حدادي متهور يدافع عن شمس التكفير ويتهم الشيخ أبي عمر الباحث اتهاما خطيرا والسبب هو مسيلمة الكذاب
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 พ.ย. 2024
- ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا: / @khalidhadfi
رقم الواتساب 00212642584876
رابط القناة الجديدة : ناسف الشبهات {خالد هادفي} 2 / @2-lh3xx
أحسن الله إليكم أخي الحبيب الشيخ خالد، وجزاكم اله خيرا لدفاعك عن الحق
واياكم اللهم آمين يا شيخنا الحبيب أبو عمر
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
لولا ان أبو عمر الباحث يأتي بدليل على كل موضوع يتكلم فيه لكان من الممكن ان نصدق هؤلاء الجهال المتعالمون
جزاك الله خير جزاء شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وتقبل منك وغفر لك ولوالديك وجعل الفردوس الأعلى مثواك.
اخي خالد اني احبك انت وابو عمر الباحث وعمرو نور الدين وعمرو حسين وهيثم طلعت وكل من في شاكلتهم
اشهد الله اني احبكم في الله
اخوكم من السودان
اسمي عركي خليفة
اخي تحدث عن السودان والذي يحصل فيه من ماليشيات الدعامة وبين ارهابهم ليعلم كل العالم ان الدعامة والامارات قتلو وشردو ونهبو ثروات الشعب السوداني
أحبك الله الذي أحببتنا لأجله يا أخي الكريم
أسأل الله أن يرفع عنكم هذا البلاء
كل حزب بما لديهم فرحون...فنسال الله تعالى ان لا يجعلنا من القوم المنافقين الظالمين الضالين الكافرين
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل خالد وحفظ الله شيخنا الحبيب ابا عمر
وحسبي الله على كل من طعن بعلماء الامة
أحسن الله إليكم شيخنا الفاضل
حفظك الله شيخنا الحبيب خالد وحفظ الله شيخنا الفاضل ابا عمر
وحسبي الله على كل من طعن بعلماء الامة
اللهم عليك كل من يطعن في علماء المسلمين
اللهم آمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحب ويرضى...
هؤلاء متعالمون.. فيعتقدون أمراً ثم يبحثون عن الدليل الذي ينصر ما يعتقدون .
ومنهج السلف الصالح أنهم يستدلون ثم يعتقدون
ابو عمر الباحث مفحمهم بالمصادر و الدليل و التفاسير
هيهات هيهات إذا فشل شمس الطين نفسه و الدمشقية معه في الرد على ابو عمر فكيف بالصبية والغلمان والجواري فهم من باب أولى
و مازلنا ننتظر رد شمس التكفير على حلقة السيوطي لأبي عمر الباحث .
اللهم اشغل الحدادية بانفسهم
هذه الآية جاءت في من مات على الكفر فقد نهينا عن الاستغفار لهم بدليل أن بعدما تبين موتهم على الكفر أن" يستغفروا " جاءت بفعل المضارع و" تبين " بفعل الماضي أما الاستغفار لهم قبل موتهم على الكفر فيرجى لهم عسى أن يتوب الله عليهم.
الأحاديث في الدعاء لقوم من الكفار بالهداية :
1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الإِسْلاَمِ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ، فَدَعَوْتُهَا يَوْماً ... فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّى كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الإِسْلاَمِ فَتَأْبَى عَلَىَّ فَدَعَوْتُهَا الْيَوْمَ فَأَسْمَعَتْنِى فِيكَ مَا أَكْرَهُ ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ) ... فَفَتَحَتِ الْبَابَ ثُمَّ قَالَتْ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . رواه مسلم .
فها هي تنال من النبي صلى الله عليه وسلم ، وتُسمع ابنها في نبيه ما يكره ، ولا يمنع ذلك نبينا صلى الله عليه وسلم من الدعاء لها بالهداية ، فيستجيب الله تعالى دعاءه .
2- عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ دَوْساً قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ ، فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : (اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْساً وَأْتِ بِهِمْ) رواه البخاري ومسلم.
وقد استجاب الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ، وجاء بهم أجمعين مهتدين .
