سلامًا يا عمر الفاروق - مشاري راشد العفاسي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 พ.ค. 2023
- يمكنكم متابعة الحسابات الرسمية للقارئ مشاري راشد العفاسي على جميع المنصات الرقمية عبر هذا الرابط
alfan.link/Alafasy
Don't forget to subscribe: bit.ly/AlafasyChannel
------------------------------
Alafasy App
IOS : apps.apple.com/us/app/alafasy...
Android : play.google.com/store/apps/de... - เพลง
![ตรงที่เดิม - ฝน พรสุดา [ต้นฉบับ :เบส ขวางหวัน]](http://i.ytimg.com/vi/c5YnbGEztI8/mqdefault.jpg)
" *نحَنُ احفَاد عُمَرّ .. وأميّرنا عُمَرّ 🇸🇦* "
🫡
🤝🤝🇸🇦🇮🇶🇸🇦🇮🇶
@@haidarsadiq4544 🫡
رضي الله عنه 🌺🌺
تيل بيكم وبي
اوجعت الشيعة في حياتك ومماتك بأبي انت وامي طبت حياً وطبت ميتاً سلاماً عليك ❤❤❤
😢😢😢
رضي الله عنه وأرضاه
فعلا
انا ارى انك انت الذي،تتوجع 😂😂😂😂😂
عمر الفازوق طيب الله ثزاه
برغم من اني شيعي عذرا لك ياعمر الفاروق كنت ذالك البطل المقدام صاحب الحق والعدل ياصاحب رسول اللة رض اللة عنك وعن صحابة رسول اللة كل كلمه قلناها عليك كانت باطلة فعذرا لك ياخليفة المسلمين نيابة عن أبي وأمي واخوتي كلنا نحبك ونومن بأنك صاحب الحق رحم اللة عمر ورضي اللة عنه
جزاك الله خير وثبت وهداك وإيانا يا اخوي 🙏🤍 والله ان عمر كان كأخ لعلي وعمر كان صاحب وحبيب النبي قال النبي عنه (ما لقيك الشيطان سالكا فج قط إلا سلك فجاً غير فجك ) وقال (يا عمر والله اني احبك ) والنبي ما يحب إلى واحد يحبه الله وكل اللي قيل عنه من ايذا وظلم وافتراء بحقه انه خان وضرب وكسر كلها كذب ولم تثبت تاريخياً وهو مظلوم لا رواية صحيحه ولا عقل يصدق كيف يفعل هذا وعلي فجل الفحول لا يفعل شيء والله ما كان لعمر اني يفعل هذا وهو صاحب رسول الله 💔🙏 جمعنا الله به
بارك الله فيك شيعي عاقل
Selam ahi selam ya Emiral muminin Omar Farouk 😢😢😢😢❤❤❤
جزاك الله خير ربي يثبتك على الصراط المستقيم ❤❤
بارك الله فيك نحن كل ما راينا الشيعة يلعنون عمر وابو بكر وعائشة وهم اصحاب الرسول ولاكن يضنون نحن نكره الصحأبي علي رضا الله عنه لاكن نحن نحبه ونقتدي به ولاكن هم الشيعة يلعنون فيهم بارك الله فيك وشكرا جزيلا
لايجتمع حب علي وعمر الا في قلوب المؤمنين الفاهمين🤍
انت أهـ ـ ـبل؟ حاط صورة ملحد وتعطي رأيك ؟ اطلع برا هذا الفيديو مو الك
شو وضع صورتك؟ هذا ملحد كافر
صح لسااانك ❤❤
رضي الله عن عمر
رضي الله عن أبي بكر
رضي الله عن عثمان بن عفان
رضي الله عن علي بن ابي طالب
رضي الله عن خالد بن الوليد
اللهم أجمعنا مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومع أصحابه الكرام ❤
رضي الله عنهم اجمعين🤍
رضي الله عنهم جميعاً❤❤
وارض اللهم عن أمهات المؤمنين عامة وأمنا عائشة خاصة
وحفصه❤@@iiss2024
لعن لله عمر
لعن لله عائشة
لعن لله عثمان
و إلمام علي عليه سلام مولاي أمير لؤمنين
اوجعت الشيعة حيا وميتا... طبت حيا و ميتا..رضي الله عنك وأرضاك
فعلا
هذه الكلام يحزنني مو كل الشيعه يكرهونه آني احبه مثل ما أحب علي 😢
@@JaffarHaider2021Abbd بالنسبه لك ولأمثالك جزاكم الله كل خير... لكن نحن نقصد كل من يسب او يشتم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. رضي الله عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي إلى يوم الدين
@@waseemyaseen9399 رضي الله عنهم اجمعين وحشرنا الله معهم 🤍 كيف لا أحبهه وهو من جعل بلدي مسلم 🇮🇶🥺 روحي له الفداء وحسبي ونعم الوكيل على كل من يطعن فيه 😔
@@JaffarHaider2021Abbd
🥺🥺🥺
اذا سمعت شيعي يسب عمر
فقل له: أي عمر تقصد؟
عمر بن علي بن أبي طالب!
أم عمر بن الحسن بن علي!
أم عمر بن الحسين بن علي!...
أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين!
أم عمر بن موسى الكاظم!
وإذا سمعت أحدهم يهتف
( عائشة في النار... عائشة في النار)
فاسأله: أي عائشة تقصد؟
عائشة بنت جعفر الصادق!
أم عائشة بنت موسى الكاظم!
أم عائشة بنت علي الرضا!
وإذا سمعت شخصا يسب أبوبكر
فاسأله: أي أبوبكر تقصد؟
أبوبكر بن علي بن أبي طالب!
أم أبوبكر بن الحسن بن علي!
أم أبوبكر بن الحسين بن علي!
