لا لا المالكي هو المذهب الصحيح والمذهب للي مطفي النور حقنا ذا حق حنبل اقتل اسجن فجر هذي حقت ابوحنبل الناس ليش تسب الله وتلحد وتكفر عشان أحمد حنبل حكرهم بدين مدري من وين جابه
@@azak4859 إن مذاهبكم الأربعة هي مذاهب سياسية ليس لها أساس في الدين، وهذا ثابت لأهل التقوى واليقين. هل في عهد رسول الله ص رسول الله ص أوصى في أهل البيت عليهم السلام حيث قال ص إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا لن يفترقى حتى يردن علي الحوض أنتم تمسكتم بغيرهم
@@nisscooky9504 من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم . الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))). الحق هو اتباع السلف لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف . فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان . تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية . فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا))) فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها . فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم. ولكي نمثل ما قلناه في مثال : قال تعالى (وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [سورة اﻷنعام 153] صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي) وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان ) فيه هي المسالك اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام) ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول . سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي المسلك الثاني (مسلك الإيمان) سيره أسرع وسلاكه قليلون . المسلك الثالث (مسلك الإحسان) سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا . هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل. في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم. ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت أربعة مذاهب ( شافعي حنبلي مالكي حنفي ) وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة وهي ثلاثة مذاهب ( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة) وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي رحمهم الله جميعا . كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد هو ((((( الكتاب والسنة .))))) وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته . ثم أتى زمان ظهرت فيه أناس جهال ( كالوهابية السلفية ) لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال . ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون . وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل . فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي. يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم . الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))). الحق هو اتباع السلف لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف . فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان . تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية . فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا))) فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها . فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم. ولكي نمثل ما قلناه في مثال : قال تعالى (وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [سورة اﻷنعام 153] صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي) وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان ) فيه هي المسالك اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام) ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول . سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي المسلك الثاني (مسلك الإيمان) سيره أسرع وسلاكه قليلون . المسلك الثالث (مسلك الإحسان) سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا . هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل. في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم. ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت أربعة مذاهب ( شافعي حنبلي مالكي حنفي ) وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة وهي ثلاثة مذاهب ( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة) وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي رحمهم الله جميعا . كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد هو ((((( الكتاب والسنة .))))) وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته . ثم أتى زمان ظهرت فيه أناس جهال ( كالوهابية السلفية ) لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال . ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون . وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل . فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي. يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
اسهل ٧ طرق لكسب الثواب حيا" او ميتا" ١- ضع نسخة للقرآن في أي مسجد ٢- تبرع بكرسي متحرك في أي مشفى ٣-شارك في بناء مسجد ٤-ضع مبرد ماء في أي مكان عام ٥-ازرع شجرة ولك اجر من استظل بها ٦-تبرع بكرسي في أي مسجد ٧-والأسهل من هذا أن تنشر هذه الرسالة ولك الأجر
صدقت، و الشافعي كان يقول عن شيخه الإمام مالك إذا ذكر العلماء فمالك النجم و كان يقول أيضا جعلت مالكا حجة بيني و بين الله و كان يقول أيضا ليس على وجه الارض كتاب أصح من الموطأ، و مالك أثر عنه أنه حينما سأله إمام مصر الليث بن سعد عن أبي حنيفة قال إنه لفقيه يا مصري، و الشافعي أثر عنه أنه قال : الليث أفقه من مالك. الشاهد كلهم أئمتنا و تيجان رؤوسنا و هم أحق من يطلق عليه اسم "الأكابر" كلهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ملتمس، و لكل أصوله التي بنى عليها، و في مقدمتها بطبيعة الحال الكتاب و السنة، و لا يوجد مذهب جمع الحق كله و الحق لا يخرج في الغالب عن المذاهب الأربعة، و لا اوافق الشيخ حفظه الله إلى ما ذهب إليه من ترجيح المذهب الحنبلي عن باقي المذاهب، هذا و الله أعلى و أعلم.
كذبت ياجاهل بل المذهب الحنبلي هو اقرب المذاهب للحق ثم انت مجرد نكره مجهول من انت حتى توافق او لا لاتحاول تكبر نفسك وتقول لاأوافق يامجهول Brahim GARMOUH
@@ابومحمد-ط5ث8ش مذهب اهل البيت القرآن والسنة وليس الرافضة الكاذبين على اهل البيت الاماية الاثنا عشرية وحدها منقسمة يكفر بعضها بعضا الاخبارية والاصولية والشيخية انت لا تعرف اذهب وابحث والامامية ظهرت مع تطور الزمن فالروافض الاوائل لا يؤمنون باثنى عشر ! وليس من اصول الدين فمن اين جئتم بها !
@@abab-gy1fr الرافضه اتباع اهل البيت عليهم السلام وليس اتباع عمرالمابون واكذوبة حب الصحابه ومذهب يكفرالاخروتعبدون الشاب الامردطوله ستون ذراع وتفضلون عمرالمخنث على نبي الرحمه
قل كلها على خير ولا تقل كلها على حق، لأن بعض المسائل تختلف فيها أقوال أهل العلم ولا يمكن أن تكون جميع أقوالهم حقا بل الحق واحد منها وهو ما يعرف باختلاف التضاد، ولكن كلهم على خير إذا كانوا يتحرون الصواب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :(إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد) والله أعلم
كلمة حق يراد بها باطل، الحق هو إتباع المذهب ولا يُرجح إلا صاحب الاجتهاد المطلق الذي وصل مرحلة الاجتهاد، والشيخ لم يصل لذلك ولا هو أهل لذلك مع تقديري للشيخ وحبي، والمذاهب هي الطريق الامثل لأنهم أعلم بكلام الله و رسوله، لأنهم أمه مجتمعه فسبحان أهل الظاهر هداهم الله
من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم . الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))). الحق هو اتباع السلف لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف . فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان . تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية . فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا))) فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها . فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم. ولكي نمثل ما قلناه في مثال : قال تعالى (وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [سورة اﻷنعام 153] صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي) وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان ) فيه هي المسالك اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام) ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول . سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي المسلك الثاني (مسلك الإيمان) سيره أسرع وسلاكه قليلون . المسلك الثالث (مسلك الإحسان) سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا . هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل. في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم. ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت أربعة مذاهب ( شافعي حنبلي مالكي حنفي ) وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة وهي ثلاثة مذاهب ( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة) وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي رحمهم الله جميعا . كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد هو ((((( الكتاب والسنة .))))) وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته . ثم أتى زمان ظهرت فيه أناس جهال ( كالوهابية السلفية ) لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال . ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون . وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل . فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي. يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
@@mohammadkh3900 كذبت اخزاك الله، السلفية ومحمد بن عبدالوهاب رحمه الله من السلفية فهم على المذهب الحق فهم علماء بلاد الحرمين وأئمة الحرمين الشريفين وحكام هذه البلاد المباركة مكنهم الله منها لأنهم على العقيدة الصحيحة التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم عليها وهو واصحابه اما انت و امثالك فهم نكرة وصفر على الشمال لاوجود لهم إلا في الخفاء والظلام فهم خفافيش الظلام انت امثالك قبحك لله
@@ولو-ي4ص مكتنهم بريطانيا من السيطرة على بلاد الحرمين وطرد مذهب الإمام مالك وكل ذلك بإرادة الله عز وجل امتحانا . ولن تعود الأمة الإسلامية لسابق مجدها إلا بذهاب. هذه الفتنة الوهابية النجدية أدعياء السلفية.
@@عيسىكاملي-خ5ف نعم، بل قاله حقيقة وتواضعا، ولا أدل على ذلك من تلمذته على الشافعي رحمهم الله جميعا. ولا أقول بأن فلانا أعلم من فلان، بل أقول كما قال الطوفي في شرح مختصر الروضة أنه لا ترجيح بين المذاهب، بل يقال: أدلة فلان هنا أرجح، وأدلته هنا مرجوحة.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الشيخ سعد الخثلان أحد كبار العلماء وإن لم يكن مشهورا...... الترجيح بين المذاهب نسبي كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة
كرم الله الشيخ عن ارضك التي لم يعرف عنها الا.....وانت تعرف ما اقصد ثانيا هل يوجد لديكم مدارس حتى تعطونه مفتاحها لان نسبة الاميه بالمغرب تتحاوز ٣٢٪ بالميه هذا غير من يترك المدارس سنويا من الاطفال فأين العلم لديكم يا احفاد الفرنسي
أنا من الجزائر، وأخبرك السبب، لأن مدارسكم مدارس طرقية وتصوف وتعصب، وليست مدارس سنة وأثر، فلذلك تكرهون السلفية ومن يتبع الدليل ولو بمخالفة المذهب.. أخبرك بهذا وأنا لي دكتوراه في الفقه المالكي.. فاسأل به خبيرا...
بن تيمية يقول اصح الاصول اصول مالك واصح الفروع فروع احمد ..أه واحمد اخذ بجميع اصول مالك التي انفرد بها عن ابي حنيفة والشافعي ما عدا عمل اهل المدينة واحمد كان اكثر الاربعة حفظا للحديث وقد افتى في ستين الف مسألة بحدثنا واخبرنا
@@أبوعليالسبيعي-د8ث من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم . الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))). الحق هو اتباع السلف لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف . فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان . تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية . فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا))) فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها . فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم. ولكي نمثل ما قلناه في مثال : قال تعالى (وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [سورة اﻷنعام 153] صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي) وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان ) فيه هي المسالك اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام) ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول . سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي المسلك الثاني (مسلك الإيمان) سيره أسرع وسلاكه قليلون . المسلك الثالث (مسلك الإحسان) سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا . هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل. في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم. ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت أربعة مذاهب ( شافعي حنبلي مالكي حنفي ) وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة وهي ثلاثة مذاهب ( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة) وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي رحمهم الله جميعا . كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد هو ((((( الكتاب والسنة .))))) وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته . ثم أتى زمان ظهرت فيه أناس جهال ( كالوهابية السلفية ) لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال . ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون . وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل . فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي. يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
اللهم صل على🌸محمد🌸 و على ال🌸محمد🌸 كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد💜 و بارك على🌸محمد🌸 و على ال🌸محمد🌸 كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد💛
الحق على الذي أجاب ومن هذا الشيخ حتى يضع نفسه حكم لائمت المسلمين وهل بلغ علم أحدهم حتى يقارن ويختار أيهم أقرب للسنة وللحق مقضى كلامه أن باقي المذاهب ابعد من الحق...... حسبنا الله ونعم الوكيل...
ولا تكونو من المشركين من الذين فرقو دينهم وكانو شيعا كل حزب بما لديهم فرحون. إن الذين فرقو دينهم وكانو شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله. وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون. الإسلام هو القرآن فقط!!!!!!
