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我前一段時間看到了紐約時報關於神韻的報道,但讀了前半部分就放棄了,這種程度的苦難令人心碎,令人怯于代入受訪者的境地。他們如何會如此迫害一個秉持信仰的來山上做奉獻的人呢?只能說這個系統的本身設計就是toxic的。但我後面蓄力后會完整讀完的,一是記者本身的努力值得尊重,二是受害者沉冤待雪,這裏沒有真正的事不關己的旁觀者,因爲看到了這樣的事卻扭過頭去,本身就是對受害者的二次施虐。
真高兴你又出视频了
虞超辛苦了❤
今天 的谈话,深度已经很深了。开始从潜意识层面唤醒人的自我觉察 ,能够分离[[情绪驱动]与 [至高原则驱动]的 区别。😄
回应虞超您在1:30分提出的问题。您描述的情况是被情绪控制下做出的反应。遇到类似情况我是这样处理的:1、先处理情绪(可以用觉察或内观等方法),这个过程也可能涉及到处理情结、观念(也就是李先生所说的“像”)。二、在内心宁静的状态下做出回应或决定。这样的回应或决定通常是对自己和别人伤害最小的。
对李先生与妻子之间关于如何育儿的探讨很有共鸣。中华文化中确实存在对孩子的压迫。亲子关系变成权力斗争的关系是可悲的。希望更多的家长能尊重孩子的自主性,建设平等有爱的亲子关系。
很有质量的对话。从佛教的角度来看,李琨算是一个觉者了。
感謝非常深刻的對談。聽節目中,想到一本書:Complex PTSD: From Surviving to Thriving (中譯:《不原諒也沒關係》許多童年遭受虐待的倖存者,很可能都有CPTSD。非黑即白,不是好就是壞的二元分化思考模式,也許是識別自己修復旅程的地標。我自己從這本書中獲益良多,突然就覺得,想在這裡分享了。
京风塘 相对作为虞超的业力交叉线,今天以更深的潜意识链接的方式,点亮虞超内在本有的思考;这个是至关重要的。虽然、虽然会一定程度,消融虞超由恨带来的勇气;但是也会消融由期待带来的失望,形成真正纯净的力量。这是一种相互成全善缘。有朝一日,虞超超越了,又可以反哺京凤堂。
两个高手的对话,赞!
虞超自我教育的那篇文章,有着极大的影响,包括当时还在国内的我。那时候,虞超的知见远超京凤堂;但是现在京凤堂追了上来,今天就进行了互补型唤醒点亮。
超哥,我翻看了你之前几乎所有的视频。从一开始对法轮功有偏见到有所改观,再到现在的极为反感。我内心有点不平和惋惜:您在节目中多次谈到现实、事实的概念,我特别认同。然而遗憾的是,不知为什么,这个世界就是有这么多的流氓和精神病患者听不进去这个道理。今天这个局面,我能感觉到你内心深处的痛苦,这也是我为你惋惜的地方。你的才能和志向本应该花在更有价值、更美好的事业中去。但是,命运就是喜欢开玩笑。另一方面,我想在其他人看来,你把法轮功这艘船造沉可能是一件好玩、可笑,甚至可恶的事。然而,我知道你是这世上最不愿意这么做的人。因为二十年前,你用生命捍卫的信仰今天变成这个样子,这可比杀了你还难受。换做一般人,根本没有勇气面对这些。最后,感谢超哥你一直以来在灵性方面的启发和滋养,我希望你未来平安,然后尽快回归正轨--回到读书、追求灵性的道路上。
善於「尖銳」是一個頗有效的「工具」,值得感恩。與小演員們交往,讓人感受/意識/學習到更多有效的「工具」,例如「溫柔」、「理解」、「善良」⋯⋯讓願意改善自己的人們更趨成熟、「完整」,與「尖銳」互補,更好走向自己的目標⋯⋯加油💪🏻💪🏻
欢天喜地发现更新了🎉
文昭是一个精致的利己主义者,这个评价非常准确。点赞
从看见人性的恶,到反观自身,再到看见人性的苦,这是逐步升华的过程。耶稣说:神呐,请原谅他们,因为他们不知道。鲁智深、武松归于禅寺,是看见了世界本身对人性的审判性。但是,鲁智深、武松归于禅寺,前提又是敢爱敢恨,嫉恶如仇。也就是,这二者是相互次第的。不加入过往仇恨、而基由客观事实去做,的确是完成次第的方法。虞超在业力的驱动里,现在京凤堂的观点,作为虞超的业力交叉线,聚合在了虞超的生命旅途里。
你两的交谈更合乎逻辑。都是追寻真理的人,却在人文真理中苦苦挣扎,不愿意臣服上帝。虽然为你两遗憾,但很喜欢你两。
如何推斷我們不信上帝?怎樣算「信」?「上帝」又指代什麼?我認為聖經確實在闡述終極真理,但也認為目前沒有任何宗教人士的神學理論完美詮釋了終極真理。在你心裡,我算不算臣服上帝?
