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【節目分段】0:00 shorts1:02 楔子：從隴西李氏講起！被忽略的開國主唐高祖李淵！2:19 內亞史觀？鮮卑王朝？兒子唐太宗太亮蓋過老爸高祖！6:21 李唐先祖的雄起：十六國之西涼王李暠！13:20 隴西李氏地位的躍昇：晉升北魏漢氏族「中原五姓」！18:02 西魏八柱國：李家成「關隴集團」核心的開始22:00 詩書傳家的唐朝李家 VS 不學無術的隋朝楊家28:26 隋朝外戚李淵的政治智慧！34:36 李淵軍事才能的展現！「晉陽起兵」先取關中建基地！38:02 結論：李唐家族代代努力晉升！李淵睿智非坐享其成！✅會員獨家未公開超詳細解說▶ th-cam.com/video/FRF_8U0EqQg/w-d-xo.html✅會員獨家花絮▶ th-cam.com/video/UDf5NecLIE4/w-d-xo.html✅大任斯人系列▶th-cam.com/play/PLHCt1j_3kaOawJPwMDm6Fsm_vmDje5V95.html&si=W3saNl17bpfuVWg-加入會員解鎖更多獨家內容 th-cam.com/channels/OSmkVK2xsihzKXQgiXPS4w.htmljoin
我觉得历史哥可以放一下B站充电视频。一个讲朝鲜的在B站每个月都割大几十万😢
謝謝王老師及歷史哥精彩解說~👍
🙏🌹🌹
李氏子孫說自己是隴西，最早可在北魏的墓誌上看到，例如：隴西郡狄道縣都鄉華風裡
可以参考渤海小吏的南北歸一
這個視頻拍地太棒了，拍地太好看了
感謝。
杨坚不是弘农杨氏。而当时的一个重臣杨素家才是真正的弘农杨氏。现在的DNA检测Y染确定李唐皇族李氏确实是陇西李氏。
杨坚的爸爸杨忠是镇兵起家，独孤信（如愿）的部下。
來上課了～
歡迎👏
杨坚杨忠是边军六镇之后，和弘农杨氏没关系，后面杨坚发迹以后找杨素合流了。杨素是弘农杨。
一个字：历史哥太棒了！
太讚啦❤
吃瓜吃到自己家，看到了我大陇西😝😝😝
歡迎。
好精彩，都是我沒聽過的歷史故事。李易修和隴西李氏真有血源關係嗎？
福建这里的李氏基本都说是陇西李氏, 从河南迁到福建. 不一定全是, 但是都这么宣称.
现在的汉人中有蒙古人、高句丽人、匈奴、鲜卑、契丹、女真、百越等等的血统，因为历史就是这样，今人是成功者的后代，也是失败者的后代。
🙏🙏今天遲大到，只能補課🙏
隨時歡迎。
來了
宇文泰 高歡 這兩個亂世梟雄沒想到他們打下的基業。最終天命歸於李氏。就跟曹操一樣最終基業被司馬家拿去。
讀書才是出人頭地的捷徑😂😂
怎說呢？
🎉🎉🎉🎉🎉🎉
❤❤❤❤❤🎉
🙏🙏
像這種亂世之君，自己要沒那個手腕，只靠著兒子的孝心就能躺爽到當皇帝？兒子都能孝順到不會乾脆幹掉你我自己來更快？提出這種觀點的人本身就腦霧吧！明明是不可能的事情，卻能演得好像這麼一回事，真要比演技，我想司馬懿應該輸了，哈！
被李世民篡改了历史，把他爸爸写成躺赢的废物，给他自己增加合法性。
后期确实儿子逼退位
@@nickstock-x7u 那是後來的事情，早期哪有可能這樣。
@@宇-x4d李渊起兵的时候，李世民也就十几岁，你要考虑年龄啊，未成年，而且没掌权，就弑父，除非李世民精神病，否则根本不可能干出这事
天寶元年（AD 742）殿中侍御史李彥允等自稱與當今皇帝「同承涼武昭王後，請甄敘者。」李隆基接到這篇奏摺後可說是啞巴吃黃連，只得認了這門乾親，于當年7月23日下詔日「源流實同，譜牒猶著，自今已後，涼武昭王孫寶已下，絳郡、姑臧、燉煌、武陽等四公子孫，並宜隸入宗正寺，編入屬籍。 」由此隴西李氏自然名正言順地成為李唐宗室。如果李寶確實是他們的至親的話，為何不在貞觀12年修的《氏族志》中將李唐家族列入李寶家族中，或貞觀22年（AD 648）重修《晉書》後去認親，而要等到西元742年，在被動的情況下始完成「認祖歸宗」？這應該與冒牌貨心虛的心態有關。