مختصر مفيد:جلست إلى عشرات العلماء والمشايخ ،فما سمعت أحدا يفضل مذهبا على آخر ،بل كانوا يستعينون باجتهادات الفقهاء الأربعة وغيرهم للتيسير على المستفتين .جزى الله جميع الفقهاء سلفا وخلفا خيرا
@@user-lh3uq5dp9v الله يحشرك مع محمد بن عبد الوهاب الي قال عصاتي تنفع وصاحب هذا القبر قصده النبي عليه الصلاة والسلام لاينفع وتكفيره سيدنا علي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ومحمد بن عبد الوهاب يهودي عميل كان يذهب للبصرة ويأخذ التعليمات من الانكليز ولا تقارني هذا الحشرة بسيدنا احمد بن حنبل رضي الله عنه وقول هذا الجاهل أقرب مذهب لسنة النبي صلى الله عليه وسلم هو مذهب الحنابلة بسبب ان محمد بن عبد الوهاب كان يتبع على قوله المذهب الحنبلي والجهل واضح ولكن لمن تقول وتتكلم
@@محمدالسالم-ف2ش يارجل هو رجال يهودي من البصرة أرسلته السفارة الأمريكية لتشويه الإسلام وجعله دين إرهاب واني دارس حياته ودارس حياة عشيرته الله يلعنه مسبب الفتن والتكفير والبدع والضلال ورجل ليس بعالم أو فقيه هو رجل جاهل غلو الناس فيه ادرس حياته وسترى العجائب وتجاوزه على العلماء والصحابة والنبي عليه الصلاة والسلام فيااخي اتق الله في دين الله واترك درب هذا الضال المضل وانا اخوك مهما يكون من العراق
قال رسول الله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلو بعدي ابدا كتاب الله حبلً ممدود من السماء الى الارض عليكم بى اهل بيتى عليكم بى اهل بيتي عليكم بى اهل بيتي ماقال عليكم بى ابو حنيفه ولا مالك ولا الشافعي افهمو يا قوم حين دخل امير المؤمنين علي الى مسجد الكوفه رءا الناس تصلي نوافل بجماعه (تراويح) قال لا نافلة بجماعة قال شخصً وا سنته عمرا قال علياً ضضنتو سنة محمد ص يوم نحشرو كل اناسٍ بى امامهم
السؤال خطأ كبير وجواب الشيخ حفظه الله خطأ أكبر من السؤال كيف يقول أقرب المذاهب إلى السنة الحنبلي لأن الإمام أحمد رحمه الله كان صاحب سنة! طيب والأئمة الآخرين أصحاب ماذا؟
القارئ/محمد الأمين أحمد بابو قال الله تعالى اسئلو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون هؤلاء علمائنا الشيخ سعد حفظه الله قال انطلق في اخذ العلم من احد المذاهب هذه ولاتتعصب اتبع الاقرب والحق والشافعي شهد ان احمد صاحب حديث وديننا قائم على كتاب الله وحديث رسوله !
@@عابر-س5س حفظ الله علمائنا ورحم سلفنا لكن العبارة التي استخدمها الشيخان _ الأقرب إلى السنة مذهب أحمد_ فيها تقليل من منزلة المذاهب الأخرى وعدم إنصاف للأئمة الثلاثة
القارئ/محمد الأمين أحمد بابو لو كان هناك عدم انصاف لقال لك اتبع احمد فقط لكن هو يقول جميعها لها قيمتها ولها تميزها لكن الأقرب احمد لأنهو (محدث وفقية ) وقال أيضا لاتتقيد استفد منهم جميعاً لاتتعصب رجح المسائل أيهما اقرب وقال أيضا ان الله سيسئلك ماذا أجبت المرسلين لن يقول لك ماذا اجبت المالكي او احمد لاتتعصب ابحث عن الأقرب للدين الله جميع الأربعة أئمتنا ونأخذ من الجميع ماتميزو واصابو الحق فيه هذا مافهمت منه والله اعلم
هههههه انت تهرف بما لا تعرف مالك اشد تعظيما للرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة لدرجة انه كان لا يفارق المدينة لكن لا نقول مالك افضل من الشافعي او من ابو حنيفة او أحمد كلهم علماء و امتدادا لمذاهب الصحابة لذا دعك من التخريف و الاحاديث المكذوبة
@@عبدالرحمنالعنزي-ف5ي7ط السؤال لم يكن ايهم أعلم ؟ بل أي مذاهبهم أقرب إلى الكتاب والسنة ؟ فاهم ؟؟ فأجاب : الإمام أحمد، وعلل ذلك بأنه صاحب حديث وأثر، فعلة التفضيل كونه صاحب سنة وأثر ، طيب السؤال ، هل بقية الأئمة ليسو كذلك حتى يصح التعليل ؟ فلا تذهب بك المذاهب يا أخي
@@user-lh3uq5dp9v أنا ما قلت ان الشيخ قال هم أصحاب شعوذة ، لكن سالت سؤال نقض : إذا كان مذهب الإمام أحمد أقرب المذاهب إلى الكتاب والسنة -لأنه-صاحب سنة ، فهل بقيه الأئمة أصحاب خرافة وشعوذة؟ أفهم علي قبلما تعترض
اللهم صل على محمد/ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم/ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله/ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين /سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
السؤال ربما انه اخطئ فيه .. الاربعه كلها صحيحه .. وربما يقصد في اقربها اي المذاهب التي تختلف عن المذاهب الاربعه مثل المعتزله والجهميه والرافضه وايضاً الصوفيه
كلام لا يصح وهو مصدر إشكال كبير لا بد من التمذهب واتباع أئمتنا وسلفنا والسير على خطاهم، ثم إذا وصلت إلى عشر مرتبتهم تعال وحدثنا عن الاجتهاد والترجيح! أما أنك بدأت بطلب العلم البارحة، ثم ترجح اليوم بين الأئمة وتخطئهم فلا بارك الله بهكذا علم!!
ياخي هد اعصابك الشيخ الله يحفظه ماقال ابتدع دين من راسك قال لاتتقيد بمذهب بس وهو صادق لأن الشخص اذا سألك وش دينك بتقول مسلم لن تقول حنبلي او شافعي او حنفي والمسائل الخلافيه بين الفقهاء لازم الواحد يجتهد ويختار الاصح
@@badralfawaz5280 لازم الواحد يجتهد ويختار الأصح، من وين جبتها أخي؟ الله سبحانه حفظ الفقه بالمذاهب الأربعة كما حفظ الحديث بأهل الحديث كما حفظ القرآن. كيف ستختار الأصح وبأي أدوات وأنت ما زلت لا شيء في العلم؟ هل ستختار أفضل مما اختاره أحد الأئمة الأربعة؟ إذاً قلِّد واحداً منهم ولك الفخر في ذلك! وعندما تبلغ معشار ما بلغوه وقتها تخالف إمامك في مسألة أو مسألتين ربما
كلامه لايصح !! جميع ماقاله صحيح ولكن المشكلة في عقل 🧠 المتلقي هناك اذكياء وكذالك اغبياء لايستوعبون هذا استاذ دكتور بالشريعة وعضو في هيئة كبار العلماء عفواً من انت ؟
هذا سؤال جاهل وغبي كان المذاهب لا علاقة بالكتاب والسنة وهذا المتشبخ لا علاقة له بالعلم اذ لوكان صحاب علم وعقل لرد الساءل على سؤاله لان المذاهب مصدرها الكتاب والسنة ولواحقهما!!!!
ما شاء الله علمنا مما علمك الله يا هذا ،، هذا الدكتور من كبار علماء الأمة محد طلب منك تقييم ولا رأي في حقه لأنه علم من أعلام المسلمين، وإن كنت ما فهمت جوابه فهذا النقص يعود عليك لا عليه .
@@Mr--Man اعتراضك غير متجه .انا قلت ام أنك معصوم لأن في كلامه تهكم بالمذاهب ورد كلام الفحول من العلماء .وجعل كلامه فوق كلام كل العلماء. ثمت أي افتراء افتريته ؟ ام هي الحمية والعصبية فلم يرق لك الاعتراض عليه وقد راق لك اعتراضه على اعلام الأمة
@@الأميرعبدالقادر-ر5م الشيخ لم يتهكم ولم يقلل من شأن المذاهب الفقهية هذا كلام من عندك أنت أيها الأخ الكريم ثم الشيخ يقول نحن ندرس المذهب ثم نذكر الخلاف وفي هذا اعتبار لكلام الأئمة أما عن ترجيحه فلا يرجح شيئا من رأسه إنما يكون هذا الترجيح موافقا لكلام إمام من الأئمة الأعلام فأين الخطأ في كلامه
مع حبي للشيخ فهذا جواب خطأ. اذا كنت تشرح متن فالتزم به لان صاحب المتن طالع الادلة ورجحها وكان اعلم من الشارح بكثير. اما اذا كنت تريد الشرح وترجح خلافه فاكتب لنفسك متنا اخر غير الذي بين يديك لا سيما ان المتون الفرق بينها يسير في المذهب الواحد وهم لايخرجون عن المذهب الواحد اصلا الا نادرا وكان من اهل العلم اصحاب الاجتهاد المطلق كشيخ الاسلام ابن تيمية. تخيل شيخ الاسلام ابن تيمية نفسه حنبلي المذهب وياتي شخص اليوم يشرح متنا ويخالف صاحب المتن؟!!! ليكن بمعلومك ايها القارىء ان صاحب المتن ما قال قولا الا وقد وافق عليه جل العلماء من المذهب فتخطئة صاحب المتن انما هي تخطئة لعدد كبير من اهل العلم ومن علماء المذهب وليس لقول واحد فقط. ثم تاتي وتقول انا متبع للدليل؟!!!! ثم لا يقال هذا خطأ لانها مسالة بنيت على دليل. والله تعالى اعلم.
@@عيسىكاملي-خ5ف ممكن اخي الكريم امثلة للشروح (من القديم كما تقول) لمن شرح متنا فقهيا ويرجح الشارح ما يراه؟ ويخالف صاحب المتن. ليكن متنا في فقه الامام احمد مثلا.
اين ذهبت يا عيسى ؟ (يشرحون متون غيرهم ويرجحون مايرونه) كلام اخترعته من تلقاء نفسك. يا عيسى العلماء الحنابلة يشرحون متون الحنابلة والمالكية متون المالكية والشافعية متون الشافعية والحنفية متون الحنفية ولا يخرجون عن المذهب. وماتراه اليوم من فلان و علان هي فوضى. والا فهات مثالا واحدا من القديم لما ذكرت قبل اتهام الاخرين.
@@عيسىكاملي-خ5ف كيف حالك يا عيسى بعد اربعة سنوات؟ هل عثرت على كتاب من القديم يشرح متنا مذهبيا ويرجح خلافه؟ ملاحظة:دخلت بالصدفة لهذا المقطع ومرت السنوات سريعا نسأل الله حسن الخاتمة.
الإمام أحمد ففيه و محدث. و كما هو معلوم ان هذا الإمام هو آخر الأئمة الاربعة و استفاد منهم جميعاً و في زمانه كثيرا الفتن و محاربة السنيين و هو من وفقه الله لنصرة سنة نبيه صلى الله عليه وسلم... و هذا لا ينقص من قدر الأئمة الٱخرين.
هذا هو التعصب الذي حذر منه الشيخ من أين جاء الفقه أليس من القرآن والسنة والقياس أحمد والشافعي ومالك وابا حنيفه رحمهم الله يعملون به وهذا ما كان يقصدونه العلماء قديما بالفقيه و لا يمكن أن يقيس الفقيه حتى يعرف جميع أحاديث الأحكام وآيات الأحكام
HIWA salih مافيه شيء اسمه وهابية يا فارغ العقل السلفية ليس مذهبا انما هو منهج وسلوك مقتضاه الالتزام بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وايضا كتاب الله سبحانه وتعالى والصحابة
اهل تعلم ماهي الوهابية ؟ هذا وصف اطلقة الاتراك عندما دعسنا عليهم وردده الجهلاء هذا شيخ اسمه محمد بن عبدالوهاب يتبع (المذهب الحنبلي) وكان مفتي ومناصر لدولة السعودية الاولى قبل ٣٠٠ سنه وكانت حرب سياسية ومعارك على الارض بسيوف بين الاتراك والعرب ويريدون الاتراك غطاء اسلامي لحربهم لكي يتبعونهم الناس واطلقوا الاتراك على المفتي اسم الوهابيه لانهم لو قالو محمدية نسبة لاسمه الشيخ محمد ذهبت عقول الناس الى الرسول وان قالو الحنبلي كذالك لن يتبعهم احد فاخذو اسم اباه عبد الوهاب كي يقولو انه ضال ومبتدع... هل فهمت الان ومن يردد الوهابية حالياً جاهل فعلاً او اذناب الاتراك او الحاقدين او العنصريين فقط ... نحن مهد الاسلام يارجل نحن الفتوحات نحن بيننا كعبة 🕋 ورسول وكبار صحابة الله يعلم اين يضع رسالته
وبنسبة لمقطع الفديو اعد المقطع مره و٢ و٣ حتى تفهم مايقصد الشيخ .. الشيخ يتبع المذهب( الحنبلي )ويقول اذا وجد اختلاف في مسئلة بين المذاهب (اجمع )الاقوال من المذاهب الاربعة في المسئلة وتبع الصحيح الاقرب للحق منها لم يتحزب لمذهب معين اتبع الاصح (والحق ) واعتقد انك فاهم كلامه ولكن العنصرية دعتك لهذا دعوها فأنها( نتنه) معفنة لان الشيخ قال عن احمد بن حنبل انه محدث وفقيه اخذتكم العزه بالاثم اتقو الله قال تعالى ( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) محاسب على كل حرف تكتبة
تلاعب بعيدا يا رافضي نحن نحب عليا رضي الله عنه ونحب معه أبا بكر وعمر وعثمان وجميع أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا كالرافضة الذين كفروهم جميعا إلا بضعة منهم والذين اتخذوا أئمة آل البيت آلهة مع الله يحج إلى قبورهم ويستغاث بهم ويدعون مع الله عز وجل
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يعني ابوحنيفه و الشافعي وباقي المذاهب جابوا من دار ابوهم العلم.. وهل بلغت منزلتهم في العلم وادلة الاجتهاد هل اجتمعت عندك حتى ترجح.