أم أبوبكر بن موسى الكاظم!
ثم إسأله لماذا سمى هؤلاء أبنائهم وبناتهم بهذه الأسماء؟
أليس لأنهم يحترمون أصحابها الأصلين ويقدرونهم ويريدون أن يخلدوا ذكراهم الطيبه في نفوسهم
رضي الله عنهم إجمعين آني شيعيه اقتداء باهل البيت راح اسمي ابنائي على أسماء الصحابه وامهات المؤمنين رضي الله عنهم ❤
بارك الله فيچ@@JaffarHaider2021Abbd
بارك الله بيج @@JaffarHaider2021Abbd
من ضعف نفوسهم محد عرف يرد
@@user-be1hl8qc8u هههههه 😂😂😂 يشهد الله لو اكو بَصمه
نَحنُ المؤمنون ،وعُمَر أميرنا🇮🇶
❤
❤❤❤❤
بل جميعنا وليس انتم فقط،
تحياتي
@@Muhammad-so8vsايش دخل عمر الفاروق هو امير المؤمنين وكذلك علي رضي الله عنهما
اين انت ياعمر الان اطفال غزة بدون طعام ولا شراب 😭💔
عمر بالجبل هو وخالد😭💔
@@RyulX1 شيعي مقرف
جبن الاحكما
كل شوية بفتكره عشانهم لو بينا حد سيدنا عمر ❤ حبه ف قلبي بعد الرسول
@@RyulX1 شكو داخله الفيد اذا تكرهي عجيب شكد منافقين
من يحب عمر الفاروق رضي الله عنه
💩💩💩💩💩💩💩💩😂
كلنا نحبه رضي الله عنه
@@MAXAMWDM20 لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق
من ما يحبه غير روافض و المشركين رضي الله عنك يا أميري ❤
حتى أمير المؤمنين علي يحب عمر رضي الله عن الصحابة جميعا آمين
روحي فداك ياقاهر الفرس وقاهر الروافض وكاسر ضلع كسرى
اما در نهایت پشتش توسط پارسیان پاره شد و به درک واصل شد 😂😂😂
@@user-nk5jw1uq3qولكنه انهى امبراطورية المجوس التي لها آلاف السنين وهو في بيت من طين فقط واباد الإمبراطورية الساسانية المجوسية وادخل الفرس في حكمه وبالنهاية لايوجد فخر انك تقتل شخص بالغدر لو ان ابو لؤلؤة المجوسي لعنة الله عليه رجل لقابل عمر ابن الخطاب وجهاً لوجه ولكنه ضعيف ولا يستطيع مقابلة امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه مزلزل عروش الملوك وقاهر اعداء الله
@@user-nk5jw1uq3qو علي قتلوا زوجته وقتلوا اولاده في مذهبك ما رأيك 😂؟
@@user-nk5jw1uq3q🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️
@@user-jc4gk6ex1uوصكاركم 😂مو عمر الي جانو ينيجون بي زغير وجبير
ما فعلت بالمجوس يكرهونك حتى الان
رضي الله عن امير المؤمنين عمر الفاروق ❤
لاعمر ولاعثمان ولا بوق حافه بس علي الكرار تحله الخلافه
@@Mokafaha_ علي بذات نفسه لم يطالب بخلافته ورضي بخلافة من قبله فمن أنتم حتى تطالبون بها 😂😢
@@Battar.bn.taeg12fمجرد ناس جهلة مايعرفون شي بس السب والتطين😂😂
@@Ghadeer-pw9ic وياك ضابط عضو مجلس لواء جهاز مكافحة الإرهاب اي كلمه زايده نمحيك من الدنيه أشهد أن علي ولي الله
@@Mokafaha_ الحق يعلو ولا يعلي علية لن تستطيع إخفاء عين الشمس بغربال باطروحات وتفاسير بطيخة كالتي تكتبها لتبين نفسك و شيعتك ان اوهامكم حق🤣🤣🤣العراق المشرك فتح للسلام في عهد الخلفية الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأمر منه وهو من جيش الجيوش لذلك لولا عمر ما عرفت القرآن ولا علي بن أبي طالب🤣🤣😂😂
يا شيعة كلما تسبون حبيبنا عمر الفاروق رضي الله عنه يزداد حبنا له .
