السلام عليكم أصدقائي، إذا كنتم ترون أن هذا المحتوى يستحق الدعم فبإمكانكم تقديم الدعم المادي عبر الإشتراك بخاصية الانتساب عبر الرابط التالي th-cam.com/channels/j-ltBCipvZOk5rjnPGyoaw.htmljoin
نرجوا الاستمرار في الدول الاسلامية وخاصه الدول المستقله عن الخلافه العباسيه قيام الدولة وسقوطها ةحكامها ومعاركها هذه الدول لم اجدها فلو تتحدث عن كل دوله ولو باختصار وجزاكم الله خيرا
اخي الكريم جزاك الله خير الجزاء.. ولكن ارجوا منك و اتوسل اليك بأن تتكلم باللغة العربية الام ( الفصحى) وان لا ترفع المنصوب و تنصب المرفوع و تقلب الضم فتح و الفتح ضم وو....و اذكرك بأن العرب لا يقف الا على ساكن الحروف. وجزاك الله خير الجزاء
من وجهة نظري ان الدس السم في العسل و عدم توضيح الاسباب بصورة دقيقة يعتبر تدليس او قفز على المواضيع صار عام الجماعه يعني فترة امام علي فترة الفتنة هكذا يلقنون الناس ولكن بصور كلاسيكيه و عاطفيه و من وجهة نظري انك لو كنت شيعي تبحث و تقراء جيدا"حتى تعرف خداع القوم و ابناء سنة السقيفة كيف يجملون لك التوسع بصورة فتوحات و يزعمون انها اسلامية لا والله ليس بأسلامية بل همج رعاع و توسعيه كما الى الان تفعل الدول بسياساته الفاسده اعرف منهج محمدوآل محمد تعرف اهل الحق و تعرف اتباع الباطل و تمييز بين هؤلاء فكن شيعين مبصرا"ذات فطنه و حنكه و لاتتحكم عليك الاحاسيس و العواطف الوهميه
@@fateh313 الغريب كمية الغباء عندك معلش الفتوحات توسع اذا الأمم يلي دخلها الاسلام أشادت به و أحبته و أسلمت صار اسمها توسع و بعدين مع جنون الأنساب الأحمق النبي علمنا دين توحيد و ليس أنساب و هراء و سيدنا علي سلم الحكم خلص هو أدرى يكفي تدليس و حقد و غباء صفوي مدلس في عقولكم
@@walidtabbaa4231 انتم متعنتين جدا و ترفضون الواقع اذهب واقرا عن الخلاف بين معاويه اللعين و الامام علي فاذا كنت مع معاويه فانت ضد الامام علي اما انا فمعى الامام علي بن ابي طالب ضد معاويه الفاسق اللعين عليه وعلى ال اميه لعنت الله
@@الصيدلانيعليالشمري اخي صاحب القناة ناقل ما يرددونه مشايخه و ما يدلسونه علمائه انا اتعجب ممن يقفز على المواضيع و يذكر القاتل والمقتول بالترضي و سيدنا معاوية اخذ الخلافة من سيدنا الحسن و كلهم فول بفول ورضي الله عنهم هذا قفز واستحمار و لم نفهم من هو احق للخلافة عندهم سبط النبي صل الله علي وآله ام معاوية الطليق ابن الطليق.
الإمام الحسن (ع) قاتل معاويه ولكن حفاظا على دماء المسلمين اوقف الحرب بصلح فيه شروط و منها أن بعد موت معاويه يتولى الإمام الحسن (ع) الخلافه او الإمام الحسين (ع )اذا كان الإمام الحسن قد استشهد وبالنسبه المختار الثقفي فهو كان لايريد حكما يريد فقط الأخذ بثأر الإمام الحسين (ع)
الحق كان مع ابن الزبير حتى ان معضم الصحابة كانو يقفون مع الزبير ولكن شاء الله ان يموت على يد الحجاج محتواك جميل و اسلوبك في السرد فريد استمر جزاك الله الف خير
@@سيفالحجاجالضاربولسانهالناطق ١_لأنه الأصلح ٢_لأن تقريبا جميع الأقطار الإسلامية بايعته بما فيها بعض الشام ٣_لانه تم الخروج عليه يقول الامام السيوطي رحمه الله في كتاب تاريخ الخلفاء ص ٢٥١ :(والاصح كما قال الذهبي أن مروان لا يعد في أمراء المؤمنين بل هو باغ خارج على ابن الزبير ولا عهده إلى ابنه بصحيح وإنما صحت خلافة عبد الملك من حين قتل ابن الزبير). وفصائل ابن الزبير رضي الله عنه كثيرة
@@gxcfc994 حنا من قبيله مطير وما نكره احد مير ايذا تقصد من حكام الدول في الخليج حنا نكره ال سعود وال نهيان وال خليفه وايذا تقصد من القبائل ما نكره احد لانه محد قدر علانا الا رب العباد
حلقة موفقة ♥️♥️💝 ممكن أخي أن تضيف حلقة ،تفصل فيها. فتح المغرب ،لكثرة الكلام أن عقبة بن نافع كان يؤذي الأمازيغ حتى العزل،وليس المقاتلين،وأنها أي فتح المغرب كانت بغاية المال و الجواري وليس نشر الإسلام الحنيف ،وأن موسى بن النصير أيضا كان يؤذي الأمازيغ،فنرجو أن تضيف فيديو تتحدث فيه عن هذا الموضوع ،وشكرا
@@ملخصكورة-ر9ج أخي حسب ما قرأت والله أعلم،فلنأخد رحلة عقبة إلى السوس الأدنى و منها للسوس الأقصى كمثال، فالأمازيغ الذين كانوا هناك لم يسلموا بعد كي يكونوا مرتدين ،ولم يكونوا مقاتلين و نساؤهم لم يكن ممن خرجن لأرض الحرب لمساعدة جيش الكفار ليتم سبيهن، فلماذا قتلهم و سبى نساؤهم ،هذا مثال على ما أريد جوابه ،والله أعلم
احسنت ، الدولة الأموية مؤسسها التاجر الماكر وابن التاجر استوطنوا في سورية ،، معاوية ابن أبي سفيان الماكر الخبيث ، جمع مالا كثيرا ، بالمال اشترى القبائل حتى أسس الدولة الأموية العنصرية العربية الفاشية منحرفة من الإسلام، وباسم الإسلام احتلوا بلاد الأمازيغ والأقباط، و كانوا عنصريين يفضلون العرب على غير العرب ، و حتى بين العرب ،،الأفضلية لأهل الشام عل غير الشام ،، وحتى في الشام الأفضلية لدمشق على المدن الاخرى ،،الصراع القبلي بين بيت أبي السفياني و بين بيت مروان ابن الحكم ،،، الدولة مبنية في احتلال البلدان باسم الإسلام الغنائم والمال والسلب والنهب ،، ولما أتى عمر ابن عبدالعزيز الى الخلافة ،د وقف الغزوات الفتوحات ، عرف ان هذه الغزوات من أجل كسب النقود والخيرات البلدان الأخرى و أذى الناس الآخرين ،،،،،،، إلى أن زالت هذه الدولة العنصرية العربية الفاشية على حساب الشعوب الأمازيغ والأقباط والإكراد والاشور والآخرين ،،،،
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم
المختار كان يقول بإمامة محمد بن الحنفية. نعم هو قتل من شارك بقتل سيدنا الحسين رضي الله عنه لكنه طغى واسرف بقتل ذراريهم والله سبحانه وتعالى يقول لا تزر وازرة وزر اخرى، وهو ايضا انكر امامة علي بن الحسين فهو يعتبر كافر في المعتقد الاثني عشري.
استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( يخرج من ثقيف اثنان كذاب ، ومبير)) واتفق اهل العلم ان المبير هو الحجاج بن يوسف لانه كان سفاكاً للدماء والكذاب هو المختار الثقفي الذي ادعى النبوة ثم قتل
إلا اله الا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد والا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وال محمد وعجل وائيك الامام المهدي المنتظر وسيدنا عيسى ان شاء الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله
@@ابنالناصريه-ل5ش ممكن لان عبدالملك بن مروان الأموي القرشي تهامي من مكة و المختار الثقفي حجازي من الطائف كلهم ابناء بلد واحد خلافهم اصلا خلاف سياسي وكل الخلفات وقتها سياسية آثارها إلى اليوم متواجده
@@al-khathami1402 لا غير سياسي المختار كان شيعي والشيعه محاربون من قبل عثمان ومروان ومعاويه ويزيد بدايه الحرب هاذا بدأت ب ابو ذر الغفاري رضي الله عنه فهو كان شيعي ومعارض لك لعثمان وعثمان كان يتاجر بأموال المسلمين لكن ابى ان يعطي حق ابا ذر حتى مات اباذر من الجوع انصحك بقرأت قصته دام هاذا الحروب ضد الشيعه الى يومنا هاذا فكانو يقتلون ويذبحون ويعرقلون بسبب حبهم الاهل البيت اقرأ التاريخ وتفهم الاسلام ❤️
@@ابنالناصريه-ل5ش ياخي كيف كان شيعي؟ هل تحسبه مثل شيعة بلاد فارس اليوم؟ التشيع ظهر بعدها بفترة و الرجال كان مناصر للحسين ويشوفه أحق بالخلافة والحكم مثل جدي سويد بن عمرو بن أبي المطاع الخثعمي كان مناصر لصديقه الحسين لانه يشوفه أحق بالخلافة والحكم اختلفوا مع عبدالملك بن مروان على الحكم=سياسة ما هكذا تورد الإبل بارك الله فيك حتى اليوم صراع ايران وتوابعها من بلاد فارس مع بلاد الخليج العربي والجزيرة العربية ماهي إلا صراع سياسي قومي بصبغة دينية فقط لاعادة أمجاد الفرس وهاهم يحتلون صنعاء كما فعل اجدادهم الاكاسره وهاهم اصلا محتلين دمشق وبغداد وبيروت وكانت لهم مطامع في المنامة ومسقط لولا تحرك اهل البلد هناك سريعا
@@al-khathami1402 الله يهديك قال الامام علي عليه السلام (اذ تريد ان تعرف الحق انضر اين تتجه الاسهم ) يااخي نحن شفنا الضيم من محمد عبد الوهاب واتباعو يااخل اتركو سوريا محمد العريفي والسديس وسيم يوسف واسرائيل قلب واحد وبدكم تنهون العرب الاصل اتركونا بحالنا
نرجوا الاستمرار في الدول الاسلامية وخاصه الدول المستقله عن الخلافه العباسيه قيام الدولة وسقوطها ةحكامها ومعاركها هذه الدول لم اجدها فلو تتحدث عن كل دوله ولو باختصار وجزاكم الله خيرا
هذا التاريخ العربي كان سوف يكون جميل جدا وفخر ما بعده فخر لكل عربي قبلي على وجه الارض لو ما كان محشور بكصم دين الصلاعمه لهذا نجد دائما سب وشتم في التعليقات يعني جايين تتعاركون على شنو بالضبط اذا هم الحكام و الصحابه بحد ذاتهم ما كانوا مهتمين بالدين همهم كان يغزون الامبراطوريات و الممالك السابقه ويسيطرون على شعوبهم ويسبون نسائهم ويصنعون تاريخ عربي نعتز فيه واي شخص قارئ للاحاديث سوف يكتشف هذه الحقيقه وهي ان همهم كان استعمار الشعوب واللعب بخيراتهم لحساب العرب ولحساب العرق العربي
الأمازيغ لم يخونو عقبة بن نافع بل ثارو عليه بقيادة زعيم أكسل رحمه الله الذي دنست شخصيته و كني بأبشع الأوصاف رغم أنه كان حامي العرض و الشرف وعقبا صورا لنا كصورة البطل وفاتح وصارم وكل الألقاب الحميدة التي شبع بها فيجب أن نعطي ذي الحق حقه عقبة بن نافع أساء الي أكسل في كثير من المواقف فوصل الي مواصة الغزو لقبائل الأمزيغ برغم من أسلام الأغلبية منهم وبرغم من وصية أبو المهاجر الديناري بعدم أهانت الأمازيغ حتي ثار في وجه الأمزيغ وقتله في كمين هو وحرسه ونحن الأمازيغ نعتبر أكسل بطل قومي وثائر يدافع عن شرف و أرض الأمزيغ
الدوله الأموية الدمويه أساس الفتن وتحريف الإسلام والإمام الحسن عليه السلام تنازل عن الخلافه حقنآ لدماء المسلمين التي كانت تهدر بسبب طمع معاوية بالخلافه
@@شروقرحمون-ظ4غ اشتهرت بل خمر والحكم بهوا الخلفيه بدون اي استناد الى الاسلام وفي احد خطب السكير الحثاله يزيد يقول اذا شخص واحد فقط بايع شخص وقال انه امير المؤمنين هكذا اصبح خليفه مبروك عليكم هذه السكير الملعون
عندك أخطاء كثيره ١- جيش يزيد بن معاوية لم ينهب المدينه بل قتل من خرج على يزيد بن معاوية وهذا المعنى من استباح المدينه أي استباح القتل وليس نهبها و غيره من اكاذيب الشيعه ٢- جيش يزيد بن معاوية لم يضرب الكعبه بالمنجنيق هذه كذبه مطلعينها عليه الخوارج وايضا طلعوها على الحجاج لكن انا لا اعلم ماهي مصادرك ومن أين جئت بهذا الكلام لكن انظر لكلام ابن كثير رحمه الله عن هذه الحادثه ( وفي هذه السنة حُرقت الكعبة وعن السبب في إحراقها قال محمد بن عمر: احترقت الكعبة يوم السبت لثلاث ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة أربع وستين، قبل أن يأتي نعي يزيد بن معاوية بتسعة وعشرين يومًا وجاء نعيه لهلال ربيع الآخر ليلة الثلاثاء. قال محمد بن عمر: حدثنا رياح بن مسلم عن أبيه قال: كانوا يوقدون حول الكعبة فاقبلت شررة هبت بها الريح فاحترقت ثياب الكعبة، واحترق خشب البيت يوم السبت لثلاث ليال خلون من ربيع الأول. قال محمد بن عمر: وحدثني عبدالله بن زيد قال: حدثني عروة بن أذينة قال: قدمت مكة مع أمي يوم احترقت الكعبة قد خلصت إليها النار ورأيتها مجردة من الحرير، ورأيت الركن قد اسود وانصدع إلى ثلاثة أمكنة، فقلت: ما اصاب الكعبة؟ فأشاروا إلى رجل من اصحاب عبدالله بن الزبير، قالوا: هذا احترقت بسببه، أخذ قبسًا في رأس رمح له فطيرت الريح به فضربت أستار الكعبة ما بين الركن اليماني والأسود . ) [البداية والنهاية ـ ابن كثير ج8 ص225] لم يتم ضرب الكعبه بالمنجنيق تأكد من معلوماتك قبل نشرها ٣- ارى في كلامك كره لبنو اميه وخاصة يزيد و مروان بن الحكم و ابنه عبد الملك فأنت قلت أن العالم الإسلامي كله بايع عبد الله بن الزبير إلا الشام وهذا خطاء فالعراق بايعو المختار الثقفي و بلاد فارس كانت تحت حكم الخوارج و مصر و الحجاز تحت حكم عبد الله بن الزبير و الشام تحت حكم مروان بن الحكم ثم اخذ بنو اميه مصر و اخذ بنو العوام العراق ثم اخذ بنو اميه العراق وبعدها الحجاز و بلاد فارس صحح معلوماتك فعبد الله لم يحكم العالم الإسلامي كله إلا الشام بل حكم الحجاز و مصر و العراق فقط وانت بكلامك جعلت بنو اميه منعو توحيد العالم الإسلامي تحت امر خليفة واحد وجعلت عبد الله بن الزبير حاكم هلى بلاد فارس وهذا لتظهر لنا أن بنو اميه منعو توحيد المسلمين تحت خليفه واحد لا اعلم لماذا تدلس وتغير التاريخ في تاريخ الخلافه الراشد مشيت صح لكن الأن قاعد تحوص الله يستر من القادم ٤- الحجاج لم يضرب الكعبه بالمنجنيق وهذه كذبه من اكاذيب الخوارج عليه لأنه اخضعهم فيما بعد يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الجواب الصحيح (5|264): «والحجاج بن يوسف كان معظما للكعبة لم يرمها بمنجنيق». واصلا الحجاج حاصر عبد الله بن الزبير لمدة سبعة شهور تقريبا في رأيك هل يستطيع عبد الله بن الزبير أن يصمد تحت دك المنجنيق لكل هذه الفتره اصلا كان تدمر الحرم بأكمله وليس جزء من الكعبة فقط ولم يكن ليستمر الحصار لكل هذه الفتره وانت قلتها بنفسك صلا بالناس الفجر فهل سيصلي و الحجاج يضربه بالمنجنيق وايضا الحصار استمر سبعة شهور تقريبا و المنجنيق يضرب فكيف سيجدون مكان يصلون فيه مدة سبعة شهور فتره جدا طويله و الحرم ليس بحصن ليتحمل ضرب المناجق ولنهدم من اول شهر الحجاج قام بهدم جزء من الكعبه لأن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قام بتغيير بناء الكعبه عندما احترقت بسبب احد رجاله وغيرها لأنه سمع هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يَا عَائِشَةُ ، لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ ، فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ ، وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ، بَابًا شَرْقِيًّا ، وَبَابًا غَرْبِيًّا ، فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ ) لكن عبد الملك و الحجاج و رجال بنو اميه لم يسمعو بهذا الحديث فأمر عبد الملك بأعادة الكعبه كما كانت عليه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم و الخلفاء الراشدين و هذا واضح من الباب المسدود الذي ظهر عندما رفع الهواء استار الكعبه فلو أن الحجاج هدمها بمنجنيق لهدم الباب و اختفى اثره وصار جدار وانت لو بحثت ستجد صور لباب الكعبه المسدود ٥- ثورة عبد الرحمن بن الاشعث لم تكن ثوره شيعيه بل كان عبد الرحمن ومن معه كارهين للحجاج وهدفهم قتله لكن بعدها طمع عبد الرحمن بن الاشعث و اعلن نفسه خليفه و عبد الرحمن بن الاشعث ومن معه من سعيد بن جبير و غيرهم لم يكونو شيعه فكيف تقول ان ثورتهم من ثورات الشيعه ؟ نتمنى تصحيح هذه الأخطاء