كل المشايخ يقرؤون كتب الفقه ويرجحون المسائل بين أقوال العلماء على حسب الدليل وهذا شيء جداً طبيعي ومعروف، لكن انت إما إنك ضعيف في اللغة العربية أو إنك ما حضرت دروس فقهية في حياتك .
ابو حنيفة: ههههههههههههههههههههه الشافعي: ههههههههههههههههههههههه مالك: ههههههههههههههههههههههههههههههه واهم شي انه يقول ان الواحد لا يكون متعصب لمذهبه 👌😂
الحق واحد لا يتعدد، والتمذهب لا يجوز، العبرة بالكتاب والسنة، كما قال مالك رحمه الله:كل يؤخذ من كلامه و يرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال الشافعي وابو حنيفة إذا صح الحديث فهو مذهبي. ويجب علينا عدم التعصب لمذهب أو إمام محدد فلكل عالم هفوة، والواجب علينا كمسلمين أن نتحرى الدليل وندور حيث دار الدليل سواء من الكتاب أومن السنة أو من كليهما جميعا.
السؤال فى حد ذاته خاطئ و يدل على جهل و سذاجة من طرحه ، و أما الجواب فمليئ بالجهل المركب و الفهم الضعيف و الركيك و السطحية العلمية و الفكرية ، المذاهب الفقهية الأربعة ما هي إلا امتداد لفقه و فهم الصحابة رضوان الله عليهم المستمد من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و صدق من قال الطعن فى المذاهب الفقهية طريق للعلمانية و لتقديس العقل ، و ليس النص .
adnan el yazami اذا الشيخ الامام والخطيب والاستاذ الدكتور العضو بهيئة كبار العلماء جاهل وانا جاهل عفواً من انت ؟ كي ناخذ من علمك بارك الله فيك ونترك علم الشيخ من انت ؟
الشيخ من خلال دراسته لمذهب الحنابلة وباقي مذاهب أهل السنة ظهر له أن مذهب الحنابلة أصح وأقرب إلى موافقة السنة، هذا اجتهاده وهذا رأيه، وقد يخالفه غيره فيرى مذهب المالكية أو الحنفية أو الشافعية أصح ، وكلهم على خير ماداموا يتحرون إصابة الحق الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير عصبية للمذهب أو لإمام المذهب، قال النبي صلى الله عليه وسلم :(إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد) والله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مَن كانَ مُسْتَنًّا ، فَلْيَسْتَنَّ بمن قد ماتَ ، فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ عليه الفِتْنَةُ ، أولئك أصحابُ محمد - صلى الله عليه وسلم - ، كانوا أفضلَ هذه الأمة : أبرَّها قلوبًا ، وأعمقَها علمًا ، وأقلَّها تكلُّفًا ، اختارهم الله لصحبة نبيِّه ، ولإقامة دِينه ، فاعرِفوا لهم فضلَهم ، واتبعُوهم على أثرهم ، وتمسَّكوا بما استَطَعْتُم من أخلاقِهم وسيَرِهم ، فإنهم كانوا على الهُدَى المستقيم . الدين يؤخذ من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ أما قول فلان وعلان واختلافهم، إن كنت شافعيا فهذا حلال لك وإن كنت حنبليا حنفيا أو مالكيا فلا يجوز لك، فهذا دليل على أن هذه المذاهب قد دخلها الدخيل ورب العزة يقول في كتابه الكريم { لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا } هنا مدرسة محمد ﷺ هنا أهل التوحيد ☝️ هنا برلين بارك الله لي ولكم في الكتاب والسنة
@@الصبرجميل-ع1ض انا من تركيا يا أخي و الحمد لله صرت شيعية و بحثت كثير عن المذاهب و انتخبت مذهب اهل البيت ، انت تقول لم يوجد من شيعته و تعرف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يا علي انت و شيعتك من أهل الجنة ، و لذلك ازا قال الرسول عليه السلام عن شيعة علي يعني كان موجود و الآن راح اقولك اسم من الشيعة علي : سلمان الفارسي، ابو ذر، مقداد، و مثل زلك الأشخاص هم كانوا من اول الشيعة علي
@@mehmetnur3544 الحديث الذي ذكرته سنده منكر شديد الضعف بسسب ورود سعيد بن مصعب في احدى طبقات الاسناد. ثانيا، ما الذي دفعك إلى التشيع وترك مذاهب أهل السنة والجماعة؟
١} أولا هذه المسألة يهدم موحدة المسلمين ٢} وإن كان الأمر ذلك كما قال الشيخ، فالأقرب المذهب إلى الصواب مذهب الذي أقرب على عهد رسول الله {ص} أي المذهب الأول
جزاك الله خير شيخنا الفقيه سعد ، ومقصوده أنه عند الاختلاف نرجح أقرب المذاهب للدليل وأن ننطلق من المذهب ولانتقيد به في جميع المسائل ، وابتدأ الشيخ بذكر الحنابلة لأنه يتمذهب عليه ثم ذكر المالكية ثم الشافعية ثم الحنفية وهذا رأيه فلماذا هذا الهجوم عليه ؟ وعندما قال أن أحمد صاحب سنة وأثر يقصد أن أحمد صاحب حديث وفقه نسبيّا أكثر من غيره وهو بنفسه فسّر قوله قال أن أحمد محدث وفقيه هذا قصده ولايعني بذلك أن غيره ليسوا بأصحاب سنّة بل هو أثنى بعد ذلك على المذاهب الأخرى فقط ابتدأ بما يتمذهب به وهذا من حقّه كونه فقيه مطّلع على المسائل بل لاحظوا في الأخير قال (المذاهب الأربعة كلها لها تميزها واعتبارها وهي المدارس الفقهية في العالم الإسلامي ) لكن ربما صياغة السؤال خاطئة فالمذاهب كلها على خير أما الحق فيختلف حسب اختلاف المسائل ولكنه لايخرج عن هؤلاء الأربعة وربما مقصوده بالحق يعني القول الأقوى أو الأرجح الأقرب للحق في جل المسائل وليس يعني ذلك أن غيرهم على باطل وإجابته واضحة ، ولم افهم من الشيخ كما فهمه بعض المعلقين الذين هاجموه بل إجابته واضحة ومسدّدة من وجهة نظري ولمن لايعرف الشيخ فأقول هذا الشيخ سعد الخثلان وهو بروفيسور بالفقه بكلية الشريعة بجامعة الإمام ونحسبه ولانزكيه على الله من فقهاء عصره نفع الله به الإسلام والمسلمين
الرسول عليه الصلاة والسلام قال انه سيأتي شخص قرشي يملأ الارض علماً واجمع العلماء انه الامام الشافعي + الحنبلي كان تلميذ عند الشافعي وهذا لا يعني ان الحنابلة على خطأ كلنا على حق لكن الشافعي ايسر مذهب فيهم بالنسبة لي وكل شخص يتبّع المذهب الذي يراه ايسر له
الامام احمد رحمه الله لم يكن فقيها كما قال الشيخ بل هو من اهل الحديث ولولا الامام ابن قدامة المقدسي رحمه الله لم يكن ليعرف للحنابلة مذهبا. رحم الله الجميع ورضي عنهم وجمعنا بهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
بارك ﷲ فيك ؛ أرجوا أن تَطَّلِعَ قبل أن تكتب ؛ فالفقهاء كثير في القرون الثلاثة ؛ خصوصاً في القرن الثاني وهو القرن الذي فيه مالك والشافعي رحمهما ﷲ ؛ كالليث بن سعد ؛ بل قال الشافعي : الليث أفقه من مالك. وهذا رأي الشافعي. أما مسألة أن أحمد بن حنبل ليس بفقيه فهذه دعوى عريضة كطبلٍ فارغ ؛ بل لو رجعت إلى مئات الأثار التي يشهد فيها الأئمة للإمام أحمد بالفقه لرجَعْتَ عما تقول ؛ منهم الشافعي وأبو عبيد القاسم بن سَلَّام ؛ وكذلك الذين شهدوا له بالفقه ونقلوا عنه الفقه صالح وعبدﷲ ابناه وابن عمه حنبل وإسحاق بن منصور الكوسج وأبو داود السجستاني وإبراهيم الحربي وأبو زرعة الدمشقي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو بكر الأثرم والمروزي ؛ وكذلك سنن الترمذي إذا اطَّلَعْتَ عليه تجِدُ أنه استوعب عند معظم الأحاديث أقوال الأئمة الثلاثة ومنهم أحمد. وكل هذا وأكثر ؛ بل لو زِدْتُ لزدت أكثر من عشرين عالماً نقلوا الفقه عن أحمد غير هؤلاء ؛ ولكني ذكرتُ أبرزهم ؛ و وﷲ إن شهادة الشافعي لَتَكْفِي بالنسبة لي. وأما التأليف في تهذيب المذهب استيعاباً في الأحكام والمسائل - ولَعَلَّ هذا قصدك - فهذا من الممكن أن نُسَلِّمَهُ لك ؛ لأن مذهب الإمام أحمد خَمَدَ بعد وفاة إمامه بــ٢٠٠ عام تقريباً خموداً عجيباً ؛ حتى أن بعض الناس ظَنَّ أن مذهب أحمد مذهب غريب كمذهب أهل الظاهر ؛ بل من الممكن أن مذهب أهل الظاهر كان أقوى ظهوراً في بعض الفترات وقد حَمَلَهُ علماء كبار في الأندلس كابن حزم وابن داود الظاهري. أما الحق فَيُقَال : إن أحمد إمامٌ في الفقه إمام جبل. وصلى ﷲ على نبينا محمد ﷺ وعلي ءاله وصحبه أجمعين والحمدللّٰه رب العالمين.
كلن محاسب على قوله {مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} الشيخ حفظه الله لم ينسف العلماء رحمهم الله وكلهم من أتباع النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم يسعون لطاعة الله ورسوله والسائل لم يسأل من هم أتباع النبي وإنما أراد معرفةأقرب المذاهب لسنة النبي(((أصابوا السنة))) في أغلب الأمور ولذلك قال الإمام الشافعي رحمه الله للإمام أحمد إذا صحّ عندكم الحديث فأخبرونا كفانا الله وإياكم الظلم والتعدي ووفقنا الله وإياكم لمرضاته
أفضل من فصل في هذه المسألة بعمق ودقه وشمولية وأفاد كثيرا هو الشيخ يوسف الغفيص - حفظه الله - وأن السؤال بهذه الطريقة ماهو أفضل مذهب أو ماهو المذهب القريب من السنة أو ماهو المذهب الذي يتبع الدليل يعد ( خطأ علمي و منهجي ) وإليك رابط المقطع . th-cam.com/video/4ucwNywRpKM/w-d-xo.html
كلنا سلفيين اثرييين فالسلفية بمعنى أن تكون حزباً خاصاً له مميزاته ويضلل أفراده من سواهم فهؤلاء ليسوا من السلفية في شيء. وأما السلفية التي هي اتباع منهج السلف عقيدة وقولاً وعملاً وائتلافاً واختلافاً واتفاقاً وتراحماً وتواداً، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر) فهذه هي السلفية الحقة" انتهى .