听评书说唐 隋唐演义里经常有说谶语十八子得天下。然后李密认为是他，李渊也认为是他。为啥朝代末年经常就出现这种神奇的谶语，谁首发的呢好奇怪. 认个名人当祖先不管古代中国还是现代中国都一样。要不是朱元璋距离朱熹不太远说不定也会认朱熹当祖先呢。还有一个标配是出生的时候有种种异象。彰显他的与众不同和政权的正统性，
大概率是李密之流策划的。和当年把写着大楚兴，陈胜王的纸条放在鱼肚子里一样用来加强自己造反的合法性黄巾军也搞了苍天已死，黄天当立的口号
大姓没必要讲血缘啦，父母各一半DNA。只能说家训传承很重要，台湾人陈氏承认差点成就大业的陈霸先吗
李家大家會討論鮮卑背景，但是我認為最值得討論的是，李淵他有「三個奶」！更重要的是混蛋李世民在玄武門之變控制住李淵之後，跪下吸允李淵的第三個奶。不管你要黑還是要吹捧李家都不會這樣寫，這反而是整個玄武們之變最真實的一段描述，因為漢人史官不知道李家人在搞甚麼鬼但是這個行動對李家很重要，就照實寫了。吸奶仔就算了還吸男人的奶聽起來很詭異，但是如果看過電影「教父」就知道，效忠教父的人都會彎下腰去親吻教父的戒指（很重要的儀式），這代表服從教父的權威。如果你不介意親吻被多少人親吻過的戒指，那李世民吸他老爸第三隻奶也是就不足為奇。三隻奶不可能是罕見遺傳病，因為權力也絕不是隨機出現在李淵身上，我認為這應該是一種入珠或者刺青代表李淵的權力地位。但是李家的文化傳統不是特例，周文王西伯昌他更厲害有四個奶，當時的史書就更清楚這個文化傳統，明確寫下奶多代表仁德。「仁德」只是對權力地位的諂媚的說法。我認為李唐就是周人直接後代至少政治文化上有隱匿的連結。混蛋李世民經歷是不是跟周武王西伯發有８７％相似，有一個多奶的老爸還有一個橫死的大哥。伯邑考的死跟西伯發肯定脫不了關係。這時再回頭看鮮卑，宇文鮮卑，拓跋鮮卑，獨孤鮮卑，慕蓉鮮卑，吐谷渾鮮卑，各種鮮卑很多都是鮮卑強大時期他各族加入只是冠名而已。我認為真正黃帝少子昌意後代產生的鮮卑只有周人跟鮮卑李唐。今天的自稱鮮卑後裔是在新疆「錫伯族」，而「西伯」就是「錫伯」也就是「鮮卑」，西伯利亞就是鮮卑利亞！
这么强调胡干什么会打仗就胡啊，那个时代通婚有什么稀奇
关陇集团
關中本位制
我是認同內亞史觀的，只是胡漢融合後，文化上就比較難分難捨一點，但即便到宋元明清，他們與周圍民族各自還是不同的國家。只是中原王朝周邊的國家都想下來侵略中國，因此吸收中原文化更容易讓他們得人心以得良才。每個外族國家也都有漢臣，官位與權力也都很高。其中清朝能借鏡的最多，自然有最好的統治制度與控制方式到了現代研究歷史的方式，要找正史也確實是要多視角的方式去查證與驗證。應該說沒有認不認同，多元並立的歷史看法都是不錯的，不要過於扭曲史實都可以個人喜歡中華歷史與文化，但是不會喜歡到思想都綁著這些
這樣看來，這個史觀也只能很勉強地適用於中史的短暫時期，根本無法當成一個主脈絡，也不能當作把文化傳承截斷的證據。
华夏民族主动吸收胡人文化很早 比如赵武灵王胡服骑射 所以内亚史观就不正确
照內亞史觀這邏輯你覺得早在漢朝時期，漢朝皇室和匈奴皇室和親，匈漢融合後，漢朝就不是漢人?你覺得早在秦國時期，秦國吞併西戎，和西戎羌族融合後，就不是秦人?你覺得早在楚國時期，楚國吞併越國，和吳越融合後，就不是楚人?你覺得早在秦漢時期，秦漢征服百越，和百越胡人合併後，就不是漢人囉?
