32 教会历史 英国宗教改革 清教徒运动

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  • เผยแพร่เมื่อ 5 ม.ค. 2025

ความคิดเห็น • 9

  • @wangfrank2785
    @wangfrank2785 5 หลายเดือนก่อน +1

    太好听,接着听

  • @JW-wg1ex
    @JW-wg1ex 2 ปีที่แล้ว +7

    上帝的《圣经》的确是第一个区块链技术,上帝使用1600年的跨度书写圣经的目的,就是启示这本圣经的可信度。每一个区块都必须保证为真,才能产生下一个区块。

  • @cwinndixe
    @cwinndixe 3 ปีที่แล้ว +4

    English civil war 与欧陆的30 year’s war在时间上有重叠。

  • @TheJanuary12312
    @TheJanuary12312 2 ปีที่แล้ว

    终于看完31讲了

  • @cwinndixe
    @cwinndixe 3 ปีที่แล้ว

    分散秩序是不是在圣经中士师时代已经有启示?腓立比是不是靠近当年的撒拉米海战的地方?

    • @SallyShi
      @SallyShi  3 ปีที่แล้ว +3

      我在维基上查过,腓立比应该和撒拉米不是同一个地方,腓立比在爱琴海北岸,撒拉米在伯罗奔尼撒半岛的南部西岸。

    • @SallyShi
      @SallyShi  3 ปีที่แล้ว +2

      在约书亚带领以色列人进入迦南的时候,他们是一个支派林立的神治邦联结构,我觉得这是神的启示,美国当初就是按照这个构想设计的联邦共和制,在自发秩序中,希腊比较符合这个秩序,中世纪的欧洲也符合这个设计,特别在神圣罗马帝国。

  • @cwinndixe
    @cwinndixe 3 ปีที่แล้ว +1

    当时的新教除了路德宗,都接受《威斯敏斯特》信条吗?

    • @SallyShi
      @SallyShi  3 ปีที่แล้ว +2

      路德宗基本上采用路德在1529年写下《基督徒大问答》和《小问答》,成为教导信徒和孩童的课本。加尔文撰写了《日内瓦要理问答》。稍后,荷兰改革宗教会也制定了著名的《海德堡要理问答》。这是16世纪三部伟大的要理问答 。
      在这个意义上说,17世纪的《威斯敏斯特信条》和《大小要理问答》,借鉴了前面三部要理问答的思想,为后来的改革宗长老会提供信仰和实践蓝本。当时在英格兰的各种宗派,基本上都认可威斯敏斯特信条,路德宗因为他们有自己的信条,所以继续使用《基督徒大问答》和《小问答》。