ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก

1700 χρόνια Εξορίας του Κάλλους… Και πόσα ακόμα; - Γιώργος Λαθύρης-Ιαλυσσός

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 4 พ.ย. 2017
  • Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την ομιλία: «1700 ΧΡΟΝΙΑ ΕΞΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΛΛΟΥΣ… ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΑΚΟΜΑ;».
    Μία ομιλία βασισμένη στην πραγματεία "Περί αγαλμάτων" τοῦ Πορφυρίου, το μοναδικό διασωθέν έργο της ελληνικής γραμματείας πού κάνει λόγο για τους Συμβολισμούς των αρχαίων Αγαλμάτων.
    Αναλύει και τεκμηριώνει ο κ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΘΥΡΗΣ - ΙΑΛΥΣΣΟΣ, νομικός, φιλόλογος και συγγραφέας, ιδρυτής και διευθύνων της Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ.
    Η ομιλία δόθηκε στην Αθήνα, στην αίθουσα ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ., στις 4 Νοεμβρίου 2017.
    -------------------------------------------------------------------
    ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ
    Ενότητες ομιλίας:
    -Ορισμός του Αγάλματος.
    -Διάκριση από παρεμφερείς έννοιες: Άγαλμα, ξόανον, βρέτας, ανδριάντας, όμοια, ανάγλυφα έκτυπα, εσώγλυφα.
    -Η Τέχνη της Γλυπτικής και οι Γλύπτες.
    -Καλλιτεχνική Δημιουργία: Το ανθρώπινο σώμα ως σύμβολο δυνάμεων. Έκφραση του αφανούς και ανεικονικού μέσω του φανερού και απεικονιζόμενου.
    -Τα Αγάλματα ως Αισθητικά Πρότυπα Κάλλους: Το άγαλμα είναι τρισδιάστατο, ολόγλυφο, περίοπτο, και ποτέ "είδωλο".
    -Αντικειμενικά Έργα Τέχνης: Προκαλούν την ίδια εντύπωση, τα ίδια συναισθήματα σε όλους. Παράδειγμα, το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Διός στην Ολυμπία.
    -Η Αγαλματική «Γραφή» ως μια μυστηριακή «Γλώσσα του Σώματος»: 12 Σωματότυποι, ήτοι 6 άρρενες και 6 θήλεις.
    -Μνεία συμβόλων και Αποσυμβολισμός πλειάδος Αγαλμάτων: Ενδεικτικά παραδείγματα τα Αγάλματα Διός, Πλούτωνος, Ηφαίστου, Ασκληπιού, Ερμού.
    -Οι Δημιουργοί, οι Καταστροφείς και το Επαμφοτερίζον Πλήθος.
    -Ο αγώνας για την ανάκτηση του Θαυμαστού Κόσμου των «Αγαλματοποιών» Ελλήνων: Ο "Τρωικός Πόλεμος" έγινε για την ανάκτηση του απολεσθέντος Κάλλους, για την αρπαγείσα Ελένη - Ελενόη, "απόρροια του νοητού Κάλλους"…
    -Η «Κάθοδος» του Κάλλους: Σύνδεση με την "Καλλοποιόν αιτίαν". Κάθοδος αλλά και επιστροφή. Ψήφισμα. "Εψηφίσαντο κάθοδον των εξορίστων…". Έσσεται Ήμαρ… Νόστιμον Ήμαρ… Ήμαρ Επιστροφής!
    -------------------------------------------------------------------
    ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΗ
    Ο Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός γεννήθηκε στην Ευρυτανία στις 12 Ιανουαρίου του 1962. Ακολούθησε νομικές σπουδές στην Νομική Αθηνών, και εκ παραλλήλου κλασικές στην Φιλοσοφική Αθηνών, στο τμήμα Φιλολογίας (Γλωσσολογία).