اقسم بالله لا اعلم أين عقولهم هؤلاء الحداديه
بئس ما تصنعون
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
لم يتركوا حيا ولا ميتا، من ترك هؤلاء الأطفال هكذا دون حفاظات لوثوا الأرض ونتنوها، ندائي إلى امهاتهم البسوا ابناءكم المشاغبين الحفاظات رجاء فقط نجسوا علينا الأرض.
هذا الشخص كنت اتابعه سابقا لما كان يرد على الملاحدة و منكري السنة و النسوية، لكن كثرة التعليقات التي تشكره و تمدحه أثرت فيه فاعتقد نفسه مشروع مجدد مثل اعتقاد محمد بن شمس الدين بأنه مجدد العصر... تشابهت قلوبهم... لكن حتى تصبح مجدد طريق شاق جدا و طويل مليء بالمشقة و السهر و التبحر في طلب العلم.. لذلك قاموا باختيار الطريق السهل وهو القدح في العلماء و ضرب الدعاة و المشايخ و التحقير من الأئمة و العلماء...
بارك الله فيكم
هذا من غلمان محمد شمس و هو جزائري للأسف طلعت مقاطعه تطلع لي و هو شخص مستفز اعطيته سبام
التعليقات التي تعزز لهذا الحدادي:ربما يعلق من حساب آخر لنفسه كما يفعل السليمان او حدادي من صبيان الأنمي و الكيبوب
هون عليك أستاذ خالد فإن الله تعالى لهم بالمرصاد
ياريت لو تجيبوا طفل فى الحضانة يشرحلهم يمكن يتكسفوا على دمهم ويفهموا ...
الغريب ان هؤلاء الحداديه جميع من يخالفهم في منهجهم التكفيري امه يكفروه او يتهمونه أنه منافق يدافع عن الكفار بغض النظر عن ما فعله هذا الشخص لي دين الله
الآن يستشهد بكتاب محمد بن عبد الوهاب وهو وأمثاله كلما خالفهم أحد قالوا ان هذا وهابي..فيا للعجب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله وبارك فيك الشيخ خالد الهادفي 🤝🤝🤝
حياكم الله يا أخي الكريم
المسلم في حيرة من امرة ..
فكل المسلمين في النار كالملاحدة والمشركين تمامآ ، إلا فرقة واحدة ناجية!!!!
مين هذه الفرقة الناجية حتى نتبعها ونفوز بالجنة 🤔
عزوز شيخ الشيشة صار مجدد جديد عند الحدادية
ما يدهشني أكثر هو تكبرهم الشديد !!! اللهم اهدهم او ارحنا من شرهم
أحسنت ياشيخ 👍❤
لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله
يا شيخنا هؤلاء جهلة فقد قيل "من جهل الأصول حرم الوصول"
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: كيف تكون مسلما متدينا صح، من مكتبة نور
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة
اللهم آمين
العابث!!!!!،شكله متأثر بالأنمي
من اين اتوا هؤلاء الحمقى مسألة كهذه لا تخفى على صغار طلاب العلم
مسألة خلافية بين أهل العلم جعلتها لا تخفى على صغار طلبة العلم ...
أدلة الحدادي المردود عليه صحيحة ، المشكلة أن نجعل المسائل الخلافية أصولا ينعقد عليها الولاء والبراء ...
جزاكم الله خيرآ
جزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم أخي الحبيب
حياكم الله يا أخي الكريم
سلام عليكم يا شيخ انا بحبك في الله استمر في مكافحة الأشكال معفنه دمشقية وابن شمس سقطوا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحبك الله الذي أحببتني لأجله يا أخي الكريم بارك الله فيك
يعنى لا يجوز ان نقول
ابن سلول فى النار
و (من قتل مؤمنا)؟معتمدا فى النار ⁉️ كما يفعل اغلب حكام الملك الجبرى العرب الان واجهزة مخابراتهم
شخص يقاتل مع المسلمين و و
والرسول يقول انه فى النار
واضح ان هذا الرجل من ( الصحابة). فهل يعقل ان لا اسم له
حديث موضوع مكذوب جعلتوه حديث صحيح و بنيتم عليه احكام و فتاوى ما انزل الله من سلطان
سبحان (( سرديت )) الحديث واضحة انه موضوع
ولكن من اين لمن عطل عقله ان يفهم
4:03
انت مخطئ هنا شيخنا فابن شمس لا يقول بانه سلفي . بل يتبرأ من السلفية وعندي كلامه حوالي عشر مرات يتبرأ من السلفية .
