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他真的是博古通今！輕描淡寫好一句財富「動物」已概括了當下13億人的質素！厲害！！
陶生豐富博學，思想敏捷，言詞和表達能力之高，盡在不言中
以前我覺得歷史,文學呢D野係無用, 滿腹經論但賺唔到錢都係無用, 但實際上改變社會就係要從歷史上學習, 繼承前人既思想/避開前人既過失文學就可以提升個人既文化修養, 而唔係"窮得只剩下錢"
You are a genius, I always love to read your article.
Thank you very much for sharing! Much appreciated!
陶杰節目👍👍🙏🙏
🌷👏
讲得真好！💯👍👍
犀利！先聲奪人的預見🎉
簡單易明, 深入淺出!!
正確，讚同
大陸文化將尊嚴放在一班中年和長者身上，當中不少人瘋狂的人還敢理直氣壯說，如果子女不聽話，有權利取下其性命，十分可憐民族。
利申:我支持人道。不過我想問那些頑劣不可教的反社會人格呢?像現在說的林鄭，也有人說他不見棺才不流淚。
算了吧！低等人，再過一千年一萬千都不會有進步。
要消滅不然會成為整個世界的危害
父母取子女性命真的没有...你不太懂中国社会现状面。不过陶先生有些观点是对的，一直是缺少改革一味推崇伟人圣人。
陶杰洋奴狗真系太美化欧美你可知道资本主义社会吃人更可怕 什么人权自由都是表面 有钱不单只系中国 系欧美你一样可以呼风唤雨 杀人都有天价律师团打得甩 还有专门接呢种生意既律师 在中国根本不可能有 这就是人权？自由？你怎么不多多发掘下欧美国家的阴暗面 看看所谓民主社会到底有多虚假呢？
口上孔孟仁義道德，骨子里卻是商君的陰謀厚黑，所以不斷在興衰更替中循環往復。
波特大哈利 所謂的儒家思想只不過被統治者用作思想控制的工具而已一直都是陽儒陰法
陶傑先生講得好好謝謝您
中国的传统文化里，强调的是孝悌忠信礼义廉耻，而以往长期错误的发展，产生了愚忠和愚孝这样的认知。西学里最精华的，效率，人权，平等，自由，反而是东方文化中所不具备的；也难怪明治维新时，日人创造出了这些新汉词；倘若中西结合，则国家有信仰，民族有希望；但如果是传统文化的糟粕加上苏联模式的缺陷，则我们会离现代文明社会越来越远，重回固步自封僵化的老路
SHINING XIE 隱惡揚善
游田 效率？你确定？好像大陆办事更有效率啊
李云龙 報的非事實？有隱藏
西方基督教指神子來到世上，衪用血為人洗去原罪⋯⋯體現「人」的重要。今天中國大陸不重視「人」，有黨性無人性，不要用愚忠愚孝推諉，那是共產政權教育偉大成果！
台灣已經實現你口中的社會，中西兼容
又有陶生嘅节目睇，好
非常好！！
感谢老师一直的讲课
懂得反省，的確對人類進步好重要
陶生!👍👍👍👍👍
自由之思想，独立之人格
受教了！
Nice
❤❤👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
非常同意，現今大陸人讀書係為左維護政權，當你同佢地講人權民主自由，佢地就會發神經，話國情不同中國人是要管的。質素低下的中國人出國又會盡力出醜聲大夾惡，以為有錢就係萬能，殊不知交易係對等的，你比錢我賣產品/服務，根本無高低之分，只有大陸人先有呢一種金錢至上的可悲思想。
So good!
