@@Capabilities2007 لكنه عرضه للبيع دون ان يشتريه ،وعندما وجد المشتري ذهب الى صاحب المنتج و اشترى منه ،لو كنا نعمل هكذا لا نخسر ابدا اما و التجارة تحتمل الربح و الخسارة ،اخي لست مفتي ،لكن سالت المفتي و شاركت معرفتي ،ارجو ان تتفهم، وتسال اهل الفتوى في التجارة و هو ما يدعى بفقه المعاملات
⛔️ هذا بالشرع اسمه (بيع مالا تملك) لا يجوز لانك تبيع شئ وهو ليس ملكك ابحثوا عن حكم بيع مالا تملك فيه طرق غيرها كثير للشخص الحريص على الحلال، والعله في هذا الامر تجدونها اذا بحثتوا لماذا لا يجوز وتعرفون السبب
مهي سالفة نشبة السالفة من ترك شيئا لله بيعوضه الله افضل منه ال ٣٠ لو تتركها لله لأنها حرام بيجيك عوض ما تتخيله لأنك تركتها لوجه الكريم و عوض الكريم ما يتخيله البشر@@HMurran
المشكلة هذا اللي داير بالسوق حاليا واغلب الناس ماتعرف الحكم انا من اللي كان يسوي كذا لكن ما ارتحت للموضوع سالت وطلع حرام والحمد لله للي بعتها كلها ٥ اجهزه ورجعت الارباح للاصحابها وصرت اشتريها واخليها عندي اعرضها والحمد لله الله بارك للي في رزقي
انت الي ما فهمت صح انا كنت بقول كذا بس اذا ركزت في كلامة قال انة اتفق مع الزبون على السعر بس ما باعة بعدين راح و اشترى التيشيرتات من المحل ثم باعها للزبون ما استلم المبلغ و بعدين راح يشتري المنتج هو باع الي يملكة ما الي ما يملكة
يعجبوني الي بتعليقات الله يسعدكم ويكتب اجركم كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون
لانك شخص عندك هدف وطموح وكلً مرا انت قاعد تسوي شي تحاول تكتشف هل الشي بتكون مبدع فيه ام لا. وسبحان الله الواحد كل مرا تزيد عنده الخبره في الشي الي يحبه حتى لو كان فيه البداية شي بسيط اتمنى لك النجاح والتوفيق في كل خطوة 🤍
فجئه طلعو لنا رجال أعمال ماعمرنا سمعنا فيهم. الان كل واحد يطلع في اليوتيوب يفتي ويتفلسف ويقول للعالم شوفني أنا الرجل المكافح منذ الصغر. انتبهو ياناس ماهو كل شي تشوفونه صحيح.
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. رواه أهل السنن وصححه ابن حبان. شرح: كان حَكيمَ بنَ حِزامٍ تاجرًا؛ فيأتيه البائِعُ يطلُبُ منه سِلعةً ليسَتْ موجودةً عِندَه حالَ طلَبِها، فيسأل: هل أَبيعُه السِّلعةَ وهي ليسَتْ عندي، ثمَّ أَبْتاعُها؟ أي: أشتريها من السُّوقِ، ثمَّ أُسَلِّمُها للمُشتري؟ فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَهْيهِ عَنْ ذلك، فقال: «لا تَبِعْ ما ليس عِندَك»، أي: لا تَبِعْ شيئًا ليس في مِلْكِكَ حالَ العَقْدِ، وهذا نَهْيٌ عن بَيْعِ عَيْنِ الشَّيْءِ الذي ليس في المِلْكِ؛ وإنَّما نَهى عن ذلك لأنَّه إذا باعَ ما ليسَ عِندَه، فليسَ هو على ثِقةٍ مِن حُصولِه؛ فقد يَحصُل له وقدْ لا يَحصُل؛ فيكون غررًا، والغررُ كلُّ بيعٍ اشتمَلَ على أيِّ نوعٍ مِن أنواعِ الخِداعِ، أو كان مَجهولًا أو معجوزًا عنه.
انا كنت اشتغل كذا 👍🏼👍🏼كلمت محل يبع منتجات حسيت انها على عليها طلب ونادر وجودها واتفقت معه انه ابيع له واخذ عمولة للي وكان هو بس يشحنها وانا بس اسوق له ف الانستقرام وكنت اطلع ذهب ذهب منها ماشالله والحمدلله كان كله من النت ماروح ولا مكان بس جات كرورنا وتركت الشغله وحاولت ارجع بس مو زي زمان فيه اقبال
لا يجوز وضع الموسيقى هداك الله، لا تحمل أوزار الناس فوق أوزارك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:(( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرَ و الحرير والخمر والمعازف) )والموسيقى من المعازف.🌷🔴
طيب يا جماعه الي يقولون تبيع الي مو عندك هو ما استلم الفلوس الا بعد ما سلمه المنتج وثاني شي هو متعامل مع المحل يعطيه سعر خاص يعني صاير كانه يشتري من سوق الجمله يبيع بالمفرد
@@الشمالي-ن7صالي قاعد يسويه حرام ونهى عنه الرسول ﷺ في حديث ابن حزام: عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ. وهو انه يصور المنتجات من محل ويعرضها بدون ما يشتريه واذا احد طلب يروح يشتريها لهم ويبيعها، وهو مدري وين الذكاء في الموضوع وهم كذا كذا رايحين يستلمون الطلب من عنده، كان يوفرون الكشوار ذا للمحل.