    Από το 1989 και για 24 συνεχή χρόνια, άσκησε ενεργή - μαχόμενη Δικηγορία (από το 2000 ως Δικηγόρος παρ’ Αρείῳ Πάγῳ). Από το 2013 ασχολείται αποκλειστικά με το συγγραφικό, μεταφραστικό και διδακτικό του έργο.
    Συντονίζει και διευθύνει τις εργασίες της Πολιτιστικής - Ερευνητικής Εταιρείας «ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ» από της ιδρύσεώς της (1992) μέχρι σήμερα.
    Παραδίδει μαθήματα Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας, Ιστορίας και Φιλοσοφίας στην έδρα του ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΥ στην Αθήνα, σε τακτικούς εβδομαδιαίους Κύκλους Μαθημάτων και έναν σταθερό μηνιαίο Κύκλο Σεμιναρίων. Στον Κύκλο Ελληνικής Φιλοσοφίας έχει διδάξει επί μία δεκαετία (2005-2015) ολόκληρο το Πλατωνικό Έργο (36 συγγράμματα).
    Είναι συγγραφέας των έργων:
    -«Αστραπόσιγμα» (Δίφρος),
    -«Οι Μυστικές Φωνές της Γαίας» (Ηλιοδρόμιον),
    -«Οι Όροι του Σπευσίππου - Λεξικόν Εννοιών της Πλατωνικής Φιλοσοφίας» (Ηλιοδρόμιον),
    -«Τυπικόν Γενεθλίων κατά τα πάτρια των Ελλήνων» (Ηλιοδρόμιον).
    Στην σειρά «Ελληνική Παράδοσις» των Εκδ. Ηλιοδρόμιον, έχει επεξεργαστεί τα παρακάτω έργα:
    1-«Περί Ευθυμίας» του Πλουτάρχου,
    2-«Περί Αγαλμάτων» του Πορφυρίου,
    3-«Περί της Ιερατικής Τέχνης των Ελλήνων-Ιεροί Ύμνοι» του Πρόκλου,
    4-«Λεξικόν κατά στοιχείον Ιλιάδος και Οδυσσείας» του Απολλωνίου του Σοφιστού,
    5-«Λεξικόν Ομοίων και Διαφόρων Λέξεων» του Αμμωνίου,
    6-«88 Iεροί Ύμνοι» του Ορφέως,
    7-«Περί του μη δειν δανείζεσθαι» του Πλουτάρχου,
    8-«Κρατύλος - Περί Ονομάτων Ορθότητος» του Πλάτωνος,
    9-«Εθνικά - Μέγα Γεωγραφικόν Λεξικόν» του Στεφάνου Βυζαντίου .
    Επίσης, στις ανεξάρτητες Eκδόσεις του Ηλιοδρομίου επιμελήθηκε τα εξής έργα:
    1-«Χρονογραφία» του ωάννη Μαλάλα,
    2-«Ιλίου Άλωσις» του Τριφιοδώρου,
    3-«Ζώντας στην Αρχαία Ελλάδα» της Τζ. Χωλλ,
    4-«Εγώ σκέπτομαι, άρα υπάρχω. Είμαι, όμως, οι σκέψεις μου;» του Ευ. Βαρελίδη.
    Η μεταφραστική του δραστηριότητα, μας έδωσε μέχρι τώρα τα παρακάτω έργα:
    1-«Τάτβας- Οι Δονήσεις του Αιθέρα» του Krumm Heller, μετάφραση από τα Ισπανικά (ΕΝΑ),
    2-«Προς ένα Νέο Μεσαίωνα» του Javier Alvarado, μετάφραση από τα Ισπανικά (ΕΝΑ),
    3-«Ανοχύρωτη Κρύπτη» του Gabrielle Lord, μετάφραση από τα Αγγλικά (ΦΟΞ),
    4-«Οι Δώδεκα Νόμοι του Πνεύματος» του Dan Millman, μετάφραση από τα Αγγλικά (ΕΣΟΠΤΡΟΝ),
    5-«Η Ελληνική Καταγωγή των Αραουκανών της Xιλής» του Lonko Kilapan, μετάφραση από τα Ισπανικά (ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ).
    -------------------------------------------------------------------
    Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. και τον κ. Γιώργο Λαθύρη για την πρόσκληση τηλεοπτικής καταγραφής.
    -------------------------------------------------------------------
    Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: www.fryktories.net