早在秦國和楚國，吞併西戎(羌族)和南蠻(吳越)時，就開始文化融合了漢朝皇室 又 與東胡的(匈奴)皇室和親，又吞併南蠻(百越國)在漢朝時期的漢人，早就血統不純了，但在文化上進一步融合(儒家文化也就是漢文化)
@@峰-w7i 你在說啥，有很多兼併融合與民族融合。但不同民族或融合的民族成立不同的國家都是歷史上存在的。民族與國家不是完全的關係。漢與匈奴和親，但融合的只有南匈奴。秦國吞西戎，但仍有羌族做游牧直到東漢西晉。楚與吳越本身就是相同民族，文化上較少衝突與分崎自然融合的容易。秦征百越，沒多久百越就脫離秦漢直至今日。而且內亞史觀的重點不是你說的這些。而是以非中原視角去看歷史才是重點。所以才說也是個重要的史觀。畢竟中原國家是大國，大國本來就是文化輸出國，文化水平高，所以有更多歷史文本描述，但就跟台灣多數人以台灣角度出發一樣，過往時代更多視自己民族與國家角度去看外界。一方面現代人不論東西方都更多研究放在小史與新觀點而非大史，畢竟大史與自家史觀研究到沒什麼好研究的了。腦袋思考靈光和多元一點
楊堅 李淵的祖先都是西方來的敕勒人 高加索人種 Y-DNA N 與芬蘭人同源
有資訊來源嗎
@@HistoryBro100 當然有請參考中國歷史兩大盲區 華夏 敕勒建國之謎台灣 元華文創
2009年 杭州發現胡雪巖祖父之墓 Y-DNA N 與芬蘭人同源胡雪巖係唐昭宗之後
你怎不說芬蘭人，其實是漢人你知不知道整個歐洲，就只有芬蘭人的DNA 與其他歐洲人不同!!!還有你知不知道 歐洲"亞美尼亞"有一個姓氏，叫馬米科尼揚，跟馬超有血緣關係
What's the purpose of this program?
內亞史觀只是日台少數有政治目的扭曲歷史的觀點(若要說唐朝李家不是漢人，先搞懂漢人的定義，秦朝之前只有華夏族~在「普天之下莫非王土 率土之濱莫非王民」觀念下不論是春秋五霸還是戰國七雄甚至是吳越等東南小國皆是華夏族；漢朝與北方草原民族匈奴對立才有漢人之稱~泛指長城以南的農耕民族，包括現在為獨立國家的越南~當時是南越國領土；東漢末西晉初，越來越多北方草原民族南下成為長城內定居的農耕民族即廣義的漢人，蒙古人建立元朝後，漢人指的是遼、金、西夏...等國的遺民，南宋臣民被稱為"南人")
俄羅斯史家也很喜歡用。
@@libenwang9261 因為對於裂解中華文明連續正當性，將中國領土大卸八塊，方便列強入侵，各自分區佔領，保有帝國殖民利益~ 所以說半死不活的毛子才是好毛子🤪
@@libenwang9261 它們以蒙古帝國繼承人自居覬覦中亞土地(當時俄羅斯王族常與金帳汗國通婚~這情況類似南北朝時期建立漢趙國的匈奴王子劉淵)
@@拳打洋犬腳踹走狗中華政治上的切割企圖多過辨證論史。更壞的是想把別人家裡也弄切割。
漢人都是父系血統 父系是漢人就是漢人 雖然不排除李家母系有鮮卑族血統 但父系肯定的漢人!
【節目分段】
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1:02 楔子：從隴西李氏講起！被忽略的開國主唐高祖李淵！
2:19 內亞史觀？鮮卑王朝？兒子唐太宗太亮蓋過老爸高祖！
6:21 李唐先祖的雄起：十六國之西涼王李暠！
13:20 隴西李氏地位的躍昇：晉升北魏漢氏族「中原五姓」！
18:02 西魏八柱國：李家成「關隴集團」核心的開始
22:00 詩書傳家的唐朝李家 VS 不學無術的隋朝楊家
28:26 隋朝外戚李淵的政治智慧！
34:36 李淵軍事才能的展現！「晉陽起兵」先取關中建基地！
38:02 結論：李唐家族代代努力晉升！李淵睿智非坐享其成！
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可以参考渤海小吏的南北歸一
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感謝。
杨坚不是弘农杨氏。而当时的一个重臣杨素家才是真正的弘农杨氏。现在的DNA检测Y染确定李唐皇族李氏确实是陇西李氏。
杨坚的爸爸杨忠是镇兵起家，独孤信（如愿）的部下。
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好精彩，都是我沒聽過的歷史故事。
李易修和隴西李氏真有血源關係嗎？
福建这里的李氏基本都说是陇西李氏, 从河南迁到福建. 不一定全是, 但是都这么宣称.