مرات تحتاج انك ترفع السعر علشان الناس للأسف صاروا يحبون يصرفون فلوس اكثر على شي قيمته مو بسعره يعني تي شيرت ب ٥٠ تبيعه ب ١٧٥ عشان العميل يحس بأن التي شيرت جوده اعلى وهذا حال اغلب الناس وانت عشان تنجح بمشروعك مضطر تواكب الناس باعتقاداتهم السيئه لذلك لا تستغرب من محلات البرجر اللي سعر البرجر فيه ٢٠ وناجح
كل اللي قالوا حرام يقولون على الله بغير علم، هذي المعاملة جائزة لأنه هو يجيه طلب بالشراء فيروح يشتري… ما يبيع على الزبون ثم يروح يشتري. يعني هو ما باع على الزبون الا بعد ما تملك السلع وراح اشتراها بنفسه بعدين يبيعها على الزبون.
بل انت الذي تفعل ذلك، وما انت فصلته هو عبارة عن حيلة والحيل باطلة، وهو قال لما يجيه طلب شراء ويتفق على السعر، يعني اتم البيع، يروح يشتري علشان يسلم العميل، هو نفس الشيء. -اني اخذ منك 100 جنيه ومن ثم اروح اشتري شيء اعطيك اياه. -هي هي نفس الشيء لما اتفق معاك على 100 جنيه ومن ثم اروح اشتريه واعطيك اياه ومن ثم اخذ منك النقود. --والمخرج انك تعلم الطرف الاخر انك بتشتريه له ولا تملكه، فكأنه قام بتأجيرك، ويكون السعر معلوم والأجل معلوم والمواصفات معلومة. اما الظاهر هنا هو انه يبيع وكأنه مالك السلعة، فهذه حيلة بحته منك وهي من جنس فعل اصحاب السبت.
البعض ماهو فاهم وش بعني تبيع مالا تملك.. الفكرة انك لما عرضت المنتج هل انت تملك المنتج وقتها بتقول لا .. هنا هو سبب التحريم انت بعت يعني عقدت نية البيع وانت ماهو عندك انت راح تشتريه ثم تبيعه .. يعني ماكان ملك عندك وقت أعلنت في حراج.. هذا اسمه بيع مالاتمك. لازم تشتري اولا ثم تعرض السلعة هل هي واضحة؟؛ الحل انك تكون وسيط فقط يعني تتفق مع المحل الي هو يملك السلعة في الأصل وتبيع عن طريق المحل وتأخذ نسبه مثلا.. او تشتري ثم تعرض السلعة وصدقني لايهمك انباع او لا لأنك هنا اتقيت الله بفعل ماهو حلال (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)..
@@bohr1321ليته ما سحب، شغلته حرام. سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ
يا اخي هذه المعاملة لا. تجوز شرعا. لا يجوز. لك ان تبيع ما لا. تملك. من افضل تشتري. عدد من. الاقمصة. و تصبح ملكك الخاص بعدين. تروج للبيع . هكذا تجتنب. المعاملة. المشتبه. فيها شرعا و بالتوفيق
لاتقول "كنت" انت لسى صغير وتعيش اللحظة ، اللي يسمعك تقول (..كنت..) بيعتقد انك تتكلم عن احداث ماقبل الانترنت والانستا وحراج.. على كل حال الله يوفقك ويكتب لك الخير.
@@55myah وهل تشوف عشر سنوات كثيرهـ؟؟ سبحان الله انت نبهتني لشي ، الانسان كل مايكبر بيشوف السنوات تزداد سرعتها ، يعني كل ١٠ سنوات عند صغار السن تساوي سنتين عندي، فعلاً انا كبرت..😕
يوم قال الأندية الكبيرة المخرج حط شعار لثلاث أندية فقط و لم يضع شعار الأهلي و هو من ضمن أندية الصندوق اللي لها جمهور كبير جداً في الخليج و العالم العربي بشكل عام .