السلام عليكم صديقي، أشكرك على تعليقك وأتمنى أن أكون عند حسن ظنك ودعنا نبتعد عن الإتهامات المسبقة بالتدليس والخداع ونناقش الموضوع بطريقة أكاديمية مبنية على الروايات التاريخية دون الخوض في النوايا و في الأسطر التالية أريد أن أوضح بعض الأشياء في غاية الأهمية: أولاً لست منحازاً لأي طرف ضد الآخر و حاولت سرد التاريخ بطريقة محايدة دون أن أعطي رأيي ١- أما اتهامي بكره بني أمية فهذا غير حقيقي ولم يرد في الفيديو أبداً بل مروان بن الحكم كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلست أكرهه بل أدعو له بالرحمة ٢- بالنسبة لنهب المدينة: لقد أشتهر أن مسلم بن عقبة المري، أمر بانتهاب المدينة، فمكثوا ثلاثة أيام من شهر ذي الحجة ينتهبون المدينة حتى رأوا هلال محرم، فأمر الناس فكفوا، وذلك لأن معركة كانت لثلاث يقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين للهجرة وتعتبر رواية نافع مولى بن عمر هي أصح رواية نصت على حدوث الإنتهاب فقد قال: .. وظفر ـ مسلم بن عقبة ـ بأهل المدينة وقتلوا وانتهبت المدينة ثلاثا[58]. وقد وردت لفظة الاستباحة عند السلف لتعني النهب، كما ورد على لسان عبد الله بن يزيد بن الشخير حين قال: ولما استبيحت المدينةـ يعني الحرة ـ دخل أبو سعيد الخدري غاراً[59]، ومن هنا يعلم أن الاستباحة والنهب جاءت بمعنى واحد حيث جاءت هاتان اللفظتان في غالب المصادر المتقدمة[60]، وقرار انتهاب المدينة الذي اتخذه هو يزيد بن معاوية، وقد حمله الإمام أحمد مسؤولية انتهاب المدينة، فعند ما سأله مهنا بن يحيى الشامي السلمي عن يزيد قال: هو الذي فعل بالمدينة ما فعل. قلت: وما فعل؟ قال نهبها[61]. وقال بن تميمة: فبعث إليهم ـ أي أهل المدينةـ جيشاً وأمره إذا لم يطيعوه بعد ثلاث أن يدخلها بالسيف ويبيحها ثلاثا[62]وذهب إلى ذلك بن حجر[63]ولا يشك أن انعدام الأمن والخوف في المدينة قد أدّى بالبعض إلى الهروب من المدينة والالتجاء إلى الجبال المجاورة، كما حدث لأبي سعيد الخدري رضي الله عنه، فقد هرب من المدينة ودخل غاراً والسيف في عنقه ودخل عليه شامي فأمره بالخروج، فقال: لا أخرج وإن تدخل قتلتك، فدخل عليه فوضع أبو سعيد السيف وقال: بؤ بإثمي وإثمك قال: أنت أبو سعيد الخدري قال نعم: قال: فاستغفر لي فخرج[64]. وقد ذكر الواقدي أنّ أهل الشام نتفوا لحيته انتقاماً منه ولكن هذا لم يرد من طريق صحيحة[65]. ولكن الشيء الذي يجب التنبه إليه هو أن النهب لم يمثل كل أهل المدينة، فلم نسمع أن ابن عمر قد انتهبت داره أو علي بن الحسين، أو غيره من الذين لم يقفوا بجانب المعارضين وإنما كان الانتهاب في الأماكن التي يدور فيها القتال وتعرف للمعارضة للحكم الأموي[66]. ٣- بالنسبة لإحراق الكعبة فسأكتفي بوضع هذا الرابط من موقع إسلام ويب عن الموضوع www.islamweb.net/ar/fatwa/136421/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%82%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9 ٤- هذا ما كتبه الرواة عن اقتراب مبايعة الجميع للخلافة إن تنازل معاوية بن يزيد قد أحدث أزمة في الشام، فقد كان أخوه خالد بن يزيد صبيًّا صغيرًا، وكان أمر ابن الزبير قد استفحل وبايع له الناس مِن أنحاء الدولة، فرأى فريقٌ مِن جند الشام على رأسهم الضحاك بن قيس أمير دمشق أن يبايعوا لابن الزبير، وحتى مروان بن الحكم(1) كبير بني أمية فكَّر في الذهاب إلى ابن الزبير ليبايعه ويأخذ منه الأمان، ولكن سائر الجند والقادة بزعامة حسان بن مالك زعيم القبائل اليمنية الذين كانوا أقوى المؤيدين لبني أمية وهم أخوال يزيد رفضوا أن يخرج الأمر عن بني أمية وأن يبايعوا لابن الزبير، وهناك روايات تذكر أن مروان بن الحكم كان قد عزم على مبايعة ابن الزبير؛ لولا أن تدخل عبيد الله بن زياد وغيره في آخر لحظة وأثنوه عن عزمه، وأقنعوه أن يدعو لنفسه ٥- المقصود بالشيعة هو الحركة السياسية التي عارضت بنو أمية في العراق وكان فيهم أحد أعظم التابعين سعيد بن جبير كما تفضلت بارك الله فيك وجزاك الله خيراً قد يكون هناك خلاف بين المؤرخين على بعض النقاط فإني أنقل التاريخ عن الرواة المسلمين وليس لي ناقة ولا جمل، ولا مصلحة لي بانحيازي لأحد أما إني أدعو بالمغفرة لهم جميعاً، وفضلهم أعظم من فضلي في الإسلام وغفر الله لهم ولنا ولكم
@@manjam.tarikh اولا اشكرك على حسن كلامك و لكنك لم توضح في مقطعك مثلما وضحت الأن وكان عليك التوضيح اكثر وانا الومك على ثلاث الأولى : رسمك لحدود دولة عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وقولك بأنه كان يسيطر على بلاد فارس أو بالأصح قلت انه كان يسيطر على بلاد المسلمين كلها إلا الشام وهذا خطاء فالخوارج كانو في بلاد فارس وكان يقاتلهم المهلب بن ابي صفره عندما كان في صف عبد الله بن الزبير فكيف تقول وتررسم حدود دولة عبد الله بن الزبير بأنها مسيطره على بلاد فارس وأنت بنفسك في الدقيقه ( 9:30 ) قلت بايع ابن الزبير اهل الحجاز و العراق ومصر و اجزاء من الشام ولم تذكر بلاد فارس فلماذا ترسمها على انها تحت حكمه ؟ الثانيه : قولك أن نائب يزيد بن معاوية و نائب عبد الملك بن مروان قد قامو بقذف الكعبه بالمنجنيق وانا جبتلك كلام ابن كثير و ابن تيمية رحمهم الله الذي نص انهم لم يفعلو ذلك وانهم معظمين لبيوت الله و الموقع الذي انت جبته لا يعفيك من تحمل المسؤوليه و المسأله هذه فيها خلاف بين المؤرخين و المفترض انك تذكر كلام المؤرخين وتقول الله اعلم هل ضربت الكعبة بالمنجنيق ام لا لكنك انت قلت ضربوها و اكدت هذا الكلام الذي هو تاريخيا ليس اكيد الثالثه : قولك أن بنو اميه منعو توحد المسلمين وهذا خطاء فحتى لو بايع بنو اميه فأن العالم الإسلامي سيستمر في الحروب فالمختار الثقفي كان في العراق و الخوارج في بلاد فارس فلماذا تقول أن بنو اميه منعو توحيد المسلمين انا ماقلت انك تكره بنو اميه من فراغ انا لاحظت في كلامك كره لهم وتدليس ١- في الدقيقه ( 9:37 ) قلت أن بنو اميه اتفقو على مبايعة مروان بن الحكم بعد أن كادت الأمه الإسلاميه أن تجتمع كلها على ابن الزبير وهذا خطاء فأهل العراق بايعو المختار وتركو عبد الله وما حكمهم إلا بعد أن ارسل اخوه مصعب وقتل المختار الثقفي و بلاد فارس مبايعين قطري بن الفجاءه فكيف تقول كادت الأمه الإسلاميه أن تجتمع على خلافه ابن الزبير عشان كذا انا قلت انك تكره مروان و ابنه عبد الملك لأنك بكلامك جعلت بنو اميه منعو توحيد المسلمين ٢- قلت أن بنو اميه ضربو الكعبه بالمنجنيق مرتين الأولى في عهد يزيد و الثانيه في عهد عبد الملك بن مروان و اكدت هذا مع أن علماء و مؤرخين مثل ابن كثير و ابن تيمية نفو هذه الأكاذيب وانت حتى لم تقل مختلفين فيها بل قلتها و اكدتها وكأنها مثبته ففعلك هذا جعلني اقول انك تكره بنو اميه وحاقد عليهم ويوم قلتلك ارسلتي موقع و للمعلوميه الموقع ما اشتغل عندي مع اني حاولت اكثر من مره وفي اوقات مختلفه وما اشتغل فأنت لم ترد على هذه النقطه وحتى لو جبت كلام مؤرخين يؤكدون رمي الكعبه بالمنجنيق فهذا ليس رد لأنك تنقي في كلام المؤرخين وتاخذ بكلام من يذم بنو اميه وتترك من يمدح بنو اميه فجعلتهم لا يحترمون بيت الله ويرمونه بالمنجنيق مع انه كان يمديك تقول اختلف المؤرخين في هذه الحادثه لكنك لم تفعل وانا اشوفك تاخذ بكلام الواقدي وما ادري اذا انت تعرف او لا لكن ترا الواقدي شيعي وكذاب كبير واكثر من مره يغير في التاريخ ويشوه خاصه تاريخ بنو اميه ٣- انت في مقطعك هذا رسمت حدود دوله عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وحعلتها مسيطره على كل العالم الإسلامي إلا الشام وهذه الحدود غير صحيحه فعبد الله لم يحكم العالم الإسلامي كله بلاد فارس ماحكمها و وانت راسمها تحت حكمه وانا في نظري انك رسمت الحدود بهذا الشكل عشان تجعل بنو اميه منعو توحيد المسلمين وانت قلتها بلسانك في الدقيقه ( 9:37 ) فلا تلومني اذا قلت انك كاره لبنو اميه بل انك رسمت خريطه لدوله عبد الله بن الزبير بشكل خاطئ وضميت بلاد فارس له وهذا يعتبر تدليس يمكن انت عندك رد على كلامي هذا انا انتظر ردك لكن رد بشكل واضح ومهو شرط انك ترد اذا انك فعلا اخطأت مافيها شيء عدل الأخطاء و انتهينا
@@manjam.tarikh للعلم في الشام نادى الناس بحسان بن بحدل الكلبي خليفه اخو ميسون زوجه امير المؤمنين معاويه رضي الله عنه أي خال يزيد بن معاويه بعد وفاه معاويه الاصغر شهر جمادى الاولى سنه ٦٤ هـ والله اعلم
ماخرج ابن الزبير على يزيد وانما بعد موت يزيد وان حذفت فترة ابن الزبير من عهد بني امية فمدتهم الف شهر وليلة القدر خير من الف شهر وانظر تفسير ابن كثير لسورة القدر وستفهم لماذا تنازل الحسن عليه السلام عن حقه بالخلافة الراشدة
رحم الله عبد الله بن الزبير ورحم الله عبد الملك بن مروان ولا رحم الله معاوية الثاني فالمسؤول عن هذه الدماء هو لأنه تنازل ولم يعين خلف له. ............................................... الأحق في الخلافة هو عبد الملك بن مروان لأنه الأقوى والحكم ليس إلا للقوي
مايجوز تلعن احد و معاويه بن يزيد بن معاويه ماله شغل في الي صار هو كان يبي يخلي الأمر شورى لتجنب المشكلات وش يدريه أن المسلمين بيختلفون وبيطلع المختار الثقفي و غيره وينصبون نفسهم خلفاء ترى اللعن من الكبائر وصحيح عبد الملك اكفئ للخلافه وهو اصلا قالها قال عبد الله رجل دين ليس رجل دوله و اكبر دليل أن عبد الله خسر مصر و العراق و الحجاز في تسع سنين فقط ببنما عبد الملك بن مروان حكم من بلاد الهند و السند الى المغرب و اسس دوله قويه
على الرغم من كل ما فعله بني امية من أمور سيئة لا يمكن انكار فضلهم في حماية الاسلام و نشره. فالدولة الاموية كغيرها من الدول الاسلامية التي حمكة المسلمين بعد دولة الخلفاء الراشدين فيها الخير و الشر
اضحكتني...بني اميه كانو مولعين ببناء القصور حياه الترف...هل تقارن هؤلاء الشرذمه بخلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان يلبس ثوب في الصيف وثوب في الشتاء....الذي كان يقيم الليل كله في البكاء وتلاوه القرءان
@@masonlux1444 كل حكام فترة الملك العاض كانو كذلك و ايضا انا لا اقارن بينهم و بين الخلفاء الراشدين فلا مجال للمقارنة صح. و ايضا بني امية لهم ما لهم و عليهم ما عليهم مثلهم مثل العباسيين و العثمانيين كلهم خدمو الاسلام و لا يمكن انكار ذلك بسبب انهم فعلوا بعض الامور السيئة.