كلهم على خير ويتحرون الحق اتركوا التمذهب التعصبي الائمة الاربعة كلهم عقيدتهم صحيحة فهم بدراستهم وطلبهم للعلم توضيح ما أبلغه الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة الله عليهم اجمعين
كل من المذاهب الأربعة يسند الإستنباط من الكتاب و السنة. فلا نقول أن المتبع لأحد المذاهب الأربعة لا يتبع القرآن و السنة.
لا لا المالكي هو المذهب الصحيح والمذهب للي مطفي النور حقنا ذا حق حنبل اقتل اسجن فجر هذي حقت ابوحنبل الناس ليش تسب الله وتلحد وتكفر عشان أحمد حنبل حكرهم بدين مدري من وين جابه
@@نجدالعذيه-و3ز ليش التعصب ومن سلسلة علماء احمد ابن حنبل الامام الشافعي الذي تتلمذ على يد الإمام مالك رحمهم الله تعالى
نعم صدقت. اتباع لاحد من المذاهب الأربعة الإسلامية المستنبطة من القران والسنة اتباع القران والسنة أصلاً لأن المتبع يعتمد باستنباط هؤلاء المجتهدين .
@@نجدالعذيه-و3ز 😂😂كذبت
@@نجدالعذيه-و3ز اتق الله، واحذف تعليقك هذا
السؤال خطأ في خطأ لأن المدارس الفقهية كلها من الكتاب والسنة وكلهم من رسول الله مُلتمسٌ
كلهم من رسول الله وهم أربعة والشافعي يخالف مالك وأحمد يرد على الثلاث
كلامك صح
المذاهب الاربعة كلها نشهد لها بالخير ولكننا نبرأ فقط من مدرسة التنطع
@@azak4859
إن مذاهبكم الأربعة هي مذاهب سياسية ليس لها أساس في الدين، وهذا ثابت لأهل التقوى واليقين.
هل في عهد رسول الله ص
رسول الله ص أوصى في أهل البيت عليهم السلام
حيث قال ص إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا لن يفترقى حتى يردن علي الحوض أنتم تمسكتم بغيرهم
@@AliAli-bg5ud المرجو منك أن لاتكتب ص وحسب يجب أن تكتب صلى الله عليه وسلم .
المذاهب الأربعة صحيحة لاشك فيها من سنة رسول لله
يكفينا تفرقة لا يوجد اختلاف
يوجد اختلاف و اختلاف كبيير
@@nisscooky9504
من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم .
الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع
الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))).
الحق هو اتباع السلف
لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف .
فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان .
تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية .
فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا)))
فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها .
فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم.
ولكي نمثل ما قلناه في مثال :
قال تعالى
(وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
[سورة اﻷنعام 153]
صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي)
وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان )
فيه هي المسالك
اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام)
ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول .
سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي
المسلك الثاني (مسلك الإيمان)
سيره أسرع وسلاكه قليلون .
المسلك الثالث (مسلك الإحسان)
سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا .
هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل.
في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين
تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم.
ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت
أربعة مذاهب
( شافعي حنبلي مالكي حنفي )
وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة
وهي ثلاثة مذاهب
( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة)
وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي
رحمهم الله جميعا .
كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد
هو ((((( الكتاب والسنة .)))))
وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته .
ثم أتى زمان ظهرت فيه
أناس جهال ( كالوهابية السلفية )
لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق
ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط
وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال .
ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم
في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون
وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون .
وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق
والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل .
فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي.
يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم .
الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع
الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))).
الحق هو اتباع السلف
لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف .
فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان .
تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية .
فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا)))
فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها .
فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم.
ولكي نمثل ما قلناه في مثال :
قال تعالى
(وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
[سورة اﻷنعام 153]
صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي)
وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان )
فيه هي المسالك
اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام)
ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول .
سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي
المسلك الثاني (مسلك الإيمان)
سيره أسرع وسلاكه قليلون .
المسلك الثالث (مسلك الإحسان)
سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا .
هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل.
في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين
تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم.
ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت
أربعة مذاهب
( شافعي حنبلي مالكي حنفي )
وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة
وهي ثلاثة مذاهب
( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة)
وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي
رحمهم الله جميعا .
كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد
هو ((((( الكتاب والسنة .)))))
وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته .
ثم أتى زمان ظهرت فيه
أناس جهال ( كالوهابية السلفية )
لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق
ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط
وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال .
ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم
في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون
وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون .
وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق
والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل .
فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي.
يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
@@nisscooky9504 ما في اختلاف جميعنا نشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله .. يا عنصرين متى تنقرضون
يااجاهل الخلاف فيك لا العلماء
جزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم كلام في غاية النفاسة
اسهل ٧ طرق لكسب الثواب حيا" او ميتا"
١- ضع نسخة للقرآن في أي مسجد
٢- تبرع بكرسي متحرك في أي مشفى
٣-شارك في بناء مسجد
٤-ضع مبرد ماء في أي مكان عام
٥-ازرع شجرة ولك اجر من استظل بها
٦-تبرع بكرسي في أي مسجد
٧-والأسهل من هذا أن تنشر هذه الرسالة ولك الأجر
كلهم أخذوا من ينبوع واحد وهوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم
الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله كان يقول عن شيخه الإمام الشافعي رحمه إنه كالشمس للدنيا.
صدقت،
و الشافعي كان يقول عن شيخه الإمام مالك إذا ذكر العلماء فمالك النجم و كان يقول أيضا جعلت مالكا حجة بيني و بين الله و كان يقول أيضا ليس على وجه الارض كتاب أصح من الموطأ،
و مالك أثر عنه أنه حينما سأله إمام مصر الليث بن سعد عن أبي حنيفة قال إنه لفقيه يا مصري،
و الشافعي أثر عنه أنه قال : الليث أفقه من مالك.
الشاهد كلهم أئمتنا و تيجان رؤوسنا و هم أحق من يطلق عليه اسم "الأكابر"
كلهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ملتمس، و لكل أصوله التي بنى عليها، و في مقدمتها بطبيعة الحال الكتاب و السنة،
و لا يوجد مذهب جمع الحق كله و الحق لا يخرج في الغالب عن المذاهب الأربعة،
و لا اوافق الشيخ حفظه الله إلى ما ذهب إليه من ترجيح المذهب الحنبلي عن باقي المذاهب،
هذا و الله أعلى و أعلم.
@@brahimgarmouh3727 صدقت واحسنت وابدعت وجزاك الله خيرا
@@mahmoudiraqi9502
وجزاك أخي محمود
اعلم انك قليل الادب وقل الادب في اهل العلم
كذبت ياجاهل بل المذهب الحنبلي هو اقرب المذاهب للحق ثم انت مجرد نكره مجهول من انت حتى توافق او لا لاتحاول تكبر نفسك وتقول لاأوافق يامجهول Brahim GARMOUH
أحبكم في الله يا شيوخنا
حفظك الله شيخنا و رعاك
كلام جميل كل مذاهبنا صحيحة إن شاء الله وكلنا يأخذ من الثاني .
مذهب اهل الحق اهل البيت والباقي واحديكفرالاخربعيدين عن الاسلام
@@ابومحمد-ط5ث8ش مذهب اهل البيت القرآن والسنة
وليس الرافضة
الكاذبين على اهل البيت
الاماية الاثنا عشرية وحدها منقسمة يكفر بعضها بعضا
الاخبارية والاصولية والشيخية انت لا تعرف اذهب وابحث والامامية ظهرت مع تطور الزمن فالروافض الاوائل لا يؤمنون باثنى عشر ! وليس من اصول الدين فمن اين جئتم بها !
@@abab-gy1fr الرافضه اتباع اهل البيت عليهم السلام وليس اتباع عمرالمابون واكذوبة حب الصحابه
ومذهب يكفرالاخروتعبدون الشاب الامردطوله ستون ذراع وتفضلون عمرالمخنث على نبي الرحمه
شاهدت الفيديو فقط لمعرفة هل هذا الرجل سيكون حكيما في اجابته لكن اسأل الله له ذلك فكل المذاهب على حق ان شاء الله و لا نزكي .
قل كلها على خير ولا تقل كلها على حق، لأن بعض المسائل تختلف فيها أقوال أهل العلم ولا يمكن أن تكون جميع أقوالهم حقا بل الحق واحد منها وهو ما يعرف باختلاف التضاد، ولكن كلهم على خير إذا كانوا يتحرون الصواب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :(إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد) والله أعلم
@@sohaibalaichouni صح لسانك وجزاك الله خير❤️👍🏻.
إن الحق لا يخرج عن كل المذاهب الأربعة ، والحق ليس مع مذهب دون آخر.
جزاكم الله خيرا يا شيخنا الحبيب
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولا قوة الا بالله
ما شاء الله على هالجهل
الجاهل أنت وأمثالك .. يانكرة
لماذا الجهل ؟؟
بارك الله فيك
جزاكم الله خير
حفظك الله شيخنا
كلمة حق يراد بها باطل، الحق هو إتباع المذهب ولا يُرجح إلا صاحب الاجتهاد المطلق الذي وصل مرحلة الاجتهاد، والشيخ لم يصل لذلك ولا هو أهل لذلك مع تقديري للشيخ وحبي، والمذاهب هي الطريق الامثل لأنهم أعلم بكلام الله و رسوله، لأنهم أمه مجتمعه فسبحان أهل الظاهر هداهم الله
الشيخ عالم ومن هيئة كبار العلماء سابقا وهو من اهل العلم والاجتهاد والفتوى
من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم .
الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع
الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))).
الحق هو اتباع السلف
لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف .
فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان .
تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية .
فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا)))
فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها .
فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم.
ولكي نمثل ما قلناه في مثال :
قال تعالى
(وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
[سورة اﻷنعام 153]
صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي)
وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان )
فيه هي المسالك
اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام)
ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول .
سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي
المسلك الثاني (مسلك الإيمان)
سيره أسرع وسلاكه قليلون .
المسلك الثالث (مسلك الإحسان)
سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا .
هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل.
في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين
تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم.
ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت
أربعة مذاهب
( شافعي حنبلي مالكي حنفي )
وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة
وهي ثلاثة مذاهب
( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة)
وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي
رحمهم الله جميعا .
كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد
هو ((((( الكتاب والسنة .)))))
وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته .
ثم أتى زمان ظهرت فيه
أناس جهال ( كالوهابية السلفية )
لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق
ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط
وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال .
ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم
في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون
وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون .
وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق
والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل .
فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي.
يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
@@mohammadkh3900 كذبت اخزاك الله، السلفية ومحمد بن عبدالوهاب رحمه الله من السلفية فهم على المذهب الحق فهم علماء بلاد الحرمين وأئمة الحرمين الشريفين وحكام هذه البلاد المباركة مكنهم الله منها لأنهم على العقيدة الصحيحة التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم عليها وهو واصحابه اما انت و امثالك فهم نكرة وصفر على الشمال لاوجود لهم إلا في الخفاء والظلام فهم خفافيش الظلام انت امثالك قبحك لله
@@ولو-ي4ص
مكتنهم بريطانيا
من السيطرة على بلاد الحرمين
وطرد مذهب الإمام مالك
وكل ذلك بإرادة الله عز وجل امتحانا .