انت فاهم وش قاعد تقول؟ تقول اول مايجي عليها طلب يروح يشتريها يعني هل اجرى عملية بيع قبل يشتريها او لا؟؟ 2-لاتقولي المصنع او .... هذي مب حجة وفرق بينه وبين المصنع
البيع ينعقد بالإيجاب والقبول، فهو يوم يعرض السلعة للمشتري يوهمه إنه يملكها وهي ليست في ملكه، ولم يبلغ المشتري بأنه وكيل أو وسيط بيجيب السلعة ويبيعها، فيوم يتفقون على السعر ويحصل الرضا من الطرفين تم البيع وانعقد والسلعة ليست في ملكه وقت العقد فهذه هي مسألة بيع ما لا تملك. @@rllj
كنت اسويها في بلدي المغرب كاني سمساره اسوق لبضاعه من مدينتي لمدن صغرى بدون ما اشتريها ونصحوني انه لا بركه فيها وتعتبر حرام فتوقفت ولا اعلم لحد الان صحه الامر
حكم عرض السلعة وبعد الموافقة يأتي بها من محل ثانٍ أما بيع السلعة قبل أن تشتريها هذا لا يجوز، لا يجوز للإنسان أن يبيع ما ليس عنده، يقول النبي ﷺ: لا يحل سلف وبيع ولا بيع ما ليس عندك، وسأله حكيم بن حزام قال: يا رسول الله! الرجل يأتيني يريد السلعة وليست عندي، فأبيعها عليه ثم أذهب فأشتريها فقال ﷺ: لا تبع ما ليس عندك، فأنت إذا أردت البيع؛ تشتري أول السلعة، فإذا قبضتها وحزتها وصارت عندك، تبيع بعد ذلك، وتقول لمن رغب إليك: اصبر حتى أشتريها، فإذا شريت السلع عندك، وصارت في حوزتك وقبضتها، تبيعها على من شئت. نعم. وفي الحديث الصحيح: عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير ولا حد يحم بالدين من رأيه. اشَف ناس ما عندهم مشكلة وما يشوفون وين الخطأ لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، اذا الشرع قال حرام، تحرم عليك. عنِ ابنِ مسعودٍ قال : ليس عامٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه ، لا أقولُ عامٌ أمطرُ من عامٍ ولا عامٌ أخصبُ من عامٍ ولا أميرٌ خيرٌ من أميرٍ ولكن ذهابُ خيارِكم وعلمائِكم ثم يحدُثُ قومٌ يَقيسونَ الأمورَ برأيهِم فيُهدَمُ الإسلامُ ويُثلَمُ
فيه فرق بين بيع مالا تملك ( الدروب شوبنق ) وفيه فرق بين التسويق بالعموله انت الحين متفق مع راعي المحل اني ناوي اسوق لك بضاعتك وانت حدد سعر اجيبه لك والباقي لي لو ان شاء الله البضاعه بريال وبعتها ب١٠٠٠ انا متفق مع راعي البضاعه
في فرق بين انك تكون أجير لدى الشخص، وبين انك تدعي ملك الشيء وتبيعه باسمك الشخصي، هنا نقطة النزاع. فالأولى لا بأس بها ان شاء الله والثانية بيع ما لا يملك ونقودها حرام وهي معاملة لا تصح.
شرق الرياض من طبقات الأغنياء وشمال الرياض حديثي النعمة او ورثوا اموال من آبائهم لهذا ينظرون لشمال الرياض على انهم أغنياء فهذه نظرية غلط اساسا الذي سوق هذه النظرية هم أغنياء من شرق الرياض 😂 اكثر سكان شمال الرياض قروض وديون وما خفي كان اعظم ومتشكل في البناء الجاهز والكراتين وووالخ رفعوا سعر الارض ونزلوا سعر المواد هي المنطقة الوحيده بين المناطق المراد ارخص من غيرها من جميع ثلاث عشر إمارة بالمملكة حقيقة صادمة الرياض من يدير العقارات مجموعة مليارديريه يشتروا مخططات ويقسموها ويبنونها وبيع سريع عن طريق منافذ البيع منها وزارة الإسكان وما شابه ذالك
الحجز المسبق حلال؟ ياليت احد ينورني، منتشر بين كثير من المتاجر التي تورد بعد تجميع الطلبات، وهل يعد بيعها حرام؟ ياليت مجموعة المشايخ اللي بالردود يفيدونا ، يوجد متجر جديد مشهور جداً لبنت عائلة تجارية مشهورة جداً فاتحة شراء مسبق للعطور تحت اسم حجز مسبق لبضاعة ستورد بعد ٣ أسابيع من تاريخ الدفع، هل هي نفس الشي ولا حكم العطور يختلف عن الفنايل؟ نورونا عشان ما نقع بالحرام عند الشراء منهم
ما شاء الله تبارك الله المجتمع فيه خير ومثقف وواعي وفيه خير وعندهم ثقافه دينيه
الحمدلله جيت انصح الناس عرفت ان الناس تعلم شرع الله ❤
جزاك الله خير يارسول التعليقات
@@Aljo3aidوش فيك فصلت عليه 😂
@@AboRasha2015 هههههههههه مدري عنه المسلم الوحيد في الكون
ايه والله الحمدالله الله يزيدنا فهم وفقه في امور الدين
يارجال عض على شحم هذا رجل بينصح لأجل الدعوة لله عز وجل ثم تجي انت ووجهك تستهزئ
لكنها معاملة ربوية لانك تبيع ما لا تملك ،من الافضل ان تسال عن هذا التعامل في الشرع ،و بالتوفيق
غير صحيح هو اشترى المنتج وبعدين بعاه للشخص الاخر ، بيع ما لا تملك لما ما تشتري المنتج اصلا ، هو اشترى المنتج وبعدين بعاه
مأتوقع ربويه لأنه اشترى ثم باع نفس العقار اشتراه واحد وجاب رأس ماله وباعه بزياده والله أعلم قبل كل شي
@@Capabilities2007 لكنه عرضه للبيع دون ان يشتريه ،وعندما وجد المشتري ذهب الى صاحب المنتج و اشترى منه ،لو كنا نعمل هكذا لا نخسر ابدا اما و التجارة تحتمل الربح و الخسارة ،اخي لست مفتي ،لكن سالت المفتي و شاركت معرفتي ،ارجو ان تتفهم، وتسال اهل الفتوى في التجارة و هو ما يدعى بفقه المعاملات
@@Capabilities2007قال ما اشتري المنتج الين احد يطلبه وهذا الفعل ما يجوز
قال الرسول صلى الله عليه وسلم { لاتبع ما ليس عندك }
غير صحيح كلامك ذا اسمه ليه بالوكالة بمرافقه صاحب الحلال
وفوق انك تبيع ما لا تملك، قاعد تسوق عملك للناس، واذا اقتدوا فيك بتاخذ اثمهم، راجع كلامك وتب لله.
