Bir ilahiyatçı ve bir öğretmen olarak anlattıklarınızı anlatıyorum, Rabbim sizden razı olsun, inşeallah tanışmak nasip olur, Rabbim sizin gibi ehli sünnet âlimlerimizin sayısını arttırsın
Herşeyin başıda o herşeyin sonuda o. Misafir olan kalıcı olamaz ve ne gelirkende sordular. Ne de giderken de sorma hakkımız yok ne den hiç bir şey bizim deyil her şeyimiz misafir aklımız doğruyu anladığı anda gününü deyerlendir yolcu olmadan vaktini boşa harcama
@@fatihsultanmehmetosmanldev1150 İnsanlar bilseler ki her dönemin bir mücedididi olur, bu dönemin şe'ni bilimden fenden akılcılıktan modernizmden, gelen gaflet sapıklık ve dalaleti en kolay yoldan en gelişmiş manevi teknolojiyle iz'ale eden, Sadedin-i Taftezani gibi ilm-i kelam allamelerinin alimlere 40 sayfada anlattıkları kader gibi bahisleri ami bir çobana bile birkaç sayfada açıklamış olan, çobanından profesörüne, çocuğundan yaşlısına eline aldığında herkesin maddi manevi bir şeyler anladığı bu dönemin müceddidi Risale-i Nurdur bunu derken nurani İslamiyet caddesindeki her meslek, her meşrep güzeldir lakin bazıları bazılarından daha kısadır bu nurani caddedeki her şahsın hakkıdır ki desin benim mesleğim güzeldir veyahut da daha güzeldir lakin başka mesleklerin tenkisini yani kusurunu gösteren güzel yalnız benim mesleğimdir demek hakkı değildir, her halde koşturarak Risale-i Nur dairesine hücum ederlerdi lakin Kuran bile çoğunluğun bir nasipsizlik içerisinde olduğunu kafirlerin münafıkların çok olduğuyla ifade ediyor, elbette nasibi olanlar Risale-i Nuru eline alıyor az veya çok meyvelerini koparıyor, Allah istifademizi artırsın inşallah.
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri yaratılmak ile var olmak bizi yaradanın zatında aynı manaya gelmez. O ezeli ebedi vardır, O'nu yaradan haşa yoktur. Bunu idrâk etmek O'nun varlığını idrâk etmeye mani olmaz. Bunu iddiâ etmek nasipsizliktir. Hâsılı vahdeti vücuda ve dahi vahdeti şuhuda doğru yoldan vakıf olmak lazım gelir. İki kitap okumakla alemin sırrına vâkıf olamayız. Aciziyyetimizi yüklenerek halif oluşumuzu idrâk edelim. O zaman bir sineğin ağzını açışı bile bir kitaptan daha çok şey anlatır.
@@mustafaakdag69 Yukarda ki zevat gibilerin ilim yığıntısından başka ALLAH ismi ile işaret edilen İLAHİ Gücün varlıksal durumu hakkında en ufak bir irfaniyetleri yok. Boş konuşmadan öte geçmiyor anlatımları. Size tavsiye ettiğim eser ve şahıslar ile zahiren hiçbir bağlantı ve görüşmem yoktur ve hiçbir cemaat tarikat ve şahıs propagandası yoktur. Allah'a emanet olunuz
@@mustafaakdag69 Yazdığınız yazı bile çelişki ve gereksiz kelamlar ile dolu. Kardeşim ben ALLAH HAKİKATİNDEN BAŞKA BİR ŞEYİN davasını yapmıyorum. Ne bir cemaat ne bir lider. İster okuyun anlayın ister boşverin. Yarım dakika ötenizde, Allaha inanan lakin varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir müslümanın okuyup hayret ettiği bir eser ve hocalarına ilettiği eser var. Allah'a emanet olunuz...
Ey varlığının başlangıcı olmayan Ya Evvel (cc) Ey herşeyi yoktan örneksiz var eden Ya Bari sana hamdolsun. Allah (cc) zatını kavramaktan aklımızın aciz kalacağı kadar yücedir.
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu biliyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri Kardeş buralar tehlikeli yerler aman dikkat edesin. İbn-i Sina gibi Hükemadan olan bir dâhi, yalnız aklını kullandığı Kuran'dan ve Sünnetten ve Alimlerin fikirlerinden yardım almadığı yalnız kafa fenerinin ışığına itimat ettiği için boğulmuş imanını kaybetme noktasına gelmiş. Kurandaki biz hitabı aynı 7 40 70 sayıları gibi büyüklük ifade ettiği için kullanılmıştır, tabi yaptık yazan yerlerde meleklerin memur edilmesi de anlatılır ama "Lâ ilahe illAllah" diyip dine giriyoruz aman yanlış bişiler çıkarmayalım oralardan. Allah'ın kainatı Nur-u Ahmedîden yarattığını biliyoruz ama Allahtan başka ilah yok ve onun yaratmasında söz sahibi olamazlar hatta gerek nur alemi gerek madde alemi olsun her yerde her türlü işi gören bizzat Allah sadece maddeyi kendisine perde ediyor, işi yapan madde değil kütlesi olan cisimleri çeken o.
@@ramazantopkaya7974 AKIL BİLİM VE MANTIK ötesinde ne Rabbiniz ne de Rabbinizin Halk-etmesi vardır. FİZİK-KİMYA BİLİMİ ÖTESİNDE NE RABBİNİZ NE DE RABBİNİZİN YARATMASI VARDIR. Istanbultevhidokulu.org Kitaplar bölümü "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. ( 2006 yılında yazılmış)( fizik mezunu, Allah'a iman sahibi, ama Allahın VUCUD sıfatının hakikatini bilmeyenbir müslümanın hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği eser ) Bu eserde Rabbinizin Bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve Nurundan kuantlardan-atomlara bu alemleri halk-etmesini, Meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini, Rabbinizin ZATİ İHATA'SINI, Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız. Kitaplar bölümü Sonsuzdanuzananel yazısının içinde ki 1- VARLIK VE VAROLUŞ 2- YAKAZA 3- RÜYALAR kitabından istifade ediniz. Hepsi pdf olarak açılır sitesinde. Allah'a emanet olunuz
@@ramazantopkaya7974 @Unknown İşte sana KUANTUM FİZİĞİ okumamış Ehlullahın eserlerinden birkaç damla. Yaşadıkları tarihi araştırın. VUCUD= Zâti sıfatların birincisi ...... Bir Vucuddur cümle eşya, AYN'ı eşyadır HÜDÂ, Hep Hüviyyettir görünen, yok Hüdâ'dan mâ'ada ( gayrı)... Gaybi sunullah hz. ( Ayn= kaynak, çıkış yeri) Sana âlem görünen hakikatte ALLAH'dır, ALLAH birdir vallahi sanma birkaç olası... Gaybi sunullah hz. ... Vucudun SURETSİZ hali RAB, surete gelmiş hali KUL'dur.. Niyazi mısri hz. İşit niyazının sözün, bir nesne örtmez HAK yüzün, HAK'tan âyan(açık) bir nesne yok, gözsüzlere pinhan(gizli) imiş.. niyazi mısri hz. HAK Suretidir âlem-i imkan ile âdem.. Kenan Rıfai hz. HAK, makam-ı gaybda iken bilinemez gerçekti, Surettende münezzeh lafa gelmez bir TEK'di.. Ganiyyi muhtefî hz. Ben bilmez idim gizli âyan hep SEN imişsin, Tenlerde ve canlarda nihân(saklı) hep SEN imişsin, SEN'den bu cihan içre bir nişan(alamet) ister idim ben, Âhir şunu bildim ki cihan hep SEN imişsin... Galip dede hz. Ete kemiğe büründüm, yunus diye göründüm.... Yunus Emre hz. Yaz yaz bitmez.... Tavsiye ettiğim YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz anlarsınız ve saçmalıklardan uzaklaşırsınız... Gaybi sunullah hz. ve Niyazi mısri hz leri nin divanına "halveti.net" te "Kaynak eserler" bölümünde ulaşabilirsiniz... Ganiyyi muhtefî hz lerinin divanına internette ulaşabilirsiniz. Allah'a emanet olunuz
@@sinnuri Allah razı olsun kardeşim keşki insanlar ilimden istifade etseler de böyle basit şeylerle imanlarını kaybetmeseler. Sadece söylediğin cümlelerin bazıları yanlış anlaşılmaya müsait ben sadece dikkat edesin diyorum. Hem ben Risale-i Nur okuyorum sana da tavsiye ederim böyle derin ve meşakkatli meseleleri çok kısa şekilde temsiller suretinde halletmiş. Allah Müslümanların istifadesine çalışan herkesten razı olsun.
Sevgili Ihsan hocam Ben 43 yıllık hayat yaşayan bayan kardeşinizim ben böyle düzgün, imanlı , Allah Azze ve Celle anlatan hoca dinlemedim Allah sizden razı olsun. Noksansız tam anlamıyla takvali ne güzel ne güzel.. Çok şükür ki Allah sizin gibi hocaları eksik etmesin
Gerçekten hocam çok açıklayıcı oldu biz yaratılanlar olarak teslim olmaktan başka çaremiz yok bir kere herşeyden önce bunu anlamamız lazım yoksa rüzgarın önünde savrulup giden bir yapraktan farkımız olmayacak rabbim cümlemizi bağışlasın inşallah kalp gözümüzü açsın hidayete erdirdirsin
Ya bazen okadar şükrediyorumki rabbime bizim imanımızı koruyacak kurtaracak hocalar alimler yolluyor bizi allah c c seviyor imtihanı geçmemizi istiyor allah cc senin gibi hocaların sayısını çoğaltsın iman selameti nasip eylesin hocam bizi imansızlıktan koruyorsunuz şükürler olsun yaradana
Rabbimiz! Unutursak veya hataya düşersek bizi sorumlu tutma. Ey Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır bir yük yükleme. Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği işler de yükleme! Bizi affet! Bizi bağışla! Bize acı! Sen bizim mevlâmızsın. Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et!
Hocam Allah teala sizden ebeden ve daimen razı olsun. Rabbim size hayırlı sağlıklı uzun ömür versin. Hocam daha çok ders yapın. Rabbim yar ve yardımcınız olsun.
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
AKIL BİLİM VE MANTIK ötesinde ne Rabbiniz ne de Rabbinizin Halk-etmesi vardır. FİZİK-KİMYA BİLİMİ ÖTESİNDE NE RABBİNİZ NE DE RABBİNİZİN YARATMASI VARDIR. Istanbultevhidokulu.org Kitaplar bölümü "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. ( 2006 yılında yazılmış)( fizik mezunu, Allah'a iman sahibi, ama Allahın VUCUD sıfatının hakikatini bilmeyenbir müslümanın hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği eser ) Bu eserde Rabbinizin Bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve Nurundan kuantlardan-atomlara bu alemleri halk-etmesini, Meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini, Rabbinizin ZATİ İHATA'SINI, Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız. Kitaplar bölümü Sonsuzdanuzananel yazısının içinde ki 1- VARLIK VE VAROLUŞ 2- YAKAZA 3- RÜYALAR kitabından istifade ediniz. Hepsi pdf olarak açılır sitesinde. Allah'a emanet olunuz
Öğretmenler bilerek bazen çocukların aklını karıştırmak için böyle sorularla gönderiyorlar, öyle olmayadabilir,ama dikkat edip kaynağını inceleyin,tabiki çocuğunuzun güzel gönlünde de olabilir...
herseyi bilseydik.insan aslinda zekimi ne kadar zeki neye göre zeki.evren hakkinda ne biliyor.biz diger canlilardan zeki oldugumuz icin dunyaya hukmediyoruz.bizden 500 kat daha zeki bi canli olsa biz solucan gibi kalacaktik onların gözünde.ama biz kendimize akilli varlik diyoruz neye gore diyoruz🤔
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
Allah Teala Ezelidir , onun yaratması zatındandır , buna bir örnek vericek olursak ; elbisemize 1 bardak su döksek ve bize sorsalar elbiseni ne ıslattı ? cevap = su ıslattı. peki suyu kim ıslattı sorusu gelirse saçma olur değil mi ? çünkü suyun ıslatma özelliği zatındandır. Allah teala da böyledir o ezeli ve ebedidir. Allah'a emanet olun hocam sizi severek izliyoruz.
Ve bir cevabı daha var gevurlar Hz.İsanın haşa tanrının oğlu olduğunu söylüyor bu durumda o tanrı onu o yarattı onu o yarattı onu o yarattı böyle sonsuza kadar gider çıkar yol yok mantık hatası beynimizin bir sınırı vardır bunları aşmamak gerek
@@saianssmigferhoca mantikli cevap veriyor zaten..yaratani dusunerek yaratana ulasamassin,yarattiklarini delilleriyle inceleyeceksin ve vicdan eleginden gecirip kibir batakligindan cikip iman edeceksin ey insan...bunca hayvanat ve ozellikleri kendi yaratilisin yeterlidir zaten ..su dunya hayatindaki butun yiyecek icecekler bizim vucudumuza gore yaratilmistir.gezegenleri kim tutuyor 750 bin kilometre hizla giden gunes ve etrafinda doneerek ilerleyen gezegenleri dusun hepsine bir duzen getirmistir..kuranda güneşin normal bir sekilde akmadigi tipki denizdeki gemilerin akip gittigi gibi gittigi yazilidir ...yani gemi nasil akiyor suda bir batiyor bir cikiyor gemi gibi..bilimsel arastirmalarda bu dogrulandi gunes tipki gemi gibi asagi yukari dogru suzulerek 750 bin km hizla akip gitmektedir....ozaman bir insan bunu nasil bilirki kitaba yazsin..peygamber kendine neden gece namazini farz kilsin her gece kalk 100 metre otedeki kuyudan su cek sabaha kadar aglayarak namaz kil biraz bu tarz ilimlerin icine girersek ateizmden uzak olarak birde bolca dua edersek belki kurtuluruz...bizdede bu tarz vesveseler dolu merak etmeyin her muslumanda var her turlu vesvese ama kalp vicdan akil bunu kabul etmiyor ...bir karanliktir bunu kabul etmek...cocuklugundaki imani sondurmek fitrati öldurmektir kabul etmek...eger her turlu ilmi deniyor her turlu ornege bakiyor hala daha ibret alamiyorsan iman edemiyorsan bunun sebebi kuranda gecen şu ayete muhatap olmandir. Yeryuzunde haksiz yere kibirlenenleri ayetlerimden uzak tutacagim .onlar nice mucizeler gorseler iman etmezler ama sapiklik yolunu gorduklerinde hemen ona saparlar.iste bu ayete muhataptir iman edemeyen insan cunku kibiri birakmasi lazim.iman etmek icin kibri terketmek yeterlidir.bunun icinde cihad etmek gerwkir.aslinda sen herkesten iyi biliyorsun yaratani ama kibrin çok buyuk bir engel o engeli asmaya calisirsan yratanin su ayetine muhatap olursun. Ankebut suresi 69 ayet meali Bizim ugrumuzda cihad edenlere biz elbette yollarimizi gosteririz iste bu ayete gore sen Allahi bulmak inanmak icin caba harcarsan Allah sana mutlaka yardim.edecektir cunku o merhametlilerin en merhametlisidir inatci olmayan hakikati arayan herkese yardim eder cunku onun bize ihtiyaci yoktur cennete koymasi malindan bir sey eksiltmez sonsuz mali mulku vardir.her an yaratma halindedir.herkesin kalplerine nazar eder hic kimseden bir an dahi gafil degildir herkesi koruyup kollar herkesin kalplerine dogru yolu gosterecek ilhamlar verir bir an bile Allahi unutan yoktur.ama iyilikle ama kotulukle herkesin aklindadir.canli cansiz hersey onu zikreder o yuceler yucesi eşsiz nurunla kainati aydinlatan sonsuz güç sahibi Allahtır ve o her yaratmayi bilen ve hic birseyi bir yere yazma geregi duymadan unutmayandir,,gonderdigi peygamberlerde son derece edep haya sahibi insanlarin kusur isnat edemedigi salih insanlardir bu insanlara guvenmek gereklidir.hz muhammedin s.a.v hayatini cektigi cileleri oku icinden deki ben muhammed as tabi oldum benim rehberim o de bak kibrin buyuk kismi gidecek ..yapamadigin utandigin cekindigin herseyide yap kibrin gidecektir ve kalbin rahatlayacak bunalimlar bitecek iman nuru belircek Allah sevgisiyle dopdolu olacaksin.zikir yapmak sana lezzet verecek kalbinle Allahi goreceksin iste ozman Allahi kim yaratti sorusu sana cok sacma gelecek hatta kizacaksin o soruyu sorana.ateizme siddetle karsi cikacaksin.yeterki bunu iste yardimcin Allahtir...
Cenabı ALLAH in yarattıklarıni anladık mi ki kendisini anlamaya kalkıyoruz ? Arıların, sineklerin bile teferruatli olarak kendileri ve fiillerini açığa cikaramiyoruz... Bugün en yüksek teknik imkanlar ile bir tane küçük denizdeki kumların sayısını bulabilir mıyız ? Daha Mahlukati anlayamaz iken ALLAH i anlamaya çalışmak aptallıktır...
Bundan 43 yıl önce Üniversite öğrencisi iken marksist bir öğrenci sormuştu aynı soruyu bana...Cevabını aramak için belki 30 - 40 kitap okudum bir ay içinde...Sadece bir doktora tezinde bulabildim aradığım sorunun cevabını...Size soruyu sorana aynı soruyu, "peki onu yaratanı kim yarattı" diye sorun diyerek...Bu soru ve cevabını sonsuza kadar götürebilirsiniz...Artı bir daha sorsanız bu olay: sonsuz +1 = her zaman sonsuzdur... O zaman bana sonsuzdan bir sayı verebilirsiniz dediğinizde matematik kafalı hiç kimsenin bunu vermesi mümkün değildir.... O zaman Alahın ezeli ve ebedi oldugunun ispatıdır bu olay...Kalın sağlıcakla Allaha emanet olun...
*İHLAS SURESİNİN KISA AMA GERÇEKTEN NE KADAR ÇOK MÜHİM / ÖNEMLİ / NE KADAR KRİTİK ! VE ASLINDA NE KADAR ÇOK ÖNEMLİ ŞEYLERİ ANLATTIĞINI BU SORU ÜZERİNDEN DÜŞÜNÜNCE DAHA İYİ ANLIYORUZ !
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin adede ma fi ilmillahi salaten daimeten bi devami mülkillah.” “Ey Allah’im! Efendimiz Muhammed’e (s.a.v.) senin ilminde bulunanlar sayısınca ve mülkün devam ettigi sürece salâtu ve selam eyle.”
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
Biz sonradan uaratıldıgımız için yaratılışı biliyoruz Allah cc yaradılışı yaratan da odur o hep vardı o varken yaratılış yoktu yaratılış kavramını bizi yaratarak Allah yaratmıştır.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 1. De ki: "O, Allah'tır, bir tektir." 2. "Allah Samed'dir. (Her şey O'na muhtaçtır; O, hiçbir şeye muhtaç değildir.)" 3. O'ndan çocuk olmamıştır (Kimsenin babası değildir). Kendisi de doğmamıştır (kimsenin çocuğu değildir)." 4. "Hiçbir şey O'na denk ve benzer değildir." İhlas suresi Bir tablo sanatçısını ne kadar tarif edebilir ve bilebilir?
Yaradılan yaradanının varlığını ve sebebini sorgulayamaz insanda yaratma gücü yoktur onun yerine üretme gücü vardır insan oğluna ürettiyi hiçbirşey seni kim yarattı ey insan oğlu demiyor insan oğlunun üretdiyi herşey görevini yapıyor üretenini sorgulamıyor ey adem oğlu yaradanın varlığını sorgulama sadece görevini yap
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
İnsan yaratılmış bir varlık olarak sadece yaratılmak kavramı üzerine yorum yapabilir. Ezeli ve Ebedi olan Allah Yaratandır. Yoktan varedendir. Biz sadece Yüce Allah ın bilmemizi istediği şeyleri bilebiliriz.
Allah birdir ebedi ve ezelidir her şeyi yoktan var eden yaratan Allah sonsuz güç ve kudret sahibi-yaratan yaratilmazz yaratıkları verdiği ilimle bireyler üretir yaratiklariyla
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
ihsan hocanın dediğinin açılımı şöyle de olabilir; yaratılmışlara bakıyoruz ve onlarda kendilerini vâr edecek özellikler olmadığına şahit oluyoruz ve diyoruz ki kendini vâr edemeyeceğine göre başkası bunu vâr etmiş olmalı.mesela bir arabaya bakıyoruz kendini ve parçalarını üretecek bir bilgi, irade, güc sahibi değil demek ki bunu başkası yapmış ve bunu yapanın bilgisi, iradesi ve gücü olmalı. Bu özelliklere sahip olan insanı görünce evet bu arabayı yapabilir diyebiliriz. Burada doğal olarak şu soru geliyor insanı kim yarattı? Çünkü insan bir arabayı imal edecek bilgi, irade ve güç sahibi ama kendini vâr edecek bir bilgi, irade ve gücü yok. Kendi iradesi ve gücü dışında bu dünyada varlığını sürdürüyor.Buna cevaben diyoruz ki; onu iradesi, gücü, bilgisi olan başka bir varlık yarattı. Biz ona Allah c.c. deriz başkası farklı bir isim diyebilir. Biz neden arabayı ve insanı birileri vâr etmiştir dedik? çünkü her ikisi de kendi varoluşunda eksiklik sahibi idi. İnsan arabayı üretecek yeteneğe sahipti ama kendini vâredecek yeteneği yok. İşte burada diyoruz ki; Allahu tealada bir eksiklik görmüyoruz ki (veya atfetmiyoruz ki) biri onu yaratmış olsun. Kendinin varlığı için tüm yetenekler, vasıflar kendinde var zaten. Yani vâcibul vücud.
Selamün aleyküm, hocam Allah razı olsun. Yaratılmış akıl yaratanın verdiği kapasite dahilinde çalışır. Düşünme kapasitesi dünya dahilinde çalışıyor. Üzerinde ise KUR'AN VE HADİS LERyol göstericidir.
Bu soruya şu cevabı daha makbul buluyorum: evreni inceleyerek yaratıcı ve yönetici birinin olduğunu kavrıyoruz ama o zatı inceleme imkanımız yok yarattıkları yoluyla varlığını ve bazı sıfatlarını buluyoruz ama yeterli şekilde tanımamız için bize kendisini tanıttığı Kur'an'a ihtiyaç duymaktayız
Allah razı olsun Allah yarattı herşeyi ve kendisi yaratılmadi.Yaratilmaz çünkü yaratıcıdır.nokta.bir şeyin cevabını bulduktan sonra nokta.Allah kesin var ve ilktir (başlangıcı yoktur)bitti şimdi sonrasını bilsem bilmesem elime ne geçecek.. İlktir sondur zahirdir batindir ve herşeyi bilmektedir.
*Her CUMA Gecesi * *Her gün * *7 kere * *İnna Enzelna* *Okuyana* *Allah ‘u Teâlâ * *Bütün Melekleriyle * *Beraber Ona * *Salat Eder* Kadir Suresi ve Faziletleri Kadir Suresi nin Faziletleri Yatsı namazından sonra 7 kere okunursa gökten ve yerden gelecek tüm şerlerden muhafaza olur. Güneş doğarken okunursa melekler okuyana 70 kere salat ederler, 70 kere rahmet ederler, bir kişi bulunduğu yerde Kadir Suresini okusa oraya Allah bir melek yerleştiriyor, melek okuyan için kıyamete kadar, Allahtan okuyan için af ve marifet diler, okuyan toprak olur gider melek yine o okuyan için aynı yerde af ve marifeti için dua etmeye devam eder ve şeytanlar Kadir suresini okuyandan 1000 yılı öte gider Kadir suresini oturduğu yerden okuyana hac,umre ve nafile namazlar kadar sevap yazılır. Yağmur yağarken 100 defa okusan ne isteğin(hacetin-dileğin) varsa gerçekleşir. Her Cuma gecesi 7 kere okuyana Allâh-u Te’âlâ melekleri ile salat eder. Abdestten sonra 1 kere okuyana; 50 sene boyunca gündüz oruç tutmuş, gece teheccüd kılmış kadar sevap yazılır. Abdestten sonra 2 kere okuyan Peygamberlerin sevâbına hissedar olur. Abdestten sonra 3 kere okuyana cennetin 8 kapısı açılır, dilediğinden girer. Hesap ve azap olmaz. 1- “Kadir Süresini 10 kere okuyan kimse bin kücük günahı bağışlanır” Hadis-i Şerif yine: 2- “Kadir Süresini 100 kere okuyan kimsenin kalbine ismi Â’zamı ilham eder o kimse dilediği kadar dua eder ve duası kabul olur. Yani Cenab-i Hak, bu kimsenin hacetini istek dileklerini lutfederek verir” 3- “Cuma gecesi Kadir Süresini 1000 kere okuyan kimse Sevgili peygamberimizi rüyasında görür” 4- “Kim ki bir dileği varsa 41 kere okusun.Dileği verilir. (Muradına nail olur) 5- Sabah ve akşam namazlardan sonra 3 kere okuyan kimse şeytanın şerrinden emin olur, cümle sıkıntılardan necat (kurtulus) bulur” kadir süresini okuyanın tüm dilekleri verilir. Rızkı bol ve kolay olur. Hasta ise şifa bulur. Belalardan uzak kalır. Sıhhat ve afiyeti devamlı olur. Hadisi şerifte şöyle diyor: Bir kimse abdest aldıktan sonra “Kadir Süresini” bir veya üç kere okursa kıyamet günü peygamberlerle beraber haşrolur (diriltilir) Ve abdest alıp kelimeyi şehadet getirerek bu sureyi okursa sekiz cennetin kapısı açılır.”istediğin kapıdan gir denir” buyrulmuştur. 7 kez okunursa şehitlik sevabına nail olur بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾ Kadir Suresi Okunuşu -Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm. 1. İnnâ enzelnâhu fî leyletil kadr. 2. Ve mâ edrâke mâ leyletul kadr. 3. Leyletul kadri hayrun min elfi şehr. 4. Tenezzelul melâiketu ver rûhu fîhâ bi izni rabbihim min kulli emrin. 5. Selâmun, hiye hattâ matlaıl fecr. Kadir Suresinin Anlamı, Meali -Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. 1. Doğrusu Biz, onu (Kurân'ı) Kadir gecesinde indirdik. 2. Kadr gecesinin ne olduğunu bilir misin sen? 3. Kadr (Kadir) gecesi; bin aydan daha hayırlıdır. 4. O gece Rab'lerinin izniyle Ruh ve melekler, her türlü iş için iner de iner. 5. O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir. Kadir süresinin fazilet ve sırları saymakla bitmez.
Bunu bir ateist soruyorsa cevabım şu dur; Senin aklın daha kendi mevcudiyetini çözememiş. Yaratılışını anlayamamışsın. Bu kadar mükemmel bir yaratıcının var oluşunu nasıl idrak edecek? Yaratıcı kavrama kapasitene bu dünyada sınırlama getirmiş. Hepsi bu.
hocam Allah razı olsun sohbetiniz çok güzel ancak istisnasız tüm videolarınızda ses çok az geliyor, lütfen sesin yüksek gelmesi için birşeyler yapınız.
Var Olan, Bir Olan, Tek Olan, Yegâne Olan, > Varlığı Zâtından < Olan Allah, 'Ezelî ve Ebedî Olan-dır.. Sıfatlarının Bilinmesi ve Öğrenilmesi, Kişinin Akıl Sağlığına Fayda Sağlayacaktır.. Kendi-Kendiliğinden'e ve Tesâdüf'e Mesafeli Olacaktır..!!! 'Var Olan Aklımızı Hebâ Etmeyelim.. -----------------------------------------------------------------------
bu küçücük aklımızın terazisiyle o muazzam hakikatlar tartılmaz. İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez. Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez. Sözler - 502
şimdi ALLAH ı kim yarattı ALLAH ı yaratanı kim yarattı onu yaratani kim yarattı saçmalarsin misal yürüyorsun yürüyorsun ve uçurumun kenarına geliyorsun ondan öte adım atılırmı atılmaz niye düşersin adım atįlmaz onu kimyarattı bunu kim yarattı ve ALLAH a ulaşırsin ondan sonra sorulmaz tıpkı uçurum örneği gibi düşersin
Basit insan eliyle yapılmış olan nesneler insan tarafından yapılmamış olsaydı bişey yapmak kavramı olmazdı eyer ben koltuk üretiyorum kavramı varsa birisi onu ürettiği içindir hiçbir insan bir nesne üretmemiş olsaydı üretim denilen kavram olmazdı.
Aslında Allah ı anlamak ibadet etmek çalışmak gibi birşey insan çalışınca kendini rahat hissediyor bişeylerin Allah tarafından dünyaya geldiğini idrak ediyor çalışmak ve ibadet etmek namaz kılmak her hastalığa deva ve ćaredir.
Doğurmakta bir eylemdir/fiildir ve ebediyyen degil yaratılış neticesinde varolmuştur. Yüce Allah, - haşa - doğmuş veyahut doğurulmamıştır. O, doğmayı ve doğurulmayı yaratmıştır. "Doğmak veyahut doğurulmak - haşa - Allah'tan evvel vardı." Demekte bizi şirk'e götürür ve böyle bir şey imkansızdır. Çünkü yaratandan evvel yaratılan bir şeyin varolması akıl-mantığa aykırıdır. Yani siz bir evi yapmadan o ev orada yapılı bir şekilde durması düşüncesi akla ve mantığa aykırıdır.
Bu soruyu enguzel yanıt bu soru muhal bir soru zira yaradani kim yarattı onu yaradani kim yarattı diye gider... Allah cc yaradilmis olmakdan münezzehtir.
Nurun kendisi Allahtan gelir. Tıpkı var olan her şey gibi. Nur u yaratan Odur. Hatta Allah Celle Celaluhunun yarattığı ilk varlık peygamberimizin nurudur. sonra o nur 4e bölünür ve parçaları tekrar bölünür bu şekilde var olan diğer şeyler melekler ruhlar var olan her şey Peygamberimizin nurundandir. Güneş ve ay da. Nuru da Allah Celle Celaluhu yaratmıştır. Ondan gelmiştir.
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
@@ismailoflu5972 Önerdiğim eser de, -Rabbimizin bu alemleri yaratmadan önceki varlıksal durumunu.. - Bu alemleri nasıl yarattığını - Meleklerin varlık gerçeğini - Kuran da ki Biz hitabının gerçeğini - Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız Tavsiye ettiğim video altında ki yorumumda site adresi ve daha fazla eser bilgisi var. İyi günler
"Allah kendisinden büyük taş yaratabilir mi?" :) Bu tarz soruların tek bir sebebi var, biz insanlar dar fikrimizle, Allah'ı da yarattıkları gibi olmadığı halde yarattıkları gibiymiş sanıyoruz, oysaki o yarattığı hiçbir şeye benzemez benim sorum için cevap basit, Allah'ın varlığı sonsuzdur sonsuzdan büyük bir taş olamaz soru mantıken yanlıştır. Etrafımızdaki her nesnenin bir başlangıcı bir sonu vardır ama yarattığı her nesneden münezzeh olan Allah'ın bir başlangıcı olmadığı, ezeli olduğu gibi etrafımızda olan her şeyin aksine varlığı için hiçbir şeye gereksinim duymamış duymayan ve duymayacak ve var olması da yarattıkları nesnelerin var olmasına benzemeyen bir ve tek ilahtır, Hristiyanların yaptığı gibi onu insanmış gibi falan düşünmek dalalet olur bizde bunlar gibi binlerce vehmi soruların türemesine de sebep olur.
Bu tarz soruların nedeni Allahu teala hz lerinin VUCUD SIFATININ gerçeğinin BİLİNMEMESİ... @Ramazan Topkaya AKIL BİLİM VE MANTIK ötesinde ne Rabbiniz ne de Rabbinizin Halk-etmesi vardır. FİZİK-KİMYA BİLİMİ ÖTESİNDE NE RABBİNİZ NE DE RABBİNİZİN YARATMASI VARDIR. Istanbultevhidokulu.org Kitaplar bölümü "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. ( 2006 yılında yazılmış)( fizik mezunu, Allah'a iman sahibi, ama Allahın VUCUD sıfatının hakikatini bilmeyenbir müslümanın hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği eser ) Bu eserde Rabbinizin Bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve Nurundan kuantlardan-atomlara bu alemleri halk-etmesini, Meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini, Rabbinizin ZATİ İHATA'SINI, Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız. Kitaplar bölümü Sonsuzdanuzananel yazısının içinde ki 1- VARLIK VE VAROLUŞ 2- YAKAZA 3- RÜYALAR kitabından istifade ediniz. Hepsi pdf olarak açılır sitesinde. Allah'a emanet olunuz
Cenab-ı Allah'ı kim yarattı sorusu Müslüman'ın sorusu değil kâfirin sorusudur. bu soruyu kendi kendine sorup duran Müslüman derhal Allah'a c.c. dua edip tevbe edip af dilemeli ve bu soruyu sormaktan vazgeçmeli. neden böyle yapmalı? çünkü; Müslüman kişi Müm-in kişi Kur-an'i Kerime inanan insandır. Kur-an'i Kerim'de Allah'ı c.c. kim yarattı sorusuna cevap vardır. insan haddini bilmeli.
bilmem yazım çıkarmı??? Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir. Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde. "SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. Geniş eser bilgisi ve site adresi için "Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz. Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et. Allah'a emanet olunuz.
Zamanımızda saf zihinleri bulandırmak, körpe dimağları ifsat etmek için ortaya atılan sorulardan biri de "Bu mahlûkatı Allah yarattı, peki ya Allah'ı -hâşâ- kim yarattı?" sorusudur. Aynı soru müşrikler tarafından bizzat Peygamber Efendimize (asm.) sorulmuş ve bu soru üzerine Cebrail (as.), Allahü Azîmüşşân'dan İhlâs Sûresini cevap olarak getirmiştir. Bu sûre ile şirkin bütün nevileri kökünden kesilip atılıyor, tevhidin bütün mertebeleri en güzel bir şekilde izah ve ispat ediliyordu. Resûl-i Ekrem Efendimiz (asm.) de bu soruyu soran kimselere yine İhlâs Sûresi ile cevap verilmesini beyan buyurmuşlardır.(1) Biz de Resûlulluh’a (asm.) ittiba ederek bu soruya İhlâs Sûresi ile cevap vereceğiz. Cenâb-ı Hak İhlâs suresinde kendisini kullarına şöylece bildirmektedir: "De ki: O Allah'dır, Ehad’dir. (O) Allah'tır, Samed'dir. Doğurmadığı gibi, doğmamıştır da. Hiçbir şey O'nun dengi (ve benzeri) değildir." Bu sûre Allah'ın varlığının, birliğinin, eşi ve dengi olmadığının en güzel, en cami bir ifadesidir ve Kur'ân-ı Kerîm'in tevhid noktasında bir özeti gibidir. Bu konudaki diğer âyet-i kerîmeler, bir bakıma bu sûrenin tefsiri hükmündedirler. “De ki: O Allah'dır, Ehad'dir.” Âyet-i kerîmedeki Allah lâfzı Cenâb-ı Hakk'ın zâtına işaret etmekte, Ehad ise, O'nun birliğini ifade etmektedir. Burada şunu belirtmek gerekir, Ehad ism-i şerifi "adet olarak" bir demek olmayıp, "yegâne birdir", "tek birdir", "şeriksiz birdir", "kendinden başkası hep mahlûk olan" manasına gelir. Yâni O'ndan başka bütün birler adet olarak birdirler, mahlûkturlar, mümkindirler. Cenâb-ı Hakk'ın zâtının bir olduğunu, kudsî mahiyetinin hiçbir mahiyete benzemediğini, mekândan ve zamandan, cisimden ve cisme ait bütün özelliklerden münezzeh olduğunu ifade eder. Cenâb-ı Hakk'ı "Ehad" olarak bilen bir insan "O’nu kimin yarattığı" gibi bir sorunun ne kadar saçma olduğunu hemen anlar. Böyle bir mü'mini hiçbir vehim ve vesvese şüpheye ve tereddüde düşüremez. "(O) Allah'tır, Samed'dir." Yâni, O hiçbir şeye muhtaç değildir, her şey O’na muhtaçtır. Bütün istek ve arzulara cevap veren, bütün ihtiyaçları gideren yegâne merci O'dur. "Doğurmadığı gibi…" Yani, Ehad ve Samed olan Allahü Teâlâ, evlâd sahibi olmaktan, doğurmaktan ve bölünüp - parçalanmaktan münezzehtir. "Allahü Teâlâ, Ehad, Samed olduğu için tecezzi etmez, O'ndan ne bir cüz, ne bir cevher, ne bir madde kopup ayrılmaz, çıkmaz. O'nun cinsi, nevi, benzeri olmaz. Hiçbir ihtiyacı ve eksiği bulunmaz. Ancak O'nun ilminde bulunan her şey, yine O'nun yaratmayı dilemesiyle vücuda gelir. 'Ol' demesiyle olur."(2) O Vahid-i Ehad bölünme ve parçalanmadan münezzeh olduğu için, kendi zâtından bir ilâh sudur etmesi muhaldir. Mahlûkatını ilmi, iradesi, kudreti ile yaratır. Yarattığı mahlûkatın O'na denk yahut O'ndan güçlü olması muhaldir. "… doğmamıştır da." Yâni, bir başkasından doğmamıştır, sonradan olmamıştır; evveli yoktur, ezelîdir. O'nun olmadığı bir zaman tasavvur edilemez. Bu ayet, Allahü Teâlâ hakkında babalığı, analığı, başkasından doğmuş olmayı reddetmekle, başta Hristiyanların "teslis" akidesi olmak üzere her türlü velediyet fikrini reddeder. "Hiçbir şey O'nun dengi (ve benzeri) değildir." Merhum Elmalılı Hamdi Efendi, bu âyetin tefsirinde şöyle buyurur: "Ne öncesinde doğuran bir sabıkı ve üstünü, ne de sonrasında doğmuş ve doğacak bir astı ve eki yoktur. Şan ve değer bakımından da O'na eşdeğer olacak hiçbir şekilde hiçbir denk mevcut değildir. Ne zatında, ne sıfatında hiçbir eşiti, hiçbir benzeri, ne zıtlaşacak, ne birleşek şekilde hiçbir eş, arkadaş, ortak veya rakip olmamıştır ve olamaz. Yani ezelde olmadığı gibi, bundan sonra da olmayacaktır. O'ndan başka bir 'Vacibu'l-vücud' yoktur. Ezelde olmayınca sonradan olması da muhaldir. Bunu ihtara hacet yoktur. Çünkü sonradan olanlar hâdis ve mahluk olacağı için zaten O'na denk ve eşit olması mümkün değildir. Çünkü sonradan olanda ne kadar kemal farz edilirse edilsin yine de mahluktur."(3) Sûrenin önceki âyetleri tevhidin bütün mertebelerini özet olarak ifade ettiği gibi, bu âyet-i kerîme de Cenâb-ı Hakk'ın zâtında benzeri, fiillerinde ortağı ve sıfatında misli bulunmadığını beyan ile şirkin akla gelebilecek bütün türlerini reddetmektedir. İhlas suresinin kısa bir açıklamasını verdikten sonra, söz konusu soru hakkında şunları da ifade etmekte fayda görüyoruz: Şu varlık aleminin yaratıcısı ancak ve ancak vücudu vâcib, ezelî ve ebedî, zâtında ve sıfatlarında benzeri bulunmayan Allah'dır. Elbette, O Zât-ı Akdes hakkında böyle bir soru sorulamaz. Çünkü "kim yarattı" sorusu ancak mahlûkat için sorulabilir. Allahü Teâlâ Ehad’dir; birdir, zatında şeriki yoktur. Allahü Teâlâ Samed'dir. Bütün mahlûkat yaratılmalarında, devam ve bekalarında, idare ve tedbirlerinde her an O'na muhtaçtır. Hiçbir şeye muhtaç olmayan O Ehad ve Samed hakkında böyle bir soru sormak O'nu tanımamanın, bilmemenin bir ifadesidir. Allahü Azîmüşşân doğmadan ve doğurulmadan münezzehtir. Ezelî ve ebedî olan ve kendisinden üstün bir varlık tasavvur edilmeyen O Zât-ı Zülcelâl'in, bir başkasının tesiri ile vücuda gelmesi nasıl tevehhüm edilebilir? Allahü Teâlâ'nın eşi, benzeri, dengi ve misli yoktur. Ne ulûhiyyetinde ne rubûbiyetinde ne mabudiyetinde ne hallâkiyetinde ve ne de hâkimiyetinde O'na denk ve misil olacak hiçbir varlık düşünülemez. Zerre kadar aklı olan bir insan böyle bir Zât hakkında bu çelişkili sorunun sorulamayacağını bilir. Evet, "Cenâb-ı Hakk'ı -hâşâ- kim yarattı?" sorusunda açık bir çelişki vardır. Şöyle ki: Allah Teâlâ Hazretlerinin vücudu zâtidir. Ezelî ve ebedîdir. Eşi ve benzeri yoktur. Her şeyi yaratan ve her şeyin kendisine muhtaç olduğu bir Zata yaratılma izafe edilirse çelişki ortaya çıkar. Hakikatlerin zıddına dönüşmesi gerekir. "İnkılâb-ı hakâik, ittifaken muhaldir ve inkılâb-ı hakâik içinde muhal-ender muhal, bir zıddın kendi zıddına inkılâbıdır. Ve bu inkılâb-ı ezdad içinde bilbedahe bin derece muhal şudur ki: Zıt, kendi mahiyetinde kalmakla beraber, kendi zıddının aynı olsun."(4) Soru bu hakikatin ışığında incelendiğinde şu tezatlar ortaya çıkar: Allahü Teâlâ'nın -hâşâ- yaratıldığı vehmedilirse o hâlde, O Zât-ı Mukaddes'in hem ezelî, hem hadis (sonradan yaratılmış), hem Hâlık, hem mahlûk, hem sonsuz kadir, hem sonsuz âciz, kısacası, hem ulûhiyetin sonsuz kemâl sıfatlarına, hem de mahlûkiyetin sonsuz eksik sıfatlarına sahip olması lâzım gelir. Soru böyle sonsuz çelişki ve zıtlıklar taşıdığı gibi, birçok imkansızlıkları da içine almaktadır. Bunlardan sadece birisi olan "teselsülün muhaliyeti"ni nazara vermekle yetineceğiz. Bir an için O Vâcib-ül Vücud hakkında böyle bir soru sorulduğu farzedilse, o zaman bu soru o noktada kalmaz. Yâni Cenâb-ı Hakk'ı yarattığı vehmedilen o halikın da bir halikı, onun da halikı... sorulur. Böylece soru silsile hâline sonsuza kadar gider. O hâlde bu sorunun mahiyeti muhale, imkânsızlığa dayanır ve böyle bir soru sorulamaz. Teselsülün muhal olduğuna dair bazı misaller takdim edelim: On-on beş vagonlu bir tren düşününüz. Bu vagonlardan herbirisini bir önceki vagon çeker. Ve nihayet iş lokomotife dayandığında artık "Lokomotifi kim çekiyor?" diye bir soru sorulamaz. Zira, çekip fakat çekilmeyen bir lokomotif olmazsa bu nizam bozulur ve hareket meydana gelmez. Aynı şekilde, bir şekerin nasıl yapıldığını sorsak, bize cevaben, şeker fabrikasında yapıldığı söylenecektir. Şeker fabrikasındaki âletlerin nerede yapıldığını sorduğumuzda onların da tezgâhları gösterilecektir. Sonunda mesele bir zatın ilmine, iradesine ve kudretine dayanmazsa, tezgâhın da tezgâhı sorulacak ve teselsüle gidilecektir. Diğer taraftan bir elma, tabiri caiz ise, elma fabrikası olan ağacında yapılmaktadır. Bu ağaç ise kâinat fabrikasında inşa edilmiştir. Eğer elma ağacının da kâinatın da yapılması sonsuz bir ilim ve kudret sahibine verilmezse, kâinat fabrikasına da bir fabrika, o fabrikaya da bir fabrika gerekecek ve çıkmaza girilecektir. Bir asker emri onbaşıdan, o da yüzbaşıdan ve başkumandan da padişahtan alır. "Ya padişah kimden emir alıyor?" şeklinde bir soru sorulamaz. Zira padişah da birinden emir alsa, o da asker derecesine iner ve emir aldığı zât padişah olur. Bu durumda birinci şahıs padişah değildir ki: "Padişah kimden emir alıyor?" diye bir soru sorulabilsin. Padişah denilince, emir veren, fakat emir almayan bir hükümdar akla gelir. Bu misâllerden anlaşıldığı gibi, bu kâinatın yaratılışının; zâtı, esması ve sıfatlarıyla ezelî ve ebedî olan Allah’ın ilim, irade ve kudretine dayanması zaruridir. "Cenâb-ı Hakk'ı -hâşâ- kim yarattı?" diye firavunâne soru soranlar “teselsülün muhal oduğunu” bilmediklerini ve nefisleriyle bir demogoji yaptıklarını açığa vurmuş olurlar. Dipnotlar: (1) Hak Dini Kuran Dili, 9/6272; Fahruddin Er-Râzi, Tefsir-i Kebir Mefâtihu’l-Gayb, Akçağ Yayınları: 23/554-555.; Suyûtî, Lübâbun-Nukûl, 11,199-211; Alusi, XXX, 270-27I. (2) Elmalılı Hamdi Yazır, H.D.K.D., Cilt 9, s. 6321. (3) Elmalılı Hamdi Yazır, a.g.e., s. 6333. (4) Said Nursî, Sözler, s. 65. Selam ve dua ile... Sorularla İslamiyet
Soru: Allah, kendisi gibi bir Allah daha yaratabilir mi? Cevap: Bu "Nakizan" babından bir sorudur... Nakizan: bir varlık üzerinde aynı anda bulunamayan ve aynı anda da kalkması mümkün olmayan şeylerdir... Örneğin; Varlık ve Yokluk kavramları Nakizan babındandır... Bir şey aynı anda hem Var hem de Yok olamaz... Bu Zaruri Olarak Bilinen Fiziki bir bilgidir. Bir şeyin aynı anda hem Var hem de Yok olabileceğine sedece Zihinde hüküm verilebilir. Oysa Zihnin dışında, yani Hariçte bu mümkün değildir. "Allah'ın, bir başka Allah yaratması mümkün müdür?" Şeklindeki bir soruda, aslında Nakizan mümkün müdür? diye sorulmaktadır... Bu soruda aslında şu sorulmaktadır: "Yaratılmamış olan, kendisi gibi bir Yaratılmamış olan Yaratabilir mi? " Böylece aslında Nakizan mümkün müdür? şeklinde Hariçte, yani Zihnin dışında mümkün olmayan bir soru sorulmuş olur... Zihin, Hariçte, yani Zihnin dışında aslında mümkün olmayan şeylere hüküm verebilen, yani İmkansız (Muhal) şeyleri mümkün görüp Paradoksa (Çelişkiye) düşebilen bir varlıktır... Konuyu kavramak için "Nakizan" kavramını iyi bilmek gerekir. Bir kaç örnek daha vermek gerekirse; Bir kimse aynı anda, Erkek ve Kadın olabilir mi? Mümin ve Kafir olabilir mi İnsan ve Duvar olabilir mi? Canlı ve Cansız olabilir mi? Şeklindeki tüm sorular Nakizanı ifade eden sorulardır. Aynı anda bir varlıkta toplanması mümkün olmayan ve aynı anda da bir varlıktan kalkması mümkün olmayan Nakizana sadece Zihinde hükmedilir. Zihnin dışında, yani Hariçte ise bu Muhaldir (İmkansızdır). Bu Zaruri ilimle bilinen bir bilgidir... Not: Bu yazıyı Ebu Zerka hocanın, Selefiler ile Eşsriler arasındaki Uluv Tartışmasının Tahlili adlı video serilerinden özetle yazdım... Allahu zülcelal Kıymetli hocamızdan razı olsun...
Soru şu: Allah’ın kaldıramayacağı taş var mıdır? Eğer evet derseniz Allah’ın kaldıramayacağı, kaldırmaktan aciz kaldığı bir taş olduğunu kabul etmiş olacaksınız. Hayır böyle bir taş yoktur derseniz, bu sefer de şunu söylüyorlar: Allah, kaldıramayacağı bir taşı yaratmaktan aciz midir? Bu şekilde karşılarında kimseyi ne evet ne de hayır diyemez hale getirdiklerini ve Allah hakkında iman edilen hususların cevap verilemez şeyleri barındırdığını söylüyorlar... Bunlara verilecek cevap şudur: Sorduğunuz soru şu manaya gelmektedir: Her şeye Kadir olan, Kadir olamayacağı bir işi yapabilir mi? Diye sormaktasınız... Bu ise Muhal (İmkansız) bir sorudur. İki zıt bir arada toplanmaz! Hem ölü hem diri, hem sıcak hem soğuk bir arada söz konusu olmaz... Akıl, Muhal (İmkansız) olan şeyleri düşünübelir (vehmedip yanılabilir) ise de, Hariçte (Zihnin Dışında) hakikati olmayan bir şeydir bu...
Taş örneğini aynı mantık ile çoğaltabiliriz. Örneğin; Allah ekmek yer mi? Hayır. Allah ekmek yemekten aciz midir? Allah Bisiklete biner mi? Hayır. Bisiklete binmekten aciz midir? Burada düşülen Paradoks (Tenakuz-Çelişki) şudur: Zaten Taş kaldırmak, Ekmek yemek, Bisiklete binmek Acziyet göstergesidir. Aciz olmayan, Aciz işleri yapamıyor mu diye sorulmuş olmaktadır. Acziyetten ve Eksiklikten Münezzeh olan, Acizlik yapamıyor mu şeklindeki bu soru Muhaldir (Akıl Dışıdır) ve İmkansızın (İki zıttın bir araya grtirilmesinin) talep edilmesidir... Eğer, "Hariçte (Aklın Dışında) bunun imkansız olması bir paradoks ise de, madem ki Akıl buna hükmedebiliyor; Öyle ise biz de bu Paradoksu Allah beceremiyor mu diye, Zihinde mümkün olan bu sorumuzda ısrarcı oluruz" derler ise... O zaman da onlara verilecek cevap şudur: Allah, o taşı hem yaratır hem kaldırır. Eğer senin aklın paradoksun mümkün olduğunu kabul edip bu soruda ısrar ediyorsa, cevabı da aynı paradokstadır. Allah böyle bir taşı hem yaratır hem kaldırır deriz...
evet akıl bu rahat durmaz sorar. sorsun yapacak bir şey yok. yaratım içinde yaratım olmaz sonsuz kısır döngüye girer. Allah bzi yarattı ve Biz Allah ın kuluyuz.bu dünya vazifemiz kulluk. Diğer boyuta aleme geçtiğimizde neyle karşılaşacağımızı yine Allah bilir ve biz de bileceğiz. işte bu devran bu soru orda devam eder mi sonlanır mı yine Allah a bırakacağız vesselam...
Bir ilahiyatçı ve bir öğretmen olarak anlattıklarınızı anlatıyorum, Rabbim sizden razı olsun, inşeallah tanışmak nasip olur, Rabbim sizin gibi ehli sünnet âlimlerimizin sayısını arttırsın
AMİN👍
@ Olurum
Herşeyin başıda o herşeyin sonuda o. Misafir olan kalıcı olamaz ve ne gelirkende sordular. Ne de giderken de sorma hakkımız yok ne den hiç bir şey bizim deyil her şeyimiz misafir aklımız doğruyu anladığı anda gününü deyerlendir yolcu olmadan vaktini boşa harcama
Hocam risalei nur kulliyati da iman hakikatlerini cok güzel anlatiyor tavsiye ederim
@@fatihsultanmehmetosmanldev1150 İnsanlar bilseler ki her dönemin bir mücedididi olur, bu dönemin şe'ni bilimden fenden akılcılıktan modernizmden, gelen gaflet sapıklık ve dalaleti en kolay yoldan en gelişmiş manevi teknolojiyle iz'ale eden, Sadedin-i Taftezani gibi ilm-i kelam allamelerinin alimlere 40 sayfada anlattıkları kader gibi bahisleri ami bir çobana bile birkaç sayfada açıklamış olan, çobanından profesörüne, çocuğundan yaşlısına eline aldığında herkesin maddi manevi bir şeyler anladığı bu dönemin müceddidi Risale-i Nurdur bunu derken nurani İslamiyet caddesindeki her meslek, her meşrep güzeldir lakin bazıları bazılarından daha kısadır bu nurani caddedeki her şahsın hakkıdır ki desin benim mesleğim güzeldir veyahut da daha güzeldir lakin başka mesleklerin tenkisini yani kusurunu gösteren güzel yalnız benim mesleğimdir demek hakkı değildir, her halde koşturarak Risale-i Nur dairesine hücum ederlerdi lakin Kuran bile çoğunluğun bir nasipsizlik içerisinde olduğunu kafirlerin münafıkların çok olduğuyla ifade ediyor, elbette nasibi olanlar Risale-i Nuru eline alıyor az veya çok meyvelerini koparıyor, Allah istifademizi artırsın inşallah.
Hocam RABBİM sizi iki cihanda korusun vede iki cihandada mükafatlandırsın Amin.
Amin
“Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz.”🌷
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri yaratılmak ile var olmak bizi yaradanın zatında aynı manaya gelmez. O ezeli ebedi vardır, O'nu yaradan haşa yoktur. Bunu idrâk etmek O'nun varlığını idrâk etmeye mani olmaz. Bunu iddiâ etmek nasipsizliktir. Hâsılı vahdeti vücuda ve dahi vahdeti şuhuda doğru yoldan vakıf olmak lazım gelir. İki kitap okumakla alemin sırrına vâkıf olamayız. Aciziyyetimizi yüklenerek halif oluşumuzu idrâk edelim. O zaman bir sineğin ağzını açışı bile bir kitaptan daha çok şey anlatır.
@@mustafaakdag69
Yukarda ki zevat gibilerin ilim yığıntısından başka ALLAH ismi ile işaret edilen İLAHİ Gücün varlıksal durumu hakkında en ufak bir irfaniyetleri yok. Boş konuşmadan öte geçmiyor anlatımları. Size tavsiye ettiğim eser ve şahıslar ile zahiren hiçbir bağlantı ve görüşmem yoktur ve hiçbir cemaat tarikat ve şahıs propagandası yoktur. Allah'a emanet olunuz
@@mustafaakdag69
Yazdığınız yazı bile çelişki ve gereksiz kelamlar ile dolu. Kardeşim ben ALLAH HAKİKATİNDEN BAŞKA BİR ŞEYİN davasını yapmıyorum. Ne bir cemaat ne bir lider. İster okuyun anlayın ister boşverin. Yarım dakika ötenizde, Allaha inanan lakin varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir müslümanın okuyup hayret ettiği bir eser ve hocalarına ilettiği eser var. Allah'a emanet olunuz...
@@mustafaakdag69
Kanalımın HAKKINDA kısmına bakınız. Allah'a emanet olunuz
Maşallah hocam . Allah ömrüne bereket versin .
Ey varlığının başlangıcı olmayan Ya Evvel (cc) Ey herşeyi yoktan örneksiz var eden Ya Bari sana hamdolsun. Allah (cc) zatını kavramaktan aklımızın aciz kalacağı kadar yücedir.
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu biliyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri Kardeş buralar tehlikeli yerler aman dikkat edesin. İbn-i Sina gibi Hükemadan olan bir dâhi, yalnız aklını kullandığı Kuran'dan ve Sünnetten ve Alimlerin fikirlerinden yardım almadığı yalnız kafa fenerinin ışığına itimat ettiği için boğulmuş imanını kaybetme noktasına gelmiş. Kurandaki biz hitabı aynı 7 40 70 sayıları gibi büyüklük ifade ettiği için kullanılmıştır, tabi yaptık yazan yerlerde meleklerin memur edilmesi de anlatılır ama "Lâ ilahe illAllah" diyip dine giriyoruz aman yanlış bişiler çıkarmayalım oralardan. Allah'ın kainatı Nur-u Ahmedîden yarattığını biliyoruz ama Allahtan başka ilah yok ve onun yaratmasında söz sahibi olamazlar hatta gerek nur alemi gerek madde alemi olsun her yerde her türlü işi gören bizzat Allah sadece maddeyi kendisine perde ediyor, işi yapan madde değil kütlesi olan cisimleri çeken o.
@@ramazantopkaya7974
AKIL BİLİM VE MANTIK ötesinde ne Rabbiniz ne de Rabbinizin Halk-etmesi vardır. FİZİK-KİMYA BİLİMİ ÖTESİNDE NE RABBİNİZ NE DE RABBİNİZİN YARATMASI VARDIR.
Istanbultevhidokulu.org
Kitaplar bölümü
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. ( 2006 yılında yazılmış)( fizik mezunu, Allah'a iman sahibi, ama Allahın VUCUD sıfatının hakikatini bilmeyenbir müslümanın hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği eser )
Bu eserde Rabbinizin Bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve Nurundan kuantlardan-atomlara bu alemleri halk-etmesini,
Meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini,
Rabbinizin ZATİ İHATA'SINI,
Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız.
Kitaplar bölümü
Sonsuzdanuzananel yazısının içinde ki
1- VARLIK VE VAROLUŞ
2- YAKAZA
3- RÜYALAR kitabından istifade ediniz. Hepsi pdf olarak açılır sitesinde.
Allah'a emanet olunuz
@@ramazantopkaya7974
@Unknown
İşte sana KUANTUM FİZİĞİ okumamış Ehlullahın eserlerinden birkaç damla. Yaşadıkları tarihi araştırın.
VUCUD= Zâti sıfatların birincisi
......
Bir Vucuddur cümle eşya, AYN'ı eşyadır HÜDÂ,
Hep Hüviyyettir görünen, yok Hüdâ'dan mâ'ada ( gayrı)...
Gaybi sunullah hz. ( Ayn= kaynak, çıkış yeri)
Sana âlem görünen hakikatte ALLAH'dır,
ALLAH birdir vallahi sanma birkaç olası... Gaybi sunullah hz.
...
Vucudun SURETSİZ hali RAB, surete gelmiş hali KUL'dur.. Niyazi mısri hz.
İşit niyazının sözün, bir nesne örtmez HAK yüzün,
HAK'tan âyan(açık) bir nesne yok, gözsüzlere pinhan(gizli) imiş.. niyazi mısri hz.
HAK Suretidir âlem-i imkan ile âdem.. Kenan Rıfai hz.
HAK, makam-ı gaybda iken bilinemez gerçekti,
Surettende münezzeh lafa gelmez bir TEK'di.. Ganiyyi muhtefî hz.
Ben bilmez idim gizli âyan hep SEN imişsin,
Tenlerde ve canlarda nihân(saklı) hep SEN imişsin,
SEN'den bu cihan içre bir nişan(alamet) ister idim ben,
Âhir şunu bildim ki cihan hep SEN imişsin... Galip dede hz.
Ete kemiğe büründüm, yunus diye göründüm.... Yunus Emre hz.
Yaz yaz bitmez....
Tavsiye ettiğim YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz anlarsınız ve saçmalıklardan uzaklaşırsınız...
Gaybi sunullah hz. ve Niyazi mısri hz leri nin divanına "halveti.net" te "Kaynak eserler" bölümünde ulaşabilirsiniz...
Ganiyyi muhtefî hz lerinin divanına internette ulaşabilirsiniz.
Allah'a emanet olunuz
@@sinnuri Allah razı olsun kardeşim keşki insanlar ilimden istifade etseler de böyle basit şeylerle imanlarını kaybetmeseler. Sadece söylediğin cümlelerin bazıları yanlış anlaşılmaya müsait ben sadece dikkat edesin diyorum. Hem ben Risale-i Nur okuyorum sana da tavsiye ederim böyle derin ve meşakkatli meseleleri çok kısa şekilde temsiller suretinde halletmiş. Allah Müslümanların istifadesine çalışan herkesten razı olsun.
Allah razı olsun Hocam hürmetle ellerinizden öperim. Rabbim hizmetinizi bereketli kılsın
Allah ﷻ razı olsun hocam 🌺
Sevgili Ihsan hocam Ben 43 yıllık hayat yaşayan bayan kardeşinizim ben böyle düzgün, imanlı , Allah Azze ve Celle anlatan hoca dinlemedim Allah sizden razı olsun. Noksansız tam anlamıyla takvali ne güzel ne güzel.. Çok şükür ki Allah sizin gibi hocaları eksik etmesin
Gerçekten hocam çok açıklayıcı oldu biz yaratılanlar olarak teslim olmaktan başka çaremiz yok bir kere herşeyden önce bunu anlamamız lazım yoksa rüzgarın önünde savrulup giden bir yapraktan farkımız olmayacak rabbim cümlemizi bağışlasın inşallah kalp gözümüzü açsın hidayete erdirdirsin
Allah-us Samed. (Her şey Allah a muhtaçtır ama o kimseye muhtaç değildir )
Ağzına sağlık hocam.mükemmel bir sohbet.Allah cc.sonsuz razı olsun.ömrünüz,illminiz. Bereketli olsun.
Allah razı olsun hocam
ALLAH razı olsun hocam🌹
Allah sizden razı olsun hocam 🤲
ALLAH razı olsun hocam sizi her türlü kötülükten korusun inşallah
ALLAH RAZI OLSUN
Ya bazen okadar şükrediyorumki rabbime bizim imanımızı koruyacak kurtaracak hocalar alimler yolluyor bizi allah c c seviyor imtihanı geçmemizi istiyor allah cc senin gibi hocaların sayısını çoğaltsın iman selameti nasip eylesin hocam bizi imansızlıktan koruyorsunuz şükürler olsun yaradana
Her ne kadar bilsek de bunları böyle arada sırada tekrar etmek iyidir!!!
Rabbimiz! Unutursak veya hataya düşersek bizi sorumlu tutma. Ey Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır bir yük yükleme. Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği işler de yükleme! Bizi affet! Bizi bağışla! Bize acı! Sen bizim mevlâmızsın. Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et!
Hocam Allah teala sizden ebeden ve daimen razı olsun. Rabbim size hayırlı sağlıklı uzun ömür versin. Hocam daha çok ders yapın. Rabbim yar ve yardımcınız olsun.
Rabbim size hayirli uzun omur versin hocam ne guzel anlatıyorsunuz
Allah size uzun ümürler versin hocam allah sizden razı olsun
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Allah raziolsun sizlerden hocam☝️☝️⚘⚘
Hocam sizi Allah rizasi icin seviyorum! Allaha emanet olun
🌹Allahım varsın birsin her şeye kadirsin .Sonsuz güç sahibisin ya Evvel ya Ahir 🌹👍
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
Mükemmel ötesi bir cevap Allah razı olsun hocam sizlerden..
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri
Allah kabenin içinde midir. Sorumu cevaplayın
@@omeraytac65
Seninle daha önce konuşmuştuk. Tavsiye ettiğim eseri oku Ömer kardeşim. Allaha emanet ol...
@@omeraytac65
Kitabı okumaya başladın mı Ömer. Allaha emanet ol...
@@omeraytac65Allahu Teala zaman ve mekandan münezzehtir
Hocam Allah Celle Celaluhu sizden ebeden razı olsun hocam bu videoyu paylaşalim arkadaşlar herkes ilim öğrensin arkadaşlar
“Rabbinize yalvara yakara ve sessizce dua edin. Çünkü O haddi aşanları sevmez.” (A‘râf sûresi, 55)
Altı yaşındaki kızım çok soruyor bunu ...Allah razı olsun hocam Allah yardımcınız olsun
AKIL BİLİM VE MANTIK ötesinde ne Rabbiniz ne de Rabbinizin Halk-etmesi vardır. FİZİK-KİMYA BİLİMİ ÖTESİNDE NE RABBİNİZ NE DE RABBİNİZİN YARATMASI VARDIR.
Istanbultevhidokulu.org
Kitaplar bölümü
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. ( 2006 yılında yazılmış)( fizik mezunu, Allah'a iman sahibi, ama Allahın VUCUD sıfatının hakikatini bilmeyenbir müslümanın hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği eser )
Bu eserde Rabbinizin Bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve Nurundan kuantlardan-atomlara bu alemleri halk-etmesini,
Meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini,
Rabbinizin ZATİ İHATA'SINI,
Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız.
Kitaplar bölümü
Sonsuzdanuzananel yazısının içinde ki
1- VARLIK VE VAROLUŞ
2- YAKAZA
3- RÜYALAR kitabından istifade ediniz. Hepsi pdf olarak açılır sitesinde.
Allah'a emanet olunuz
Öğretmenler bilerek bazen çocukların aklını karıştırmak için böyle sorularla gönderiyorlar, öyle olmayadabilir,ama dikkat edip kaynağını inceleyin,tabiki çocuğunuzun güzel gönlünde de olabilir...
bunun cevabimi olur ya😂din teslimiyettir.
herseyi bilseydik.insan aslinda zekimi ne kadar zeki neye göre zeki.evren hakkinda ne biliyor.biz diger canlilardan zeki oldugumuz icin dunyaya hukmediyoruz.bizden 500 kat daha zeki bi canli olsa biz solucan gibi kalacaktik onların gözünde.ama biz kendimize akilli varlik diyoruz neye gore diyoruz🤔
insan bazi sorulari sorabilecek kadar bile zeki değil
Allah razı olsun
Yaratıcı ile yaratılanı karıştırınca böyle sorularla boğuşurken bulursun kendini. Allah muhafaza.
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
HARİKA BİR ANLATIM 💐💟 💐
🤲ALLAH RAZI OLSUN SiZDEN HOCAM 🤲🤲🕋
Aya ışığını veren nedir = güneş, ya güneşe ışığı kim vermiştir? Bazıları ışığını başkasından alırken bazıları kendisi ışığın kaynağıdır.
Rabbim ihsan hocamdan ebeden razı olsun inşallah
Allah Teâlâ razı olsun hocam katıldım Namazlarım da dualarım kartiryorum Aslansin Allahım katılmıyorum ASLAN hocam🌼🌾🌼🌾🌼
Akıl ister istemez Allah demek zorundadır
*Ve YegulunAllah*
Allah razı olsun sizlerden Hocam. 🤲🏻
Allah razı olsun mübarek hocam
Bu ülkeye bir ihsan Şenocak az hemde çok çok az cenabı Allah sizin yetiştirdiğiniz talebeleri sizin gibi ilimli, ihlâslı eylesin İNŞAALLAH
Bu düşünceyi düşünündüğüm için Allah beni affetsin🤲
Allah Teala Ezelidir , onun yaratması zatındandır , buna bir örnek vericek olursak ; elbisemize 1 bardak su döksek ve bize sorsalar elbiseni ne ıslattı ? cevap = su ıslattı. peki suyu kim ıslattı sorusu gelirse saçma olur değil mi ? çünkü suyun ıslatma özelliği zatındandır. Allah teala da böyledir o ezeli ve ebedidir. Allah'a emanet olun hocam sizi severek izliyoruz.
Ve bir cevabı daha var gevurlar Hz.İsanın haşa tanrının oğlu olduğunu söylüyor bu durumda o tanrı onu o yarattı onu o yarattı onu o yarattı böyle sonsuza kadar gider çıkar yol yok mantık hatası beynimizin bir sınırı vardır bunları aşmamak gerek
saçma örnekler vermeyi bırakın da mantıklı bir cevap verin
@@saianssmigferhoca mantikli cevap veriyor zaten..yaratani dusunerek yaratana ulasamassin,yarattiklarini delilleriyle inceleyeceksin ve vicdan eleginden gecirip kibir batakligindan cikip iman edeceksin ey insan...bunca hayvanat ve ozellikleri kendi yaratilisin yeterlidir zaten ..su dunya hayatindaki butun yiyecek icecekler bizim vucudumuza gore yaratilmistir.gezegenleri kim tutuyor 750 bin kilometre hizla giden gunes ve etrafinda doneerek ilerleyen gezegenleri dusun hepsine bir duzen getirmistir..kuranda güneşin normal bir sekilde akmadigi tipki denizdeki gemilerin akip gittigi gibi gittigi yazilidir ...yani gemi nasil akiyor suda bir batiyor bir cikiyor gemi gibi..bilimsel arastirmalarda bu dogrulandi gunes tipki gemi gibi asagi yukari dogru suzulerek 750 bin km hizla akip gitmektedir....ozaman bir insan bunu nasil bilirki kitaba yazsin..peygamber kendine neden gece namazini farz kilsin her gece kalk 100 metre otedeki kuyudan su cek sabaha kadar aglayarak namaz kil biraz bu tarz ilimlerin icine girersek ateizmden uzak olarak birde bolca dua edersek belki kurtuluruz...bizdede bu tarz vesveseler dolu merak etmeyin her muslumanda var her turlu vesvese ama kalp vicdan akil bunu kabul etmiyor ...bir karanliktir bunu kabul etmek...cocuklugundaki imani sondurmek fitrati öldurmektir kabul etmek...eger her turlu ilmi deniyor her turlu ornege bakiyor hala daha ibret alamiyorsan iman edemiyorsan bunun sebebi kuranda gecen şu ayete muhatap olmandir.
Yeryuzunde haksiz yere kibirlenenleri ayetlerimden uzak tutacagim .onlar nice mucizeler gorseler iman etmezler ama sapiklik yolunu gorduklerinde hemen ona saparlar.iste bu ayete muhataptir iman edemeyen insan cunku kibiri birakmasi lazim.iman etmek icin kibri terketmek yeterlidir.bunun icinde cihad etmek gerwkir.aslinda sen herkesten iyi biliyorsun yaratani ama kibrin çok buyuk bir engel o engeli asmaya calisirsan yratanin su ayetine muhatap olursun.
Ankebut suresi 69 ayet meali
Bizim ugrumuzda cihad edenlere biz elbette yollarimizi gosteririz iste bu ayete gore sen Allahi bulmak inanmak icin caba harcarsan Allah sana mutlaka yardim.edecektir cunku o merhametlilerin en merhametlisidir inatci olmayan hakikati arayan herkese yardim eder cunku onun bize ihtiyaci yoktur cennete koymasi malindan bir sey eksiltmez sonsuz mali mulku vardir.her an yaratma halindedir.herkesin kalplerine nazar eder hic kimseden bir an dahi gafil degildir herkesi koruyup kollar herkesin kalplerine dogru yolu gosterecek ilhamlar verir bir an bile Allahi unutan yoktur.ama iyilikle ama kotulukle herkesin aklindadir.canli cansiz hersey onu zikreder o yuceler yucesi eşsiz nurunla kainati aydinlatan sonsuz güç sahibi Allahtır ve o her yaratmayi bilen ve hic birseyi bir yere yazma geregi duymadan unutmayandir,,gonderdigi peygamberlerde son derece edep haya sahibi insanlarin kusur isnat edemedigi salih insanlardir bu insanlara guvenmek gereklidir.hz muhammedin s.a.v hayatini cektigi cileleri oku icinden deki ben muhammed as tabi oldum benim rehberim o de bak kibrin buyuk kismi gidecek
..yapamadigin utandigin cekindigin herseyide yap kibrin gidecektir ve kalbin rahatlayacak bunalimlar bitecek iman nuru belircek Allah sevgisiyle dopdolu olacaksin.zikir yapmak sana lezzet verecek kalbinle Allahi goreceksin iste ozman Allahi kim yaratti sorusu sana cok sacma gelecek hatta kizacaksin o soruyu sorana.ateizme siddetle karsi cikacaksin.yeterki bunu iste yardimcin Allahtir...
Ehl-i sünnet hocalara selam olsun. ALLAH razı olsun selâmlar.
Ona insanın aklı ermez Allah canlı cansız herşeyi aynı anda görüyor duyuyor biliyor idare ediyor
@@esmanur5460 o inanmıyordur Allahın eşi yokki erkek kadın olsun
Cenabı ALLAH in yarattıklarıni anladık mi ki kendisini anlamaya kalkıyoruz ? Arıların, sineklerin bile teferruatli olarak kendileri ve fiillerini açığa cikaramiyoruz... Bugün en yüksek teknik imkanlar ile bir tane küçük denizdeki kumların sayısını bulabilir mıyız ? Daha Mahlukati anlayamaz iken ALLAH i anlamaya çalışmak aptallıktır...
neden tıkandığınız her yerde ona insan aklı ermez cart curt saçmalıyorsunuz ?
ALLAH CC RAZI OLSUN HOCAM.
Allah razi olsun hocam
ALLAH RAZI olsun hocam
Bundan 43 yıl önce Üniversite öğrencisi iken marksist bir öğrenci sormuştu aynı soruyu bana...Cevabını aramak için belki 30 - 40 kitap okudum bir ay içinde...Sadece bir doktora tezinde bulabildim aradığım sorunun cevabını...Size soruyu sorana aynı soruyu, "peki onu yaratanı kim yarattı" diye sorun diyerek...Bu soru ve cevabını sonsuza kadar götürebilirsiniz...Artı bir daha sorsanız bu olay: sonsuz +1 = her zaman sonsuzdur... O zaman bana sonsuzdan bir sayı verebilirsiniz dediğinizde matematik kafalı hiç kimsenin bunu vermesi mümkün değildir.... O zaman Alahın ezeli ve ebedi oldugunun ispatıdır bu olay...Kalın sağlıcakla Allaha emanet olun...
2. Delil karışık olmuş. O zaman bana sonsuzdan bir sayı verebilirsiniz kısmı. Onu tekrar izah eder misiniz?
Allah senden razı olsun
*İHLAS SURESİNİN KISA AMA GERÇEKTEN NE KADAR ÇOK MÜHİM / ÖNEMLİ / NE KADAR KRİTİK ! VE ASLINDA NE KADAR ÇOK ÖNEMLİ ŞEYLERİ ANLATTIĞINI BU SORU ÜZERİNDEN DÜŞÜNÜNCE DAHA İYİ ANLIYORUZ !
ALLAH RAZI OLSUN hocam
Allah bahş ettiği halde kendisinden bir şey eksilmeyendir
Varlığı kendisindendir
Başlangıcı yok sonu da yokdur
Allahumma Solli Âlâ Sayyidinâ
Muhammad
EYVALLAH...Hocam
Yaradılmamış yaradıcıdır. ALLAH CELLE CELALUHU
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
Allah u Teâlâ vardır ve birdir. O'ndan başka ilah yoktur.
Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin adede ma fi ilmillahi salaten daimeten bi devami mülkillah.”
“Ey Allah’im! Efendimiz Muhammed’e (s.a.v.) senin ilminde bulunanlar sayısınca ve mülkün devam ettigi sürece salâtu ve selam eyle.”
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
Biz sonradan uaratıldıgımız için yaratılışı biliyoruz Allah cc yaradılışı yaratan da odur o hep vardı o varken yaratılış yoktu yaratılış kavramını bizi yaratarak Allah yaratmıştır.
Elhamdülillah bizim bir olan Rabbimiz var
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
1. De ki: "O, Allah'tır, bir tektir."
2. "Allah Samed'dir. (Her şey O'na muhtaçtır; O, hiçbir şeye muhtaç değildir.)"
3. O'ndan çocuk olmamıştır (Kimsenin babası değildir). Kendisi de doğmamıştır (kimsenin çocuğu değildir)."
4. "Hiçbir şey O'na denk ve benzer değildir."
İhlas suresi
Bir tablo sanatçısını ne kadar tarif edebilir ve bilebilir?
Allah 'u Ekber velillahil hamd
Sonsuz yüce büyük eşi ve benzeri dengi olmayan, Tekbir İLAH dır. ☝️
Yaradılan yaradanının varlığını ve sebebini sorgulayamaz insanda yaratma gücü yoktur onun yerine üretme gücü vardır insan oğluna ürettiyi hiçbirşey seni kim yarattı ey insan oğlu demiyor insan oğlunun üretdiyi herşey görevini yapıyor üretenini sorgulamıyor ey adem oğlu yaradanın varlığını sorgulama sadece görevini yap
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
Hocam Allah razı olsun
İnsan yaratılmış bir varlık olarak sadece yaratılmak kavramı üzerine yorum yapabilir. Ezeli ve Ebedi olan Allah Yaratandır. Yoktan varedendir. Biz sadece Yüce Allah ın bilmemizi istediği şeyleri bilebiliriz.
Herşeyin vahid oluşu bile Tek bir yaratıcının varlığına delalet eder.
YA HAYY 🌹🌹🌹
Allah birdir ebedi ve ezelidir her şeyi yoktan var eden yaratan Allah sonsuz güç ve kudret sahibi-yaratan yaratilmazz yaratıkları verdiği ilimle bireyler üretir yaratiklariyla
Esselâmü aleyküm kardeşlerim.
Ve aleykumus selam
Doğru diyorsun hocam hamur hamuru yoğuramaz
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri aga üşendim okumaya ne dion
@@fratuzun6081
Allah'ın bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve yaratmasını bilmek istersen tavsiye ettiğim eseri oku.
İyi günler
@@sinnuri ayn bencede
Su ıslaksan suya ıslaklığı veren ne gibi saçma soru .Allah razı olsun hocam
ihsan hocanın dediğinin açılımı şöyle de olabilir;
yaratılmışlara bakıyoruz ve onlarda kendilerini vâr edecek özellikler olmadığına şahit oluyoruz ve diyoruz ki kendini vâr edemeyeceğine göre başkası bunu vâr etmiş olmalı.mesela bir arabaya bakıyoruz kendini ve parçalarını üretecek bir bilgi, irade, güc sahibi değil demek ki bunu başkası yapmış ve bunu yapanın bilgisi, iradesi ve gücü olmalı. Bu özelliklere sahip olan insanı görünce evet bu arabayı yapabilir diyebiliriz. Burada doğal olarak şu soru geliyor insanı kim yarattı? Çünkü insan bir arabayı imal edecek bilgi, irade ve güç sahibi ama kendini vâr edecek bir bilgi, irade ve gücü yok. Kendi iradesi ve gücü dışında bu dünyada varlığını sürdürüyor.Buna cevaben diyoruz ki; onu iradesi, gücü, bilgisi olan başka bir varlık yarattı. Biz ona Allah c.c. deriz başkası farklı bir isim diyebilir. Biz neden arabayı ve insanı birileri vâr etmiştir dedik? çünkü her ikisi de kendi varoluşunda eksiklik sahibi idi. İnsan arabayı üretecek yeteneğe sahipti ama kendini vâredecek yeteneği yok.
İşte burada diyoruz ki; Allahu tealada bir eksiklik görmüyoruz ki (veya atfetmiyoruz ki) biri onu yaratmış olsun. Kendinin varlığı için tüm yetenekler, vasıflar kendinde var zaten. Yani vâcibul vücud.
Selamün aleyküm, hocam Allah razı olsun. Yaratılmış akıl yaratanın verdiği kapasite dahilinde çalışır. Düşünme kapasitesi dünya dahilinde çalışıyor. Üzerinde ise KUR'AN VE HADİS LERyol göstericidir.
Bu soruya şu cevabı daha makbul buluyorum: evreni inceleyerek yaratıcı ve yönetici birinin olduğunu kavrıyoruz ama o zatı inceleme imkanımız yok yarattıkları yoluyla varlığını ve bazı sıfatlarını buluyoruz ama yeterli şekilde tanımamız için bize kendisini tanıttığı Kur'an'a ihtiyaç duymaktayız
Allah büyüktür
Allahu Akbar
Allahu Akbar
Allahu Akbar
İnsan aklı yaratılmış da olsa düşünüyor zaman ve mekan da yaratılana tabi kavram ama insan Allah'ın varlığını merak ediyor nasıl var oldu🤔
Gerçi var olmak da mekana zamana bagli
Allah razı olsun Allah yarattı herşeyi ve kendisi yaratılmadi.Yaratilmaz çünkü yaratıcıdır.nokta.bir şeyin cevabını bulduktan sonra nokta.Allah kesin var ve ilktir (başlangıcı yoktur)bitti şimdi sonrasını bilsem bilmesem elime ne geçecek.. İlktir sondur zahirdir batindir ve herşeyi bilmektedir.
*Her CUMA Gecesi *
*Her gün *
*7 kere *
*İnna Enzelna*
*Okuyana*
*Allah ‘u Teâlâ *
*Bütün Melekleriyle *
*Beraber Ona *
*Salat Eder*
Kadir Suresi ve Faziletleri
Kadir Suresi nin Faziletleri
Yatsı namazından sonra 7 kere okunursa gökten ve yerden gelecek tüm şerlerden muhafaza olur.
Güneş doğarken okunursa melekler okuyana 70 kere salat ederler,
70 kere rahmet ederler,
bir kişi bulunduğu yerde Kadir Suresini okusa oraya Allah bir melek yerleştiriyor, melek okuyan için kıyamete kadar, Allahtan okuyan için af ve marifet diler, okuyan toprak olur gider melek yine o okuyan için aynı yerde af ve marifeti için dua etmeye devam eder ve şeytanlar
Kadir suresini okuyandan 1000 yılı öte gider
Kadir suresini oturduğu yerden okuyana hac,umre ve nafile namazlar kadar sevap yazılır.
Yağmur yağarken 100 defa okusan ne isteğin(hacetin-dileğin) varsa gerçekleşir.
Her Cuma gecesi 7 kere okuyana Allâh-u Te’âlâ melekleri ile salat eder.
Abdestten sonra 1 kere okuyana; 50 sene boyunca gündüz oruç tutmuş, gece teheccüd kılmış kadar sevap yazılır.
Abdestten sonra 2 kere okuyan Peygamberlerin sevâbına hissedar olur.
Abdestten sonra 3 kere okuyana cennetin 8 kapısı açılır, dilediğinden girer. Hesap ve azap olmaz.
1- “Kadir Süresini 10 kere okuyan kimse bin kücük günahı bağışlanır” Hadis-i Şerif yine:
2- “Kadir Süresini 100 kere okuyan kimsenin kalbine ismi Â’zamı ilham eder o kimse dilediği kadar dua eder ve duası kabul olur.
Yani Cenab-i Hak, bu kimsenin hacetini istek dileklerini lutfederek verir”
3- “Cuma gecesi Kadir Süresini 1000 kere okuyan kimse Sevgili peygamberimizi rüyasında görür”
4- “Kim ki bir dileği varsa 41 kere okusun.Dileği verilir.
(Muradına nail olur)
5- Sabah ve akşam namazlardan sonra 3 kere okuyan kimse şeytanın şerrinden emin olur,
cümle sıkıntılardan necat (kurtulus) bulur”
kadir süresini okuyanın tüm dilekleri verilir.
Rızkı bol ve kolay olur.
Hasta ise şifa bulur.
Belalardan uzak kalır.
Sıhhat ve afiyeti devamlı olur.
Hadisi şerifte şöyle diyor:
Bir kimse abdest aldıktan sonra “Kadir Süresini” bir veya üç kere okursa kıyamet günü peygamberlerle beraber haşrolur (diriltilir) Ve abdest alıp kelimeyi şehadet getirerek bu sureyi okursa
sekiz cennetin kapısı açılır.”istediğin kapıdan gir denir” buyrulmuştur.
7 kez okunursa şehitlik sevabına nail olur
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾
Kadir Suresi Okunuşu
-Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm.
1. İnnâ enzelnâhu fî leyletil kadr.
2. Ve mâ edrâke mâ leyletul kadr.
3. Leyletul kadri hayrun min elfi şehr.
4. Tenezzelul melâiketu ver rûhu fîhâ bi izni rabbihim min kulli emrin.
5. Selâmun, hiye hattâ matlaıl fecr.
Kadir Suresinin Anlamı, Meali
-Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.
1. Doğrusu Biz, onu (Kurân'ı) Kadir gecesinde indirdik.
2. Kadr gecesinin ne olduğunu bilir misin sen?
3. Kadr (Kadir) gecesi; bin aydan daha hayırlıdır.
4. O gece Rab'lerinin izniyle Ruh ve melekler, her türlü iş için iner de iner.
5. O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir.
Kadir süresinin fazilet ve sırları saymakla bitmez.
Bunu bir ateist soruyorsa cevabım şu dur;
Senin aklın daha kendi mevcudiyetini çözememiş. Yaratılışını anlayamamışsın. Bu kadar mükemmel bir yaratıcının var oluşunu nasıl idrak edecek?
Yaratıcı kavrama kapasitene bu dünyada sınırlama getirmiş. Hepsi bu.
hocam Allah razı olsun sohbetiniz çok güzel ancak istisnasız tüm videolarınızda ses çok az geliyor, lütfen sesin yüksek gelmesi için birşeyler yapınız.
Var Olan, Bir Olan, Tek Olan, Yegâne Olan, > Varlığı Zâtından < Olan Allah, 'Ezelî ve Ebedî Olan-dır..
Sıfatlarının Bilinmesi ve Öğrenilmesi, Kişinin Akıl Sağlığına Fayda Sağlayacaktır..
Kendi-Kendiliğinden'e ve Tesâdüf'e Mesafeli Olacaktır..!!!
'Var Olan Aklımızı Hebâ Etmeyelim..
-----------------------------------------------------------------------
bu küçücük aklımızın terazisiyle o muazzam hakikatlar tartılmaz.
İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.
Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.
Sözler - 502
şimdi ALLAH ı kim yarattı ALLAH ı yaratanı kim yarattı onu yaratani kim yarattı saçmalarsin misal yürüyorsun
yürüyorsun ve uçurumun kenarına geliyorsun ondan öte adım atılırmı atılmaz niye düşersin adım atįlmaz onu kimyarattı bunu kim yarattı ve ALLAH a ulaşırsin ondan sonra sorulmaz tıpkı uçurum örneği gibi düşersin
Mükemmel cevap
Basit insan eliyle yapılmış olan nesneler insan tarafından yapılmamış olsaydı bişey yapmak kavramı olmazdı eyer ben koltuk üretiyorum kavramı varsa birisi onu ürettiği içindir hiçbir insan bir nesne üretmemiş olsaydı üretim denilen kavram olmazdı.
Aslında Allah ı anlamak ibadet etmek çalışmak gibi birşey insan çalışınca kendini rahat hissediyor bişeylerin Allah tarafından dünyaya geldiğini idrak ediyor çalışmak ve ibadet etmek namaz kılmak her hastalığa deva ve ćaredir.
Doğurmakta bir eylemdir/fiildir ve ebediyyen degil yaratılış neticesinde varolmuştur. Yüce Allah, - haşa - doğmuş veyahut doğurulmamıştır. O, doğmayı ve doğurulmayı yaratmıştır. "Doğmak veyahut doğurulmak - haşa - Allah'tan evvel vardı." Demekte bizi şirk'e götürür ve böyle bir şey imkansızdır. Çünkü yaratandan evvel yaratılan bir şeyin varolması akıl-mantığa aykırıdır. Yani siz bir evi yapmadan o ev orada yapılı bir şekilde durması düşüncesi akla ve mantığa aykırıdır.
Ne diyon knk aw hem sen niye dogrulmadi dogurmadi diyon kanıtla o sıfatları kabul etmeden o sıfatları kanıtla bir
Bu soruyu enguzel yanıt
bu soru muhal bir soru
zira yaradani kim yarattı
onu yaradani kim yarattı
diye gider... Allah cc yaradilmis olmakdan münezzehtir.
Hocam ,Allah acaba nurdan mi dır?En Nur ismi var Yeryüzünü aydınlatan anlamı. Yaratılan böyle güzelse yaratan kimbilir ne kadar güzeldir
Nurun kendisi Allahtan gelir. Tıpkı var olan her şey gibi. Nur u yaratan Odur. Hatta Allah Celle Celaluhunun yarattığı ilk varlık peygamberimizin nurudur. sonra o nur 4e bölünür ve parçaları tekrar bölünür bu şekilde var olan diğer şeyler melekler ruhlar var olan her şey Peygamberimizin nurundandir. Güneş ve ay da. Nuru da Allah Celle Celaluhu yaratmıştır. Ondan gelmiştir.
Tamam soruyu degistirip şöyle soruyim hiç birşey yoktan var edilmedigine göre Allah nasıl varoldu
Var olan her şeyi Allah yarattı.
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
@@sinnuri dediğinden bişe anlamadim ama önerdiğin kitaba bakacağım
@@ismailoflu5972
Önerdiğim eser de,
-Rabbimizin bu alemleri yaratmadan önceki varlıksal durumunu..
- Bu alemleri nasıl yarattığını
- Meleklerin varlık gerçeğini
- Kuran da ki Biz hitabının gerçeğini
- Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız
Tavsiye ettiğim video altında ki yorumumda site adresi ve daha fazla eser bilgisi var.
İyi günler
"Allah kendisinden büyük taş yaratabilir mi?" :) Bu tarz soruların tek bir sebebi var, biz insanlar dar fikrimizle, Allah'ı da yarattıkları gibi olmadığı halde yarattıkları gibiymiş sanıyoruz, oysaki o yarattığı hiçbir şeye benzemez benim sorum için cevap basit, Allah'ın varlığı sonsuzdur sonsuzdan büyük bir taş olamaz soru mantıken yanlıştır. Etrafımızdaki her nesnenin bir başlangıcı bir sonu vardır ama yarattığı her nesneden münezzeh olan Allah'ın bir başlangıcı olmadığı, ezeli olduğu gibi etrafımızda olan her şeyin aksine varlığı için hiçbir şeye gereksinim duymamış duymayan ve duymayacak ve var olması da yarattıkları nesnelerin var olmasına benzemeyen bir ve tek ilahtır, Hristiyanların yaptığı gibi onu insanmış gibi falan düşünmek dalalet olur bizde bunlar gibi binlerce vehmi soruların türemesine de sebep olur.
Bu tarz soruların nedeni Allahu teala hz lerinin VUCUD SIFATININ gerçeğinin BİLİNMEMESİ... @Ramazan Topkaya
AKIL BİLİM VE MANTIK ötesinde ne Rabbiniz ne de Rabbinizin Halk-etmesi vardır. FİZİK-KİMYA BİLİMİ ÖTESİNDE NE RABBİNİZ NE DE RABBİNİZİN YARATMASI VARDIR.
Istanbultevhidokulu.org
Kitaplar bölümü
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz. ( 2006 yılında yazılmış)( fizik mezunu, Allah'a iman sahibi, ama Allahın VUCUD sıfatının hakikatini bilmeyenbir müslümanın hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği eser )
Bu eserde Rabbinizin Bu alemleri yaratmadan önceki VUCUD sıfatının hakikatini ve Nurundan kuantlardan-atomlara bu alemleri halk-etmesini,
Meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini,
Rabbinizin ZATİ İHATA'SINI,
Diğer boyutları ve zaman genişliğini ve daha birçok bilgiyi bulacaksınız.
Kitaplar bölümü
Sonsuzdanuzananel yazısının içinde ki
1- VARLIK VE VAROLUŞ
2- YAKAZA
3- RÜYALAR kitabından istifade ediniz. Hepsi pdf olarak açılır sitesinde.
Allah'a emanet olunuz
Cenab-ı Allah'ı kim yarattı sorusu Müslüman'ın sorusu değil kâfirin sorusudur. bu soruyu kendi kendine sorup duran Müslüman derhal Allah'a c.c. dua edip tevbe edip af dilemeli ve bu soruyu sormaktan vazgeçmeli. neden böyle yapmalı? çünkü; Müslüman kişi Müm-in kişi Kur-an'i Kerime inanan insandır. Kur-an'i Kerim'de Allah'ı c.c. kim yarattı sorusuna cevap vardır. insan haddini bilmeli.
bilmem yazım çıkarmı???
Allah yaratandır yaratılamaz demek.... Ben Allahın Zati Sıfatı ve herşeyin Temeli olan VUCUD SIFATININ gerçeğini yani Varlıksal durumunu bilmiyorum , şahit değilim demektir. Yani asla layık bir cevap değildir.
Rabbini ve Rabbinin Kur'anda Nur olarak nitelendirdiği asli varlığından halk-etmesini , meleklerin varlık hakikatini ve kur-an daki BİZ hitabının hakikatini ve daha birçok bilgiyi bulacağınız bir eser tavsiye edeceğim. Internete yazın çıkar karşınıza ve pdf olarak açılır sitesinde.
"SEYİR-3 Bİ-İZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR" kitabını okuyunuz.
Geniş eser bilgisi ve site adresi için
"Mustafa öztürk - Allah nerededir" videosu altında Serhat Duman ile yaptığım karşılıklı yorumlarda tavsiye ettiğim eserleri okuyunuz.
Çok kıymetli eserler. Mesajım ulaşırsa istifade et.
Allah'a emanet olunuz.
♥️♥️♥️♥️
Allah Teâlâ razı olsun hocam her kes bana inanmıyor ne yapım madem ya o ses ler nedir çocuklarım niye anlamıyor çıldırmak Özer'e yım
Zamanımızda saf zihinleri bulandırmak, körpe dimağları ifsat etmek için ortaya atılan sorulardan biri de "Bu mahlûkatı Allah yarattı, peki ya Allah'ı -hâşâ- kim yarattı?" sorusudur.
Aynı soru müşrikler tarafından bizzat Peygamber Efendimize (asm.) sorulmuş ve bu soru üzerine Cebrail (as.), Allahü Azîmüşşân'dan İhlâs Sûresini cevap olarak getirmiştir. Bu sûre ile şirkin bütün nevileri kökünden kesilip atılıyor, tevhidin bütün mertebeleri en güzel bir şekilde izah ve ispat ediliyordu. Resûl-i Ekrem Efendimiz (asm.) de bu soruyu soran kimselere yine İhlâs Sûresi ile cevap verilmesini beyan buyurmuşlardır.(1)
Biz de Resûlulluh’a (asm.) ittiba ederek bu soruya İhlâs Sûresi ile cevap vereceğiz. Cenâb-ı Hak İhlâs suresinde kendisini kullarına şöylece bildirmektedir:
"De ki: O Allah'dır, Ehad’dir. (O) Allah'tır, Samed'dir. Doğurmadığı gibi, doğmamıştır da. Hiçbir şey O'nun dengi (ve benzeri) değildir."
Bu sûre Allah'ın varlığının, birliğinin, eşi ve dengi olmadığının en güzel, en cami bir ifadesidir ve Kur'ân-ı Kerîm'in tevhid noktasında bir özeti gibidir. Bu konudaki diğer âyet-i kerîmeler, bir bakıma bu sûrenin tefsiri hükmündedirler.
“De ki: O Allah'dır, Ehad'dir.”
Âyet-i kerîmedeki Allah lâfzı Cenâb-ı Hakk'ın zâtına işaret etmekte, Ehad ise, O'nun birliğini ifade etmektedir. Burada şunu belirtmek gerekir, Ehad ism-i şerifi "adet olarak" bir demek olmayıp, "yegâne birdir", "tek birdir", "şeriksiz birdir", "kendinden başkası hep mahlûk olan" manasına gelir. Yâni O'ndan başka bütün birler adet olarak birdirler, mahlûkturlar, mümkindirler.
Cenâb-ı Hakk'ın zâtının bir olduğunu, kudsî mahiyetinin hiçbir mahiyete benzemediğini, mekândan ve zamandan, cisimden ve cisme ait bütün özelliklerden münezzeh olduğunu ifade eder.
Cenâb-ı Hakk'ı "Ehad" olarak bilen bir insan "O’nu kimin yarattığı" gibi bir sorunun ne kadar saçma olduğunu hemen anlar. Böyle bir mü'mini hiçbir vehim ve vesvese şüpheye ve tereddüde düşüremez.
"(O) Allah'tır, Samed'dir."
Yâni, O hiçbir şeye muhtaç değildir, her şey O’na muhtaçtır. Bütün istek ve arzulara cevap veren, bütün ihtiyaçları gideren yegâne merci O'dur.
"Doğurmadığı gibi…"
Yani, Ehad ve Samed olan Allahü Teâlâ, evlâd sahibi olmaktan, doğurmaktan ve bölünüp - parçalanmaktan münezzehtir.
"Allahü Teâlâ, Ehad, Samed olduğu için tecezzi etmez, O'ndan ne bir cüz, ne bir cevher, ne bir madde kopup ayrılmaz, çıkmaz. O'nun cinsi, nevi, benzeri olmaz. Hiçbir ihtiyacı ve eksiği bulunmaz. Ancak O'nun ilminde bulunan her şey, yine O'nun yaratmayı dilemesiyle vücuda gelir. 'Ol' demesiyle olur."(2)
O Vahid-i Ehad bölünme ve parçalanmadan münezzeh olduğu için, kendi zâtından bir ilâh sudur etmesi muhaldir. Mahlûkatını ilmi, iradesi, kudreti ile yaratır. Yarattığı mahlûkatın O'na denk yahut O'ndan güçlü olması muhaldir.
"… doğmamıştır da."
Yâni, bir başkasından doğmamıştır, sonradan olmamıştır; evveli yoktur, ezelîdir. O'nun olmadığı bir zaman tasavvur edilemez.
Bu ayet, Allahü Teâlâ hakkında babalığı, analığı, başkasından doğmuş olmayı reddetmekle, başta Hristiyanların "teslis" akidesi olmak üzere her türlü velediyet fikrini reddeder.
"Hiçbir şey O'nun dengi (ve benzeri) değildir."
Merhum Elmalılı Hamdi Efendi, bu âyetin tefsirinde şöyle buyurur:
"Ne öncesinde doğuran bir sabıkı ve üstünü, ne de sonrasında doğmuş ve doğacak bir astı ve eki yoktur. Şan ve değer bakımından da O'na eşdeğer olacak hiçbir şekilde hiçbir denk mevcut değildir. Ne zatında, ne sıfatında hiçbir eşiti, hiçbir benzeri, ne zıtlaşacak, ne birleşek şekilde hiçbir eş, arkadaş, ortak veya rakip olmamıştır ve olamaz. Yani ezelde olmadığı gibi, bundan sonra da olmayacaktır. O'ndan başka bir 'Vacibu'l-vücud' yoktur. Ezelde olmayınca sonradan olması da muhaldir. Bunu ihtara hacet yoktur. Çünkü sonradan olanlar hâdis ve mahluk olacağı için zaten O'na denk ve eşit olması mümkün değildir. Çünkü sonradan olanda ne kadar kemal farz edilirse edilsin yine de mahluktur."(3)
Sûrenin önceki âyetleri tevhidin bütün mertebelerini özet olarak ifade ettiği gibi, bu âyet-i kerîme de Cenâb-ı Hakk'ın zâtında benzeri, fiillerinde ortağı ve sıfatında misli bulunmadığını beyan ile şirkin akla gelebilecek bütün türlerini reddetmektedir.
İhlas suresinin kısa bir açıklamasını verdikten sonra, söz konusu soru hakkında şunları da ifade etmekte fayda görüyoruz:
Şu varlık aleminin yaratıcısı ancak ve ancak vücudu vâcib, ezelî ve ebedî, zâtında ve sıfatlarında benzeri bulunmayan Allah'dır. Elbette, O Zât-ı Akdes hakkında böyle bir soru sorulamaz. Çünkü "kim yarattı" sorusu ancak mahlûkat için sorulabilir.
Allahü Teâlâ Ehad’dir; birdir, zatında şeriki yoktur.
Allahü Teâlâ Samed'dir. Bütün mahlûkat yaratılmalarında, devam ve bekalarında, idare ve tedbirlerinde her an O'na muhtaçtır. Hiçbir şeye muhtaç olmayan O Ehad ve Samed hakkında böyle bir soru sormak O'nu tanımamanın, bilmemenin bir ifadesidir.
Allahü Azîmüşşân doğmadan ve doğurulmadan münezzehtir. Ezelî ve ebedî olan ve kendisinden üstün bir varlık tasavvur edilmeyen O Zât-ı Zülcelâl'in, bir başkasının tesiri ile vücuda gelmesi nasıl tevehhüm edilebilir?
Allahü Teâlâ'nın eşi, benzeri, dengi ve misli yoktur. Ne ulûhiyyetinde ne rubûbiyetinde ne mabudiyetinde ne hallâkiyetinde ve ne de hâkimiyetinde O'na denk ve misil olacak hiçbir varlık düşünülemez. Zerre kadar aklı olan bir insan böyle bir Zât hakkında bu çelişkili sorunun sorulamayacağını bilir.
Evet, "Cenâb-ı Hakk'ı -hâşâ- kim yarattı?" sorusunda açık bir çelişki vardır. Şöyle ki:
Allah Teâlâ Hazretlerinin vücudu zâtidir. Ezelî ve ebedîdir. Eşi ve benzeri yoktur. Her şeyi yaratan ve her şeyin kendisine muhtaç olduğu bir Zata yaratılma izafe edilirse çelişki ortaya çıkar. Hakikatlerin zıddına dönüşmesi gerekir.
"İnkılâb-ı hakâik, ittifaken muhaldir ve inkılâb-ı hakâik içinde muhal-ender muhal, bir zıddın kendi zıddına inkılâbıdır. Ve bu inkılâb-ı ezdad içinde bilbedahe bin derece muhal şudur ki: Zıt, kendi mahiyetinde kalmakla beraber, kendi zıddının aynı olsun."(4)
Soru bu hakikatin ışığında incelendiğinde şu tezatlar ortaya çıkar:
Allahü Teâlâ'nın -hâşâ- yaratıldığı vehmedilirse o hâlde, O Zât-ı Mukaddes'in hem ezelî, hem hadis (sonradan yaratılmış), hem Hâlık, hem mahlûk, hem sonsuz kadir, hem sonsuz âciz, kısacası, hem ulûhiyetin sonsuz kemâl sıfatlarına, hem de mahlûkiyetin sonsuz eksik sıfatlarına sahip olması lâzım gelir.
Soru böyle sonsuz çelişki ve zıtlıklar taşıdığı gibi, birçok imkansızlıkları da içine almaktadır. Bunlardan sadece birisi olan "teselsülün muhaliyeti"ni nazara vermekle yetineceğiz.
Bir an için O Vâcib-ül Vücud hakkında böyle bir soru sorulduğu farzedilse, o zaman bu soru o noktada kalmaz. Yâni Cenâb-ı Hakk'ı yarattığı vehmedilen o halikın da bir halikı, onun da halikı... sorulur. Böylece soru silsile hâline sonsuza kadar gider. O hâlde bu sorunun mahiyeti muhale, imkânsızlığa dayanır ve böyle bir soru sorulamaz.
Teselsülün muhal olduğuna dair bazı misaller takdim edelim:
On-on beş vagonlu bir tren düşününüz. Bu vagonlardan herbirisini bir önceki vagon çeker. Ve nihayet iş lokomotife dayandığında artık "Lokomotifi kim çekiyor?" diye bir soru sorulamaz. Zira, çekip fakat çekilmeyen bir lokomotif olmazsa bu nizam bozulur ve hareket meydana gelmez.
Aynı şekilde, bir şekerin nasıl yapıldığını sorsak, bize cevaben, şeker fabrikasında yapıldığı söylenecektir. Şeker fabrikasındaki âletlerin nerede yapıldığını sorduğumuzda onların da tezgâhları gösterilecektir. Sonunda mesele bir zatın ilmine, iradesine ve kudretine dayanmazsa, tezgâhın da tezgâhı sorulacak ve teselsüle gidilecektir.
Diğer taraftan bir elma, tabiri caiz ise, elma fabrikası olan ağacında yapılmaktadır. Bu ağaç ise kâinat fabrikasında inşa edilmiştir. Eğer elma ağacının da kâinatın da yapılması sonsuz bir ilim ve kudret sahibine verilmezse, kâinat fabrikasına da bir fabrika, o fabrikaya da bir fabrika gerekecek ve çıkmaza girilecektir.
Bir asker emri onbaşıdan, o da yüzbaşıdan ve başkumandan da padişahtan alır. "Ya padişah kimden emir alıyor?" şeklinde bir soru sorulamaz. Zira padişah da birinden emir alsa, o da asker derecesine iner ve emir aldığı zât padişah olur. Bu durumda birinci şahıs padişah değildir ki: "Padişah kimden emir alıyor?" diye bir soru sorulabilsin. Padişah denilince, emir veren, fakat emir almayan bir hükümdar akla gelir.
Bu misâllerden anlaşıldığı gibi, bu kâinatın yaratılışının; zâtı, esması ve sıfatlarıyla ezelî ve ebedî olan Allah’ın ilim, irade ve kudretine dayanması zaruridir.
"Cenâb-ı Hakk'ı -hâşâ- kim yarattı?" diye firavunâne soru soranlar “teselsülün muhal oduğunu” bilmediklerini ve nefisleriyle bir demogoji yaptıklarını açığa vurmuş olurlar.
Dipnotlar:
(1) Hak Dini Kuran Dili, 9/6272; Fahruddin Er-Râzi, Tefsir-i Kebir Mefâtihu’l-Gayb, Akçağ Yayınları: 23/554-555.; Suyûtî, Lübâbun-Nukûl, 11,199-211; Alusi, XXX, 270-27I.
(2) Elmalılı Hamdi Yazır, H.D.K.D., Cilt 9, s. 6321.
(3) Elmalılı Hamdi Yazır, a.g.e., s. 6333.
(4) Said Nursî, Sözler, s. 65.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
Soru: Allah, kendisi gibi bir Allah daha yaratabilir mi?
Cevap:
Bu "Nakizan" babından bir sorudur...
Nakizan: bir varlık üzerinde aynı anda bulunamayan ve aynı anda da kalkması mümkün olmayan şeylerdir...
Örneğin; Varlık ve Yokluk kavramları Nakizan babındandır...
Bir şey aynı anda hem Var hem de Yok olamaz...
Bu Zaruri Olarak Bilinen Fiziki bir bilgidir.
Bir şeyin aynı anda hem Var hem de Yok olabileceğine sedece Zihinde hüküm verilebilir.
Oysa Zihnin dışında, yani Hariçte bu mümkün değildir.
"Allah'ın, bir başka Allah yaratması mümkün müdür?" Şeklindeki bir soruda, aslında Nakizan mümkün müdür? diye sorulmaktadır...
Bu soruda aslında şu sorulmaktadır:
"Yaratılmamış olan, kendisi gibi bir Yaratılmamış olan Yaratabilir mi? "
Böylece aslında Nakizan mümkün müdür? şeklinde Hariçte, yani Zihnin dışında mümkün olmayan bir soru sorulmuş olur...
Zihin, Hariçte, yani Zihnin dışında aslında mümkün olmayan şeylere hüküm verebilen, yani İmkansız (Muhal) şeyleri mümkün görüp Paradoksa (Çelişkiye) düşebilen bir varlıktır...
Konuyu kavramak için "Nakizan" kavramını iyi bilmek gerekir.
Bir kaç örnek daha vermek gerekirse;
Bir kimse aynı anda,
Erkek ve Kadın olabilir mi?
Mümin ve Kafir olabilir mi
İnsan ve Duvar olabilir mi?
Canlı ve Cansız olabilir mi?
Şeklindeki tüm sorular Nakizanı ifade eden sorulardır.
Aynı anda bir varlıkta toplanması mümkün olmayan ve aynı anda da bir varlıktan kalkması mümkün olmayan Nakizana sadece Zihinde hükmedilir. Zihnin dışında, yani Hariçte ise bu Muhaldir (İmkansızdır). Bu Zaruri ilimle bilinen bir bilgidir...
Not: Bu yazıyı Ebu Zerka hocanın, Selefiler ile Eşsriler arasındaki Uluv Tartışmasının Tahlili adlı video serilerinden özetle yazdım...
Allahu zülcelal Kıymetli hocamızdan razı olsun...
Maşallah Allah razı olsun sizden. Hocam. Tehecöt. Birinci. Rekat kuya eyöhel. Ksriron. Okuyom. İkinci. Uç. İhlas. Uçösöde. Besmele ı okuyımı
Soru şu:
Allah’ın kaldıramayacağı taş var mıdır?
Eğer evet derseniz Allah’ın kaldıramayacağı, kaldırmaktan aciz kaldığı bir taş olduğunu kabul etmiş olacaksınız.
Hayır böyle bir taş yoktur derseniz, bu sefer de şunu söylüyorlar:
Allah, kaldıramayacağı bir taşı yaratmaktan aciz midir?
Bu şekilde karşılarında kimseyi ne evet ne de hayır diyemez hale getirdiklerini ve Allah hakkında iman edilen hususların cevap verilemez şeyleri barındırdığını söylüyorlar...
Bunlara verilecek cevap şudur:
Sorduğunuz soru şu manaya gelmektedir:
Her şeye Kadir olan, Kadir olamayacağı bir işi yapabilir mi? Diye sormaktasınız...
Bu ise Muhal (İmkansız) bir sorudur.
İki zıt bir arada toplanmaz!
Hem ölü hem diri, hem sıcak hem soğuk bir arada söz konusu olmaz...
Akıl, Muhal (İmkansız) olan şeyleri düşünübelir (vehmedip yanılabilir) ise de, Hariçte (Zihnin Dışında) hakikati olmayan bir şeydir bu...
Taş örneğini aynı mantık ile çoğaltabiliriz.
Örneğin;
Allah ekmek yer mi?
Hayır.
Allah ekmek yemekten aciz midir?
Allah Bisiklete biner mi?
Hayır.
Bisiklete binmekten aciz midir?
Burada düşülen Paradoks (Tenakuz-Çelişki) şudur:
Zaten Taş kaldırmak, Ekmek yemek, Bisiklete binmek Acziyet göstergesidir.
Aciz olmayan, Aciz işleri yapamıyor mu diye sorulmuş olmaktadır.
Acziyetten ve Eksiklikten Münezzeh olan, Acizlik yapamıyor mu şeklindeki bu soru Muhaldir (Akıl Dışıdır) ve İmkansızın (İki zıttın bir araya grtirilmesinin) talep edilmesidir...
Eğer,
"Hariçte (Aklın Dışında) bunun imkansız olması bir paradoks ise de, madem ki Akıl buna hükmedebiliyor;
Öyle ise biz de bu Paradoksu Allah beceremiyor mu diye, Zihinde mümkün olan bu sorumuzda ısrarcı oluruz"
derler ise...
O zaman da onlara verilecek cevap şudur:
Allah, o taşı hem yaratır hem kaldırır.
Eğer senin aklın paradoksun mümkün olduğunu kabul edip bu soruda ısrar ediyorsa, cevabı da aynı paradokstadır.
Allah böyle bir taşı hem yaratır hem kaldırır deriz...
💐💐💐
evet akıl bu rahat durmaz sorar. sorsun yapacak bir şey yok. yaratım içinde yaratım olmaz sonsuz kısır döngüye girer. Allah bzi yarattı ve Biz Allah ın kuluyuz.bu dünya vazifemiz kulluk. Diğer boyuta aleme geçtiğimizde neyle karşılaşacağımızı yine Allah bilir ve biz de bileceğiz. işte bu devran bu soru orda devam eder mi sonlanır mı yine Allah a bırakacağız vesselam...