ความคิดเห็น • 62

  • @apollovibe
    @apollovibe ปีที่แล้ว +14

    Ο αγαπημένος μου ομιλητής, ακουγοντάς τον αγάλλομαι!

  • @user-nt4ng5jp9j
    @user-nt4ng5jp9j ปีที่แล้ว +15

    Κύριε Λαθύρη είστε ένα άγαλμα, αγαλλιάζετε τις ψυχές μας , λειτουργείτε μεταρσιωτικά 🌼

  • @superdizzy78
    @superdizzy78 2 ปีที่แล้ว +15

    Μου αρέσει το ερωτημα περι αγαλμάτων και περι των δήμων που δεν κοσμούν την Αθηνα με αυτα αλλα με ατεχνα εργα. Εγω εχω να πω το εξης και ειναι αυτο που πιστευω. Αυτοι που κυβερνούν αυτη τη γη δεν θελουν τπτ που να θυμιζει την ιστορια και τη θρησκεια του καθε κρατους. Ειναι δυσκολο να απαγορεύσεις στους Κινέζους που αριθμούν 1.5 δις κοσμου να σταματήσουν να τιμούν πους προγονους τους κ τη θρησκεια τους οπως και τους Ινδούς πχ αλλα ειναι πολυ ευκολο να το κανεις στους Ελληνες και αυτο το βλεπουμε να συμβαινει στη χωρα μας. Ουτε τους αρχαίους θελουν και οτι θυμιζει απο αυτους γτ αν το θελαν θα βρωμούσε ο τόπος απο αρχαια Ελλαδα και στο τροπο ζωης και μεσω της γνώσης στα σχολεια αλλα δεν θελουν και οτιδηποτε που να θυμιζει Χριστο. Βλεπουμε να βγαζουν πχ τις εικόνες απ τα δικαστήρια απ τα σχολεια τωρα στις μερες μας κ απ τα νοσοκομεία για να μη προσβάλλονται που αλλόθρησκοι και λαθρομετανάστες. Αν μπορούσαν να γκρεμίσουν και τον Παρθενώνα και την αγια Σοφια εγω πιστευω πως ανετα θα το χαν κανει. Αλλα ο Παρθενώνας ειναι το κεντρο του κόσμου αρα δυσκολο. Αν σέβονταν το λαο αυτο και αυτα που εχει δωσει στην ανθρωπότητα και που ακομα δινει γτ για μενα ο Ελληνας ποτε δεν έπαψε να δινει στην ανθρωπότητα, δε άφηναν να ριμαζουν αρχαιολογικοί χώροι. Χεστηκαν για το τι ηταν και για το τι πιστευει και πιστευε ο Ελληνας. Αυτοι διάβασαν μια χαρά και εχουν γνωση των αρχαίων προγόνων μας και εμας μας αφησαν αδιάβαστους να ασχολουμαστε με τη μπαλα τα κομματα το big brother το bachelor το survivor και ολες αυτες τις αηδίες. Μας αφησαν να ζουμε με προβληματα και οχι με γνωση. Μας θελουν αμόρφωτους και αγράμματους, ζωα ετσι όπως εχουμε καταντήσει.

  • @jennypappa5643
    @jennypappa5643 2 ปีที่แล้ว +15

    Υπέροχη ομιλία! Μας ξεκλειδώνετε και το χρειαζόμαστε τώρα περισσότερο από ποτέ. Ευχαριστούμε.

  • @angelikispatoula4410
    @angelikispatoula4410 4 ปีที่แล้ว +20

    Τι να πει κανείς; Εξαιρετική , γεμάτη πάθος ομιλία! Ευχαριστούμε!

  • @user-zf1qn7wg4f
    @user-zf1qn7wg4f 3 ปีที่แล้ว +11

    Ευχαριστώ όλους για το έργο σας
    Υγεία και δύναμη

  • @CleaClea5
    @CleaClea5 10 หลายเดือนก่อน +4

    Ευχαριστούμε πολύ κύριε Λαθύρη. Πάντα αναρωτιόμουν για την ετυμολογία της έννοιας Κάλλος. Με καλύψατε με τον Δαμάσκιο. Το Κάλλος είναι η μόνη ουσία που μπορεί να κρατήσει στη Μνήμη ο φιλόσοφος όταν ακολουθεί τον αγαπημένο του Θεό στον Υπερουράνιο Τόπο με σκοπό να τη μεταφέρει στους "πολλούς" όταν επιστρέψει στο Σπήλαιο.

  • @chrisVvV1821
    @chrisVvV1821 4 ปีที่แล้ว +21

    Χρέος μας είναι σήμερα να μιμιθούμε το κάλλος των αγαλμάτων!Ξεκινάμε με την αγαλματοποίησή του εαυτού μας!Ζωογόνος έρωτικός θαυμασμός!Αγαλίαση!