请问日本、韩国、台湾、香港等跟中国历史相近，它们也都是一群财富动物吗？
Good content
👏👏👍👍
言論 宗教 出版自由 係新世紀社會的基礎
支持
背景音樂可否調一下，格格不入
他們不是財富動物，很多動物非常有性，是連禽獸也不如，他們也不是富，富不只限於金錢，而是錢財妖魔！
原因就是走资本主义道路了，和HK不是一样吗？你们动物少吗？那么多棺材屋。
Support
普通话版的呢？
Like👍🏻
做陶生的学生很幸福。
广东话真棒👍
为什么不说普通话？实在听不懂。 1:49
香港才子~名富其实[强]现代鲁迅胡适版[强]
陶傑！😁
学到一个新词“先声夺人”
陶先生是华人文化启蒙老师。
很喜欢陶杰先生的才华和学识。不过，对于中国思想史，对于如何理解儒家、法家，甚至道教，似乎是陶先生的一处短板。其实，今人对于中国思想史之学术，已经有了更为深入的研究，陶先生不妨可以再更新一下自己的知识库。
@Suby Lai 谢谢留言。＂已有更深入研究＂只是一种委婉语。另外，只要播主还没有block me，我在哪个平台，似乎只应该是属于我的自由。对吧？
@Suby Lai 不好意思，确实是误解了。不过，陶先生的这些观点，确实是一种明显的误读，或会成为误导。我作为观众，指出来，也确属我的本份。另一些平台，也不难找，就在youtube上。
別的不說，只是想問你這個網名在微博上能用嗎
@@RechtUFreiheit wb has nothing to do with what I said.
你好像傻更更，不知自己写什麼？
华夏几时适之！
兩個字講晒：特權。
You have expressed how I feel about Chinese.I feel ashamed of being a Chinese. I am feared of being discriminated
听不懂
所以关键不是真的有向上流动空间，而是人们相信有向上流动空间。如果真有流动空间，但人们不信，效果等同于没有流动空间。
I VI 如果有上升空间人们也相信呢？
@@givensur4982 只要人们相信有上升空间，社会就能享受这种乐观氛围带来的好处。比如美国梦，现在有人说美国梦死了几十年了，假设他们说得对，但之前的几十年人们仍旧因为美国梦而纷纷移民美国呀，人们仍旧因此而乐观消费与借贷呀，这和真有美国梦的时候并无不同。当然，长期看，最好还是真有上升空间，这样比较保险。
唉，我朋友中應該無幾個人收聽陶生的頻道的
民國思潮：中學為體，西學為用。
陶傑與倪匡都看透佢哋嘅歪理 霸道 頑愚問題所在..🤔👍👏🤝
上歷史堂
文化倒退真的可怕..🙈
財富二字應當斟酌，知識、經驗也是財富一種。
思想财富，学贯中西。当代思想家、。
才富裕了几年，财富动物，可怜可怜大陆人吧
我只同意最后从毛泽东开始的分析，但不同意中国不没有出现过西方的三阶段：“人之初，性本恶”“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意...”
Bao Yi 歷朝歷代明德於天下的有幾個走了那幾步了？？一本破「商君書」可以管好幾千年！不約而同一副「總有刁民想害朕」的心態！正誰的心？修誰的身了？全都正了老百姓了！你所謂的三階段出現了，那是個體，非群體認知！！
佢地依家既信仰係錢同中華民族復興，無elaborate 復興定義
陶杰好推崇胡适啊
山河無恙👍👍幸福中國🇨🇳🇨🇳👍👍
敲黑板！劃重點！「中國儒家精神很快將知識份子的人格，附攀於皇帝和朝廷之上，所謂君臣父子....」這幾句很關鍵！哼！連陶傑都話鋒一轉，我不準備詆毀聖賢！也懶得跟一堆聖賢書唸傻了的人去嘴！我只說我很認同陶傑的這幾句話！什麼君君臣臣？有了君君臣臣的思想，還醞釀個屁的民主思想？！？「附攀」這個詞很「婉轉」了！！你不是什麼聖人！
你咁樣應該會令大陸ban晒胡適啲書多啲喎😂😂😂
了解不是很深，但我记得荀子好像有“人性本恶”的思考。隋唐时期中国也是极权、儒家思想，但那时却是创造了辉煌灿烂的文明，同时期的欧洲却比较黑暗，基督教统治下的世界好多方面还不如罗马时期。如果说只是中国传统文化思想有其局限性，为何同时代的中国却比欧洲要好的多？如果只是说中国文化思想有其优越性，那这样优越的中国却在明清一步步衰弱，最后落后于世界大潮？其中有些细节想不太明白。。。个人感觉应该有很多因素会影响一个国家的兴亡，文化思想只能将一个国家导向一种方向，具体发展要结合多因素考虑。个人浅见，不周之处望见谅