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
💩
اي والله سبهم يخلينا بحبه ونفتخر فيه أكثر وأكثر لله درك ي ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
@@Saz9848 والله وانت الصادق
رغم شيعيتي لا يمكن إنكار عمر له فضل كبير على الإسلام سلاماً وعذراً على ما بذر مني من سب في يوم من الايام رضي الله عنه و سلام الله على علي أميرنا ❤
رضي الله عن عمر و علي وجميع صحابة النبي و أزواجه
رضي الله عن امير المؤمنين علي و عمر كلهم على عين و راس عليهم سلام سلاما على عمر و علي ❤
الله يهديك والحمدلله انك رجعت لرشدك
ومن انت لتنكر لو نكرت
اذا اارسول سماه الفاروق
عمر كاسر الفرس المجوس
@@tala_housamلعنة الله عليه حتى ترضى الزهراء
مادري ليش يكرهونك الشيعه بس تبقه امير المؤمنين ومن العشر المبشرين بالجنة
نشوف عندما يضهر الامام المهدي و يخلصنا من السنه
يضهر 😂😂@@krarmarzh4876
Lanet İbn sebe selâm Omar farouk 😢😢😢😢
المجوس يكرهون لانه دمر دول الفرس
اللهم احشرنا معه وسائر الصحابة الكرام ❤
آمين يارب
اللهم امين يارب 😍
اللهم امين 🤲🏻🤍
😂😂😂😂😂😂
@@user-ik5kg2gv6i الله يهديك
لعنوك اللعناء ..... ولاكنهم لا يسوون ظفرًا من قدمك سلام يا عمر الفاروق❤
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
@@midoryaizuku5306
سبحان الله مجرد عقل بسيط يدرك أن مقالتك باطلة ذكرت حديث ليس في موضع الذم لأنه ذكر فيه كلام بني اسرائيل
ثم ذكرت مقالات يهود ومستشرقين ليس عندهم اي دليل تاريخ لا رواية ولا دراية
خليني اصدمك اكتر 😂
الصهيونية دي لسه حديثة يابني 😂
@@salamkher9654
كلا في موضعها وهو أن هذه الأمة وبالأخص بعض من يسمون الصحابة سوف قول النبي صلى الله عليه واله
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ
فهذه الأمة سوف تتبع النصارى اليهود بالدقة تمامً
والأخر كيف عمر يأخذ من اليهود وغضب النبي صلى الله عليه واله أما في كتب اليهود القديمة فهم دونوا ذلك قديماً خصوصاً أنه عمر كما هو معلوم ذهب لليهود بما يسمى بفتح القدس وثانياً هو متوافق مع ما جاء عندكم كالصخرة مثلً وهذه الشواهد محفوف بقرائن الصدق فكيف تزعم أنه لم يأتوا بدليل وليست برواية فردك ركيك وغير علمي بتاتاً هداك الله وأما تزعمه من أنه صدمة فأولً قولي بأنه متصهين بحيث هو من جاء بهم لولاه لما وجدوا اليوم إضافة أن الصهاينة هي نسبة إلى جبلي صهيون وتجد النص موجود في كتب اليهود إذا قرئت جيداً وتأملت
@@salamkher9654
وهذه شواهد أخرى أيضاً من كتبك تصهين عمر بن الخطاب
وَأخرج ابْن الضريس عَن الْحسن أَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ قَالَ: يَا رَسُول الله إِن أهل الْكتاب يحدثونا بِأَحَادِيث قد أخذت بقلوبنا وَقد هممنا أَن نكتبها فَقَالَ يَا ابْن الْخطاب أمتهوكون أَنْتُم كَمَا تهوكت الْيَهُود والنصاري أما وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لقد جِئتُكُمْ بهَا بَيْضَاء نقية وَلَكِنِّي أَعْطَيْت جَوَامِع الْكَلم واخْتُصِرَ لي الحَدِيث اختصاراً
الدر المنثور
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)
الناشر: دار الفكر - بيروت الجزء 6 الصفحة 473
وَأخرج ابْن جرير عَن السّديّ قَالَ لما كَانَ لعمر أَرض بِأَعْلَى الْمَدِينَة يَأْتِيهَا وَكَانَ مَمَره على مدارس الْيَهُود وَكَانَ كلما مر دخل عَلَيْهِم فَسمع مِنْهُم
الدر المنثور
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)
الناشر: دار الفكر - بيروت الجزء 1 الصفحة 223
١٦١٣ - حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدي: (قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه) ، قال: كان لعمر بن الخطاب أرض بأعلى المدينة، فكان يأتيها، وكان ممره على طريق مدراس اليهود، وكان كلما دخل عليهم سمع منهم.
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
المؤلف: أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري (٢٢٤ - ٣١٠هـ)
توزيع: دار التربية والتراث - مكة المكرمة - ص.ب: ٧٧٨٠
الطبعة: بدون تاريخ نشر الجزء 2 الصفحة 384
@@salamkher9654
والأهم لاحظ في كتب اليهود التصريحات القدبمة كيف يمدحون عمر بن الخطاب كل هذا المدح والثناء كما كونه من رموز الإسلام من المفترض بحيث فيه تصريح أنه الفاروق لقبه به رجل من اليهود وهو أيضاً موافق ما جاء عندكم في كتبكم كما تلاحظ أخي هداك الله وحيث الفاروق لقبوه بذلك بحيث كان منقذهم و مخلصهم فهو منقذ الديانة اليهودية و مخلصها حتى بل أكثر من ذلك اعتبروه حبيب عاشق صديق إسرائيل كما تشاهد في النصوص تصريحات اليهود القديمة
رغم اني شيعي ولكني احب الصحابه رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم)فلك مني سلام ياعمر الفاروق
❤❤❤
نچب مسوي نفسك شيعي😂
Selâm ehli sünnet iraq
@@user-Ruqay313حسبي الله و نعمل وكيل فيك كان سني او شيعي الله يجزي الخير لانوا منوا عم يفتن انت عم تخلق فتن من تحت الارض
@@user-uh6ws7eb3j هذا الحق ليس فتن
الحمد لله سنية ولي كل الفخر ❤❤❤❤
عفيه
يسبوه رضي الله عنه أكيييد لانه مش سهلة قاهر وكاسر امبراطوريتهم 😭😭❤
اين انت ياعمر من اطفال غزه الان💔
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
و الله اقولها كل صلاة
اين انت يا أمير المؤمنين 💔
@@LuluAllamكيف يعني تقولها كل صلاة
@@user-uj4zz7pr1i صلاة يعني دعاء
@@user-uj4zz7pr1iАй Умар Кучои ту То морт куни шодон ❤
ما اطفال غزة بس 💔
يارب احشرني مع الفاروق عمر بن الخطاب ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وجميع الصحابيات والصحابة الكرام 🥹🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤲🏽
🎉
اللهم امين يارب العالمين
آمين يارب
اسئل الله يحشرك ويا 😂😂😂
دُمت قاهرا للمجوس في حياتك ول احفادهم في مماتك بأبي أنت وامي يا اميري ❤
سلاما يا عمر الفاروق من البصره مدينه الصحابه والتابعين❤
❤*-*.توبوا إلى الله لأن بالصلاح والاسلام تحيا النفوس والقلوب
repent to Allah in Islam because by Islam live the hearts and souls
Selâm ehli sünnet busra😢😢😢
سلام ياعمر الفاروق الهم احشرني واحشر كل من قرء تعليقي مع رسول الله والصحابه الطيبين ❤
اللهم آمين والمسلمين
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
اللهم امين يارب العالمين ❤
اللهم ااااامين 😢
آمين يارب 🤍
شكد احب علي وعمر رضي الله عليهم ياربييي اتمنى التقي بيهم بالجنه وكول الهم شكد احبهم 😭💗.