现在的汉人中有蒙古人、高句丽人、匈奴、鲜卑、契丹、女真、百越等等的血统，因为历史就是这样，今人是成功者的后代，也是失败者的后代。
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明明是不可能的事情，卻能演得好像這麼一回事，真要比演技，我想司馬懿應該輸了，哈！
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那是後來的事情，早期哪有可能這樣。
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天寶元年（AD 742）殿中侍御史李彥允等自稱與當今皇帝「同承涼武昭王後，請甄敘者。」李隆基接到這篇奏摺後可說是啞巴吃黃連，只得認了這門乾親，于當年7月23日下詔日「源流實同，譜牒猶著，自今已後，涼武昭王孫寶已下，絳郡、姑臧、燉煌、武陽等四公子孫，並宜隸入宗正寺，編入屬籍。 」由此隴西李氏自然名正言順地成為李唐宗室。如果李寶確實是他們的至親的話，為何不在貞觀12年修的《氏族志》中將李唐家族列入李寶家族中，或貞觀22年（AD 648）重修《晉書》後去認親，而要等到西元742年，在被動的情況下始完成「認祖歸宗」？這應該與冒牌貨心虛的心態有關。
听评书说唐 隋唐演义里经常有说谶语十八子得天下。然后李密认为是他，李渊也认为是他。为啥朝代末年经常就出现这种神奇的谶语，谁首发的呢好奇怪. 认个名人当祖先不管古代中国还是现代中国都一样。要不是朱元璋距离朱熹不太远说不定也会认朱熹当祖先呢。还有一个标配是出生的时候有种种异象。彰显他的与众不同和政权的正统性，
大概率是李密之流策划的。
和当年把写着大楚兴，陈胜王的纸条放在鱼肚子里一样
用来加强自己造反的合法性
黄巾军也搞了苍天已死，黄天当立的口号
大姓没必要讲血缘啦，父母各一半DNA。只能说家训传承很重要，台湾人陈氏承认差点成就大业的陈霸先吗
李家大家會討論鮮卑背景，但是我認為最值得討論的是，李淵他有「三個奶」！更重要的是混蛋李世民在玄武門之變控制住李淵之後，跪下吸允李淵的第三個奶。不管你要黑還是要吹捧李家都不會這樣寫，這反而是整個玄武們之變最真實的一段描述，因為漢人史官不知道李家人在搞甚麼鬼但是這個行動對李家很重要，就照實寫了。
吸奶仔就算了還吸男人的奶聽起來很詭異，但是如果看過電影「教父」就知道，效忠教父的人都會彎下腰去親吻教父的戒指（很重要的儀式），這代表服從教父的權威。如果你不介意親吻被多少人親吻過的戒指，那李世民吸他老爸第三隻奶也是就不足為奇。三隻奶不可能是罕見遺傳病，因為權力也絕不是隨機出現在李淵身上，我認為這應該是一種入珠或者刺青代表李淵的權力地位。
但是李家的文化傳統不是特例，周文王西伯昌他更厲害有四個奶，當時的史書就更清楚這個文化傳統，明確寫下奶多代表仁德。「仁德」只是對權力地位的諂媚的說法。我認為李唐就是周人直接後代至少政治文化上有隱匿的連結。混蛋李世民經歷是不是跟周武王西伯發有８７％相似，有一個多奶的老爸還有一個橫死的大哥。伯邑考的死跟西伯發肯定脫不了關係。
這時再回頭看鮮卑，宇文鮮卑，拓跋鮮卑，獨孤鮮卑，慕蓉鮮卑，吐谷渾鮮卑，各種鮮卑很多都是鮮卑強大時期他各族加入只是冠名而已。我認為真正黃帝少子昌意後代產生的鮮卑只有周人跟鮮卑李唐。今天的自稱鮮卑後裔是在新疆「錫伯族」，而「西伯」就是「錫伯」也就是「鮮卑」，西伯利亞就是鮮卑利亞！
这么强调胡干什么会打仗就胡啊，那个时代通婚有什么稀奇
关陇集团
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我是認同內亞史觀的，只是胡漢融合後，文化上就比較難分難捨一點，但即便到宋元明清，他們與周圍民族各自還是不同的國家。
只是中原王朝周邊的國家都想下來侵略中國，因此吸收中原文化更容易讓他們得人心以得良才。每個外族國家也都有漢臣，官位與權力也都很高。
其中清朝能借鏡的最多，自然有最好的統治制度與控制方式
到了現代研究歷史的方式，要找正史也確實是要多視角的方式去查證與驗證。應該說沒有認不認同，多元並立的歷史看法都是不錯的，不要過於扭曲史實都可以
個人喜歡中華歷史與文化，但是不會喜歡到思想都綁著這些
這樣看來，
這個史觀也只能很勉強地
適用於中史的短暫時期，
根本無法當成一個主脈絡，
也不能當作把文化傳承截斷的證據。
华夏民族主动吸收胡人文化很早 比如赵武灵王胡服骑射 所以内亚史观就不正确
照內亞史觀這邏輯
你覺得早在漢朝時期，漢朝皇室和匈奴皇室和親，匈漢融合後，漢朝就不是漢人?
