estos dos leyeran ese tipo de textos. Zhuangzi quizá sea el filósofo que más se les parezca.
¡Muchas gracias por estos videos! Este trabajo es admirable y tiene mucho valor.
Me gustaría sugerir para esta serie el libro "Crítica y clínica", que da mucho para digerir.
DAVID SANTIAGO CONDE ARIAS te agradezco mucho el comentario. Me encantaría hacer un video sobre Crítica y Clínica. Creo que fue mi primer libro de Deleuze. La dificultad está en qué capítulos elegir para reseñar!
@@ESTUDIONOFI Es cierto, cada capítulo es inagotable. A propósito, mi primer acercamiento a Deleuze fue también a través de este libro, jaja ¡Un saludo!
@@davidsantiagocondearias2835 que casualidad, hoy justo me acorde que alguien hacía un tiempo me había pedido un video sobre el libro y lo estuve releyendo!
@@ESTUDIONOFI ¿De verdad? ¡Pues que además de casualidad sea una motivación para hacerlo! ¿Qué capítulo estuviste releyendo, por cierto? Yo hace ayer estuve leyendo "Bartleby o la fórmula". Es uno de mis favoritos
@@davidsantiagocondearias2835 también es mi favorito. Lo estuve mirando por encima tratando de pensar cómo podría armar un video.
No me parece que se salga de la lógica del capital con los likes jejeje pero se agradece el vídeo. He intentado leer el antiedipo más de una vez porque me parece interesante, pero empiezo a sentir malestar, quizá por las asociaciones que hago. Me ha pasado también con los textos de tiqqun. En parte me parecen interesantes estos textos, no los llego a entender muy bien. A alguien más le pasa?
A mi! Jajaj ese es el motivo por el que dediqué tiempo a investigarlo y leerlo. Con el tiempo se hace más fácil. Fíjate que tengo varios videos más sobre el tema.
cual es el libro que trata sobre el ballet al que se refire Guatarri en el capitulo de la MAquina, agradeceria sus ayzuda
orienta el pensamiento posmoderno
Bueno !!
Hola, muchas gracias por el video. Me pareció muy claro y ya me suscribí :)
Quisiera saber si aconsejas leer a Freud antes de este material, parece ser que sí, pero no me vendría mal tu punto de vista. Saludos!
Excelente el video, muy claro. ¿Te pregunto, es posible abordar la lectura de Mil mesetas sin haber trabajado antes el Antiedipo? Estoy investigando acerca de espacios y subjetividad.
Desde mi punto de vista, seguro se puede. Incluso té diría que cada capítulo de Mil Mesetas se puede encarar como si se tratara de un libro autónomo. Para tu tema, quizás ya lo sepas, deberías abordar los conceptos de espacio liso y espacio estriado, así como los de molar y molecular. Dos capítulos interesantes sobre ese tema: Tratado de Nomadología y Lo liso y lo estriado.
@@ESTUDIONOFI muchas gracias, estoy leyendo espacio liso y espacio estriado.
Hola amigo me gusta mucho tu contenido y me interesa introducirme en Deleuze, ¿Con que libro me recomiendas empezar a leerlo?
Muchas gracias. Depende mucho de tus intereses. Mi idea al hacer estos videos es contar un poco de qué van para que puedan elegir. Por lo general recomiendo Crítica y Clínica porque tiene muchos ensayos de diversos temas entonces uno puede ir elegiendo. Otro interesante para empezar es Lógica del Sentido. Otra opción sería empezar por las clases que fueron publicadas. No son libros de Deleuze sino desgrabaciones. Estos son más fáciles de entender y un excelente complemento a su obra. De esas clases podés empezar con las de Spinoza o con las de Leibniz, por ejemplo. Saludos!
Estoy por armar un CURSO VIRTUAL sobre el Anti Edipo ¿Les podría llegar a interesar? Sería pago, pero no muy caro. Déjenme mensajes que su opinión me interesa.
Sí 👍🏼
Hola, me interesa!
Hola! Me interesa muchísimo!
Me interesaaaa
@@nacoliveros qué tal? La idea es arrancar el curso en Marzo. Te molestaría pasarme tu mail o escribirme a rodrigosanchezmarino@gmail.com? Si lo hacés, te paso más información por ahí. Saludos!