@@user-cg5sx5oy313Аллох рахмату махфират кунад азрати Али ра иншаалох чош бихишт аст кати Хасан хусен Захро ва бачош Умии гулсум зани Умар аст Ва Абубакр ибн али Умар ибн али Усмон ибн али иншаалох инхо ва 72 каси дига да карбало ай дасти мунофико шахид шудан чанат бод Ман ахли сунат астам касе ахлу бвйти паёмбара бад бина мара бад дидаст касе сахобара бад бина мара бад дидаст
@@user-cg5sx5oy313الله يحشرنا مع الرسول عليه الصلاة والسلام وعمر وعلي وعثمان وابو بكر الصديق رضي الله عنهم وارضاهم ❤❤❤❤❤
@@user-cg5sx5oy313امين ويحشرچ مع فرعون
@@user-io6mj9sl5i بيحشر امىك مع فرعون انقلع لابقلعك
اللهم إنا نسألك الجنه يارب 🤍✨. تفهموننن 😫💋
يا رب احشرنا مع نبينا و مع اصحابه ابا بكر و عمر و عثمان و علي 🤲🏻❤️
سيدي وتاج راسي امير المؤمنين رضي الله عنه وارضاه❤❤❤❤
نحتاج حاكم مثل سيدنا عمر 😢
🥺🥺
علمود ايطيح حضنة
@@user-ls4vm9hm6dسبحان من انطق الحق على لسانك بالضبط عشان يكسر ضلع زايد من عندكم ⛺🤤
@@user-ls4vm9hm6d افضل ما يحكمنا ديو.ث يرضى بقتل زوجته
@@user-ls4vm9hm6d مايطيح حض غير المشركين الكفار شفناه شلون الله اعز الأسلام به وشفناه شلون اذل الفرس المجوس وشلون فتح البلدان انتو ابقو اطعنو بيه وموتو بغيظكم عاذرينكم نعرف شسوه بيكم ونعرف سبب كرهكم له 😊
كان الإسلام غريباً حتى أعُز الدين عُمر🤍🪐
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
نعم صدقت 👍
💩💩💩💩💩💩💩💩😂
جاهل لا تجيد فعل شئ سو سب الصحابة 😂@@user-ry3nx4ds5q
@@user-ry3nx4ds5q
كثمك دي ابسط رد عليك اصل انت عارف هتلاقي الناس محترمه بس متقلقشي هتلاقي ناس وسخه زيك ترد عليك وتجيب سيره امك اللي جابتك وهي مركوب عليها في مبوله عموميه بتاعت رجاله
فتح العراق سوريا الاردن لبنان ايران دول الخليج. فلسطين. توحيد نص العالم على الدين الاسلامي. رضي الله عنك يا حبيبي يا عمر الفاروق
متنساش فتح بلدي مصر🙋🙋،رضي الله عن جميع الصحابه
@@Salomaaa485 أعظم يوم طلعت فيه الشمس على مصرنا 🤍
رضي الله عن أمير المؤمنين الفاروق وأرطبون العرب سيدنا عمرو بن العاص
@@afnan544الله يوحد المسلمين يارب كلنا تحت رايه الاسلام يارب اللهم اعز الآسلام اللهم اعز الاسلآم اللهم اعز الاسلام
@@Lnoooaaaaa1 اللهم آمين يارب اللهم آمين
سلاما على الذي كسر انوف المجوس واوصل الاسلام لمن كان يعبد النار .. سلاما على صحابة الرسول وال بيت الرسول الاطهار .. سلاما على كل من كان له الفضل في ايصال الاسلام لنا قولا وفعلا .. لكم نحتاج امثالكم في زماننا هذا
رضي الله عنك ياعمر الفاروق
من سنة العراق🇮🇶
افرح لما اشوف عراقي سني الله يكثر منكم
Selâm ehli sünnet iraq
رضــــي الـلّٰـــــــه عـــــــن ابـــــو بــكــر❤️ وعــمــــر❤️ وعـثـمــان ❤️وعــلــي❤️
فتى قريش
مذل الظالمين
قاهر الفرس والروم
انه عمر اميرنا
سلاماً يا عمر .
رضي الله عنه وعن جميع صحابه الرسول اجمعين✨
✨سلاما ياعمر الفاروق✨
من سنه العراق✨
رضي الله عنك ياامير المؤمنين عمر✨🌹😭
يالله 😫✨
شكد اعشق هاي القصيده ولله 😫✨
+1 بزاف
😢❤
معقولة العرب والمسلمين جانو بعزة وشرف عايشين وهم اسياد الكوكب الان في القاع للاسف رضي الله عنك ياعمر الفاروق
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لو كان نبياً من بعدي لكان عمر
اللهم احشرنا معه نبي الله وأبي بكر وعمر الفاروق
لو كان بعدي نبي لكان عمر صلى الله على رسول الله محمد ابن عبدالله الف صلاة وسلام عليك يا حبيبي
لا تغلي يالدين شتحس لمن قلت هيج
رسول الله صل الله عليه وسلم قال لو كان يوجد نبي بعدي لكان عمر @@manaralsamarraie3678
لاا رواية صحيحة في كتبنا الرسول قال لو كان من بعدي نبي لكان عمر سندها هو مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مشرح بن هاعان هو ثقة عند ابن حجر والذهبي وعقبة بن عامر صحابي @@manaralsamarraie3678
وكن رجلآ عفيف النفس كريمآ شريفآ 👌🏼 كن عزيز النفس لو همومك جبال 👌🏼 القناعه كنز لا يفنى 👌🏼 الرجوله والشرف والشهامه والنخوه والغيره والأخلاق تصنع انسان ورجل 👌🏼 اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك🤲🏻
اللهم احشرني مع الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام انا وكل من قال امين ❤❤
آمين يارب
ليتك معنا يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه 🇵🇸🇵🇸💔
عمر الي هدد بضعة رسول الله!