⛔️ هذا بالشرع اسمه (بيع مالا تملك) لا يجوز لانك تبيع شئ وهو ليس ملكك ابحثوا عن حكم بيع مالا تملك فيه طرق غيرها كثير للشخص الحريص على الحلال، والعله في هذا الامر تجدونها اذا بحثتوا لماذا لا يجوز وتعرفون السبب
صادق 👍🏽
جاي تنشب للمساكين على ٣٠ و ٤٠ ريال . إذا إنك رجال علمنا وش رايك في إللي سارق بحر من النفط و الغاز من عام 1932 لغاية اليوم وش حكمه
@@HMurranكيف سرق بحر من النفط ومن هو ؟؟؟
@@HMurran
جاي يوضح لك الحلال والحرام وكل واحد راسه في مخه
مهي سالفة نشبة
السالفة من ترك شيئا لله بيعوضه الله افضل منه
ال ٣٠ لو تتركها لله لأنها حرام بيجيك عوض ما تتخيله لأنك تركتها لوجه الكريم و عوض الكريم ما يتخيله البشر@@HMurran
انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب اللتي في الصدور..
الله يغفر لنا واياك
على وش تتكلم ؟
وين الغلط في تجارته؟؟
عرض سلعه مايملكها وشراها منه واحد وهي مو ملكه وبعد ماشراها الزبون راح هو واخذ تكسي وشراها . يارب فهمت
المشكلة هذا اللي داير بالسوق حاليا واغلب الناس ماتعرف الحكم انا من اللي كان يسوي كذا لكن ما ارتحت للموضوع سالت وطلع حرام والحمد لله للي بعتها كلها ٥ اجهزه ورجعت الارباح للاصحابها وصرت اشتريها واخليها عندي اعرضها والحمد لله الله بارك للي في رزقي
بارك الله فيك ووسع رزقك أضعافا من فضله وحلاله المبارك ❤
الله يرزقك من حيث لا تحتسب
هو اشتراه وقبضه قبل ما يسلم ويستلم وكان بإمكان المشتري يلغي البيعة
هل انت متأكد انه حرام؟ اسأل في الموضوع
انت الي ما فهمت صح انا كنت بقول كذا بس اذا ركزت في كلامة قال انة اتفق مع الزبون على السعر بس ما باعة بعدين راح و اشترى التيشيرتات من المحل ثم باعها للزبون ما استلم المبلغ و بعدين راح يشتري المنتج هو باع الي يملكة ما الي ما يملكة
كيف تشتريها وتخليها عندك؟
وكيف تبيعها للناس من بيتك؟
يعجبوني الي بتعليقات الله يسعدكم ويكتب اجركم كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون
يا أخي أصبح واجب على جميع التجار الإلمام بفقه البيوع على الأقل مالا يسع جهله.
قال عمر ( تفقهوا قبل أن تبيعوا ) أو كما قال
وقال صل الله عليه وسلم ( لا تبع ما ليس عندك)
تب إلى الله
ماحكم بيع سلعة ليست ملك للبائع ؟؟؟
لانك شخص عندك هدف وطموح وكلً مرا انت قاعد تسوي شي تحاول تكتشف هل الشي بتكون مبدع فيه ام لا.
وسبحان الله الواحد كل مرا تزيد عنده الخبره في الشي الي يحبه حتى لو كان فيه البداية شي بسيط
اتمنى لك النجاح والتوفيق في كل خطوة 🤍
كلنا نقدر نسوي مثل طريقته بس هذا البيع حرام وغير جائز لانو قاعد يعرض او يبيع شي ليس ملكه وياهذ المبلغ كامل
ما يجوز تبيع الذي ليس عندك
ذكي بسم الله عليه ✨
مناحيه التسويق عبقري شاطر مدهش ولكن أنتبه أسأل آهل العلم عن ذلك
تجاره صحيحه ومابه شيء تعليق خاطئ منك
@@Aalshmmri22 غير صحيح
@@5DCH لا تفتي من راسك حرام ابحث وتعال سولف
ليش @@5DCH
@@RachidaSajii-uo1tw حرام بيع مالا تملك
فجئه طلعو لنا رجال أعمال ماعمرنا سمعنا فيهم.
الان كل واحد يطلع في اليوتيوب يفتي ويتفلسف ويقول للعالم شوفني أنا الرجل المكافح منذ الصغر.
انتبهو ياناس ماهو كل شي تشوفونه صحيح.
😂😂😂😂
لايجووووز بيع. مالا تملك
وسيط
عند الدراهم ماعد يهم حلال حرام
سلمات ؟
حتى لو تمزح!@@d.x4693
ايه صادق بتعرف يهم او مايهم في القبر ان شاء الله وانت مورثها اهلك وانت عليك العذاب. اتق الله لا توحش الناس فوق ماهم فيه من تنافس وجري ورا الدنيا
@@d.x4693ما يهم عندك بس عند الي بخاف الله يهم ويل لك من الله
ما شاء الله كل اليوتيوب رجال عصاميين بنوا انفسهم في اليوتيوب و بودكاست و موسيقى في الخلفية
و الناس فاتحة فمها و مصدقين 😊
والله سار الموضوع بايخ من جد 😅😅
فعلك خذا محرم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام :( لاتبع ماليس عندك ) ومن شروط البيع الصحيحة هي تملك السلعة
الحمدلله انكم عارفين ❤
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك. رواه أهل السنن وصححه ابن حبان.