Cabezón, sos muy groso, gracias, estoy iniciando la lectura de Derrames "Entre capitalismo y la esquizofrenia" con un par y escucharte me genera ansiedad por Gilles, mas literariamente, es un atrevido. Ahhhhh Nietzsche, Heidegger y Derrida la santísima trilogía del 2020.
Es la cuenta de mi pareja, soy Vikingo, te sigo, abrazo.
Grande! Saludos. Derrames es muy bueno. Saco mucha info para mis videos.
Like por el CsO, algún día brindaré al cuerpo sin órganos.
Muchas gracias!! Me ayudaste bastante! 🙏
No entendía nada. Lo leía y realmente no entendía!!
Entiendo la sensación jaja. Estoy preparando nuevos videos sobre el tema.
@@ESTUDIONOFI Me encantaría sobre Mil mesetas, porque ese menos que lo entendí!! Jajaja. Gracias por todos tus aportes 🙂
@@Padague si, justamente estoy haciendo un video en base a un capítulo de mil mesetas.
El capital no es una potencia creativa, la única función que tiene el capital es el de cumplir los objetivos del saber y del querer, y eso es parte de la educación, darnos a entender que el dinero es un abstracto es el medio para obtener un fin.
Cómo se llama ese tipo de presentación de vídeo y en dónde le consigo.. Gracias.
Qué tal? Acá te dejo una lista de reproducción que explica cómo hago esas presentaciones: th-cam.com/play/PLUX-3Gzi-mO4AXGG4HsALbGajW-Biapio.html
Quiero saber que es el cuerpo sin órgano?
Ya hice el video sobre ese concepto: th-cam.com/video/p-WzVhhhoag/w-d-xo.html
¿Qué opinas de Carlos Reynoso?
Quiero ese vídeo sobre Cuerpo Sin Órganos (CsO). Si ya está bienvenido y sino esperaré porque me interesa y mucho
Ya lo hice hace un tiempo. Te paso el link de una lista de reproducción con varios videos que pueden interesarte: th-cam.com/play/PLUX-3Gzi-mO7AGulvz8AD-L1GQeIEcKB7.html
El cuerpo sin órganos es el Huevo, así lo definen en Mil Mesetas.
Si, ya hice video sobre el tema. Ellos lo definen así.
del Zahir: "Insomne, poseído, casi feliz, pensé que nada hay menos material que el dinero, ya que cualquier moneda (una moneda de veinte centavos, digamos) es, en rigor, un repertorio de futuros posibles. El dinero es abstracto, repetí, el dinero es tiempo futuro. Puede ser una tarde en las afueras, puede ser música de Brahms, puede ser mapas, puede ser ajedrez, puede ser café, puede ser las palbras de Epicteto, que enseñan el desprecio del oro; es un Proteo más versátil que el de la isla de Pharos. Es tiempo imprevisible, tiempo de Bergson, no duro tiempo del Islam o del Pórtico. Los deterministas niegan que haya en el mundo un solo hecho posible, un hecho que pudo acontecer; una moneda simboliza nuestro libre albedrío. " eso serìa algùn aspecto del cuerpo sin òrganos del dinero?
Cuerpo sin órganos???
Hola. No es mi área la filosofía pero algo se de esta.
Según lo que he podido ver de este vídeo. Lo que DyG lo que hacen en el AOE es una especie de historia de la consciencia o no? De allí que sacan esas categorías de Territorio, salvaje, bárbaro y capitalismo.
Tb lo que puedo entender es que su propuesta en el parte de la producción de la subjetividad es una especie de socioconstruccionismo. Básicamente están dándole libertad al poder creativo de la mente humana y de la sociedad negando los determinantes biológicos, universales como tb supeditando el realismo a la subjetividad.
Estarían correcta dichas interpretaciones?
Está bueno lo que decís, gracias por tu mensaje. En principio estoy de acuerdo con lo que decís. Te recomiendo mis videos sobre El Cuerpo sin Órganos y el de Guattari y la Subjetividad. Creo que vas a encontrar ahí varias coincidencias con tus ideas. No sé si diría historia de la conciencia porque (me da la impresión) DyG ponen en conflicto tanto la definición de historia como la de conciencia, por lo cual hay que ver qué significan para vos esos términos. Finalmente, no afirmaría que ellos niegan completamente la determinación biológica.De hecho, yo diría que su teoría es un poco una síntesis entre posturas mecanicistas y biologicistas (anteriormente en duelo). Quizás esta sea la clave para entender el concepto de Máquina, la idea del inconsciente como una máquina. De qué país escribís? Un abrazo grande.