@@user-oj3sy7vh2p رضي الله عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
@@user-tf3yy4ok8xاخويه ماعندي مشكله اني اترضى عليه، بس شون ينطيك كلبك تترضى على شخص مهدد بنت الرسول يعني اكيد يشرفني اسمع منك الجواب، حتى اشوف اني على خطأ لولا☺️💙
@@user-oj3sy7vh2p هذ الكلام من عند شيعه الكذبين. عمر بن الخطاب أمير المؤمنين رضي الله عنه هو من حرر فلسطين قبل أن يموت. رضي الله عن أصحاب الرسول
@@user-oj3sy7vh2p هذا الكلام من عند شيعه الكذبين .انا لاصدق كلام شيعه. عمر بن الخطاب أمير المؤمنين رضي الله عنه. عمر بن الخطاب حرر فلسطين قبل أن يموت. رضي الله عن أصحاب الرسول صلى الله
سلاماً يا عمر الفاروق ❤️
رضي الله عنك وجمعنا معاك في الجنه ومع جميع الصحابه❤️
والله ثم والله اتمنى لو اني خلقت بزمن الرسول الكريم ولو خلقت عبد . يكفي لي ان ارى وجه رسولنا واشاهد الصحابة واعيش معهم ولو لساعة واحدة في عمري .. صدقوني ما خلقنا الا لنعبد الله ونعرف جيدآ في النهاية كلنا نموت فكفى تكبرآ وعدم برنا بوالدينا وننافق ونسرق ونقتل وننسى كيف رسولنا الكريم تحمل ماتحمل لكي نكون اليوم ماهوا عليه … اقتدو بأخلاق رسولكم وبالخلفاء الراشدين وادعوا الله الجنة … فداك نفسي وابي وامي وعيالي يارسول الله الحبيب … احبك يارسول الله 😢
والله كلنا نتمنى
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد اللهم رضاك و الجنة 🤲 😢
كلنا نتمنى
ولكن هذا قضاء الله وقدره
وقد قال سيدنا عبد الله بن مسعود :
[ لأن اعضُ على جمرةٍ احبُ إلي من اقول لشئ قد قضاهُ الله ليتهُ لم يكن ]
ومن يدريك انك كنت تسلم الحمد الله علي نعمة الإسلام
اسأل الله ان يجمعنا معاهم في الجنه ❤
أشهد الله أنك من أحب الصحابه الي قلبي رضي الله عن الفاروق عمر ❤
أسال الله ان يجمع امه محمد في الجنه
جعلني هذا الفيديو ابكي واذرف الدموع عندما اتذكر هذه الشخصية العظيمة والإنجازات التي حققها رضي الله عنه من اجل المسلمين وغير المسلمين .....رضي الله عنك يا حبيب قلبي يا عمر 💔💔💔😭😭
@@user-xw9ol2rz4s بل حبيب المسلمين بعد النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه
@@user-xw9ol2rz4s انت تستهزأ صح
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
🤣✋ فطست ضحك والله انكم مضحكة أبناء النبي صعسلم الذي يجامع ولا يكسل كما قالت عائشة 🤣🍼
J'aime sa ❤❤❤😂😂😂
بابي انت وامي واولادي يارسول الله…الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وأصحابك الذين انتجبهم الله تعالى لصحبتك وكان اخر مقامهم بمقامك
هنيئاً ابى حفص نِلتَ بِها
أشجارُ كثير ونعيمٌ مقيمُ
سَتُسقى غداً كأساً معيناً
ويُسقى شاتميكَ الحميمُ
هنيئاً الجنه❤❤❤
حكمت عدلت امنت فنمت رسيخ البال ❤️
ولولا أثر النور لقلنا كنت خيال.... رضي الله عن فاروق الأمة وجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة
😊😅😮😢🎉❤😂
لعنه الله عليهم
امين
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
@@SousouSousou-kp2qpرح نشوف من يضحك بالاخير
মাশা-আল্লাহ!!☝️❤️
অ সা ধা র ণ চমৎকার একটি নাশিদ, উনি সেই বিখ্যাত সাহাবী হযরত ওমর ফারুক রাদিআল্লাহু তাআ'লা আনহু। যিনি জিরো থেকে হিরো হয়ে গেলেন। 💎লাখো -কোটি সম্মান উনার প্রতি। ❤️❤️❤️🌹
نعم نعم انه الفاروق عمر عمر رضي الله عنه وارضاه
رضي الله عنه الفاروق عمر
صدقت يا اخيييييي
@@zara-kl6nw طيب لمين ؟
جمه
😊😅😮😢🎉😂❤
حكمت عدلت امنت فنمت
بابي انت وامي يا صاحب
رسول الله صلًّ الله عليه وسلم
انه الفاروق الذي فرق بين الحق والباطل 🤲
❤
لعنة الله من قتلك ولعنة الله من سبك ولعنة الله من تكلم عنك بسوء ولعنة الله كارهينك رضوان الله عليك ياحبيبي يا عمر
💔💔💔ستبقى يا عمر في قلوبنا إلى ان تقوم الساعة
@@user-xw9ol2rz4s وسيحشرنا الله معه ورسول في الجنة يارب
رضي الله عنه في الأولين والآخرين ❤️❤️❤️❤️رحمك الله يا فاروق الأمة يا حبيبي يا عمر
الله يحشرك مع عمر
