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完全沒感覺的話，就配合練築基站樁，下丹田要先聚氣。
给你摘录一段 内劲一指禅后人认为自己是剑仙门。但是我觉得不可能是剑仙门。如果对剑仙门感兴趣推荐看浑元剑经。20世纪八十年代初，上海传出了少林一指禅和空劲气功，功夫高深者能够隔空翻书、隔纸灭烛。那段时间我经常去北京，就把气功杂志拿给陈先生看，陈先生看过几遍后说：这个功夫可能是传自少林，但不是少林功夫，应该是道门的内劲功夫。我问缘由，陈先生说：过去听说过少林秘传有“少林神打”，但不是这种练法，靠桩功练隔空劲的只有峨眉剑仙门和江西字门，还有就是辰州的内家拳法。我问峨眉剑仙门的内劲桩法是怎么练？陈先生教了我两个桩功。当时的上海各门各派的少林一指禅还没有传出这两个桩法，直至1999年底我才在少林一指禅的一本内部高级教材上看到了其中的一个桩功。看来陈先生所言不虚，少林一指禅的根基应该是道家玄门武学中的内劲功夫。由于世事变迁，可能后来又有传人借鉴佛家造像中的一百O八个罗汉的造型和手印，逐渐衍生出了今天的少林一指禅。我的弟子赵培业总是问我，阴劲功夫与凌空劲有什么区别？其实真传的内家桩功都会先练出阴劲，内功精进到一定程度就可能修炼出凌空劲。像本门的太极桩练到三年以上，你用手指轻轻一敲别人的小臂，劲力就能透过去，隔天那人的小臂会显现出你的指印。家师刘常春先生隐居天柱山的农业大学后，有一位叫小金子的研究生追随家师修炼。他学了半趟太极拳后就专门对太极桩下功夫了，连烧水时都站桩，结果把水壶给烧坏了。后来偶然发现自己对着远处的毛巾一抬手，那毛巾就能动，跟家师一说才知道自己练出了凌空劲，小金子后来练到能凌空推动吊在大树上的百斤石块了。可是再后来他结婚生子考博就业，就没时间修炼了，原来的凌空劲也就消失了。很多武学门派都有阴劲功夫，像江西字门的摸穴功夫和锦八手门内的朱砂掌。很多阴劲功夫的修炼除了打坐站桩还要用药，但锦州锦八手门的朱砂掌却是一个例外。锦州锦八手门的郭满祥和王学东大哥是我的挚交，他们家的东西我都拍摄过，并在辽宁电视台体育频道多次播出。锦八手门的朱砂掌其实就是一种导引术，既不用药也不站桩。阴劲和凌空劲说到底，其实都是以混元气为基础，强化卫气修炼为应用。剑仙功夫跟阴劲和凌空劲不在一个层次上，必须在内丹修炼至金丹换骨之后，穴居矿脉的山洞之中，使体表的卫气与磁场中的金气相融合。再逐渐修炼到能用真意凝聚金气成形。
上世紀八十年代中國氣功热，本人亲历，真少假多，視頻中所謂身不由己動作者，都有做假破綻，但絕不是預先編排好的，乃是随意動，給外人以功力所致之偽像，當時中國盛甚。
影片中的發功者是闕阿水喔！台灣曾邀請他的傳人王瑞亭先生來教功，＜外氣導引術＞是真實存在的。
@@jiutaogong 嚴新聽說過麼?
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我的弟子赵培业总是问我，阴劲功夫与凌空劲有什么区别？其实真传的内家桩功都会先练出阴劲，内功精进到一定程度就可能修炼出凌空劲。像本门的太极桩练到三年以上，你用手指轻轻一敲别人的小臂，劲力就能透过去，隔天那人的小臂会显现出你的指印。家师刘常春先生隐居天柱山的农业大学后，有一位叫小金子的研究生追随家师修炼。他学了半趟太极拳后就专门对太极桩下功夫了，连烧水时都站桩，结果把水壶给烧坏了。后来偶然发现自己对着远处的毛巾一抬手，那毛巾就能动，跟家师一说才知道自己练出了凌空劲，小金子后来练到能凌空推动吊在大树上的百斤石块了。可是再后来他结婚生子考博就业，就没时间修炼了，原来的凌空劲也就消失了。
很多武学门派都有阴劲功夫，像江西字门的摸穴功夫和锦八手门内的朱砂掌。很多阴劲功夫的修炼除了打坐站桩还要用药，但锦州锦八手门的朱砂掌却是一个例外。锦州锦八手门的郭满祥和王学东大哥是我的挚交，他们家的东西我都拍摄过，并在辽宁电视台体育频道多次播出。锦八手门的朱砂掌其实就是一种导引术，既不用药也不站桩。阴劲和凌空劲说到底，其实都是以混元气为基础，强化卫气修炼为应用。
剑仙功夫跟阴劲和凌空劲不在一个层次上，必须在内丹修炼至金丹换骨之后，穴居矿脉的山洞之中，使体表的卫气与磁场中的金气相融合。再逐渐修炼到能用真意凝聚金气成形。
上世紀八十年代中國氣功热，本人亲历，真少假多，視頻中所謂身不由己動作者，都有做假破綻，但絕不是預先編排好的，乃是随意動，給外人以功力所致之偽像，當時中國盛甚。
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