其實是每個時代 的官員 沒有改革政制及教育 因為皇帝不允許 ，儒學 事实上只是維護皇帝权力 人民只是維護了帝制三千年而己 並沒有反省帝制以及其他文化問題 如學校 到了晚清才 普遍 三千年間 人民都沒有高的教育
你會這樣覺得主要是中西方史記出發點不同
宗教改革运动是为了抵抗罗马天主教错误的解读圣经及运作手段，并回归圣经，而回归圣经的结局是恰恰相反:人是全然堕落，死在罪中，无力自救。天主教的教导反而是相信人还有善良的一面的。建议看吕沛渊的《唯独基督十架》。
呵呵
这又歪又宽的领带实在太抢镜了，我不得不一直盯着它
被地主婆一把掌，根深蒂固。
那是中共，不是中國。
陶生說，中世紀羅馬天主宗教皇權要人只讀聖經，又盲目信從“上帝”…sorry,是順從天主教教廷皇權…
你個樣真似黃秋生喔
所以有錢都無朋友
就凭鲁迅那狭窄的心胸和属蛇人特有的嗔心，他连给胡适先生提鞋都不配！
一語中的
仲好过个狗知郭沫若
陶杰先生是认同胡适的，所以陶先应是一位实用主义者，在政治光谱上属温和左派，我建议陶先生看一下从基督教的角度看实用主义的点评，来自美国华人基督徒张洵的视频th-cam.com/video/ajJ1TMPBEKY/w-d-xo.html
您大概不了解，张先生有一句名言：胡适之恶，远胜毛贼 -- 张生乃神人也。
这位陶杰尚算得一个搞學问的人，怎么对西方文艺复兴和基督教在历史上的影响这么錯漏百出，充滿误解。雖然听来头头是道，但整个过程的解积是矛盾的。就例如说，对皇权的限制，早在大宪章定立已经存在，又何以要歸功於文艺复兴呢？建议陶先生多念些哲学發展史和真正的基督教神学書籍，免得誤人子弟。
@@cybertraveler7836 您恐怕对大宪章的评价有点太过了。大宪章是很了不起，不过也不必拔高到那种程度。不然，还要1688年的光荣革命干嘛呢？
Cyber Traveler 难怪胡锡进过来香港要找陶杰，而不是黄之锋对话，就像央视主播PK福克斯主播里根一样，后者也是个温和左派。五十笑百步叫你怎么笑？
@@唯圣经解读事实得真相 温和左派？在神学家眼里，不皈依基督的，都是左派。-- 这恐怕只是一种神学左右派分类，而不是一种真正的政治学观点。
不錯...但對中世紀宗教霸權對聖經的看法有錯.羅馬天主教其實不鼓勵信徒讀聖經, 讀了也不可以隨意解釋。 至於天主教不准人接促其他知識, 只一半正確...
共产党所信仰的马列也有他的道理，那就是生产力最终决定生产关系，所以制度的改进还是需要生产力进一步发展，西方也是主要因为工业革命有了飞速发展才有的一切，单靠文艺复兴是做不到的，中国的富起来的人也不是没有思想，只是你看到的一部分素质低而已。
還在堅持共產馬克思列寧思想? 這個民族果然沒救
马克思的思想，除了反对剥削，其他的都是垃圾
請問現在有多少國家是行真正的馬克思共產還沒有倒台？中共不算喔 他只是法西斯主義
@@hagongda123 反对剥削也是有问题，😏只会摧毁的悲剧
列寧主義本身就比is 宣揚的更 恐怖
听君一席话，胜读十年书
economic zombie
知识的猎人是拒绝吃饲料的，在大陆，我庆幸自己因此没有文化
胡言乱语。文艺复兴跟本和自由主义没关系。自由主义是John Locke 提倡的，是批判基督教的枷锁而成的。
这厮应该返回英国过它的herd immunity
放大內地的缺點，忍暪其他國家的缺點。所謂自稱知識分子丶自恃以為自己博學多才的你
但係大部分基督教都唔同意有原罪， 多數都係天主教人類有原罪
今時今日個基督教係新教，但如果係泛指成個基督宗教係會包埋天主教。所以有機會咁樣有誤會產生
可惜西方民主自由完全同你講既野背道而馳，歌頌人性貪婪對社會進步既貢獻，資本家完全冇節制，搶劫世界財富。
陶傑罪未詔！
歪理連篇！！。。。。W. T. F...... 🤬🤬🤬🤬🤬🤬
智識含量為0
？？
他真的是博古通今！輕描淡寫好一句財富「動物」已概括了當下13億人的質素！厲害！！
陶生豐富博學，思想敏捷，言詞和表達能力之高，盡在不言中
以前我覺得歷史,文學呢D野係無用, 滿腹經論但賺唔到錢都係無用, 但實際上改變社會就係要從歷史上學習, 繼承前人既思想/避開前人既過失
文學就可以提升個人既文化修養, 而唔係"窮得只剩下錢"
You are a genius, I always love to read your article.