@@user-cg5sx5oy313امين ادعوا لي أيضاً يا اخي فقد بشره الله ورسوله بل الجنه ادع لي ان يحشرني معه ومع رسول الله
@@yasuoxdng6481 تكرم بدي ادعيلك كل يوم خلاص وانت ادعسلي بكون مع ابوطالب عليه السلام
Аллохи мехрабон чаннатул фирдавсро бар ту Насиб гардонад ай Умари Форук,,, Амин
هوا مبشر بالجنة من الاساس واحد المبشرين بالجنة 🙂
👇👇👇
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
OMAR 😢😢😢
اوجعت الشيطة حي او ميت يا عمر 🇰🇼
اخي علي ممكن تخبرني ليش الشيعة يكرهون عمر مع اني شيعي واهلي علموني حب ابي بكر وعثمان وعمر؟؟
ليش اني الشيعي الوحيد الي احب عمر؟
باع السالفة عقائدية بأختصار اختلاف بالمعتقد فأنت لازم تبحث باختلافات السنة والشيعة وتشوف الفرق ومن تخلص بحثك احكم منو الصح، لا تروح لسني تكله الشيعة زينين؟ ولا تروح لشيعي تكله السنه زينين، انت ابحث وحدك واذا متريد عادي اهم شيء تعبد ربك وابعد عن هل سوالف@@i_Ali_2009
@@i_Ali_2009 لان اكو بكتب الشيعة مدري السنة والله مدري المهم عالساس عمر كاسر ضلع الزهرة ف لهذا الشيعة تكره عمر وتلعنة
@@user-hs4iu8nq8y
لا يوجد شيء اسمه كسر الضلع لدى اهل السنة ، رواية كسر الضلع ماهي إلا اساطير الاولين.
يا ريت ترجع ونشوف اللي حصل في اهل غزه 😢
ياليتني كنت بزمنهم والله اني لابكي شوقا لنبينا الكريم ولهم ودائما ماياخذني الخيال اليهم
ادعو الله ان يحشرنا مع نبينا الكريم والصحابى بالفردوس الاعلى وان يريني اياهم لشوقي لهم واراهم بمنامي الرسول صل الله عليه وسلم واصحابه والصحابيات بهيئتهم الحقيقيه كم اتمنى رؤيتهم ما اجمله من عصر
يالله
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
@@midoryaizuku5306قرأت تعليقك وكعادتكم لم استفد شيئا فقد زرع حب الفاروق رضي الله عنه منذ الصغر في قلوبنا افعلوا مابوسعكم لن تفلحوا وأسأل الله ان يحشرنا مع الفاروق إن كان هذا دعاؤكم
@@user-ib6ru2vg7w
الحمدالله افلحنا فهنالك كثير من اهتدوا بحمد الله تعالى وهذا العناد أخي هداك الله لن ينفع
وكيف لم تستفد فقد أتيت بأدلة على أن عمر بن الخطاب متصهين من كتبكم وتصريحات اليهود قديماً
حكمت عدلت أمنت فنمت رسيخ البال ...وسحقا لمن يطعن بك سلاما عليك وعلى ال البيت ياسيدنا عمر وعلى النبي الكريم😊
اوجعت الكفار والشياطين في حياتك وبعد مماتك رضي الله عنك وارضاك
مستحيل اسمعها وما ابكي يربي، هنيئًا لك الجنة يا الفاروق هنيئًا لكَ، بأبي انت وامي رضي الله عنك وارضاك
❤*-*.توبوا إلى الله لأن بالصلاح والاسلام تحيا النفوس والقلوب
repent to Allah in Islam because by Islam live the hearts and souls
😂😂😂😂
@@user-ry3nx4ds5qانت اهبل ولا انت مش مسلم
والله انا لما بسمع الاغنيه دى بعيط 😔😔😔😔
يكفي ان الرسول ياعمر دعئ بهدايتك 😭💥❤️🔥
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
سلاما يا عمــــــــــــــــــر الفاروق❤@@midoryaizuku5306
👎 مسكين تعبت نفسك عالفاضي مين بيصدقك @@midoryaizuku5306
@@midoryaizuku5306 🦴🦴🦴
ايوه انت عايز كام ؟؟؟@@midoryaizuku5306
اللهم احشرني مع عمر بن الخطاب و النبي والصحابه يا الله ❤❤
سلامآ يا عمـر الفاروق قاهر الفرس والروم اوجعتهم حيآ وميتآ اللهم اعز الاسلام والمسلمين واحينا وثبتنا على الاسلام والعقيدة الاسلامية الصحيحة 🙏🤍
يا ايها الناس جادلوني بأي شيئ الا بحبي لأمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
حكمت عدلت امنت فنمت يا عمررسيخ البال اللهم ارزفنا راحه البال
يقول الرسول محمد صلي الله عليه وسلم "لو كان نبيا من بعدي لكان عمر"
هنيئاً أبى حفص نِلتَ بِها
أشجارُ كثير ونعيمٌ مقيمُ
سَتُسقى غداً كأساً معيناً
ويُسقى شاتميكَ الحميمُ
هنيئا الجنة❤❤❤
اعز الإسلام بعمرا والله اني احبك واحب من يحبك وحبك في قلبي مو طبيعي سلاما يا امير المؤمنين طبت حياً وميتا ياعمر الفاروق جعلنا الله معك في الجنه انت والصحابه ورسول الله 😢❤
"لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة."