@@JFT 我一直非常喜欢你的论坛,这一段时间极少能听到你的精彩论述。我只能从信息上了解你,喜欢你,对你的评论肯定只能是有限的了解而有片面。至少我相信你是认真追求真理的人。我以为信仰和论证毫无关系。如果从科学的角度论证圣经,一定和我第一次读圣经一样,乏味,胡扯,可笑。由于对你有限的了解,我以为你只是认真的用人文追求真理,忽略了真理在上帝手中的唯一性。我并不推断你是否信仰上帝,我只能从有限的信息知道你是我非常喜欢的一个有智慧的人,并希望上帝你接纳你成为他的信徒。
@@JFT请问你相信耶稣道成肉身在十字架上为你的罪而死,第三天复活吗?
你们俩
@@alienrobotx4454 耶稣第三天复活了为什么没有人记载他复活后的事迹呢?复活升天跟死后升天有什么区别么?
Thanks!
健身和不运动真是不一样啊啊啊啊啊啊!
他人没有分离恶相;不足以 以足够的真实面对自己的恶相,所以有群体中习惯性、无意识 认同人性共存的“恶”。你分离了自己人性的恶;就能直面你看见的本质的恶,也能够超越时空,看见这种恶能够导致的恶果,甚至看见恶果的必然性。纠偏:把心中的期待 和 至高信念的行为 分开的唯一办法:就是彻底的我他分别。
人类普遍的软弱 和 人类特有的坚强,然后同情之余,个体选择最对的
现在这个时代有各种各样的组织。很多组织到一定时候都会堕落,为了维护这个组织产生强大的压力,压迫个人的意识为这些组织的集体意识效忠。启示录13的一部分意思其实就是现代的这种现象。要战胜这种集体意识需要给组织提供离开的途径,要不然这只会让个人更加靠拢这些组织。
抑郁症并不可怕多保重顺势而为
惊风堂🌹
这一集非常不错
好有收获啊,虞超大哥,你的关于教育的文章,可以在你的频道community看到吗?