شرح: كان حَكيمَ بنَ حِزامٍ تاجرًا؛ فيأتيه البائِعُ يطلُبُ منه سِلعةً ليسَتْ موجودةً عِندَه حالَ طلَبِها، فيسأل: هل أَبيعُه السِّلعةَ وهي ليسَتْ عندي، ثمَّ أَبْتاعُها؟ أي: أشتريها من السُّوقِ، ثمَّ أُسَلِّمُها للمُشتري؟ فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَهْيهِ عَنْ ذلك، فقال: «لا تَبِعْ ما ليس عِندَك»، أي: لا تَبِعْ شيئًا ليس في مِلْكِكَ حالَ العَقْدِ، وهذا نَهْيٌ عن بَيْعِ عَيْنِ الشَّيْءِ الذي ليس في المِلْكِ؛ وإنَّما نَهى عن ذلك لأنَّه إذا باعَ ما ليسَ عِندَه، فليسَ هو على ثِقةٍ مِن حُصولِه؛ فقد يَحصُل له وقدْ لا يَحصُل؛ فيكون غررًا، والغررُ كلُّ بيعٍ اشتمَلَ على أيِّ نوعٍ مِن أنواعِ الخِداعِ، أو كان مَجهولًا أو معجوزًا عنه.
الاهلي سيدهم 💚
والله صح
💪💚
وسيد سيدهم 💚💚💚
ياخي تفهم
انا كنت اشتغل كذا 👍🏼👍🏼كلمت محل يبع منتجات حسيت انها على عليها طلب ونادر وجودها واتفقت معه انه ابيع له واخذ عمولة للي وكان هو بس يشحنها وانا بس اسوق له ف الانستقرام وكنت اطلع ذهب ذهب منها ماشالله والحمدلله كان كله من النت ماروح ولا مكان بس جات كرورنا وتركت الشغله وحاولت ارجع بس مو زي زمان فيه اقبال
مصيبه اذا تدخل بشغله ماتعرف حكمه الشرعي ..
آسأل الله ان يهديه ويصلحه
يعني مكافح ترا الشرق نفس الشمال بينهم مخرجين😂
🤣🤣🤣🤣🤣اي والله جلطني
ماحدد الشرق يبدأ من مخرج ١٨ الى مخرج طريق الثمامة وبين كل مخرج ومخرج ٢.٥ كيلو المجموع ٣٠ كيلو تشمل احياء كثيرة جدا
لا يجوز وضع الموسيقى هداك الله، لا تحمل أوزار الناس فوق أوزارك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:(( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرَ و الحرير والخمر والمعازف) )والموسيقى من المعازف.🌷🔴
طيب يا جماعه الي يقولون تبيع الي مو عندك هو ما استلم الفلوس الا بعد ما سلمه المنتج وثاني شي هو متعامل مع المحل يعطيه سعر خاص يعني صاير كانه يشتري من سوق الجمله يبيع بالمفرد
المسألة واضحة هو يدعي أنه يملك هذي القطعة هذي هي المشكلة
حاول ترجع لأحد العلماء إن كان المسألة غير واضحة
مايجوز بيع مالا تملك يقول يشتري التيشرت بعد مايجيه الطلب
ماشاءالله الله يزيدك من فضله ويبارك لكن لاتجوز الموسيقى الغيها ونشرها اثم جاري والله اعلم + تشتت المشاهد
عفوا مافهمت من المقطع آحنا وش علينا منه وايش دخلنا فيه ؟؟
@@الشمالي-ن7صالي قاعد يسويه حرام ونهى عنه الرسول ﷺ في حديث ابن حزام:
عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ.
وهو انه يصور المنتجات من محل ويعرضها بدون ما يشتريه واذا احد طلب يروح يشتريها لهم ويبيعها، وهو مدري وين الذكاء في الموضوع وهم كذا كذا رايحين يستلمون الطلب من عنده، كان يوفرون الكشوار ذا للمحل.
يأتي زمان لا يبالي المرء عن المال من حلال او حرام
والله اعلم على معرفتي انه حرام انك تبيع شي ماتملكه
المفروض انك تشتريتها وتخليها عندك
انا بشرق الرياض والمحل اسمه الشبكه في شارع خالد بن وليد
ما شاءالله تبارك الرحمن
هذا ذكاء اقتصادي جدا ❤❤❤
حرام بيع مالا تملك
@@Fatima-rn5ji لا ذا يشتغل بنظام مثل التسويق بالعمولة انه يتفق مع صاحب المحل انه رح يسوق وياخذ مكسبة وعلى ما اعتقد هذا حلال
كل اللي بموقع حراج حتى الآن يحذون حذوة .. نصيحة دورها بتلقاه باقل من نص سعر حراج
لا يجوز بيع ما لا تملكه الله يهديك
لا تبيع مالا تملك
ماشاء الله تبارك الله حقيقي تعبت علا نفسك
مرات تحتاج انك ترفع السعر علشان الناس للأسف صاروا يحبون يصرفون فلوس اكثر على شي قيمته مو بسعره
يعني تي شيرت ب ٥٠ تبيعه ب ١٧٥ عشان العميل يحس بأن التي شيرت جوده اعلى وهذا حال اغلب الناس وانت عشان تنجح بمشروعك مضطر تواكب الناس باعتقاداتهم السيئه
لذلك لا تستغرب من محلات البرجر اللي سعر البرجر فيه ٢٠ وناجح
كل اللي قالوا حرام يقولون على الله بغير علم، هذي المعاملة جائزة لأنه هو يجيه طلب بالشراء فيروح يشتري… ما يبيع على الزبون ثم يروح يشتري.