  • @e.kalliontzaki9438
    @e.kalliontzaki9438 ปีที่แล้ว +8

    Σοφές παρατηρήσεις.... Ευχαριστώ θερμά για την ομιλία σας.

  • @jimlampros
    @jimlampros 2 ปีที่แล้ว +9

    Ευχαριστώ θερμά για όλα!

  • @lizakomini6867
    @lizakomini6867 4 ปีที่แล้ว +17

    Κύριε Λαθύρη, γιά ἄλλη μιά φορά ἀγαλιάζεται ἡ ψυχή μου ἀκούγοντάς σας!

  • @SpirosTsoukis
    @SpirosTsoukis 3 ปีที่แล้ว +13

    Συγχαρητήρια!

  • @superdizzy78
    @superdizzy78 2 ปีที่แล้ว +13

    Εχει εδω και 9 λεπτα που ξεκίνησα και τον ακουω και εχω μεινει παξιμάδι.
    Τι ωραια τι τελεια που ειναι τελικα η γλωσσα μας τι τελεια και αρμονικά που θα ταν ολα στην τοτε Αθηνα κ ισως κ στις υπόλοιπες πόλεις ......
    Πολλες φορες ακούγοντας εκπομπές για την πατριδα μας οπως κ αυτην μεσα μου γεννάται το ερωτημα τι πηγε λαθος και χαθηκε ολη αυτη η μαγεία. Καναν τετοια τραγικά λαθη οι πρόγονοι μας με αποτελεσμα να φτάσουμε στη σημερινη σαπίλα που ζουμε;
    Γτ χαθηκε ολο αυτο το μεγαλείο πως το επιτρεψαν να χαθει.
    Θα μου πειτε Χριστιανισμός θα μου πειτε Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία θα μου πειτε Βυζάντιο και Οθωμανικη αυτοκρατορια .......
    Ολοι αυτοι ομως δεν πιανουν μια μπροστα στο μεγαλείο των αρχαίων μας προγόνων.
    Διχαζομαι πολλες φορες μεσα μου σα Χριστιανός και μεγαλωμένος με τα Ελληνοχριστιανικα πρότυπα για το τι τελικα ηταν και ειναι φως. Ειναι φως ολη αυτη η τεραστια γνωση που εχουμε στα χερια μας απο τους προγονους μας ή είναι φως η Χριστιανική διδασκαλία ή ακόμα αν το ενα ειναι συνέχεια του αλλου. Τωρα θα μου πειτε τι σχέση μπορεί να χει η αρχαια ελληνικη διδασκαλία με την χριστιανική διδασκαλία. Τι σχεση μπορουν να χουν οι ανθρωποι που πίστευαν στο 12θεο με αυτους που πιστεύουν σημερα στον εναν κ μοναδικο Θεο.
    Θεωρω πως μεσα απο τα κείμενα υπαρχει μια συνεχεια αν κ στα πατερικά κείμενα της εκκλησίας επικρατει κ ο "φοβος" . Η κολαση ...... Αυτο το απαγορευτικό που αν το περασεις θα βρεθείς στη κολαση. Γνωριζω πως τα απαγορευτικα μπηκαν για να υπαρξει μια "ταξη" στη ζωη των ανθρωπων κ αυτο ισχυεινσενολους τους λαουςβκ σε ολες τις θρησκείες. Ο κοσμος σέβεται το καθε τι που θεωρει ιερό παρα τους ίδιους τους ανθρωπους αρα να περασει κατι μεσω της θρησκείας και της διδασκαλίας αυτης θα ταν πολυ πιο ευκολο. Αλλο ερωτημα που μου γεννιέται αν κ δεν ειμαι διαβασμένος απο τα κειμενα της αρχαίας ελληνικης γραμματείας ειναι τελικα υπαρχει ζωη μετα το θανατο; Οι αρχαίοι τι πίστευαν;
    Υπηρχε για αυτους κολαση και παραδεισος; Μιλησαν οι αρχαίοι για το matrix που ζουμε;