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陶杰節目👍👍🙏🙏
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犀利！先聲奪人的預見🎉
簡單易明, 深入淺出!!
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大陸文化將尊嚴放在一班中年和長者身上，當中不少人瘋狂的人還敢理直氣壯說，如果子女不聽話，有權利取下其性命，十分可憐民族。
利申:我支持人道。不過我想問那些頑劣不可教的反社會人格呢?像現在說的林鄭，也有人說他不見棺才不流淚。
算了吧！低等人，再過一千年一萬千都不會有進步。
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父母取子女性命真的没有...你不太懂中国社会现状面。不过陶先生有些观点是对的，一直是缺少改革一味推崇伟人圣人。
陶杰洋奴狗真系太美化欧美你可知道资本主义社会吃人更可怕 什么人权自由都是表面 有钱不单只系中国 系欧美你一样可以呼风唤雨 杀人都有天价律师团打得甩 还有专门接呢种生意既律师 在中国根本不可能有 这就是人权？自由？你怎么不多多发掘下欧美国家的阴暗面 看看所谓民主社会到底有多虚假呢？
口上孔孟仁義道德，骨子里卻是商君的陰謀厚黑，所以不斷在興衰更替中循環往復。
波特大哈利 所謂的儒家思想只不過被統治者用作思想控制的工具而已
一直都是陽儒陰法
陶傑先生講得好好謝謝您
中国的传统文化里，强调的是孝悌忠信礼义廉耻，而以往长期错误的发展，产生了愚忠和愚孝这样的认知。西学里最精华的，效率，人权，平等，自由，反而是东方文化中所不具备的；也难怪明治维新时，日人创造出了这些新汉词；倘若中西结合，则国家有信仰，民族有希望；但如果是传统文化的糟粕加上苏联模式的缺陷，则我们会离现代文明社会越来越远，重回固步自封僵化的老路
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李云龙 報的非事實？有隱藏
西方基督教指神子來到世上，衪用血為人洗去原罪⋯⋯體現「人」的重要。今天中國大陸不重視「人」，有黨性無人性，不要用愚忠愚孝推諉，那是共產政權教育偉大成果！
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陶生!👍👍👍👍👍
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非常同意，現今大陸人讀書係為左維護政權，當你同佢地講人權民主自由，佢地就會發神經，話國情不同中國人是要管的。質素低下的中國人出國又會盡力出醜聲大夾惡，以為有錢就係萬能，殊不知交易係對等的，你比錢我賣產品/服務，根本無高低之分，只有大陸人先有呢一種金錢至上的可悲思想。
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很喜欢陶杰先生的才华和学识。不过，对于中国思想史，对于如何理解儒家、法家，甚至道教，似乎是陶先生的一处短板。
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唉，我朋友中應該無幾個人收聽陶生的頻道的
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陶傑與倪匡都看透佢哋嘅歪理 霸道 頑愚問題所在..🤔👍👏🤝
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財富二字應當斟酌，知識、經驗也是財富一種。
思想财富，学贯中西。当代思想家、。
才富裕了几年，财富动物，可怜可怜大陆人吧
我只同意最后从毛泽东开始的分析，但不同意中国不没有出现过西方的三阶段：“人之初，性本恶”“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意...”