رضي الله عنك يا فاروق 🥺💗
اللهم احشرنا معه وسائر الصحابه الكرام ❤
اما أكفاك ان اتعبت وقهرت المشركين والكفره وانت حي ولاكنك وانت الان تتعبهم وانت ميت رضي الله عنك يا عمر فداك ابي و امي يا عمر ❤❤
رضي الله عن امير المؤمنين عمر الفاروق ❤️🥹 واحب الشيخ الكويتي مشاري راشد العفاسي وانا سني عراقي وانا لقب حقتي الراشد وقبيلتي التويجري من عنزة (العنزي) واصلي من جزيرة العرب (المملكة العربية السعودية ودولة الكويت 🇰🇼🇸🇦) وحاليا ببلاد الحرمين الشريفين (المملكة العربية السعودية) وان شاء الله اصير مقيم فيه واين انت يا عمر اطفال ونساء غزة بدون طعام ولا شراب
يارب نلقهم في الجنة المبشرين للجنه ❤❤😭😭😭
رضي الله عن أبوبكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب ورضي الله عن أمهات المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق وخديجة
كلهم رضي الله. عنهم الا علي لازم نقول عليه السلام .
رضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ورضي الله عن أمهات المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق وخديجه 🩶🩶❤️🖤
@@user-wp9ks1in8gعليهم السلام جميعاً
السلام عليك يا سيدي ومولاي علي ابن ابي طالب
اشهد ان علياً ولي الله وروح الهادي
@@zizo9320
السلام على علي وعمر وابو بكر وعثمان صحابة رسول الله رضي الله عنهم وارضاهم
رضي الله عنك يالفاروق ورضي الله عنه الصحابة جميعا
سلاما ياعمر الفاروق❤
عجبت لمن يقول يا ليتني كنت في زمن الرسول لا لشيء الا لشيء من اداره انه سيكون من المسلمين لا من الكفار
فلنقبل قدرنا فإن لم نوجد في زمنه فالله موجود لا يموت
صلى الله عليه وسلم وعلى اهله وصحبه
سلاما يا عمر الفاروق ❤
فداك روحي فداك اهلي يا حبيبي ياعمر الفاروق يا أمير المؤمنين يا ولي الله رضوان الله عليك يا خليفة المسلمين ❤️
أول قصيدة للعفاسي تبكيني بسبب سب الشيعة لسيدنا عمر ما يدرون ما عمر و ما هو عمر و كيف صار عمر و ماذا أصبح الأسلام بعمر بأبي أنت و امي يا سيد الرجال
اللهم زوجني شخصا كعمر وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
✅
سلاما على الفاروق
ذال أهل الشرك و الكفر من مشارق الأرض إلى مغاربها
اين أنت يا صاحب رسول الله عجزت النساء أن تلد مثلك 😢 ساد الفساد والقتل وأنتشر الظلم في بقاع المسلمين وأنعدمت الرحمة والإنسانية إلا ما رحم ربي 💔💔💔
اللهم انصر اخواننا في غزه و المستضعفين في الأرض 😢😢😢😢
رضي الله عنك كم أوجعتهم
ياريت ترجع ياسيدي وتربي أعداء السنه❤ونحنو جنودك موجودين عالأشاره❤
لو سألني أحد عن امنياتي اقول احدهم ان أرى الفاروق ❤
في الجنة ان شاء الله
انشاء الله 🇩🇿
@@ChemseddineBourouba-mp2icإن شاء الله* لان إنشاء تعني خلق او ايجاد الله وهذا مايجوز
@@user-wk4yh6qc5f شكرا
سلامًا يا عمر الفاروق سلامًا يا امير المؤمنين سلامًا يا مولاي .
هنيئا لك صحبت رسول الله في الدنيا وفي الأخرة
اللهم حشرني معى الفاروق عمر ابن الخطاب ﷺ قاهر الفرس والمجوس
كم نحتاج مثلك في هذا الوقت واخواننا في غزة يبادون وصرخات الأمهات علي أبنائهم تجلد اسماعننا مثل السوط لكننا مقيدين لا حول ولا قوة
فعلاً. صدقت 😢
عمر بن الخطاب المتصهين
1- لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 3456.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
3- حديث أنَّ النبيَّ غضب حين رأى مع عمرَ صحيفةً فيها شيءٌ من التَّوراةِ وقال : أوَفي شكٌّ أنتَ يا ابنَ الخطابِ ؟ ألم آتِ بها بيضاءَ نقِيَّةً ؟ لو كان أخي موسى حيًّا ما وسِعَه إلا اتِّباعي
الراوي : جابر بن عبدالله.
المحدث : الألباني.
المصدر : إرواء الغليل.
الصفحة أو الرقم: 1589.
خلاصة حكم المحدث : حسن.
حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال ابن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا
تاريخ الطبري - الطبري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧
أما الذي أطلق على عمر بن الخطاب لقب الفاروق فهو رجل من اليهود ومعناه في الآرامية: المخلّص أو المنقذ. وقد أطلقه اليهود على عمر بن الخطاب بعد دخوله بيت الَمقْدِس. ……لَما دخل عمر الشام تلقَاه رجل من يهود دمشق فقال السلام عليك ''يا فاروق'' أنت صاحب إيلياء، لا والله لا ترجع حتى يفتح الله إيلياء، …..وقد شاع هذا اللقب عند المسلمين واستعملوه كثيراً قدبماً وحديثاً.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 193 - 194
صلاة الخليفة عمر بن الخطاب على جبل الهيكل بعد فتح القدس عام ٦٣٨ بصحبة اليهودي اليمني المرتد كعب الأحبار وقد كان أحد أفراد عمر وقت دخوله القدس وهو الذي دلّ على مكان الصخرة ألأفن شتياه على جبل الهيكل لقد أعاد عمر حضور اليهودية إلى القدس بعد ٥٠٠ من الطرد
موسوعة اليهودية تأليف سيروس أدلر و إيزيدور سينجر
The jewish encyclopedia
المجلد 10 الصفحة 988 و المجلد 12 الصفحة 1382
الملك الثاني الذي يقوم من إسماعيل سوف يكون حبيب إسرائيل، إنه يرمم صدوعها وصدوع الهيكل، إنه يحفر جبل موريا ويجعله مستقيما بالكامل، ويبني مسجدا هناك على صخرة الهيكل كما يقال: على الصخرة وكرك، ويشن حربا على أبناء عيسو ويقتل جيوشه ويأخذ أسرى عديدين منه، وسوف يموت بسلام وبمجد عظيم
An Apocalyptic Vision of Islamic History. By BERNARD LEWIS.