@@masonlux1444 بني امية اشرف من حكامنا اليوم والله ان كل حكام المسلمين اليوم لا يسايوون حتى احذية كل خلفاء بني امية الحجاج ابن يوسف الثقفي اشرف من حكامنا اليوم
@@kadhimahmedkadhim763 اول شيء وش دخل الحجاج في الموضوع ؟ ثاني شيء المختار الثقفي ادعى النبوه وهذه حقيقه مثبته لكن عندكم يالشيعه نافينها لأنه اخذ بثأر الحسين رضي الله عنه وانتم تقدسون الحسين بشكل كبير فكل شخص له علاقه حسنه بالحسين تمجدونه وتجعلونه خالي من الأخطاء و شخص جيد وتمجدونه و كل شخص له علاقه سيئه بالحسين تقومون بتكفيره وتشويه صورته وحتى لو الشخص هذا ماله علاقه بالحسين لكنه لم يقف مع الحسين تقومون بتشويه صورته حتى الصحابه شوهتم صورتهم وتلعنونهم سواء من كان مع معاويه أو من اعتزل الفتنه كلهم تسبونهم وتقدسون آل البيت حتى جعلتم منزلتهم اعلى من منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم ومدري كيف انتم مقتنعين بهذا الكلام لكن لونكم تبون الحقيقه و الدين الصح كان بحثتم بنفسكم وعرفتم أنكم على جهل و علماء السنه ماقصرو معاكم ردو عليكم بالحجه و الدليل لكن اغلبكم متعصبين وبس فالحين في اللعن و الشتم حتى زوجات النبي و اصحابه ماسلمو منكم لكن مابطول كلام معك لأن النقاش معك عقيم وبلا فائده فإذا انت تبي تتبع الحق بتبحث وتعرف من على حق ومن على باطل واذا انك متعصب فأنت الخسران في النهايه ويوم القيامه بتقول ياليتني بحثت عن الحق ولم اكن متعصبا وبتندم على لعنك و سبك واذا تركت كلامي هذا وصديت عنه ولم تبحث عن الحق فلا تنسى أن الله بيسألك يوم القيامه ويقلك نصحك فلان وقالك ابحث عن الحق لكنك لم تأخذ بكلامه وصديت عنه اذا بتبحث عن علماء السنه فلا تبحث عن شيعي يتكلم عن علماء السنه علماء الشيعه كذابين اذا بتبخث زين ابحث عن عالم سني مثلا عثمان الخميس حفظه الله وتابعه وله مناظرات مع علماء شيعه كثير و الحمد لله لم يسبق له أن هزم في مناظره ضد شيعه نصيحه تابعه وخل عنك التعصب
السلام عليكم أصدقائي، إذا كنتم ترون أن هذا المحتوى يستحق الدعم فبإمكانكم تقديم الدعم المادي عبر الإشتراك بخاصية الانتساب عبر الرابط التالي
th-cam.com/channels/j-ltBCipvZOk5rjnPGyoaw.htmljoin
نرجوا الاستمرار في الدول الاسلامية وخاصه الدول المستقله عن الخلافه العباسيه
قيام الدولة وسقوطها ةحكامها ومعاركها
هذه الدول لم اجدها فلو تتحدث عن كل دوله ولو باختصار
وجزاكم الله خيرا
اخي الكريم جزاك الله خير الجزاء..
ولكن ارجوا منك و اتوسل اليك بأن تتكلم باللغة العربية الام ( الفصحى) وان لا ترفع المنصوب و تنصب المرفوع و تقلب الضم فتح و الفتح ضم وو....و اذكرك بأن العرب لا يقف الا على ساكن الحروف.
وجزاك الله خير الجزاء
افرح عندما اري أحد ينشر التاريخ الاسلامي ربنا يكثر من امثالك 🌷🌷
اللهم افتح لي أبواب رحمتك، اللهم إني أسألك من فضلك، اللهم اغفر لي ذنوبي، اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم.
﷽
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾...
من وجهت نضر شيعي طريقت عرض التاريخ رائعه جدا و هذه القنات ذات مصداقيه كبيرة فهي لا تخفي او تحرف شيء من التاريخ ♥️♥️ شكرا لكم
من وجهة نظري ان الدس السم في العسل و عدم توضيح الاسباب بصورة دقيقة يعتبر تدليس او قفز على المواضيع
صار عام الجماعه يعني فترة امام علي فترة الفتنة هكذا يلقنون الناس ولكن بصور كلاسيكيه و عاطفيه
و من وجهة نظري انك لو كنت شيعي تبحث و تقراء جيدا"حتى تعرف خداع القوم و ابناء سنة السقيفة كيف يجملون لك التوسع بصورة فتوحات و يزعمون انها اسلامية لا والله ليس بأسلامية بل همج رعاع و توسعيه كما الى الان تفعل الدول بسياساته الفاسده
اعرف منهج محمدوآل محمد تعرف اهل الحق و تعرف اتباع الباطل و تمييز بين هؤلاء
فكن شيعين مبصرا"ذات فطنه و حنكه و لاتتحكم عليك الاحاسيس و العواطف الوهميه
@@fateh313 الغريب كمية الغباء عندك معلش الفتوحات توسع اذا الأمم يلي دخلها الاسلام أشادت به و أحبته و أسلمت صار اسمها توسع و بعدين مع جنون الأنساب الأحمق النبي علمنا دين توحيد و ليس أنساب و هراء و سيدنا علي سلم الحكم خلص هو أدرى يكفي تدليس و حقد و غباء صفوي مدلس في عقولكم
@@fateh313 الفوتحات فعلا كانت همجيه و لكن القنات ذكرت الحقائق التاريخيه بدون تحريف
@@walidtabbaa4231 انتم متعنتين جدا و ترفضون الواقع اذهب واقرا عن الخلاف بين معاويه اللعين و الامام علي فاذا كنت مع معاويه فانت ضد الامام علي اما انا فمعى الامام علي بن ابي طالب ضد معاويه الفاسق اللعين عليه وعلى ال اميه لعنت الله
@@الصيدلانيعليالشمري
اخي صاحب القناة ناقل ما يرددونه مشايخه و ما يدلسونه علمائه انا اتعجب ممن يقفز على المواضيع و يذكر القاتل والمقتول بالترضي و سيدنا معاوية اخذ الخلافة من سيدنا الحسن و كلهم فول بفول ورضي الله عنهم هذا قفز واستحمار و لم نفهم من هو احق للخلافة عندهم سبط النبي صل الله علي وآله ام معاوية الطليق ابن الطليق.
من المغرب الاقصى اللهم ارحم اجدادنا عرب بنوا هاشم وبنوا امية والصحابة الكرام والتابعيين الى يوم الدين راجعووووون باذن الله . قريش سادة رجال الارض
سير دير تحليل dna وملي تطلع عربي ديك الساعة دافع على الغزاة لي ناكون ربنا بخرافات محمد صلعم
@@مصطفىتيجناس عليك من الله ماتستحق ياعدو الله ورسوله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته،
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
انته انسان مثابر وتريد توصل لقمة النجاح بالتوفيق يارب
ملخص رااااائع فيه كل شئ بارك الله فيك ❤
كم حزنت على عبدالله ابن الزبير 💔
المجد ل بني امية
المجد لله وحده أما بني أمية ففيهم الصالح والطالح و عبد الله بن الزبير رضي الله عنه صحابي اذا فهو أفضل من خلفاء بني أمية إلا معاوية رضي الله عنه
تم الاقتصاص منه حدا
@@ahmed5091لا ليس افضل من يزيد الذى قاد اول جيش لغزو الروم ومدحه النبى
@@ahmed5091تم قتل ابن الزبير لان هذا حد الله ينفذ فى الكل والنبى يقول لو أن فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها
ابطال هذة الحلقة الحسين عليه السلام و عبدالله ابن الزبير ❤ الله يجمعنا فيهم بالجنة
أحسن الله إليك و بارك فيك
صوتك حلو يجعلني دائما أن أستمر في متابعه مواضيعك بارك ألله فيك ماأسمك أخي ألكريم
أخي :
عبدالله ابن الزبير امه أسماء بنت أبي بكر
أبوه ابن عمة رسول الله وليس هو
بارك الله بك وجزاك خيراً
بارك الله فيك
صح
اخي إعمل فيديو عن الدولة المرابطين في المغرب 🇲🇦
احسنت بارك الله فيك
استمر
وجزاكم الله خيرا
شكراً
تعجبني طريقتك مشابهه بقناة أجنبية إسمها ملوك وأبطال. وحاولت أعمل نفسهم لنشر القصص والروايات ولكن لازلت أحاول.. أتمنى لك التوفيق وتم الاشتراك..