ولن تعود الأمة الإسلامية لسابق مجدها إلا بذهاب. هذه الفتنة الوهابية النجدية أدعياء السلفية.
هل تعلم ما المقصود بالمجتهد المطلق حتى حكمت على الشيخ سعد انه ليس كذلك؟
جزاك الله خير
وكيف كان الإمام أحمد أعلمهم، وقد قال: ما عرفنا ناسخ سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم من منسوخها ... حتى جالسنا الشافعي
هذا من تواضعه بارك الله فيك .. وهل تتوقع من إمام أهل السنة أن يقول عن نفسه أنه أعلم الناس ؟
@@عيسىكاملي-خ5ف
نعم، بل قاله حقيقة وتواضعا، ولا أدل على ذلك من تلمذته على الشافعي رحمهم الله جميعا.
ولا أقول بأن فلانا أعلم من فلان، بل أقول كما قال الطوفي في شرح مختصر الروضة أنه لا ترجيح بين المذاهب، بل يقال: أدلة فلان هنا أرجح، وأدلته هنا مرجوحة.
في موضوع او باب واحد محدد او أكثر وليس كل شي في العلم و هو لم يقول اعلمهم هو قال اقربهم للسنة
ماهدا التناقد
أين التناقض؟
بارك الله بكم وتقبل منكم ..
كل من علق علي الشيخ بسفه الكلام ليس صاحب سنه واظنه من اهل التعصب والبدع
فكل المذاهب فيها الحق والخطأ والباطل
ناهيك عن سقم أفهامهم، أقرأ في التعريقات وأتبسّم من التّعجّب
صدقت والله
سؤال أحمق و جواب أكثر حماقة
كلها خيرا بإذن الله إنما الخطأ إتباع قول لم يقل به أحد الأئمة الأربعة
والسؤال خطأ لأن المالكي يقول المذهب المالكي هو الأقرب للدليل والحنبلي كذلك...
الأئمة الأربعة كلهم من رسول الله ملتمس
كفانا فرقة، اجمعوا الشمل جمع الله شملكم.
جزاك الله خيرا ياشيخ..
وسؤال للجميع هل هذا التهكم والهجوم على الشيخ من أخلاق المسلمين..
وهل هذا الأسلوب يليق بنا كأخوة مسلمين
هداكم الله جميعا
والله من السفه ويتقطع القلب من هاذا الاخلاق/ غفر الله لشيخ ونفعنا بعلمه وبارك بهم وفي ذريااتهم
جزاكم الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل الكريم العزيز
المذاهب كلها تستند على كتاب الله القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحه وما خرج على ذالك فهو خطأ
طيب في أئمة مو من المذاهب الاربعة كالشوكاني(:.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
الشيخ سعد الخثلان أحد كبار العلماء وإن لم يكن مشهورا......
الترجيح بين المذاهب نسبي كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة
ههههه هذا لوكان عندنا في المغرب لما أعطيناه مفتاح مدرستنا وليس أن يعلم الناس
الشيخ سعد بن تركي الخثلان حفظ الله
عضو هيئة كبار العلماء وهو رجل فقيه
كيف تتنقص من العلماء يا اخي
كرم الله الشيخ عن ارضك التي لم يعرف عنها الا.....وانت تعرف ما اقصد ثانيا هل يوجد لديكم مدارس حتى تعطونه مفتاحها لان نسبة الاميه بالمغرب تتحاوز ٣٢٪ بالميه هذا غير من يترك المدارس سنويا من الاطفال فأين العلم لديكم يا احفاد الفرنسي
أنا من الجزائر، وأخبرك السبب، لأن مدارسكم مدارس طرقية وتصوف وتعصب، وليست مدارس سنة وأثر، فلذلك تكرهون السلفية ومن يتبع الدليل ولو بمخالفة المذهب..
أخبرك بهذا وأنا لي دكتوراه في الفقه المالكي..
فاسأل به خبيرا...
اللهم صلي وسلم و بارك على حبيبنا ونبينا وقائدنا محمد واحرم كل من شتمه وفرق بين اصحابه من الجنة
وغفرنا واعف عنا
ولماذا لا يكون المالكية هم الاقرب فالامام مالك كان في المدينة التي عاشت على السنة من اول يوم.
يتجنبون ذكر مالك لأن أستاذ مالك هو نفسه إمام الشيعة ( جعفر الصادق )
بن تيمية يقول اصح الاصول اصول مالك واصح الفروع فروع احمد ..أه
واحمد اخذ بجميع اصول مالك التي انفرد بها عن ابي حنيفة والشافعي
ما عدا عمل اهل المدينة
واحمد كان اكثر الاربعة حفظا للحديث وقد افتى في ستين الف مسألة بحدثنا واخبرنا
يا إخوان احذروا من التعصب للمذاهب
وعليكم بالدليل
@@أبوعليالسبيعي-د8ث جزاك الله خيرا وحفظك وبارك فيك ورزقك الفردوس الأعلى بغير حساب ولا سابقة عذاب
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا
الاامة اخذو عن رسول الله صل الله عليه وسلم ولم ياتو به من بيوت ابائهم كلهم على السنة وهذارئيك ورئي المدرسة التي تنتمي اليها وهي معلومة
يوجد منهم من جهل الدليل
@@icprocam4869 اذاهم جهلوه فمن علمه خيرالقرون القرون الثلاث
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
وكلهم من رسول الله ملتمس يا جهبذ عصرك
وكلهم من رسول الله ملتمس ... غرفا من البحر أو رشفا من الديم .
رد على العلم بعلم
لا ترد ببيت البوصيري
والله ما قلنا فيهم الا خيرا المذاهب الاربعة كلهم نشهد لهم بالخير اللهم ابعدنا فقط عن مدرسة التنطع التي تدعي احتكار تمثيل السنة
أبو علي السبيعي اخوي ابو علي لاترد على مثل هؤلاء تجاهلهم راحة لك وخلهم يقولون مايشاءون السعودية دوم في القمة ان شاء الله 👍محب لكم من العراق
@@أبوعليالسبيعي-د8ث
من يأتي ويقول لك لا تتبع هذه المذاهب بحجة أنها فرقت الدين...قل له تعلم ثم تكلم .
الدعوة (((السلفية والوهابية))) التي خرجت بدعوى اتباع
الكتاب والسنة ..هي (((دعوة حق اريد بها باطل ))).
الحق هو اتباع السلف
لكن الباطل الذي اراده من صنع (السلفية) هو الا تتبع السلف .
فالسلف كانوا يمشون على قواعد في الفقه وفي العقيدة وفي الإحسان .
تمثلت هذه القواعد بالمذاهب الإسلامية .
فهذا الدجال من جهة يهدم لك اتباع المذاهب الإسلامية ومن جهه يوسوس لك بإعمال فهمك المتواضع للكتاب والسنة ..(((والنتجة كما شاهدنا)))
فرق إسلامية لا روح للإسلام فيها .
فيها من الغلو والافراط ما يخرجها عن جادة الصراط المستقيم.
ولكي نمثل ما قلناه في مثال :
قال تعالى
(وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
[سورة اﻷنعام 153]
صراط الدين مثل الاستراد (الطريق الدولي)
وأركان الدين ( الإسلام الإيمان الإحسان )
فيه هي المسالك
اول مسلك للمبتدئ هو (مسلك الإسلام)
ولا بد لمن يريد السير في الصراط او الاستراد او يكون ملما بمبادئ المسلك الأول .
سيره في الوصول الى الله بطيء لكنه صحيح وناجي
المسلك الثاني (مسلك الإيمان)
سيره أسرع وسلاكه قليلون .
المسلك الثالث (مسلك الإحسان)
سيره أسرع شيء وسلاكه قليلون جدا .
هم أسرع السالكين إلى الله عز وجل.
في هذه المسالك الثلاثة كانت باصات العلماء الربانيين
تقل الراكبين في الوصول على الصراط المستقيم.
ففي مسلك الإسلام كانت باصات الفقه وكانت
أربعة مذاهب
( شافعي حنبلي مالكي حنفي )
وفي مسالك الإيمان كانت باصات العقيدة
وهي ثلاثة مذاهب
( الأشعرية الماتردية و مفوضة الحنابلة)
وفي مسالك الإحسان كانت باصات إمام الطريق الجنيد البغدادي والتي ظهرت بمراكب الجيلاني الرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي
رحمهم الله جميعا .
كل هذه الباصات والمراكب تسير على طريق واحد هو الصراط المستقيم وكلها تتزود من وقود واحد
هو ((((( الكتاب والسنة .)))))
وكلها لها شوفيريه مهره هم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم و علماء أمته .
ثم أتى زمان ظهرت فيه
أناس جهال ( كالوهابية السلفية )
لم.يدخلوا مدرسة تعلمهم قواعد السير في مسالك هذا الطريق
ثم قالوا نحن أهل هذا الطريق اي الصراط
وغيرنا من الباصات والمذاهب أهل ضلال .
ثم.تجدهم يتخبطون في سيرهم
في الاماكن التي لا يجوز فيها زيادة السرعة يسرعون
وفي أماكن تتطلب البطئ يسرعون .
وهكذا كان من شأنهم أنهم يحيدون عن الطريق
والأمر لا يحتاج إلى كثير من دهاء ليعرف ان مذهب السلفية والوهابية مذهب باطل .
فيكفي أن مخرجه كان من نجد التي حذر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من فتنة قرن الشيطان النجدي.
يكفي أنها مذهب يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة فقها اعتقادا سلوكا.
الاهم من ذلك اننا مسلمين وعقيدتنا صافية صحيحة
يا أخي كلها مستنبطة من السنة
الشيخ سعد الخثلان
اللهم صل على🌸محمد🌸 و على ال🌸محمد🌸 كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد💜 و بارك على🌸محمد🌸 و على ال🌸محمد🌸 كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد💛
ما هذا السؤال الذي بلا طعمة
الحق على الذي أجاب ومن هذا الشيخ حتى يضع نفسه حكم لائمت المسلمين وهل بلغ علم أحدهم حتى يقارن ويختار أيهم أقرب للسنة وللحق مقضى كلامه أن باقي المذاهب ابعد من الحق...... حسبنا الله ونعم الوكيل...
@@الدنيامحطة اسمحلي، ولكن كلاكما سقيمي الفهم
@@ameez1
هههه😅
و ما هذه إجابة عجيبة
السؤال هذا فخ ووقع فيه هذا الرجل
ولا تكونو من المشركين من الذين فرقو دينهم وكانو شيعا كل حزب بما لديهم فرحون.
إن الذين فرقو دينهم وكانو شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله.
وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون.
الإسلام هو القرآن فقط!!!!!!
مختصر مفيد:جلست إلى عشرات العلماء والمشايخ ،فما سمعت أحدا يفضل مذهبا على آخر ،بل كانوا يستعينون باجتهادات الفقهاء الأربعة وغيرهم للتيسير على المستفتين .جزى الله جميع الفقهاء سلفا وخلفا خيرا
العنوان الاصلي :
ما اقرب المذاهب الى الوهابية!