直接講”你為什麼不來”?是責備的語氣,我們若注意自己的語氣,會更好一些。太過直接是很傷人的,有時像是利劍能刺傷別人的心,李琨先生的表達除了理性分析外還多了善解人意。
我就是想责备对方。因为他在我师父李洪志《远离险恶》这篇经文发表后取消了会面。这件事伤害了我。
@@traveller-returning-home 你是很特別的人,俱有勇敢正義的心,柔軟悲憫的心,一直要承受受傷害又能面對這傷害。心疼你原有的伴侶離開,心疼你重視的友誼遠去。
两种反应,就是在最高信念的支撑下做出;你必须看见唐僧的肉眼凡胎;而不强求他人和你有一样的勇气;虽然勇气依然是最高原则支撑,但是要把我他分开。 至于后者,这是很多人支持你最重要的原因:你在最高信念的支撑下自己做。个人认为:消除的核心:就是以更高的我他之别,来彻底的成为自己:做,是自己的事,他人,是他人的事;结果,是上帝的事。向着结果,但是不执着结果;就会放下对他人的期待和要求。同样:联合他人,呈现客观事实,也要划到自己做的序列里。
对,耶稣的门徒,在耶稣受到审判的那一刻,全都跑路了。 但是犹大依然是门徒;跑路的依然可以成为圣徒。
我认为单纯的从人性的角度看所有问题和现象是不全面的。人间每个人内在灵魂达成的等次差别是很大的,应对人世间的挑战需要学习的课题大不相同。现在的科技成果让人可以在广泛的范围和视野中观察交流体会和对应。需要分两类应对,一类是对身边需要负责的亲友家人,要有甘为孺子牛的气度和韧性耐力。另一类就是黑暗势力的应对需要有杀身成仁或老死不相往来的勇气和决绝。比如面对邪师的绝杀之志气,这绝对是勇士的气质而不是暗黑的心胸。这代表着生命之道与人文之德,不需要用任何假仁假义的所谓高尚意识去原谅吃人血馒头的邪师。老子说当失去道与德时而其次求 仁义礼智信。不能要求一个人太多,虞超已经具备了搬倒心灵恶霸主佛的心智勇气,这是千万里挑一。而且虞超可能只是少了人虚情假意的表层涂抹更似古人的情怀肝胆相照。虞超清楚的表达了自己被清视的记恨,现实是千万人没有表达出来内心的记恨。需要面对的现实可能是 即使虞超修成为了孺子牛的韧性和善良,任然是众叛亲离难有亲密关系。那有怎么样呢?1接受自己现有的人生剧本,孤家寡人是每个生命来去的真实,2 任然甘愿为需要负责任的亲人当孺子牛。
我记得是;刘太公拿着扫帚倒退着行走迎接刘邦吧
不好意思,才看了26分钟就忍不住上来发言了。对不起我觉得这位“惊风堂”就是胡说八道。照你这么说,人commit什么样的atrocities都是可以理解可以原谅的?那希特勒也可以被理解原谅了。既然这样,你也别整天批判中共了,人家中国政府在那个特定的境遇下别无选择。说白了,只是因为你没有被法轮功伤害过,所以你号称理解同情;但对于被这个组织伤害的人们,你对他们的权利和痛苦人生是漠视的。对不起,对加害者的理解同情就是对受害者的再次伤害。
❤
很高興你趁著週末出去玩,享受今天的陽光和美景。文昭自豪的兩百萬V帳號,工作人員和觀眾多是受到黑暗的制約的法輪功同溫層,他又放不下「名利情」,可期待的改變不多。等法輪功的司法流程走完,我猜他大概會換一批人繼續經營吧。
惊风堂还跟文昭联系吗?
做,不执着他人是否理解,更不执着结果,理解,是他人的事,结果是上帝的事。------人类社会是否灭亡并不重要,重要的是真理是否消亡。
从自我觉醒的一代,开始制止这种PUA式的强迫性重复,是终止这场游戏的起始。 开始制止的一代,是最难的,因为第一需要修复上一代对自己的PUA;第二需要克制自己获得的权力去弥补自己过往失去的权利;第三,需要对抗整个集体无意识。 最后,要成为绝对的自己,和他人分开,同样视他人为绝对的个体;那么超越是非主观的 共识、公约的人际交集才能成成立。
fanlungongbuhao
中国文化(世俗奉行):掩藏正常人性的集体“道德原教旨主义”;恰恰正好会消灭人性中个体的勇气、独立思考===对,就是出现站起来的合和者,几率及其低,低到几乎需要破碎重建的地步。这个几率,就是及其重要的。
京凤堂 发生你质的升华。 也马上也虞超吸近。
憎恶分明🎉
惊风堂大哥也可以考虑健个身,不然岁数大了容易出状况😅
其實我也是重訓愛好者,只是今天這件衣服看起來身寬體胖。😅😅
对的,对抗掠食者的角色!----相比于在文昭网站的视频,京凤堂升级了N阶
理性与逻辑是否绝对可靠?这是一个关键问题。理性和逻辑是先天的还是后天的?如果是后天的,可能就是观念性的,法轮功大多数人以法为师,对涉及否定师父的所谓理性和逻辑是否定的 。
理性逻辑是与生俱来的 更高的理性和逻辑是后天培养的
辛苦虞超兄❤
二位👍👍
恭喜找到自己的账号密码。 节目有望更新了?