    • @mirtiamirtia2198
      @mirtiamirtia2198 2 ปีที่แล้ว +2

      Ολη η διδασκαλια του Σωκρατη, τα κειμενα του Πλατωνα στοχευουν στην ηθικη τελειοποιηση του ανθρωπου και στο περασμα του στο Φως. Οχι μονο διδασκει ο Σωκρατης και ο Πλατωνας γιατι την μετεπειτα ζωη, αλλα αναφερονται και στην υπαρξη της μετενσαρκωσης. Ο Πλουταρχος, ο Πυθαγορας, ο Εμπεδοκλης, και πολλοι αλλοι αρχαιοι αναφερονται στη ζωη μετα θανατον. Ο Πλουταρχος εχει γραψει και βιβλιο για τα λεγομενα Ηλυσια Πεδια, και τι πορεια ακολουθουν οι ψυχες, αφου δεν χρειαζονται πλεον να μετενσαρκωθουν. Και οι Γνωστικοι Χριστιανοι πιστευαν στη ζωη μετα θανατον αλλα και στη μετενσαρκωση.

    • @user-tm4hh5dr9z
      @user-tm4hh5dr9z ปีที่แล้ว +2

      Διάβασα το σχόλιό σας τώρα, ένα έτος μετά και μπορώ να απαντήσω επειδή έχω μελετήσει πολλά για να αντιληφθώ τι πραγματικά συνέβη και τι ρόλο έπαιξε αυτό που λέμε "Χριστιανσμός". Ε λοιπόν, Έλλην και Χριστιανός είναι δύο έννοιες ασυμβίβαστες. Εγώ έχω επιλέξει την πρώτη ιδιότητα. Τι διάβασα: Αρκετά μέρη της Παλαιάς Διαθήκης και μεγάλο μέρος από την Καινή. Διάβασα το ίδιο το κείμενο και παρατηρούσα τις παραποιήσεις του θεολόγου "ερμηνευτή". Δεν μου χρειάστηκαν πολλά για να καταλάβω. Πήγα μετά στα άπαντα του Ιουλιανού, στον Αληθή Λόγο του Κέλσου, στο Κατά Χριστιανών του Πορφυρίου, στο Υπέρ των Ιερών του Λιβανίου, στους Βίους Φιλοσόφων και Σοφιστών του Ευναπίου, στην Απόκρυφη Ιστορία του άλλου Πορφυρίου της εποχής του Ιουστινιανού (Γιουτπράδα το πραγματικό του όνομα), τον Βίο του Αγίου Πορφυρίου Επισκόπου Γάζης (φρίκη καταστροφής των Ελληνικών ναών στην Γάζα), τα Επιγράμματα του Παλλαδά του Αλεξανδρέως και πολλά άλλα. Οι Έλληνες έζησαν έναν εφιάλτη αιώνων που τον αναγνωρίζεις μέσα από τα Επιγράμματα που αναφέρω τελευταία και οι σημερινοί τους απόγονοι είναι "αιχμάλωτοι" μιας σχιζοφρενούς καταστάσεως που μοιάζει με το "Σύνδρομο της Στοκχόλμης". Και η αρρώστια αυτή για τους περισσότερους είναι αξεπέραστη. Έτσι μιλώ λίγο πλέον γι' αυτά και θαυμάζω την στάση του κυρίου Λαθύρη, που δεν τους αναφέρει καν. Ενδεικτικά ένα από τα επιγράμματα του Παλλαδά:
      «Ἄρα, μὴ θανόντες τῷ δοκεῖν ζῶμεν μόνον,
      Ἕλληνες ἄνδρες, συμφορᾷ πεπτωκότες,
      ὄνειρον εἰκάζοντες εἶναι τον βίον;
      Ἢ ζῶμεν ἡμεῖς, τοῦ βίου τεθνηκότος;»
      Ἀπόδοση:
      «Εἴμαστε τάχα ζωντανοὶ, ἢ μή νομίζουμε πώς ζοῦμε
      καθώς μᾶς πῆρε τώρα ἡ συμφορά, ὦ Ἕλληνες
      καὶ μοιάζει τώρα ἐφιάλτης ἡ ζωή;
      Ἢ μήπως ζοῦμε ἐμεῖς κι ἔχει ἡ ζωή πεθάνει;»

  • @ve4LLis
    @ve4LLis ปีที่แล้ว +12

    Γεμάτος φως!

  • @Nikoolishify
    @Nikoolishify 4 ปีที่แล้ว +15

    Ευγέ, ευχαριστώ για ακόμα μια φορά !!!

