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感謝主!
大实话！
身為台灣基督徒大都曉得 在台灣向非基督徒傳福音的刊物中 其中比較著名的就是中信雜誌( 參閱 www.twccm.org.tw/ ) 所以理當傳楊基督教福音 但在2011年5月份2011年5月份的中信雜誌裡 很錯愕的是竟發現刊登以下內容:www.taiwanbible.com/web/main/blogView.jsp?ID=69427【 …幾個小時前在聖母山莊，大夥幾十個人同心在瑪利亞聖母像前，誠心祈求須漏夜下山的隊員一路平安。…不敢相信他們終於成功脫困下山了，一路有驚無險。彼此互道平安也感謝聖母的保佑，暮然回首來時路，唉，飄在那相思樹梢上的，不就是剛剛在聖母山莊的白衣瑪利亞嗎？民國六十九年十一月九日的深夜，有五名自強登山隊的隊員從坪林越嶺三角崙山，預備從礁溪下山，不料中途迷路，雖然隊員都非教徒，但他們誠心祈禱也因信得救，在暗夜?瑪利亞一路相隨，保守他們的每一步。之後教徒集資，終於在這?建立規模更大的聖母朝聖地，以彰顯聖母顯靈的事蹟。….…三十幾年後的一日午後，我信步走在幽谷溪豁的五峰旗朝聖之路上，徜徉在山林、流泉、瀑布中，谷中微風起霧，變幻無常，優雅寧靜，造物主奇異雕塑而成的斷續千山、重巒疊翠、蒼穹雲岫，碧波綠潭與不時傳來的敬虔禱告聲、優美聖潔詩歌樂章，與聖母奇蹟相互輝映，迴盪在空山深谷之間，而渺小的我因飽饗滿滿負離子的森林浴，身心靈再度重新得力…. 】這篇文章很明顯是刊登有關天主教徒拜馬利亞(拜偶像)的文章 當這文章一岀 自然傳遍整個台灣 自然包括非基督徒 讓他們錯認這可能是傳天主教信仰的刊物 或錯認基督教信仰和背道天主教是沒有分別 有不少住重聖經真理的基督徒看了自然很氣憤地寫信去抗議 當時我們教會把這期的中信雜誌全數退回 後來中信雜誌負責人簡春安(兼任中台神學院院長)因受到壓力道歉 但我相信這樣的缺失決不是校稿錯誤 因先前有福音派基督教領袖已經向天主教出賣信仰 www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1254843122.A.7A2.html而導致這次中信雜誌發生這樣的事所以我要藉由這樣的事告訴所有愛煮基督徒 對於目前主流基督教會中 對於其所發行的所謂基督教雜誌刊物、報紙 內容絕對不能照單全收(當然也包括教會主日崇拜中牧師所講的內容) 絕對要凡事察驗【帖撒羅尼迦前書5:21】 因聖經早已告訴我們末世會有離道反教的事發生【帖撒羅尼迦後書2:3】 要努力的識破假先知迷惑人的詭計【以弗所書4:14】喔 !
什么情况😳？只能说好吗？
不要评判，做好自己就好了！
最好就某个观点来说明， 比如， 一次得救永远得救是否正确？
現在的講台已經找不到勇敢講真話的講員了，我們應當給予鼓勵支持而不是謾駡，這在基督裏是不好的，我們都要成為神的出口而不要成為撒但的工具
做好自己的事，不要评判
神棍
陳鴿牧師並沒有指出真理的錯謬,卻充滿情緒性的攻擊語言,我本來很尊敬他的,現在看了這部影片對他有點失望,上傳這樣的影片並沒有對聖經的真理教導有清楚的辨別能力啊！他應該指出這些所謂的假先知在聖經真理上有何錯誤的教導,如此才是真正的神學歸正吧！有誰能回答我心中的疑惑呢？看了這部影片我心裡越來越迷糊了？是否有陳鴿牧師教會的信徒能回答我呢？
+Howard 阿潮 牧师是说真信徒和假师傅都有真理的谬误，都有软弱和错误，但是真信徒会厌恶自己的软弱，而假师傅则是享受自己的罪恶，他的意思是要求我们都有一个省察内心，每日忏悔更新的过程。那么多人那么多的谬误怎么能管得过来，还是看顾自己的内心比较实际吧~
陳鴿牧師引用巴蘭對比羅得指出假先知的幾樣錯謬之處，對比當今的傳道人傳講神的道帶著私心及利益而沒有真正傅耶穌基督的救贖之功，混亂了信徒無能力分辨假先知及真信徒本貭上的不同