Qué? Que la familia es una contrucción social? Qué? Hay agente que construye primero el techo de su rancho y después las paredes.
Lo edípico es inherente al genoma humano?
No creo, a mí ver el proceso de socialización produce lo edipidico pero no tendría porqué ser así, no materialmente claro
Leer a Deleuze es como leer un directorio de links, hay que saber harto. Menos mal soy psicologx.
Saludos y gracias, es muy difícil resumirlo
Muchas gracias! Sí, es complicado, por eso me interesa hacer videos sobre el tema.
@@ESTUDIONOFI definitivamente un desafío personal jajaj aguante
No estoy de acuerdo con que te hayas referido a F. Capra, como alguien ligero. Al leer el conjunto de su obra, del Tao al hermoso ensayo sobre la mente de Leonardo da Vinci, tendremos una visión dintinta, intuitiva e imaginativa, de la realidad, y de cómo hacerle frente al problema ético de este siglo, la conservación de la vida en el planeta.
Me encanta Capra. Leí El Tao de la física, El punto crucial y el libro sobre Da Vinci. Me parece muy interesante todo lo que dice. Me parece ligero el tratamiento que hace de sus temas en comparación con otros filósofos duros como Heidegger o Deleuze. Sus libros son menos académicos digamos. Creo qué hay que tomarlos con seriedad y como puntos de partida para investigar.
@@ESTUDIONOFI A lo mejor Capra, es un estupendo divulgador de esos temas, y pone al alcance de un público no académico, tópicos y reflexiones que dentro de otros horizontes epistémicos, se perderían en el narcisismo de unos pocos iluminados. Leyendo s Capra, Laing, Heisenberg, Grof y otros fisicos, psiquiatras y filósofos, podemos dar una interpretación compleja de esos fenómenos. Cada uno aporta desde sus posibilidades y pienso que la generosidad de Capra ayuda a pensarnos distintos, y por supuesto, hay, no mayor profundidad en otros autores, Sino, El tema es El de la percepción y la sintesis de procesos tan complejos. Eso hay que agradecerlo. No estaria del todo desacertado un video donde expliques los alcances y los limites de F. Capra.
Para uno ser psiquiatra tiene que ser medico. Guattari estudió medicina?
No es médico psiquiatra, el tema es que ellos hablan de "Psiquiatría Materialista" y Guattari trabajó con la psicosis, de ahí la confusión.
@@ESTUDIONOFI cuando la psiquiatria no ha sido materialista? A ok estarian hablando de marximo.
Los inkas también serían déspotas? En la civilización, el Socialismo y COMUNISMO, presupuestos máximos, últimos e inevitables de la humanidad.
La verdad es que me parece muy brillante tu exposición.
El problema que yo veo de crear subjetividades alternativas al modelo familiar, es que la persona es totalmente dependiente en sus primeros años de vida para satisfacer sus necesidades básicas y desarrollar sus diversas capacidades; y para salir de esa dependencia ó no necesitarla y crear una subjetividad,se necesitan de recursos con los que un ser humano no cuenta.
Por lo tanto, las características neurobio psicólogicas del ser humano, le condicionan que para crear su subjetividad, necesite primero de un Otro que le permita establecer un vínculo afectivo y así salir de su omnipotencia y caos mental en el que está inmerso, al ser incapaz de diferenciar a los otros y al mundo de sí mismo, y luego a través de la función paterna, pueda separarse de la célula simbiotica que ha creado con la persona que ha ejercido la función materna,y reconocerse a si mismo como una entidad separada de la madre así como la existencia de terceras personas.
Las personas que en sus primeros años de vida,se han tenido que buscar la vida porque la persona que tenía que ejercer la función materna y/ ó paterna,ni estaba ni se le esperaba,han generado,porque no les quedaba más remedio,una estructura psicótica ó límitrofe.
Estas estructuras, sobre todo,la psicótica,hace que los individuos tengan grandes dificultades para poner límites a sus deseos y a menudo ó casi siempre lo satisfagan a través de la fantasía y/ó satisfaciendo el deseo del otro,al no haber conseguido ellos una subjetividad y por tanto la consecución de su propio deseo.
También, a veces, algunas personas, al no haber logrado desarrollar unos mínimos de empatía y sentimiento de culpabilidad, al no haber logrado identificarse con las figuras parentales y por tanto crear una subjetividad que les permita limitar sus deseos,actuán sin tener en cuenta los derechos del otro, creando gran sufrimiento a las personas con las que se relacionan.