ممكن رابط القناة الاجنبية اللي ذكرتها
@@alaamri07 ابشر th-cam.com/users/KingsandGenerals
@@Saroodai شكرررا لك
ما إسم التطبيق الذي تعمل به بارك الله فيك
احسنت وتفضلت وبارك الله ♥ لك وفيك
الله يجزاك خير سهلت الفهم علينا استمر
جزاك الله خيرا على هذا الشرح بالتفصيل
عجزت النساء ان ينجبنا مثلك يا صاحب القناة
بارك الله فيك وبجهودك❤️💋❤️
ناطرين المقطع الجديد 🔥
الإمام الحسن (ع) قاتل معاويه ولكن حفاظا على دماء المسلمين اوقف الحرب بصلح فيه شروط و منها أن بعد موت معاويه يتولى الإمام الحسن (ع) الخلافه او الإمام الحسين (ع )اذا كان الإمام الحسن قد استشهد
وبالنسبه المختار الثقفي فهو كان لايريد حكما يريد فقط الأخذ بثأر الإمام الحسين (ع)
شکرا شکرا المحتوی الاجمل علی الاطلاق نرجو من حضرتك ان تعد حلقه مفصله ومستفيضه ومطوله عن حرب صفین بین اهل العراق وهل الشام
ولك جزیل الشکر
الحق كان مع ابن الزبير حتى ان معضم الصحابة كانو يقفون مع الزبير ولكن شاء الله ان يموت على يد الحجاج
محتواك جميل و اسلوبك في السرد فريد استمر جزاك الله الف خير
مهو على كيفك تقول الحق مع فلان هذه علمها عند الله
@@سيفالحجاجالضاربولسانهالناطق بلى الحق كان مع عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
@@yzanaljhany6983
وكيف حكمت ان الحق معه ؟
@@سيفالحجاجالضاربولسانهالناطق ١_لأنه الأصلح
٢_لأن تقريبا جميع الأقطار الإسلامية بايعته بما فيها بعض الشام
٣_لانه تم الخروج عليه
يقول الامام السيوطي رحمه الله في كتاب تاريخ الخلفاء ص ٢٥١ :(والاصح كما قال الذهبي أن مروان لا يعد في أمراء المؤمنين بل هو باغ خارج على ابن الزبير ولا عهده إلى ابنه بصحيح وإنما صحت خلافة عبد الملك من حين قتل ابن الزبير).
وفصائل ابن الزبير رضي الله عنه كثيرة
@@yzanaljhany6983
بس ذي ؟؟؟
لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له
انت عطيتنا معارك الخلفاء الراشده نبيك تعطينا معارك الدوله الامويه وتعطينا التاريخ لين سقوط الدوله
تابع قناتي
@@كوميكات ان شاء الله
انته من قبيلة مطير سوال شنو اكثر عشيره تكرهونه
@@gxcfc994 حنا من قبيله مطير وما نكره احد مير ايذا تقصد من حكام الدول في الخليج حنا نكره ال سعود وال نهيان وال خليفه وايذا تقصد من القبائل ما نكره احد لانه محد قدر علانا الا رب العباد
@@مطيريبريهي-ح6ب لا مانكره ال سعود
جزاك الله خيرا ....محتوى رائع
بارك الله فيك ،ربنا يحفظك
وفيك بارك الله
تابع قناتي
@@كوميكات لا
@@دروسالتوحيد-ظ3ط احسن
حلقة موفقة ♥️♥️💝
ممكن أخي أن تضيف حلقة ،تفصل فيها. فتح المغرب ،لكثرة الكلام أن عقبة بن نافع كان يؤذي الأمازيغ حتى العزل،وليس المقاتلين،وأنها أي فتح المغرب كانت بغاية المال و الجواري وليس نشر الإسلام الحنيف ،وأن موسى بن النصير أيضا كان يؤذي الأمازيغ،فنرجو أن تضيف فيديو تتحدث فيه عن هذا الموضوع ،وشكرا
الامازيغ نقضوا العهود
وكثرت الردة هناك وحكم المرتد القتل حتى ولو لم يكونوا في حرب
@@ملخصكورة-ر9ج أخي حسب ما قرأت والله أعلم،فلنأخد رحلة عقبة إلى السوس الأدنى و منها للسوس الأقصى كمثال،
فالأمازيغ الذين كانوا هناك لم يسلموا بعد كي يكونوا مرتدين ،ولم يكونوا مقاتلين و نساؤهم لم يكن ممن خرجن لأرض الحرب لمساعدة جيش الكفار ليتم سبيهن، فلماذا قتلهم و سبى نساؤهم ،هذا مثال على ما أريد جوابه ،والله أعلم
احسنت ، الدولة الأموية مؤسسها التاجر الماكر وابن التاجر استوطنوا في سورية ،، معاوية ابن أبي سفيان الماكر الخبيث ، جمع مالا كثيرا ، بالمال اشترى القبائل حتى أسس الدولة الأموية العنصرية العربية الفاشية منحرفة من الإسلام، وباسم الإسلام احتلوا بلاد الأمازيغ والأقباط، و كانوا عنصريين يفضلون العرب على غير العرب ، و حتى بين العرب ،،الأفضلية لأهل الشام عل غير الشام ،، وحتى في الشام الأفضلية لدمشق على المدن الاخرى ،،الصراع القبلي بين بيت أبي السفياني و بين بيت مروان ابن الحكم ،،،
الدولة مبنية في احتلال البلدان باسم الإسلام الغنائم والمال والسلب والنهب ،،
ولما أتى عمر ابن عبدالعزيز الى الخلافة ،د وقف الغزوات الفتوحات ، عرف ان هذه الغزوات من أجل كسب النقود والخيرات البلدان الأخرى و أذى الناس الآخرين ،،،،،،،
إلى أن زالت هذه الدولة العنصرية العربية الفاشية على حساب الشعوب الأمازيغ والأقباط والإكراد والاشور والآخرين ،،،،
المجد الى بنو امية♥️
شكرا لك اخي صاحب هده القناة المباركة
السلام عليك يا يا اباعبدالله
استمرشكرآ لك
السلام على الحسين يوم ولد ويوم ستشهد ويوم يبعث حياً
انتم من قتلتم الحسين ياابناء الزواني
انتم من غدرتم بالحسين رضي الله عنه و أرضاه
@@salemjkihs4178 اولا إنت شو عرفك إني شيعي ؟؟فقط لأني سلمت على الحسين ؟سبحان الله كيف أصبح هو رمز فقط لشيعة لإنكم مقصرين بحقه
@@hamza712 نفس الجواب 👆
@@hadieral-ali8020 طيب التسليم ما يجوز الا للانبياء و الملائكة
أرجو الاستمرار بنفس الوتيره والبحث بشكل مفصل في ألتاريخ ألاسلامي واعداد تقارير مفصله بذلك
تابع قناتي
جميل و أخيراً سلسلة الدولة الأموية العظيمة
رحمه الله بني اميه الدهاة والحنكة السياسية فيهم والشجاعة والكرم وخاصه عبدالملك بن مروان
تحية لأبناء اليمن الشجاع جنود المهدي
لعنت الله عليهم الغدر
الله يحشرك معاهم في جهنم
بالتوفيق يا اخى 🌹
استمر يا مبدع
بارك الله فيك
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليماللهم صلي وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياءوالمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم
شكرًا
شكراً لك
رحم الله المختار الثقفي الذي قال فيه الامام السجاد عليه السلام هو الذي برد قلوبنا المومنين لقتله للذين قتلو الحسين عليه السلام
المختار كان يقول بإمامة محمد بن الحنفية. نعم هو قتل من شارك بقتل سيدنا الحسين رضي الله عنه لكنه طغى واسرف بقتل ذراريهم والله سبحانه وتعالى يقول لا تزر وازرة وزر اخرى، وهو ايضا انكر امامة علي بن الحسين فهو يعتبر كافر في المعتقد الاثني عشري.
لعنه الله
@@lafiweil7147
منين هذا الكلام
اخي يعتبر من ابطال المذهب الاثنى عشري
@@الهاشميالهواشم-و4ن منو؟
حشرك الله معه
الامبراطوريه الامويه التي امتدت من اسيا الى افريقيا الى اوروبا هذه الدوله العظمى في ذاك الزمان
جميع المسلمين يتمنون ان الحكم يكون للحسن والحسين رضي الله عنهم سيدا شباب اهل الجنه
ايه والله
جميع الضالين امثالك
@@AhmedSal90لعنك الله
أنت رائع شكرًا لكم 🙏
شكرا للجهد رائع
رائعة الحلقة شكرا
أم الزبير رضي الله عنه هي صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك استغفرالله العظيم الذي لاإله إلاالله الحي القيوم واتوب إليك لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماته
سبحان الله
والحمدلله
ولاإله إلاالله
والله اكبر ولاحول ولاقوةإلاباالله العلي العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
ما اسم البرنامج المستخدم لعرض الخريطة ؟
لا حول و لا قوة إلا بالله
شرح مفصل وجميل ربنا يبارك فيك
ولكن كنا نتمنى ان يكون نفاصيل المعركه على الخريطه كما تعودنا
لان هذه الأفلام لا توضح توضيحا دقيقا مثل الخريطه
أحسنتم
شكراً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( يخرج من ثقيف اثنان كذاب ، ومبير))
واتفق اهل العلم ان المبير هو الحجاج بن يوسف لانه كان سفاكاً للدماء
والكذاب هو المختار الثقفي الذي ادعى النبوة ثم قتل
رحم الله الحجاج قاهر المشركين
رحم الله المختار الثاءر لدم الحسين
بتوفيق يا بطل استمر 👍
تحياتي إليكم
إخوتي الأعزاء .... اريد دعمكم لو تفضلتم
سدينا قتل سيدنا رض رض عنهم جيمعا وكلهم في الجنه منطق اهل السمنة والمجاعة
معروف من السيد ومن الخبيث
نعم مثلما قتل انبياء يعقون أخيهم يوسف وحاولوا
سلام الله و رضوانه على سيدنا خال المؤمنين و كاتب الوحي و صاحب الجماعة أبو عبد الله معاوية💚🏳
إلا اله الا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد والا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل على محمد وال محمد وعجل وائيك الامام المهدي المنتظر وسيدنا عيسى ان شاء الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله
رضي الله عن المختار الثقفي
ولعن الله عبد الله بن الزبير والمروانيين
و الآن كل الدول العربية و دول شمال أفريقيا تدفع ثمن الغزو العربي لاوروبا
Add the English subtitles ,please
المختار الثقفي ابن الطائف 🇸🇦
عبدالملك الأموي القرشي ابن مكة🇸🇦
للأسف لو تصالحوا بدل هالفتن يا سلام
محب الاهل البيت
ومبغض اهل البيت
كيف يتصالحو
@@ابنالناصريه-ل5ش ممكن لان عبدالملك بن مروان الأموي القرشي تهامي من مكة و المختار الثقفي حجازي من الطائف كلهم ابناء بلد واحد خلافهم اصلا خلاف سياسي وكل الخلفات وقتها سياسية آثارها إلى اليوم متواجده
@@al-khathami1402 لا غير سياسي المختار كان شيعي والشيعه محاربون من قبل عثمان ومروان ومعاويه ويزيد
بدايه الحرب هاذا بدأت ب
ابو ذر الغفاري رضي الله عنه فهو كان شيعي ومعارض لك لعثمان وعثمان كان يتاجر بأموال المسلمين
لكن ابى ان يعطي حق ابا ذر
حتى مات اباذر من الجوع
انصحك بقرأت قصته
دام هاذا الحروب ضد الشيعه الى يومنا هاذا
فكانو يقتلون ويذبحون ويعرقلون بسبب
حبهم الاهل البيت اقرأ التاريخ وتفهم الاسلام
❤️
@@ابنالناصريه-ل5ش ياخي كيف كان شيعي؟ هل تحسبه مثل شيعة بلاد فارس اليوم؟ التشيع ظهر بعدها بفترة و الرجال كان مناصر للحسين ويشوفه أحق بالخلافة والحكم مثل جدي سويد بن عمرو بن أبي المطاع الخثعمي كان مناصر لصديقه الحسين لانه يشوفه أحق بالخلافة والحكم اختلفوا مع عبدالملك بن مروان على الحكم=سياسة ما هكذا تورد الإبل بارك الله فيك حتى اليوم صراع ايران وتوابعها من بلاد فارس مع بلاد الخليج العربي والجزيرة العربية ماهي إلا صراع سياسي قومي بصبغة دينية فقط لاعادة أمجاد الفرس وهاهم يحتلون صنعاء كما فعل اجدادهم الاكاسره وهاهم اصلا محتلين دمشق وبغداد وبيروت وكانت لهم مطامع في المنامة ومسقط لولا تحرك اهل البلد هناك سريعا
@@al-khathami1402 الله يهديك
قال الامام علي عليه السلام (اذ تريد ان تعرف الحق انضر اين تتجه الاسهم ) يااخي نحن شفنا الضيم من محمد عبد الوهاب واتباعو
يااخل اتركو سوريا
محمد العريفي
والسديس وسيم يوسف
واسرائيل قلب واحد
وبدكم تنهون العرب الاصل
اتركونا بحالنا
🥺🥺🥺 امام الحسين مات غدررر 🥺🥺🥺🥺
نرجوا الاستمرار في الدول الاسلامية وخاصه الدول المستقله عن الخلافه العباسيه
قيام الدولة وسقوطها ةحكامها ومعاركها
هذه الدول لم اجدها فلو تتحدث عن كل دوله ولو باختصار
وجزاكم الله خيرا
إن شاء الله
يا ريت تركزوا في ضبط الحركات... للقراءة الصحيحة!