你已經有聖靈的引領你辨識，多讀聖經和禱告求問神，別被假師傅的信息給迷惑： 假師傅的其中一個特質就是批判和論斷神僕，是與不是都混為一談，混殽人的辨識。特別是一些傳統教會的資深神學界人人士，因為傳承 認同和符合抵擋和抗拒靈恩和方言的神學觀，他們自己已經淪落為假師傅，往往諸多發表信息反指他人是假師傅。他們向來高舉聖經權威，因為忽視聖靈的運行和領受屬靈恩賜去傳道，只願單單依靠聖經佈道和傳福音，導致他們常常按肉體和血氣和主觀的神學觀辨識他人教會的的靈恩超自然現象和興旺。尤其歸正神學有所謂的護教神學觀，主要動機是訓練學員繼續傳承批靈恩教會（這是歸正神學家唐崇榮牧師親口說的） ，陳鴿牧師正是歸正神學的網頁主編（不知道如今還是嗎？），他們的信息向來諸多批判和論斷靈恩知名神僕已經有半個世紀之久，推廣歸正神學觀，高舉聖經權威和唯獨聖經的口號，忽視聖靈的位格和運行的屬靈恩賜，靈恩神僕的佈道和所主辦的特會因為不是單單用聖經真理佈道，也依靠聖靈所賜的屬靈恩賜，很興旺福音和諸多聖靈恩膏的運行，因有聖靈果子的印證，靈恩教會的佈道果效更好，因此靈恩教會反而大大增長甚過傳統福音派的基督教會，（注：歸正神學家兼佈道家唐崇榮牧師曾經發表信息“佈道家在哪裡？” 否認現今還有使徒和先知職事，已經變相刪經解道，把以弗所書第4章所提及的5重職事給刪減成3種職事，也就是把排第一和第二的使徒和先知職事給去掉了，要基督教會尊排第3的 “傳福音的” 職事為重要，也就是尊有佈道家身份和地位的他為大），而如今有許多傳統福音派的基督教會靈性已經甦醒，他們反而遠離自誇最正統的歸正神學和歸正福音，謙卑順服使徒和先知職事的領導轉型走靈恩和小組佈道路線，因為使徒和先知職事所做的合一 小組 特會 短期神學裝備訓練以及佈道事工，威脅到歸正神學或是傳統神學界向來在基督教會界的神學 查經講座 培靈和佈道主導地位，令歸正神學界和某些傳統教會的資深神學界人士很不安， 他們因為傳承 符合 認同現代法例賽人的靈恩 方言和護教神學觀，也就是操行批判和論斷他人教會的作風，他們雖然高舉聖經權威和唯獨聖經，確因為忽視依靠和領受聖靈運行所賜的屬靈恩賜，加上主觀意念和被現代法利賽人的靈恩和護教神學觀給誤導，導致他們對靈恩現象不敏銳也缺乏操行辨別諸靈的屬靈恩賜，耶穌和門徒當年傳福音時，因為也行神跡奇事印證所傳的道，同樣遭受當年熟悉例律典章的權威祭司和文士的質疑和逼迫，因此耶穌才會稱他們為毒蛇的種類，司提反正是被聖靈充滿行了諸多神蹟奇事，被祭司等人質疑他的恩賜是出於惡者的，被逼迫和捉去審問，他被當成假先知被追隨大祭司的眾人用石頭打死而殉道。
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所以理當傳楊基督教福音 但在2011年5月份2011年5月份的中信雜誌裡 很錯愕的是竟發現刊登以下內容:
www.taiwanbible.com/web/main/blogView.jsp?ID=69427
【 …幾個小時前在聖母山莊，大夥幾十個人同心在瑪利亞聖母像前，誠心祈求須漏夜下山的隊員一路平安。…不敢相信他們終於成功脫困下山了，一路有驚無險。彼此互道平安也感謝聖母的保佑，暮然回首來時路，唉，飄在那相思樹梢上的，不就是剛剛在聖母山莊的白衣瑪利亞嗎？
民國六十九年十一月九日的深夜，有五名自強登山隊的隊員從坪林越嶺三角崙山，預備從礁溪下山，不料中途迷路，雖然隊員都非教徒，但他們誠心祈禱也因信得救，在暗夜?瑪利亞一路相隨，保守他們的每一步。之後教徒集資，終於在這?建立規模更大的聖母朝聖地，以彰顯聖母顯靈的事蹟。….
…三十幾年後的一日午後，我信步走在幽谷溪豁的五峰旗朝聖之路上，徜徉在山林、流泉、瀑布中，谷中微風起霧，變幻無常，優雅寧靜，造物主奇異雕塑而成的斷續千山、重巒疊翠、蒼穹雲岫，碧波綠潭與不時傳來的敬虔禱告聲、優美聖潔詩歌樂章，與聖母奇蹟相互輝映，迴盪在空山深谷之間，而渺小的我因飽饗滿滿負離子的森林浴，身心靈再度重新得力…. 】
這篇文章很明顯是刊登有關天主教徒拜馬利亞(拜偶像)的文章 當這文章一岀 自然傳遍整個台灣 自然包括非基督徒 讓他們錯認這可能是傳天主教信仰的刊物 或錯認基督教信仰和背道天主教是沒有分別 有不少住重聖經真理的基督徒看了自然很氣憤地寫信去抗議 當時我們教會把這期的中信雜誌全數退回 後來中信雜誌負責人簡春安(兼任中台神學院院長)因受到壓力道歉 但我相信這樣的缺失決不是校稿錯誤 因先前有福音派基督教領袖已經向天主教出賣信仰 www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1254843122.A.7A2.html
而導致這次中信雜誌發生這樣的事
所以我要藉由這樣的事告訴所有愛煮基督徒 對於目前主流基督教會中 對於其所發行的所謂基督教雜誌刊物、報紙 內容絕對不能照單全收(當然也包括教會主日崇拜中牧師所講的內容) 絕對要凡事察驗【帖撒羅尼迦前書5:21】 因聖經早已告訴我們末世會有離道反教的事發生【帖撒羅尼迦後書2:3】 要努力的識破假先知迷惑人的詭計【以弗所書4:14】喔 !