اي والله
@@user-lh3uq5dp9v الله يحشرك مع محمد بن عبد الوهاب الي قال عصاتي تنفع وصاحب هذا القبر قصده النبي عليه الصلاة والسلام لاينفع وتكفيره سيدنا علي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ومحمد بن عبد الوهاب يهودي عميل كان يذهب للبصرة ويأخذ التعليمات من الانكليز ولا تقارني هذا الحشرة بسيدنا احمد بن حنبل رضي الله عنه وقول هذا الجاهل أقرب مذهب لسنة النبي صلى الله عليه وسلم هو مذهب الحنابلة بسبب ان محمد بن عبد الوهاب كان يتبع على قوله المذهب الحنبلي والجهل واضح ولكن لمن تقول وتتكلم
تزعقون وتنبحون عندما فضحكم الموحدين فلم تجدوا الا ترديد وهابية وهابية
بيننا وبينكم الكتاب والسنة
@@صدامالجبوريالعراقي راجع سيرته الحقيقية وكتبه وليس كتب اعداءه الذين كذبوا عليه
@@محمدالسالم-ف2ش يارجل هو رجال يهودي من البصرة أرسلته السفارة الأمريكية لتشويه الإسلام وجعله دين إرهاب واني دارس حياته ودارس حياة عشيرته الله يلعنه مسبب الفتن والتكفير والبدع والضلال ورجل ليس بعالم أو فقيه هو رجل جاهل غلو الناس فيه ادرس حياته وسترى العجائب وتجاوزه على العلماء والصحابة والنبي عليه الصلاة والسلام فيااخي اتق الله في دين الله واترك درب هذا الضال المضل وانا اخوك مهما يكون من العراق
كان في واحد يقول، ولا يغرنك قولهم: خذوا بمن أخذ بالكتاب والسنة. لانه في الواقع لم يكن هناك من يأخذ بالتوراة والانجيل من علماء المسلمين.
قال رسول الله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلو بعدي ابدا كتاب الله حبلً ممدود من السماء الى الارض عليكم بى اهل بيتى عليكم بى اهل بيتي عليكم بى اهل بيتي ماقال عليكم بى ابو حنيفه ولا مالك ولا الشافعي افهمو يا قوم حين دخل امير المؤمنين علي الى مسجد الكوفه رءا الناس تصلي نوافل بجماعه (تراويح) قال لا نافلة بجماعة قال شخصً وا سنته عمرا قال علياً ضضنتو سنة محمد ص يوم نحشرو كل اناسٍ بى امامهم
هههههههه ي شيعي وصل ب أهل بيته ماقال اعبدوهم وماقال معصومين ومقال اعبدوهم
@@البدرالعبيلي السنة سيدهم عمريتداوى بماء الرجال والله عيب هههههههننننننن
أحسنت اخي العزيز وبارك الله فيك روافض ونفتخر
@@ابومحمد-ط5ث8ش طيط كفر دينكم اكثره
@@السلفالصالح-ث8ح تقصددين عمرالمابون
استغفر الله الذي لا اله الا
هوالحي القيوم واتوب اليه
السؤال خطأ كبير وجواب الشيخ حفظه الله خطأ أكبر من السؤال كيف يقول أقرب المذاهب إلى السنة الحنبلي لأن الإمام أحمد رحمه الله كان صاحب سنة! طيب والأئمة الآخرين أصحاب ماذا؟
القارئ/محمد الأمين أحمد بابو
ليس خطاء شاهد جواب العلامه ( الالباني)لاترمو التهم جزافاً بجهل
th-cam.com/video/I-Hp3VV5Uoo/w-d-xo.html
@@عابر-س5س القول بأن أحد المذاهب أقرب للسنة قول خطأ حتى لو قاله الشيخ الألباني رحمه الله وهو بعيييييد كل البعد من الإنصاف
القارئ/محمد الأمين أحمد بابو
قال الله تعالى اسئلو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون هؤلاء علمائنا الشيخ سعد حفظه الله قال انطلق في اخذ العلم من احد المذاهب هذه ولاتتعصب اتبع الاقرب والحق والشافعي شهد ان احمد صاحب حديث وديننا قائم على كتاب الله وحديث رسوله !
@@عابر-س5س حفظ الله علمائنا ورحم سلفنا لكن العبارة التي استخدمها الشيخان _ الأقرب إلى السنة مذهب أحمد_ فيها تقليل من منزلة المذاهب الأخرى وعدم إنصاف للأئمة الثلاثة
القارئ/محمد الأمين أحمد بابو
لو كان هناك عدم انصاف لقال لك اتبع احمد فقط
لكن هو يقول جميعها لها قيمتها ولها تميزها لكن الأقرب احمد لأنهو (محدث وفقية ) وقال أيضا لاتتقيد استفد منهم جميعاً لاتتعصب رجح المسائل أيهما اقرب وقال أيضا ان الله سيسئلك ماذا أجبت المرسلين لن يقول لك ماذا اجبت المالكي او احمد لاتتعصب ابحث عن الأقرب للدين الله جميع الأربعة أئمتنا ونأخذ من الجميع ماتميزو واصابو الحق فيه
هذا مافهمت منه والله اعلم
الشافعي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم : وإن علم عالم قريش يسع طباق الأرض . صدق رسول الله
حديث ضعيف لايستدل به
@@mohammedb5374 👍🏼👍🏼
هههههه انت تهرف بما لا تعرف مالك اشد تعظيما للرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة لدرجة انه كان لا يفارق المدينة لكن لا نقول مالك افضل من الشافعي او من ابو حنيفة او أحمد كلهم علماء و امتدادا لمذاهب الصحابة لذا دعك من التخريف و الاحاديث المكذوبة
التعليل باطل يقول لك "مذهب الحنابلة أقرب للكتاب والسنه" والسبب؟
يقول لك: لأن الامام أحمد صاحب حديث وأثر
طيب هل بقية الأئمة أصحاب شعوذة وخرافة؟!
Nassah Abbas
اي والله صدقت كلهم فيهم الخير والبركة
Nassah Abbas الإمام أحمد أعلمهم وأحفظهم للحديث هذا ما قصده ، ولم يقل أن البقية أصحاب شعوذة
وكيف كان الإمام أحمد أعلمهم، وقد قال: ما عرفنا ناسخ سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم من منسوخها ... حتى جالسنا الشافعي.
@@عبدالرحمنالعنزي-ف5ي7ط
السؤال لم يكن ايهم أعلم ؟ بل أي مذاهبهم أقرب إلى الكتاب والسنة ؟ فاهم ؟؟
فأجاب : الإمام أحمد، وعلل ذلك بأنه صاحب حديث وأثر، فعلة التفضيل كونه صاحب سنة وأثر ، طيب السؤال ، هل بقية الأئمة ليسو كذلك حتى يصح التعليل ؟
فلا تذهب بك المذاهب يا أخي
@@user-lh3uq5dp9v أنا ما قلت ان الشيخ قال هم أصحاب شعوذة ، لكن سالت سؤال نقض : إذا كان مذهب الإمام أحمد أقرب المذاهب إلى الكتاب والسنة -لأنه-صاحب سنة ، فهل بقيه الأئمة أصحاب خرافة وشعوذة؟ أفهم علي قبلما تعترض
كلام محترم
هذا الشيخ اخطأ هؤلاء علماء وليسوا مذاهب لك ان تاخذ منهم او من علماء غيرهم في الفرعيات مدام المرجع القران والسنة الثابتة .
أي خطأ لايوجد خطأ هو قال كل طالب علم يلتزم بمذهب ولكن عندما يلقى أويرى ألدليل فى أي مذهب فيأخذ بالدليل
ماأخطأ أبدا هم علماء وأصحاب مذاهب فقهية فقط لا أكثر لا كما يظن البعض أنها مذاهب فرقت الدين هذه المذاهب إنما يرجع إليها في فهم كتاب الله وسنة رسوله
اللهم صل على محمد/ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم/ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله/ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين /سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
السؤال ربما انه اخطئ فيه .. الاربعه كلها صحيحه .. وربما يقصد في اقربها اي المذاهب التي تختلف عن المذاهب الاربعه مثل المعتزله والجهميه والرافضه وايضاً الصوفيه
لا
هو ظهر له أنمذهب الحنابلة أصح من غيره، وقد يخالفه غيره من العلماء
المعتزلة و الجهمية و الرافضة و الصوفية فرق عقائدية مش مذاهب فقهية
الشيخ الخثلان فقيه كبير وانا لا اجد من يوازيه في الحرمين
ولكن إجابته هذه غريبه فالكل مجتهد من أهل المذاهب
من أنت حتى ترجح بين المذاهب
وكيف تتهم المذاهب الآخرين بأنهم بعيد عن السنة هذا كلام باطل
للاسف ، صار أمثال هؤلاء يرتبون و يقيمون علم الائمة الاربة 🤦
@osamh channel قناة أسامة
آمين و إياكم
و لكن من هذا الشيخ أمام الأئمة الأربعة الذين أقروهم الأمة جميعا
فليتأدب هو أولا
هو ما اتهم احد ليش تلفق كلام من عندك ؟
أقربها إلى السنة: أقربها إلى زمن الصحابة
رضي الله تعالى عنهم
مذهب اهل السنة والجماعة هو للمسلم
جواب معتدل (لابد من التفقه بمذهب وعدم الغلو)
ان كان السؤال
اي المذاهب اقرب
فالمعنى
انها ربما على الحق وربما لا
فاي دين يعتمد على الظن في الفتوى
بما يتعلق بمصالح الناس ودينهم
كلام لا يصح وهو مصدر إشكال كبير
لا بد من التمذهب واتباع أئمتنا وسلفنا والسير على خطاهم، ثم إذا وصلت إلى عشر مرتبتهم تعال وحدثنا عن الاجتهاد والترجيح!
أما أنك بدأت بطلب العلم البارحة، ثم ترجح اليوم بين الأئمة وتخطئهم فلا بارك الله بهكذا علم!!
@@خالدالمهري-ر6خ سبحان الله لا تتقن الإملاء تريد الأخذ من دليل؟! هذا والله ما جر علينا الطوام ولا حل ولا قوة إلا بالله
ياخي هد اعصابك الشيخ الله يحفظه ماقال ابتدع دين من راسك قال لاتتقيد بمذهب بس وهو صادق لأن الشخص اذا سألك وش دينك بتقول مسلم لن تقول حنبلي او شافعي او حنفي والمسائل الخلافيه بين الفقهاء لازم الواحد يجتهد ويختار الاصح
@@badralfawaz5280 لازم الواحد يجتهد ويختار الأصح، من وين جبتها أخي؟
الله سبحانه حفظ الفقه بالمذاهب الأربعة كما حفظ الحديث بأهل الحديث كما حفظ القرآن. كيف ستختار الأصح وبأي أدوات وأنت ما زلت لا شيء في العلم؟ هل ستختار أفضل مما اختاره أحد الأئمة الأربعة؟
إذاً قلِّد واحداً منهم ولك الفخر في ذلك! وعندما تبلغ معشار ما بلغوه وقتها تخالف إمامك في مسألة أو مسألتين ربما
كلامه لايصح !! جميع ماقاله صحيح ولكن المشكلة في عقل 🧠 المتلقي هناك اذكياء وكذالك اغبياء لايستوعبون
هذا استاذ دكتور بالشريعة وعضو في هيئة كبار العلماء
عفواً من انت ؟
@@Abo.Monther
ولا حل ولا قوة : خطأ .
ولا حول ولا قوة : صواب .
خير.الزاد.التقوى .وسلام.
هذا سؤال جاهل وغبي كان المذاهب لا علاقة بالكتاب والسنة وهذا المتشبخ لا علاقة له بالعلم اذ لوكان صحاب علم وعقل لرد الساءل على سؤاله لان المذاهب مصدرها الكتاب والسنة ولواحقهما!!!!
ما شاء الله علمنا مما علمك الله يا هذا ،،
هذا الدكتور من كبار علماء الأمة محد طلب منك تقييم ولا رأي في حقه لأنه علم من أعلام المسلمين، وإن كنت ما فهمت جوابه فهذا النقص يعود عليك لا عليه .