@عمادالدين-خ4ث نعم يا أخي ربما ابن شمس الدين لا يدعي السلفية لكن هو حالة خاصة أما الحدادية بشكل عام فأظن أنهم يدعون السلفية وأنا كلامي كان موجها للحدادية بشكل عام وليس الى محمد بن شمس الدين فقط عموما جزاك الله خيرا على هذه الملاحظة
الحق أنك أولى بالجهل منه لأنك لا تبحث عن الحق ولكن تقدس أشخاصا تحاول تنزيههم . أنت مرجئ ان لم تحكم بكفر مسلمة كما فعل الباحث بل تفوقتم على المرجئة بتبريراتكم السخيفة
@karimgaf وهل أنا لم أحكم بكفر مسيلمة؟؟ أنا أريد أن أفهم شيئا واحدا فقط وهو كيف تفهمون؟؟ أنا في هذا الفيديو أقررت بكفر مسيلمة وقلت ان مات على كفره فهو في النار قطعا لكن الذي أقوله وهو أننا لا نجزم له بالنار عينا لأننا لا نعلم الغيب وهذا هو الذي قال الشيخ أبو عمر بالمناسبة أنت الذي تقدس الأشخاص حيث جعلت شمس التكفير يفكر بالنيابة عنك حسبنا الله ونعم الوكيل في هذه العقول التي نخاطبها
فاقد العقل والفهم مثل شيخك تماما
@@karimgaf
يا غبي ألا تفرق بين التكفير و الحكم بدخول جهنم على الاعيان ؟؟ سئمنا من غبائكم و جهلكم والله
تكفير أبن باز للسيوطي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 3 / ص 108)
س10: يقول بعض متديني الشباب المعاصر إن جميع أو غالب من يقع في الشرك في العالم الإسلامي اليوم ليس مشركًا؛ لأنه إما عالم جليل أوصله اجتهاده إلى جواز مثل الاستغاثة بغير الله؛ كما فعل السيوطي، والنبهاني وغيرهما، وهذا له أجران: أجر إذا أصاب، وواحد إذا أخطأ، وإما عامي مقلد، وهذا فعل أقصى ما يستطيع.
ج10: المخطئ المعذور من أخطأ في المسائل النظرية الاجتهادية لا من أخطأ فيما ثبت بنص صريح، ولا فيما هو معلوم من الدين بالضرورة.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب رئيس اللجتة // الرئيس //
عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //
❤❤❤❤
أقرا كتب
بن غنام
و
بن بشر
عن تاريخ الوهابية و افعالهم
اذا الاحكام لا تطبق على المعيين الكافر المحارب فلماذا هي موجودة؟ يظهر لنا ان مسيلمة كافر في النار فنحكم بظاهره اما باطنه فهو لله وكذلك لا نحكم لمسلم بالجنة ونحكم بظاهره ونفوض باطنه لله ، اما ما قلته فاغلبه ارجاء ، وكما قال رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى اله للصحابة عندما شهدوا لمسلم بالجنة وشهدوا لاخر بالنار فيما معناه بجنازاتهم انهم شهداء الله على الارض
@erenjageralmuhed6029 يا أخي ما قلته أنا يعرفه صغار طلبة العلم فضلا عن كبارهم وهذا معروف ومعلوم عند العامة والخاصة من أهل السنة والجماعة أنهم لا يحكمون على معين بالنار لا لأنهم يحكمون على الكافر بدخول الجنة انما احترازا منهم أن لا يكون الرجل قد مات على الكفر أصلا وأما القصة التي ذكرتها فليس فيها أنهم شهدوا لهذا بالجنة ولهذا بالنار انما هم أثنوا خيرا على الجنازة الأولى وأثنوا شرا على الجنازة الثانية فقال النبي في كلتيهما وجبت فهم لم يشهدوا لأحد لا بجنة ولا بنار ولو فعلوا لنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك كما نهى الصحابي الذي شهد لعثمان بن مظعون أن الله أكرمه فقال له النبي وما أدراك أن الله أكرمه يا أخي نصيحتي لك اشغل نفسك بالعلم النافع ولا تتسرع في اتهام اخوانك بالارجاء
