الراوي|محمد الشرهان|وقصة الشاعر سليمان بن شريم
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 13 ต.ค. 2024
- تقديم : محمد الشرهان
موقع قناة البوادي
www.bawaditv.com/
تابعنا على شبكات التواصل الإجتماعي:
/ albawaditv
زورونا على الانستقرام
tv...
زورونا على تويتر
/ albawaditv
زورونا على الفيس بوك
في مجلس الراوي
معنى الراوي
الراوي تعريف
تحميل تطبيق الراوي
الراوي ويكيبيديا
الراوي سالفة وقصيدة
الراوي رعب
اسم الراوي
الراوي الشرهان
و سليمان بن ناصر آل شريم ، من أشهر شعراء نجد في النصف الأول من القرن الرابع عشر ، وهو من أسرة الشريم أهل شقراء والسر ، والتي تعود بنسبها الى فخذ ( الحراقيص ) من قبيلة بني زيد
ولد في عين بن قنّور بالسر سنة 1300هـ ، وتعلم القرآن وواصل التعليم حتى بدايات شبابه حين بدأت موهبته الشعرية بالظهور في قصائد حماسية تطلبتها تلك الفترة الزاخرة بالأحداث ، وبعد الحماسيات عرف ابن شريم بالغزل وطرق كافة ابواب الشعر مما وفر له شهرة مبكرة تجاوزت السر والوشم و القصيم ووصلت بلادا اخرى ومن بينها الكويت التي عاش فيها فترة من حياته ونال شهرة كبيرةخاصة في محاوراته مع شاعرها الكبير صقر النصافي ، وغيره ، وعندما عاد سليمان بن شريم الى بلاده لم تطل به الحياة حيث توفي سنة 1363هـ بمدينة بريدة التي استقر فيها سنوات عمرة الاخيرة تاركا تراثا كبيرا يقدر بعشرات النصوص الرائعة .
وقد تنقل بين بريدة وعنيزة والسر والكويت ، وكانت إقامته في بريدة أكثر من غيرها وفيها توفي
مارس سليمان بن شريم شعر المحاورة مع صقر النصافي ومرشد البذالي وعبدالله اللويحان ومحمد الناصر ( الحريقي ) ، وسعد بن هدلق ، وسعد بن دريويش وغيرهم ، قال عنه ( مسعود بن سند ) صاحب ( التحفة الرشيدية ) : ( هو من فحول الشعراء النبطيين لا يدانيه أحد في إبداعه وشاعريته وقد سمعت مراراً من شعراء كثيرين وأدباء بالكويت والجزيرة العربية أنه يلقب بحق متنبي القرن العشرين ) .
الشاعر سليمان بن ناصر بن عبدالله بن أبراهيم بن شريم من فخذ الحراقيص من قبيلة بني زيد النجدية وأسرة الشريم تسكن في شقراء والسر وهي أسرة ينتمي لها إمام الحرم المكي الشيخ سعود الشريم
مولده
ولد سنة 1300هـ في عين بن قنور في إقليم السر التابع لمنطقة الرياض في المملكة العربية السعودية. وتشير بعض المصادر إلى أنه ولد سنة 1305هـ (1888م)
حياته
ولد الشاعر سليمان بن شريم في (عين ابن قنور) في إقليم السر التي كان والده يقيم بها وكان يتردد على مدينة شقراء لزيارة أقاربه ومنطقة القصيم للبحث عن عمل، كما تردد على مناطق أخرى كالكويت حيث كانت له فيها محاورات مع شعرائها، وقد برز في جميع أغراض الشعر حتى حظي بشهرة كبيرة، وله محاورات عديدة مع بعض شعراء عصره وتوفي في مدينة بريده سنة 1363هـ (1944م).
شعره
تغنى بكلماته العديد من المطربين مثل محمد عبده في أغنية هبي بريحه وأغنية كريم يا بارق، والمطرب حمد الطيار في أغنية يا سلام ويا سلام الل.ه
ومن أشهر قصائده قصيدة عزي لحالك التي نصح بها ابنه:
يـا مـل . عيـن.. فـي محاجيرهـا شــوك***والقلـب بــه.. عــن لــذة الـنـوم.. تـكـاك
لا دك فـي قلـبـي.. مــن الـهـم داكــوك***جاوبـت طربـان الحمايـم . عـلـى الــراك
عــزي لحـالـك.. يــا عـزيـز.. وأنــا أبـــوك***كــان الـزمـان الـلـي وطـانـي.. تـوطــاك
وقال في الغزل:
وحياة رب كمله بالجمالي
من مفرق الهامة إلى حد ماطاه
انه منول وامس واليوم غالي
واتلى زمانه بالغلا مثل مبداه
ماله حلي إلا مودة عيالي
اصغر عيالي بالغلا كنه إياه
طال عمرك وبيض الله وجهك
كفو صح لسانك متابعينك من الموصل العراق
أبغا اسئل عن الراوي الشرهان وشلونه هوطيب مبطي ماشفته
وإنا اسأل عنه مثلك عسى المانع في ظهوره خير
الله يرحمه وش تقدر تقول عن شعره سبحان من عطاه هذه الملكة في الشعر توصيفه لريحة حبيبه في الشعيب خيال
كما سلبة العرجون في سفحة الذاري
مع احترامي للاستاذ والراوي محمد الشرهان اخطأ في تفسير الشطر بتشبيه الشاعر بالقمر
الشاعر قصد العرجون وهو نبات ناصع البياض ينبت في الارض الرمليه
والعرجون يطلق على الهلال وليس فقط النبات ووصفه وتفسير الراوي صحيح حسب ما ارى
العرجون قنو التمر ويشبه به الهلال
صدق الشرهان في تفسيره
والدليل أنه يقصد العرجون النبات عندما قال فى صفحة الذاري
uu
بن شريم شقبيلته؟
بني زيد
من قبيلة بني زيد القضاعية