@@learninggcn1113我現在專注於在墨西哥電視台做英文節目。之前的頻道暫時不準備更新了。抱歉。
我前一段時間看到了紐約時報關於神韻的報道,但讀了前半部分就放棄了,這種程度的苦難令人心碎,令人怯于代入受訪者的境地。他們如何會如此迫害一個秉持信仰的來山上做奉獻的人呢?只能說這個系統的本身設計就是toxic的。但我後面蓄力后會完整讀完的,一是記者本身的努力值得尊重,二是受害者沉冤待雪,這裏沒有真正的事不關己的旁觀者,因爲看到了這樣的事卻扭過頭去,本身就是對受害者的二次施虐。
真高兴你又出视频了
虞超辛苦了❤
今天 的谈话,深度已经很深了。开始从潜意识层面唤醒人的自我觉察 ,能够分离[[情绪驱动]与 [至高原则驱动]的 区别。😄
回应虞超您在1:30分提出的问题。您描述的情况是被情绪控制下做出的反应。遇到类似情况我是这样处理的:1、先处理情绪(可以用觉察或内观等方法),这个过程也可能涉及到处理情结、观念(也就是李先生所说的“像”)。二、在内心宁静的状态下做出回应或决定。这样的回应或决定通常是对自己和别人伤害最小的。
对李先生与妻子之间关于如何育儿的探讨很有共鸣。中华文化中确实存在对孩子的压迫。亲子关系变成权力斗争的关系是可悲的。希望更多的家长能尊重孩子的自主性,建设平等有爱的亲子关系。
很有质量的对话。
从佛教的角度来看,李琨算是一个觉者了。
感謝非常深刻的對談。
聽節目中,想到一本書:Complex PTSD: From Surviving to Thriving (中譯:《不原諒也沒關係》
許多童年遭受虐待的倖存者,很可能都有CPTSD。非黑即白,不是好就是壞的二元分化思考模式,也許是識別自己修復旅程的地標。
我自己從這本書中獲益良多,突然就覺得,想在這裡分享了。
京风塘 相对作为虞超的业力交叉线,今天以更深的潜意识链接的方式,点亮虞超内在本有的思考;这个是至关重要的。
虽然、虽然会一定程度,消融虞超由恨带来的勇气;但是也会消融由期待带来的失望,形成真正纯净的力量。
这是一种相互成全善缘。有朝一日,虞超超越了,又可以反哺京凤堂。
两个高手的对话,赞!
虞超自我教育的那篇文章,有着极大的影响,包括当时还在国内的我。
那时候,虞超的知见远超京凤堂;但是现在京凤堂追了上来,今天就进行了互补型唤醒点亮。
超哥,我翻看了你之前几乎所有的视频。从一开始对法轮功有偏见到有所改观,再到现在的极为反感。我内心有点不平和惋惜:您在节目中多次谈到现实、事实的概念,我特别认同。然而遗憾的是,不知为什么,这个世界就是有这么多的流氓和精神病患者听不进去这个道理。今天这个局面,我能感觉到你内心深处的痛苦,这也是我为你惋惜的地方。你的才能和志向本应该花在更有价值、更美好的事业中去。但是,命运就是喜欢开玩笑。另一方面,我想在其他人看来,你把法轮功这艘船造沉可能是一件好玩、可笑,甚至可恶的事。然而,我知道你是这世上最不愿意这么做的人。因为二十年前,你用生命捍卫的信仰今天变成这个样子,这可比杀了你还难受。换做一般人,根本没有勇气面对这些。最后,感谢超哥你一直以来在灵性方面的启发和滋养,我希望你未来平安,然后尽快回归正轨--回到读书、追求灵性的道路上。