كلامك فيه تعميم لا يوافقك عليه ارباب المذاهب
فإن كل اتباع المذهب يرون ان مذهبهم اولى بالتقليد والاتباع من غيره
وطالع مقدمات كتبهم في الفقه تعرف ذلك
كلنا سنة محمد صل الله عليه وسلّم 🌺🌹😍
هذا كلام غلط على المسلم أن يقلد مذهب من المذاهب الفقهية الإسلامية لانها مستنبطا من الكتاب والسنة النبوية الى ان يصل في العلم الى درجة المجتهد
من أنت ؟
نكرة
صدق الشيخ محمد عبد الواحد
وهل ترجيحك خير من ترجيح غيرك .ام انك معصوم
الأمير عبد القادر لم يقل انه معصوم من أين تأتي بمعلوماتك لا تفتري وتقل انه قال انا معصوم
اجتهاد فقط
ومأجور بإذن الله على اجتهاده
وهل هو أصلاً مجتهد حتى يرجح
@@Mr--Man اعتراضك غير متجه .انا قلت ام أنك معصوم لأن في كلامه تهكم بالمذاهب ورد كلام الفحول من العلماء .وجعل كلامه فوق كلام كل العلماء. ثمت أي افتراء افتريته ؟ ام هي الحمية والعصبية فلم يرق لك الاعتراض عليه وقد راق لك اعتراضه على اعلام الأمة
@@الأميرعبدالقادر-ر5م الشيخ لم يتهكم ولم يقلل من شأن المذاهب الفقهية هذا كلام من عندك أنت أيها الأخ الكريم ثم الشيخ يقول نحن ندرس المذهب ثم نذكر الخلاف وفي هذا اعتبار لكلام الأئمة أما عن ترجيحه فلا يرجح شيئا من رأسه إنما يكون هذا الترجيح موافقا لكلام إمام من الأئمة الأعلام فأين الخطأ في كلامه
سؤال خطء
قل المالكية ولاتتعصب
لا حول ولا قوة الا بالله الله ييسر لامة محمد من يعلي شأنها بين الامم
مع حبي للشيخ فهذا جواب خطأ.
اذا كنت تشرح متن فالتزم به لان صاحب المتن طالع الادلة ورجحها وكان اعلم من الشارح بكثير.
اما اذا كنت تريد الشرح وترجح خلافه فاكتب لنفسك متنا اخر غير الذي بين يديك لا سيما ان المتون الفرق بينها يسير في المذهب الواحد وهم لايخرجون عن المذهب الواحد اصلا الا نادرا وكان من اهل العلم اصحاب الاجتهاد المطلق كشيخ الاسلام ابن تيمية.
تخيل شيخ الاسلام ابن تيمية نفسه حنبلي المذهب وياتي شخص اليوم يشرح متنا ويخالف صاحب المتن؟!!!
ليكن بمعلومك ايها القارىء ان صاحب المتن ما قال قولا الا وقد وافق عليه جل العلماء من المذهب فتخطئة صاحب المتن انما هي تخطئة لعدد كبير من اهل العلم ومن علماء المذهب وليس لقول واحد فقط. ثم تاتي وتقول انا متبع للدليل؟!!!!
ثم لا يقال هذا خطأ لانها مسالة بنيت على دليل.
والله تعالى اعلم.
أخطأت أخي كثيرًا .. ولازال أهل العلم من القديم يشرحون متون غيرهم ويرجحون مايرونه .. فلا أدري من أين أتيت باختراعك هذا ؟
@@عيسىكاملي-خ5ف
ممكن اخي الكريم امثلة للشروح (من القديم كما تقول) لمن شرح متنا فقهيا ويرجح الشارح ما يراه؟ ويخالف صاحب المتن.
ليكن متنا في فقه الامام احمد مثلا.
اين ذهبت يا عيسى ؟ (يشرحون متون غيرهم ويرجحون مايرونه)
كلام اخترعته من تلقاء نفسك.
يا عيسى العلماء الحنابلة يشرحون متون الحنابلة والمالكية متون المالكية والشافعية متون الشافعية والحنفية متون الحنفية ولا يخرجون عن المذهب.
وماتراه اليوم من فلان و علان هي فوضى.
والا فهات مثالا واحدا من القديم لما ذكرت قبل اتهام الاخرين.
@@عيسىكاملي-خ5ف كيف حالك يا عيسى بعد اربعة سنوات؟ هل عثرت على كتاب من القديم يشرح متنا مذهبيا ويرجح خلافه؟ ملاحظة:دخلت بالصدفة لهذا المقطع ومرت السنوات سريعا نسأل الله حسن الخاتمة.
الدليل لايكون من العامي لانه لايملك ادوات العلم والتقيد ضروري
الالباني يقول الاقرب مذهب الشافعي
كلام ضعيف جدا.
احمد محدث وليس فقيها.
حجتك تلزمك بقول ان المذهب المالكي افضل لان مالكا محدث وفقيه وهو اقرب إلى الرسول ومن أهل المدينة
@الحسن علي الأمام أحمد ابن حنبل محدث وفقيه ولكن محدث اكثر من فقه جزآك الله خيراً
إن لم يكن أحمد فقيها، فمن الفقيه بعده؟!
الإمام أحمد ففيه و محدث.
و كما هو معلوم ان هذا الإمام هو آخر الأئمة الاربعة و استفاد منهم جميعاً و في زمانه كثيرا الفتن و محاربة السنيين و هو من وفقه الله لنصرة سنة نبيه صلى الله عليه وسلم...
و هذا لا ينقص من قدر الأئمة الٱخرين.
قال الشافعي خرجت من بغداد ولم أرى أفقه من أحمد بن حنبل، وبغداد في وقتها فيها العشرات من العلماء وهي عاصمة الدولة الاسلامية وأكبر مدينة في العالم
هذا هو التعصب الذي حذر منه الشيخ
من أين جاء الفقه أليس من القرآن والسنة
والقياس أحمد والشافعي ومالك وابا حنيفه رحمهم الله يعملون به وهذا ما كان يقصدونه العلماء قديما بالفقيه و لا يمكن أن يقيس الفقيه حتى يعرف جميع أحاديث الأحكام وآيات الأحكام
٤ مذهب حق elhamdülillah الحمد لله
كلمة مظهرها حق و يراد بها الباطل و غايتها هدم المذاهب الاربعة السلفية الحقيقية و استبدالها بمذهب الوهابية ما يسمى بالسلفية المعاصرة
HIWA salih مافيه شيء اسمه وهابية يا فارغ العقل السلفية ليس مذهبا انما هو منهج وسلوك مقتضاه الالتزام بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وايضا كتاب الله سبحانه وتعالى والصحابة
اهل تعلم ماهي الوهابية ؟
هذا وصف اطلقة الاتراك عندما دعسنا عليهم وردده الجهلاء هذا شيخ اسمه محمد بن عبدالوهاب يتبع (المذهب الحنبلي) وكان مفتي ومناصر لدولة السعودية الاولى قبل ٣٠٠ سنه وكانت حرب سياسية ومعارك على الارض بسيوف بين الاتراك والعرب ويريدون الاتراك غطاء اسلامي لحربهم لكي يتبعونهم الناس واطلقوا الاتراك على المفتي اسم الوهابيه لانهم لو قالو محمدية نسبة لاسمه الشيخ محمد ذهبت عقول الناس الى الرسول وان قالو الحنبلي كذالك لن يتبعهم احد فاخذو اسم اباه عبد الوهاب كي يقولو انه ضال ومبتدع... هل فهمت الان
ومن يردد الوهابية حالياً جاهل فعلاً او اذناب الاتراك او الحاقدين او العنصريين فقط ... نحن مهد الاسلام يارجل نحن الفتوحات نحن بيننا كعبة 🕋 ورسول وكبار صحابة
الله يعلم اين يضع رسالته
وبنسبة لمقطع الفديو اعد المقطع مره و٢ و٣ حتى تفهم مايقصد الشيخ ..
الشيخ يتبع المذهب( الحنبلي )ويقول اذا وجد اختلاف في مسئلة بين المذاهب (اجمع )الاقوال من المذاهب الاربعة في المسئلة وتبع الصحيح الاقرب للحق منها لم يتحزب لمذهب معين اتبع الاصح (والحق ) واعتقد انك فاهم كلامه ولكن العنصرية
دعتك لهذا دعوها فأنها( نتنه) معفنة لان الشيخ قال عن احمد بن حنبل انه محدث وفقيه اخذتكم العزه بالاثم اتقو الله قال تعالى ( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) محاسب على كل حرف تكتبة
عربي واعي انه كالببغاء يردد ما يسمع
لا يوجد مذهب اسمه وهابية، أتحداك تأتي بإمام معاصر يقول لطلابه سوف أشرح لكم الفقه الوهابي، إلعب مع اللي قدك يا جيل ميسي
اتباع الحق واين الحق... الرسول صلوات الله عليه واله يقول علي مع الحق والحق مع علي.... فهل ممكن نتبع الحق حسب كلام الرسول الكريم
تلاعب بعيدا يا رافضي نحن نحب عليا رضي الله عنه ونحب معه أبا بكر وعمر وعثمان وجميع أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا كالرافضة الذين كفروهم جميعا إلا بضعة منهم والذين اتخذوا أئمة آل البيت آلهة مع الله يحج إلى قبورهم ويستغاث بهم ويدعون مع الله عز وجل
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يعني ابوحنيفه و الشافعي وباقي المذاهب جابوا من دار ابوهم العلم.. وهل بلغت منزلتهم في العلم وادلة الاجتهاد هل اجتمعت عندك حتى ترجح.
😂 😂 😂 😂 100٪
حتى الكلام لاتفقهونه ولاتستوعبونه هو يقصد ترجح بين اقوال الائمه الاربعه الاصح والاقرب للقران وسنه اعوذ بالله من الجهل
كل المشايخ يقرؤون كتب الفقه ويرجحون المسائل بين أقوال العلماء على حسب الدليل وهذا شيء جداً طبيعي ومعروف، لكن انت إما إنك ضعيف في اللغة العربية أو إنك ما حضرت دروس فقهية في حياتك .
المذاهب كلها خير يا شباب
الوهابية الجهلة
يعني على اساس انت هتفهم بالدليل اكثر من اصحاب المذاهب الاربعة
يعمي قرفتونا بجهلكم
الاباضبة هم الأقرب إلى سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام لأنهم أهل حق وثبات
ويكفرون بالكبيرة ويطعنون في عثمان وعلي خير البشريه ويهملون كتب الحديث
ويعادون أهل السنه و.......
خستم ونتكستم عامل الله الاباضيه بما يستحقون هم اشر من اليهود والنصارى
@@حسنحكمي-ص8ط عطني دليل واحد على هذا الكلام
ابو حنيفة: ههههههههههههههههههههه
الشافعي: ههههههههههههههههههههههه
مالك: ههههههههههههههههههههههههههههههه
واهم شي انه يقول ان الواحد لا يكون متعصب لمذهبه 👌😂
الحق واحد لا يتعدد، والتمذهب لا يجوز، العبرة بالكتاب والسنة، كما قال مالك رحمه الله:كل يؤخذ من كلامه و يرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال الشافعي وابو حنيفة إذا صح الحديث فهو مذهبي. ويجب علينا عدم التعصب لمذهب أو إمام محدد فلكل عالم هفوة، والواجب علينا كمسلمين أن نتحرى الدليل وندور حيث دار الدليل سواء من الكتاب أومن السنة أو من كليهما جميعا.
وهل يمكن لمثلك او لمثلي ان يفهم الحديث كأحد الأئمة الاربعة
من قال من العلماء أن التمذهب لا يجوز ؟
السؤال فى حد ذاته خاطئ و يدل على جهل و سذاجة من طرحه ، و أما الجواب فمليئ بالجهل المركب و الفهم الضعيف و الركيك و السطحية العلمية و الفكرية ،
المذاهب الفقهية الأربعة ما هي إلا امتداد لفقه و فهم الصحابة رضوان الله عليهم المستمد من رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
و صدق من قال الطعن فى المذاهب الفقهية طريق للعلمانية و لتقديس العقل ، و ليس النص .
adnan el yazami الجهل المركب خارج من عقّلك ولايوجد طعن للمذاهب عقّلك الصغير الجويهل صوّر لك مّثّل ما صور لغيرك عقله فيما سبق و قال اني اريكم ما ارى
adnan el yazami هل فهمت ياجويهل ماذا يقول الشيخ
@@عابر-س5س
لا جاهل هنا إلا أنت ، أضف لذلك الغباء و البلادة ،
adnan el yazami
اذا الشيخ الامام والخطيب والاستاذ الدكتور العضو بهيئة كبار العلماء جاهل وانا جاهل
عفواً من انت ؟ كي ناخذ من علمك بارك الله فيك ونترك علم الشيخ
من انت ؟
@@عابر-س5س
أنا عبد من عباد الله ، و لستُ ملزم شرعا بقبول قول من هب و دب ،
كما أن فتوي الشيخ تدل على قلة علمه و تعصبه لمنهجه الأعوج .