你覺得早在秦國時期，秦國吞併西戎，和西戎羌族融合後，就不是秦人?
你覺得早在楚國時期，楚國吞併越國，和吳越融合後，就不是楚人?
你覺得早在秦漢時期，秦漢征服百越，和百越胡人合併後，就不是漢人囉?
早在秦國和楚國，吞併西戎(羌族)和南蠻(吳越)時，就開始文化融合了
漢朝皇室 又 與東胡的(匈奴)皇室和親，又吞併南蠻(百越國)
在漢朝時期的漢人，早就血統不純了，但在文化上進一步融合(儒家文化也就是漢文化)
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民族與國家不是完全的關係。
漢與匈奴和親，但融合的只有南匈奴。
秦國吞西戎，但仍有羌族做游牧直到東漢西晉。楚與吳越本身就是相同民族，文化上較少衝突與分崎自然融合的容易。秦征百越，沒多久百越就脫離秦漢直至今日。
而且內亞史觀的重點不是你說的這些。而是以非中原視角去看歷史才是重點。所以才說也是個重要的史觀。畢竟中原國家是大國，大國本來就是文化輸出國，文化水平高，所以有更多歷史文本描述，但就跟台灣多數人以台灣角度出發一樣，過往時代更多視自己民族與國家角度去看外界。一方面現代人不論東西方都更多研究放在小史與新觀點而非大史，畢竟大史與自家史觀研究到沒什麼好研究的了。
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楊堅 李淵的祖先都是西方來的敕勒人 高加索人種 Y-DNA N 與芬蘭人同源
有資訊來源嗎
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中國歷史兩大盲區 華夏 敕勒建國之謎
台灣 元華文創
2009年 杭州發現胡雪巖祖父之墓 Y-DNA N 與芬蘭人同源
胡雪巖係唐昭宗之後
早在秦國和楚國，吞併西戎(羌族)和南蠻(吳越)時，就開始文化融合了
漢朝皇室 又 與東胡的(匈奴)皇室和親，又吞併南蠻(百越國)
在漢朝時期的漢人，早就血統不純了，但在文化上進一步融合(儒家文化也就是漢文化)
你怎不說芬蘭人，其實是漢人
你知不知道整個歐洲，就只有芬蘭人的DNA 與其他歐洲人不同!!!
還有你知不知道 歐洲"亞美尼亞"有一個姓氏，叫馬米科尼揚，跟馬超有血緣關係
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內亞史觀只是日台少數有政治目的扭曲歷史的觀點(若要說唐朝李家不是漢人，先搞懂漢人的定義，秦朝之前只有華夏族~在「普天之下莫非王土 率土之濱莫非王民」觀念下不論是春秋五霸還是戰國七雄甚至是吳越等東南小國皆是華夏族；漢朝與北方草原民族匈奴對立才有漢人之稱~泛指長城以南的農耕民族，包括現在為獨立國家的越南~當時是南越國領土；東漢末西晉初，越來越多北方草原民族南下成為長城內定居的農耕民族即廣義的漢人，蒙古人建立元朝後，漢人指的是遼、金、西夏...等國的遺民，南宋臣民被稱為"南人")
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更壞的是想把別人家裡也弄切割。
漢人都是父系血統 父系是漢人就是漢人 雖然不排除李家母系有鮮卑族血統 但父系肯定的漢人!