Estas estructuras generan además, con frecuencia, personalidades de tipo paranoide,antisocial,
esquizoide,etc y con alto grado de narcisismo patológico.
En resumen, la familia que no tiene porqué ser heterosexual ó formada siempre por dos personas, siempre y cuando,una única persona lleve a cabo tanto la función materna como paterna,es necesaria debido a las características neurobio psicológicas innatas del individuo.
Estoy de acuerdo contigo en lo que planteas al principio, y a veces me parece que el psicoanálisis se pone muy barroco para explicar cosas que en cierta manera son más simples, y que me da a mí la impresión, a veces parte de la complejidad de las explicaciones pareciera que proviniera de que los autores por lo general son gente que no ha vivido esas situaciones de exclusión social y tener que vivir en la calle. Yo lo veo más desde un enfoque de la práctica del trabajo social. Se trata de personas donde no ha habido el apoyo familiar, pensando la familia como la primera institución, en el sentido de que instituye, que ahí en ese cuerpo lo que se produce es un discurso. Foucault decía, el poder es el propio discurso, y estoy de acuerdo, llevándolo a tierra, el discurso te va a dar de comer en la sociedad, ya sea para trabajar en una fábrica la persona tiene que tener una estructuracion mental simbólica que le permita trabajar. Frase de Eidelsztein: hay algo peor que el capitalismo te explote, y es que no lo haga. Y es que sin la estabilidad de lo estructurado la persona vive en un mundo de indeterminación. No me gusta la palabra esquizofrenia porque es un significante amo, estoy más a favor de la parte en la que Lacan dice que la única estructura que hay es la del lenguaje, y que viene del Otro, de lo que sostiene la familia para que el individuo se desarrolle y pueda valerse por sí mismo. Para Marx la esencia del ser humano es el trabajo, es en lo que se realiza. En Lacan es el deseo y la falta como motor del deseo. Pero pienso, sin la posibilidad de trabajar se termina en la calle, lo cual disminuye la esperanza de vida, imposibilita los vínculos con personas que Lo tengan (el discurso estructurado, la ilusión del objeto a).
No he leído este libro todavía, pero siento que ya lo leí
es esquizo, choche, recomiendo una enfermera y uchas caricias, saludos
Much rodeo
alguien más está aquí para entender la distorsionada ideología que están aplicando en colombia entre neonazis y fascistas narcotraficantes?
Me interesa, no conozco la situación de Colombia, me gustaría elaboraras
La Mona Lisa es un lienzo
creo que es un óleo sobre tabla. Dije otra cosa en el video?
Tienes razón.
La Monalisa está pintada sobre tabla. Si hablas de soporte no te equivocarás nunca.
te lo suplico compa....por favor...por todos los angelitos ....explicame que mierda es el cuerpo sin organos, que hace 5 años que vengo dandole vueltas al libro de deleuze ...capitalismo y esquizofrenia...y ese capitulo me dejó el opi rojo...
Jajajja prometo hacerlo en breve. Estoy medio limitado de tiempo. Me encantaría poder hacer un video diario!
@@ESTUDIONOFI tranqui papaa....mientras tanto voy pisteandooo con algunos conceptos que tiraste sobre el socius....Le das mucha claridad ....abrazo hermano
Me alegro! Suerte.
Literatura difícil de leer porque está escrito por gente enferma de la cabeza, capaz que hasta con esquizofrenia.
CApital simbólico, es totalmente tangente y material, lo que pides del like.
Aqui se zombifican a los zurdos jajaja....
Mejorá el audio
Profesor, le agradezco mucho el video de una obra tan compleja. Debo confesar que me resulta un poco incómodo el tema de no chequear los datos antes de hacer un video explicativo ("creo que, me parece, si mal no recuerdo..."). Por otra parte, lo que dice usted que no pasa, que no hay ejemplos, para mi pasa todo el tiempo. Desde el "ano solar" de Schreber a la homologación máquina deseante / cuerpo sin órganos con esquizofrenia / paranoia, producción / antiproducción y flujos / cortes. Más allá de este comentario crítico no solicitado, le reitero mi gratitud. Saludos.
Es una lástima que no se mencione las críticas que se han realizado tanto a este libro en particular como en general la obra de Deleuze. Por momentos, los abordajes de estos autores, de manera acrítica, parecen más disertación dogmáticas y teológicas (llenas de elogios y presupuestos no cuestionados) que análisis. Interesante el video, pero más útil sería que se asume una visión que integré también las falencias y señalamientos. Saludos.