  • @user-pg3ng9wz4x
    @user-pg3ng9wz4x 5 ปีที่แล้ว +18

    Συγχαρητήρια. Πολύ ωραία ομιλία! Ευχαριστούμε για τις γνώσεις που μας δίνετε. Μακάρι κάποτε να ξαναποκτήσει ο Έλληνας το κάλλος που του αφαίρεσαν...

  • @lizakomini6867
    @lizakomini6867 5 ปีที่แล้ว +22

    Ωραία ομιλία, ως συνήθως κύριε Λαθύρη!!

  • @glikoskafes153
    @glikoskafes153 2 ปีที่แล้ว +20

    ΘΑ ΟΜΟΛΟΓΗΣΩ ΑΓΑΠΗΤΕ ΓΕΩΡΓΙΕ , ΟΤΙ Η ΟΜΙΛΙΤΙΚΗ ΣΟΥ ΤΕΧΝΗ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΤΩΝ ΘΕΪΚΩΝ ΜΑΣ ΠΡΟΓΟΝΩΝ , ΔΟΜΕΙ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΨΥΧΙΚΟΝ ΚΑΛΛΟΣ , ΣΚΕΨΗ , ΣΜΙΛΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ... ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ . ΨΗΦΙΖΩ '' ΚΑΘΟΔΟΝ ΤΟΥ ΚΑΛΛΟΥΣ ''

  • @efimitsiadi1887
    @efimitsiadi1887 3 ปีที่แล้ว +11

    Ευγνώμων

  • @margaritazuki-sj2fq
    @margaritazuki-sj2fq ปีที่แล้ว +7

  • @user-tz3bq8tc4v
    @user-tz3bq8tc4v ปีที่แล้ว +9

    μικρη ειχα παει στο Μουσειο των Δελφων και ειδα ενα αγαλμα και η ψυχη μου αισθανθηκε μια ανεξηγητη ελξη για την ψυχη που σταθηκε ως μοντελο!

  • @hellenicculture8169
    @hellenicculture8169 5 ปีที่แล้ว +16

    μεγαλε Γ. Λαθυρη Ιαλυσσε!

  • @stelioskoutsos5937
    @stelioskoutsos5937 3 ปีที่แล้ว +13

    Έσεται ήμαρ ότε το αρχαίον κάλλος και πάλιν ελεύσεται!

  • @user-ge1xi8no9r
    @user-ge1xi8no9r 2 ปีที่แล้ว +12

    Μικρη σε εκδρομη στους Δελφους θυμαμαι οτι εκστασιαστηκε η ψυχη μου οχι το αγαλμα ενος νεου αλλα την ψυχη του νεου που απεικονιζε το αγαλμα!Το θυμαμαι ηταν εντονο πολυ δεν ηταν ερωτας ηταν ενας θαυμασμος και μια συναντηση με μια ψυχη ...

    • @mirtiamirtia2198
      @mirtiamirtia2198 2 ปีที่แล้ว +2

      Μαλλον ηταν μια γνωση που ανασυρθηκε απο το υποσυνειδητο σου. Το πιθανοτερο ειναι οτι συναντησες τον νεο αυτο σε καποια πρηγουμενη ενσαρκωση σου. Για να μπορεσεις να συντονιστεις με αυτη τη γνωση, υποθετω οτι εισαι στους τυχερους ανθρωπους που μπορουν να καταλαβαινουν με μεταφυσικο τροπο, καταστασεις που δεν μπορουμε οι περισσοτεροι. Ειναι χαρισμα.

  • @user-kc8dp6fv1c
    @user-kc8dp6fv1c 4 หลายเดือนก่อน +3

    Υπέροχη προσέγγιση! ✨🙏✨💖

  • @hellbroth
    @hellbroth 6 ปีที่แล้ว +18

    Υπέροχη η ομιλία ευχαριστω πολυ.

  • @kalliopi3953
    @kalliopi3953 5 ปีที่แล้ว +23

    Δεν ξέρω ποιες λέξεις να χρησιμοποιήσω για να περιγράψω το "κάλλος" του συγκεκριμένου ανθρώπου..... Αγαλλίαση, κάθε του λέξη.

  • @user-kc8dp6fv1c
    @user-kc8dp6fv1c 4 หลายเดือนก่อน +3

    Υπέροχη προσέγγιση!

  • @claudiaharichiopoulou3370
    @claudiaharichiopoulou3370 3 ปีที่แล้ว +11

    Αναγνωρίζω το μέγεθος του Έργου Σας

  • @user-fw9ev4no6m
    @user-fw9ev4no6m 6 ปีที่แล้ว +18

    Εξαιρετικότατος. ΕΥΓΕ.