يعني هو ما باع على الزبون الا بعد ما تملك السلع وراح اشتراها بنفسه بعدين يبيعها على الزبون.
بل انت الذي تفعل ذلك، وما انت فصلته هو عبارة عن حيلة والحيل باطلة، وهو قال لما يجيه طلب شراء ويتفق على السعر، يعني اتم البيع، يروح يشتري علشان يسلم العميل، هو نفس الشيء.
-اني اخذ منك 100 جنيه ومن ثم اروح اشتري شيء اعطيك اياه.
-هي هي نفس الشيء لما اتفق معاك على 100 جنيه ومن ثم اروح اشتريه واعطيك اياه ومن ثم اخذ منك النقود.
--والمخرج انك تعلم الطرف الاخر انك بتشتريه له ولا تملكه، فكأنه قام بتأجيرك، ويكون السعر معلوم والأجل معلوم والمواصفات معلومة.
اما الظاهر هنا هو انه يبيع وكأنه مالك السلعة، فهذه حيلة بحته منك وهي من جنس فعل اصحاب السبت.
البعض ماهو فاهم وش بعني تبيع مالا تملك.. الفكرة انك لما عرضت المنتج هل انت تملك المنتج وقتها بتقول لا .. هنا هو سبب التحريم انت بعت يعني عقدت نية البيع وانت ماهو عندك انت راح تشتريه ثم تبيعه .. يعني ماكان ملك عندك وقت أعلنت في حراج.. هذا اسمه بيع مالاتمك. لازم تشتري اولا ثم تعرض السلعة هل هي واضحة؟؛ الحل انك تكون وسيط فقط يعني تتفق مع المحل الي هو يملك السلعة في الأصل وتبيع عن طريق المحل وتأخذ نسبه مثلا.. او تشتري ثم تعرض السلعة وصدقني لايهمك انباع او لا لأنك هنا اتقيت الله بفعل ماهو حلال (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)..
انا صدقت طبعا .. سواليف ورعان
ما ودي اصدمك لكنه درس معي بشرق الرياض وتزاملنا بالجامعة درس معي سنتين والله فتحها بوجهه وانسحب من الجامعة وركز على شغله
@@bohr1321ليته ما سحب، شغلته حرام.
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير
عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ
الحين الي بشمال بالرياض ماتدرى عن المحلات بشرق الرياض او يرحون لها
يا اخي هذه المعاملة لا. تجوز شرعا.
لا يجوز. لك ان تبيع ما لا. تملك.
من افضل تشتري. عدد من. الاقمصة. و تصبح ملكك الخاص
بعدين. تروج للبيع
. هكذا تجتنب. المعاملة. المشتبه. فيها شرعا و بالتوفيق
ماشاءالله عليك انسان مجتهد تعبت ع نفسك حققت المستحيلل الله يزيدك ان شاء لله
لو انا من سكان الشمال
بفتح جوالي وادخل ايي متجر متخصص في القطع الرياضية
و اشتري كمية كبيرة والتوصيل ببلاش
وفوقها جودة ولا احلى ونسخة لاعبين بعد👍🏻
طيب فالاخير جو للشرق لبيتك بيروحون للمحل دايركت ليه يجونك؟؟ عموما انا صدقت مدري عن الباقين ههههههه
لاتقول "كنت" انت لسى صغير وتعيش اللحظة ، اللي يسمعك تقول (..كنت..) بيعتقد انك تتكلم عن احداث ماقبل الانترنت والانستا وحراج.. على كل حال الله يوفقك ويكتب لك الخير.
صدقت
انت اللي كبرت ايام الاستقرام قبل ١٠ سنين
@@55myah
وهل تشوف عشر سنوات كثيرهـ؟؟ سبحان الله انت نبهتني لشي ، الانسان كل مايكبر بيشوف السنوات تزداد سرعتها ، يعني كل ١٠ سنوات عند صغار السن تساوي سنتين عندي، فعلاً انا كبرت..😕
@@Talal11Hail بتنصدم ان عمرك بيدخل ال ٦٠ وال ٧٠ وتعتقد انها توه بدري
وش فيها لو قال كنت؟ يمكن اشتغل بشي ثاني وطبيعي يقول كنت
ع اسا عيال الشمال مايعرفون المحلات اللي بشرق الرياض ! ياخي العالم ذي عندها ثقة عجيبة
يخسر من التاكسي ويعوضها من الزباين. ما تغير ولا شيء 😅
يحسسونك ان شرق الرياض سفط اللبن. وشمال الرياض لاس فيجاس
يوم قال الأندية الكبيرة المخرج حط شعار لثلاث أندية فقط و لم يضع شعار الأهلي و هو من ضمن أندية الصندوق اللي لها جمهور كبير جداً في الخليج و العالم العربي بشكل عام .