هذا التاريخ العربي كان سوف يكون جميل جدا وفخر ما بعده فخر لكل عربي قبلي على وجه الارض لو ما كان محشور بكصم دين الصلاعمه لهذا نجد دائما سب وشتم في التعليقات يعني جايين تتعاركون على شنو بالضبط اذا هم الحكام و الصحابه بحد ذاتهم ما كانوا مهتمين بالدين همهم كان يغزون الامبراطوريات و الممالك السابقه ويسيطرون على شعوبهم ويسبون نسائهم ويصنعون تاريخ عربي نعتز فيه واي شخص قارئ للاحاديث سوف يكتشف هذه الحقيقه وهي ان همهم كان استعمار الشعوب واللعب بخيراتهم لحساب العرب ولحساب العرق العربي
هل يحسب عليك منهم ياشعشعي؟🤒😵
هل يجوز ان تقول كلمة بربر على قوم نصرو لإسلام ؟؟
بربر تعني الأسود فكل كلمة قي العربية تأتي بأكثر من معنى
th-cam.com/video/3RnPvC9VsEQ/w-d-xo.html نعم فهم اهمج الهمج
الأمازيغ لم يخونو عقبة بن نافع بل ثارو عليه بقيادة زعيم أكسل رحمه الله الذي دنست شخصيته و كني بأبشع الأوصاف رغم أنه كان حامي العرض و الشرف
وعقبا صورا لنا كصورة البطل وفاتح وصارم وكل الألقاب الحميدة التي شبع بها فيجب أن نعطي ذي الحق حقه عقبة بن نافع أساء الي أكسل في كثير من المواقف فوصل الي مواصة الغزو لقبائل الأمزيغ برغم من أسلام الأغلبية منهم وبرغم من وصية أبو المهاجر الديناري بعدم أهانت الأمازيغ حتي ثار في وجه الأمزيغ وقتله في كمين هو وحرسه ونحن الأمازيغ نعتبر أكسل بطل قومي وثائر يدافع عن شرف و أرض الأمزيغ
بربر وليسوا امازيغ
0:55 لا الاتفاقية كانت انو اذا معاوية مات الخلافة ترجع للحسين ابن علي لا ليزيد
@Fuck TH-cam مين قالك
الدوله الأموية الدمويه أساس الفتن وتحريف الإسلام والإمام الحسن عليه السلام تنازل عن الخلافه حقنآ لدماء المسلمين التي كانت تهدر بسبب طمع معاوية بالخلافه
الدوله الأمويه دوله اشتهرت بالفتوحات والأنتصار للأسلام ما تتفوه يارجل
@@شروقرحمون-ظ4غ
اشتهرت بل خمر والحكم بهوا الخلفيه بدون اي استناد الى الاسلام
وفي احد خطب السكير الحثاله يزيد يقول اذا شخص واحد فقط بايع شخص وقال انه امير المؤمنين هكذا اصبح خليفه مبروك عليكم هذه السكير الملعون
وين خلافه الامام علي عليه السلام ?
گلگ بعد انتهاء الخلافة الراشدة
بالمناسبة صورة المختار الثقفي بالفيديو هو الممثل الإيراني فريبرز عرب نيا 🤭
القتال على السلطة بين بنى امية و بنى هاشم و اتخاذ الدين و الشريعة لباسا لها لايزال يعانى منها مليار شخص 😕
هناك أشخاص كانوا أطراف مهمه في الدوله الأموية مع معاويه ما لهم ذكر في الفيديو
عمرو بن العاص
المغيرة بن شعبه
زياد بن أبيه
عندك أخطاء كثيره
١- جيش يزيد بن معاوية لم ينهب المدينه بل قتل من خرج على يزيد بن معاوية وهذا المعنى من استباح المدينه أي استباح القتل وليس نهبها و غيره من اكاذيب الشيعه
٢- جيش يزيد بن معاوية لم يضرب الكعبه بالمنجنيق هذه كذبه مطلعينها عليه الخوارج وايضا طلعوها على الحجاج لكن انا لا اعلم ماهي مصادرك ومن أين جئت بهذا الكلام لكن انظر لكلام ابن كثير رحمه الله عن هذه الحادثه
( وفي هذه السنة حُرقت الكعبة وعن السبب في إحراقها قال محمد بن عمر: احترقت الكعبة يوم السبت لثلاث ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة أربع وستين، قبل أن يأتي نعي يزيد بن معاوية بتسعة وعشرين يومًا وجاء نعيه لهلال ربيع الآخر ليلة
الثلاثاء.
قال محمد بن عمر: حدثنا رياح بن مسلم عن أبيه قال: كانوا يوقدون حول الكعبة فاقبلت شررة هبت بها الريح فاحترقت ثياب الكعبة، واحترق خشب البيت يوم السبت لثلاث ليال خلون من ربيع الأول.
قال محمد بن عمر: وحدثني عبدالله بن زيد قال: حدثني عروة بن أذينة قال: قدمت مكة مع أمي يوم احترقت الكعبة قد خلصت إليها النار ورأيتها مجردة من الحرير، ورأيت الركن قد اسود وانصدع إلى ثلاثة أمكنة، فقلت: ما اصاب الكعبة؟ فأشاروا إلى رجل من اصحاب عبدالله بن الزبير، قالوا: هذا احترقت بسببه، أخذ قبسًا في رأس رمح له فطيرت الريح به فضربت أستار الكعبة ما بين الركن اليماني والأسود . )
[البداية والنهاية ـ ابن كثير ج8 ص225]
لم يتم ضرب الكعبه بالمنجنيق تأكد من معلوماتك قبل نشرها
٣- ارى في كلامك كره لبنو اميه وخاصة يزيد و مروان بن الحكم و ابنه عبد الملك فأنت قلت أن العالم الإسلامي كله بايع عبد الله بن الزبير إلا الشام وهذا خطاء فالعراق بايعو المختار الثقفي و بلاد فارس كانت تحت حكم الخوارج و مصر و الحجاز تحت حكم عبد الله بن الزبير و الشام تحت حكم مروان بن الحكم ثم اخذ بنو اميه مصر و اخذ بنو العوام العراق ثم اخذ بنو اميه العراق وبعدها الحجاز و بلاد فارس
صحح معلوماتك فعبد الله لم يحكم العالم الإسلامي كله إلا الشام بل حكم الحجاز و مصر و العراق فقط وانت بكلامك جعلت بنو اميه منعو توحيد العالم الإسلامي تحت امر خليفة واحد وجعلت عبد الله بن الزبير حاكم هلى بلاد فارس وهذا لتظهر لنا أن بنو اميه منعو توحيد المسلمين تحت خليفه واحد لا اعلم لماذا تدلس وتغير التاريخ في تاريخ الخلافه الراشد مشيت صح لكن الأن قاعد تحوص الله يستر من القادم
٤- الحجاج لم يضرب الكعبه بالمنجنيق وهذه كذبه من اكاذيب الخوارج عليه لأنه اخضعهم فيما بعد
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الجواب الصحيح (5|264): «والحجاج بن يوسف كان معظما للكعبة لم يرمها بمنجنيق».