من ترجم هذا الكتاب
الأسرار والملوك العشرة والصلاة الحاخام شمعون بار يوحاي (القرن الثاني) الصفحة 29
والذي نعتقد أنّه كان الفاروق - عمر بن الخطاب. يشاركنا في هذا الرأي الباحثان مايكل كوك وباتريشيا كرونه إضافة إلى الموسوعة اليهودية. …..والتقليد اليهودي يعتبر حاكماً خيراً،
والمدراش (نستاروت [أسرار] دراف شمعون بار يوحاي) يشير إليه بصديق إسرائيل>>(٣٤).
(٣٤) النص الأصلي يقول: lar’y bhwa وتعني .
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 60 - 64
فالموسوعة اليهودية، كما لاحظنا وأشرنا، تقول دون أدنى تردد، إنّ المقصود بالملك الثاني من اسمعيل، حبيب (أو صديق) إسرائيل، هو عمر بن الخطاب.
نصان يهوديان حول بدايات الإسلام إعداد نبيل فيّاض لبنان - ١٩٩٨ الصفحة 65
ثمّة مخطوطة قديمة في الجنيزة اليهوديّة بمصدر من القرن الحادي عشر للميلاد. تشهد بأن عمر وافق على استيطان سبعين أسرة من اليهود بالقُدُس، وقد تمّ انتقال هذا العدد من الأُسّر من طبريا ونواحيها، ونزلت في جنوب المدينة ، وهي موضع حارة اليهود إلى يومنا هذا. ……ونحن ننقل من مخطوط الجنيزة المذكور ما يلي:
((…ثم أنه أمرهم بكَنْس القُدْس وتنظيفها وعمر يُشرف عليهم..فكل ما انكشف…سأل شيوخ اليهود عن الصخرة فكان العُلماء يحدّد له الموضع إلى أن انكشف، فأمر بأن يبني سور القُدْس ويبني على الصخرة قبة تُطلى بالذهب. ….ثم أنه قال: أين تحبّون أن تسكنوا في البلد فقالوا: جنوب البلد وهو سوق اليهود. وكان طلبهم قرب القُدْس وأبوابها وكذلك مع السلوان للاستحمام. والسلوان هي القرية الملاصقة البنايات إلى يومنا إلى جبلَيْ صهيون والحرم، وفيها العين المشهورة من أقدم الأزمنة. فأنعم أمير المؤمنين عليهم بذلك. ثم انتقل من طبريا وحولها السبعون بيت بنسائهم وأولادهم وعمّروا ناحيتهم بالبناء…))(1).
1 - راجع المخطوط في مقالة العالم سمحا آسف: استيطان اليهود في بالمَقْدِس بعد الفتح الاسلامي في مجلّة: الجمعيّة العبريّة للبحث عن العاديات في إسرائيل السنة 7, ص 25 - 27.
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197 - 199
ويشهد المؤرّخ الأرمني سيوبوس seveus, أن عمر سمح لليهود ببناء معبد للصلاة داخل أرض الحرم(2).
كعب الأحبار وأثره في الحديث و القصص الإسلامية تأليف دكتور إسرائيل ابو ذؤيب (المتوفى ١٩٨٠م) الصفحة 197
ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ كَعْبٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، أَتَعْرِفُ مَوْضِعَ الصَّخْرَةِ؟ (الخ)
كتاب الأموال
المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ)
المحقق: خليل محمد هراس.
الناشر: دار الفكر. - بيروت. الصفحة 202
كلما اسمع هل انشوده فقط اود البكاء نحن نعتذر منك عنما حدث رغما عنا يكفي اننا نفخر بك ولانفرق بينك وبين اي صحابي اخر والائمه أيضاً فجميعكم عند الله وعندنا واحد اسأل الله ان يجمعنا بكم
هالانشودة تقشعر بدني بكل مرة اسمعها .. بالاخص بهالفترة شخصية عظيمة وقائد عادل رضى الله عنه نتمنى لو وجد بزماننا ويرى حال اهل غزة الان 💔 سلاما يا سيدي كان الاسلام غريبا حتى اعزه الله بك
افضل نشيد والله الله يرضى عليك و على عمر امير مؤمنين وكاسر ضلع شيعة ❤
ياحبيبي ياامير المؤمنين سيدي وحبيبي ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختكم من سوريا ام ٣ اطفال وزوجي متوفي ولاجئ وساكنه بمخيمات النزوح واطلب المساعده من اهل الخير لوجه الله تعالى في هاذه الشهر الفضيل ولله يعلم حالتي انا وولادي وانا مالي حدا غير الله اطلب المساعده ماعنا اي شيئ من مقومات البيت والحياه والله يشهد يا اخواني يا اهل الخير انا أمرأة مابحسن لا اشتغل ولا اطلع من البيت كرمال ولادي ربي يحفظكم يا اهل الخير ربي يوفقكم ......
رضي الله عنه وارضاه اللهم احشرني معه في الفردوس 😭😭🤲🏼
قصدج بنار جهنم
الامة ضاعت يا عمر 💔