Bao Yi 歷朝歷代明德於天下的有幾個走了那幾步了？？一本破「商君書」可以管好幾千年！不約而同一副「總有刁民想害朕」的心態！正誰的心？修誰的身了？全都正了老百姓了！你所謂的三階段出現了，那是個體，非群體認知！！
佢地依家既信仰係錢同中華民族復興，無elaborate 復興定義
陶杰好推崇胡适啊
山河無恙👍👍幸福中國🇨🇳🇨🇳👍👍
敲黑板！劃重點！「中國儒家精神很快將知識份子的人格，附攀於皇帝和朝廷之上，所謂君臣父子....」這幾句很關鍵！哼！連陶傑都話鋒一轉，我不準備詆毀聖賢！也懶得跟一堆聖賢書唸傻了的人去嘴！我只說我很認同陶傑的這幾句話！什麼君君臣臣？有了君君臣臣的思想，還醞釀個屁的民主思想？！？「附攀」這個詞很「婉轉」了！！你不是什麼聖人！
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了解不是很深，但我记得荀子好像有“人性本恶”的思考。
隋唐时期中国也是极权、儒家思想，但那时却是创造了辉煌灿烂的文明，同时期的欧洲却比较黑暗，基督教统治下的世界好多方面还不如罗马时期。如果说只是中国传统文化思想有其局限性，为何同时代的中国却比欧洲要好的多？如果只是说中国文化思想有其优越性，那这样优越的中国却在明清一步步衰弱，最后落后于世界大潮？其中有些细节想不太明白。。。
个人感觉应该有很多因素会影响一个国家的兴亡，文化思想只能将一个国家导向一种方向，具体发展要结合多因素考虑。
个人浅见，不周之处望见谅
其實是每個時代 的官員 沒有改革政制及教育 因為皇帝不允許 ，儒學 事实上只是維護皇帝权力 人民只是維護了帝制三千年而己 並沒有反省帝制以及其他文化問題 如學校 到了晚清才 普遍 三千年間 人民都沒有高的教育
你會這樣覺得主要是中西方史記出發點不同
宗教改革运动是为了抵抗罗马天主教错误的解读圣经及运作手段，并回归圣经，而回归圣经的结局是恰恰相反:人是全然堕落，死在罪中，无力自救。天主教的教导反而是相信人还有善良的一面的。建议看吕沛渊的《唯独基督十架》。
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这又歪又宽的领带实在太抢镜了，我不得不一直盯着它
被地主婆一把掌，根深蒂固。
那是中共，不是中國。
陶生說，中世紀羅馬天主宗教皇權要人只讀聖經，又盲目信從“上帝”…sorry,是順從天主教教廷皇權…
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您大概不了解，张先生有一句名言：胡适之恶，远胜毛贼 -- 张生乃神人也。
这位陶杰尚算得一个搞學问的人，怎么对西方文艺复兴和基督教在历史上的影响这么錯漏百出，充滿误解。雖然听来头头是道，但整个过程的解积是矛盾的。就例如说，对皇权的限制，早在大宪章定立已经存在，又何以要歸功於文艺复兴呢？建议陶先生多念些哲学發展史和真正的基督教神学書籍，免得誤人子弟。
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@@唯圣经解读事实得真相 温和左派？在神学家眼里，不皈依基督的，都是左派。-- 这恐怕只是一种神学左右派分类，而不是一种真正的政治学观点。
不錯...但對中世紀宗教霸權對聖經的看法有錯
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羅馬天主教其實不鼓勵信徒讀聖經, 讀了也不可以隨意解釋。
至於天主教不准人接促其他知識, 只一半正確...
共产党所信仰的马列也有他的道理，那就是生产力最终决定生产关系，所以制度的改进还是需要生产力进一步发展，西方也是主要因为工业革命有了飞速发展才有的一切，单靠文艺复兴是做不到的，中国的富起来的人也不是没有思想，只是你看到的一部分素质低而已。
還在堅持共產馬克思列寧思想? 這個民族果然沒救
马克思的思想，除了反对剥削，其他的都是垃圾
請問現在有多少國家是行真正的馬克思共產還沒有倒台？中共不算喔 他只是法西斯主義
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知识的猎人是拒绝吃饲料的，在大陆，我庆幸自己因此没有文化
胡言乱语。文艺复兴跟本和自由主义没关系。自由主义是John Locke 提倡的，是批判基督教的枷锁而成的。
这厮应该返回英国过它的herd immunity
放大內地的缺點，忍暪其他國家的缺點。所謂自稱知識分子丶自恃以為自己博學多才的你
但係大部分基督教都唔同意有原罪， 多數都係天主教人類有原罪
今時今日個基督教係新教，但如果係泛指成個基督宗教係會包埋天主教。所以有機會咁樣有誤會產生
可惜西方民主自由完全同你講既野背道而馳，歌頌人性貪婪對社會進步既貢獻，資本家完全冇節制，搶劫世界財富。
陶傑罪未詔！
歪理連篇！！。。。。W. T. F...... 🤬🤬🤬🤬🤬🤬
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？？