善於「尖銳」是一個頗有效的「工具」,值得感恩。與小演員們交往,讓人感受/意識/學習到更多有效的「工具」,例如「溫柔」、「理解」、「善良」⋯⋯讓願意改善自己的人們更趨成熟、「完整」,與「尖銳」互補,更好走向自己的目標⋯⋯加油💪🏻💪🏻
欢天喜地发现更新了🎉
文昭是一个精致的利己主义者,这个评价非常准确。点赞
从看见人性的恶,到反观自身,再到看见人性的苦,这是逐步升华的过程。耶稣说:神呐,请原谅他们,因为他们不知道。
鲁智深、武松归于禅寺,是看见了世界本身对人性的审判性。
但是,鲁智深、武松归于禅寺,前提又是敢爱敢恨,嫉恶如仇。
也就是,这二者是相互次第的。
不加入过往仇恨、而基由客观事实去做,的确是完成次第的方法。
虞超在业力的驱动里,现在京凤堂的观点,作为虞超的业力交叉线,聚合在了虞超的生命旅途里。
你两的交谈更合乎逻辑。都是追寻真理的人,却在人文真理中苦苦挣扎,不愿意臣服上帝。虽然为你两遗憾,但很喜欢你两。
如何推斷我們不信上帝?怎樣算「信」?「上帝」又指代什麼?我認為聖經確實在闡述終極真理,但也認為目前沒有任何宗教人士的神學理論完美詮釋了終極真理。在你心裡,我算不算臣服上帝?
@@JFT 我一直非常喜欢你的论坛,这一段时间极少能听到你的精彩论述。我只能从信息上了解你,喜欢你,对你的评论肯定只能是有限的了解而有片面。至少我相信你是认真追求真理的人。我以为信仰和论证毫无关系。如果从科学的角度论证圣经,一定和我第一次读圣经一样,乏味,胡扯,可笑。由于对你有限的了解,我以为你只是认真的用人文追求真理,忽略了真理在上帝手中的唯一性。我并不推断你是否信仰上帝,我只能从有限的信息知道你是我非常喜欢的一个有智慧的人,并希望上帝你接纳你成为他的信徒。
@@JFT请问你相信耶稣道成肉身在十字架上为你的罪而死,第三天复活吗?
你们俩
@@alienrobotx4454 耶稣第三天复活了为什么没有人记载他复活后的事迹呢?复活升天跟死后升天有什么区别么?
Thanks!
健身和不运动真是不一样啊啊啊啊啊啊!
他人没有分离恶相;不足以 以足够的真实面对自己的恶相,所以有群体中习惯性、无意识 认同人性共存的“恶”。
你分离了自己人性的恶;就能直面你看见的本质的恶,也能够超越时空,看见这种恶能够导致的恶果,甚至看见恶果的必然性。
纠偏:把心中的期待 和 至高信念的行为 分开的唯一办法:就是彻底的我他分别。
人类普遍的软弱 和 人类特有的坚强,然后同情之余,个体选择最对的
现在这个时代有各种各样的组织。
很多组织到一定时候都会堕落,为了维护这个组织产生强大的压力,压迫个人的意识为这些组织的集体意识效忠。
启示录13的一部分意思其实就是现代的这种现象。
要战胜这种集体意识需要给组织提供离开的途径,要不然这只会让个人更加靠拢这些组织。
抑郁症并不可怕
多保重顺势而为
惊风堂🌹
这一集非常不错
好有收获啊,虞超大哥,你的关于教育的文章,可以在你的频道community看到吗?
