الايام الجمل سبحن مبدل الاحوال شيعر الاصل ك الرصاص الحي الفن الامزيغي مند القرون الغابير ينشدون الاشعر على الحيات اوالزامن او المحب ا او الاحتلال الجنبي للوطن وعلى كل شاء
السبعينات ليس صحيح داك الزمن لاتوجد الكاميرا والا التلفزة بالاوان هده ربما التسعينات لان كان المرحوم مع الحس اجماع يسجلون الكاسيط في الساخي ديسك في التمانينات
يا سلام على احواش زمان ..استمع الى الرايس لحسن اجماع و هو ينظم احدى قصائده الفورية باسلوبه المتميز و النادر و الممتنع عن انداده من الشعراء الفطاحل لكنه يعتبر رئيسهم لما يتميز به مما يلي: الوقفة المهيبة في جهة او وسط صف احواش ..الارياح (اي التفعيلات او القوالب الايقاعية و اللحنية الغنائية التي يبتكرها بحيث يعتبر شاعرا خلاقا مبتكرا دائما ما يأتي بالجديد..ثم العيبة يفسرها طريقة وقوفه و لباسه الانيق ناهيك عن ما حباه الله به منونفس طويل و صوت نادر و من اروع ما يكون و حنجرة لا توجد عند احد غيره حتى قيل ان الرايس الوحيد الذي يلهب احواش نشطا و حيوية هو الحاج الحسن اجماع المديظي التالويني اصلا و الارزاني استقرارا
هذه ايام جميلة لن تشاهدها مرة اخرى
هذا الزمن الرائع يستحيل مرة اخرى
تبرك الله عليك وم 👏
تحية للجمهور الامزيغي المنضم ليس هنك عسكري ولا بوليسي ولا دركي هكدا الامزيغ ينضم نفسه بنفسه ايوز ايوز
تاريخ هده اللقاء هو في التسعينات 95 96 وليس 75كما أدعيت
حتى المكروفون انداك ليس موجود ربما 1992 تقريبا😊
هاد احواش مشيت ليه عقلت عليه شوية اتكون عندي 7سنين 98واقيلة الا99باقي موصلش الضوء
احواش اوسلا 1993 صحيح عنوانك
الايام الجمل سبحن مبدل الاحوال شيعر الاصل ك الرصاص الحي الفن الامزيغي مند القرون الغابير ينشدون الاشعر على الحيات اوالزامن او المحب ا او الاحتلال الجنبي للوطن وعلى كل شاء
Ûûyûûûûuuyûûuûyyûûûýuuûyyiyûýýuuûûýyuuuûyuuûýûuuûuûuuýuuuuuýûûûuûuûûýûuýuûûuuuiûûiuiuiuûuuuuuûuuiuyuyuuuuuuûuuyuuýuuuûuûuûuuuuuûuyuuuuuuuuyuuuyuyuuuiuuuuuuuuuuyyyiuouyouyuoiuuyuuyuuuyuuuyuuuiyuuuiuuyyyuuiyuuyouy
يحيى والفرقة كدلك الجمهور من مات منهم ربي ارحمو الباقي ربي اطول فعمره امين
الجزء الثاني عفاك
غيرللتذكير هد احواش ديال تسعينات وليس السبعينات
بعد رجوع احيا من الجولات اللتي كان يقوم بها الي الديار الاروبية
الجزءالتاني من فضلك
لا مشي السبعينات هدي غير 1997 عند بخشاء واوسلاء
ربما هاد احواش في التسعينات لأنا اجماع واحيا ديما مجموعين حتال التسعينات عاد بدات بينتهم شد ليا نقطع ليك
هذا في 95 في بلادنا العزيزة أوسلا لم يكن الضوء أنداك
8
.
التسعينات وليس السبعنيات
اجماع اخطر شاعير في العالم حسن من بن زيدة حسن من الدمسيري حسن من جميع الشعرا
Ahwach 1995 aousla chez mohamd (kharabacha )
السبعينات ليس صحيح داك الزمن لاتوجد الكاميرا والا التلفزة بالاوان هده ربما التسعينات لان كان المرحوم مع الحس اجماع يسجلون الكاسيط في الساخي ديسك في التمانينات
1975 ayasalam lah irham lhaj ihya
التسعينات ماشي السبعينات
Ahwach group taghlamt et iznaguen
يا سلام على احواش زمان ..استمع الى الرايس لحسن اجماع و هو ينظم احدى قصائده الفورية باسلوبه المتميز و النادر و الممتنع عن انداده من الشعراء الفطاحل لكنه يعتبر رئيسهم لما يتميز به مما يلي: الوقفة المهيبة في جهة او وسط صف احواش ..الارياح (اي التفعيلات او القوالب الايقاعية و اللحنية الغنائية التي يبتكرها بحيث يعتبر شاعرا خلاقا مبتكرا دائما ما يأتي بالجديد..ثم العيبة يفسرها طريقة وقوفه و لباسه الانيق ناهيك عن ما حباه الله به منونفس طويل و صوت نادر و من اروع ما يكون و حنجرة لا توجد عند احد غيره حتى قيل ان الرايس الوحيد الذي يلهب احواش نشطا و حيوية هو الحاج الحسن اجماع المديظي التالويني اصلا و الارزاني استقرارا
❤
هد احوش 1998كانو البيفان ولكن هد الدوار مامدخلش الكهرباء على ما اعتقد والى لمادا
احواش اقيم في اواسط التسعينات بدوار اوسلا باولوز نواحي تارودانت
1975 1992 daba 2018
waw
هادي التمنينات ماشي السبعينات ماشي التسعينات
🔝
90at
التسعينات أياد أورد سبعينات
مرحبا هد القاء ربما 92 أيام الزمان الجميل المتعة والفائدة للجميع
,1990
1997hda
hada fjiht aoulouz ila katsm3 biha (aousla)
ayih mn aoulouz blafi
elasri jbani oho tirekt ayan agma
العب بربي
ج
P