كيف تبيع شي ماتملكه
قال رسول الله صلى الله عليه
لاتبع ماليس عندك
الرجال يسوق للسلعة اول ما يجي عليها طلب يروح يشتريها ثم يبيعها وين الي باع شي ما يملكه ؟؟
مثلها مثل المصنع الي يوردك لك
انت فاهم وش قاعد تقول؟
تقول اول مايجي عليها طلب يروح يشتريها
يعني هل اجرى عملية بيع قبل يشتريها او لا؟؟
2-لاتقولي المصنع او .... هذي مب حجة وفرق بينه وبين المصنع
يكفي جهل الله يرضى عنك
البيع ينعقد بالإيجاب والقبول، فهو يوم يعرض السلعة للمشتري يوهمه إنه يملكها وهي ليست في ملكه، ولم يبلغ المشتري بأنه وكيل أو وسيط بيجيب السلعة ويبيعها، فيوم يتفقون على السعر ويحصل الرضا من الطرفين تم البيع وانعقد والسلعة ليست في ملكه وقت العقد فهذه هي مسألة بيع ما لا تملك. @@rllj
@@محمدع-ر9عراجع التعليق
ربا الله يصلحك 😂 كان غيرك اشطر على باله ذكاء ربا الله يصلحك
اهل شمال الرياض صيدات؟؟
كنت اسويها في بلدي المغرب كاني سمساره اسوق لبضاعه من مدينتي لمدن صغرى بدون ما اشتريها ونصحوني انه لا بركه فيها وتعتبر حرام فتوقفت ولا اعلم لحد الان صحه الامر
مافهمت ليش تحرمون فعله؟! هو متفق مع العامل يسوق للمنتج وبعدها اذا جا طلب يشتري ويبيعه للعميل مااعرف ممكن تعطونا فتوى موثوقه
من شروط البيع حضور السلعة.
انت تبيع ما لا تملك و هذا احد أنواع الربة
صح عن النبي ﷺ أنه قال: لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك>>
والاهلي وين يامدير صديق؟
عندك مخالفتين :
1- مخالفة شرعية وهي بيع ما لا تملك
2- مخالفة قانونية لانك تبيع تيشيرتات مقلدة
نصيحة انتبهوا من الموسيقى
الي يسويه حرام من باع سلعه قبل تملكها حرام
بغض النظر عن حلال او حرام ، ترا الرياض مو مدينه اخرى تقول الشرق و الشمال ما اقتنعت بصراحه
الاندية الكبيرة والاهلي؟
التاكسي ذهاب و عوده بكم و كم حق التيشرت يبقي هتبيعه بكم
حقون القطع غيار يقلك نطلب لك حلال ولا حرام ؟؟؟
أنا صدقت مادري عنكم
الانديه الكبيره والاهلي وينه 🤔💚
يالمفتيين اللي تحت روحوا اسالوا عن حكم الاتفاق مع المنتج بنسبه قبل ان تفتون يا افاضل
😂😂😂 يحبيبي كان يمدينا سويناها لكن مايجوز يابابا
والله انة بطل . و كفو ما استحى و اصلا الي قالة مافي شي يخلية يستحي بالعكس كان جريئ . و مرجلة ❤
طريقة محرمة فيها كذب وظلم للآخرين
هذا يبيع مالايملك
أنا بغيت أصير مليونير بسبب هالطريقة لكنها حرام انتبهوا ياجماعة ربا
اتركوا الحكم،الشرعي يا شباب،،
انتوا صدقتها السالفه؟
الرياض صارت مدن ماشاء الله من كبرها وكثر السكان .. الله يديم على بلدنا الامن والامان ويكفينا شر من فيه شر ويحمي وطنا
الاهلي نادي كبير وحقق بطولات قبل الاندية اللي ظهرت في الشاشه
😂😂😂😂طحلبي
@@aassxoyy شاطر يابابا نقول عليك خدمي مدمن منشطات والا طاقيه حرامي بطولات
@@aassxoyyعلى شحم 🤫
يسوقها يقول اذا جاني طلب اروح اخذ تاكسي واشتري التيشيرت والفايده بتروح بالتكسي وتدفع زياده بلاش سوالف اللي مولود فساق ويسوي مكافح ع روسنا
ما حبيت فكرة أبيع لأهل الشمال ✖️
كان ممكن يعرض فكرة بزنسس بدون ما يسيء لعملائه
حكم عرض السلعة وبعد الموافقة يأتي بها من محل ثانٍ
أما بيع السلعة قبل أن تشتريها هذا لا يجوز، لا يجوز للإنسان أن يبيع ما ليس عنده، يقول النبي ﷺ: لا يحل سلف وبيع ولا بيع ما ليس عندك، وسأله حكيم بن حزام قال: يا رسول الله! الرجل يأتيني يريد السلعة وليست عندي، فأبيعها عليه ثم أذهب فأشتريها فقال ﷺ: لا تبع ما ليس عندك، فأنت إذا أردت البيع؛ تشتري أول السلعة، فإذا قبضتها وحزتها وصارت عندك، تبيع بعد ذلك، وتقول لمن رغب إليك: اصبر حتى أشتريها، فإذا شريت السلع عندك، وصارت في حوزتك وقبضتها، تبيعها على من شئت. نعم.