  • @solitarium01728
    @solitarium01728 6 ปีที่แล้ว +21

    Ωραιος ελληνας

  • @liontarina8932
    @liontarina8932 2 ปีที่แล้ว +10

    Όπως λέμε καλλονή ..Κάλλος

  • @iakovostsachouridis5257
    @iakovostsachouridis5257 3 หลายเดือนก่อน +2

    Υπέροχη ομιλία

  • @maritamaltezaki8588
    @maritamaltezaki8588 6 ปีที่แล้ว +24

    Εμπνευσμένη ομιλία! Μας γέμισε αγαλλίαση. Ευχαριστούμε.

  • @stellapolyzwi4807
    @stellapolyzwi4807 6 ปีที่แล้ว +21

    Εξαιρετικός ο κύριος Λαθύρης!!

  • @0000000007152
    @0000000007152 2 ปีที่แล้ว +3

    Kύριε Λαθύρη ξέρετε που μπορώ να παρακολουθήσω μαθήματα ετυμολογίας που με ενδιαφέρει πολύ; σας ευχαριστώ

    • @Iliodromion
      @Iliodromion 2 ปีที่แล้ว +6

      Η ετυμολογία είναι μέρος της "Γραμματικής Τέχνης" της Ελληνικής Γλώσσας (Ετυμολογικόν) και ιδίως της Αρχαίας. Συνεπώς, θα πρέπει να ασχοληθείτε και με τα άλλα μέρη της, το Φθογγολογικόν, το Κλιτικόν και το Συντακτικόν, δηλαδή, συνολικά με την εκμάθηση της Ελληνικής. Πολλές ετυμολογίες θα βρείτε και στα Μαθήματα του "Κρατύλου", εδώ: th-cam.com/play/PLJzU6iaWC0AKuvfoRLqPH0dEZb-QpgHSh.html

  • @user-ht9ql9cx9w
    @user-ht9ql9cx9w หลายเดือนก่อน +1

    ευ αει.....

  • @georgiosgialpas8370
    @georgiosgialpas8370 ปีที่แล้ว +1

    Συγχαρητήρια για την εκπομπή είναι πολύ ωραία όλα αυτά που μας λέτε συμφωνώ απόλυτα αλλά το μετά Χριστόν και το προ Χριστού είναι ωραίο να το λέμε ολοκληρωτικά γιατί ο Χριστός είναι το παν στον άνθρωπο το ωραιότερο καλός της ψυχής και του πνεύματος μόνο Χρήστος φέρει την ελπίδα και την αιώνια ζωή

  • @vasilisthoikos3113
    @vasilisthoikos3113 6 ปีที่แล้ว +12

    Πολύ ωραίες ομιλίες απλά χωρίς κομπασμους αναλυτικά σίδέρώμένά να τα έμπέδώσει το κοινό που τα ενστερνιζεται χαιροντας την γλαφυροτητα τους ο ΘΕΌΣ να σας κεράσει εμπνεωντας την αμέτρη αγάπη του μέσα σας Αμην
    Με τη Σωτηρία της ψυχής ΣΑΣ από την αμαρτία με το αίμα του Χριστού από Όλα

    • @HASHEAVEN
      @HASHEAVEN 6 ปีที่แล้ว +15

      Τι εστί αμαρτία; και πως το αιμα του Χριστου ''σώζει'' απο αυτήν, και αφου μας έσωσε απο αυτην πως η αμαρτία ακόμη υφίσταται; Και τέλος τι σχεση έχει η χριστιανική θεολογία με αυτό το βίντεο; Τα διατάγματα των χριστιανών έδωσαν τέλος στο κάλλος και οι χριστιανοι άγιοι ήταν αυτοί που κατέστρεψαν το Ελληνικό κάλλος σε όλες του τις μορφές!

    • @Fryktories-Web-TV
      @Fryktories-Web-TV  6 ปีที่แล้ว +9

      Καλησπέρα σας. Είναι μία ευγενική κατάθεση εκ μέρους του κ. Vasilis Thoikos. Ας μείνουμε σε αυτό. Δεν χρειάζεται να καυτηριάσουμε. Να σώσουμε ότι σώζεται.