الشيخ من خلال دراسته لمذهب الحنابلة وباقي مذاهب أهل السنة ظهر له أن مذهب الحنابلة أصح وأقرب إلى موافقة السنة، هذا اجتهاده وهذا رأيه، وقد يخالفه غيره فيرى مذهب المالكية أو الحنفية أو الشافعية أصح ، وكلهم على خير ماداموا يتحرون إصابة الحق الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير عصبية للمذهب أو لإمام المذهب، قال النبي صلى الله عليه وسلم :(إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد)
والله أعلم
جواب ضعيف مستواك هابط للاسف
اسمعنا جوابك
لا تجيد الكتابة وتأتي لتقيّم العلماء ؟! فعلاً رويبض
💐💐💐💐
كلام ضعيف
لا تتكلم على العلماء يا أخي، تراه أعلم منك وأفقه منك ولم يجب من رأسه.
إن لم تحترمه فاحترم العلم الذي معه.
@@عبدالرحمنخان-و1خ و لمذا هو لم يحترم من هم افقه منه و وصلوا درجة الاجتهاد كيف له ان يرجج و هو في بداية الطريق
خف علينا يا سوبرمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مَن كانَ مُسْتَنًّا ، فَلْيَسْتَنَّ بمن قد ماتَ ، فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ عليه الفِتْنَةُ ، أولئك أصحابُ محمد - صلى الله عليه وسلم - ، كانوا أفضلَ هذه الأمة : أبرَّها قلوبًا ، وأعمقَها علمًا ، وأقلَّها تكلُّفًا ، اختارهم الله لصحبة نبيِّه ، ولإقامة دِينه ، فاعرِفوا لهم فضلَهم ، واتبعُوهم على أثرهم ، وتمسَّكوا بما استَطَعْتُم من أخلاقِهم وسيَرِهم ، فإنهم كانوا على الهُدَى المستقيم .
الدين يؤخذ من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ أما قول فلان وعلان واختلافهم، إن كنت شافعيا فهذا حلال لك وإن كنت حنبليا حنفيا أو مالكيا فلا يجوز لك، فهذا دليل على أن هذه المذاهب قد دخلها الدخيل ورب العزة يقول في كتابه الكريم { لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا }
هنا مدرسة محمد ﷺ هنا أهل التوحيد ☝️
هنا برلين
بارك الله لي ولكم في الكتاب والسنة
المذاهب الاربعة كلهم واحد
و لا مذهب لم يكون قريب الي سنة رسول الله إلا مذاهب أهل البيت
مذهب أهل البيت هومذهب أهل السنة والجماعة ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه لان الشيعة لم يكونو موجودين
@@الصبرجميل-ع1ض انا من تركيا يا أخي و الحمد لله صرت شيعية و بحثت كثير عن المذاهب و انتخبت مذهب اهل البيت ، انت تقول لم يوجد من شيعته و تعرف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يا علي انت و شيعتك من أهل الجنة ، و لذلك ازا قال الرسول عليه السلام عن شيعة علي يعني كان موجود و الآن راح اقولك اسم من الشيعة علي : سلمان الفارسي، ابو ذر، مقداد، و مثل زلك الأشخاص هم كانوا من اول الشيعة علي
@@mehmetnur3544 الحديث الذي ذكرته سنده منكر شديد الضعف بسسب ورود سعيد بن مصعب في احدى طبقات الاسناد. ثانيا، ما الذي دفعك إلى التشيع وترك مذاهب أهل السنة والجماعة؟
@@mehmetnur3544 اول شي في احده عنده عقل يروح يدعو انسان ميت ويطلب منه العون
@@البدرالعبيلي هو يحب ولا يدعو الا الله سبحانه وتعالى
١} أولا هذه المسألة يهدم موحدة المسلمين
٢} وإن كان الأمر ذلك كما قال الشيخ، فالأقرب المذهب إلى الصواب مذهب الذي أقرب على عهد رسول الله {ص} أي المذهب الأول
مذهب أهل الدعوة🙈
جزاك الله خيرا
بعض النكرات يرد على الشيخ في التعليقات
والسبب هو التعصب المذهبي المذموم
سؤال قبل المذاهب كيف الناس؟؟
جزاك الله خير شيخنا الفقيه سعد ،
ومقصوده أنه عند الاختلاف نرجح أقرب المذاهب للدليل وأن ننطلق من المذهب ولانتقيد به في جميع المسائل ، وابتدأ الشيخ بذكر الحنابلة لأنه يتمذهب عليه ثم ذكر المالكية ثم الشافعية ثم الحنفية وهذا رأيه فلماذا هذا الهجوم عليه ؟ وعندما قال أن أحمد صاحب سنة وأثر يقصد أن أحمد صاحب حديث وفقه نسبيّا أكثر من غيره وهو بنفسه فسّر قوله قال أن أحمد محدث وفقيه هذا قصده ولايعني بذلك أن غيره ليسوا بأصحاب سنّة
بل هو أثنى بعد ذلك على المذاهب الأخرى فقط ابتدأ بما يتمذهب به وهذا من حقّه كونه فقيه مطّلع على المسائل بل لاحظوا في الأخير قال (المذاهب الأربعة كلها لها تميزها واعتبارها وهي المدارس الفقهية في العالم الإسلامي )
لكن ربما صياغة السؤال خاطئة فالمذاهب كلها على خير أما الحق فيختلف حسب اختلاف المسائل ولكنه لايخرج عن هؤلاء الأربعة وربما مقصوده بالحق يعني القول الأقوى أو الأرجح الأقرب للحق في جل المسائل وليس يعني ذلك أن غيرهم على باطل وإجابته واضحة ، ولم افهم من الشيخ كما فهمه بعض المعلقين الذين هاجموه بل إجابته واضحة ومسدّدة من وجهة نظري
ولمن لايعرف الشيخ فأقول هذا الشيخ سعد الخثلان وهو بروفيسور بالفقه بكلية الشريعة بجامعة الإمام ونحسبه ولانزكيه على الله من فقهاء عصره نفع الله به الإسلام والمسلمين
الرسول عليه الصلاة والسلام قال انه سيأتي شخص قرشي يملأ الارض علماً واجمع العلماء انه الامام الشافعي + الحنبلي كان تلميذ عند الشافعي وهذا لا يعني ان الحنابلة على خطأ كلنا على حق لكن الشافعي ايسر مذهب فيهم بالنسبة لي وكل شخص يتبّع المذهب الذي يراه ايسر له
ولاكن لا تنسى أيضا أن الشافعي تلميذ الإمام مالك
الامام احمد رحمه الله لم يكن فقيها كما قال الشيخ بل هو من اهل الحديث ولولا الامام ابن قدامة المقدسي رحمه الله لم يكن ليعرف للحنابلة مذهبا. رحم الله الجميع ورضي عنهم وجمعنا بهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
بارك ﷲ فيك ؛ أرجوا أن تَطَّلِعَ قبل أن تكتب ؛ فالفقهاء كثير في القرون الثلاثة ؛ خصوصاً في القرن الثاني وهو القرن الذي فيه مالك والشافعي رحمهما ﷲ ؛ كالليث بن سعد ؛ بل قال الشافعي : الليث أفقه من مالك. وهذا رأي الشافعي.
أما مسألة أن أحمد بن حنبل ليس بفقيه فهذه دعوى عريضة كطبلٍ فارغ ؛ بل لو رجعت إلى مئات الأثار التي يشهد فيها الأئمة للإمام أحمد بالفقه لرجَعْتَ عما تقول ؛ منهم الشافعي وأبو عبيد القاسم بن سَلَّام ؛ وكذلك الذين شهدوا له بالفقه ونقلوا عنه الفقه صالح وعبدﷲ ابناه وابن عمه حنبل وإسحاق بن منصور الكوسج وأبو داود السجستاني وإبراهيم الحربي وأبو زرعة الدمشقي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو بكر الأثرم والمروزي ؛ وكذلك سنن الترمذي إذا اطَّلَعْتَ عليه تجِدُ أنه استوعب عند معظم الأحاديث أقوال الأئمة الثلاثة ومنهم أحمد.
وكل هذا وأكثر ؛ بل لو زِدْتُ لزدت أكثر من عشرين عالماً نقلوا الفقه عن أحمد غير هؤلاء ؛ ولكني ذكرتُ أبرزهم ؛ و وﷲ إن شهادة الشافعي لَتَكْفِي بالنسبة لي.
وأما التأليف في تهذيب المذهب استيعاباً في الأحكام والمسائل - ولَعَلَّ هذا قصدك - فهذا من الممكن أن نُسَلِّمَهُ لك ؛ لأن مذهب الإمام أحمد خَمَدَ بعد وفاة إمامه بــ٢٠٠ عام تقريباً خموداً عجيباً ؛ حتى أن بعض الناس ظَنَّ أن مذهب أحمد مذهب غريب كمذهب أهل الظاهر ؛ بل من الممكن أن مذهب أهل الظاهر كان أقوى ظهوراً في بعض الفترات وقد حَمَلَهُ علماء كبار في الأندلس كابن حزم وابن داود الظاهري.
أما الحق فَيُقَال : إن أحمد إمامٌ في الفقه إمام جبل.
وصلى ﷲ على نبينا محمد ﷺ وعلي ءاله وصحبه أجمعين والحمدللّٰه رب العالمين.
المذهب الصحيح هو المذهب العرفي فقد هداني الله اليه للامام العلامة حبر الاسلام في هذا الزمان - صلاح الدين ابن ابراهيم ابو عرفة وعليه اموت واحشر ..
كلن محاسب على قوله
{مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}
الشيخ حفظه الله لم ينسف العلماء رحمهم الله وكلهم من أتباع النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم يسعون لطاعة الله ورسوله والسائل لم يسأل من هم أتباع النبي وإنما أراد معرفةأقرب المذاهب لسنة النبي(((أصابوا السنة)))
في أغلب الأمور
ولذلك قال الإمام الشافعي رحمه الله للإمام أحمد إذا صحّ عندكم الحديث فأخبرونا
كفانا الله وإياكم الظلم والتعدي
ووفقنا الله وإياكم لمرضاته
أفضل من فصل في هذه المسألة بعمق ودقه
وشمولية وأفاد كثيرا هو الشيخ يوسف الغفيص - حفظه الله - وأن السؤال بهذه الطريقة ماهو أفضل مذهب أو ماهو المذهب القريب من السنة أو ماهو المذهب الذي يتبع الدليل يعد ( خطأ علمي و منهجي ) وإليك رابط المقطع .
th-cam.com/video/4ucwNywRpKM/w-d-xo.html
كلنا سلفيين اثرييين فالسلفية بمعنى أن تكون حزباً خاصاً له مميزاته ويضلل أفراده من سواهم فهؤلاء ليسوا من السلفية في شيء. وأما السلفية التي هي اتباع منهج السلف عقيدة وقولاً وعملاً وائتلافاً واختلافاً واتفاقاً وتراحماً وتواداً، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر) فهذه هي السلفية الحقة" انتهى .
كلهم على خير ويتحرون الحق اتركوا التمذهب التعصبي الائمة الاربعة كلهم عقيدتهم صحيحة فهم بدراستهم وطلبهم للعلم توضيح ما أبلغه الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة الله عليهم اجمعين