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我就是想责备对方。因为他在我师父李洪志《远离险恶》这篇经文发表后取消了会面。这件事伤害了我。
@@traveller-returning-home 你是很特別的人,俱有勇敢正義的心,柔軟悲憫的心,一直要承受受傷害又能面對這傷害。心疼你原有的伴侶離開,心疼你重視的友誼遠去。
两种反应,就是在最高信念的支撑下做出;你必须看见唐僧的肉眼凡胎;而不强求他人和你有一样的勇气;虽然勇气依然是最高原则支撑,但是要把我他分开。
至于后者,这是很多人支持你最重要的原因:你在最高信念的支撑下自己做。
个人认为:消除的核心:就是以更高的我他之别,来彻底的成为自己:做,是自己的事,他人,是他人的事;结果,是上帝的事。
向着结果,但是不执着结果;就会放下对他人的期待和要求。
同样:联合他人,呈现客观事实,也要划到自己做的序列里。
对,耶稣的门徒,在耶稣受到审判的那一刻,全都跑路了。 但是犹大依然是门徒;跑路的依然可以成为圣徒。
我认为单纯的从人性的角度看所有问题和现象是不全面的。人间每个人内在灵魂达成的等次差别是很大的,应对人世间的挑战需要学习的课题大不相同。现在的科技成果让人可以在广泛的范围和视野中观察交流体会和对应。
需要分两类应对,一类是对身边需要负责的亲友家人,要有甘为孺子牛的气度和韧性耐力。
另一类就是黑暗势力的应对需要有杀身成仁或老死不相往来的勇气和决绝。比如面对邪师的绝杀之志气,这绝对是勇士的气质而不是暗黑的心胸。
这代表着生命之道与人文之德,不需要用任何假仁假义的所谓高尚意识去原谅吃人血馒头的邪师。
老子说当失去道与德时而其次求 仁义礼智信。
不能要求一个人太多,虞超已经具备了搬倒心灵恶霸主佛的心智勇气,这是千万里挑一。而且虞超可能只是少了人虚情假意的表层涂抹更似古人的情怀肝胆相照。
虞超清楚的表达了自己被清视的记恨,现实是千万人没有表达出来内心的记恨。
需要面对的现实可能是 即使虞超修成为了孺子牛的韧性和善良,任然是众叛亲离难有亲密关系。那有怎么样呢?
1接受自己现有的人生剧本,孤家寡人是每个生命来去的真实,2 任然甘愿为需要负责任的亲人当孺子牛。
我记得是;刘太公拿着扫帚倒退着行走迎接刘邦吧
不好意思,才看了26分钟就忍不住上来发言了。对不起我觉得这位“惊风堂”就是胡说八道。照你这么说,人commit什么样的atrocities都是可以理解可以原谅的?那希特勒也可以被理解原谅了。既然这样,你也别整天批判中共了,人家中国政府在那个特定的境遇下别无选择。说白了,只是因为你没有被法轮功伤害过,所以你号称理解同情;但对于被这个组织伤害的人们,你对他们的权利和痛苦人生是漠视的。对不起,对加害者的理解同情就是对受害者的再次伤害。
❤
很高興你趁著週末出去玩,享受今天的陽光和美景。文昭自豪的兩百萬V帳號,工作人員和觀眾多是受到黑暗的制約的法輪功同溫層,他又放不下「名利情」,可期待的改變不多。等法輪功的司法流程走完,我猜他大概會換一批人繼續經營吧。
惊风堂还跟文昭联系吗?
做,不执着他人是否理解,更不执着结果,理解,是他人的事,结果是上帝的事。------人类社会是否灭亡并不重要,重要的是真理是否消亡。
从自我觉醒的一代,开始制止这种PUA式的强迫性重复,是终止这场游戏的起始。 开始制止的一代,是最难的,因为第一需要修复上一代对自己的PUA;第二需要克制自己获得的权力去弥补自己过往失去的权利;第三,需要对抗整个集体无意识。 最后,要成为绝对的自己,和他人分开,同样视他人为绝对的个体;那么超越是非主观的 共识、公约的人际交集才能成成立。
fanlungongbuhao
中国文化(世俗奉行):掩藏正常人性的集体“道德原教旨主义”;恰恰正好会消灭人性中个体的勇气、独立思考===
对,就是出现站起来的合和者,几率及其低,低到几乎需要破碎重建的地步。
这个几率,就是及其重要的。
京凤堂 发生你质的升华。 也马上也虞超吸近。
憎恶分明🎉
惊风堂大哥也可以考虑健个身,不然岁数大了容易出状况😅
其實我也是重訓愛好者,只是今天這件衣服看起來身寬體胖。😅😅
对的,对抗掠食者的角色!----相比于在文昭网站的视频,京凤堂升级了N阶
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理性逻辑是与生俱来的 更高的理性和逻辑是后天培养的
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