    • @HASHEAVEN
      @HASHEAVEN 6 ปีที่แล้ว +11

      Έχετε δίκιο ζητώ συγνώμη για την παρόρμησή μου, αν και δεν θεωρώ καθόλου ευγενικό να μιλάνε για ''σχοινί στο σπιτι του κρεμασμένου''. Αν πραγματικα επροκειτο για ευγενική κατάθεση ως προς το περιεχόμενο του βίντεο, η εν λόγω θεολογια περι της αμέτρητης ''αγάπης'' του Γιαχβέ'' και ''σωτηρίας απο την αμαρτία'' θα μπορούσε να λείπει καθώς ήταν αναμενόμενο οτι θα πυροδοτήσει αντιδράσεις. Όπως και να΄χει όμως σέβομαι και εκτιμώ απεριόριστα το κανάλι σας καθως και το οτι είστε αληθινά ευγενικοί και καλοπροέραιτοι. Να΄στε καλά.

    • @Fryktories-Web-TV
      @Fryktories-Web-TV  6 ปีที่แล้ว +11

      Καλησπέρα σας. Δεν πειράζει. Σας καταλαβαίνουμε απολύτως. Είμαστε όλοι μαζί για να ξαναδούμε τον πολιτισμό μας. Και φυσικά να σώσουμε ότι σώζεται.

    • @mirtiamirtia2198
      @mirtiamirtia2198 2 ปีที่แล้ว +1

      @@HASHEAVEN Πιστευω οτι αλλο ο Χριστος, που ηταν ενας απο τους μεγαλους απεσταλμενους του Θεου και που ειναι ορθο να ακουμπαμε πανω σε αυτους τους απεσταλμενους, ανεξαρτητως ποιο θρησκευμα δημιουργηθηκε πανω στο ονομα τους, και αλλο πραγμα ο ανωτερος κληρος ολων των θρησκειων που πραγματικα επληξε την ανθρωποτητα, λεγοντας μας πραγματα αντιθετα απο αυτα που αντιπροσωπευει το Φως η καταστρεφοντας στοιχεια που μας οδηγουσαν στο Φως. Και ο Χριστος ηταν απεσταλμενος οπως πχ ο Ορφεας η ο Σωκρατης. Πολυ υψηλου βαθμου μυστες ολοι τους.

  • @georgetsaki9576
    @georgetsaki9576 2 ปีที่แล้ว +4

    Το κάλλος φυλάσσεται στα μουσεία ή φυλακίζεται στα μουσεία ;

  • @nikolaoscristofis56
    @nikolaoscristofis56 5 ปีที่แล้ว +6

    evharisto

  • @user-tz3bq8tc4v
    @user-tz3bq8tc4v ปีที่แล้ว +1

    γιατι μου χου ομως?Να αποφευγουμε να ονοματισουμε καποιο προσωπο που ελαβε ονομα και δραση που δεν εβλαψε τον ανθρωπο καθε αλλο!Γιατι!😢

    • @Iliodromion
      @Iliodromion ปีที่แล้ว +7

      Για προβληματισμό... σχετικά με αυτούς που μηδενίζοντας τον χρόνο, θέλησαν να εξαφανίσουν το παρελθόν και την Ιστορία των Ελλήνων.

  • @dieseele3960
    @dieseele3960 ปีที่แล้ว +2

    Έχετε πολύ όμορφο λόγο και γνωρίζετε την ελληνικήν γλώσσαν πολύ πολύ καλά
    παρατηρώ όμως στον λόγο σας όταν αναφέρεστε σε μία προ Χριστού ημερομηνία δεν προφέρετε ολοκληρωμένα την έκφραση προ ή μετά Χριστού παρά λέτε που Χου ή μου Χου
    γιατί αυτό;
    Γιατί κάνετε αυτή την οικονομία γλώσσας σε αυτή την περίπτωση; Αναλύετε αρχαία κείμενα επί λέξει έχετε πει ως και την έκφραση παραδείγματος χάριν ολόκληρη που θα μπορούσε να ειπωθεί ως πχ.
    Από κάποιον παρατηρητή .

  • @user-lj7lu8rr1f
    @user-lj7lu8rr1f 6 ปีที่แล้ว +2

    ΓΙΑΤΙ ΧΡΗΣΗΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΤΟ ΕΠΙΘΕΤΟ ΙΑΛΘΣΣΟΣ