@@khalidhadfi
من مات على الكفر نشهد له بالنار ، ومن مات على التقوى نسأل الله له الجنة ، ذلك بأن العباد ثلاثة أصناف صنفين في النار وصنف واحد بالجنة ( الكافر والمنافق والمؤمن ) ، فمن كان على الإيمان ظاهره وباطنه فهو من أهل الجنة ، ولإن العباد لا يعلمون البواطن فلا يستطيعون الجزم لأعيان أهل الإيمان الظاهر بالجنة !!! لأنه يحتمل أن يكون من الصنف الثاني الذي ظاهره ليس كباطنه !! ، لكن هنا يتبقى عندنا من أظهر الكفر ومات عليه ، فهذا يجزم له بالنار عينا تصديقا للآيات ، ولا يقال أنه كان يبطن الإيمان ، فإظهار الكفر مستوجب للنار ، فحتى مؤمن آل فرعون الكاتم لإيمانه لم يكن مظهرا للكفر ، وحتى باب العذر بالإكراه لا يعذر الداعي إلى الكفر وهو باب ضيق شديد الضيق لا ينبغي توسيعه لعذر الميت عليه ، بل المعلوم أن المكره إذا علم أنه سيقتل حتى ولو أظهر للمشركين الكفر ولن يشفع ذلك عند المشركين فما جاز له التلفظ بالكفر ...
نحن نحكم عليهم بالنار تصديقا لآي الكتاب متيقنين بما أنزل لا مرتابين ولا مرجئين حكمهم ليوم الفصل ، بل المصلحة في زجر الكفرة ببيان مصير إخوانهم من أصحاب الجحيم ويقيننا فيهم ...
"التشكيك" أو عدم الجزم بمصير المؤمن الذي مات ونحن نشهد له بالإيمان راجع لعدم علمنا بالباطن ، لكن الكافر ظاهر الكفر غير المكره عليه الشاهد على نفسه بالكفر الله حكم من سبع سموات أنه لن يدخل الجنة وأنه من أصحاب الجحيم ونحن نحكم بحكمه ....
كلام العلماء ليس بوحي ولا إجماع حقيقي عليه ، والإجماع لا يحل مكان الكتاب الذي فصل وسطر في هذا الشأن ، وأقوال العلماء لا تعدو أن تكون اجتهادات ظنية ليس عليها دليل شرعي ، والأدلة على الجزم في ربط الكفر بدخول النار بينة وواضحة لا لبس فيها ...
@@noobone6170 يا أخي لو استمعت الى هذا الفيديو كله لرأيتني تحدثت عن هذا الكافر الذي أظهر الكفر عينا كيف نتعامل معه في الدنيا فقلت نتعامل معه على أنه كافر فلا نغسله ولا نكفنه ولا نصلي عليه ولا ندفنه في مقابر المسلمين ولا نترحم عليه أو نستغفر له وما الى ذلك لأنه تبين لنا أنه مات كافرا لكن ومع ذلك لا نقول عنه عينا أنه هو من أهل النار وما أدرك أنت يا أخي هذا ليس منهج السلف أصلا أنت لك الحكم عليه بالظاهر فتتعامل معه في الدنيا بأحكام الكفار وانتهى الأمر
يالها ..من قلوب ...اما زال بها ..مكان .لكل هذا الجدال ....والتعقب ...كلام بكلام ...هل قلوبكم تتحمل .....هذه القسوة ...ام فقدتم الاحساس ...........ارحموا انفسكم .....وتوقفوا ...عن هذا المنحدر ......غلبتم الشيعة ......تلك امة خلت ....لها ماكسبت...........اما انتم .. فليس لكم اي كسب .....بهذه الجدليات . .....