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陳鴿牧師並沒有指出真理的錯謬,卻充滿情緒性的攻擊語言,我本來很尊敬他的,現在看了這部影片對他有點失望,上傳這樣的影片並沒有對聖經的真理教導有清楚的辨別能力啊！他應該指出這些所謂的假先知在聖經真理上有何錯誤的教導,如此才是真正的神學歸正吧！有誰能回答我心中的疑惑呢？看了這部影片我心裡越來越迷糊了？是否有陳鴿牧師教會的信徒能回答我呢？
+Howard 阿潮 牧师是说真信徒和假师傅都有真理的谬误，都有软弱和错误，但是真信徒会厌恶自己的软弱，而假师傅则是享受自己的罪恶，他的意思是要求我们都有一个省察内心，每日忏悔更新的过程。那么多人那么多的谬误怎么能管得过来，还是看顾自己的内心比较实际吧~
陳鴿牧師引用巴蘭對比羅得指出假先知的幾樣錯謬之處，對比當今的傳道人傳講神的道帶著私心及利益而沒有真正傅耶穌基督的救贖之功，混亂了信徒無能力分辨假先知及真信徒本貭上的不同
你已經有聖靈的引領你辨識，多讀聖經和禱告求問神，別被假師傅的信息給迷惑： 假師傅的其中一個特質就是批判和論斷神僕，是與不是都混為一談，混殽人的辨識。特別是一些傳統教會的資深神學界人人士，因為傳承 認同和符合抵擋和抗拒靈恩和方言的神學觀，他們自己已經淪落為假師傅，往往諸多發表信息反指他人是假師傅。他們向來高舉聖經權威，因為忽視聖靈的運行和領受屬靈恩賜去傳道，只願單單依靠聖經佈道和傳福音，導致他們常常按肉體和血氣和主觀的神學觀辨識他人教會的的靈恩超自然現象和興旺。尤其歸正神學有所謂的護教神學觀，主要動機是訓練學員繼續傳承批靈恩教會（這是歸正神學家唐崇榮牧師親口說的） ，陳鴿牧師正是歸正神學的網頁主編（不知道如今還是嗎？），他們的信息向來諸多批判和論斷靈恩知名神僕已經有半個世紀之久，推廣歸正神學觀，高舉聖經權威和唯獨聖經的口號，忽視聖靈的位格和運行的屬靈恩賜，靈恩神僕的佈道和所主辦的特會因為不是單單用聖經真理佈道，也依靠聖靈所賜的屬靈恩賜，很興旺福音和諸多聖靈恩膏的運行，因有聖靈果子的印證，靈恩教會的佈道果效更好，因此靈恩教會反而大大增長甚過傳統福音派的基督教會，（注：歸正神學家兼佈道家唐崇榮牧師曾經發表信息“佈道家在哪裡？” 否認現今還有使徒和先知職事，已經變相刪經解道，把以弗所書第4章所提及的5重職事給刪減成3種職事，也就是把排第一和第二的使徒和先知職事給去掉了，要基督教會尊排第3的 “傳福音的” 職事為重要，也就是尊有佈道家身份和地位的他為大），而如今有許多傳統福音派的基督教會靈性已經甦醒，他們反而遠離自誇最正統的歸正神學和歸正福音，謙卑順服使徒和先知職事的領導轉型走靈恩和小組佈道路線，因為使徒和先知職事所做的合一 小組 特會 短期神學裝備訓練以及佈道事工，威脅到歸正神學或是傳統神學界向來在基督教會界的神學 查經講座 培靈和佈道主導地位，令歸正神學界和某些傳統教會的資深神學界人士很不安， 他們因為傳承 符合 認同現代法例賽人的靈恩 方言和護教神學觀，也就是操行批判和論斷他人教會的作風，他們雖然高舉聖經權威和唯獨聖經，確因為忽視依靠和領受聖靈運行所賜的屬靈恩賜，加上主觀意念和被現代法利賽人的靈恩和護教神學觀給誤導，導致他們對靈恩現象不敏銳也缺乏操行辨別諸靈的屬靈恩賜，耶穌和門徒當年傳福音時，因為也行神跡奇事印證所傳的道，同樣遭受當年熟悉例律典章的權威祭司和文士的質疑和逼迫，因此耶穌才會稱他們為毒蛇的種類，司提反正是被聖靈充滿行了諸多神蹟奇事，被祭司等人質疑他的恩賜是出於惡者的，被逼迫和捉去審問，他被當成假先知被追隨大祭司的眾人用石頭打死而殉道。