¿Cuáles son las principales críticas que se hacen a Deleuze según tu opinión? En general el objetivo de mis videos es tratar de explicar lo que quisieron decir los autores, para ayudar a su lectura. Creo que es muy importante entenderlo, tanto para los que coincidan con él como para los que piensen diferente. No es mi intención promocionar su pensamiento sino a ayudar a aquellos que ya estén interesados pero a quienes les resulte difícil de leer. Es un paso más bien inicial. Creo que una postura crítica puede venir sólo después de haber entendido.
Siento que deleuze y guattari en su edurición hablan de tantas cosas que al final arman un quilombo y no terminan hablando de nada. Aparte trasgiversan el psicoanalisis brutal. Incluso peor que el psicoanalisis- Americano.
No estoy de acuerdo en que no hablen de nada. Su estilo es críptico pero consistente. No a todo el mundo tiene que interesarle, por supuesto, pero no creo que sean chantas. Con respecto al psicoanálisis, creo que es una larga tradición la de tergiversarlo. A Lacán lo echaron de la asociación psicoanalítca acusándolo de algo así.
@@ESTUDIONOFI pues a mi me interesó por eso entré a ver los videos y estuve leyendo textos de ellos. Pero aveces siento que usan un lenguaje muy confuso. La idea de la filosofia como creacion de conceptos no es propio de deleuze y Guatarri. Lo que me cuesta es que aveces se alejan tanto del las ideas principales de los conceptos que toman prestados que al final solo terminan crean confusion. Pero bueno. Cada quien elige la forma que más le gusta para hacer filosofia.
@@nancystellatorresjimenez2301 yo creo que es confuso cuando tienes una lógica. Deleuze mismo dice se requiere de un experimento para leer un experimento. No todos están dispuestos a eso.
@@diegofonsecaviera2634y es importante confiar en el porceso, y en el autor que estas leyendo
Sabes, no estoy de acuerdo con tu definición de Guattari como psiquiatra, ya no nunca tuvo esa formación, en estricto rigor no es psiquiatra sino filósofo, esa es su verdadera profesión. El estudió psicoanálisis con Lacan en sus seminarios, y también fue un activista político de izquierda. El trabajar en una clínica psiquiátrica no te convierte en psiquiatra, sino más bien, su ejercicio terapéutico tiene que ver con su formación como psicoanalista y posteriormente, como esquizoanalista. Gracias por tus vídeos, saludos desde Chile
Mucha vuelta y terminan sin decir nada, ni siquiera en su "aporte" final
No entiendo ni v*rgas
Y es normal y deseable tanto enredo y tanta densidad de estos escritores y sus Egos Gigantes que para ser entendidos deben ser traducidos y explica cados Miles de veces???????que harto y desgastante!!!!!! Ni los que los escribieron lo entienden....
La realidad es muy complicada de explicar con sinceridad y veracidad
@@neimi_ramgla realidad de quién escribe, no necesariamente la realidad de todos. No todos están tan enfermos de la cabeza como el autor del libro.
@@pamelav5085 mmm la realidad es una, lo que es diferente es la interpretación y el alcance que puede tener para realmente responder las preguntas que puedan surgir
Me caga la redacción de este tipo, no te ofendas no te conozco, pero también existen personas o existo, y lo que busco al dar click en tu video no es promoción de lo que tú haces, sino una redacción objetiva de el libro, lo que vendes en tu título. Te recomiendo leerlo y aplicar y compartir antes a mínimo otra persona antes de publicarlo , si es que quieres aumentar tu público y también dedicar un vídeo periódico haciéndote promoción de lo que Tú haces, no te cuesta e para ti, no contamines cosas con tu ambición de populismo o economía, no quiero ser escuchado no es mi objetivo, ni descargar coraje frustrado en ti, disculpe usted si no esperaba un público como yo.
Sos muy groso
Más de cinco minutos de vídeo y aún no has dicho absolutamente nada.
Usa tu imaginación
Mejor, porque todo lo que pueda decir es pura plasta.
Hola Ro, subite mas videos para los miembros del curso! Sos una bestia hno, explicas excelente, muchas gracias! Tremendo laburo
Ahí subí! Voy a subir más cosas este mes
Muy bueno!!
Gracias! Saludos.