واصلا الحجاج حاصر عبد الله بن الزبير لمدة سبعة شهور تقريبا في رأيك هل يستطيع عبد الله بن الزبير أن يصمد تحت دك المنجنيق لكل هذه الفتره اصلا كان تدمر الحرم بأكمله وليس جزء من الكعبة فقط ولم يكن ليستمر الحصار لكل هذه الفتره وانت قلتها بنفسك صلا بالناس الفجر فهل سيصلي و الحجاج يضربه بالمنجنيق وايضا الحصار استمر سبعة شهور تقريبا و المنجنيق يضرب فكيف سيجدون مكان يصلون فيه مدة سبعة شهور فتره جدا طويله و الحرم ليس بحصن ليتحمل ضرب المناجق ولنهدم من اول شهر
الحجاج قام بهدم جزء من الكعبه لأن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قام بتغيير بناء الكعبه عندما احترقت بسبب احد رجاله وغيرها لأنه سمع هذا الحديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( يَا عَائِشَةُ ، لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ ، فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ ، وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ، بَابًا شَرْقِيًّا ، وَبَابًا غَرْبِيًّا ، فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ )
لكن عبد الملك و الحجاج و رجال بنو اميه لم يسمعو بهذا الحديث فأمر عبد الملك بأعادة الكعبه كما كانت عليه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم و الخلفاء الراشدين و هذا واضح من الباب المسدود الذي ظهر عندما رفع الهواء استار الكعبه فلو أن الحجاج هدمها بمنجنيق لهدم الباب و اختفى اثره وصار جدار وانت لو بحثت ستجد صور لباب الكعبه المسدود
٥- ثورة عبد الرحمن بن الاشعث لم تكن ثوره شيعيه بل كان عبد الرحمن ومن معه كارهين للحجاج وهدفهم قتله لكن بعدها طمع عبد الرحمن بن الاشعث و اعلن نفسه خليفه و عبد الرحمن بن الاشعث ومن معه من سعيد بن جبير و غيرهم لم يكونو شيعه فكيف تقول ان ثورتهم من ثورات الشيعه ؟
نتمنى تصحيح هذه الأخطاء
السلام عليكم صديقي، أشكرك على تعليقك وأتمنى أن أكون عند حسن ظنك ودعنا نبتعد عن الإتهامات المسبقة بالتدليس والخداع ونناقش الموضوع بطريقة أكاديمية مبنية على الروايات التاريخية دون الخوض في النوايا و في الأسطر التالية أريد أن أوضح بعض الأشياء في غاية الأهمية: أولاً لست منحازاً لأي طرف ضد الآخر و حاولت سرد التاريخ بطريقة محايدة دون أن أعطي رأيي
١- أما اتهامي بكره بني أمية فهذا غير حقيقي ولم يرد في الفيديو أبداً بل مروان بن الحكم كان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلست أكرهه بل أدعو له بالرحمة
٢- بالنسبة لنهب المدينة: لقد أشتهر أن مسلم بن عقبة المري، أمر بانتهاب المدينة، فمكثوا ثلاثة أيام من شهر ذي الحجة ينتهبون المدينة حتى رأوا هلال محرم، فأمر الناس فكفوا، وذلك لأن معركة كانت لثلاث يقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين للهجرة وتعتبر رواية نافع مولى بن عمر هي أصح رواية نصت على حدوث الإنتهاب فقد قال: .. وظفر ـ مسلم بن عقبة ـ بأهل المدينة وقتلوا وانتهبت المدينة ثلاثا[58]. وقد وردت لفظة الاستباحة عند السلف لتعني النهب، كما ورد على لسان عبد الله بن يزيد بن الشخير حين قال: ولما استبيحت المدينةـ يعني الحرة ـ دخل أبو سعيد الخدري غاراً[59]، ومن هنا يعلم أن الاستباحة والنهب جاءت بمعنى واحد حيث جاءت هاتان اللفظتان في غالب المصادر المتقدمة[60]، وقرار انتهاب المدينة الذي اتخذه هو يزيد بن معاوية، وقد حمله الإمام أحمد مسؤولية انتهاب المدينة، فعند ما سأله مهنا بن يحيى الشامي السلمي عن يزيد قال: هو الذي فعل بالمدينة ما فعل. قلت: وما فعل؟ قال نهبها[61]. وقال بن تميمة: فبعث إليهم ـ أي أهل المدينةـ جيشاً وأمره إذا لم يطيعوه بعد ثلاث أن يدخلها بالسيف ويبيحها ثلاثا[62]وذهب إلى ذلك بن حجر[63]ولا يشك أن انعدام الأمن والخوف في المدينة قد أدّى بالبعض إلى الهروب من المدينة والالتجاء إلى الجبال المجاورة، كما حدث لأبي سعيد الخدري رضي الله عنه، فقد هرب من المدينة ودخل غاراً والسيف في عنقه ودخل عليه شامي فأمره بالخروج، فقال: لا أخرج وإن تدخل قتلتك، فدخل عليه فوضع أبو سعيد السيف وقال: بؤ بإثمي وإثمك قال: أنت أبو سعيد الخدري قال نعم: قال: فاستغفر لي فخرج[64]. وقد ذكر الواقدي أنّ أهل الشام نتفوا لحيته انتقاماً منه ولكن هذا لم يرد من طريق صحيحة[65]. ولكن الشيء الذي يجب التنبه إليه هو أن النهب لم يمثل كل أهل المدينة، فلم نسمع أن ابن عمر قد انتهبت داره أو علي بن الحسين، أو غيره من الذين لم يقفوا بجانب المعارضين وإنما كان الانتهاب في الأماكن التي يدور فيها القتال وتعرف للمعارضة للحكم الأموي[66].
٣- بالنسبة لإحراق الكعبة فسأكتفي بوضع هذا الرابط من موقع إسلام ويب عن الموضوع
www.islamweb.net/ar/fatwa/136421/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%82%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9
٤- هذا ما كتبه الرواة عن اقتراب مبايعة الجميع للخلافة
إن تنازل معاوية بن يزيد قد أحدث أزمة في الشام، فقد كان أخوه خالد بن يزيد صبيًّا صغيرًا، وكان أمر ابن الزبير قد استفحل وبايع له الناس مِن أنحاء الدولة، فرأى فريقٌ مِن جند الشام على رأسهم الضحاك بن قيس أمير دمشق أن يبايعوا لابن الزبير، وحتى مروان بن الحكم(1) كبير بني أمية فكَّر في الذهاب إلى ابن الزبير ليبايعه ويأخذ منه الأمان، ولكن سائر الجند والقادة بزعامة حسان بن مالك زعيم القبائل اليمنية الذين كانوا أقوى المؤيدين لبني أمية وهم أخوال يزيد رفضوا أن يخرج الأمر عن بني أمية وأن يبايعوا لابن الزبير، وهناك روايات تذكر أن مروان بن الحكم كان قد عزم على مبايعة ابن الزبير؛ لولا أن تدخل عبيد الله بن زياد وغيره في آخر لحظة وأثنوه عن عزمه، وأقنعوه أن يدعو لنفسه
٥- المقصود بالشيعة هو الحركة السياسية التي عارضت بنو أمية في العراق وكان فيهم أحد أعظم التابعين سعيد بن جبير كما تفضلت
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
قد يكون هناك خلاف بين المؤرخين على بعض النقاط فإني أنقل التاريخ عن الرواة المسلمين وليس لي ناقة ولا جمل، ولا مصلحة لي بانحيازي لأحد أما إني أدعو بالمغفرة لهم جميعاً، وفضلهم أعظم من فضلي في الإسلام وغفر الله لهم ولنا ولكم
@@manjam.tarikh
اولا اشكرك على حسن كلامك و لكنك لم توضح في مقطعك مثلما وضحت الأن وكان عليك التوضيح اكثر وانا الومك على ثلاث
الأولى : رسمك لحدود دولة عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وقولك بأنه كان يسيطر على بلاد فارس أو بالأصح قلت انه كان يسيطر على بلاد المسلمين كلها إلا الشام وهذا خطاء فالخوارج كانو في بلاد فارس وكان يقاتلهم المهلب بن ابي صفره عندما كان في صف عبد الله بن الزبير فكيف تقول وتررسم حدود دولة عبد الله بن الزبير بأنها مسيطره على بلاد فارس
وأنت بنفسك في الدقيقه ( 9:30 ) قلت بايع ابن الزبير اهل الحجاز و العراق ومصر و اجزاء من الشام ولم تذكر بلاد فارس فلماذا ترسمها على انها تحت حكمه ؟
الثانيه : قولك أن نائب يزيد بن معاوية و نائب عبد الملك بن مروان قد قامو بقذف الكعبه بالمنجنيق وانا جبتلك كلام ابن كثير و ابن تيمية رحمهم الله الذي نص انهم لم يفعلو ذلك وانهم معظمين لبيوت الله و الموقع الذي انت جبته لا يعفيك من تحمل المسؤوليه و المسأله هذه فيها خلاف بين المؤرخين و المفترض انك تذكر كلام المؤرخين وتقول الله اعلم هل ضربت الكعبة بالمنجنيق ام لا لكنك انت قلت ضربوها و اكدت هذا الكلام الذي هو تاريخيا ليس اكيد
الثالثه : قولك أن بنو اميه منعو توحد المسلمين وهذا خطاء فحتى لو بايع بنو اميه فأن العالم الإسلامي سيستمر في الحروب فالمختار الثقفي كان في العراق و الخوارج في بلاد فارس فلماذا تقول أن بنو اميه منعو توحيد المسلمين
انا ماقلت انك تكره بنو اميه من فراغ انا لاحظت في كلامك كره لهم وتدليس
١- في الدقيقه ( 9:37 ) قلت أن بنو اميه اتفقو على مبايعة مروان بن الحكم بعد أن كادت الأمه الإسلاميه أن تجتمع كلها على ابن الزبير وهذا خطاء فأهل العراق بايعو المختار وتركو عبد الله وما حكمهم إلا بعد أن ارسل اخوه مصعب وقتل المختار الثقفي و بلاد فارس مبايعين قطري بن الفجاءه فكيف تقول كادت الأمه الإسلاميه أن تجتمع على خلافه ابن الزبير عشان كذا انا قلت انك تكره مروان و ابنه عبد الملك لأنك بكلامك جعلت بنو اميه منعو توحيد المسلمين
٢- قلت أن بنو اميه ضربو الكعبه بالمنجنيق مرتين الأولى في عهد يزيد و الثانيه في عهد عبد الملك بن مروان و اكدت هذا مع أن علماء و مؤرخين مثل ابن كثير و ابن تيمية نفو هذه الأكاذيب وانت حتى لم تقل مختلفين فيها بل قلتها و اكدتها وكأنها مثبته ففعلك هذا جعلني اقول انك تكره بنو اميه وحاقد عليهم ويوم قلتلك ارسلتي موقع و للمعلوميه الموقع ما اشتغل عندي مع اني حاولت اكثر من مره وفي اوقات مختلفه وما اشتغل فأنت لم ترد على هذه النقطه وحتى لو جبت كلام مؤرخين يؤكدون رمي الكعبه بالمنجنيق فهذا ليس رد لأنك تنقي في كلام المؤرخين وتاخذ بكلام من يذم بنو اميه وتترك من يمدح بنو اميه فجعلتهم لا يحترمون بيت الله ويرمونه بالمنجنيق مع انه كان يمديك تقول اختلف المؤرخين في هذه الحادثه لكنك لم تفعل وانا اشوفك تاخذ بكلام الواقدي وما ادري اذا انت تعرف او لا لكن ترا الواقدي شيعي وكذاب كبير واكثر من مره يغير في التاريخ ويشوه خاصه تاريخ بنو اميه
٣- انت في مقطعك هذا رسمت حدود دوله عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وحعلتها مسيطره على كل العالم الإسلامي إلا الشام وهذه الحدود غير صحيحه فعبد الله لم يحكم العالم الإسلامي كله بلاد فارس ماحكمها و وانت راسمها تحت حكمه وانا في نظري انك رسمت الحدود بهذا الشكل عشان تجعل بنو اميه منعو توحيد المسلمين وانت قلتها بلسانك في الدقيقه ( 9:37 )
فلا تلومني اذا قلت انك كاره لبنو اميه بل انك رسمت خريطه لدوله عبد الله بن الزبير بشكل خاطئ وضميت بلاد فارس له وهذا يعتبر تدليس
يمكن انت عندك رد على كلامي هذا انا انتظر ردك لكن رد بشكل واضح ومهو شرط انك ترد اذا انك فعلا اخطأت مافيها شيء عدل الأخطاء و انتهينا
@@manjam.tarikh للعلم في الشام نادى الناس بحسان بن بحدل الكلبي خليفه اخو ميسون زوجه امير المؤمنين معاويه رضي الله عنه أي خال يزيد بن معاويه بعد وفاه معاويه الاصغر شهر جمادى الاولى سنه ٦٤ هـ والله اعلم
سوال : متى أجمعت الأمة أو بايعت معاوية ؟ هذا لم يحدث .. إختصب الخلافة و سفك الدماء و جعلها ملكا يورث . حسبنا الله و نعم الوكيل فيه إلى يوم الدين
كل الصحابه بائعو معاويه
كلهم مدحوة سرا وعلانيه فى حياته وفى مماته وابن عباس كان يريد من ابن الزبير أن يكون ك معاويه
ماخرج ابن الزبير على يزيد وانما بعد موت يزيد وان حذفت فترة ابن الزبير من عهد بني امية فمدتهم الف شهر وليلة القدر خير من الف شهر وانظر تفسير ابن كثير لسورة القدر وستفهم لماذا تنازل الحسن عليه السلام عن حقه بالخلافة الراشدة
رحم الله عبد الله بن الزبير
ورحم الله عبد الملك بن مروان
ولا رحم الله معاوية الثاني
فالمسؤول عن هذه الدماء هو
لأنه تنازل ولم يعين خلف له.