المفتقر الأورانــي للثقافة العامة (🕋⚰️🪦🔥🇩🇿)
أنا لا أوافق الشيخ لما قال : ما يدريك أن مُسيلمة تاب قبل الغَرْغَرَة أو كلام أقرب من هذا؟!, لأن من شروط التوبة ان يُدرك التائب وقت القَبول؟!، وهو عام وخاص، أما العام : فهو طلوع الشمس من مَغربها؟!, كما في قوله تعالى : ..صـ ¶يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانُها لم تكن آمنت من قبل...؟!٠ وأما وَقت القَبول الخاص : فهو عند ..
الاحتضار؟!, كما في قوله تعالى : ¶وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدَهم الموتُ قال إني تُبتُ الآن ولا الذين يموتون وهم كُفار...¶/ أما عن موضوع الإمام السيوطي وأنه مات على الشرك!! أو كلام نحو هذا؟!, فهذه فِرية ليس معها مِرية؟!٠ والله المستعان وعليه الـتُّـكْـلان على كل غُمْر حَدَث جبان👅، يفتري على وَرَثَـة سيد الأنام؟! ٠✓]
وهل أنا قلت أنه يتوب قبل الغرغرة؟ أم أني قلت قبل أن يقتل بخمس دقائق بمعنى أنه تاب قبل أن يدهمه الموت أصلا
@@IflgkcjuJilalilili-zt3yu
انت تستخدم مغالطة رجل القش، تدعي ان الشيخ قال بإمكانية توبة مسيلمة الكذاب قبل الغرغرة.. لكن الشيخ لم يقل ذلك
شيخ / خالد هل تقصد فيديو لأحد الأشخاص فى اليوتيوب أيضاً بعنوان ( أبو عمر الباحث : لا نجزم أن مسيلمه فى النار) لا أعرف أن كنت تقصد هذا الفيديو أم فيديو آخر لأحدهم ؟ و لكن هناك فيديو بهذا العنوان !!؟؟
@JameelMohamed-p3h نعم أقصد هذا الفيديو بهذا العنوان الذي ذكرته أنت بارك الله فيك
تقول ان عبدالوهاب لا يكفر ( المسلمين) و هو قتل المسلمين فى نجد و الحجار
والوهابية الان يكفرون ( الاخوان ) و غيرهم و يقولون عنهم ( كلاب ) اهل النار
.
للاسف تجادلون جدل فلسفي
الست الطاعن بعرض المدخلي ماجد الحامدي
تصدق عبدالوهاب و الفوزان و الخ و تكذب القرآن
.
الله فك كتابه بين ان الكفار فى النار
وحتى المسلم المنافق و و
ومن اين اتيتم ب بدعة تكفير المعين و غير المعين
.
يعنى النصارى كفار و لكن لا تقول البابا كافر او بوش او اليزابيث الخ
.
اليهود كفار و لكن لا تقول نتنياهو كافر
.
.
الوهابية دين عجيب
@@ejasem1 يا غبي ألا يمكنك التفريق بين التكفير و بين الحكم على الاعيان بدخول جهنم ... ؟؟
التكفير يكون بظاهر الشخص اما الحكم على فلان بدخول جهنم هو التألي على الله نعوذ بالله من ذلك.
أنت متناقض يا هذا
تقول أنه تبين لك أن مسيلمة الكذاب مات على كفره وأنه من أصحاب الجحيم
ثم تقول أنك لا تقول أنه من أصحاب الجحيم
هل هناك تعريف للتناقض والغباء إلا هذا !!!
سبحان الله
@m.o.7413 أقسم بالله أنك أنت هو الغبي ولا تدري فتظن غيرك أنه غبي فتبين لنا يعني ظهر لنا وقد يظهر لنا بخلاف ما هو الواقع وهذا نفسه قد وضحته في هذا الفيديو كي لا يفحم أحد كلامي بمثل ما فهمته أنت ويدعي أني متناقض رغم أني كنت على يقين أن هناك من سيتهمني بما اتهمتني به ولذا كنت أنتظر تعليقا مثل هذا التعليق الذي علقت به أنت الآن أقسم بالله أن غباءكم لم أعد أتحمله
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء