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- เผยแพร่เมื่อ 3 ก.ย. 2013
- 辻指導会1の続きです。
前篇はこちらです。
• 辻指導会１
この動画では、創価学会の辻副会長が人生のさまざまな側面について深く掘り下げ、視聴者が自己啓発と自己理解の旅を始めるためのリソースを提供しています。
このビデオを見ることで、視聴者は自分自身の内面の力を理解し、それを最大限に活用する方法を学ぶことができます。
これにより、視聴者はより健康で、より幸せな人生を送ることができます。
具体的には、より健康で、より幸せな人生を送るための情報とインスピレーションを提供します。
自己啓発と自己理解に興味があるすべての人にとって、非常に価値のあるリソースです。
視聴者が自分自身の内面の力を理解し、それを最大限に活用する方法を学ぶことができるように、辻副会長が、さまざまなトピックについて解説している後半部分です。
お題目の姿勢を改めて惰性でなく喜びのお題目であげましたら結果が出て出て嬉しくてたまりません😂ありがとうございます
約40年前くらいに市原市の会館にて
会場１杯のメンバーの中で御指導を受ける事ができました。
安心感に満たされました。
信仰の妙を感じ、今は亡き未入会の父親が独り言のように『この信心は、何かがあるなぁ』とつぶやいていたのを想いだしました。
ここまでかんで含めるような慈悲と真心の話に創価学会の偉大さ真実が身にしみます感謝はつきないです
有り難うございますこころが洗われました、今は、闘病中ですが、必ず勝つと、胸中のご本尊を信じ、しせいをただして、祈り抜きます。
僕は学会2世として関西女子部時代に縦線横線と言う戦いをされていて池田先生と何度となくフセノ体育館にて会合で会って原点を刻まれている母親の子として産まれました。今の時代に草創期の偉大な方々のお話をYou Tubeを通して拝見できる事が本当に有り難いとしか言いようのない気持ちです…自分自身の信心の弱さや姿勢を凄く反省致します!!毎日You Tube拝見しながら今一度僕自身の信心の姿勢や志、基本の信行学の在り方を深く考える機会になり、感謝しています!!
ままおをー 1:03:15 1:03:15
今日もミニ座で、未入信のかれとユーチューブを聞きました。
@@user-rs8cb8dk1r お疲れ様です!素晴らしいですね!
未入信の彼の生命に信心の息吹と魂が注ぎこまれてお二人が共に信心で良き人生を歩まれん事を願っています!!
頑張って下さい😊
私は今脳梗塞入院しています。辻先生指導を聴いて頑張って題目をあげて行く決意がさらに出来ました。ありがとうございました。
辻副会長のしどう
は
@@user-fx7kb2oq7k さ
題目のあげ方を変えようと、思います。
時計を気にしたり？何か違う事をかんがえたりのいい加減なお題目では⁉️宿命転換などは、出来る訳がないと、辻先生のご指導でよく分かりました！。❤️😌🌸💓‼️
四十年前に指導を何回も聴きに行きました。その時は命に響かなかったのですが、今この時に再び指導が聞ける事に感謝と感動で言葉もありません。毎日不思議な事の連続です。有り難う御座いました。
takehisa kondo さん
感謝と感動の信心 まさにそれですよ❗
@@hokma9438か、わ
悪い宿業（罰）を転換できる御本尊様に感謝です。自分だけが幸福になるだけなんてつまらないですね。共々に幸福になれる信心に魅力を感じます。生きがいを感じます。題目根本に今日も元気に努力して生き抜きましょう。転重軽受でき、変毒為薬できる御本尊様に感謝です！
たかはししゅんいち 弘教こそが成仏の要ですが、中々弘教出来ないですね。
祈り切るしかありません。頑張ります。
会員です。ジストニアと言う難病に苦しむ人を、何とか助けてあげたいと、祈り、折伏していますが、克服した体験を持つておられますか。持っておられたら教えて貰えませんか。
ジストニアの方が、私の強い折伏が契機となり、ご両親の望み通り、精神病院に入院になりました。彼は、統合失調症も併発しており、ヘルパーの私、ケアマネ、薬剤しさん、掛かり付けの医者、学会、への誹謗中傷をずーっと続けられていて聞いていたのですが、面倒をみておられました高齢の御両親 の心労を見てお父さんと相談し緊急搬送して精神病院で見てもらうことにしました。救急車のなかで、私達に恨み殺してやるからなと罵声をあびせていました。医者は薬を服用させると、ジスキネジアが余計激しくなる恐れが有るから、暫くこのままで入院させるとのことです。彼は、阪大卒で、病弱もあり、日蓮宗、真言宗等の宗教遍歴があります。辻先生の話と符合するのですが、、。。せめて精神のほうだけでも落ち着いてくれればと祈っています。
@@user-tu5vp2wh9w む
創価学会の矛盾
〜破門以前〜
◎創価学会第ニ代戸田城聖氏指導
「迷っている人があれば車に乗せて大御本尊様の御もとへ案内して行くのが学会の唯一の使命である」(大白蓮華昭和24年12月号)
「創価学会の精神は、折伏に重きをおき(中略)
一生成仏をお願いするのである。このことは、また、御開山日興上人のご命令に忠順なことであり、とりもなおさず、大石寺代々の御法主上人に、忠順なる行為である」(戸田城聖全集一巻四六頁)
◎創価学会第三代池田大作指導
「申すまでもなく、わが創価学会は、日蓮正宗の信者の団体であります。したがって、私どもは、大御本尊様にお仕え申しあげ、御法主上人猊下に御奉公申しあげることが、学会の根本精神であると信じます」(大白蓮華昭和35年6月号)
〜現在〜
◎創価学会教学要綱(令和五年十一月十八日発行)
大聖人の本義の上から「本門の本尊」の定義を明確にし、その上で広宣流布を阻む日蓮正宗の総本山にある「弘安ニ年の御本尊」は受持の対象としないことを明らかにしたのである(該書149 頁)
人生をかけて世界平和を成し遂げられた先生に感謝は尽きません本当にありがとうございました
具体的に世界平和ってどういうことですか？
@@una8111 人間の生命のなかには物凄い生命力と勇気と智慧と慈悲と希望とがそなわっている事を説く最高峰の生命哲学をすべての分野の基調とし、自分を大切にし、目の前のひとりの人を大切にすることです🍰☕
やっぱり{}や
❤私も此れから、心を、ご本尊様と同じ仏の心を、沸かすのだと思って、題目を唱えます、目の手術して医師が失敗して目が見え無く成りました、題目で治します、首、背の骨も蛇🐍の様に曲がってます、腰、骨盤、膝も悪いのです、題目を真剣して治します
菊の花の写真の御指導１で、映画監督さんが、両目が0*09と0の視力が辻副会長さんから御指導を受けている最中に、両目が完全に見える様になりましたので、あなたの目も絶対に完治しますよ✨
勿論、他の背骨、腰等の骨のゆがみや痛みも必ず完治しますので、全てが完治するまで諦めずにお題目を真剣に唱えていって下さいね✨
自分の信心の姿勢が覚醒される、本当に素晴らしいご指導です。
❤私は目の手術して医師が失敗して目の見え無く成りました、題目して治します、
❤私は首、背の骨が蛇🐍の様に曲がってます、腰、骨盤、膝も悪いのです、題目で治します
ありがとうございます必ず自分自身が妙法蓮華経なりと覚りて勝ちます
中2の女の子が帰りの電車で直ったのが、竜女の即身成仏みたいで、すごいと思いました。見習おうと思いました。
糖尿病が一晩で直ったのがすごい、磁石の鉄を吸うがごとく幸いを万里の外よりあつむべしで、商売も大繁盛。
毎日聴いております。
信心の確信が沸々と湧き上がって来ます。感謝でいっぱいです。
焼き鳥屋の奥様、心の働きで糖尿病が治ったと理解出来ても、突然お客さんで店が大繁盛した現象は科学で説明出来ませんね。
本当に不思議です。
南妙法蓮華経は幸運を引き寄せる魔法の言葉ですね。でも懺悔、感謝，決意の無いお題目が効果の有る無しの境目！！と言うことが分かりますた。🙋😌
最初に言いますが、以下は批判ではありません。
私は「仏法は道理」の言葉が好きです。確かに「妙法」なので「不思議な法」という解釈だろうと思います。否定はしません。
私も客商売みたいなこともやっておりますが、お客は敏感ですよね。
悩んでいる人からは人は離れます。命が喜びに変われば繁盛するのは当たり前ーそれが私の実感です。
確かに「不思議な法」なので説明するのは難しいことはたくさんあります。しかし、できるだけ人にはわかりやすいように説明しております。
私は学会二世で科学が好きです。仏法はどんな宗教よりも科学的と思っています。
ですから、不思議＝偉大という感覚はありません。むしろ、「仏法は道理」＝素晴らしい！と思っています。
※仏法はどんな宗教よりも科学的 それをたくさんの人に知ってほしいのです。
辻先生の御指導を聴き感動と反省をし、毎朝何度も繰り返し聴いています、何度聴いても、反省ばかりです、勤行題目の時、おもいだしては、改めて実行しています、一ヶ月過ぎに病院へいきました、糖尿病の数値が、下がっていました、有りがたく早速感謝のお題目を上げました、続けてご指導を聴いていこうと、おもいます、有り難うございました
要田弘子 さん
素晴らしい❗
続きの体験も聞かせてください。
素晴らしい話だけでなく、ありのままでいいですよ。
従藍而青を心に、「更に、これからだ」の信心を続けて参ります。ご指導ありがとうございます。
辻先生の素晴らしいご指導、本当にありがとうございます！辻先生には主人のことで悩みご指導頂いたことがありました。中途半端な性格を指摘され、ショックを受けましたが、その後毎日折伏に歩いて、結果を出して、大田池田先生文化で何度も池田先生と勤行して、ご指導を頂いたことが、私の黄金の日々です。その後、辻先生にお目にかかる機会があり、お忙しそうでしたが、ご挨拶することができました🙇💐辻先生のお優しいお顔が目に浮かびますこの指導を聞いて、ますます深く信心で妙法を体中に染み込ませて、糖尿病、腎臓病、息子の強迫障害を必ず治します！
三浦敏子 さん
病気については三浦さん自身ですよね。
三浦さんはよくご存知と思いますけど
辻先生が病院を不要という指導をされていると勘違いしている人がたまにいますが 創価学会の指導では医療をはじめ周りのすべて支援してくれる人は諸天善神と位置付けています。戸田先生は医者で治るものは医者で治せばいい❗と
医療の力を十分に引き出すのも信心の力と思います。私の父母の場合も 医療の力を十二分に引き出しました。
私の考え方ですがご参考にお話します。
まず、やれることはすべてやりきります❗
その時は師である大聖人のお力をお借りしません。自分の甘えを排除します。私自身の戦いで勝利の報告を大聖人にいたします。
しかし、もう祈るしかない❗という状況になる場合があります。その時はひたすらひたすら祈ります❗
「どうにかなるだろう」という気持ちが少しでもあれば、祈りはかなわない❗と私は決めています。大聖人の命がけの戦いで残された偉大なご本尊です。命がけで祈らなければもったいないと思うからです。
ですから 普段は生命力をあげるためだけに題目をあげています。すべてのことは自分で解決してご本尊に報告するのが 私自身の正しい信心と思っています。
是非とも ご病気を治して下さいませ。
題目が身体じゅうに染み渡る感覚は血液のように題目が身体を流れていく感じですね。歓喜が命の底から沸いて来ますよね。涙することもあります。
題目の力は本当に生命の力と実感します❗
以上、長文になり失礼しました。🙇💦💦
古澤文善honkoma さんへ、森重です。真剣な祈りでなければ 叶うものも叶わないと言うことには同意です。どれだけ真剣に深く祈れるか、その人の問題でしょう。私は、叶う叶わない場合も含めて、その人の境涯が変わるのが信心の力、功徳力だと思っています。こういう自分もかなりいい加減な功徳がないと言えるような信心ではないと、常に反省しています。がしかし、物理的に叶う可能性のない奇跡的な神秘的な事は否定します。 でなければ、現実が説明出来ません。ジストニアのかたにも、治らないまでも信心すれば、症状が軽くなると、この信心をすすめています。今日お母さんとも話しましたが、死ぬときは病院でと言う話は出来ているそうです。 家族は浄土真宗です。
何時も心から離れないご本尊様の功徳と言うか心を正せる様に成って来ました。
有り難うです！
学生時代、晩年の辻先生に声をかけていただいたのを懐かしく思い出します。
ありがとうございます。
悩みが消えました。
実行あるのみです。
本当に
ありがとうございます。
🌈🌷🐤幸運ですね✨
心が大切だと言う事がよく分かりました！。心こそ、大切なれ！！！ ですよねえ❤️
わ
❤私は５日前から、身体中が痛く成り１１日夜は痛く眠れなく、朝勤行を、やって横に成って、ご本尊様と同じ仏の身体に私をして頂けるのですか、嬉しいと思って題目を始めて１０分唱えていたら、痛みがスート治りました、感動で涙が止まりません、椅子に座って、御書を、読んでいたら、仏様説法に逢えて嬉しいと思って題目を始めたら、涙が止まりません、ご本尊様逢えて嬉しいと思ってたら感謝で涙が止まりませんでした😃３０年間骨の痛みが治り、皆に体験話しを、して廻れると思って感謝でいっぱいです、此の心にして頂き功徳です
二月ぐらいから毎日この指導を聞いてました。先週の木曜に1年以上つづいた右腕の痛みが一瞬で消えるという信じがたいことが有りました。先月日本にいるオフクロにこの指導をcdで聞かせたら、1年以上良く見えなかった御本尊の妙の字がいきなり見え出したんで大泣きした、と言ってました。55年間の信心でこんなの初めてだと。学会に問題はいろいろあります。大ありなのです。私は問題を考えてるうちに人生は終わると思います。どうしたら自分もわがメンバーも功徳を受けられるのか。それを今考え行動しています。
hideo Kano 私も散々人で悩みました。学会も人の集まりだからですね。でも、所詮ご本尊と先生と私なんだと、物事はシンプルで信心も本来シンプルだとさとってからは、折伏もできるようになりました。今こそ、先生の指導読み返し、御書を学び返す時ですね。先生がなぜ私たちの前から去られたか、様々、書簡にかかれてあります。その慈悲慈愛に私たちは答えないとですね。お互いガン張りましょう。
有り難うございます。指導聴いています。
学会事態には問題は大有りではないです。何一つ問題はありません。貴方のその考えに問題大有りなのです。
先生の御指導通りに頑張って行けば、素晴らしい境涯になれるのです。🌈
@@user-zl3mg9ep9w学会の指導と違うひとりよがりの勝手な指導をするたまにいる幹部の事を言っているのだと思いますよ。学会も人の集まりなので、じつにさまざまな方々がいるのです。
此からは❤️心を入れ替えて‼️ご本尊様！！！❤️ともっと、もっと真剣に‼️自身の胸中の御本尊様に向かって、真剣にお題目を感謝の気持ちで、心行くまで唱えさせて🎵➰ー戴きます❤️😌🌸💓‼️
今までの自身の❤️勤行の姿勢を反省させていただきました☺️❤️😌🌸💓‼️
公宣流布のための学会活動に❤️専念して参ります❤️😌🌸💓‼️
命のまっすぐな人
コメントですぐわかります‼️
心こそ大切なりです。
人はなにか無いと信心をしたきっかけを忘れがちになる。その事を今回辻先生の話しを聴いて頑張って題目をあげて心を入れ換えて私にも役に立てることからしていきます。
辻先生の講義を思い浮かべながら 唱題しているとすぐに その瞬間から変わります
自分がとてつもない功徳を受けたら人にも伝えまたい。誰がこうだから組織がこうだからといっている時間が私には有りません。私、もう55歳ですから。あなたは真面目な人です。功徳をもっとうけましょう。
辻さんのご指導は初めて聞きました。会員からかなり信頼されていたのがわかりますね。
ponmerci marius そうですね。すばらしいです。
takkun さん
辻先生 和泉先生は牧口門下です。戸田先生時代の中核です。
他の副会長とは別格と思っています。私は他の副会長は「さん」付けして 辻先生は「先生」でした。
池田先生も「十年に一人、偉人が出る」という話をされましたが辻先生のことです。
私の中ではもう一人は「太田さん」でした。学会に残っていたらそういう存在になったでしょう。今は太田さんは外で戦う使命だったんだろうと思います。
戦場で体験先生お題目唱え命守る。最前線体験されています。
辻先生の話に、心が洗われる思いです。苦難を乗り換えようと挑戦しているときには感動して素直に、受け入れられますが、求道心のない時は、素直に受け入れられないこ
とがあります。
辻先生は…立派な方だと思います、口コミも悪くない、ですよ、
辻先生、ありがとうございます。
今・創価学会。勤行要典で、勤行・唱題をさせて頂き気持ちスッキリリフレッシュさせて頂きました。それから唱題行の最中に何やら左足のサキが鳴りました。丁度、今度の法選は、広宣流布の為に団結してやるのだ。たとえひとり立つ精神になっても♡と決意した瞬間いや友之病気平癒を祈ってました。知らないうちに！両親とも仲直りしなかったら駄目になると祈ってました。。。
覚悟を決めた創価の信心には本当に功徳が有ります。本当に有難い事です。この空間も時間も一体となって変化し続けています。本当に不思議な事です。
森重輝光 さん
素晴らしい❗
森重輝光 さん
他の方に同じことを書きましたが 以下が私の思いです。
成長する人はみな素直、そして、努力努力です。信心の祈りが努力となって現れる時に願いは必ず叶います‼️
努力努力努力、それが戦いです❗
戦いのない信心は観念です。本当の信心ではありません❗
大聖人も代々の会長も命をかけて信心を貫きました。その同じ強い生命力がご本尊に祈る時に中から沸いてくる‼️
世界大戦の結果、日本が未曾有の不幸になった時に広宣流布をした唯一の団体が創価学会です。創価学会にしか日本の宿命転換はできません❗
創価学会と共に使命を果たしていきましょう❗
古澤文善honkoma さん、仰られる気持ちは共有しています。今の自分に何が不足しているのか、自問自答しながら信仰活動をしています。なかなか善意が相手に伝わらない。しかし諦めずにやるしかない。私の願いは信心したものが全員もれなく信心して良かったと言える時代にしたいのです。
古澤文善honkoma 今朝の新聞の先生の四季の励ましのなかに有りました。自分自身に生ききるのだ、と。そうですねそれしか有りませんね。こうなって欲しいという気持ちも祈るしかないのですね。ところで、今娘がなんようほうれんげきょうと聞こえる題目を唱えており、なんみょうほうれんげきょう とゆっくり正確に発音しなければならないよと何回も注意しているのですが、直そうとしても直りません、これでいいのでしょうか。よく題目はあがっていますが。
@@user-tu5vp2wh9w さん
はい、自分自身に生きる！
私もそういう人生を目指します❗
娘さんの題目ですが 功徳はあると思いますよ。信心は確信ですから。
ただ、題目も 信心と共に成長するものと思います。部屋中にしんしんと響き渡るリズム。より正確な題目、より深い祈り、より力強い響き、例え小さな声でも生命力溢れる題目です。
なにものにも壊されない生命力が声に表れる、私たちの題目は師子吼です。梵天、つまり宇宙まで届くのです。そういう題目を目指してあげたいと思います。
ありがとございます。息子が発達障害で大変でしたが、辻福会長のご指導聞き、生まれ変わりました
信心の姿勢が❤️大切なことがよく分かりました！。❤️
こんなに素晴らしい
指導本当に感謝です
本当に有り難う御座います。
こういう功徳体験、今では貴重
辻さんありがとうございます。
なかなかその時、絶対治るんだと確信出来ないのです。願いが叶はない原因は、結局自分にあるのですね。つくずくそう思いました。日頃の真面目な信心が大切だと反省しています。
yuan ryu さん
確信は体験の数だけ深まると思っています。だから 友人を救おうと活動すること。内部の同志を救おうとすること。それが全て自分の信心を深めてくれます。
友人や同志の悩みを解決することで確信が深まるのです❗
人間革命と広宣流布です。ここを根本に生きるなら功徳は祈らないで叶いますよ。
病気は治らないと戦えないなら まず病気を治して下さいませ。必ず治せます。もちろん、医者の力も借りて下さいませ。大事なことは人間革命と広宣流布です。
会員さん、求道心すごいですね。
ありがとう御座います。
講話としては１００点だと思います
聴いた人を感動させて納得させて帰すというのはなかなか出来る芸当ではありません
但し言われたとおりにやってみて本当にそのとおりになるかどうかはまた別の問題です
よくよく自分のしんじんをかんがえられました😂
糖尿もほうぼうからくる、心が変わると一念が変わる、経済で悩む。焼鳥屋さん！不景気。過去のほうぼうをお詫びし一生懸命働きますと真剣に祈って、１日で治して、焼鳥屋さんも景気が良くなる。体中をクリニークするように題目をあげる結果。🎋
自分の境涯の低さ感じさせられ、反省しました
wonderful
信心に対する姿勢を見直してみよう。
先生を、人をこれだけ中傷誹謗する労力があるなら自身の為に、世の中の為にその労力を費やそう✨
日蓮大聖人の唱える題目も、我々が唱える題目も功徳は同じです。しかし、中には御本尊様にお題目を唱えてもなかなか生活革命、人間革命できない方がおります。お題目を唱え逆に一時期悪くなる場合は、三障四魔や転重軽受であることが多いです。この場合信心で乗り越えると以前より必ず生活等が良くなり宿命転換されます。しかし、好転しない場合は、同志に怨嫉してる場合があります。いくら御本尊様にお題目を唱えても同志を怨嫉すると罰の生活が改善されません。生命の歓喜もなく顔色も悪く暗いことが多いです。せっかく、御本尊様を受けたんですから三障四魔打ち破り、転重軽受の大功徳を受け「同志と仲良く」人間革命の大道を歩みましょう。何も解らないで創価学会を誹謗中傷する輩を見下ろして笑い飛ばして堂々と正義の主張を語りぬいてまいりましょう。
たかはししゅんいち 仏教を学ぶものは、まず世間法を心得よという教えがあります。
池田大作は、脱税王です。
何故、気が付かないんですか
信心の目でみるから、世間法が見えないでしょ。
どれだけ、池田が日本の法律を犯してきたかを、調べれば池田大作の間違いに気が付きます。
創価学会ほど、裁判事件が多く、聖教新聞で書いてることと、裁判の事実記録は違うのですよ。
創価学会の裁判での、勝率は１７％です。
いいですか？ のこり、８３％は、取り下げ（和解）、敗訴です。
これが、なにを物語っているのか、まだわかりませんか？
仏法上の功徳があるのであれば、裁判にも勝ってあたりまえだとおもうのですけど違いますか
YULINO100 あたたは、池田先生が脱税をしたと暴言を記載しましたが、いつ、どこで、いくら、どのように、なんのために脱税したというのですか！具体的に記載してください。ニュースや一流報道機関で池田先生が脱税したという報道は一切ありませんね。根拠のない言いがかりを言うあなたの人間性を疑います。恥ずかしくないですか！
たかはししゅんいち はぁ～ 記憶に無いなんていわないでしょうね矢野絢也さんの国際記者クラブでの発言内容見てないんですか
根拠がないとは、どこまで馬鹿なんですか 平成3年以降各地に建立された、創価学会の墓地にかんする東京国税局の調査で、24億円の収益事業に関する、追徴課税で6億円を支払ったこの事件に関する問題のことと、平成2年頃、1億7000万円の金庫が、竹やぶのなかから見つかった事件に関してです。
なんのために脱税したかって、税法を無視したからでしょ
たかはしさんは、矢野絢也さんが、国際記者クラブで記者会見した内容はまったくご存知ないのですか？
新聞も読まないで、人間性を疑うなんて、それってあなたこそ、聖教新聞だけしか？読んでないんですか
まったく・・・・・・当時テレビでも放送しましたよ。
YULINO100 ちょっと待ってください。論議のすりかえはいけませんね。池田先生があなたは脱税王だとあなたは言いましたが池田先生は脱税してません。しかも、創価学会を除名された矢野氏の会見を根拠に反論したますが、あなたがしっかりと内容を調査しての発言ではないのですね。確かに墓地問題での収益事業の詳細は私も細部に関しては認識してません。しかし、仮にあなたが言うように追徴課税されたからと言って直ちに意図的に脱税したとはいえませんよね。世間でも良くある話ですが税務署との収益や費用の認識の違いで税額が違ってくることはありますよね。課税当局と申告者の立場の相違で会計上の収益費用が違う、税務上の確定利益が相違することはあります。極論すると会計担当者が違えば会計上の利益も違うのです。あなたの名前は知りませんが其のことを自称世間のことをよく知るあなたは御存じですか？矢野純也を信奉するあなたが池田先生を陥れるために暴言を吐く根拠は外にあるのではないですか？竹やぶから金庫に入ったお金が見つかった事件は私も見ましたよ。しかし、あれも池田先生が脱税したお金だと報道はされてませんね。どこ見て池田先生が脱税したとあなたは思ったのでしょう。墓地事業の脱税したお金を隠したと報道されたのでしょうか。わたしの記憶ではそんな報道はされてません。金庫にあったお金の出所が明確になりその方が記者会見し謝罪し直接責任を取ったと記憶してます。あなたは私に「根拠がないとは、どこまで馬鹿なんだ」と書いてますが「あなたはどのくらい頭が良いんですか？私とあなたとどちらが頭が良いかどうかは私には解りませんが私を知らないあなたに「馬鹿」などと言われることに対してあなたの人間性を疑います。質問ですが矢野氏とあなたの関係はどんな関係なんですか？私は矢野氏に関しては直接お会いしたことはありません。少なくとも同志としても先輩として戦った方でしたが、時々ＮＨＫに政治評論家と称して評論してる姿を見て創価学会員として大変に違和感を感じてました。あなたは、創価学会員だったかどうかは解りませんが？公明党の元の委員長が政治評論家をしていること自体、どこか矢野氏が民衆遊離の意識があったと思います。一般世間の評論家のように振る舞うこと自体に民衆救済を忘れていたと強く感じました。あなたも池田先生に対して根拠のない暴言を吐いて喜んでいるようなので、民衆救済する意識はないでしょうが創価学会や公明党は民衆の為の団体です。民衆救済の意識が希薄な「自称、頭が良いあなた」とは違いますよ。あなたの池田先生や創価学会を誹謗中傷する本当の根拠を聞かせてください。民衆救済の法華経の行者の団体である創価学会を根拠なく誹謗中傷するあなたの思想根拠を教えてください。根拠の希薄な報道があなたの思想根拠なんですか？自称、世間をよく知るあなた自身は、この世間をどのように良くするつもりですか？池田先生や創価学会の悪口だけがあなたの生きがいなんですか？
たかはししゅんいち お断りしておきますけど、創価学会の悪口は一言も書いていません。
池田大作←の犯罪履歴を紹介しているにすぎません。
くれぐれも誤解の無いように、
＞池田先生や創価学会の悪口だけがあなたの生きがいなんですか？
答え：違います。
隠された事実（池田大作）が、発覚したので、それを掻い摘んで説明しているだけです。
＞自称、世間をよく知るあなた自身は、この世間をどのように良くするつもりですか
答え：正しい史実を正しく伝えて、不公平のない社会を実現したいだけです。
民衆救済する意識があるから、この事実を隠さないで、池田名誉会長に説明してほしいと思っています。
矢野さんの口からではなく、池田大作から、真相を聞きたいのです。
それが、指導者としての責任じゃないでしょうか？
きちんと細かく論拠を挙げて話してる人と
ただただ嘘だ嘘だ信じたくないと云ってゴネてるだけの人と
どちらが勝ったか誰の目から見ても勝敗は歴然ですよね
lyricospinto8940 池田先生を誹謗し馬鹿にする輩の論拠がデタラメなことは明々白白です。８９４０と１００は、間違いなく創価学会員ではありません。偽物です。池田先生や同志の指導通り御本尊様にお題目を唱えていれば、こんな変な輩になるわけがありません。学会員でない輩に不快な思いをした方々も多いとおもいますが、これまでも、これからも、こんな輩が必ず広宣流布の邪魔をすることは御書に明白です。笑い飛ばし前進しましょう。
lyricospinto8940 へ創価学会でないあなたに、十四誹謗とか言っても理解できないでしょうね。正義の池田先生や創価学会員の偉大を理解できないあなたに真面な話は通用しませんね。「御本尊様を拝みなさい！」以上
そうですよね。
とにかく今まで信じ続けてきたことを覆されることが辛いんだと思います。
自然な反応ではあるでしょう。
じゃあ今まで信じてきた長い年月は何だったんだという虚しさに直面することは辛いことですから。
@@user-fd7ze1pg2p る
わたくしは、今闘病中です。血液のガン治療を、正式病名は、骨髄異形性症候群という難病に患って約1年、主治医は直りませんよと言われてただ命を繋ぐ、抗がん剤注射を毎月してただ過ごしています。
本当に目の覚めるような 信心樹がつました、いちねん
ありがとうございます。
ハッピー 南妙法蓮華経
無がないな南無妙法蓮華経
自分にある宇宙の力をどうやってひきだすかだと思います。宗教をやるやらない、ということでなく。
hideo Kano 仏界の実感は、御本尊様に実際に題目を唱えて感じます。やらないと永遠にわかりませんよ。
その通りです!
幸福
宗教の醍醐味を知ってほしい。どこにいえば、いいのやら。歓喜を知って欲しい。歓喜なんだよ。あー、、、誰も理解しない
理解しています。今、私は、時間空間を越えて人生を楽しんでいます。
幽霊はいるのか？いないのか？あるが正しいと思う。色も形もないのに写真で形になる。知らない男と女が写りこむ。写メがオススメ。消した方がいいからね。場所である。眠って夢で知らない人を見ることは絶対にない。海馬に記憶しているものを見る。念という気のこと。気はある。それだけ。それが、殺気だと面倒なだけ。気だから大気に溶けこむから心配ない。雨の日にも太陽の光があるのと同じこと。
なになにをすれば福運がつくよなどと言ってしまえば
いくらでも人を操ることが出来てしまうのではないか
銀行口座の残高などと違って福運というものの実体が目に見えないものであるだけに
使い方によっては非常に危険な概念でもあるのではないか
学会員の親戚は新聞代を一月に７万円近く払っているのですが
そうやって聖教新聞社に供養した支出は仏法上では仏に供養したのと同等にみなされるのでしょうか？
lyricospinto8940自分が 御本尊の功徳を体験して周りの人を救うために自分のできることをそれぞれの立場で行う自由がありますよ。文字や言葉が仏の仕事をしますよ。金額にこだわらなくてもいいと思うよ。
@@user-fd7ze1pg2p お
そもそも収支を公表できない寄付や募金に
賛同してしまうこと自体が間違いだと思いますけど
収支を明かさずに何に賛同しろというのでしょうか？
lyricospinto8940 さん
人の意見をちゃんと聞けるのか？少し心配ですけど 一言、言いますね
創価学会は宗教法人です。
宗教法人であなたのいう 供養に対する収支報告をやっている宗教法人があれば その法人の名前を教えてくださいませ。
@@hokma9438
日頃あなた方が邪宗と呼んで蔑んでいる他宗を
こういうときだけ引き合いに出して利用するんですか
他のやつらもみんなやってることだからいいんだよと言わんばかりに
@@hokma9438
「他の邪宗の皆さんは開示してませんけど
うちだけは開示しますよ
なんせ唯一正しい宗教なんですから」ぐらい言ってやりなさいよ
唯一正しい宗教なんでしょ
lyricospinto8940 さん
人の話すことを理解しようという思いで聞いてください。
また 聞かれたことにきちんと答えて下さいませ。
宗教法人の場合 供養に対する収支報告は必要か 必要ないか を 社会的な観点で まず明確にしましょう。
@@hokma9438
供養する側とされる側の信頼関係、それ以外に何が必要ですか？
収支を確認したうえでその寄付の趣旨に賛同できるかできないかを判断するんですよ。
賛同できるかできないかは供養する個人の判断じゃないんですか？
私個人の場合、開示していないものに対しては一切協力できません。だれだれちゃんを救うために２億円の募金をなどといったたぐいのものにも一切応じられません。その募金が正当なものであるかどうかを、収支を見ないで一体何で判断するんですか？そこを確認せずに一時の気の迷いで寄付したりしてしまうから、後から返せなどと言ってくる人が出てくるんじゃないですか。収支に納得して払ってないから。
池田世生は、唯一無二の戸田先生の直弟子です。なぜか。戸田先生が一番苦しい時に、たった二人で頑張っていたから、戸田先生も池田先生も牢に入られたから。池田先生がいなかったら、戸田先生は身体がどうにもなくて創価学会はなくなってしまった。そうして戸田先生の命令で、創価学会が大発展した。その大恩は計り知れないです、私たちの師匠は池田先生。師弟不二。池田先生に会って目で激励されて一言もしゃべってないのに、エネルギーが入ってきました。沖縄に支部を作ってくださったから、私たちは信心できるんです。辻先生は教学を私たちに教えてくれる「信心の先輩」です。先生を助けて頑張った方です。 なのに会長勇退のとき先生を守りきれなかった。辻先生は晩年に「悔やんでも悔やみきれない」って言われたそうです。 誠実な方だったと思います。でも、辻先生のご指導でご本尊さまの凄さを改めてわかりました。ありがとうございました。
秘密のマキネコ
戸田先生の指導は日蓮正宗で信仰しなさいです。
創価学会で信心するものなんて無いと断言してます。
創価学会員は戸田先生を信じるならば、脱会し、日蓮正宗で大御本尊を拝むべきです。
「みんな、私自身が日蓮正宗の信者だよ。「創価学会の信者」なんかあるわけねえじゃねえか。
みんな日蓮正宗の信者だよ。なにを思ったんだそれで。創価学会なんてものは、みんなになにもね、君らに信心してもらうものなにもねえよ！
我々は、日蓮正宗の信者です。会長自身が、日蓮正宗の信者ですよ。ね。」
(「戸田城聖先生の教え」レコード盤 昭和36年1月刊行)
「末法の現在においては、絶対に戒壇の大御本尊様こそ、われわれが即身成仏できる生身の御本仏様であらせられるのです。また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります。この御本尊様こそ、真の木絵二像開眼の御姿でなくてなんでありましょうか。これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります。邪宗がいくら日蓮正宗の御本尊をマネて作ってみたところが、それこそ馬の骨なのであります。否、恐ろしい毒薬の働きをもつのであります 」『大白蓮華』第62号 昭和３１年７月号
「本門戒壇の大御本尊を信じ奉らない者は、すべて謗法として禁じなければならない」
（戸田城聖全集五ー一五六）
「「われわれの貧乏と苦悩を救わんがために、日蓮大聖人様は大御本尊様を建立し、遺（のこ）されてある。
これは、弘安２年の１０月１２日の大御本尊様のただ１幅なのです。(中略)
私の願いとするところは、この弘安２年の１０月１２日の大御本尊様を信ずるということです。しかし、理論がわかっても、わからなくてもいい。だんだん、そのうちにわかる。絶対だということがわかる。この日蓮正宗の哲学ぐらい、きちんとなっているものはないのです。」
（S30.8.24『戸田城聖全集』第４巻３４３ページ～）
+bousou zoku11
あなた方大謗法の人間達が｢安易に戸田先生や日蓮大聖人様のご文」を引用してはいけませんね。自分達ばかりでなく人までも不幸に陥れる気ですか。
etarnal dream
創価学会の本尊は日蓮正宗の本尊を改ざんカラーコピーしたニセ本尊です。
早く脱会しましょう！
+秘密のマキネコさん
あなたの御主張に深く感銘致しました。有り難うございます。
秘密のマキネコ 沖縄の同志の方ですか？４０年前に池田先生のメッセージ頂きました。当時の幹部会が中止になり、
池田先生のメッセージを持って来て頂きました。縁があり、6月第1週目に沖縄研修道場近くのホテルへ社員旅行に行きます。
人間革命の執筆の地である沖縄研修道場を見てきます。
音声が聞こえません。
雑音ばかりです。
聞こえるようによろしくお願い致します。❤❤❤
誰が悪かったなどとはあえて言わないけれど一番悪いのは不信感を払拭しないまま放置してきた点に尽きるのではないか
これから教団としてやっていくべきことは派手な広報活動なんかじゃなくて地道に一つ一つの不信感を取り除いていく誠意ある活動なんじゃないか
信徒を護る目的のためだけに教団はあるのであって金儲けするつもりなんか毛頭ありませんよって天地神明に誓って言えますか？
教義がコロコロ変わってしまうような宗教が
宇宙の根源の法を体現できてると思いますか？
lyricospinto8940 創価学会の教義は御書です。全くかわりません。
たかはししゅんいち たかはしさん、なんで 池田大作の犯罪を説明してるのに、御書講義が、かぶってくるんですか？
御書を読んで、教学研究したら、交通事故や犯罪には巻き込まれないんですか？
違うでしょ、池田大作の18年前にそんな悪業を積んでいたという事実が 2008年に発覚したってことでしょ。
YULINO100 [教義がコロコロ変わってしまうような宗教が
宇宙の根源の法を体現できてると思いますか？]というコメントに回答しただけです。あなたは、８９４０さんと同じ人間なんですか？
YULINO100 あなたは、池田先生が如何にも犯罪を犯したと強調してますが、犯罪を犯してない人間を陥れる誹謗記事を出すあなたの方が犯罪者です。必ずや宇宙根源の法の裁きがあなたにあらわれますよ。いや、既にこれだけ異常な誹謗記事を平気で書くこと自体狂ってますよ。当に仏罰現証があなたにあらわれてますね。人を救ったことのないこの輩と徹底的戦います。
たかはししゅんいち わたしは、8940さんとは違います、100で結構です。
功徳は果報として御本尊から受けるのものであって学会の理不尽と引き換えに掴まされるものではないでしょ
lyricospinto8940 あなたが理不尽ですよ。学会の組織は、誰でも功徳が受けられるための組織です。同志への怨嫉を止めて学会活動してください。功徳は厳然ですよ。
lyricospinto8940 さん
シャリホツが退転した理由はご存知ですか？
自分が供養した目玉を「臭い」と言って捨てられた、それで怒って「こんなヤツは救わない❗」と思ったからです
そこで怒るのではなく、自分を磨け。それが仏法というのです。
この話を聞いた時 最初は 仏法はなんてメチャクチャなことをいうのか？と思いましたよ。
でも 現実には理不尽と思うのは自分に原因がある場合が多いのです。理不尽なことを乗り越えることができれば境涯が開けます。それを教えています。
@@hokma9438
乞眼の婆羅門は知ってますがそのエピソードをここに当てはめていいと誰が言ってるんでしょうか？
それが仏法ですと誰が言ったんですか？
文証はありますか？
@@hokma9438
そんな無茶苦茶な論理がまかり通るなら日顕宗でも妙信講でも何でもありじゃないですか。「それが仏法です」といっておしまいですね。
顕正会員に殴られても「それが仏法です」って言われたら「はいそうですか」と言って納得しちゃうんですか？
題目の歓喜に。燃え🔥さらなる💥前進・今再び✨菩薩行…
先祖の、?罪で!。自分が病む!?。先祖が!?。助けを求めて?生きてる私達に、今!生きてる私達が、鏡の如く知らせて、くれてる。苦しんで!。我が身一体と成って訴えている。✨この一念の題目で💯%結果を💥出す✨
[ケンヤクの功徳が!]出ないのは!…😔❢😡[妙益の]😌目に見えない功徳が✨先に現れてる。絶対に。間違いない、大確信を持つて私は、訴える!。
私の父も、医師から一度為らぬ二度も✨😌ケンヤクの功徳を、受けてる。
私が、入信間もない時😱父は、信心を、嫌い?。何と御書を。破り、燃やした😨罪で、血の毛が、無くなり!顔が真っ青で、口びる。が黒紫ガタガタ。?振るえ!意識。失い欠けて、死にかけた。
一度😱その時!。医師が、考えられ無い。奇跡が、起きたと。?私に😔告げた。
またまた?二度目は、父が、口から大量の血を、吐き!?。
その場で?緊急入院?…
肺病!。また?😱医師が、私に!。父は、助からないから覚悟して…😰と!。
何と、奇跡が、父は、半年で退院で、失い欠けてた命!?。医師を!😱⁉️ビックリさせた。
また奇跡が!?。起きたのだ。😌✨😅また?!。母も😨😖治らない病に😱医師から私に告知した‼️[一生!透析。か死]です。と!😨⁉️処が😄またまた✨😌奇跡!。母は?元気に成り退院した。３０半ば出?病み!？。７５歳まで、痔妙を、伸ばしてくれた。
私は、至って健康。今は?😅
信心の強気一念と、噛みしめる。感謝の題目です。最高✨
まだ、私も、悩み。有り!😔
尽きない。まだまだ、😡💥🔥これからだ!。〰️😡‼️
新聞は一部だけ購読してその差額をすべて財務に回すのとではどちらがより多く福運がつきますか？
lyricospinto8940 基本はお題目です。福運は後回しにして下さい。
戸田先生の時代の功徳論の臭味があるよね
lyricospinto8940 戸田先生を馬鹿にするなよ！辻先生を馬鹿にするなよ！あなたの文章の方が臭いよ。
lyricospinto8940
多分功徳を感じれないんだろうな
冷静に考えたら矢野の言ってる事のほうが自然だし辻褄が合うし綺麗に腑に落ちるよね
聖教新聞が言ってることはどう考えても不自然だし腑に落ちないよ
好きな方を信じればいいんじゃないの
それをけしからんと言われたところでどうしようもないことでしょ
おっしゃる通りです。聖教新聞は、営利目的で、初代牧口先生の既得権益を独占しました。僕は迫害中ですが、誤解しないでください。原田創価学会と創価大学は別です。未入会の人がいるのです。個性を尊重するか？個性を殺し組織に迎合するか？の違いです。
lyricospinto8940 矢野は裏切者だ
１０００円ポッキリで飲み放題食べ放題って言われたら誰だって驚くし感動するよね
lyricospinto8940 功徳体験してください。
lyricospinto8940 何が１０００円ぽっきり飲み放題だ。日蓮仏法と何の関係があるんだよ。何言ってるかわかんないよ。おかしい人だね。
@@user-fd7ze1pg2p 大阪西淀川出来島支部のものですが、壮年部員ですが、胃ガンを克服し、肺に転移したガンを、幹部に題目を真剣にあげられる境涯に成ったと捉えてしっかり題目をあげなさいと指導された壮年部員のかたですが、久し振りに会ったら前より元気になられていました。本当にスゴいなあと思いました。以前はしていなかった息子さんも、するようになったと、喜んでおられました。頑張りましょう。
あじさいの絵柄の投稿が聞こえません。
雑音ばかりで聞こえるようにしてください。♦
日蓮仏法が釈迦仏法を破ったように学会も日蓮仏法を破る時が来ているのではないか
教義の拠り所が全て御書のみからというのではすでに対応しきれていないのではないか
lyricospinto8940 笑止千万だね。御本尊様の偉大さを知らないあなたがかわいそうですよ。
lyricospinto8940 た
宗教とは一切関わらずに一生を終えることが出来たならそれはそれで幸せな人生だったのではないだろうか
人間は、好むと好まないに関わらず宗教が必要になる時か、有ります。それは、死ぬ時です。
辻先生。ナンバー3
「法律」という縛りがあって、その上にそれより少しきつい「道徳」という縛りがある
その「道徳」という縛りの上にさらにもう一つきつい「宗教」という縛りがあるんです
「法律に触れさえしなければ何をやってもオッケー」などと言ってる人は
そもそも宗教なんてやる資格ないんです
そんな人が宗教なんかやったって意味ないでしょう
lyricospinto8940 仰る通りです。しかしそんな酷い折伏活動しているんでしょうか。私は、見たことがありません
そもそもたかはしさんの怒りは私や１００さんにぶつけるのではなく
学会の中枢部や池田先生にぶつけるべきなんじゃないですかね
私達に対して怒るのはお門違いだと思うんですけど
lyricospinto8940 あなたの嘘に怒りを覚えます。池田先生に直接聞くので自分に対する破折は止めてくださいとあなたは言いましたがちゃんと本当に池田先生に質問しましたか？おそらくデタラメですね。あなたにそんな謙虚さはありませんね。ちがいますか。
今度会った時に言おうと思ってますけど
それが何か？
破折するななんて一度も言った覚えはありませんけど
どんどん破折してください
lyricospinto8940あなたを法螺の８９４０と命名します。いつ池田先生に会うんですか？いい加減なことを言うなよ、こら（怒り）
lyricospinto8940 法螺の８９４０はいい加減な輩ですね。嘘を平気でつけるんですね。（怒り）
今の公明党は腐ってる
ヨガフレイム
乞眼の婆羅門って言葉知ってますか？
人生をより価値のあるものにするために宗教はあるのか
特定の宗教を布教するために人はこの世に生を享けたのか
宗教自体が手段なのか目的なのか明らかに立脚点が違いますよね
lyricospinto8940 宗教に定義がないのです。もちろん、儒教も宗教です。簡単には、教えがあります。その通りになるか？ならないか？それだけです。
教団が腐っていても御本尊は無傷だといえる根拠はどこにあるんでしょうか？
lyricospinto8940 創価学会の誹謗中傷は大罪です。仏の団体が創価学会だからです。御本尊様を正しく拝んでいるのが創価学会です。十四誹謗はだめですよ。
lyricospinto8940 貴方は、日如の書写したご本尊様見たことありますか。私は、見ましたが、ひどいご本尊様です。あんなものよく拝めますね。あれはご本尊様ではありません。形はにているようで第六天の魔王の命です。
宗教に拘るエネルギーをもっと他に向けたらもっと価値的な人生を送れそうな気がする
宇宙の力を取り出すことと引き換えに犠牲にしなきゃならないものが大きすぎる
学会の信心で8年後地獄に堕ちて正信会に救われました。180度生活が好転しました。学会の恐ろしいとこは正しい教義を都合の良いように利用していることです。
大方の意見は大体出揃ったんじゃないかと思います
これ以上議論を続けていてももう平行線なんじゃないでしょうか
新たな議論として矢野絢也氏が書いた「乱脈経理」は実話なのか全く根拠の無いフィクションなのかっていう問題に帰着すると思うんですよ
この辺について議論を深めていったらどうでしょうか
lyricospinto8940 乱脈経理かどうかここで議論してもわからないよ。推論の域を出ないね。経理はもともと恣意性が入るしね。証憑資料がないと意味ないよ。
たかはししゅんいち
矢野が言ってることが真実なのか真っ赤なウソなのか白黒つかない限りその先の議論には進めないでしょ
まず池田先生が善人なのか悪人なのかをはっきりさせないと
功徳があるとかないとかの話はその後の話でしょ
たかはししゅんいち
たかはしさんと百合野さんではそこの認識が全く違うんだからそこを争点にして擦り合わせていかないといつまでたっても平行線のままでしょ
おふたりとも学会員なんですからそこを補足するような新たな証拠を提示して決着をつけてみたらどうですか
私は学会員ではありませんのでその手の情報は一切持っていませんので
お二人の議論を見守ることしかできないんですが
lyricospinto8940 へ８９４０は極悪人で池田先生は大善人ですね。何故か。簡単ですよ。こそこそと辻先生の指導会のサイトに入り込み創価学会と池田先生を誹謗し、苦悩してる１００さんを唆し、創価学会を掻き乱そうと長い間デタラメナことを書いてきたんだからね。創価学会の承認した御本尊様は間違いなく功徳がありますよ。８９４０からすると否定したくてしょうがないだろうけどね。御本尊様を讃嘆すれば功徳があるし、批判誹謗中傷すれば罰があることは厳然たる事実だよ。あなたもこれ以上大罪を積まない方がいいですよ。
lyricospinto8940 へ「論議を見守る」なんてよく言えますね。私は、１００さんは必ず立ち直ると感じましたよ。問題は、極悪人８９４０だよ。８９４０と１００のやり取りを見てて感じたが８９４０は日顕宗か、顕正会か、正信会か、ですかね。一般の人は、原島氏などの名前を興味を持って知る人は皆無ですからね。創価学会を誹謗中傷すんなら自分の立場を明らかにしなさいよ。卑怯だよ。とこにでも、ずる賢い８９４０のような輩はいるかなね。無責任な批評家に掻き乱されて黙ってられないね。
知り合いに学会員がいるけどそれこそ学会活動と選挙だけでいっぱいいっぱいだよ
いつも疲れきった顔してて宇宙の話どころじゃないよ
lyricospinto8940 学会活動をしてたら必ず功徳が出ます。批判をすれば罰が出ます。批判してるあなたは、人生でも大きな損をすることでしょう。宇宙根源の法則に逆らい批判したら罰がでます。
また関係ないことを言って怒られるかもしれませんが
「境涯っていうのは接線の傾きなんだよ」って言っている人がいました
「生命を2階微分3階微分していくと十界互俱十如是が現れて、しまいには一念三千が導き出せるんだよ」とか言ってたので
「いっそのことフーリエ変換でもしてもらいたいですねえ」って言ってしまいましたけど
企業の金を不正に流用している人がいたとしても告発するのは税務署の仕事でしょ
不正かどうかを判断するのもあなたではないしそれも税務署の仕事です
私らが知ったことではないです
知ってたとしても絶対に言いません
どうしても知りたけりゃ私を拷問にでもかけてください
lyricospinto8940 へ８９４０曰く 「企業の金を不正に流用している人がいたとしても告発するのは税務署の仕事でしょ
不正かどうかを判断するのもあなたではないしそれも税務署の仕事です
私らが知ったことではないです
知ってたとしても絶対に言いません
どうしても知りたけりゃ私を拷問にでもかけてください」 反論して曰く 「正義の池田先生を１００とあなたは、散々、無実の脱税を擦り付けて置きながら、自らの関連してる身近な会社の金を放蕩贅沢三昧の社長を糾弾しないんですか？あなたの自己申告では１億ですよね。大金ですよ。おかしいでしょ」
頭おかしいんじゃないの
ずっと言ってろよ
lyricospinto8940 へ８９４０曰く 「頭おかしいんじゃないの
ずっと言ってろよ」 反論して曰く 「空想で池田先生や創価学会の名誉を散々長い間悪口を書いてきた君は異常ではないんですか？恩ある人や組織を言論で守るのは私の使命です。ましてや、世間的にも法律的にも仏法上も偉大な社会貢献をしてる方々の誹謗中傷する悪人とは断固戦いますよ。」
あんたのやってることは言論戦でもなんでもなくて
学会のイメージを傷つけてるだけだよ
なんか言えば言うほど学会員がバカだって思われるからやめといたほうがいいよ
まともな学会員だったら相手にするけどあんたはもういいよ
lyricospinto8940 へ８９４０曰く 「あんたのやってることは言論戦でもなんでもなくて
学会のイメージを傷つけてるだけだよ
なんか言えば言うほど学会員がバカだって思われるからやめといたほうがいいよ
まともな学会員だったら相手にするけどあんたはもういいよ」 反論して曰く 「学会のイメージを散々傷つけたりしたのは君だよ。謝罪しなさいよ。無実の相手を好き勝手な暴言を吐いて言い訳するな！金にだらしないのは、結局８９４０とその仲間じゃないですか。よく恥ずかしくなく池田先生を１００と共に脱税王だなんて言えたもんだ。わが身を正しなさい。」
もうすでに一本とられてるでしょ
潔く負けを認めればいいのに
lyricospinto8940 負けたのはあなたですよ。
池乃めだかみたいなこと云ってないで
素直に負けを認めなさいよ
見苦しいよ
情けない
lyricospinto8940 御書に、信心をしてから裏切る輩の大罪が恐ろしいとあります。獅子身中の虫にまけません。
lyricospinto8940 見苦しいのはあなたです。同志や池田先生を誹謗してる文章を書いて、それでも創価学会員ですか？恥ずかしくないですか？不知恩の輩に私は負けるはずがありません。ちゃんと勤行してますか！恐らくまともに題目も唱えてないんですよね。御本尊様を拝み題目を唱えたら感謝の生命で満ち足りてきます。あなたにそれを感じません。只の文句と悪口しか書けないこと自体情けないですよ。
lyricospinto8940 論議をする前から、勝敗はついてます。議論する前に御本尊様を拝みなさい。題目も唱えないで見苦しいのはあなたです。家族に注意されませんか？日常でもみんなに迷惑かけてるんでしょうね。信心即生活ですからね。
批判と誹謗中傷の区別がつかないような人は議論に加わらなくて結構です
lyricospinto8940 議論に加わるかそうでないかは、あなたが判断することではありません。間違えた批判と誹謗中傷は本質は同じです。無責任な「悪口」ですね。正義の池田先生や創価学会の敵とは、断固戦います。
たかはししゅんいち
勝手にやっててください
lyricospinto8940 勝手に誹謗中傷して置いて思考停止ですか(笑)
だから誹謗中傷なんかしてないですって
苦し紛れに私に噛み付かないでくださいよ
見苦しいですよ
lyricospinto8940 見苦しいのは、あなたです。あなたのしてることは、間違いなく誹謗中傷です。あなたは、十四誹謗の連続です。御本尊様にお詫びの題目を唱えなさい。獅子身中の虫は、もともと信心してない人より罪が重いのです。
出した金が正しく使われているかどうか
きちんと最後まで見届けるのが
出す側の権利であるし義務でもあるんじゃないですか
それをしないのは逆に無責任だと思いますけど
出した金が悪いことに使われていたとしたら
結果として悪に加担したことになるわけですから
lyricospinto8940 さん
あなたは 全く聞かれたことにきちんと答えていません。
宗教法人の場合 供養に対する収支報告は必要か 必要ないか を 社会的な観点で まず明確にしましょう。
あなたは 供養に対する収支報告を出している宗教法人の事例を出せなかった❗ということを認めたことになりますよ‼️
いいですね
@@hokma9438
そもそもなんで私があなたの質問に答えなければいけないんですか？
知りたいことがあったら私に聞かずに自分で調べてください
@@hokma9438
頭大丈夫ですか？
ご自身を裁判官か何かと勘違いされているんじゃないですか？
同じ病気でも病院を受診して同じ処方を受けたとしても
治る人がいれば治らない人もいます
１００％治る病気は現代の医学をもってしても存在しないのではないでしょうか
信心が功を奏したとしてそれで治る方も勿論いるでしょうし
残念ながら治らない人もいるでしょう
信心で病と闘ってしかし結果として残念ながら治らずに
この世を去ってゆかなければならない方や
その遺族の方々に対してどのような言葉をかけたらよいでしょう？
強盛な信心をもって病と闘っている方をたくさん見てきました
しかし残念ながら命を落として亡くなっていった方々もまたたくさん見てきました
むしろ治らずに亡くなっていかれた方のほうが多かったと思います。
治った人に対して「よかったですね。あなたの信心が強盛だったから病魔を退散させたんですよ」といって労うことは激励として間違ってはいないのかもしれませんが。
それを治らずに亡くなった方の遺族の方が聞いてしまったらどう思うでしょうか？
信心が弱かったから治らなかったんだと思ってしまう人もいるのではないでしょうか
結論として
「治る人もいれば治らない人もいる
どんな名医がどんな妙薬を処方したとしても
どんな最高の宗教の力をもって闘ったとしても
治るか治らないかは誰にもわからない」
というしかないと思います
実際に治らなかった人に対して学会の方々がどんな言葉をかけて激励しているのか知りたいです
lyricospinto8940 さん
あなたは人の話を聞かない人と思いますので 話すことはありませんが
これは森重さんという学会員で現場の方からの疑問をあなたなりに書いたものですね
森重さんへの回答を転記します
森重輝光 さん
宗門の方と思いましたが学会員ですか 失礼しました。
先日 私の考えはすでに書いていますけど 同じ文章を以下に述べます(信心で一番難しいのは 死も受け入れることです)
以下がすでに書いたものです(探してみて下さい)
辻先生の指導は40年ほど前だと思います。この指導は当時、友人にテープでもらって何度も聞きました。(直接、辻先生の指導も受けました) 今また、40年ぶりに何度も何度も聞いています。
難病の方を救いたいという書き込みがありましたので、少し私の思いを書かせて頂きます。
戸田先生のおっしゃる通り「医者が見放した病気を治す」ための信心です。とはいえ 信心あれば、魔法のように難病が簡単に治るという捉え方も少し違うと思います。(普通の医者を名医に変えて病院で治すことも信心です)
戸田先生の指導では 難病に対しては 病気が治るか、苦しまないでなくなって健康な体で生まれ変わるか どちらかだよ。とあります。私達にはなかなか理解できませんが、生も死も仏です。
死んでもそれにより、本人の宿命転換ができるだけでなく 周りの家族の信心が深くなるという功徳があるのです。辻先生もおっしゃる「死んでよし」という功徳です。池田先生も「生も歓喜、死も歓喜」という講演をされました。
辻先生は私達に 信心の覚悟を教えてくださっています。「絶対にご本尊から離れません❗広宣流布のために一生戦います」という本当の信心の一念がご本尊に響いて自分に功徳が出るのです❗
自分の信心を変えた分だけ 功徳が出るのです‼️ 治る場合も 治らない場合も 功徳は間違いありません❗
@@hokma9438
お前の話なんて聞かないって最初から言ってるじゃん
lyricospinto8940 さん
はいそうですね
あなたは先のテーマで 私の質問に全く答えていませんからね。
あなたから「書いたよ」というので新しいテーマが書かれていたことに気がつきました。
真意は 森重さんだけでなく 他の学会員のために回答したものです。
あなたの質問でも学会員に共通すると思った質問には回答します。意味のないものは無視いたしますので、よろしくお願いいたします。
@@hokma9438
何回も言ってるけど
オマエの質問になんか答えないって言ってるだろ
ク
日本も昔と違ってこれだけ個人主義が進んでしまうと
他人と宗教観を共有しようなどとは思わなくなるんだろう
そもそも摺り合わせようとしたところでまず咬み合わないだろう
矢野の本に書いてあることと聖教新聞に書いてあることと
どっちを信じるかは読んだ人の自由でしょ
聖教新聞を信じない者は謗法だなどと言いたいんだろうけど
それは違うでしょ
現役学会員ですが、おっしゃる通りです。今の原田創価学会は対話出来ません。僕も正論を言って弾圧隔離されています。日蓮大聖人の弟子という方の話を少しでも耳を傾けて下さい。平身低頭お願いいたします！あとは感情論ですから、相手にして自身を下げないでくださいね。
いろいろな人から何度も折伏を受けたりして会合なども何度も出席させていただきました
どんな話を聞いても全く琴線に触れないんですよね
もともと私自身が催眠術にかかりにくい体質なんでしょうね
lyricospinto8940 さんこれだけコメントをされているのですから、逆縁があるのでしょう。
後半音が無いです。
祈り方にしても車の両輪だとか勧持品だとか言い出すと
宇宙の力を引き出すどころではなくなりそう
あれもこれも必要これも大事というように自行化他から始まって
やれ支援だやれ法戦だとなって結局宇宙はどこに行っちゃったの？なんてことになりそう
幸せになりたいって思うのが人情だけど
それを宗教の力でって思うことがよろしくないんじゃないか
んふす
コメント💬💬🆘が、複数人
私の娘も、出産、離婚、して鬱病になりましたが、再発を繰返すのです。最近、有ることが分かりました。折伏も７世帯しているのですが、組織内でいい格好したいとか、自分の不真面目な生活を、信心することで覆い隠しているんです。娘に言いました。先生の弟子ではないのか。破門されても仕方ないような事をするな。と。
そういうのが娘さんを追い詰めれるのでは?
@@una8111 今娘は、自分の信心を反省して、有りのままの姿で信心と向き合っています。順調に病気が回復しています。この２年間娘のために東奔西走してきました。先生と同志に感謝です。
刘娜
創価学会の本尊はニセなのに本物かのようにいってウソついて布教してます。
創価学会は人を騙す悪しき団体です。
創価学会の本尊は日蓮正宗の本尊を無断でカラーコピーしたニセ本尊です。
創価学会は元々日蓮正宗の信徒団体でした。
しかし、平成3年に教義を守れないとして日蓮正宗から破門されてます。
破門されるまでは日蓮正宗から本尊を受けてましたが、破門されたので、本尊を受ける事が出来なくなりました。
そして、創価学会は平成5年に日蓮正宗の本尊(江戸時代の日蓮正宗の僧侶である日寛上人(にちかんしょうにん)が書いた本尊)を日蓮正宗に無断で複製して販売を始めました。
その無断複製した本尊が今の創価学会の本尊です。
創価学会では、葬式でもニセ本尊、普段の勤行や会合でもニセ本尊を拝んでます。
創価学会の第2代会長の戸田城聖さんは破門前の日蓮正宗信徒でした。
戸田さんは今の創価学会では永遠の指導者とされてます。
その戸田さんが日蓮正宗の本尊を真似て作った本尊は毒薬本尊であると言ってました。
「いくら日蓮正宗の御本尊をマネて作ってみたところが、それこそ馬の骨なのであります。否、恐ろしい毒薬の働きをもつのであります 」
『大白蓮華』第62号 昭和３１年７月号
創価学会では日蓮正宗の本尊を無断で複製したニセ本尊を拝んでいるので、創価学会は毒薬本尊を拝んでいることになります。
創価学会は戸田さんのこの言葉を会員に隠して、ニセ本尊を会員に拝ませます。
毒薬本尊と知りながら、創価学会本部は会員を騙して本尊を売りさばいてます。
本尊を利用して創価学会の信仰自体を神格化させて、脱会しようものなら「不幸になるよ」と言葉を放つ。
実際は逆で、創価学会の信仰では毒薬本尊を拝んでいるので不幸になるというわけです。
勇気を出して創価学会を脱会しましょう。
@@bousouzoku1160 日蓮正宗の掲げる楠木でできた唯一絶対の戒壇の御本尊様が大聖人様の建立された物ではない事は、すでに証明されているのです。時が来れば公表されます。紙幅の御本尊様が複数存在するのです。そうでなければ説明のつかないことが有ります。
@@bousouzoku1160 絹におしたための御本尊様も現存するそうです。