وفي الحديث الصحيح:
عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي البيعَ ليسَ عِندي ، أفأبتاعُه لَه منَ السُّوقِ ، فقالَ : لا تبِع ما ليسَ عندَكَ
سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، يأتيني الرجلُ فيسألني البيعَ ليس عندي أبيعُه منه ثم أبتاعُه له من السوقِ, قال: لا تبعْ ما ليس عندَك.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 4627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (4613) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير
ولا حد يحم بالدين من رأيه.
اشَف ناس ما عندهم مشكلة وما يشوفون وين الخطأ لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، اذا الشرع قال حرام، تحرم عليك.
عنِ ابنِ مسعودٍ قال : ليس عامٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه ، لا أقولُ عامٌ أمطرُ من عامٍ ولا عامٌ أخصبُ من عامٍ ولا أميرٌ خيرٌ من أميرٍ ولكن ذهابُ خيارِكم وعلمائِكم ثم يحدُثُ قومٌ يَقيسونَ الأمورَ برأيهِم فيُهدَمُ الإسلامُ ويُثلَمُ
واضح انه بالدين ناجح بدف..
جاي يذكر لنا خيبته
ايش اسم الحلقة؟
فيه فرق بين بيع مالا تملك ( الدروب شوبنق )
وفيه فرق بين التسويق بالعموله انت الحين متفق مع راعي المحل اني ناوي اسوق لك بضاعتك وانت حدد سعر اجيبه لك والباقي لي لو ان شاء الله البضاعه بريال وبعتها ب١٠٠٠ انا متفق مع راعي البضاعه
في فرق بين انك تكون أجير لدى الشخص، وبين انك تدعي ملك الشيء وتبيعه باسمك الشخصي، هنا نقطة النزاع. فالأولى لا بأس بها ان شاء الله والثانية بيع ما لا يملك ونقودها حرام وهي معاملة لا تصح.
لا يجوز شرعاً
شرق الرياض من طبقات الأغنياء وشمال الرياض حديثي النعمة او ورثوا اموال من آبائهم لهذا ينظرون لشمال الرياض على انهم أغنياء فهذه نظرية غلط اساسا الذي سوق هذه النظرية هم أغنياء من شرق الرياض 😂 اكثر سكان شمال الرياض قروض وديون وما خفي كان اعظم ومتشكل في البناء الجاهز والكراتين وووالخ رفعوا سعر الارض ونزلوا سعر المواد هي المنطقة الوحيده بين المناطق المراد ارخص من غيرها من جميع ثلاث عشر إمارة بالمملكة حقيقة صادمة الرياض من يدير العقارات مجموعة مليارديريه يشتروا مخططات ويقسموها ويبنونها وبيع سريع عن طريق منافذ البيع منها وزارة الإسكان وما شابه ذالك
سبحان الله من سنتين وانا مو مرتاح لك
😂 سايقها ليه مامعهم سيارات يروحون شرق 😂والا مامعهم جوازات والا انت بدولة وهم بدولة 😂
المحاور استعجل الضحك حين قال أشتري برخيص وأبيعها على عيال الشمال ظن المحاور أنه سيقول أبيعها عليهم غالي ولكن السبب مختلف كما أوضح الضيف .
حبايبي هو اتفق مع اللي يشتغل بالمحل
هو كسبان و المحل كسبان
غلط انتبه بارك الله فيك املك ثم اعلن
هذا ديننا وسنه ليسا قولنا
هذا اسمه هوس الشهره قاعد يقلد السلنتح الموجوده في الساحه السعودية ونظام البودكاست اللي طلع لنا عينة الطفل المليونير اللي مسوي انه عصامي وصار كذا
كيف كذا مايجوز شرعا تبيع شي ماتملكه
مشروع غسالة قادم...ونفس الدوامة:انه عانى وتعب وسوا ذكي وهباااااا صار الو الملايين....هل كيف وشلون!!مااااادري
الي سوا ما يجوز لانه باع شي ما يملكه وهذا الشي محرم
يا سلام على بيع ما لا تملك
ياوليدي الله يصلحك تفقه شرعا اولا، هذي مسائل فقهية تفوق مستواك حتى تفتي بها، تفرج و اذكر الله
@@shbraq طيب يا عم انت عالم فنحن ننتظر فتواك
الحجز المسبق حلال؟ ياليت احد ينورني، منتشر بين كثير من المتاجر التي تورد بعد تجميع الطلبات، وهل يعد بيعها حرام؟ ياليت مجموعة المشايخ اللي بالردود يفيدونا ، يوجد متجر جديد مشهور جداً لبنت عائلة تجارية مشهورة جداً فاتحة شراء مسبق للعطور تحت اسم حجز مسبق لبضاعة ستورد بعد ٣ أسابيع من تاريخ الدفع، هل هي نفس الشي ولا حكم العطور يختلف عن الفنايل؟ نورونا عشان ما نقع بالحرام عند الشراء منهم
Hhh nice
تفكيره نفس تفكيري 😂انا كل شي ابيعه
50 ريال مندوب ؟
يا حظ المناديب نحنا 20 و ما يدفعوها
استح على وجهك ليه مو حاط شعار الشباب وهو اكبر من الانديه هذي كله وكبير الرياض 🖤🖤
و الله برافو