...............................................
الأحق في الخلافة هو عبد الملك بن مروان لأنه الأقوى والحكم ليس إلا للقوي
مايجوز تلعن احد و معاويه بن يزيد بن معاويه ماله شغل في الي صار هو كان يبي يخلي الأمر شورى لتجنب المشكلات وش يدريه أن المسلمين بيختلفون وبيطلع المختار الثقفي و غيره وينصبون نفسهم خلفاء
ترى اللعن من الكبائر
وصحيح عبد الملك اكفئ للخلافه وهو اصلا قالها قال عبد الله رجل دين ليس رجل دوله و اكبر دليل أن عبد الله خسر مصر و العراق و الحجاز في تسع سنين فقط ببنما عبد الملك بن مروان حكم من بلاد الهند و السند الى المغرب و اسس دوله قويه
بأختصار لعنهم الله كلهم حثالات تقاتلوا على الخلافه التي مخصصه لأهل البيت
التبجيل والتفخيم ...
11:25 بس العراقيين هم الي ثاروا شدخل العجم بالموضوع بثوره المختار حاشريهم وبالثوره العباسيه حاشريهم
بالدوله المزيديه حاشريهم بالدوله الحمدانيه حاشريهم باماره الكعبيه والمنتفقيه والمشعشعيه حاشريهم ووين ما في شي العراقيين عامليه حاشرين ابوهم معانا او تحشرون الترك المغول هذول ناس ضريط ما عاملين شي بحياتهم وكل هذي الاحداث بس العراقيين عملوها ما الها اي دخل بالعجم لا تحشروهم
رضي الله عن عبدالله بن الزبير
وحسبنا الله
رضي الله عن الحجاج بن يوسف و عبد الملك بن مروان و يزيد بن معاويه
ورضي الله عن عبد الله بن الزبير
كيف رضي الله عن يزيد بن معاويه وهو قتل حفيد رسول الله ؟
@@Me-pf9jm يزيد لم يأمر بقتله بل امر بأخماد ثورته
@@سيفالحجاجالضاربولسانهالناطق
هههه
@@yousef-dv3sk جا شنو فرق
انت اخطاءت في احد كلامك
اولا الأزرقة هم عرب والأهواز بلدا عربية
فكيف تقول بلاد فارس؟
على الرغم من كل ما فعله بني امية من أمور سيئة لا يمكن انكار فضلهم في حماية الاسلام و نشره.
فالدولة الاموية كغيرها من الدول الاسلامية التي حمكة المسلمين بعد دولة الخلفاء الراشدين فيها الخير و الشر
اضحكتني...بني اميه كانو مولعين ببناء القصور حياه الترف...هل تقارن هؤلاء الشرذمه بخلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان يلبس ثوب في الصيف وثوب في الشتاء....الذي كان يقيم الليل كله في البكاء وتلاوه القرءان
@@masonlux1444 كل حكام فترة الملك العاض كانو كذلك و ايضا انا لا اقارن بينهم و بين الخلفاء الراشدين فلا مجال للمقارنة صح. و ايضا بني امية لهم ما لهم و عليهم ما عليهم مثلهم مثل العباسيين و العثمانيين كلهم خدمو الاسلام و لا يمكن انكار ذلك بسبب انهم فعلوا بعض الامور السيئة.
@@masonlux1444 بني امية اشرف من حكامنا اليوم والله ان كل حكام المسلمين اليوم لا يسايوون حتى احذية كل خلفاء بني امية الحجاج ابن يوسف الثقفي اشرف من حكامنا اليوم
@@masonlux1444 والله لو يحكم الامة رجل بإيمان يزيد بن معاوية اليوم لاصبح المسلمون قوة عظمى تهابهم كل جبابرة الارض.
@@kamar.eddin.1 صدقت وكفيت ووفيت
التاريخ الاسلامي لا يذكر اي خلافة اي عاصمة فقط
بغداد عاصمة الاسلامية مشهورة. عالميا
اقول على شحم
لي كتل مصعب ابن زبير ابن عم المختار زائده
خطا من باشر بقتله عبيد الله بن ظبيان التميمي وقطع راسه اما زائده فلم يكن مشاركا مع ابن مروان
بارك الله فيك. هذا هو التاريخ الاسود لبني امية
لعنه.الله.على.اعداء.محمد.وال.محمد
💔
صديقي خريطة تبعك فيها خلل
6:50
رضي الله عن المختار الثقفي
رضي الله عن مصعب بن الزبير
@@طالبسادس-س8ن المصدر: المسلسل الفارسي الكذاب
@@طالبسادس-س8ن مسلسل تأخذه مصدر ياكافر؟
أين حل العرب حل الخراب
رضي الله عن خليفة المسلمين وامير المؤمنين معاويه بن أبي سفيان
😂😂😂😂😂👞👞👞
@@مصطفىفوادجنابي وجعت اجدادك المجوس شكلها
رضي الله عنه
@@مصطفىفوادجنابي تعرف منزلتك
عزيزي افمختار الثقفي كان ثار لكن لم يدعي الوحي
المختار الثقفي قال انه نبي ويوحى اليه
شائعات من الدولة الزبيريه والأموية
حرب إعلامية فهو سبب قتل عامل بني أمية بالكوفة وإضعاف جيش الزبيرين
الكذبة التي الصقوها الامويين بالمختار أنه ادعا النبوة لانه شيعي وفتك بالامويبن بالعراق وصدقها الحمقى الحاقدين
@@سيفالحجاجالضاربولسانهالناطق اولا الحجاج واحد محنك عبارة بس عن الة و ثانيا اكيد انك تقول انه اتعى الوحي لانك معجب بالحجاج الي كان اعلام أموي
@@kadhimahmedkadhim763
اول شيء وش دخل الحجاج في الموضوع ؟
ثاني شيء المختار الثقفي ادعى النبوه وهذه حقيقه مثبته لكن عندكم يالشيعه نافينها لأنه اخذ بثأر الحسين رضي الله عنه وانتم تقدسون الحسين بشكل كبير فكل شخص له علاقه حسنه بالحسين تمجدونه وتجعلونه خالي من الأخطاء و شخص جيد وتمجدونه و كل شخص له علاقه سيئه بالحسين تقومون بتكفيره وتشويه صورته وحتى لو الشخص هذا ماله علاقه بالحسين لكنه لم يقف مع الحسين تقومون بتشويه صورته حتى الصحابه شوهتم صورتهم وتلعنونهم سواء من كان مع معاويه أو من اعتزل الفتنه كلهم تسبونهم وتقدسون آل البيت حتى جعلتم منزلتهم اعلى من منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم ومدري كيف انتم مقتنعين بهذا الكلام لكن لونكم تبون الحقيقه و الدين الصح كان بحثتم بنفسكم وعرفتم أنكم على جهل و علماء السنه ماقصرو معاكم ردو عليكم بالحجه و الدليل لكن اغلبكم متعصبين وبس فالحين في اللعن و الشتم حتى زوجات النبي و اصحابه ماسلمو منكم لكن مابطول كلام معك لأن النقاش معك عقيم وبلا فائده فإذا انت تبي تتبع الحق بتبحث وتعرف من على حق ومن على باطل واذا انك متعصب فأنت الخسران في النهايه ويوم القيامه بتقول ياليتني بحثت عن الحق ولم اكن متعصبا وبتندم على لعنك و سبك واذا تركت كلامي هذا وصديت عنه ولم تبحث عن الحق فلا تنسى أن الله بيسألك يوم القيامه ويقلك نصحك فلان وقالك ابحث عن الحق لكنك لم تأخذ بكلامه وصديت عنه
اذا بتبحث عن علماء السنه فلا تبحث عن شيعي يتكلم عن علماء السنه علماء الشيعه كذابين اذا بتبخث زين ابحث عن عالم سني مثلا عثمان الخميس حفظه الله وتابعه وله مناظرات مع علماء شيعه كثير و الحمد لله لم يسبق له أن هزم في مناظره ضد شيعه نصيحه تابعه وخل عنك التعصب